江蘇省南京市玄武區(qū)2026屆中考試題猜想語文試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1．依次填入下面語段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検悄闳⒓右粓鲆魳窌?，，。為什么？從眾心理。音樂會期間，。為什么？從眾心理。音樂會結(jié)來后，，？恐怕也會留下一份小費。①你去更衣室取你的外套②一個人帶頭鼓起掌來，于是整個大廳里頓時掌聲雷動，你也跟著鼓掌③你不假思索，也仰頭觀看④你看到前面的人將一枚硬幣扔進(jìn)一只碟子里，雖然更衣室的費用是包含在票價里的，但你會怎么做⑤在十字路口遇見一群人，他們一個個仰望天空⑥當(dāng)表演到一個精彩段落時A．③⑤②⑥①④ B．⑤③①④②⑥ C．⑤③⑥②①④ D．①④⑤③⑥②2．下列句子中的加點詞使用得體的一項是（）A．自前年在市文化交流會上認(rèn)識您的令尊后，我深深地折服于他的淵博的學(xué)識，幽默的談吐。B．這本書是我今年出版的第四本書，送您一本，請惠存。C．張教授殷殷送別美院院長一行，當(dāng)時他的內(nèi)人——曹教授也與他站在一起。D．他是個十分節(jié)儉的人，對靴襪毛巾等日用品，即使已經(jīng)半舊不新，他也總是敝帚自珍，舍不得扔掉。3．下列句子中無語病的一項是（）A．有些家長為自己的孩子購置了多功能電話手表，是一種可以雙向通話，能準(zhǔn)確定位，并具有防水功能的電子設(shè)備。B．隨著人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識的不斷增強(qiáng)，使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來了難得的歷史機(jī)遇。C．最近，來自“一帶一路”沿線20多個國家的在華留學(xué)生，評選出中國“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購支付寶和共享單車。D．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，傳送著自己的惦念。4．下列各句中有語病的一項是（）A．5月10日，武漢軍運會開閉幕式導(dǎo)演團(tuán)隊在漢集中亮相。一屆大型的國際運動會能否取得圓滿成功，離不開精彩而富有特色的開閉幕式演出。B．本屆軍運會開閉幕式將圍繞“共享友誼同筑和平”的賽會主題，向世界傳達(dá)中華民族對和諧、和平、文明的崇尚與追求。C．開閉幕式的演出環(huán)節(jié)，將圍繞軍人、軍隊和軍事文化的藝術(shù)展現(xiàn)，使軍事元素、人物、事件的詩化敘述，穿插于中華文明之中。D．開閉幕式演出將展示中國軍事文化的底蘊以及對世界軍事的影響，反映“止戈為武”的軍事思想，傳遞中華兒女追求和平的愿望。5．下列字形和字音全部正確的一項是（）A．逞能(chéng)攛掇抽絲剝繭(bō)憂心重重B．闊綽(chuò)洋溢不修邊幅(hū)血雨興風(fēng)C．間或(jiān)筆硯根深蒂固(dì)消聲匿跡D．舵手(duò)褶皺強(qiáng)聒不舍(guō)?？菔癄€6．某班開展了以“怎樣的人生才有意義”為主題的班會,同學(xué)們展開了激烈的討論。請你結(jié)合下面的材料,寫一篇發(fā)言稿發(fā)表一下自己的看法,200字左右。材料一2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動中,面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進(jìn)一步查明情況時突遇爆炸,他英勇負(fù)傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。2019年2月19日晚8時,《感動中國2018年度人物頒獎盛典》在央視直播,杜富國等11人獲得“感動中國2018年度人物”榮譽。材料二人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義?！粣垡蛩固?．按要求填寫相應(yīng)語句。_________________，思而不學(xué)則殆。_________________，禪房花木深。春蠶到死絲方盡，_________________。_________________，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。_________________，飛鏡又重磨。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？_________________。陸游在《游山西村》一詩中，描寫農(nóng)村自然風(fēng)光并蘊含哲理的詩句是_______，_______。8．《水滸傳》中魯達(dá)因何事上了五臺山？二、閱讀9．閱讀下面這首詩歌，完成小題。夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。1．對上述詩歌的理解和分析，不正確的一項是()A．《夜雨寄北》是唐代詩人李商隱，寫給遠(yuǎn)在長安的妻子(或友人)的一首七言絕句。B．“君問歸期未有期”寫出對方詢問詩人歸期，詩人予以回答，一問一答，語言簡括。C．《夜雨寄北》第三句寫出自己當(dāng)前的苦況，第四句轉(zhuǎn)寫自己回鄉(xiāng)與親友相聚的情景。D．《夜雨寄北》這首詩構(gòu)思新巧，跌宕有致，言淺意深，語短情長，具有含蓄的力量。2．“巴山夜雨漲秋池”這一景色描寫，表達(dá)了作者怎樣的心緒？10．閱讀下面文言文，完成下列小題。游青碧溪記〔明〕李元陽溪在點蒼山①馬龍峰之南。正德庚辰，予嘗游焉。嘉靖辛丑，郡守楊公邛崍②招予復(fù)至溪上。丙辰，又同郡馬公元岡、任公積齋，深窮其源。源出山下石澗，涌沸③為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺。才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。潭三面石崖，其凈如拭，纖塵不住。觀玩久之。乃側(cè)上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互傳杯，不覺盡醉。右崖有“禹穴”二字，楊公所刻。出潭東行，見石上流泉漸靡④成渠最滑不可著足，有輕躡者，輒失腳落。中潭深兩丈許，以水明見底，人多狎易之，不知其叵測也。下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色，水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每至溪上，縠紋⑤璧影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。緣溪而出，水之所經(jīng)，因地賦形，圓者如鏡，曲者如初月，各有姿態(tài)，皆可亭以賞其趣。馬、任二公嘗建“濯纓亭”，今廢矣。此溪四時不竭，灌溉千畝，人稱為“德溪”云。（選自《山水人物》，世紀(jì)出版集團(tuán)，2001年2月版，有刪改）[注釋]①點蒼山：位于云南大理。②楊公邛崍：楊仲瓊，大理知府，四川邛崍人。③沸：泉水涌出的樣子。④靡：沖蕩。⑤縠紋：形容溪水微波如皺紗。1．下面句子有兩處停頓，請用斜線（/）標(biāo)出。見石上流泉漸靡成渠最滑不可著足2．請寫出下列句子中加點詞的意思。（1）深窮其源（________）（2）深丈許（________）（3）馬、任二公嘗建“濯纓亭”（________）（4）皆可亭以賞其趣（________）3．請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。4．文中畫波浪線句子的景物描寫極為精彩，請你賞析。5．下列選項對本文內(nèi)容或?qū)懛ǖ谋硎霾徽_的一項是（）A．這篇游記記游青碧溪，突出了潭深、水明、石麗、景幽。B．寫鳥及時銜走潭面落葉，是為了側(cè)面表現(xiàn)出青碧溪水的凈。C．深青、鴉碧、鸚綠三種顏色依次是上、中、下潭的水光之色。D．“印心染神”寫出青碧溪之水能夠讓人的精神也得到凈化。11．讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因①去年教師節(jié)，到北師大慰問教師時提到：“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！雹诹鱾鲙浊甑闹腥A傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強(qiáng)調(diào)個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，主張由近及遠(yuǎn)，由己及人，從個體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達(dá)到建設(shè)和諧社會的目的。為實現(xiàn)這個目的，還得從學(xué)習(xí)入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學(xué)說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實踐，才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠邸€嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕?，就?yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚中華民族的根與魂，增強(qiáng)民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功?，F(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進(jìn)行中，學(xué)習(xí)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，任重而道遠(yuǎn)。1．本文的中心論點是什么？2．第③段主要運用了什么論證方法？其作用是什么？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．作者采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B．“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”句中加點詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代經(jīng)典的重要性。C．今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。D．文章結(jié)尾，提醒我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。12．閱讀《高大上的“正”字計數(shù)法》一文，完成下列小題。①蘇格蘭公投落下帷幕之際，吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果，更有英國人那奇葩的計票方式。統(tǒng)計選票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠，視覺效果非常凌亂。②對比之下，我國的“正”字計數(shù)法立刻顯得又機(jī)智又高端。相信很多小伙伴從小學(xué)選班委開始就用著正字計數(shù)，一路畫正直到現(xiàn)在。③正字曾經(jīng)是古代大數(shù)單位之一。漢代《數(shù)術(shù)記遺》中記載的大數(shù)有：億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載。又因為“數(shù)有十等，若言十萬曰億，則十億曰兆，十兆曰京也?！币源祟愅?，“正”代表一個相當(dāng)大的計數(shù)單位。④至于真正使用“正”字來一筆一畫計數(shù)，則要追溯到清末民初的上海。在舊上海，起初進(jìn)戲園看戲并不采用憑戲票制度，僅由服務(wù)人員領(lǐng)坐。由善寫計數(shù)的服務(wù)人員將賣座情況寫在“大水牌”上注明。每滿五個看客，就寫一個“正”字，或者是領(lǐng)一個看客就劃上一筆，劃上五筆便成一個“正”字，隨后再去收費。后來看戲的人增多，戲園規(guī)模擴(kuò)大，用水牌計票的方法逐漸被戲票所取代，但“正”字的計票方法卻被商家和選舉計票所借鑒，廣泛應(yīng)用起來。⑤明治維新之后，日本也開始采用這種計數(shù)方法。此前的江戶時代，他們曾使用“玉”字來計數(shù)，同樣是五個為一個單位。由于絕大多數(shù)人生來就具有十根手指，因而在進(jìn)化史中促成了十進(jìn)制的廣泛采用，而五畫字和五畫符號便于十進(jìn)制計數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過。但在所有五畫字中，只有“正”字字形規(guī)矩簡潔，只由橫豎構(gòu)成，沒有哪兩筆首尾相連，甚至連每一劃的長度都大致相等。所以，作為計數(shù)符號，沒有比它更合適的了。⑥“正”字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜，同時，它也有著“匡正”“正確”的含義，是人們表達(dá)信任的基準(zhǔn)。⑦在投票選舉中，人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計數(shù)工具，無怪乎人們稱贊它是高大上的計數(shù)方法了。1．文章③-⑦段主要介紹了“正字計數(shù)法”的______和______。2．第⑤段劃線句子的作用是什么？3．周煜一直不理解選舉班干等時候為什么要用“正字計數(shù)法”，讀了本文后請你向他解釋其中的原因。13．科技說明文閱讀（A）人工智能(AI)是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。從誕生以來,人工智能的理論和技術(shù)日益成熟,應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大。從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。如制造業(yè)中智能機(jī)器人對生產(chǎn)流水線工人的替代、智能化信息系統(tǒng)對手工作業(yè)的替代等。(選自《中國青年報》有刪改)（B）中國工程院院士、計算機(jī)應(yīng)用專家潘云鶴認(rèn)為:AI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進(jìn)入2.0時代。它將更緊密地融入人類生活。30年后的AI2.0必將成為巨人。到那個時候,大數(shù)據(jù)智能的研發(fā),已經(jīng)可以為經(jīng)濟(jì)智能化運行提供強(qiáng)大的工具,幫助政府和企業(yè)從宏觀、中觀、微觀等角度預(yù)測經(jīng)濟(jì)和市場的走向,前瞻性地創(chuàng)造新產(chǎn)品,進(jìn)行新投資,確定新政策。市場經(jīng)濟(jì)和政府調(diào)控相結(jié)合的科學(xué)基礎(chǔ),使人類經(jīng)濟(jì)的運行進(jìn)入更高水平。另一個關(guān)于A的夢想是:人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能。如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變。AI的能力似乎無可估量。可以想象人類未來與AI共存的種種圖景:當(dāng)你在街上碰到陌生人時,系統(tǒng)會產(chǎn)生并處理數(shù)據(jù),通過AI程序就能知道你對他的印象如何。在醫(yī)院里,AI分析Ⅹ光片的水準(zhǔn),比人類醫(yī)生還要棒,這些智能機(jī)器還可以用于癌癥等疾病的到期檢查,甚至在你尚不知曉的情況下采取防治措施。(選自《讀者》有刪改)（C）人工智能也是一把“雙刃劍”。其有可能出現(xiàn)的場景是“機(jī)器排斥人工”。比如,全球最大的12家投資銀行里,最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元,如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能。隨著移動設(shè)備的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為唯一的信息平臺,信息看似變得多而自由,但其實由于人工智能的原因,壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了。此外,人工智能的成本也是需要考慮的因素。在2016年的圍棋人機(jī)對弈中,谷歌設(shè)計開發(fā)的阿法狗與韓國的李世石對弈一局,所消耗的機(jī)器運行成本達(dá)到了3000美元。而在此期間,人類對手可能只消耗了一碗石鍋拌飯。(選自微信公眾號“失飛的紙飛機(jī)”有刪改)1．下列對三則材料理解符合文意的一項是()A．人工智能應(yīng)用領(lǐng)域在不斷擴(kuò)大,從人工智能的發(fā)展現(xiàn)狀和特點來看,未來人工智能是基于提高勞動生產(chǎn)率和降低勞動成本的需要。B．通過“腦機(jī)混合”增強(qiáng)智能,學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞……可以斷言,未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高。C．目前,在全球最大的12家投資銀行里,包括最普通研究人員在內(nèi)的大部分崗位已經(jīng)被人工智能所替代。D．隨著人工智能的發(fā)展,別人無法掌控我們需要的信息,信息量將更加豐富,信息使用更加自由。2．下列有關(guān)“人工智能也是一把雙刃劍”說法不符合文意的一項是（）A．人工智能的發(fā)展必將促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和勞動成本的降低。B．AI(人工智能)技術(shù)會升級換代,進(jìn)入2.0時代。它將更緊密地融入人類生活。C．人腦和電腦直接聯(lián)合工作,形成了“腦機(jī)混合”增強(qiáng)版智能,人們解決問題的能力無限提高。D．“雙刃劍”是指人工智能有利也有弊。人工智能發(fā)展的危害就是有可能影響就業(yè)(機(jī)器排斥人工)、壟斷信息、運行成本高企。3．根據(jù)原文,下列說法正確的一項是()A．“到那個時候”指30年后,起限制作用,明確了具體時間和范圍,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B．本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的美好前景。C．AI的能力無可估量,也許有一天,人類會被“AI”完全控制,世界將變得更為秩序井然。D．“如果一個學(xué)生能輕而易舉地記住《新華字典》、唐詩宋詞、《古文觀止》、四書五經(jīng)……可以想象,我們的教育,會因此產(chǎn)生怎樣的改變?！笔褂昧舜虮确降恼f明方法。三、語言表述14．指出下列句子所用的修辭手法。燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。（____）我呢，我難道沒有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎？（____）納木錯，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。（____）波浪一邊唱歌，一邊沖向高空去迎接那雷聲。（____）四、寫作15．“贏得”在《在現(xiàn)代漢語詞典》中是“博得、取得”的意思。在現(xiàn)實與歷史中，有的人憑辛勤付出贏得個人的成功；有的人以品質(zhì)高尚贏得他人的尊重；有的人甘于寂寞，埋頭苦干，最終贏得了歷史的肯定；……請以“贏得”為題，寫一篇600字左右的文章，力求寫出真切體驗與獨特感受。要求：①先將題目補充完整，如可以填寫“成功、尊重、肯定、喝彩、信任”等；②文體不限（詩歌、戲劇除外）；③文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意根據(jù)文段大意，首先鎖定“音樂會結(jié)束后”和最后一句，因而可推斷出最后兩句應(yīng)為①④句，排除B、D兩項；然后按照文中“音樂會期間”的提示，推斷并確定⑥②①④的順序。故選C。2、B【解析】

A令尊已經(jīng)有您的意思了。B“敬請惠存”是請別人好好保存自己的東西的意思。得體。C內(nèi)人：對人稱自己的妻子。不得體。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。不得體。3、C【解析】

A.句式雜糅，去掉“有些家長為自己的孩子購置了”；B.成分殘缺，去掉“隨著”或“使”雜糅；D.搭配不當(dāng)，去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。4、A【解析】

A項兩面對一面，應(yīng)該刪去“能否”?！军c睛】病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、D【解析】

A項有誤，chéng—chěng，重重—忡忡；B項有誤，hū—fú，興—腥；C項有誤，jiān—jiàn，消—銷。故選D。6、示例:同學(xué)們,人生短暫,我們應(yīng)該有意義地度過自己的一生。正如愛因斯坦所言,人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。“感動中國2018年度人物”杜富國就是這樣的人,他面對危險,毫不畏懼,把生的希望留給了戰(zhàn)友。可以說,他的勇敢與擔(dān)當(dāng),放了自己的人生價值,讓人欽佩。作為中學(xué)生,在追夢的路上,我們應(yīng)該不斷努力,做最好的自已?；蛟S,這樣活著才是最有意義的?！窘馕觥?/p>

解答此題，首先分析材料的核心，材料一強(qiáng)調(diào)：無悔的奉獻(xiàn)；材料二強(qiáng)調(diào)：生命的價值和意義。因此圍繞“奉獻(xiàn)”“追求”“生命的價值和意義”來擬寫答案即可。如，人活著必須要有追求，如果沒有追求，沒有理想，沒有目標(biāo)，將會迷失自己，會活的很空虛，很迷茫，不知道自己為了什么而活著。我們必須清楚的知道自己要什么東西。愛因斯坦追求活著的意義，杜富國具有的是勇敢與擔(dān)當(dāng)，是奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。注意字?jǐn)?shù)的限制。7、（1）學(xué)而不思則罔（2）曲徑通幽處（3）蠟炬成灰淚始干（4）遙憐故園菊（5）一輪秋影轉(zhuǎn)金波（6）一蓑煙雨任平生（7）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。【解析】

默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應(yīng)注意“罔”“幽”“炬”“遙”“蓑”幾個詞的寫法。8、為救金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西?！窘馕觥?/p>

本題考查對名著《水滸傳》的閱讀積累。魯達(dá)本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差，任經(jīng)略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕。逃亡途中，經(jīng)金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達(dá)到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深?！倍?、閱讀9、1．C2．表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂之感和思鄉(xiāng)之情。【解析】1．C項“第四句轉(zhuǎn)寫自己回鄉(xiāng)與親友相聚的情景”對上述詩歌的理解和分析不正確?！皡s話巴山夜雨時”是虛寫，虛寫未來情。想象與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時再回憶起巴山夜雨情景。2．考查對詩句所反映的思想感情的把握。“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當(dāng)時所處的環(huán)境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物，使人仿佛感受到了這樣一個氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無一個親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。那么，“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水？分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著一個“情”字。這樣，情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界?！军c睛】怎樣把握詩歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來，所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來建構(gòu)。10、1．見石上流泉/漸靡成渠/最滑不可著足（見石上流泉漸靡成渠/最滑/不可著足）2．（1）盡/完（2）大約（3）洗（4）筑造亭子/建造亭子3．離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷人世間的事/俗世的事務(wù)，但是（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前/歷歷在目，數(shù)月也不能忘懷。4．用了比喻/夸張/側(cè)面描寫，從潭底小石頭的形、色、光三方面，表現(xiàn)出了水清石美/側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)出作者的贊美/陶醉之情。5．C【解析】1．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：看見清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“亭”名詞用作動詞，“筑造亭子”的意思。3．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。雖：雖然；人事：人間俗事；屢：幾。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子?！靶∈嫉?，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺”意思是“潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛”，這句話將“小石子”比作“卵、珠”，并對其色彩進(jìn)行夸張描寫，表現(xiàn)出了石子之美，并從側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)作者的贊美之情。5．對應(yīng)文章內(nèi)容逐項分析可知，C項表述錯誤，原文是“下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色”，即“下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色”。故選C。選自《山水人物》作者：李元陽年代：明參考譯文：青碧溪在云南大理點蒼山馬龍峰南面。正德十五年，我曾經(jīng)到那里游玩過。嘉靖二十年，知府楊仲瓊邀請我再次去游玩。嘉靖三十五年，我與馬、任兩公（一起去游玩），深探青碧溪的源頭。（青碧溪的）源頭出自山下石澗處，泉水涌出成潭。潭深約一丈，明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下，就有鳥兒隨之銜去。潭三面石崖，干凈得像是被擦拭過，不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后，我們就從側(cè)面上到左邊山崖的石頭縫中，坐著避雨。從這里俯視潭水，推杯換盞，不覺之中都醉了。右邊山崖有“禹穴”兩個大字，是楊公刻寫的。出了（上潭）向東走，清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足，（即便）有人小心經(jīng)過，也總會失足落水。中潭深兩丈左右，因為水清見底，所以人們大多輕率親近它，不知道危險不可測。下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每每到溪上，覺得水紋如縠，石影像璧，（這種景色）印心染神，離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷俗世的事務(wù)，但（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前，數(shù)月也不能忘懷。沿著溪水（向）外走，水流經(jīng)過的地方，根據(jù)地勢流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子，彎曲之處像初月，姿態(tài)各異，都可以筑亭來細(xì)賞這中間的趣味。馬、任二公曾建造“濯纓亭”，現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了。青碧溪四季不干涸，灌溉千畝農(nóng)田，（所以）人們稱它為“德溪”。11、1．3分古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。2．4分事例論證（或事實論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’，是非常必要的”，從而進(jìn)一步證明中心論點，更有說服力。（評分意見：答對一個空格2分，二個4分。）3．C【解析】1．試題分析：此題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點是：古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因?！究键c定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：此題考查學(xué)生對論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；2.道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。結(jié)合語境具體分析即可?！究键c定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：此題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同之處即可?！兜赖陆?jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠?、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用?！敖裉斐霈F(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》?！笔遣幌喾摹９蔬xC?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。12、1．正字計數(shù)法的歷史原因2．運用舉例子的說明方法說明五畫字或五畫符號便于十進(jìn)制計數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過，與下文寫正字計數(shù)法形成對比，突出正字計數(shù)法的優(yōu)越性。3．周煜，因為五畫字便于十進(jìn)制計數(shù)，而在所有五畫字中“正”字字形規(guī)矩簡潔，“正”的含義相當(dāng)正能量，表達(dá)人們對投票選舉公平公正的愿望。所以從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計數(shù)工具?！窘馕觥?．考查文章的說明內(nèi)容。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如3—4兩段側(cè)重介紹的是正字計數(shù)法的使用歷史。而5—7幾段則側(cè)重介紹正字計數(shù)法的使用原因。2．考查語句的作用。也是在考查說明方法的類型及其表達(dá)效果?！懊髦尉S新之后，日本也開始采用這種計數(shù)方法。此前的江戶時代，他們曾使用‘玉’字來計數(shù)，同樣是五個為一個單位”一句明顯使用了舉例子的說明方法。準(zhǔn)確說明此語段的觀點句，即“而五畫字和五畫符號便于十進(jìn)制計數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過”。同時劃線的這句話與下文寫正字計數(shù)法形成比較，突出正字計數(shù)法“作為計數(shù)符號，沒有比它更合適的了”。3．考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂原文，運用原文所講的相關(guān)知識，來給周煜解釋其中的原因。告知周煜在生活和工作中使用“正字計數(shù)法”的重要意義。要理解好原文“五畫字和五畫符號便于十進(jìn)制計數(shù)”“但在所有五畫字中，只有‘正’字字形規(guī)矩簡潔，只由橫豎構(gòu)成，沒有哪兩筆首尾相連，甚至連每一劃的長度都大致相等”“‘正’字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜，同時，它也有著‘匡正’‘正確’的含義，是人們表達(dá)信任的基準(zhǔn)”“在投票選舉中，人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵，‘正’字都是完美的計數(shù)工具”等句，從中即可整理出正確答案?！军c睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。13、1．A2．C3．A【解析】1．要求學(xué)生統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。A.根據(jù)A材料的內(nèi)容可知此項說法正確；B.根據(jù)B材料第二段的內(nèi)容，可知“可以斷言，未來學(xué)生的文化水平、解決問題的能力都將會大大提高”說法太絕對；C.根據(jù)C材料“其有可能出現(xiàn)的場景是‘機(jī)器排斥人工’。比如，全球最大的12家投資銀行里，最普通的研究人員平均年薪都有50萬美元，如此令人羨慕的崗位也存在被替代的可能”，可知此項說法有誤，D.根據(jù)C材料“但其實由于人工智能的原因，壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”，可知“壟斷我們所要獲得的信息也就變得容易了”說法不正確。故選A。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。C項的內(nèi)容與“人腦和電腦聯(lián)通。潘云鶴認(rèn)為,人腦和電腦如能直接聯(lián)合工作,就會形成‘腦機(jī)混合’”增強(qiáng)智能。”不相符。3．B項錯誤，本選文重點說明“人工智能”發(fā)展的利與弊。C項錯誤，“AI的能力無可估量,也許有一天,人類會被‘AI’完全控制,世界將變得更為秩序井然?！蔽谋局袥]有體現(xiàn)出這個觀點D項錯誤，“如果一