2017-2018學(xué)年度粵教版必修4第三單元單元測試(時間：150分鐘滿分：150分)第Ⅰ卷閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。文字是記錄和傳達(dá)語言的書寫符號。語言是有聲的思維，文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣，文字也是思維能力的反映，蘊(yùn)含著思維的特點。從某種意義上說，古文字是對思維進(jìn)行考古的工具。古人類主要運(yùn)用形象進(jìn)行思維。這種特點反映在古詩歌中，人們喜歡用比興來說明某種道理；反映在原始神話中，人們通過具體的故事來說明某個道理，抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應(yīng)手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的。從文字的創(chuàng)造特點看，繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點是象形。不僅中國的古文字用形象來表示，古巴比倫人、古瑪雅人、古埃及人等無一不是從象形開始來創(chuàng)造古文字的。創(chuàng)造文字的時代，人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進(jìn)行抽象思維，還很難脫離具體形象來進(jìn)行，往往要依賴于對形象的類比、比較、聯(lián)想來進(jìn)行。表現(xiàn)在文字的創(chuàng)造上，形與義密切結(jié)合在一起，人們是從形象來了解符號的意義的。文字的產(chǎn)生一方面是以人類抽象思維的能力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的。但另一方面，象形文字又標(biāo)志著人類抽象思維能力還不發(fā)達(dá)，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號。抽象思維能力的低下還主要表現(xiàn)在古文字的詞類上，表現(xiàn)為形容詞的極端貧乏。從甲骨文看，形容詞數(shù)量相當(dāng)少，只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數(shù)不多的形容詞。事物的性質(zhì)包含在事物之中，與事物不可分離，只能通過人的思維才能把事物的性質(zhì)從事物本身分開。在近代一些少數(shù)民族那里，要說熱，只能說“像火一樣”。早期文字中的“魚”字是各種各樣的魚類象形，后來逐漸概括出一種共同的魚的特征的象形文字，作為各種各樣魚的代表。早期文字中，幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。沒有概括過程，就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字。這種概括能力使人們能概括出事物的共同性質(zhì)，撇開了同類事物之間的差別性、個性和偶然性，產(chǎn)生了最初的種、類概念。在概括能力發(fā)展的同時，形象思維本身也在不斷發(fā)展著。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。古人類從事物中抽象出事物的性質(zhì)，從而創(chuàng)造了形容詞，又創(chuàng)造出代表新的形象的詞。例如，從羊的肥大的形象創(chuàng)造了“美”字，進(jìn)一步又創(chuàng)造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產(chǎn)生后，也使原有的一些代表具體形象的詞成為更形象生動的新詞。例如月字、鏡字，在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”，使形象更逼真。古人類從眾多的個別的事物中概括出代表一般意義的詞后，又以此為指導(dǎo)去認(rèn)識新的個別事物，創(chuàng)造新的字。從古文字的演變進(jìn)化過程中，我們可以看到形象思維與抽象思維在互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)中辯證地發(fā)展，使人類的思維能力不斷由低級向高級發(fā)展，從而使人類能夠更深更廣地認(rèn)識世界。(摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發(fā)展》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)()A．“語言”與“文字”都是思維的外化，如同可以通過古代語言來考察原始思維一樣，我們也可以從古文字來考察原始思維。B．創(chuàng)造文字的時代里，人們常需要依賴形象的類比、比較、聯(lián)想來進(jìn)行抽象思維。那時候，人們從形象來了解符號的意義。C．概括讓人們認(rèn)識到了事物的共性，沒有概括就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字，因而幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。D．古人類充滿智慧，能夠從眾多個別的事物中概括出代表一般意義的詞之后，又以此為指導(dǎo)去認(rèn)識新的個別事物，創(chuàng)造新字。解析：C項，擴(kuò)大范圍。原文是“早期文字中，幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程……”，表述忽略了“早期文字”的范圍。答案：C2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)()A．因為文字是有形的思維，是思維能力的反映，蘊(yùn)含著思維的特點，所以從某個意義上而言，古文字是對思維進(jìn)行考古的工具。B．人們在古詩歌中喜歡用比興來說明某種道理，在原始神話中用具體故事來說明某種道理。這種形象思維的主要特點便是象形。C．事物的性質(zhì)與事物不可分離。形容詞是對事物性質(zhì)的抽象概括，當(dāng)人們具備一定的抽象思維能力之后，形容詞才有可能出現(xiàn)。D．形象思維與抽象思維關(guān)系密切、辯證發(fā)展。形象思維從自身中演化出了抽象思維，抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。解析：B項，曲解文意。原文是“從文字的創(chuàng)造特點看……這種文字的主要特點是象形”，并不是B選項提的“這種形象思維的主要特點便是象形”。答案：B3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)()A．古文字是考察原始思維的寶貴資源，因而，當(dāng)下對古文字的研究與保護(hù)，不僅是對人類文化的尊重，更是對人類歷史的尊重。B．古中國人、古巴比倫人、古瑪雅人、古埃及人都是從象形開始創(chuàng)造古文字。這說明古代東西方人的思維中存有相同的因子。C．文字的產(chǎn)生是以人類抽象思維能力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的，因而，如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達(dá)，人類就不太可能創(chuàng)造出文字。D．抽象思維與形象思維在相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)中辯證地發(fā)展，推動人類思維能力不斷發(fā)展，使人類更好地認(rèn)識世界。解析：C項，說法絕對。原文是“象形文字又標(biāo)志著人類抽象思維能力還不發(fā)達(dá)，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號”。C選項中“如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達(dá)，人類就不太可能創(chuàng)造出文字”有誤。答案：C(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。坐在垃圾堆上的男人從前，有一位非常富有的人，名叫法爾博斯。盡管他非常富有，但他也很痛苦。他用盡一切辦法，想撫平自己的痛苦。他去看醫(yī)生，但他們?nèi)颊f他氣壯如牛。他去玩音樂，玩各種運(yùn)動，盡情跳舞，去旅游，甚至嘗試冥想，但這一切似乎全都沒用，他仍然很無聊，很郁悶。無奈之下，他向一位智者求教?！澳愕膯栴}，”智者說，“是因為你從未做過慈善。你完全是為自己而活——所以你會痛苦。如果要快樂，那就開始去幫助他人吧?！边@是他從未想到過的！他可以做慈善，然后就可以擺脫憂郁。他帶著新希望離開了智者。但是，他發(fā)現(xiàn)事情并非如此簡單。那些看起來貧窮的人給他的感覺是他們并不是真的貧窮。他相信，一定有很多人真的需要錢，但他們并沒有表露出來。他不可能就這么把錢給每一個人，如果把錢給了那些不該給的人，那根本就不是做慈善。于是，他有了一個主意：他把錢給那些已經(jīng)絕望了的人。他認(rèn)為，這種人才真的貧窮。他開始到那些可以找到不幸的人的地方：醫(yī)院、孤兒院、監(jiān)獄、酒吧和貧民區(qū)。但他根本無法成功。他見了有困難的人、有疾病的人、有債務(wù)的人、有對手的人，他見了無家可歸的人、身無分文的人、失業(yè)的人、無助的人，但卻沒有見到絕望了的人。他感到越來越絕望了。有一天，當(dāng)他在一條小巷中行走的時候，他聽到了從垃圾場方向傳過來的呻吟。他立即朝那個方向走過去。垃圾堆上坐著一名男子，他衣衫襤褸，渾身癤子，不停地呻吟，仿佛這就是他的工作。“你怎么了？”法爾博斯急切地問道?！鞍パ?，不要問了?！蹦凶踊卮穑p手抱著頭，來回?fù)u晃，“我失去了一切！哦！我的錢，我的工作，我的房子，朋友，家人，所有的一切！現(xiàn)在我又長了這么多癤子！哎呀！”“告訴我，”富翁激動地問，“你還有希望嗎？”“希望？”他回答，“你說希望是指的什么？”“你知道的，”富翁說，“希望事情會變好。”“當(dāng)然！”窮人睜大眼睛看著他回答?！爸灰疫€在大地之上，而不是大地在我之上，我就有希望。進(jìn)墳場就沒希望了！你在尋找無望？到墳場去吧?！贝藭r，法爾博斯真的是絕望了。難道他注定要痛苦一生嗎？他就沒有辦法把錢給出去嗎？突然，有個念頭在他腦中一閃而過……他可以采納這個人的建議！他可以到墳場，把錢放在那里。他知道這是一種孤注一擲的做法，而且也不是真正地做慈善。但至少這是給予！而且，錢肯定不會落入不對的人手中。于是，當(dāng)天晚上半夜，他帶著一麻包錢和一把鐵鍬，悄悄地潛入當(dāng)?shù)匾惶幠沟?，隨便挑了一座墳?zāi)?，挖了一個洞，把錢扔進(jìn)去，用泥土覆蓋好，然后跟進(jìn)來時那樣悄悄地離開。他一回到家，立即就感覺好受多了，仿佛一塊壓在他心頭上的石頭被取下來了。他終于開心了！一眨眼，兩年過去了，法爾博斯幾乎忘記了墳場這件事。但是，造化弄人，此時，他的命運(yùn)輪盤朝著厄運(yùn)方向旋轉(zhuǎn)了——他生意大不如前。5年后，他已近破產(chǎn)，迫切需要一筆現(xiàn)金。突然，他想起了那筆埋了的錢。這是他最后的希望了。當(dāng)晚，他帶著同一把鐵鍬和同一個麻包，再次悄悄地潛入同一處墓地，找到了他埋錢的那座墳?zāi)?，好了，再過幾分鐘他就可以……“舉起手來！”他身后一聲厲喊?！芭e起手，別放下！警察！”法爾博斯的膝蓋開始顫抖，他幾乎被嚇得摔倒?！艾F(xiàn)在慢慢轉(zhuǎn)身。”又一聲厲喊。他轉(zhuǎn)過身子，看到一位警察，用一支巨大的槍對著他?！皳尳偎廊耍?？你真低賤！”警察說，然后給法爾博斯戴上手銬。他想解釋，但他顫抖得很厲害，已經(jīng)無法自控，只能說出：“不是……但是……我只是……”幾分鐘后，他就被送去坐牢了。一個星期之后，唯一能夠讓他感到安慰的，是數(shù)年前那位坐在垃圾上的男人所說的那句話：“只要我還在大地之上，而不是大地在我之上，我就有希望……”那位警官出庭做證。“法官大人，我是在犯罪現(xiàn)場抓住他的。他當(dāng)時用一把鐵鍬在挖，在墳場中挖，想盜竊死人的財物。他甚至還帶來了那個麻包，用來裝金牙等財物?！薄澳阌惺裁匆獮樽约恨q護(hù)的嗎，法爾博斯先生？”法官轉(zhuǎn)向他問道?！胺ü俅笕?，事情不是這樣的。你知道嗎，幾年前，我把一些錢埋在那里了，因為我那時在尋找沒有希望的人。也就是說，我得做慈善，因為有位拉比叫我那樣做，所以我就去尋找這種人……”法爾博斯看著法官，想知道自己所說的是否有用?！昂茫又f?！狈ü僬f。法爾博斯接著說：“嗯，我在垃圾場遇到了一位男子，他渾身長滿癤子，是他讓我去墳場的。于是我就去了，并把錢埋在了那里，而現(xiàn)在我需要把它們?nèi)』貋??！薄澳阆嘈胚@話嗎？！”警察驚訝地叫起來，“請原諒，法官大人，這是我曾經(jīng)聽到過的最瘋狂最混亂的謊言！”“是的，我相信他的話，”法官強(qiáng)調(diào)說，“這個人說的是真話，把他釋放了，他是無辜的。”“什么，法官大人？”警察說，根本無法相信自己的耳朵?！拔艺f把他釋放了。立即釋放?！狈柌┧瓜壬氐酱蠼稚现?，迷惑不解的他努力想：為什么會是這樣？在他沉浸于意想不到的自由的喜悅之中時，好像有什么在他腦后不停地嘮叨。那個法官，他以前見過他嗎？他記得，自己應(yīng)該是在哪個地方見過這副臉面……([美]圖維亞·博爾頓《坐在垃圾堆上的男人》，有刪改)4．下列對小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項是(3分)()A．小說開頭寫法爾博斯富有卻很痛苦，一開始就點出主人公富有卻不知滿足的心態(tài)，為后文他不停地尋找埋下了伏筆。B．法爾博斯始終沒有找到真正需要幫助的人，直到把錢埋進(jìn)墳場，他才覺得真正做了慈善，這正是小說的諷刺性所在。C．智者是想要讓法爾博斯明白：人只為自己而活著是沒有意義的，而且這樣沒有意義的生活正是法爾博斯痛苦的根源。D．作者寫了法爾博斯想方設(shè)法做慈善及后來被誤當(dāng)小偷卻又被法官釋放的奇特經(jīng)歷，并借此表達(dá)好人終得好報的主題。解析：A項，“不知滿足”錯誤；B項，表述與原文“他知道這是孤注一擲的做法，而且也不是真正地做慈善”不一致，同時“這正是小說的諷刺性所在”錯誤；D項，“好人終得好報”的主題錯誤。答案：C5．小說的情節(jié)設(shè)置巧妙，運(yùn)用了多種手法，請找出兩種，結(jié)合文本簡要分析。(5分)答：____________________________________________________答案：①突轉(zhuǎn)。小說的情節(jié)多次發(fā)生突轉(zhuǎn)，如坐在垃圾堆上的男人后來成了法官，法爾博斯先前富有后來卻瀕臨破產(chǎn)，法爾博斯被逮捕卻在審判時被無罪釋放，這樣讓人物命運(yùn)和心理發(fā)生陡然變化的安排，強(qiáng)化了小說的戲劇性效果。②巧合。法爾博斯遇到的坐在垃圾堆上的男人。正是后來審判法爾博斯的那個法官，這樣的情節(jié)設(shè)置讓人意想不到又覺得合情合理。③懸念。法爾博斯被審判時，人們都以為法官會對他嚴(yán)加審查，可法官卻宣布將其當(dāng)庭釋放，制造懸念，使讀者急切地想要知道其中的原因，結(jié)尾暗示出法官就是那個坐在垃圾堆上的男人，使情節(jié)更加緊湊，引人入勝。④對比。小說在情節(jié)上有多處對比：坐在垃圾堆上的男人先前落魄，后來當(dāng)上法官；法爾博斯先前富有，后來近乎破產(chǎn)。這些對比突出了人物命運(yùn)和心理的巨大變化，體現(xiàn)了小說的主旨。6．“只要我還在大地之上，而不是大地在我之上，我就有希望”，這句話既是理解人物形象的關(guān)鍵，也是理解小說主旨的關(guān)鍵。請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：①人物形象層面。這句話在文中出現(xiàn)了兩次，對小說中兩個重要人物形象起了關(guān)鍵作用。第一次是出自坐在垃圾堆上的男人之口，表現(xiàn)了那個男人雖瀕臨絕望卻仍對生活抱有希望的積極心態(tài)。第二次是數(shù)年后法爾博斯在法庭上想起了這句話，表現(xiàn)了法爾博斯被誤抓之后仍然不放棄希望的心理。②小說主旨層面。這句話的內(nèi)涵是人只要還活著就有希望，這正揭示了小說的主題：人只要活著就應(yīng)該對未來抱有希望，并為之努力；人無論貧富貴賤順逆，都應(yīng)在面臨絕望時，努力找到希望。(三)實用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。追求小說創(chuàng)作的無限可能在生前，王小波的小說很少有人敢出版，但是他的雜文卻已得到廣泛認(rèn)可。作為小說家，他的文筆非常出色，雜文比一般作者的更具可讀性。王小波的雜文大多刊登在《三聯(lián)生活周刊》上，《東方》、《南方周末》等雜志也是他的主要陣地。有編輯回憶說，在當(dāng)時的思想界，王小波的名氣已經(jīng)很大了，他隨便寫點什么，就有雜志搶著發(fā)表。但后來，他的雜文越寫越少了，他開始把大部分精力重新放在小說創(chuàng)作上。一直以來王小波所熱愛的都是寫小說，他曾多次在文章中直言這一點。在王小波看來，小說創(chuàng)作是一件值得做的事情。寫小說對他來說是藝術(shù)事業(yè)，而不是表達(dá)自己。王小波特別喜歡意大利著名小說家卡爾維諾，極度推崇他對小說的看法?？柧S諾認(rèn)為，一篇小說應(yīng)該輕逸、迅速、易見、確切和繁復(fù)，并且還要連貫。這和許多作家對小說的看法截然不同，很多作家只把寫小說當(dāng)作傳聲筒，試圖通過文字表達(dá)一些觀點和理念，或者只講一個故事什么的。王小波在給朋友的信里寫道：“寫一部小說，或者是作者操作了一些什么，或者是作者自身被操作了一番，我贊成的是后一種?！笔聦嵣希總€作者都只是文學(xué)長河中的一朵浪花，推動文學(xué)事業(yè)往前行進(jìn)。因此，我們要做的不僅是用已有的方式寫作，而且要創(chuàng)造新的方式，用那些從來沒有出現(xiàn)過的方式去探索小說世界的無限可能?？柧S諾就是這樣的作者。他的一些作品會讓人覺得古怪，往往把書看完后，還不知道作者想要表達(dá)什么。我們看一部書，總是希望這部書能夠告訴我們一個故事，這個故事要有開頭，有結(jié)尾，中間各種各樣的過程也是翔實的，但是卡爾維諾卻不這樣做，他后期的很多作品根本沒有故事。王小波說，他大體明白卡爾維諾的想法，卡爾維諾希望在小說的創(chuàng)作方式上有所創(chuàng)新。這樣做是困難的，寫出來的作品也未必吸引讀者，但是作為一個作者，總是應(yīng)該往這條路上走一走、試一試。王小波認(rèn)為，一個真正的作者，必須如此！他自己正是在不遺余力地探索著小說創(chuàng)作的其他可能性。所以看他后期的長篇小說，會發(fā)現(xiàn)和別人的作品明顯不同。有讀者見到他時曾說：“沒想到小說原來還可以這么寫！”這句話雖然讓王小波汗顏，但至少說明他的努力有了成效，他用一種新穎的方式創(chuàng)作出了自己的作品。王小波始終認(rèn)為：“文學(xué)事業(yè)可以像科學(xué)事業(yè)那樣，成為無邊界的領(lǐng)域，人在其中可以投入澎湃的想象力?！蓖跣〔ǖ钠拮永钽y河曾一再說，王小波的作品屬于純文學(xué)領(lǐng)域。他的創(chuàng)作態(tài)度就是如此，就是純純粹粹地寫小說，用創(chuàng)新精神推動著小說事業(yè)向前行進(jìn)。(摘編自樂文城《王小波傳》)【相關(guān)鏈接】①在中國當(dāng)代作家隊伍中，王小波無疑是一個另類的存在。以1997年為界，身處陰陽兩界的他，經(jīng)歷了寂寞與喧囂的冰火兩重天。雖然主流文壇一直對這個“文壇外高手”投以不置評的冷眼，但王小波的文名還是不脛而走，成為大眾傳媒熱議和追捧的對象。(王強(qiáng)《“文壇外高手”緣何不寂寞》)②在他短暫的自由寫作生涯中，他一直在與文壇隔絕的狀態(tài)下寫作，對于那個文壇，既不參與其中的游戲，也不關(guān)心其中的規(guī)則……他以一種真正的、徹底的自由心態(tài)進(jìn)行寫作。(陳啟文《“文壇外高手”——王小波逝世十周年祭》)③整部小說天馬行空，怪談密布，一會兒笑得我岔氣，一會兒又抑郁得窒息，真不知那些怪誕的場景是怎么被他想出來的?？赐辏遗d奮得在家里拍桌子打板凳：《紅拂夜奔》必須發(fā)出來！(李靜《必須冒犯觀眾》)7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)()A．在王小波的小說很少有人敢出版的時候，他已憑借雜文創(chuàng)作在思想界產(chǎn)生了巨大影響，其雜文甚至成為雜志爭相發(fā)表的搶手貨。B．王小波喜歡卡爾維諾，推崇他對小說的看法，他的小說也因此深受卡爾維諾的影響，讓讀者往往不易讀懂，因此在當(dāng)時很難出版。C．王小波被稱為“文壇外高手”，不僅僅是因為他本人與文壇隔絕，也因為他的小說沒有得到主流文壇的關(guān)注和肯定。D．王小波憑借他非凡的創(chuàng)造力，不懈探求小說創(chuàng)作的新途徑，這使他成為中國當(dāng)代作家隊伍中一個另類的存在。解析：因果失當(dāng)，王小波的小說“在當(dāng)時很難出版”的原因主要是“主流文壇一直對這個‘文壇外高手’投以不置評的冷眼”。答案：B8．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()A．雜文寫作給王小波帶來了很高聲譽(yù)，使他在當(dāng)時思想界名聲很大，但他卻毅然放棄雜文寫作，把大部分精力重新放在小說創(chuàng)作上。B．不同于一般小說有完整的故事，卡爾維諾后期的作品根本沒有故事，甚至讓人讀不懂，而王小波認(rèn)為這或許是其小說追求輕逸、迅速等文學(xué)特質(zhì)的緣故。C．王小波贊同寫一部小說是“作者自身被操作了一番”，其觀點可理解為寫作不是為了表達(dá)觀念或講故事，而是要用創(chuàng)新的方式去探索小說世界的無限可能。D．王小波獨(dú)特的小說風(fēng)格大開讀者眼界，令人擊掌叫絕，李靜的高度評價，足以說明王小波的小說作品已經(jīng)得到了讀者的廣泛認(rèn)可。E．王小波就是純純粹粹地寫小說，不為表達(dá)自己，也無功利目的，他不遺余力地探索著小說創(chuàng)作的其他可能性，這種追求使他后期的長篇小說顯得與眾不同。解析：A項“毅然放棄”理解有誤，原文是說“越寫越少”。B項“后期的作品”說法絕對，原文說是“后期的很多作品”。D項“足以說明……得到了讀者的廣泛認(rèn)可”于文無據(jù)。答案：CE9．王小波“追求小說創(chuàng)作的無限可能”的小說創(chuàng)作觀意義何在？請結(jié)合材料概括并簡要分析。(4分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①更新傳統(tǒng)的、陳舊的小說創(chuàng)作觀念。改變把寫小說當(dāng)作傳聲筒、試圖通過文字表達(dá)一些觀點和理念的傳統(tǒng)做法，讓小說更能展現(xiàn)生活本質(zhì)。②使讀者獲得強(qiáng)烈的審美享受。投入了王小波“澎湃的想象力”的小說讓李靜讀后“興奮得在家里拍桌子打板凳”，這些令人欲罷不能的文字提升了小說的審美品質(zhì)，讓讀者獲得更加新奇豐富的美感享受。③推動文學(xué)事業(yè)向前發(fā)展。王小波在小說創(chuàng)作上追求輕逸、迅速、易見、確切和繁復(fù)等文學(xué)特質(zhì)，探索小說創(chuàng)作的其他可能性，以最大限度地釋放作者的想象力，這種創(chuàng)新必將推動文學(xué)事業(yè)更好地發(fā)展。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文字，完成10～13題。郭璞，字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗尚書都令史時尚書杜預(yù)有所增損瑗多駁正之以公方著稱終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊中書》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也?；輵阎H，河?xùn)|先擾。璞筮之，投策而嘆曰：“嗟乎！黔黎將湮于異類，桑梓其翦為龍荒乎！”于是潛結(jié)姻昵及交游數(shù)十家，欲避地東南。抵將軍趙固，會固所乘良馬死，固惜之，不接賓客。璞至，門吏不為通。璞曰：“吾能活馬?！崩趔@入白固。固趨出，曰：“君能活吾馬乎？”璞曰：“得健夫二三十人，皆持長竿，東行三十里，有丘林社廟者，便以竿打拍，當(dāng)?shù)靡晃?，宜急持歸。得此，馬活矣?！惫倘缙溲?，果得一物似猴，持歸。此物見死馬，便噓吸其鼻。頃之馬起，奮迅嘶鳴，食如常，不復(fù)見向物。固奇之，厚加資給。王敦之謀逆也，溫嶠、庾亮使璞筮之，璞對不決。嶠、亮復(fù)令占己之吉兇，璞曰：“大吉?！蓖耍瑣认嘀^曰：“璞對不了，是不敢有言，或天奪敦魄。今吾等與國家共舉大事，而璞云大吉，是為舉事必有成也?！庇谑莿竦塾懚?。初，璞每言“殺我者山宗”，至是果有姓崇者構(gòu)璞于敦。敦將舉兵，又使璞筮。璞曰：“無成。”敦固疑璞之勸嶠、亮，又聞卦兇，乃問璞曰：“卿更筮吾壽幾何？”答曰：“思向卦，明公起事，必禍不久。若住武昌，壽不可測。”敦大怒曰：“卿壽幾何？”曰：“命盡今日日中。”敦怒，收璞，詣南岡斬之。時年四十九。及王敦平，追贈弘農(nóng)太守。(節(jié)選自《晉書·郭璞傳》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A．父瑗/尚書都令史/時尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱/終于建平太守B．父瑗/尚書都令史時/尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱/終于建平太守C．父瑗/尚書都令史時/尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱/終于建平太守D．父瑗/尚書都令史/時尚書杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱/終于建平太守解析：“尚書都令”是官職，陳述主語“父瑗”，不能與表時間概念的“時”連讀，先排除B、C兩項?！耙浴Q”是一個固定結(jié)構(gòu)，不能破讀，再排除A。答案：D11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A．河?xùn)|，古地區(qū)名。黃河流經(jīng)山西、陜西兩省，自北而南的一段之東部，指今之山西省。B．卜筮，古時預(yù)測吉兇，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。古代也稱以占卦為業(yè)的人。C．五行，即儒家所說的五常：仁、義、禮、智、信。又可指孝的五行，即莊、忠、敬、篤、勇。D．黔黎，即黔首和黎民的合稱，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“眾多”的意思。解析：C項，對“五行”的理解不對。在本文的語境下，“五行”是我國古代稱構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素，即水、火、木、金、土。答案：C12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是(3分)()A．郭璞喜好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，但不善言論，擅長辭賦，且好古文奇字，精通陰陽占卜之術(shù)，曾經(jīng)跟隨客居河?xùn)|的郭公學(xué)習(xí)，郭公送給他《青囊中書》九卷。B．惠帝、懷帝之際，河?xùn)|發(fā)生騷亂。郭璞占卜后，想要去東南避難，途中到了將軍趙固那里，郭璞設(shè)法將趙固已死的馬救活了，趙將軍很驚奇欣喜，給了他很多財物作為報答。C．王敦將要叛亂的時候，溫嶠、庾亮讓郭璞占卜，溫嶠退下后，郭璞對庾亮說上天要奪王敦之魄，我們?yōu)閲肄k大事舉事必定會成功，于是勸皇帝討伐王敦。D．王敦將要起兵時，讓郭璞占卜。王敦本來懷疑郭璞，又聽他報的兇卦，說起兵不會成功，后來又說若是起兵，不久就有大禍，王敦惱怒，把他抓起來，命令押到南岡處死了。解析：C項，張冠李戴。和庾亮說的是溫嶠，不是郭璞。答案：C13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)于是潛結(jié)姻昵及交游數(shù)十家，欲避地東南。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________(2)初，璞每言“殺我者山宗”，至是果有姓崇者構(gòu)璞于敦。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________解析：(1)“潛”，暗中；“結(jié)”聯(lián)絡(luò)；“姻昵”指親戚朋友；“避地東南”是狀語后置句。(2)“每”，常常；“構(gòu)璞于敦”是狀語后置句。答案：(1)(郭璞)于是暗中聯(lián)絡(luò)了親戚朋友數(shù)十家，準(zhǔn)備遷移到東南去避難。(2)當(dāng)初，郭璞常說：“殺我的人是山宗。”到這時果然有姓崇的人在王敦面前說郭璞的壞話?！緟⒖甲g文】郭璞字景純，河?xùn)|郡聞喜縣人。父親郭瑗，任尚書都令史。當(dāng)時尚書杜預(yù)對朝廷制度進(jìn)行了一些增減調(diào)整，郭瑗常常予以辯駁糾正，因此以公正端方著稱，后死在建平太守任上。郭璞喜好經(jīng)書學(xué)術(shù)，學(xué)問淵博而有大才，但不善于語言表達(dá)，他的辭賦自中興以來首屈一指。他喜好古文奇字，精通陰陽術(shù)數(shù)及歷法算學(xué)。有一個叫郭公的人，客居于河?xùn)|，精通卜筮之術(shù)，郭璞跟從他學(xué)習(xí)卜筮。郭公授予他《青囊中書》九卷，由此他通曉五行、天文、卜筮之術(shù)，能攘除災(zāi)禍，通達(dá)冥冥的玄機(jī)，就是京房、管輅這樣的人也比不上他?；莸?、懷帝之際，河?xùn)|之地首先出現(xiàn)了騷亂。郭璞卜了一卦，丟下書策長嘆一聲說：“哎呀，老百姓將要陷于異族統(tǒng)治之下了，故鄉(xiāng)之地將要受到匈奴的蹂躪啊?！庇谑前抵新?lián)絡(luò)了親戚朋友數(shù)十家，準(zhǔn)備遷移到東南去避難。他們到達(dá)將軍趙固那里，正遇上趙固所乘的一匹好馬死了，趙固非常痛惜，不愿接待賓客。郭璞來見他，守門人不讓郭璞進(jìn)去。郭璞對他說：“我能使馬死而復(fù)生?！笔亻T人很吃驚連忙告訴趙固。趙固馬上出來見郭璞，對他說：“你能使我的馬復(fù)活嗎？”郭璞說：“需要健壯的漢子二三十人，每人手持一根長竿，往東走三十里，在山丘樹林里有一個土地廟，使用長竿拍打，就會出來一物，要迅速捉住帶回來。得到了這個東西，馬就可以復(fù)活了?！壁w固照著他說的去辦，果然捉住了一個像猴子一樣的東西，便帶了回來。這個像猴一樣的小獸一見死馬，便對著死馬的鼻子呼吸，一會兒馬就站了起來，昂頭嘶鳴，吃起料來和平常一樣，可那個像猴子樣的怪獸卻不見了。趙固驚奇欣喜，送了許多錢財作為報答。王敦將要叛亂，溫嶠、庾亮讓郭璞占卜，郭璞回答說不能判定。溫嶠、庾亮又讓他為他們占兇吉，郭璞說：“大吉。”郭璞走后，溫嶠和庾亮議論說：“郭璞說不明白，是他不敢明言，或許上天要奪王敦之魄。今天我們?yōu)閲肄k大事，郭璞說大吉，是說明舉事必定會成功?！庇谑莿竦塾懛ネ醵?。當(dāng)初，郭璞常說：“殺我的人是山宗?！钡竭@時果然有姓崇的在王敦面前說郭璞的壞話。王敦將要起兵，讓郭璞占卜，郭璞回答：“不會成功。”王敦懷疑他曾勸告過溫嶠、庾亮，又聽他報的兇卦，便對他說：“你再為我占一卦，看我壽命長短?！惫被卮穑骸案鶕?jù)剛才的卦，你若是起兵，不久就有大禍，若是住在武昌，壽長不可限量?！蓖醵卮笈溃骸澳愕膲勖阒绬?？”郭璞說：“我就會死在今天中午?！蓖醵貝琅阉テ饋恚钛旱侥蠈幩?。郭璞這年四十九歲。王敦叛亂被平定后，郭璞被追贈為弘農(nóng)太守。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。行舟憶永和兄弟周必大①一掛吳帆不計程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無風(fēng)浪自生。數(shù)點家山常在眼，一聲寒雁正關(guān)情。長年忽得南來鯉，恐有音書作急烹②。【注】①周必大：北宋詩人，江西廬陵人，此詩寫于作者乘舟北赴吳地(今江蘇)途中。②長年：古時對船工的稱呼?！稘h樂府·飲馬長城窟行》中有“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的詩句。14．下列對這首詩相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項是(5分)()A．首聯(lián)緊扣“行舟”寫自己在水路離家漸行漸遠(yuǎn)，“不計程”和疊用“幾回”反映此行路途遙遠(yuǎn)。B．頷聯(lián)運(yùn)用動靜結(jié)合的手法，“有日”“江闊”“浪生”表現(xiàn)詩人雖覺遠(yuǎn)行艱辛，但前途光明，將劈波斬浪，一展身手。C．頸聯(lián)視聽結(jié)合，時時浮現(xiàn)在詩人眼前的“家山”和正飛向詩人家鄉(xiāng)的“寒雁”，表現(xiàn)了詩人難于排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。D．本詩用詞考究，副詞“猶”“自”“?！薄罢钡倪\(yùn)用貼切自然，耐人尋味；動詞“凍”則外呈烏云凝重之態(tài)，可見天氣寒冷之意，內(nèi)蘊(yùn)詩人凄涼之心。E．全詩以“行舟”為線索，由掛帆離家始，至吳地烹魚結(jié)，寫景敘事，詩中不著一“憶”字，卻句句含“憶”，把自己對家鄉(xiāng)的思念傳達(dá)得含蓄雋永。解析：B項，沿途日色晦暗、寒云凝重、江面浩闊、波浪翻涌的景象，營造的是蒼茫凄寒的意境，烘托暗淡凄涼的心境，表現(xiàn)路途艱辛。E項，錯在“至吳地烹魚結(jié)”，作者還沒有到達(dá)吳地，還在途中的船上。答案：BE15．簡要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情的。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：①巧妙地借用船工捕得鯉魚一事(事借得巧)，在“鯉”前冠以“南來”二字，主觀地認(rèn)為它是從南方的家鄉(xiāng)游來的(或者說讓魚有了家鄉(xiāng)的味道)，從而表現(xiàn)自己深沉的思鄉(xiāng)之情。②巧妙地運(yùn)用“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的典故(典用得巧)，寫自己急于烹魚取書，表現(xiàn)對家書的渴盼心情，從而抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱切思念。(三)名篇名句默寫(5分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《行路難》中連用四個動作，形象地表現(xiàn)出詩人苦悶抑郁、惆悵失意的心情的兩句是“__________，________________”。(2)在《相見歡》中，李煜用俯視的角度形象地描繪了蕭瑟秋景的一句是“____________________________”。(3)曹操《觀滄?！分小癬___________，______________”兩句描寫了海水蕩漾、峰巒矗立的景象。答案：(1)停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然(2)寂寞梧桐深院鎖清秋(3)水何潺潺山島竦峙第Ⅱ卷表達(dá)題(80分)三、語言文字運(yùn)用(20分)17．下列各句中，加點成語的使用全都正確的一組是(3分)()①“文化大革命”期間，身處逆境的周恩來總理，宵衣旰食，嘔心瀝血，一天工作時間超過12個小時，有時在16個小時以上，做出了常人難以想象的努力。②華為2015年全球銷售收入3950億元人民幣，成為全國工商聯(lián)發(fā)布的“2016中國民營企業(yè)500強(qiáng)”榜單榜首。華為，這位世界通信業(yè)的霸主，已在中國通信行業(yè)穩(wěn)執(zhí)牛耳。③明《大誥》以其通俗的口語化語言、酷烈的律外用刑和對吏治的重點整飭而著稱于世，字里行間彌漫著濃郁的血腥氣味，其刑罰的苛重可謂聳人聽聞，但官場風(fēng)氣卻并未根本好轉(zhuǎn)。④淘寶網(wǎng)紅憑借靚麗外形吸引數(shù)十萬甚至百萬買家，經(jīng)營著一家家銷售額過億元的淘寶店，在社交媒體上的受關(guān)注度和影響力遠(yuǎn)勝過許多文化名人，甚至令諸多大眾傳媒鞭長莫及。⑤西樵山·嶺南文旅峰會其間，與會嘉賓實地考察了碧玉洞、聽音湖等西樵山文旅項目，不少嘉賓對西樵山豐富的自然和人文資源贊不絕口，認(rèn)為它被評為5A景區(qū)是不容置喙的。⑥隨著“神舟”十一號的成功返回，景海鵬不僅成為中國第一位三次登臨太空的宇航員，而且和隊友陳冬迎接了在太空駐留一個月的挑戰(zhàn)，他為中國航天史寫下了濃墨重彩的一筆。A．①③④ B．①②⑥C．②③⑤ D．④⑤⑥解析：①宵衣旰食：天不亮就穿衣起身，天晚了才吃飯。多用來形容勤于政事。用在此處正確。②穩(wěn)執(zhí)牛耳：古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執(zhí)牛耳。后泛指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。用在此處正確。③聳人聽聞，指實際沒有，被捏造出來的事，是故意說夸大或奇特的話，使人聽了震驚。用在此處不正確。④鞭長莫及：比喻相隔太遠(yuǎn)，雖有力，力量也達(dá)不到。用在此處不正確。⑤不容置喙：不容許別人插嘴。置，安放；喙，嘴。用在此處不正確。⑥濃墨重彩：指繪畫或描述著墨多，也形容分量重。用在此處正確。答案：B18．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A．《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見》近日發(fā)布，嚴(yán)控失信被執(zhí)行人在入黨、考取公務(wù)員、擔(dān)任國有企業(yè)高管等方面將受限制。B．為保障公眾知情權(quán)、參與權(quán)，在新能源汽車號牌式樣設(shè)計過程中，公安部交通管理局于2016年4月至5月多渠道、多形式、多層面地組織開展了征求意見活動。C．袁隆平在總結(jié)國內(nèi)外水稻雜種優(yōu)勢利用的基礎(chǔ)上，提出了將雜交水稻育種“二系法為主的雜種優(yōu)勢利用”推進(jìn)到“一系法為主的雜種優(yōu)勢利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。D．教育部表示，到2020年前后，為結(jié)束唯分?jǐn)?shù)論局面，我國將正式采取分類考試、綜合評價、多元錄取的高考招生模式，實行有中國特色的考試招生制度。解析：A項句式雜糅，把句子改為“嚴(yán)控……等方面的準(zhǔn)入”或“失信被執(zhí)行人……將受限制”。B項定狀位置不當(dāng)，“多渠道、多形式、多層面地組織開展了征求意見活動”應(yīng)為“組織開展了多渠道、多形式、多層面的征求意見活動”。D項數(shù)字表述不合邏輯，去掉“到”或“前后”答案：C19．下列句子中，用語得體的一句是(3分)()A．學(xué)生在考場緊張等待考試，監(jiān)考老師說：“別緊張，深呼吸，調(diào)整一下自己的情緒。”B．學(xué)生會經(jīng)過調(diào)查研究，寫出了《我校食堂服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報告》，文中提