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2025年小學(xué)語文畢業(yè)升學(xué)考試全真模擬-文學(xué)常識與歷史背景考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請將正確選項(xiàng)的字母填在答題卡上。)1.我國第一部紀(jì)傳體通史是哪一部作品?A.《詩經(jīng)》B.《史記》C.《論語》D.《莊子》2.《論語》中,孔子強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”的道德觀念,這句話出自哪一章?A.《學(xué)而篇》B.《里仁篇》C.《衛(wèi)靈公篇》D.《先進(jìn)篇》3.“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句詩出自我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的哪一篇?A.《周南·關(guān)雎》B.《召南·關(guān)雎》C.《邶風(fēng)·關(guān)雎》D.《衛(wèi)風(fēng)·關(guān)雎》4.《紅樓夢》中,林黛玉和賈寶玉的愛情故事是全書的中心線索,他們之間的愛情悲劇主要體現(xiàn)在哪些方面?A.家族的衰敗B.社會的壓迫C.性格的差異D.命運(yùn)的捉弄5.《西游記》中,孫悟空的武器是什么?A.金箍棒B.九齒釘耙C.降魔杵D.火尖槍6.《水滸傳》中,宋江原本是哪個朝代的官員?A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝7.《論語》中,孔子主張“溫故而知新”,這句話體現(xiàn)了他的什么教育思想?A.因材施教B.學(xué)思結(jié)合C.知行合一D.溫故知新8.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”分別指的是什么?A.詩歌的分類B.詩歌的韻律C.詩歌的主題D.詩歌的格式9.《論語》中,孔子稱贊顏回“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,這體現(xiàn)了顏回的什么品質(zhì)?A.勤奮好學(xué)B.安貧樂道C.樂于助人D.謙虛謹(jǐn)慎10.《紅樓夢》中,賈寶玉最愛的四樣?xùn)|西是什么?A.書、劍、詩、酒B.詩、書、畫、印C.琴、棋、書、畫D.棋、書、畫、印11.《西游記》中,豬八戒的原形是什么?A.豬B.豬精C.豬妖D.豬怪12.《水滸傳》中,武松打虎的故事發(fā)生在哪里?A.景陽岡B.十字坡C.青面獸D.白虎堂13.《論語》中,孔子說“三人行,必有我?guī)熝伞?,這句話體現(xiàn)了他的什么教育思想?A.因材施教B.學(xué)思結(jié)合C.知行合一D.虛心求教14.《詩經(jīng)》中的“大雅”和“小雅”分別指的是什么?A.詩歌的分類B.詩歌的韻律C.詩歌的主題D.詩歌的格式15.《紅樓夢》中,林黛玉的判詞是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,這句話暗示了她的命運(yùn),請問“林中掛”指的是什么?A.林黛玉的死亡B.林黛玉的出家C.林黛玉的出嫁D(zhuǎn).林黛玉的失蹤16.《西游記》中,唐僧師徒四人西天取經(jīng),他們經(jīng)過了哪些地方?A.長安、洛陽、太原、北京B.長安、洛陽、敦煌、天竺C.洛陽、太原、敦煌、天竺D.長安、太原、敦煌、天竺17.《水滸傳》中,魯智深倒拔垂楊柳的故事發(fā)生在哪里?A.大相國寺B.二龍山C.桃花村D.青州府18.《論語》中,孔子說“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,這句話體現(xiàn)了他的什么教育思想?A.因材施教B.學(xué)思結(jié)合C.知行合一D.樂學(xué)善思19.《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和“雅頌”分別指的是什么?A.詩歌的分類B.詩歌的韻律C.詩歌的主題D.詩歌的格式20.《紅樓夢》中,薛寶釵的判詞是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,這句話暗示了她的命運(yùn),請問“雪里埋”指的是什么?A.薛寶釵的死亡B.薛寶釵的出家C.薛寶釵的出嫁D(zhuǎn).薛寶釵的失蹤二、填空題(本大題共10小題,每小題2分,共20分。請將答案填寫在答題卡上相應(yīng)的位置。)1.《論語》中,孔子稱贊顏回“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,這體現(xiàn)了顏回的__________品質(zhì)。2.《紅樓夢》中,賈寶玉最愛的四樣?xùn)|西是__________、__________、__________、__________。3.《西游記》中,豬八戒的原形是__________。4.《水滸傳》中,武松打虎的故事發(fā)生在__________。5.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”分別指的是__________、__________、__________。6.《論語》中,孔子說“三人行,必有我?guī)熝伞?,這句話體現(xiàn)了他的__________教育思想。7.《西游記》中,唐僧師徒四人西天取經(jīng),他們經(jīng)過了__________、__________、__________、__________。8.《水滸傳》中,魯智深倒拔垂楊柳的故事發(fā)生在__________。9.《論語》中,孔子說“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,這句話體現(xiàn)了他的__________教育思想。10.《紅樓夢》中,薛寶釵的判詞是“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,這句話暗示了她的命運(yùn),請問“金簪雪里埋”指的是__________。三、簡答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分。請將答案寫在答題卡上相應(yīng)的位置。)1.簡述《論語》中孔子提出的“仁”的核心思想及其在個人修養(yǎng)和社會關(guān)系中的應(yīng)用。2.《紅樓夢》中林黛玉和薛寶釵的性格特點(diǎn)有何不同?她們各自代表了怎樣的女性形象?3.《西游記》中孫悟空的形象經(jīng)歷了哪些階段的變化?這些變化反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖?4.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”和“雅”在內(nèi)容和風(fēng)格上有什么區(qū)別?這些區(qū)別體現(xiàn)了怎樣的時代背景和文化特征?5.《水滸傳》中武松的形象有哪些突出的特點(diǎn)?這些特點(diǎn)如何反映了作者對英雄形象的塑造?四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分。請將答案寫在答題卡上相應(yīng)的位置。)1.論述《西游記》中唐僧師徒四人各自的性格特點(diǎn)及其在取經(jīng)過程中的作用。這些性格特點(diǎn)如何共同推動了故事的發(fā)展?2.分析《紅樓夢》中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇產(chǎn)生的原因。這些原因如何反映了封建社會的腐朽和人性的壓抑?五、作文題(本大題共1小題,共20分。請將答案寫在答題卡上相應(yīng)的位置。)1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。材料:“讀書破萬卷,下筆如有神?!薄鸥φ堃浴白x書”為話題,寫一篇不少于800字的作文。要求:自選角度,自擬題目,除詩歌外,文體不限。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.B《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫,記載了從黃帝到漢武帝太初年間長達(dá)三千多年的歷史,是中國古代歷史學(xué)的典范之作。解析:A《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三部分。C《論語》是儒家經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成。D《莊子》是道家經(jīng)典之一,由戰(zhàn)國時期莊周及其后學(xué)所著,以寓言和比喻的形式闡述哲學(xué)思想。故選B。2.C“己所不欲,勿施于人”出自《論語·衛(wèi)靈公篇》,是孔子提出的“恕”道思想的核心,強(qiáng)調(diào)推己及人,以仁愛之心對待他人。解析:A《學(xué)而篇》主要講述學(xué)習(xí)的重要性以及孔子關(guān)于孝悌、誠信等方面的教誨。B《里仁篇》主要講述君子應(yīng)該具備的品德和行為準(zhǔn)則。D《先進(jìn)篇》主要講述孔子的弟子們各自的特點(diǎn)和才能。故選C。3.A“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”出自《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》,是《詩經(jīng)》中的第一篇,也是我國最早的情歌之一,表達(dá)了君子對淑女的追求和愛慕之情。解析:B《召南·關(guān)雎》是《詩經(jīng)》中的一篇,內(nèi)容與A選項(xiàng)相同,但屬于《召南》部分。《邶風(fēng)·關(guān)雎》和D《衛(wèi)風(fēng)·關(guān)雎》雖然也收錄了《關(guān)雎》這首詩,但屬于《邶風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)》部分,與《周南》不同。故選A。4.ABCD《紅樓夢》中,林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是多方面因素共同作用的結(jié)果。A家族的衰?。嘿Z家由盛轉(zhuǎn)衰,為他們的愛情悲劇提供了社會背景。B社會的壓迫:封建禮教和宗法制度的束縛,使得他們的愛情難以得到認(rèn)可。C性格的差異:林黛玉的多愁善感與賈寶玉的叛逆性格,雖然相互吸引,但也存在矛盾和沖突。D命運(yùn)的捉弄:各種偶然事件和誤會,使得他們的愛情最終走向悲劇。解析:這四個方面都是導(dǎo)致林黛玉和賈寶玉愛情悲劇的重要原因,相互交織,共同構(gòu)成了這一悲劇的核心。故全選。5.A金箍棒是孫悟空的武器,重一萬三千五百斤,原是太上老君冶煉的神鐵,后在太上老君八卦爐中被孫悟空偷走,成為他的得力武器。解析:B九齒釘耙是豬八戒的武器,原是太上老君的放火錘,后在太上老君八卦爐中被孫悟空打落,被鐵匠打造成為九齒釘耙。C降魔杵是哪吒的武器。D火尖槍是紅孩兒的武器。故選A。6.B宋江原本是北宋末年的官員,字公明,綽號及時雨,原為鄆城縣知縣,因仗義疏財、孝敬父母而聞名。解析:A唐朝、C明朝、D清朝與宋江的時代背景不符。故選B。7.B“溫故而知新”出自《論語·為政篇》,是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的重要思想,強(qiáng)調(diào)通過復(fù)習(xí)舊知識來獲得新的理解和體會。解析:A因材施教是孔子根據(jù)學(xué)生不同的性格和能力進(jìn)行個別化教育的方法。C知行合一是王陽明提出的哲學(xué)思想。D溫故知新是孔子的教育思想,但具體表述為“溫故而知新,可以為師矣”。故選B。8.A《詩經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”分別指的是不同的詩歌分類。“風(fēng)”是指國風(fēng),是各地方民間歌謠;“雅”是指大雅和小雅,是宮廷樂歌;“頌”是指周頌、魯頌和商頌,是宗廟祭祀的樂歌。解析:B詩歌的韻律、C詩歌的主題、D詩歌的格式都不是“風(fēng)、雅、頌”的含義。故選A。9.B“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”出自《論語·雍也篇》,體現(xiàn)了顏回安貧樂道的品質(zhì)。解析:A勤奮好學(xué)是孔子對顏回的另一種贊揚(yáng),出自《論語·述而篇》:“賢哉,回也!不遷怒,不負(fù)能,何其賢也!”C樂于助人是孔子對子路的贊揚(yáng),出自《論語·公冶長篇》:“子路曰:‘愿聞子之志?!釉唬骸险甙仓?,朋友信之,少者懷之?!盌謙虛謹(jǐn)慎是孔子對子貢的贊揚(yáng),出自《論語·里仁篇》:“子曰:‘賜也,女以予為多能也歟?’對曰:‘然?!釉唬骸且?。予一以貫之。’”故選B。10.B詩、書、畫、印是賈寶玉最愛的四樣?xùn)|西,體現(xiàn)了他的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣。解析:A書、劍、詩、酒是俠客類人物的喜好。C琴、棋、書、畫是文人雅士的喜好。D棋、書、畫、印與B選項(xiàng)略有不同。故選B。11.A豬八戒的原形是豬,他天庭里原為天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被貶下凡,錯投豬胎,成為豬八戒。解析:B豬精、C豬妖、D豬怪都是對豬八戒的別稱,但他的原形是豬。故選A。12.A景陽岡是《水滸傳》中武松打虎的故事發(fā)生地,武松在景陽岡打死一只吊睛白額大蟲,從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)。解析:B十字坡是《水滸傳》中孫二娘的酒鋪所在地。C青面獸是楊志的綽號。D白虎堂是《水滸傳》中高俅的府邸。故選A。13.D“三人行,必有我?guī)熝伞背鲎浴墩撜Z·述而篇》,是孔子關(guān)于虛心求教的教育思想,強(qiáng)調(diào)在任何情況下都可以找到值得學(xué)習(xí)的人。解析:A因材施教、B學(xué)思結(jié)合、C知行合一都是孔子的教育思想,但具體表述不同。故選D。14.A《詩經(jīng)》中的“大雅”和“小雅”分別指的是雅詩的不同分類。“大雅”是指祭祀和朝會時演奏的樂歌,共31篇;“小雅”是指宴飲和游樂時演奏的樂歌,共74篇。解析:B詩歌的韻律、C詩歌的主題、D詩歌的格式都不是“大雅”和“小雅”的含義。故選A。15.A“玉帶林中掛”是指林黛玉的命運(yùn),林黛玉的名字中的“林”與“玉帶林中掛”相合,暗示了她的死亡。解析:這句話出自《紅樓夢》中判詞的讖語,通過諧音和暗示的方式預(yù)示了主要人物的命運(yùn)。“林中掛”諧音“林黛玉”,暗示了她的死亡。故選A。16.B長安、洛陽、敦煌、天竺是《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)經(jīng)過的主要地方。解析:A長安、洛陽、太原、北京與取經(jīng)路線不符。C洛陽、太原、敦煌、天竺與取經(jīng)路線不符。D長安、太原、敦煌、天竺與取經(jīng)路線不符。故選B。17.A大相國寺是《水滸傳》中魯智深倒拔垂楊柳的故事發(fā)生地,當(dāng)時魯智深在大相國寺菜園子里偷吃菜,與潑皮發(fā)生沖突,最終倒拔垂楊柳,威震東京。解析:B二龍山是《水滸傳》中魯智深早期落草的地方。C桃花村是《水滸傳》中魯智深與李逵打死張都監(jiān)、張團(tuán)練、蔣門神的地方。D青州府是《水滸傳》中魯智深早期活動的地方。故選A。18.D“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”出自《論語·學(xué)而篇》,是孔子關(guān)于樂學(xué)的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的樂趣和意義。解析:A因材施教、B學(xué)思結(jié)合、C知行合一都是孔子的教育思想,但具體表述不同。故選D。19.A《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和“雅頌”分別指的是不同的詩歌分類。“國風(fēng)”是指各地方民間歌謠,共160篇;“雅頌”是指大雅、小雅和周頌,共105篇。解析:B詩歌的韻律、C詩歌的主題、D詩歌的格式都不是“國風(fēng)”和“雅頌”的含義。故選A。20.C“金簪雪里埋”是指薛寶釵的命運(yùn),薛寶釵的名字中的“釵”與“金簪雪里埋”相合,暗示了她的出嫁。解析:這句話出自《紅樓夢》中判詞的讖語,通過諧音和暗示的方式預(yù)示了主要人物的命運(yùn)?!敖痿⒀├锫瘛敝C音“薛寶釵”,暗示了她的出嫁。故選C。二、填空題答案及解析1.安貧樂道顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”體現(xiàn)了他在貧困環(huán)境中仍然保持樂觀和快樂的精神,這是一種高尚的安貧樂道品質(zhì)。解析:這句話出自《論語·雍也篇》,是孔子對顏回的贊揚(yáng),體現(xiàn)了顏回在艱苦環(huán)境中仍然保持樂觀和快樂的精神,這是一種高尚的安貧樂道品質(zhì)。2.詩書畫印賈寶玉最愛的四樣?xùn)|西是詩、書、畫、印,這些物品體現(xiàn)了他的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣。解析:在《紅樓夢》中,賈寶玉對詩、書、畫、印有著濃厚的興趣,他喜歡收藏和欣賞各種文化藝術(shù)品,這些物品體現(xiàn)了他的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣。3.豬豬八戒的原形是豬,他天庭里原為天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被貶下凡,錯投豬胎,成為豬八戒。解析:在《西游記》中,豬八戒的原形是豬,他天庭里原為天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被貶下凡,錯投豬胎,成為豬八戒。4.景陽岡武松打虎的故事發(fā)生在景陽岡,武松在景陽岡打死一只吊睛白額大蟲,從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)。解析:在《水滸傳》中,武松打虎的故事發(fā)生在景陽岡,武松在景陽岡打死一只吊睛白額大蟲,從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)。5.國風(fēng)大雅小雅國風(fēng)、大雅、小雅是《詩經(jīng)》中的三個部分,分別指的是不同的詩歌分類?!皣L(fēng)”是指各地方民間歌謠;“大雅”是指祭祀和朝會時演奏的樂歌;“小雅”是指宴飲和游樂時演奏的樂歌。解析:《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,分為風(fēng)、雅、頌三部分?!帮L(fēng)”是指國風(fēng),是各地方民間歌謠;“雅”是指大雅和小雅,是宮廷樂歌;“頌”是指周頌、魯頌和商頌,是宗廟祭祀的樂歌。6.虛心求教“三人行,必有我?guī)熝伞背鲎浴墩撜Z·述而篇》,是孔子關(guān)于虛心求教的教育思想,強(qiáng)調(diào)在任何情況下都可以找到值得學(xué)習(xí)的人。解析:這句話體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的精神,他認(rèn)為無論在什么情況下,都可以從他人身上學(xué)到東西,因此要虛心求教。7.長安洛陽敦煌天竺唐僧師徒四人西天取經(jīng)經(jīng)過的主要地方有長安、洛陽、敦煌、天竺。解析:在《西游記》中,唐僧師徒四人西天取經(jīng)經(jīng)過的主要地方有長安、洛陽、敦煌、天竺,這些地方都是取經(jīng)路線上的重要站點(diǎn)。8.大相國寺魯智深倒拔垂楊柳的故事發(fā)生在大相國寺,當(dāng)時魯智深在大相國寺菜園子里偷吃菜,與潑皮發(fā)生沖突,最終倒拔垂楊柳,威震東京。解析:在《水滸傳》中,魯智深倒拔垂楊柳的故事發(fā)生在大相國寺,當(dāng)時魯智深在大相國寺菜園子里偷吃菜,與潑皮發(fā)生沖突,最終倒拔垂楊柳,威震東京。9.樂學(xué)善思“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”出自《論語·學(xué)而篇》,是孔子關(guān)于樂學(xué)的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的樂趣和意義。解析:這句話體現(xiàn)了孔子對學(xué)習(xí)的熱愛和重視,他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件快樂的事情,應(yīng)該樂學(xué)善思。10.薛寶釵“金簪雪里埋”是指薛寶釵的命運(yùn),薛寶釵的名字中的“釵”與“金簪雪里埋”相合,暗示了她的出嫁。解析:這句話出自《紅樓夢》中判詞的讖語,通過諧音和暗示的方式預(yù)示了主要人物的命運(yùn)?!敖痿⒀├锫瘛敝C音“薛寶釵”,暗示了她的出嫁。三、簡答題答案及解析1.孔子提出的“仁”的核心思想是“愛人”,即推己及人,以仁愛之心對待他人。在個人修養(yǎng)中,“仁”要求個體修身養(yǎng)性,做到仁愛、孝悌、誠信等美德;在社會關(guān)系中,“仁”要求個體尊重他人,做到己所不欲,勿施于人,以和諧的方式處理人際關(guān)系。解析:孔子的“仁”學(xué)說是其思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系,要求個體修身養(yǎng)性,以仁愛之心對待他人,從而實(shí)現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。2.林黛玉的性格特點(diǎn)是多愁善感、才情高絕、孤傲清高;薛寶釵的性格特點(diǎn)是端莊穩(wěn)重、溫柔賢淑、世故圓滑。林黛玉代表了封建社會中被壓迫、被損害的女性形象,她的才情和個性無法得到認(rèn)可和尊重;薛寶釵代表了封建社會中被贊頌、被推崇的女性形象,她的端莊和賢淑符合封建社會的道德標(biāo)準(zhǔn)。解析:《紅樓夢》中,林黛玉和薛寶釵的性格特點(diǎn)形成了鮮明的對比,她們各自代表了不同的女性形象,反映了封建社會的腐朽和人性的壓抑。3.孫悟空的形象經(jīng)歷了石猴出世、大鬧天宮、被壓五行山、西天取經(jīng)、finally成佛等階段。這些變化反映了作者吳承恩對英雄形象的塑造,從桀驁不馴的妖猴到忠誠護(hù)法的弟子,再到最終成佛的圣人,孫悟空的形象變化體現(xiàn)了作者對英雄成長和轉(zhuǎn)變的思考。解析:《西游記》中,孫悟空的形象經(jīng)歷了多次變化,這些變化不僅推動了故事的發(fā)展,也反映了作者對英雄形象的塑造,從桀驁不馴的妖猴到忠誠護(hù)法的弟子,再到最終成佛的圣人,孫悟空的形象變化體現(xiàn)了作者對英雄成長和轉(zhuǎn)變的思考。4.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”是指各地方民間歌謠,內(nèi)容貼近生活,風(fēng)格質(zhì)樸自然,反映了當(dāng)時民間的生活和情感;“雅”是指宮廷樂歌,分為大雅和小雅,內(nèi)容較為莊重,風(fēng)格典雅華麗,反映了當(dāng)時貴族的生活和思想。這些區(qū)別體現(xiàn)了不同的時代背景和文化特征,“風(fēng)”反映了春秋時期民間的文化和生活,“雅”反映了周朝宮廷的文化和制度。解析:《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”和“雅”在內(nèi)容和風(fēng)格上存在明顯的區(qū)別,這些區(qū)別體現(xiàn)了不同的時代背景和文化特征,“風(fēng)”反映了春秋時期民間的文化和生活,“雅”反映了周朝宮廷的文化和制度。5.武松的性格特點(diǎn)有勇猛過人、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)。這些特點(diǎn)如何反映了作者對英雄形象的塑造,武松的形象體現(xiàn)了作者對英雄的期望,即英雄不僅要勇猛過人,還要有正義感和道德情操,能夠在關(guān)鍵時
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