一、誦讀全文，并解釋加點詞語的意思(第1段)

某啟：昨日蒙①()教，竊②()以為與君實游處③()相好之日久，而議事每④()不合，所操之術⑤()多異故也。雖欲強聒⑥()，終必不蒙見察⑦()，故略上報⑧()，不復一一自辨⑨()。重念蒙君實視遇⑩()厚，于反覆?()不宜鹵莽，故今具?()道所以?()，冀?()君實或見?()恕也。

答案

①蒙：承蒙②竊：謙辭，私下、私自③游處：同游共處，交往④每：常常⑤所操之術：所持的政治主張⑥強聒：嘮叨不休⑦見察：被理解，“見”表被動⑧上報：寫回信⑨辨：同“辯”，分辯⑩視遇：看待，對待?反覆：書信往返?具：詳細，詳盡?所以：原因，理由?冀：希望?見：放在動詞前，表偏指一方，這里偏指“我”(第2段)

蓋儒者所爭，尤在于名①()實②()，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以③()見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致④()天下怨謗也。某則以謂⑤()受命于人主，議法度而修⑥()之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉⑦()先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟⑧()邪說，難⑨()壬人⑩(

)，不為拒諫。至于怨誹之多，則固?()前?()知其如此也。

答案

①名：事物的名稱、概念②實：事實，名稱、概念之實際所指③所以：用來④以致：因而招致⑤以謂：以為，認為⑥修：修正⑦舉：施行⑧辟：批駁⑨難：排斥⑩壬人：善于巧言獻媚、不行正道的人?固：本來?前：預先(第3段)

人習于茍且①()非一日士大夫多以不恤②()國事同俗③()自媚于眾為善上乃④()欲變此而某不量敵之眾寡欲出力助上以抗⑤()之則眾何為而不洶洶然⑥()盤庚之遷胥怨⑦()者民也非特⑧()朝廷士大夫而已盤庚不為怨者故改其度⑨()度⑩()義?()而后動是?()而不見可悔故也如君實責我以在位久未能助上大有為以膏澤?()斯民則某知罪矣如曰今日當一切不事事?()守前所為?()而已則非某之所敢知?()

答案

①茍且：得過且過，沒有長遠打算②恤：顧念，憂慮③同俗：附和世俗④乃：于是，就⑤抗：抵制，斗爭⑥洶洶然：形容聲勢盛大或兇猛⑦胥怨：相怨，指百姓對上位者的怨恨⑧非特：不僅⑨度：計劃⑩度：考慮?義：適宜?是：認為正確?膏澤：施恩惠?事事：做事。前一個“事”是動詞，辦(事)；后一個“事”是名詞?守前所為：墨守前人的做法?知：知道，這里是“領教”的意思(第4段)無由會晤，不任①()區(qū)區(qū)②()向往③()之至！

答案①不任：不勝②區(qū)區(qū)：小，用作自稱的謙辭③向往：仰慕二、基礎梳理1通假字例句本字及意義故略上報，不復一一自辨同“辯”，分辯2古今異義詞例句古義今義①故略上報寫回信刊登在報紙上；向上級報告②任區(qū)區(qū)向往之至小，用作自稱的謙辭(數(shù)量)少；(人或事物)不重要3一詞多義詞語例句意義或用法(1)蒙①某啟：昨日蒙教動詞，承蒙②素蟫灰絲時蒙卷軸(《黃生借書說》)動詞，遮蔽、覆蓋③尋蒙國恩，除臣洗馬(《陳情表》)動詞，蒙受(2)難①辟邪說，難壬人動詞，排斥②蜀道之難，難于上青天(《蜀道難》)形容詞，與“易”相對③奉命于危難之間(《出師表》)名詞，災難(3)見①終必不蒙見察表被動②冀君實或見恕也放在動詞前，表偏指一方，這里偏指“我”③是而不見可悔故也動詞，看見、看出(4)度①議法度而修之于朝廷名詞，制度②盤庚不為怨者故改其度名詞，計劃③度義而后動動詞，考慮4詞類活用例句活用類型及釋義①未能助上大有為，以膏澤斯民名詞作動詞，施恩惠②如曰今日當一切不事事名詞作動詞，辦(事)5特殊句式例句句式特點(請指出標志詞)①所操之術多異故也判斷句標志詞：也②終必不蒙見察被動句標志詞：見(表被動)③議法度而修之于朝廷狀語后置句標志詞：于④以謂受命于人主狀語后置句標志詞：于⑤則眾何為而不洶洶然賓語前置句標志詞：何(賓語)、為(介詞)⑥至于怨誹之多定語后置句標志詞：之6文化常識《答司馬諫議書》是王安石寫給司馬光的一封回信，文中多處使用書信用語，請找出并指出其用法或含義。序號書信用語用法或含義(1)某啟書信正文開頭稱“某啟”，“啟”表寫信人向對方表白啟告。(2)故略上報所以只簡單地給您回信。(3)故今具道所以所以現(xiàn)在詳細地說出我之所以這樣做的理由。(4)無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至書信結尾表示敬重之意的常用語，“區(qū)區(qū)”，小，用作自稱的謙辭。全句的意思是：沒有緣由見面，內(nèi)心不勝仰慕至極。三、典句翻譯1蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣?！翊鸢福捍蟾抛x書人所爭論的，特別在于名和實(是否相符)，名和實的關系弄清楚了，天下的根本道理就清楚了。(得分點：蓋、名實、明、得，句意通順)2某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫?！翊鸢福何覅s以為，從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負有專責的官吏(去執(zhí)行)，不是侵犯其他官員的權力；施行前代圣王的政治，以求興利除弊，不是滋生事端；為國家管理財政，不是搜刮錢財；批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，不是拒絕別人的批評。(得分點：修、有司、生、辟、難、壬人，狀語后置，句意通順)3人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善?！翊鸢福喝藗兞晳T于得過且過不是一天了，士大夫大多把不顧念國家事務、附和世俗、向眾人獻媚討好作為美德。(得分點：茍且、恤、同俗、自媚于眾，句意通順)4如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！翊鸢福喝绻肛熚艺紦?jù)宰相的位置已經(jīng)很久了，沒能幫助皇上大有所為、施恩惠給人民，那我是知罪的；如果說我現(xiàn)在什么事都不該做，只應墨守前人的做法，就不是我所敢領教的。(得分點：膏澤、事事、守前所為、知，句意通順)四、名句默寫1．《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是“______________，______________，_________________”。2．《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是“______________，_______________”。3．《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是“______________，______________，__________________”。4．《答司馬諫議書》中，王安石和司馬光“議事每不合”，主要是因為政見和方法不同，因此簡略地寫了回信，不再辯解，但是又因為“____________，_____________，________________”，希望司馬光原諒他。5．王安石在《答司馬諫議書》中，舉例說明先王做事也會招致百姓反對，不只是朝廷士大夫反對的句子是“___________，___________，_________________”。點擊空白處查看答案1.舉先王之政以興利除弊不為生事2.為天下理財不為征利3.辟邪說難壬人不為拒諫4.重念蒙君實視遇厚于反覆不宜鹵莽故今具道所以5．盤庚之遷胥怨者民也非特朝廷士大夫而已文章解讀理解解讀《答司馬諫議書》

北宋嘉祐年間，王安石、司馬光同列朝班，特相友善，時與呂公著（字晦叔）、韓維（字持國）并稱“嘉祐四友”。然而，二人卻因治國理念不同而逐漸疏遠。熙寧二年（1069），宋神宗命王安石推行新法，設立制置三司條例司，推行青苗、均輸二法，統(tǒng)籌財政，不意受到士大夫堅決反對。熙寧三年，司馬光連作三書以勸。第一書《與王介甫書》長達三千余字，責難王安石“侵官”“生事”“征利”“拒諫”“致怨”，要求廢除新法，恢復舊制，《答司馬諫議書》便是對此書的回復。《答司馬諫議書》針對司馬光的責難，從高處入手，論證變法的名正言順，令指責不攻自破，并且批判了士大夫因循守舊的不良習氣，表現(xiàn)了改革的決心與勇氣。王安石稱，變法乃“名實已明，而天下之理得矣”之舉：其制定法令的程序合理合法，先是“受命于人主”，而后“議法度而修之于朝廷”，再“授之于有司”。其目的則是“舉先王之政，以興利除弊”，“為天下理財”。也正是因為變法為“度義而后動”的舉措，所以致怨天下“而不見可悔”。除了正面的辯駁，王安石又宕開一筆，批判士大夫茍且終日，一味“守前所為”，對于這些人的指責，明確表示“非某之所敢知”，態(tài)度十分堅決。王安石所表現(xiàn)出的果敢與擔當，與《宋史·王安石傳》中所說的“三不足”精神相輔相成，即“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。這正是儒家士大夫精神的傳承與發(fā)揚，所謂“士不可以不弘毅，任重而道遠”，將激勵當代人樹立遠大理想、勇于擔當并堅定前行。群文教學設計“《答司馬諫議書》《與王介甫書》群文閱讀教學設計壹學情分析本單元都是古文，古文閱讀相比于古詩詞、小說等來說，閱讀難度增加。如對文言文特殊詞匯、特殊句式是需要不斷學習積累的，古文閱讀數(shù)量得不到提高，直接影響學生的古文閱讀語感、對文意的理解，進而影響對文章主旨、文人精神的理解。僅就讀懂層面來說，對大多數(shù)學生而言，古文學習是存在一定畏難心理的。貳教材分析高一必修下冊第八單元主題為“傾聽理性的聲音”，本單元共四篇古文：魏征《諫太宗十思疏》、王安石《答司馬諫議書》、杜牧《阿房宮賦》、蘇洵《六國論》，都是古文的名篇佳作，文體上有書信、辭賦、史論，體現(xiàn)的文人精神都指向家國情懷、責任與擔當?shù)膫鹘y(tǒng)文化的基本精神。單元內(nèi)容對應《普通高中語文課程標準》“思辨性閱讀與表達”的學習任務群[1]。就難易程度來看，本單元整體上難度偏大，這不僅因為文章本身的邏輯性、思辨性強而帶給閱讀上的難度。還因為學生要想深刻理解其中所蘊含的中國傳統(tǒng)文化中的責任與擔當精神，需要具備相關歷史、文學等的延伸閱讀。這也給閱讀帶來了困難。就王安石《答司馬諫議書》一文而言，涉及的著名歷史事件有王安石變法、著名的“嘉祐科舉”，以及與此相關的歷史名人。如歐陽修、蘇軾、蘇轍、曾鞏、司馬光等。歷史層面的積累，高一歷史上冊必修中國歷史教材有對“王安石變法”的一段表述;高二選修中國歷史教材有“中國歷代變法和改革”的一些介紹，學生能夠初步了解這一段歷史。但還不足以支撐對王安石《答司馬諫議書》創(chuàng)作社會時代背景，需給學生充分的時間，提供閱讀資料才能深入了解。叁教學目標1.

能夠借助工具書等，對特殊詞匯、句式等做解讀，在此基礎上疏通文意，背誦課文，掌握文章主旨。2.

能夠結合社會時代背景，理解和把握圍繞變法改革，王安石、司馬光的基本主張、立場、目的，并能對二人的政治主張有獨立的理性分析、評價判斷。3.

領悟作者的家國情懷，深刻體會和認識古代文人的責任與擔當精神。肆教學重點、難點1.

對王安石、司馬光圍繞變法的政治主張的理解和把握。2.

深刻體會和認識王安石、司馬光所代表的古代文人的責任與擔當精神。教學方法：群文閱讀教學法、專題討論法課時：2課時第1課時教學過程與環(huán)節(jié)第一環(huán)節(jié)：導語魏征、王安石、司馬光都是中國古代著名的政治家。魏征以敢諫、善諫聞名，我們剛剛學過的《諫太宗十思疏》是魏征在貞觀十一年（637）勸諫唐太宗在國富民強之時也要居安思危、愛民于心。居安思危，讓我們感受到了一代諫臣的不畏皇權、心系社稷的責任與擔當。王安石以主持變法而知名。我們知道王安石與司馬光私交情誼不薄，但司馬光對王安石變法卻持反對意見的。并為此寫了四封書信《與王介甫書》。而王安石在神宗熙寧三年（1070）給司馬光回信與之辯論。那么，王安石、司馬光二人在變法問題各自的主張是什么？二人分別站在什么樣的立場，有著什么樣的目的？第二環(huán)節(jié)：學生課前自主學習情況匯報教學活動1：1.檢驗學生課前閱讀、背誦王安石《答司馬諫議書》情況。找一學生朗讀課文，全班齊讀課文一遍。找一生背誦課文，全班齊背課文。2.檢驗學生課前閱讀司馬光《與王介甫書》的情況。教學活動2：1.檢驗學生課前解決字詞句等自學、整理情況。2.教師根據(jù)學生閱讀情況、字詞句學習情況，進一步有針對性的指導，并注重舉例和練習。教學活動3：對閱讀不夠、背誦不夠的同學，課上反復閱讀。【設計意圖】第一，課前需給學生足夠的時間，完成王安石《答司馬諫議書》、司馬光《與王介甫書》的熟讀。后者要求背誦，實際上，大多數(shù)學生真正背誦下來的時間，需要推遲到本課講完。讓學生借助工具書，解決特殊的文言字詞、特殊句式等基礎知識，疏通文意，這是古文閱讀、理解的基礎，培養(yǎng)學生自主學習的習慣。第二，讓學生帶著問題閱讀，具有閱讀的目的性，并在文章的對比中更容易找出觀點上的不同，為探究式學習奠定基礎。第三環(huán)節(jié)：合作探究教師展示學習任務群：1.

王安石在《答司馬諫議書》中，通過辯駁司馬光的諫議，闡述了自己哪些基本觀點？2.

司馬光在《與王介甫書》中，具體闡述了關于變法的哪些觀點，表達了怎樣的建議？教學活動1：學生回答王安石《答司馬諫議書》的主要內(nèi)容、基本觀點?！驹O計意圖】考察學生對核心課文內(nèi)容的解構、提煉關鍵信息、歸納總結，以及表達的能力。教學活動2：學生回答司馬光《與王介甫書》的主要內(nèi)容、基本觀點?！驹O計意圖】考察學生對延展閱讀課文內(nèi)容的疏通、梳理能力，有助于對文言文閱讀拓展和積累。第四環(huán)節(jié)：課堂總結、布置任務第2課時教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)第一環(huán)節(jié)：導課（接上一節(jié)）第二環(huán)節(jié)：合作探究（接上一節(jié)）教師導入課程后，展示學習任務群（接上一節(jié)）：3.

找兩位同學對誦、演繹王安石、司馬光二人的辯駁，感受言辭的犀利、針鋒相對的氣勢。4.

王安石、司馬光二人同朝為臣，私下情誼也甚厚。但是二人卻在變法的政治觀點的不同，據(jù)理力爭，針鋒相對，相互駁難。請結合王安石變法的社會時代背景談談你認為誰的觀點更有道理？從二人的立足點、目的角度思考，他們身上有著體現(xiàn)中國古代文人的怎么樣的精神？教學活動3：小組內(nèi)兩兩同學結對，演繹王安石、司馬光二人的辯駁過程，要求觀點準確、表達清晰明白。再找兩組演繹較好的同學，在班級展示?！驹O計意圖】1.

通過對誦、演繹活動，能夠進一步激活課堂，引發(fā)學生深入理解文章內(nèi)容、作者的觀點，以及理性思辨的興趣。2.

一方面通過分角色對答，能夠幫助學生重建政治觀點辯論的語境以及文言文表達習慣，學生們能在重構和對答、演繹中，更能捕捉和把握王安石、司馬光文字的言外之意，鍛煉學生的語言構建、交流表達能力。3.

學生在內(nèi)容的構建中，應抓住以下幾個方面：第一，司馬光《與王介甫書》共四封書信，司馬光對王安石提出的變法主張?zhí)岢鲑|(zhì)疑，并指責其五大罪狀：侵官、生事、征利、拒諫、怨謗。第二，王安石圍繞這五大罪狀闡述自己的政治觀點核心是“所操之術異也?！辈⑴u士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。第三，注意二人的語氣、節(jié)奏