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文檔簡介
綿陽市八年級上冊文言文語文試卷一、文言文1.閱讀下面的文段,回答問題。富貴不能淫
景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”(1)解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思①張儀豈不誠大丈夫乎
②父命之
③以順為正者
(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是焉得為大丈夫乎?②得志,與民由之;不得志,獨行其道。(3)下面對所選文段內容的理解不正確的一項是(
)A.
《孟子》語言流暢,善于運用比喻、排比、夸張等修辭手法,富有文采和感染力,對于后代的散文有較大的的影響。B.
公孫衍、張儀能夠左右諸侯,他們發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕,安靜下來,天下就會平安無事,所以他們是大丈夫。C.
做大丈夫,首先要是個仁者,要有以天下為家的博大胸懷,要有以天下人為親的偉大情懷,居住在天下最大的居所--“仁”里。D.
“得志,與民由之;不得志,獨行其道”與孟子說的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的意思相近。2.課外閱讀
予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚至多且易取,乙竟日亡所獲也。乃投竿問甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”
甲曰:“吾方下釣時,但知有我而不知有魚,目不瞬,神不變,魚忘其為我,故易取也。子意乎魚,目乎魚,神變則魚逝矣,奚其獲?”
乙如其教,
(甲)
。
予嘆曰:“
(乙)
?!保ㄟx自林昉《釣魚記》)(1)下列詞語的意思相同的兩項是(
)A.亡:河曲智叟亡以應
乙竟日亡所獲也B.易:寒暑易節(jié)
故易取也C.至:居無何,上至
其甲得魚至多且易取D.但:但少閑人如吾兩人者耳
但知有我而不知有魚(2)“意”,會意字,從心從音,合起來表示發(fā)自內心的聲音。但在不同的語境中意思又會有所變化。請結合文意,推測以下兩句中“意”的意思是否相同。①少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。(蒲松齡《狼》)②子意乎魚,目乎魚,神變則魚逝矣,奚其獲?(林昉《釣魚記》)(3)文中(甲)處,根據(jù)文意應該選填下面哪一句更合適?請說明理由。A.連取數(shù)魚B.仍無所獲(4)文章中常常會有一些“金句”畫龍點睛。請仿照以下課文中的示例,用現(xiàn)代漢語為文中(乙)處補填一個合適的句子。示例:A.故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!薄度龒{》B.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!队洺刑焖乱褂巍稢.鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反?!杜c朱元思書》D.子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?——《愚公移山》3.文言文閱讀(甲)
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?,改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”(節(jié)選自《史記?周亞夫軍細柳》)(乙)
李將軍廣者,隴西成紀人,其家世代受射。
其后四歲,廣為將軍,出雁門擊匈奴。匈奴兵多,破敗廣軍,生得廣。單于素聞廣賢,令得李廣必生致之。胡騎得廣,廣時傷病,置廣兩馬間,絡①而盛臥廣。行十余里,廣佯死,睨其旁有一胡兒騎善馬,廣暫騎騰而上胡兒馬,因推墮兒,取其弓,鞭馬南馳數(shù)十里,匈奴捕者騎數(shù)百追之,廣行取胡兒弓,射殺追騎,以故得脫。(節(jié)選自《史記?李廣將軍傳》,有刪改)(注釋)①絡:用繩子編的網(wǎng)兜。(1)為下列劃線字選擇最合適的義項。a.軍中不得驅馳________
①鞭馬前進。
②驅逐。
③行進。
④逼迫。b.廣驅騎騰而上胡兒馬________①短時間。
②猝然;突然
③始;初。(2)解釋下列劃線的文言詞語。①天子為動________②已而之細柳軍________③以故得脫________④廣暫騎騰而上胡兒馬________(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。①于是上乃使使持節(jié)詔將軍②匈奴兵多,破敗廣軍,生得廣。(4)細柳營最后一段說“群臣皆驚”,含義豐富,聯(lián)系上下文,談談你的理解。(5)周亞夫和李廣都是“真”將軍,請結合文章內容,作簡要分析。4.文言文閱讀晏子舉賢西漢·司馬遷
晏平仲嬰者,萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公,以節(jié)儉力行重于齊。既相齊,食不重肉,妾不衣帛。……
越石父賢,在縲紲中①。晏子出,遭之涂解左驂贖之載歸②。弗謝,入閨,久之,越石父請絕③。晏子戄然,攝衣冠謝曰:“嬰雖不仁,免子于厄,何子求絕之速也?”石父曰:“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者④。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤⑤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中?!标套佑谑茄尤霝樯峡?。
【批注】“也”表疑問語氣,相當于“呢”。“我晏嬰雖然沒什么仁德,但幫助你解危脫難,你為什么這么快就要和我絕交呢?”“也”表達了晏嬰對越石父請求絕交充滿疑問,急于想從越石父口中得到答案的迫切心情。
晏子為齊相,出,其御⑥之妻從門間而窺其夫。其夫為相御,擁大蓋,策駟馬,意氣揚揚,甚自得也。既而歸,其妻請去。夫問其故。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下⑦者。今子長八尺,乃為人仆御,然子之意,自以為足,妾是以求去也?!逼浜?,夫自抑損⑧。晏子怪而問之,御以實對。晏子薦以為大夫。(選自《史記·管晏列傳》)(注)①越石父:齊國賢人??w紲:拘系犯人的繩索,引申為囚禁。②涂:通“途”,路上。驂:古代一車四馬,驂是兩邊的馬。③絕:斷絕,此處為絕交。④詘:通“屈”,受委屈;信,通“伸”,受尊重。⑤感寤:認識,了解。⑥御:車夫。⑦自下:自處下位,表示自謙。⑧抑損:謙卑退讓。(1)根據(jù)表格中的提示方法,解釋空格處加點詞的意思方法提示解釋劃線詞意思(③④小題填序號)聯(lián)系課內文言文字詞①既相齊:________考慮詞類活用②晏子怪而問之:________查《古漢語常用字字典》③攝衣冠謝曰:________A.道歉
B.辭別
C.感謝④于是延入為上客:________A.伸長
B.蔓延
C.邀請(2)請用“/”為文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)遭之涂解左驂贖之載歸。(3)虛詞“也”表示判斷、肯定或疑問等語氣,仿照文中批注,揣摩下句“也”字的表達效果?!啊蛔又猓砸詾樽?,妾是以求去也。”(4)《史記》寫人時?!坝脙煞N突出的性格或兩種不同的情勢,抑或兩種不同的結果,作為對照”(李長之語),如下方示例。請細讀《晏子舉賢》,舉一處運用對比的地方,并分析其作用。(示例)《周亞夫軍細柳》一文有多處對比。如:文帝在霸上及棘門軍“直馳入”與在細柳軍的兩次入營受阻、在營中“不得驅馳”“按轡徐行”形成對比,以強烈的反差凸顯了周亞夫的治軍嚴明,使得周亞夫這一形象更加鮮明。5.閱讀下文,完成各題愚公移山
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之遷也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許,其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北,”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子,雖我之死,有子存焉。于又生孫,孫又生子;于又有子,子又有孫;子于孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不乎?”河曲智叟亡以應。(1)《愚公移山》選自________,初中階段,我們學過的________(課文名稱)也出自這部書。(2)翻譯句子:子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?(3)下列對選文內容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.“荷擔者三夫”“箕畚運于渤海之尾”從人力之少、運輸工具簡陋等方面表現(xiàn)了移山的艱難襯托出愚公移山的毅力和決心。B.鄰人京城氏的男孩盡管才七八歲,卻能熱情地幫助移山,寫出了愚公移山這一行動得到人們的認可與支持。C.愚公之妻質疑愚公智叟嘲笑愚公,盡管他們說話的語氣不同,但都對愚公移山持否定態(tài)度。D.愚公不畏艱難、子孫相繼挖山不止的故事,體現(xiàn)了中華民族知難而進艱苦奮斗的偉大精神。6.閱讀下文,回答問題。右溪記元結
道州①城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營溪②。兩岸悉皆怪石,攲③嵌④盤曲,不可名狀。___________,___________;___________,___________。此溪若在山野,則宜逸民退士⑤之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛。徘徊溪上,為之悵然。(注釋)①道州:今湖南省道縣。唐時偏僻荒涼,元結曾在此為官。②合營溪:匯入營溪。③攲(qī):傾斜。④嵌:張開。⑤逸民退士:避世隱居的人。(1)為文中空缺處依次選擇恰當?shù)膬热?,正確的一項是(
)①洄懸激注
②清流觸石
③佳木異竹
④垂陰相蔭A.③①②④B.②③①④C.③①④②D.②①③④(2)右溪的奇特之處是________(可用選用原文語句);作者對右溪的喜愛及其感受也可以用陶弘景在《答謝中書書》中的一句話________來總結表達。7.閱讀下面課內文言文,完成后面題目。愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(1)解釋下列畫線詞語在句子中的意思。①懲山北之塞________②雜然相許________③曾不能毀山之一毛________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①且焉置土石?②寒暑易節(jié),始一反焉。(3)下列對文章的分析理解,不正確的一項是(
)A.開頭寫太行、王屋二山高大,突出了困難之艱巨,從側面襯托了人物形象。B.結尾寫天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結局,實際包含了對愚公精神的肯定和頌揚。C.愚公之妻質疑愚公智叟嘲笑愚公,盡管他們說話的語氣不同,但都對愚公移山持否定態(tài)度。D.文章有意將大智大勇者命名為“愚公”,將目光短淺者命名為“智叟”,這樣增強了對比的色彩,增加了諷刺的效果。8.閱讀下面文章,完成下列小題。富貴不能淫
景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保?)孟子,________時期思想家,________家學派代表人物之一。(2)下列選項中劃線字意思相同的一項是(
)。A.豈不誠大丈夫哉/帝感其誠B.是焉得為大丈夫乎/不入虎穴,焉得虎子C.女子之嫁也/往之女家D.獨行其道/得道者多助(3)景春認為公孫衍、張儀是“大丈夫”的原因是什么?(4)請用自己的語言表述“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這句話的意思。(5)孟子確立了大丈夫的標準,怎樣做才能實現(xiàn)這一標準呢?9.文言文閱讀(甲)
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(乙)
黃州東南三十里,為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田①。得疾,聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人②。以紙畫字,書不數(shù)字,輒③深了人意。余戲之曰余以手為口君以眼為耳皆一時異人也。疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?君看流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞!
是日劇飲④而歸。(選自蘇軾《東坡志林》)(注釋)①相田:察看田地的好壞。②穎悟絕人:超過同輩,聰明過人。③輒:就。④劇飲:痛快喝酒。(1)下列畫線字的意思不相同的一項是(
)。A.
念無與為樂者/與之同游清泉寺
B.
遂至承天寺尋張懷民/遂往求療C.
書不數(shù)字/答謝中書書
D.
寺在蘄水郭門外二里許/自富陽至桐廬一百許里(2)給文中畫線文字斷句(限斷三處)。余戲之曰余以手為口君以眼為耳皆一時異人也。(3)請補寫下面句子中省略的內容。①
/以紙畫字,書不數(shù)字
②
/輒深了人意。(4)下列選項對文章內容理解不正確的一項是(
)。A.
《記承天寺夜游》全篇僅有八十多字,但是作者開篇所記時間“元豐六年十月十二日夜”卻十分詳盡,表明這個時間背景對此文有著重要的意義。B.
“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”為寫月光的傳神之筆,短短數(shù)語,無一個月字,卻無處不是皎潔的月光,描繪了一個空明的月夜。C.
“有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流?!弊髡咴诒姸嗑拔镏型怀鎏m溪,在蘭溪中又捕捉了溪水西流的特征,這是作者抒發(fā)情感的契機。D.
“休將白發(fā)唱黃雞”中的“白發(fā)”指年老;“黃雞”指“黃雞催曉”,原指對年華易逝的感傷。此句意思是感傷時光流逝人易老,告誡人們要珍惜時光。(5)蘇軾一生豁達,請結合甲乙兩文的內容進行闡述。10.閱讀下面甲、乙兩文,完成小題。
(甲)北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
(乙)魯公治①園,欲鑿池,父曰:“無地置土?!惫熘埂;蛟唬骸巴量蓧旧??!惫浦?。妻曰:“不畏小兒女顛躓②耶?”公復止。或曰:“筑徑通之,設欄護之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也?!惫q夷③不能決,事又寢④。(注)①治:修建。②顛躓:被東西絆倒。③猶夷:遲疑不決的樣子。④寢:停止。(1)解釋下列畫線字在句中的意思。①箕畚運于渤海之尾________
②河曲智叟亡以應________③無地置土________
④公遂止________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫線的句子。①寒暑易節(jié),始一反焉。②以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(3)理解填空。甲文中①愚公和智叟對比,一個高尚,一個平庸;②________和智叟對比,一個擔憂,一個譏笑;③________和智叟對比,一個熱心,一個冷漠。(4)請根據(jù)文意簡要概括愚公和魯公的性格特點。11.閱讀下面文字,回答問題。
(甲)太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉?!?jié)選自《愚公移山》
(乙)安丙,字子文,廣安人。淳熙間進士,調大足縣主簿。通判隆慶府,嘉泰三年,郡大水,丙白守張鼎,發(fā)常平粟振之。尋又鑿石徙溪,自是無水患。知大安軍,歲旱,民艱食,丙以家財即下流糴米數(shù)萬石以振。上聞之,詔加一秩?!?jié)選自《宋史·安丙傳》(注釋)①白:稟告。②振:通“賑”,救濟。③徙:移走,改道。④知:做知軍(知軍是宋代軍隊長官)。⑤糴(dí):買糧食。⑥秩:官職級別。(1)解釋下面句畫線點字。①且焉置土石________
②始一反焉________③自是無水患________
④上聞之________(2)下列句中畫線字含義或用法相同的一組是(
)A.曾不能損魁父之丘/曾益其所不能B.遂至承天寺尋張懷民/尋又鑿石徙溪C.自富陽至桐廬一百許里/雜然相許D.跳往助之/發(fā)常平粟振之(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。②丙以家財即下流糴米數(shù)萬石以振。(4)衣、食、住、行是人們關注并解決的民生問題:愚公為家人解決行路難的問題,安丙為百姓解決缺口糧的問題。請你為愚公或安丙的思想行為寫一段50字以內的評語。12.閱讀下面的文字,回答問題。【甲】周亞夫軍細柳(司馬遷)
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內守亞夫為將軍,軍細柳:以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍;“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?,改容式車。使人稱謝:¨皇帝敬勞將竿?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟呼,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將因可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。【乙】良將李牧(司馬遷)
李牧者,趙之良將也。常居雁門,備匈奴。以便宜①置吏,市租皆翰入莫府②,為士卒費。日擊數(shù)牛饗③士,習射騎,厚遇戰(zhàn)士。為約曰:“匈奴即入盜④",急入收保⑤",有敢捕虜者斬。”匈奴每入,烽火起,輒入收保,不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲,亦不亡失。然匈奴以李牧為怯,雖趙邊兵亦以為吾將怯。
趙王讓⑥李牧,李牧如故。趙王怒,召之,使他人代將。歲余,匈奴每來,出戰(zhàn),數(shù)不利失亡多。復請李牧。李牧至如故約匈奴數(shù)歲無所得。邊士日得賞賜而不用,皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘,選騎得萬三千匹,百金之士⑦五萬人,教者十萬人,悉勒習戰(zhàn)。李牧多為奇陣,大破殺匈奴十余萬騎。其后十余歲,匈奴不敢近趙邊城?!咀⑨尅竣俦?biàn)宜:依照實際情況靈活掌握。②莫府:即幕府。③饗(xiǎng):用酒食招待。④入盜:入侵。⑤收保:收攏人馬物資退入營堡?!氨!蓖ā氨ぁ?。⑥讓:責備。⑦百金之士:能沖鋒陷陣的勇士。(1)用斜線(/)給文中畫線的句子斷句,標兩處。李牧至如故約匈奴數(shù)歲無所得。(2)選出下列句子中加下劃線的詞語意思相同的一項(
)A.軍細柳上自勞軍B.乃使使持節(jié)詔將軍使他人代將C.居無何常居雁門D.已而之細柳軍趙之良將也(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其將固可襲而虜也。②如是數(shù)歲,亦不亡失。(4)從以上兩文中看,李牧在治軍方面與周亞夫有什么共同點?李牧又有什么獨特之處?【參考答案】***試卷處理標記,請不要刪除一、文言文1.B解析:(1)真正,確實;教導、訓誨;準則,標準(2)①這個怎么能夠叫大丈夫呢?②得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。(3)B【解析】【分析】(1)本題中的“誠”是“真正,確實”;“正”是古今異義詞,“準則,標準”的意思。(2)①句中的“是(這)、焉(怎么,哪里)、得為(稱為)”幾個詞是賦分點;②句中的“與(同,和)、由(遵循)、行(走)、道(道路)”幾個詞是賦分點。(3)在整體感知文意的基礎上,結合孟子的觀點分析作答,依據(jù)“是焉得為大丈夫乎?”“以順為正者,妾婦之道也”可知,公孫衍、張儀只能算是“妾婦之道”,不是“大丈夫”。故選B。故答案為:⑴真正,確實;教導、訓誨;準則,標準⑵①這個怎么能夠叫大丈夫呢?②得志的時候,便與老百姓一同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。⑶B【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法:詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章,理解文章的內容,對選項逐項審讀,仔細辨析,判斷正誤。【參考譯文】
景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事?!?/p>
孟子說:“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓導他;女子出嫁時,母親訓導她,送她到門口,告誡她說:‘到了你家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!’把順從當作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫?!?.A解析:(1)A,D(2)不相同。①是寫狼用悠閑、從容的神情來迷惑屠夫,表現(xiàn)其“狡黠”,因此“意”指神情。②中寫乙因為心思全集中在魚上,沒有進入忘我狀態(tài)而致無所獲,因此“意”指心思、意念。二者都是寫人與動物的關系,①中寫狼用“意”食人,②中寫人用“意”捕魚,都體現(xiàn)了智慧心力的較量,別具趣味。(3)示例一:A更合適,因為寫乙“連取數(shù)魚”可以呼應前文的“如其教”,體現(xiàn)甲自己釣魚成功和所教方法皆正確,以此表達做事要意念專注、沉靜忘我的寓意,達到以事寓理的效果。(4)示例一:患得患失,易失而難得。示例二:捕魚先忘魚,做事先修心。示例三:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,超然忘我,成功在望。(符合故事寓意即可)【解析】【分析】(1)考查對文言詞語的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內的積累并結合語境,認真分析,確認詞義。A.同“無”,沒有/同“無”,沒有,B.交換/容易,C.到/很,特別,D.只/只,故選AD。(2)考查對文言詞語的理解。①“少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚”的意思是一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。這句中的“意”是“神情”的意思,結合上下文可知,狼表現(xiàn)出悠閑的神情是想迷惑屠戶,從而達到吃掉屠戶的目的;②“子意乎魚,目乎魚,神變則魚逝矣,奚其獲?”這句話的意思是您(一心)想到的是魚,神態(tài)(總是)變魚(自然)就逃離啊,哪里還會有收獲呢!這句中的“意”是心思的意思,指釣魚的人的心思放在了魚的身上,想要釣到魚。第一句寫的是狼和屠戶之間的較量,第二句寫的是人和魚之間的較量,都體現(xiàn)了一種智慧,故體現(xiàn)的是智慧的較量。(3)考查對文章內容的理解。“乙如其教”說明乙按照甲教的做,而結合上文可知甲得到的魚特多,并且很輕易就釣到,說明甲釣魚的方法是正確的。乙按照甲教的去做,那也會釣到很多魚,據(jù)此可知應選的是A。甲強調的是釣魚時眼睛不眨,神色不變,即要做到意念專注、沉靜忘我,乙按照這種方法做,結果釣到了魚,這就說明了做事情時意念專注、沉靜忘我的重要性。(4)考查對文章主旨的概括。通過分析課本中的幾個事例,我們可以發(fā)現(xiàn),這幾篇文章的結尾都是以議論的方式來表達文章的主旨,故我們在乙中填的內容也需是能揭示文章主旨的議論性的句子。文章通過兩位老人釣魚這件事,點明了做事情時需做到意念專注、沉靜忘我的道理。據(jù)此,文章的結尾需直接簡潔地點明這個道理。答案不唯一,能符合這個故事的寓意即可。如捕魚先忘魚,做事先修心。或意念專注、沉靜忘我方能成功。故答案為:⑴AD⑵不相同。①是寫狼用悠閑、從容的神情來迷惑屠夫,表現(xiàn)其“狡黠”,因此“意”指神情。②中寫乙因為心思全集中在魚上,沒有進入忘我狀態(tài)而致無所獲,因此“意”指心思、意念。二者都是寫人與動物的關系,①中寫狼用“意”食人,②中寫人用“意”捕魚,都體現(xiàn)了智慧心力的較量,別具趣味。⑶示例一:A更合適,因為寫乙“連取數(shù)魚”可以呼應前文的“如其教”,體現(xiàn)甲自己釣魚成功和所教方法皆正確,以此表達做事要意念專注、沉靜忘我的寓意,達到以事寓理的效果。⑷示例一:患得患失,易失而難得。示例二:捕魚先忘魚,做事先修心。示例三:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,超然忘我,成功在望。(符合故事寓意即可)【點評】⑴本題考查對常見文言詞語一詞多義的辨析能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累,注意對選項進行逐項的理解。⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及作用的分析能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累,注意結合句子的內容進行分析。⑶本題考查考生對文章內容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章,理解文意,結合文章的上下文的內容進行作答。⑷本題考查考生對文章主旨的理解和概括的能力。要求考生讀懂文章,理解文意,注意對文中事例的歸納和概括,結合文段的內容點明文章的主旨?!緟⒖甲g文】
我曾經(jīng)獨自漫步過溪流,(看見)有兩位老人分別坐在(兩塊)石頭上釣魚,其中甲得到的魚特多,并且很輕易就釣到。乙一天都沒有收獲。(乙)便扔下釣竿問甲道:“魚餌相同,釣魚的溪流也相同,為什么得失的差別這么大呢?”甲說:“我開始下鉤的時候,心中想到的是我自己而不是魚,眼睛不眨,神色不變,魚忘了(坐這的是)我,所以容易上鉤了,您(一心)想到的是魚,神態(tài)(總是)變,魚(自然)就逃離啊,哪里還會有收獲呢!”乙按照他教的做,一連釣到幾條魚。我感嘆道:“這意思說到了事物的宗旨,成為哲理了??!”3.(1)①;②(2)被;到,往;憑借;就(3)①于是皇上就派使者拿了天子的憑證去告訴將軍。②匈奴兵多,打敗了李廣的軍隊,并生擒了李廣。(4)為周亞夫治軍之嚴而“驚”,為周亞夫怠慢皇帝有損天子之威而“驚”,為文帝的深明大義而“驚”,為周亞夫過分拘泥于軍紀而“驚”。(5)周亞夫設定嚴明的軍中紀律,看出他是一位忠于職守、治軍嚴明、剛正不阿、凜然不可侵犯的將軍;李廣將賞賜分給部下,與士兵同呼吸共命運,看出他是一位能體恤士卒,不苛刻,能與士卒同甘共苦,深得士卒敬佩的將軍?!窘馕觥俊痉治觥浚?)本題考查一詞多義。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。a.句意為:將軍規(guī)定,軍營中不準縱馬奔馳。驅:策馬前進。故選①b.句意為:李廣突然一縱身跳上匈奴少年的馬。驅:猝然;突然。故選②(2)本題考查文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為:皇上為之動容。為:被。②句意為:隨即來到了細柳軍營。之:到,往。③句意為:因此才能逃脫。以,憑借。④句意為:李廣突然一縱身跳上匈奴少年的馬。而,表順承,就。(3)本題①重點詞語:上,特指皇帝。持節(jié),手持符節(jié)。②重點詞語:破敗,打敗。得,擒住。(4)本題考查文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容??蓮闹軄喎蚝突实蹆扇说淖鳛樯峡紤]“驚”的豐富內涵:從文中記述的內容來看,皇上到軍營卻不能進入,可見周亞夫治軍之嚴;而且皇上進入軍營中也不可以破壞原有的規(guī)定,大家為周亞夫怠慢皇帝,有損于天子的威嚴震驚。從皇帝一面來看,他聽從軍營的規(guī)定,并一切照作,這也是大家所震驚的。據(jù)此分點答出即可。(5)本題考查文本內容的比較。閱讀甲文,從其中的“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’”“將軍約,軍中不得驅馳”“介胄之士不拜,請以軍禮見”等語句,可以看出周亞夫治軍嚴明有方,剛正不阿,忠于職守,這也正是文帝稱他為“真將軍”的原因。再閱讀乙文,重點講述了李廣對士兵的體恤,李廣“得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之”,士卒不全喝過水,他不到水邊去;士卒不全吃過飯,他不吃飯。可見李廣十分愛護士卒,正是這份關愛之心,以至他“及死之日,天下知與不知,皆為盡哀”,由此可以看出他也是一位“真將軍”。故答案為:⑴①;②⑵被;到,往;憑借;就⑶①于是皇上就派使者拿了天子的憑證去告訴將軍。②匈奴兵多,打敗了李廣的軍隊,并生擒了李廣。⑷為周亞夫治軍之嚴而“驚”,為周亞夫怠慢皇帝有損天子之威而“驚”,為文帝的深明大義而“驚”,為周亞夫過分拘泥于軍紀而“驚”。⑸周亞夫設定嚴明的軍中紀律,看出他是一位忠于職守、治軍嚴明、剛正不阿、凜然不可侵犯的將軍;李廣將賞賜分給部下,與士兵同呼吸共命運,看出他是一位能體恤士卒,不苛刻,能與士卒同甘共苦,深得士卒敬佩的將軍?!军c評】⑴題考查對常見文言詞語意義的理解能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法:詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。⑵本題考查考生對文言虛詞的理解能力。解答此題要求考生在平時要掌握常見的虛詞的意思和用法,結合具體句子的意思進行理解。⑶本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑷本題考查文本內容的理解與分析能力,解答此題要求考生讀懂文章,理解文意,根據(jù)題干的要求,梳理文章的內容,理清答題的思路,注意答題要準確、全面。⑸本題考查文本內容的比較閱讀。要求考生閱讀文本,理解文章的內容,結合人物有關的時間和辨析的語言進行歸納概括?!緟⒖甲g文】【甲】
皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營,長驅直入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。旋即來到了細柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,兵器銳利,開弓搭箭,弓拉滿月?;噬系南刃行l(wèi)隊到了營前,不準進入。先行的衛(wèi)隊說:“皇上即將駕到?!辨?zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的詔令。’”過不多久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿了天子的憑證去告訴將軍:“我要進營慰勞軍隊。”周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準縱馬奔馳。”于是皇上也只好放松了韁繩,讓馬慢慢行走。到了大營,將軍亞夫手持兵器,長揖到地說:“我是盔甲在身的將士,不能跪拜,請允許我以軍禮參見。”皇上為之動容,馬上神情嚴肅地俯身靠在車前橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。
已經(jīng)出了細柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝說:“??!這才是真正的將軍了。剛才霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜?shù)?,至於周亞夫,豈是能夠侵犯他的嗎?”【乙】
李廣將軍,隴西成紀人,李廣家世代傳習射箭。
四年以后,李廣由衛(wèi)尉被任為將軍,出雁門關進攻匈奴。匈奴兵多,打敗了李廣的軍隊,并生擒了李廣。單于平時就聽說李廣很有才能,下令說:“俘獲李廣一定要活著送來。”匈奴騎兵俘虜了李廣,當時李廣受傷生病,就把李廣放在兩匹馬中間,裝在繩編的網(wǎng)兜里躺著。走了十多里,李廣假裝死去,斜眼看到他旁邊的一個匈奴少年騎著一匹好馬,李廣突然一縱身跳上匈奴少年的馬,趁勢把少年推下去,奪了他的弓,打馬向南飛馳數(shù)十里,重又遇到他的殘部,于是帶領他們進入關塞。匈奴出動追捕的騎兵幾百名來追趕他,李廣一邊逃一邊拿起匈奴少年的弓射殺追來的騎兵,因此才能逃脫。4.A解析:(1)已經(jīng);對……感到奇怪;A;C(2)遭之涂/解左驂贖之/載歸。(3)“也”表示肯定語氣。御妻以肯定的語氣回答御者的疑問,“但你的神態(tài),得意洋洋,我因此要求離婚?!薄耙病弊直憩F(xiàn)御妻不滿丈夫駕車的傲慢無禮,以及準備離開的堅決態(tài)度。(4)示例1:以御妻眼中的晏子坐車時“志念深矣,常有以自下者”的謙卑姿態(tài),與御者駕車時“意氣揚揚,甚自得”的趾高氣揚的神氣進行對比,以強烈的反差體現(xiàn)了晏子身居高位,卻不居功自傲,有著嚴于律己、志向深遠、虛懷若谷的品質,使得晏子的形象更鮮明。示例2:越石父原被囚禁,晏子發(fā)現(xiàn)他賢能,解救他于困厄之中,最終被晏子尊為上客,從越石父初為囚禁者到上客前后身份的對比,以強烈的反差凸顯出晏子慧眼識才,不拘一格賞拔人才的品質,使得晏子的形象更鮮明。(或以御者到大夫的對比事例也可)【解析】【分析】(1)“怪”,意動用法,以……為怪;“謝”,古今異義,道歉。做題時要結合語境,認真分析,確認詞義。(2)本句意思是:晏子外出時,在路上遇到他,就解下馬車兩邊的馬把他贖了出來,載他一同回到家中。因此斷句為:遭之涂/解左驂贖之/載歸。(3)本題考查文言虛詞“也”的用法?!耙病痹谖难晕闹斜硎九袛?、肯定、疑問等語氣或用于句中停頓。“然子之意,自以為足,妾是以求去也”,意思是“但你的神態(tài),得意洋洋,我因此要求離婚”,表現(xiàn)御妻不滿丈夫駕車的傲慢無禮,以及準備離開的堅決態(tài)度。因此“也”表示肯定語氣。(4)本題考查對比的寫法。找出一處對比并分析其作用即可。如:“志念深矣,常有以自下者”寫晏子坐車時的謙卑姿態(tài),“意氣揚揚,甚自得”,寫御者駕車時的趾高氣揚的神氣,顯然是運用了對比的寫法,強烈的對比突出表現(xiàn)了晏子身居高位,卻不居功自傲,有著嚴于律己、志向深遠、虛懷若谷的品質。答題規(guī)范是:運用了對比的寫法,突出地寫出了……的情形,表達了人物……的情感。故答案為:⑴已經(jīng);對……感到奇怪;A;C⑵遭之涂/解左驂贖之/載歸。⑶“也”表示肯定語氣。御妻以肯定的語氣回答御者的疑問,“但你的神態(tài),得意洋洋,我因此要求離婚?!薄耙病弊直憩F(xiàn)御妻不滿丈夫駕車的傲慢無禮,以及準備離開的堅決態(tài)度。⑷示例1:以御妻眼中的晏子坐車時“志念深矣,常有以自下者”的謙卑姿態(tài),與御者駕車時“意氣揚揚,甚自得”的趾高氣揚的神氣進行對比,以強烈的反差體現(xiàn)了晏子身居高位,卻不居功自傲,有著嚴于律己、志向深遠、虛懷若谷的品質,使得晏子的形象更鮮明。示例2:越石父原被囚禁,晏子發(fā)現(xiàn)他賢能,解救他于困厄之中,最終被晏子尊為上客,從越石父初為囚禁者到上客前后身份的對比,以強烈的反差凸顯出晏子慧眼識才,不拘一格賞拔人才的品質,使得晏子的形象更鮮明。(或以御者到大夫的對比事例也可)【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法:詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。⑵本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題要求考生理解句子的意思,根據(jù)句子的現(xiàn)代語法特點進行斷句,注意題干的限制要求。⑶本題考查考生對文言虛詞的理解和辨析的能力。解答此題要求考生在平時要掌握常見的虛詞的意思和用法,結合具體句子的意思進行理解。⑷本題考查考生對文章的寫作手法的理解和分析,解答此題要求考生讀懂文章,理解文章大男人,結合要求,找到答題的范圍?!靖絽⒖甲g文】
晏平仲,名嬰,萊國夷維人。他服事過齊靈公、齊莊公、齊景公,憑著節(jié)約儉樸和盡力辦事的作風而受到齊國人的敬重。他擔任了齊相之后,吃飯不吃兩樣肉菜,妻妾不穿綢緞衣裳?!?/p>
越石父很賢能,卻被拘捕了。晏子外出時,在路上遇到他,就解下馬車兩邊的馬把他贖了出來,載他一同回到家中。到家后,晏子沒有向越石父告辭,就進了內室,過了很久都不出來。越石父請求與他絕交。晏子聽了非常驚異,便整理好衣冠出來對越石父道歉說:“我晏嬰雖然沒有仁德,但我?guī)湍撾x了困境,為什么您這么快就要求和我絕交呢?”越石父說:“話不能這么說。我聽說君子會在不了解自己的人那里受到委屈,而會在了解自己的人那里受到禮待。我在被拘捕的時候,他們并不了解我。您既然已經(jīng)清楚我的為人把我贖了出來,那就是知己了;既是知己卻對我無禮,實在還不如被拘捕?!标套佑谑茄埶M門待為貴賓。
晏子做了齊相,一次坐車外出,他的車夫的妻子從門縫中偷偷看(她的丈夫)。她的丈夫替相國駕車,環(huán)抱著大的車蓋,揚鞭趕著駟馬,意氣揚揚,非常心滿意足。不久,他回到家里,他的妻子要求離去。丈夫問其中的原因,妻子說:“晏子身高不到六尺,身為齊相,名聲顯揚于諸侯。今天,我看他外出,志向和思想是那么深沉,常常表現(xiàn)出謙下的神情。你身高八尺,卻替別人駕車,但是你的神情卻自以為很滿足,我因此要求離開你?!睆哪且院螅煞蚓妥兊每酥?、謙虛起來。晏子覺得奇怪就問他,車夫把實情告訴了晏子。晏子便推薦他做了大夫。5.C解析:(1)《列子》;《兩小兒辯日》(2)子子孫孫無窮無盡,可是山不會增高加大,還怕挖不平嗎?(3)C【解析】【分析】(1)本題考查文學常識?!队薰粕健肥菓?zhàn)國時期思想家列子創(chuàng)作的一篇寓言小品文。選自著作《列子》,《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國時期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文,也出自其著作《列子》。(2)本題考查文言句子翻譯。要求:完整、流暢、準確。注意:窮,窮盡。匱,竭盡的意思。而,連詞,表轉折。何苦,愁什么。平,鏟平。(3)本題考查內容分析。愚公的妻子和智叟雖然都對移山提出疑問,但是語氣和稱呼不同,目的也不同。愚公的妻子用“君”表達對愚公的尊重,而智叟說“殘年余力”則有非常不客氣。愚公的妻子提出疑問是為了解決問題,幫助愚公移山,而智叟是為了諷刺、阻止愚公移山。故C錯誤,選C。故答案為:⑴《列子》;《兩小兒辯日》⑵子子孫孫無窮無盡,可是山不會增高加大,還怕挖不平嗎?⑶C【點評】⑴本題考查的是文學常識的辨析能力,考查的是課內篇目的出處、作家作品等有關的內容。解答此題關鍵以課本的注釋為主,注意平時的積累。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內容的理解和辨析能力??忌x懂文章,理解文章的內容,對選項逐項審讀,仔細辨析,判斷正誤。【附參考譯文】
北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到90歲了,在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I兒孫中能挑擔子的三個人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。
河曲的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你的思想真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。6.D解析:(1)D(2)怪石“攲嵌盤曲”清流“洄懸激柱”竹木“垂陰相蔭”;實是欲界之仙都【解析】【分析】(1)考查排列語句順序。結合橫線處前文語境“道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營溪。兩岸悉皆怪石,攲嵌盤曲,不可名狀”分析,是用了移步換景的寫法,寫作順序為“城西小溪、兩岸怪石”;接下來應是寫“溪水”,即“②清流觸石,①洄懸激注”,直接描寫溪水的各種形態(tài);再寫“岸邊的樹木和竹子”,即“③佳木異竹,④垂陰相蔭”,動靜結合。故順序為:②①③④。故選D。(2)通讀全文,原文語句“兩岸悉皆怪石,攲嵌盤曲,不可名狀清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭?!睂懗隽擞蚁钠嫣刂?。本文通過敘述右溪優(yōu)美的自然景觀以及寫這篇記的目的,表達了作者怡情山水的情感。理解語句“此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭”,可知作者對右溪的喜愛及其感受也可以用陶弘景在《答謝中書書》中的一句話“實是欲界之仙都”來總結表達。故答案為:⑴D⑵怪石“攲嵌盤曲”清流“洄懸激柱”竹木“垂陰相蔭”;實是欲界之仙都【點評】⑴本題考查句子的銜接,注意結合語段內容和選項,排列句子順序,組成一句語義連貫的句子。⑵本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,概括即可。【參考譯文】
從道州城向西走一百多步,有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠,匯入營溪。(小溪)兩岸全是一些怪石,(這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,不能夠用言語形容(它們的奇妙)。清澈的溪流撞擊著巖石,回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,那么是很適合避世隱居的人居住的;如果在人煙密集的地方,也可以成為都會城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地、仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來,至今沒有人來欣賞和關愛它。我在溪水邊走來走去,為它(景色秀麗但無人知曉)而惋惜。7.C解析:(1)苦于;贊同;草木(2)①況且,往哪里放置(挖下來的)土和石頭呢?②冬夏換季,才能往返一次。(3)C【解析】【分析】(1)考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞:許:贊同。毛:草木。(2)本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次要注意句中的關鍵字詞,要翻譯準確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順,語氣要連貫,結構要完整,注意句子中省略內容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。①關鍵詞:“且”,況且;“置”,安放;“焉”,疑問代詞,哪里。②關鍵詞:“易”,交換。節(jié),季節(jié);“反”,通“返”往返。(3)C.有誤,愚公之妻是從“獻疑”的角度說的,對移山持的是肯定態(tài)度。故選C。故答案為:⑴苦于;贊同;草木;⑵①況且,往哪里放置(挖下來的)土和石頭呢?②冬夏換季,才能往返一次。⑶C【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對文言詞語的特殊用法:詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章,理解文章的內容,對選項逐項審讀,仔細辨析,判斷正誤?!緟⒖甲g文】
太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州的南邊,黃河的北邊。
北山一位叫愚公的人,年紀將近九十歲,面對著山居住。(他)苦于山的北面交通堵塞,出來進去(都要)繞路,就聚集全家來商量說:“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到達漢水南岸,可以嗎?”(大家)紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問說:“憑借您的力量,連魁父這座小山都不能鏟平,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說:“把它扔到渤海的邊上去,隱土的北面。”于是(愚公)率領子孫中(能)挑擔子的三個人(上了山),鑿石掘土,用箕畚裝了(土石)運到渤海的邊上,鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,才七八歲,也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季,(他們)才往返一次。
河曲智叟(知道這件事后)嘲笑并阻止愚公,說:“你太不聰明了!就憑你殘余的年歲和剩下的力量,甚至不能毀掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,還不如寡婦、孤兒。即使我死了,我還有兒子在;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡,然而山卻不會增加高度,何必擔憂挖不平?”河曲智叟沒有話來回答。
手里拿著蛇的山神聽說了這件事,怕他不停地干下去,向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心所感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背負著兩座山,一座放在朔東,一座放在雍南。從此,冀州的南部,(到)漢水南岸,沒有高山阻隔了。8.B解析:(1)戰(zhàn)國;儒(2)B(3)景春認為這二人是大丈夫,因為他們可以挑起諸侯爭斗,他們一發(fā)怒諸侯就害怕,他們安居家中,就可以平息天下紛爭,這樣讓諸侯恐懼的人是大丈夫。(4)富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的道德修養(yǎng)改變,威逼利誘不能使他的意志屈服。(5)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”就是孟子一貫倡導的仁、義、禮。這樣做后,再抱以“得志,與民由之;不得志,獨行其道”的立身處世態(tài)度,就能夠成為真正的大丈夫?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此題考查的是文學常識。孟子(約公元前372年—約公元前289年),名軻,字子輿,漢族,魯國鄒(今山東省鄒城市)人,相傳他是魯國姬姓貴族公子慶父的后裔,父名激,母仉氏。孟子是中國戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家、儒家學派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。(2)此題考查的是一詞多義。A.真正,確實/誠心;B.怎么,哪里/怎么,哪里;C.女兒/同“汝”,你;D.道路/正義,仁義。故選B。(3)此題考查的是從文中搜集信息的能力。景春認為公孫衍、張儀是大丈夫的原因是“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”,意思是“他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事”,景春認為這樣的人才是有魄力的,才是大丈夫。據(jù)此作答。(4)此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”句中“淫”在這里是使動用法,意思是“使……迷惑”,“移”在這里是使動用法,意思是“使……改變”,“屈”也是使動用法,意思是“使……屈服”。據(jù)此理解作答。(5)此題考查的是對文章的理解。孟子針鋒相對地提出真正的大丈夫之道,這就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,怎樣做到?那就得“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”,即儒學所一貫倡導的仁義禮智。這樣做了以后,再保持“得志與民由之,不得志獨行其道”的立身處世態(tài)度,也就是所說的“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。那就能夠成為真正的堂堂正正的大丈夫了。據(jù)此理解作答。故答案為:⑴戰(zhàn)國;儒⑵B⑶景春認為這二人是大丈夫,因為他們可以挑起諸侯爭斗,他們一發(fā)怒諸侯就害怕,他們安居家中,就可以平息天下紛爭,這樣讓諸侯恐懼的人是大丈夫。⑷富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的道德修養(yǎng)改變,威逼利誘不能使他的意志屈服。⑸居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”就是孟子一貫倡導的仁、義、禮。這樣做后,再抱以“得志,與民由之;不得志,獨行其道”的立身處世態(tài)度,就能夠成為真正的大丈夫?!军c評】⑴本題考查文學常識積累。注意把握作者的簡介。(2)本題考查本題考查對文言實詞一詞多義的辨析能力,注意結合語境辨析詞義是否相同。(3)本題考查學生對文章內容的理解能力。在理解文意的基礎上,結合重點語句進行分析。(4)本題考查句子內涵理解。首先要熟讀課文,找到句子所在的位置,然后聯(lián)系上下文具體分析其內涵。(5)本題考查學生的閱讀拓展與表達。注意結合文章內容的理解作答?!緟⒖甲g文】
景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事?!?/p>
孟子說:“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親給以訓導;女子出嫁時,母親給以訓導,送她到門口,告誡她說:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背你的丈夫的意愿!’把順從作為準則,這是婦女之道。大丈夫應該住進天下最寬廣的住宅—仁,站在天下最正確的位置—禮,走著天下最正確的道路—義。能夠實現(xiàn)自己的志向時,與百姓一同遵循正道而行;不能夠實現(xiàn)自己的志向時,就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這樣的人才稱得上大丈夫?!?.C解析:(1)C(2)余戲之曰│余以手為口│君以眼為耳│皆一時異人也(3)我(蘇軾、吾、余、人);龐安常(4)D(5)甲文蘇軾被貶謫黃州,做著有職無權的閑官,但他所表現(xiàn)出的是“何夜無月?何處無竹柏?”的豁達(但他卻有欣賞月色的閑情逸致)。乙文亦是他被貶黃州期間,他借溪水西流來表達人生可以再少年,不必為時光流逝而感傷(與龐安常交友并同游清泉寺,興致極高,全不在意自己被貶的遭遇),也可見他的豁達?!窘馕觥俊痉治觥浚?)考查對文言文一詞多義的理解辨析。A.與:均翻譯為“和”;B.遂:均翻譯為“于是、就”;C.書:寫/書:書信;D.許:均表約數(shù),表示大約的數(shù)量,譯為“上下,左右”;故選C。(2)考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。劃分朗讀節(jié)奏,要把握好句子的內容,劃分出詞語的意義單位,及主謂成分,不要把表達同一意思的詞語劃開。也可先進行語句翻譯,根據(jù)翻譯,結合語境和文章大意來劃分。本句翻譯為:我和他開玩笑說,我用手當嘴巴,你用眼當耳朵,我倆都是當代的怪人。根據(jù)題干要求“限斷三處”,可知正確的劃分為“余戲之曰/余以手為口/君以眼為耳/皆一時異人也”。(3)考查對文章內容的理解和人物辨識。解答時,要結合文章內容,聯(lián)系句子上下文進行分析。聯(lián)系上下文“得疾,聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人。以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意”可知是作者去找龐安常診病,因為他耳聾所以作者用在紙上寫字的方法與其交流,寫不了幾個字,龐安常就能夠懂得他的意思。由此可知“書不數(shù)字”的人是指蘇軾本人,“輒深了人意”的是龐安常。據(jù)此作答即可。(4)考查對文章內容的理解和重要信息的提取。解答時要全面把握文章內容,將每個選項放入文本中進行比較辨析。D.“此句意思是感傷時光流逝人易老,告誡人們要珍惜時光”表述有誤,聯(lián)系上下文可知,此處作者是反其意而用之,希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。故選D。(5)考查對文章內容的理解和思想感情的把握。解答時,要結合文中能夠表達詩人思想感情的詩句分析作答。甲文中“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表現(xiàn)了蘇軾雖然被貶謫黃州,做著有職無權的閑官,但他所表現(xiàn)出的是欣賞月色的閑情逸致和樂觀對待人生低谷的豁達之情。乙文也是在他被貶黃州期間所著,在“誰道人生無再少?君看流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞!”的詩句中他借溪水西流來表達人生可以再少年,不必為時光流逝而感傷。全文還記敘了他與龐安常交友并同游清泉寺,“劇飲而歸”的極高興致,表現(xiàn)出了他全不在意自己被貶遭遇的樂觀豁達。據(jù)此作答即可。故答案為:⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構;⑶我(蘇軾、吾、余、人);龐安常;⑷
D;⑸甲文蘇軾被貶謫黃州,做著有職無權的閑官,但他所表現(xiàn)出的是“何夜無月?何處無竹柏?”的豁達(但他卻有欣賞月色的閑情逸致)。乙文亦是他被貶黃州期間,他借溪水西流來表達人生可以再少年,不必為時光流逝而感傷(與龐安常交友并同游清泉寺,興致極高,全不在意自己被貶的遭遇),也可見他的豁達?!军c評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構;⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,找出相關的語句即可。答題時應注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。既可作答;⑷題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容,結合相關的語句,分析選擇即可;⑸本題考查對文章內容的理解。要求學生要依據(jù)課內所學文言文知識點,疏通文意,翻譯課文,把握文章具體內容?!緟⒖甲g文】【甲】元豐六年十月十二日夜晚,我正準備脫衣入睡,恰好看到這時月光從門戶照進來,于是高興地起身出門??紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯,原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮?又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了?!疽摇侩x黃州東南三十里是沙湖,又叫螺螄店。我在那里買了田地,因為去查田地的好壞,得了病。聽說麻橋人龐安常善于醫(yī)病,但是耳朵聾,就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明超過一般人,我用紙寫字給他看,寫不了幾個,他就能夠懂得我的意思。我和他開玩笑說:“我用手當嘴巴,你用眼當耳朵,我倆都是當代的怪人?!辈『弥?,我和他一同去游覽清泉寺。清泉寺在蘄水縣城外兩里左右。那里有個王羲之的洗筆池,池水很香很甜,下方靠近蘭溪,溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌:山下蘭芽兒,短短的,浸在溪水里,松林里沙子路上好干凈,沒有污泥。傍晚的雨瀟瀟下,子規(guī)鳥正在鳴啼。誰說人老了就不可能再青春年少呢?請你看看那蘭溪水吧,還能流向西!在晚年的時光中不要只是去感慨時光易逝。這一天,我們喝得痛快了才回去。10.(1)用箕畚裝土石;沒有;安放;于是(2)①冬夏換季,才能往返一次②(就)憑你殘余的歲月、剩余的力氣,連山上的一棵草都損毀不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?(3)愚公妻子;小孩(4)愚公抱負遠大(或:信念堅定),不畏艱難;魯公缺乏主見(或:優(yōu)柔寡斷;猶豫不決;畏首畏尾;遇難而退)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)此題關鍵詞:箕畚,名詞活用,此處意思為用箕畚裝土石。亡:通假字,同“無”,沒有。置:安放。(2)第四句子要通順,語氣要連貫,結構要完整,注意句子中省略內容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。①句關鍵詞:易,交換。節(jié),季節(jié)。反,通“返”往返。焉,語氣助詞。②句關鍵詞:以:憑借。曾:副詞,加強否定語氣,可譯為“連……都……”,常與“不”連用。其:在“如……何”前面加強反問語氣。(3)其中愚公的妻子和智叟的對比,從“其妻獻疑曰”可知愚公的妻子提出疑問,為的是解決問題。第一個空應為“愚公妻子”。還有小孩(遺男)與智叟的對比,從“鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之?!毙『ⅲㄟz男)是蹦蹦跳跳“熱心”地去幫助愚公。第二個空應為小孩(遺男)。(4)在了解甲文大意的基礎上,抓住關鍵語句“北山愚公者,年且九十,面山而居?!崤c汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰”“雖我之死,有子存焉;……子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”“寒暑易節(jié),始一反焉”來理解愚公有抱負遠大、信念堅定且不畏艱難的性格特點;在了解乙文內容的基礎上,抓住關鍵語句“公猶夷不能決,事又寢”來理解魯公的猶豫不決、優(yōu)柔寡斷的性格特點。故答案為:⑴①用箕畚裝土石;②沒有;③安放;④于是⑵①冬夏換季,才能往返一次②(就)憑你殘余的歲月、剩余的力氣,連山上的一棵草都損毀不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?⑶②愚公妻子;③小孩⑷愚公抱負遠大(或:信念堅定),不畏艱難;魯公缺乏主見(或:優(yōu)柔寡斷;猶豫不決;畏首畏尾;遇難而退)。【點評】⑴本題考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。⑵本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次要注意句中的關鍵字詞,要翻譯準確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。⑶本題考查對對比寫法的理解。在了解文章內容的基礎上,結合題目的提示,完成填空即可。⑷本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可?!緟⒖甲g文】甲文:
北山下面有個名叫愚公的人,年齡將近九十歲了,面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出入都要曲折繞遠,于是集合全家人商量說:“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山也不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,挖下來的土和石頭又安放在哪里?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I兒孫中能挑擔子的三個人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的孀妻有個遺腹子,剛剛換牙的年紀,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。
河灣上聰明的老頭譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你真的太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆一聲說:“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。乙文:
魯公修建一個園子,想要鑿出一個池子。他的父親說:“沒有地方放土。魯公于是停下來了。有人說:“土可以堆成山?!濒敼J為(這個意見)不錯,想按照他的方法去做。他的妻子說:“你就不怕小女兒跌倒嗎?”魯公又停下來了。(又)有人說:“如果你修條小路通到園子里,設個柵欄圍著它,又有什么好擔心的呢?”魯公聽從了他的話,又想按照這個人的辦法做。家里又有人阻止他說:“園子修好了,必定要添仆人(打理),(給仆人住的下房)沒有了,值得考慮啊?!濒敼q豫不決,(修園這件)事情就停下來了。11.D解析:(1)哪里;同“返”,往返;此,這;聽到(2)D(3)①于是率領子孫中能挑擔子的三個人,鑿石頭,挖泥土,用箕畚運到渤海的邊上去②安丙用自家財產(chǎn)到下游買了幾萬石米來賑濟(災民)。(4)【示例一】愚公立志移山,勇氣魄力可嘉;愚公言出必行,敢于挑戰(zhàn)困難;愚公目標遠大,奮斗到底。【示例二】安丙愛民如子一一為了救濟遭受旱災和水災的饑民,他或開倉放糧,或出錢買糧。安丙治水有方一一面對洪水,他組織民眾開鑿山石,使溪水改道,從此根除水患。【解析】【分析】(1)①“且焉置土石”的意思是“況且把土石放到哪里去呢”,“焉”的意思是“哪里”;②“始一反焉”的意思是“才往返一次”,“反”的意思是“同‘返’,往返”;③“自是無水患”的意思是“從此沒有水災”,“是”的意思是“此,這”;④“上聞之”的意思是“皇上聽到了這件事”,“聞”的意思是“聽到”。(2)A.用在“不”前,加強否定語氣,可譯為“連……都……”/同“增”,增加;B.尋找/不久;C.表示約數(shù)/贊同;D.代詞/代詞。故選D。(3)“遂(于是)”“箕畚(用箕畚裝土石)”“糴(買糧食)”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。(4)為安丙寫評語時,圍繞他憂國憂民,體恤百姓,治水有方表述。甲:選自《列子》
作者:列子
年代:戰(zhàn)
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