2024—2025學(xué)年青海省名校聯(lián)盟高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“抓活魚(yú)”，往常是對(duì)新聞人的要求?！盎铘~(yú)”活靈活現(xiàn)，看著新鮮，讀著夠味。其實(shí)，在新的文學(xué)環(huán)境下，散文寫(xiě)作，也要善于“抓活魚(yú)”。素材要“活”。在一部手機(jī)行天下的時(shí)代，若文章標(biāo)題、內(nèi)容不新鮮，讀者手指頭一劃拉就過(guò)去了。不僅新媒體如此，紙質(zhì)期刊的讀者常常也是打開(kāi)封面，掃一眼目錄，熟人的讀一讀，標(biāo)題新穎的讀一讀，短一點(diǎn)的讀一讀，那些四平八穩(wěn)的“陳年往事”，大多時(shí)候是被忽略的。什么樣的素材“活”呢？時(shí)下最新的，與讀者最近的。比如每到過(guò)年時(shí)，按慣例都會(huì)發(fā)表一些與年節(jié)有關(guān)的散文。年年寫(xiě)，年年發(fā)，甚至十年二十年前的文章還堂而皇之地出現(xiàn)在讀者面前，這恐怕說(shuō)不過(guò)去，也看不過(guò)去。記得2019年春節(jié)前，我們一家從廣州乘坐火車返鄉(xiāng)探親，在車廂里遇到一對(duì)在廣東惠州打工的夫妻，一路走一路聊，聊的全是他們生活里的新鮮事。之后我寫(xiě)了一篇《火車上的見(jiàn)聞》，文章還入選了當(dāng)年福建中考語(yǔ)文試卷。如果說(shuō)這篇文章還有點(diǎn)可取之處，我猜測(cè)，“鮮活”是關(guān)鍵。細(xì)節(jié)要“活”。如今讀者越來(lái)越挑剔，也越來(lái)越難被感動(dòng)。散文感動(dòng)人，要靠細(xì)節(jié)。前幾天，我讀到作家堯山壁的《冀中故友（二章）》，頗有感觸。眾所周知，紀(jì)念類、回憶類文章很難寫(xiě)出新意，但此文中有這樣幾句：“師資力量可以擠出來(lái)，他本人也可以兼課，但教室、宿舍多一間也沒(méi)有，急得他像熱鍋上的螞蟻，人都瘦了。他圓臉變成了長(zhǎng)臉，不停地轉(zhuǎn)磨磨，我在后面跟著。從校內(nèi)轉(zhuǎn)到校外，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著撞到一堵墻——槐南路小學(xué)。”真實(shí)、可信，生動(dòng)、形象，把人物急切的樣子寫(xiě)活了。語(yǔ)言要“活”?！笆謾C(jī)控”讀者口味多樣，散文的語(yǔ)言若還停留在過(guò)去的調(diào)子里，他們會(huì)覺(jué)得陳舊、不感興趣。自然，不是說(shuō)寫(xiě)散文要“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”，一味迎合時(shí)興的口味，能寫(xiě)得既“活”又“雅”，才見(jiàn)功力。這方面，汪曾祺是一個(gè)標(biāo)桿。他的文學(xué)語(yǔ)言把文言和口語(yǔ)糅合起來(lái)，濃淡適度，不留痕跡，有嚼頭，而且俗不傷雅，有文化氣息。散文是貼近生活的文體，是生活凝結(jié)的晶瑩露珠，隨意采擷不來(lái)，要善于觀察，善于等待，要舍得沉下身心。對(duì)于鮮活素材，不能只寫(xiě)皮相和表面，要深入他們的生活，發(fā)現(xiàn)故事，發(fā)掘細(xì)節(jié)，這樣才能寫(xiě)得深入，讀著自然，滴水清圓，耐人尋味。一位作家說(shuō)：“用審美熔煉世間萬(wàn)物、人間百態(tài)，鑄成一把洞察時(shí)代生活、開(kāi)啟智慧人生的鑰匙，散文才大有可觀，大有可為?！币粋€(gè)“熔”，一個(gè)“鑄”，都非輕易能夠?qū)崿F(xiàn)，必得千錘百煉，必得千磨萬(wàn)擊。（摘編自許鋒《散文寫(xiě)作也要“抓活魚(yú)”》）材料二：楚些（文學(xué)博士，河南大學(xué)文學(xué)院副教授）：經(jīng)過(guò)20世紀(jì)90年代的稀釋和反駁，抒情風(fēng)格的散文漸漸從中心位置上退出，進(jìn)入新世紀(jì)之后，散文的敘事轉(zhuǎn)向得以完成。從散文的傳統(tǒng)來(lái)看，散文一直存在著多元博弈，而在今天的現(xiàn)實(shí)中，敘事散文的一家獨(dú)大已經(jīng)成為事實(shí)，您是如何看待這種敘事轉(zhuǎn)向的？散文對(duì)敘事的過(guò)度依賴是否會(huì)反過(guò)來(lái)侵害散文文體的兼容性？耿立（散文家，詩(shī)人）：我不認(rèn)為是敘事的轉(zhuǎn)向，而是接通，接通了散文的正統(tǒng)或者真正的傳統(tǒng)，中國(guó)的散文是史傳傳統(tǒng)，是以敘事為主的，血脈的上游是《左傳》《史記》。原話記不得了，孫犁先生就曾表達(dá)過(guò)對(duì)抒情風(fēng)格散文的不滿。他說(shuō)古代真正算得上抒情的散文很少，多的是敘事，是哲理。抒情風(fēng)格散文的主流位置，是楊朔的作用，是當(dāng)時(shí)人們精神的單一化、模式化的結(jié)果，是對(duì)古代散文和魯迅、周作人現(xiàn)代散文傳統(tǒng)截?cái)嗟慕Y(jié)果。中國(guó)人的抒情文字主要是詩(shī)歌，我們的傳統(tǒng)抒情的源頭是《詩(shī)經(jīng)》，和西方的史詩(shī)源頭一比就顯出來(lái)，他們的詩(shī)歌重?cái)⑹?，我們重抒情。我不?dān)心所謂的散文對(duì)敘事的過(guò)度依賴是否會(huì)反過(guò)來(lái)侵害散文文體的兼容性。因?yàn)樯⑽淖髡叩膬?nèi)心追求和文字追求決定了散文的行文方式，人們拋棄那些抒情風(fēng)格的散文，是因?yàn)槟切┥⑽谋旧淼牟粻?zhēng)氣和毛病，那些矯情偽情、為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的忸怩作態(tài)，這才是那種散文式樣衰微的原因，但我不反對(duì)抒真情的文字。楚些：您曾經(jīng)主編年度最佳隨筆選本多年，也曾就隨筆體式寫(xiě)出專業(yè)的批評(píng)文章。那么，您是怎么看待近二十年來(lái)敘事散文和隨筆的創(chuàng)作曲線的？撇開(kāi)西方的語(yǔ)境不談，當(dāng)代中國(guó)的隨筆寫(xiě)作為散文提供了哪些可能性？耿立：近二十年，敘事散文和隨筆支撐了散文創(chuàng)作的實(shí)績(jī)，它借鑒小說(shuō)和電影的一些結(jié)構(gòu)手法、敘事手法，豐富了散文的武器庫(kù)。敘事散文，我看重的是現(xiàn)實(shí)敘事與歷史敘事，這些敘事散文的在場(chǎng)感和共情，對(duì)底層生活和歷史遮蔽的開(kāi)掘，都是令人贊賞的。但我更看重的是隨筆。隨筆應(yīng)以智性的美為首選，她透視這個(gè)世間生命與自然的秘密，戳穿一切偽造的瞞和騙的把戲，裸露出人間的真誠(chéng)，剝?nèi)物椀挠筒?，這才是隨筆的深度和道義的所在。隨筆給散文提供的是精神的依靠，是散文的精神氣質(zhì)。散文要向隨筆學(xué)習(xí)趣味。小說(shuō)如咖啡，刺激性大于隨筆，隨筆是下午茶，或者晚間好友隨意談心的點(diǎn)綴。有趣是隨筆存在的理由之一，要力避無(wú)智和無(wú)趣。（摘編自楚些、耿立《當(dāng)下散文創(chuàng)作的幾個(gè)關(guān)鍵詞》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一從素材鮮活度、細(xì)節(jié)生動(dòng)性、語(yǔ)言創(chuàng)新等多個(gè)維度強(qiáng)調(diào)了散文創(chuàng)作中要講究“抓活魚(yú)”，以提升散文的鮮活度和感染力。B．許鋒通過(guò)自身創(chuàng)作《火車上的見(jiàn)聞》的經(jīng)歷，生動(dòng)地論證了素材“鮮活”在散文寫(xiě)作中的關(guān)鍵作用，以及創(chuàng)作靈感的重要性。C．散文曾經(jīng)歷了由抒情風(fēng)格的散文轉(zhuǎn)向敘事風(fēng)格的散文的發(fā)展過(guò)程，但是耿立并不認(rèn)為這是敘事轉(zhuǎn)向，而將其看作接通。D．耿立認(rèn)為敘事散文和隨筆各有特色：敘事散文重在場(chǎng)感和共情，能夠開(kāi)掘底層生活和歷史遮蔽；隨筆則首先提倡智性的美。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．當(dāng)今，無(wú)論是新媒體還是傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊，讀者的閱讀行為往往呈現(xiàn)出快速篩選、偏好新鮮內(nèi)容的特點(diǎn)。B．某作家用“熔”和“鑄”形容散文創(chuàng)作的精髓與追求，生動(dòng)形象地揭示了散文創(chuàng)作的艱難與價(jià)值。C．耿立認(rèn)為，正是由于楊朔的作用，才讓人們對(duì)散文的正統(tǒng)產(chǎn)生了誤會(huì)，把抒情散文當(dāng)成正統(tǒng)和主流。D．隨筆有深度，講道義，注重趣味性，能夠豐富散文的精神世界，為散文注入新的活力和內(nèi)涵。3．下列選項(xiàng)符合材料一中散文寫(xiě)作要“抓活魚(yú)”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．毛澤東同志在《工作方法六十條》中指出：“文章（公文）和文件都應(yīng)當(dāng)具有這樣三種性質(zhì)：準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性?！盉．余光中說(shuō)：“我所期待的散文，應(yīng)該有聲，有色，有光；一位出色的散文家，當(dāng)他的思想與文字相通，每如撒鹽于燭，會(huì)噴出七彩的火花。”C．臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)的散文樸素清麗。她往往抓取日常生活的點(diǎn)滴，融化到心靈里去，平靜中見(jiàn)驚濤，質(zhì)樸中見(jiàn)風(fēng)雨，文字有穿透力。D．孫犁認(rèn)為：“總之人心之不同，有如其面。范仲淹先憂后樂(lè)之名言，并非一時(shí)乘興創(chuàng)作出來(lái)，乃是久縈于心的素志，觸景生情而出。”4．成功的訪談總離不開(kāi)采訪者高超而巧妙的提問(wèn)技巧。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)材料二體現(xiàn)了采訪者楚些的哪些提問(wèn)技巧。5．散文是當(dāng)代人們喜歡閱讀和創(chuàng)作的文學(xué)體裁，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)劜牧蠈?duì)當(dāng)代散文創(chuàng)作有哪些啟示。(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。春風(fēng)沉醉的晚上（節(jié)選）郁達(dá)夫故事梗概：作者敘述了兩個(gè)同病相憐的年輕人的一段美好而純潔的交往。男的是窮困潦倒的作家（“我”），女的是煙廠的青年女工陳二妹。陳二妹年僅十七歲，無(wú)親無(wú)故，每天到煙廠做十個(gè)小時(shí)的工，一個(gè)鐘頭只能得到“三分大洋”的報(bào)酬，入不敷出。二妹回來(lái)的響動(dòng)把我驚醒的時(shí)候，我見(jiàn)我面前的一支十二盎司一包的洋蠟燭已經(jīng)點(diǎn)去了二寸的樣子，我問(wèn)她是什么時(shí)候了？她說(shuō)：“十點(diǎn)的汽管剛剛放過(guò)。”“你何以今天回來(lái)得這樣遲？”“廠里因?yàn)殇N路大了，要我們做夜工。工錢(qián)是增加的，不過(guò)人太累了?！薄澳悄憧梢圆蝗プ龅??！薄暗枪と瞬粔?，不做是不行的。”她講到這里，忽而滾了兩粒眼淚出來(lái)，我以為她是工作得倦了，故而動(dòng)了傷感。一邊心里雖在可憐她，但一邊看了她這同小孩似的脾氣，卻也感著了些兒快樂(lè)。把糖食包打開(kāi)，請(qǐng)她吃了幾顆之后，我就勸她說(shuō)：“初做夜工的時(shí)候不慣，所以覺(jué)得困倦，做慣了以后，也沒(méi)有什么的。”她默默地坐在我的半高的由書(shū)疊成的桌上，吃了幾塊巧克力，對(duì)我看了幾眼，好像是有話說(shuō)不出來(lái)的樣子。我就催她說(shuō)：“你有什么話說(shuō)？”她又沉默了一會(huì)，便斷斷續(xù)續(xù)地問(wèn)我說(shuō)：“我……我……早想問(wèn)你了，這幾天晚上，你每晚在外邊，可在與壞人做伙友嗎？”我聽(tīng)了她這話，倒吃了一驚，她好像在疑我天天晚上在外面與小竊惡棍混在一塊。她看我呆了不答，便以為我的行為真的被她看破了，所以就柔柔和和地連續(xù)著說(shuō)：“你何苦要吃這樣好的東西，要穿這樣好的衣服？你可知道這事情是靠不住的。萬(wàn)一被人家捉了去，你還有什么面目做人。過(guò)去的事情不必去說(shuō)它，以后我請(qǐng)你改正罷?！蔽冶M是睜大了眼睛，張大了嘴呆呆地在看她，因?yàn)樗乃枷胩嫱涣?，使我無(wú)從辯解起。她沉默了數(shù)秒鐘，又接著說(shuō)：“就以你吸的煙而論，每天若戒絕了不吸，豈不可省幾個(gè)銅子。我早就勸你不要吸煙，尤其是不要吸那我所痛恨的N工廠的煙，你總是不聽(tīng)。”她講到了這里，又忽而落了幾滴眼淚。我知道這是她為怨恨N工廠而滴的眼淚，但我的心里，怎么也不許我這樣地想，我總要把它們當(dāng)作因規(guī)勸我而灑的。我靜靜兒地想了一會(huì)，等她的神經(jīng)鎮(zhèn)靜下去之后，就把昨天的那封掛號(hào)信的來(lái)由說(shuō)給她聽(tīng)，又把今天的取錢(qián)買物的事情說(shuō)了一遍，最后更將我的神經(jīng)衰弱癥和每晚何以必要出去散步的原因說(shuō)了。她聽(tīng)了我這一番辯解，就信了我，等我說(shuō)完之后，她頰上忽而起了兩點(diǎn)紅暈，把眼睛低下去看著桌子上，好像是怕羞似的說(shuō)：“噢，我錯(cuò)怪你了，我錯(cuò)怪你了。請(qǐng)你不要多心，我本來(lái)是沒(méi)有歹意的。因?yàn)槟愕男袨樘婀至?，所以我想到了邪路里去。你若能好好兒的用功，豈不是很好嗎？你剛才說(shuō)的那——叫什么的——東西，能夠賣五塊錢(qián)，要是每天能做一個(gè)，多么好呢？”我看了她這種單純的態(tài)度，心里忽而起了一種不可思議的感情，但是我的理性卻命令我說(shuō)：“你莫再作孽了！你可知道你現(xiàn)在處的是什么境遇！惡魔，惡魔，你現(xiàn)在是沒(méi)有愛(ài)人的資格的呀！”我當(dāng)那種感情起來(lái)的時(shí)候，曾把眼睛閉上了幾秒鐘，等聽(tīng)了理性的命令以后，才把眼睛開(kāi)了開(kāi)來(lái)，我覺(jué)得我的周圍，忽而比前幾秒鐘更光明了。對(duì)她微微地笑了一笑，我就催她說(shuō)：“夜也深了，你該去睡了罷！明天你還要上工去的呢！我從今天起，就答應(yīng)你把紙煙戒下來(lái)罷！”她聽(tīng)了我這話，就站了起來(lái)，很喜歡地回到她的房里去睡了。她去之后，我又換上一支洋蠟燭，靜靜兒地想了許多事情：“我的勞動(dòng)的結(jié)果，第一次得來(lái)的這五塊錢(qián)已經(jīng)用去了三塊了。連我原有的一塊多錢(qián)合起來(lái)，付房錢(qián)之后，只能省下二三角小洋來(lái)，如何是好呢！”“就把這破棉袍子去當(dāng)罷！但是當(dāng)鋪里恐怕不要。”“這女孩子真是可憐，但我現(xiàn)在的境遇，可是還趕她不上，她是不想做工而工作要強(qiáng)迫她做，我是想找一點(diǎn)工作，終于找不到?！薄熬腿プ鼋钊獾膭趧?dòng)罷！啊啊，但是我這一雙弱腕，怕吃不下一部黃包車的重力?！薄白詺?！我有勇氣，早就干了?，F(xiàn)在還能想到這兩個(gè)字，足證我的志氣還沒(méi)有完全消磨盡哩！”“哈哈哈哈！今天的那無(wú)軌電車的機(jī)器手！他罵我什么來(lái)？”“黃狗，黃狗倒是一個(gè)好名詞?！薄啊蔽蚁肓嗽S多零亂斷續(xù)的思想，終究沒(méi)有一個(gè)好法子，可以救我出目下的窮狀來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)工廠的汽笛，好像在報(bào)十二點(diǎn)鐘了，我就站了起來(lái)，換上了白天脫下的那件破棉袍子，仍復(fù)吹熄了蠟燭，走出外面去散步去。貧民窟里的人已經(jīng)睡眠靜了。對(duì)面日新里的一排臨鄧脫路的洋樓里，還有幾家點(diǎn)著了紅綠的電燈，在那里彈罷拉拉依加（俄文的音譯，即三弦琴）。一聲二聲清脆的歌聲，帶著哀調(diào)，從靜寂的深夜的冷空氣里傳到我的耳膜上來(lái)，這大約是俄國(guó)的漂泊的少女，在那里賣錢(qián)地歌唱。天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉地蓋在那里。云層破處也能看得出一點(diǎn)兩點(diǎn)星來(lái)，但星的近處，黝黝看得出來(lái)的天色，好像有無(wú)限的哀愁蘊(yùn)藏著的樣子。（1923年7月）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“我”和二妹的對(duì)話，反映出二妹從事的工作之辛苦、工錢(qián)之微薄、內(nèi)心之無(wú)奈，暗示了當(dāng)時(shí)極度不公的社會(huì)環(huán)境。B．面對(duì)“我”的催促，二妹沉默之后才“斷斷續(xù)續(xù)”地問(wèn)，顯示出她的小心謹(jǐn)慎，這與她的身份有一定關(guān)系。C．二妹勸“我”戒煙和莫走“邪路”，反映出她善良美好的心靈；而勸“我”不要吸她們廠產(chǎn)的煙，也突出了她樸素的反抗精神。D．小說(shuō)寫(xiě)了“我”眾多解決困境的想法，但最終選擇了去悠閑地散步，這種選擇實(shí)際上暗示“我”找到了絕處逢生的辦法。7．關(guān)于文中我向二妹辯解的段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．二妹的眼淚有對(duì)N工廠的怨恨，可在“我”看來(lái)卻是對(duì)“我”的關(guān)心和規(guī)勸。B．二妹對(duì)“我”的行為產(chǎn)生了誤解，而“我”通過(guò)辯解，成功地消除了二妹的疑慮。C．畫(huà)橫線句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法，真實(shí)生動(dòng)，描繪出主人公二妹害羞的心理。D．“你剛才說(shuō)的那——叫什么的——東西”中破折號(hào)連用，其用法是表示解釋說(shuō)明。8．小說(shuō)結(jié)尾為什么寫(xiě)星及其近處的天色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．文學(xué)界認(rèn)為郁達(dá)夫的小說(shuō)特色之一是：“人物情緒的波動(dòng)就是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。”請(qǐng)以節(jié)選部分的“我”為例談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：兩端爭(zhēng)勝，而徒為無(wú)益之論者，辨封建者是也?？たh之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢(shì)之所趨，豈非理而能然哉？天之使人必有君也，莫之為而為之。故其始也，各推其德之長(zhǎng)人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以為天子。人非不欲自貴，而必有奉以為尊，人之公也。安于其位者習(xí)于其道，因而有世及之理，雖愚且暴，猶賢于草野之罔據(jù)者。如是者數(shù)千年而安之矣。強(qiáng)弱相噬而盡失其故至于戰(zhàn)國(guó)僅存者無(wú)幾豈能役九州而聽(tīng)命于此數(shù)諸侯王哉？于是分國(guó)而為郡縣，擇人以尹之?？たh之法，已在秦先。秦之所滅者六國(guó)耳，非盡滅三代之所封也。則分之為郡，分之為縣，俾才可長(zhǎng)民者皆居民上以盡其才，而治民之紀(jì)，亦何為而非天下之公乎？（選自王夫之《讀通鑒論》，有刪改）材料二：秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無(wú)以鎮(zhèn)之，請(qǐng)立諸子?！笔蓟氏缕渥h，群臣皆以為便。廷尉李斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！笔蓟始炔⑻煜?，分郡邑，置守宰，理固當(dāng)然，如冬裘夏葛，時(shí)之所宜，非人之私智獨(dú)見(jiàn)也，所謂不失時(shí)者。而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國(guó)后，張子房以為不可，李斯之論與子房無(wú)異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復(fù)，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨(dú)高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢(shì)也?！保ㄟx自蘇軾《秦廢封建》，有刪改）10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。強(qiáng)弱相噬A而盡失B其故C至于戰(zhàn)國(guó)D僅存者E無(wú)幾F豈能役九州G而聽(tīng)命于此H數(shù)諸侯王哉？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．徒，只是，與“郯子之徒，其賢不及孔子”（《師說(shuō)》）中的“徒”意思不同。B．“猶賢于草野之罔據(jù)者”與“冰，水為之，而寒于水”（《荀子·勸學(xué)》）中的“于”用法不同。C．是，對(duì)的，與“是造物者之無(wú)盡藏也”（《赤壁賦》）中的“是”意思和用法不同。D．既，已經(jīng)，與“及既上，蒼山負(fù)雪”（《登泰山記》）中的“既”用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王夫之認(rèn)為郡縣制能夠沿襲兩千多年而不變，是因?yàn)榉闲蝿?shì)和事理，能讓上下都安定。B．秦始皇認(rèn)為天下苦于戰(zhàn)爭(zhēng)不休，是因?yàn)橛懈髦T侯王，所以在統(tǒng)一天下后決定實(shí)行郡縣制。C．蘇軾認(rèn)為秦朝實(shí)行郡縣制是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，并非個(gè)人的智慧和見(jiàn)解，然而“學(xué)士”和“大夫”大多反對(duì)。D．漢高帝最終沒(méi)有實(shí)行分封制，是因?yàn)槁?tīng)取了張子房等大臣的意見(jiàn)，認(rèn)識(shí)到分封諸侯不可行。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）人非不欲自貴，而必有奉以為尊，人之公也。（2）天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。14．王夫之、蘇軾在看待“郡縣制”和“封建制”的問(wèn)題上有何相似觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。別石泉李紳在惠山寺松竹之下，甘爽，乃人間靈液。清澄鑒肌骨，含漱開(kāi)神慮。茶得此水，皆盡芳味。素沙見(jiàn)底空無(wú)色，青石潛流暗有聲。微渡竹風(fēng)涵淅瀝，細(xì)浮松月透輕明。桂凝秋露添靈液，茗折香芽泛玉英。應(yīng)是梵宮連洞府，浴池今化醒泉【注】清?！咀ⅰ啃讶?，甘甜的泉水，據(jù)詩(shī)歌小序中說(shuō)的“甘爽”，應(yīng)是醴泉之誤。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，泉底白沙清晰可見(jiàn)，青石間泉水潛滋暗流，發(fā)出低沉細(xì)微的聲音。B．頸聯(lián)寫(xiě)秋露凝結(jié)在桂花上，仿佛為泉水增添了靈性；而茶葉在泉水中沖泡開(kāi)來(lái)，香氣四溢。C．尾聯(lián)寫(xiě)實(shí)，“梵宮”即惠山寺，“浴池”指石泉，寫(xiě)出了惠山別石泉“甘爽”的特點(diǎn)。D．整首詩(shī)筆觸細(xì)膩，對(duì)仗工整，通過(guò)對(duì)自然景觀的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然之類的贊嘆。16．陸羽《茶經(jīng)》中對(duì)泡茶之水有過(guò)這樣的論述：“其水，用山水上……其山水，揀乳泉、石池漫流者上。”請(qǐng)結(jié)合這一觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析《別石泉》被稱為寫(xiě)泡茶之水的詩(shī)的理由。四、名篇名句默寫(xiě)(★★)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《詩(shī)經(jīng)·靜女》中，描寫(xiě)男主人公愛(ài)屋及烏，表達(dá)對(duì)女子的喜愛(ài)的兩句是“______，______”。（2）白居易《琵琶行并序》中，寫(xiě)自己在潯陽(yáng)終年不能欣賞到美妙的音樂(lè)，之后用“______，______”兩句突出琵琶女的演奏帶來(lái)的與鄉(xiāng)間音樂(lè)不同的藝術(shù)感受。（3）蘇軾《赤壁賦》中，“______”一句借昆蟲(chóng)來(lái)慨嘆生命的短暫，“______”一句直接表達(dá)出對(duì)人生短暫的感喟。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。不論是在國(guó)外工作生活的子女回國(guó)探親，還是遠(yuǎn)嫁的女兒回到老家，抑或在外務(wù)工的兒子瞞著父親提前回家，“偷偷回家給家人驚喜”引發(fā)了人們的情感共鳴。這是為什么？其實(shí)，歸根結(jié)底，每個(gè)人心底都有對(duì)團(tuán)圓的渴望，都有對(duì)家庭溫暖的希冀。再遙遠(yuǎn)的物理距離，也阻隔不了親人之間的眷念與深情?！巴低祷丶医o家人驚喜”用心良苦，其目的就是給親人們不期而至的驚喜。在雙方之間，存在著一種信息不對(duì)稱，可是長(zhǎng)輩非但不會(huì)責(zé)怪晚輩，反而會(huì)①。在我們沒(méi)有看見(jiàn)的幕后，還有無(wú)數(shù)人在②，期待著闔家團(tuán)圓的那一天。伴隨著社會(huì)流動(dòng)的加速，許多留守在家鄉(xiāng)的老人和孩子，與在外地打拼的年輕人存在著物理距離，春節(jié)成為團(tuán)聚的契機(jī)?！巴低祷丶医o家人驚喜”通過(guò)戲劇效應(yīng)，讓我們真切地感受到親人之間雙向奔赴的情感互動(dòng)。在這樣一個(gè)③的時(shí)代里，有些東西卻未曾改變，那就是對(duì)家庭和親情的向往與追求。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中人稱代詞從“人們”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊總€(gè)人”，然后又轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀儭?，表達(dá)效果也有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。彩云之南，那片以復(fù)雜地形地貌和豐富生態(tài)類型著稱的土地，①有著被譽(yù)為“動(dòng)植物王國(guó)”的美稱。然而，②榮耀背后卻承載著保護(hù)瀕危物種的巨大壓力。在這片神奇的大地上，有一些野生植物如隱匿的珍寶，數(shù)量稀少得令人咋舌。由于經(jīng)費(fèi)有限，無(wú)法同時(shí)保護(hù)所有瀕危物種，所以極小種群野生植物的旗號(hào)創(chuàng)建了。曾經(jīng)被宣布滅絕的云南梧桐，在2017