2026屆江蘇省鹽城市東臺(tái)第一教育集團(tuán)中考語文猜題卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中，沒有語病的項(xiàng)是（）A．《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。B．近年來，中國(guó)出境游的公民素質(zhì)明顯加強(qiáng)，境外受訪者多表示中國(guó)游客的形象大有改善。C．中國(guó)企業(yè)要走出國(guó)門，就必須了解當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)，適應(yīng)和熟知當(dāng)?shù)胤膳c文化。D．甲骨文通過了聯(lián)合國(guó)教科文組織委員會(huì)評(píng)審，成功入選《世界記憶名錄》。2．下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（）又是一年清明時(shí)。①你將切身感受到，先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中。②頂著一穹清澈明朗的天，懷著一顆清澈明朗的心，你看到，通往兩個(gè)“永生”的長(zhǎng)路在腳下無盡延伸，你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。③清明節(jié)，是一個(gè)強(qiáng)化與刷新家族記憶的日子，體現(xiàn)了中國(guó)人亙古常新的家庭本位觀念。④在這生意盎然的時(shí)節(jié)，我們與家人一起，祭掃先人長(zhǎng)眠的地方，慎終追遠(yuǎn)，虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家，鑄就這生生不息的文明與民族。A．“盎然”是形容詞，“鑄就”是動(dòng)詞，“無盡延伸”和“清澈明朗”是并列短語。B．“你知道，你必須跑好屬于自己的那一棒。”這個(gè)句子中，“必須”作定語。C．“先人不僅繼續(xù)活在血脈之中，也繼續(xù)活在記憶之中?！边@是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D．將選文第①④句組成語意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴洽冖堍佗邸?．選出下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)（）A．格列佛為利立浦特王國(guó)立下了大功，但后來得罪了皇帝，皇帝堅(jiān)持要將他砍頭，還對(duì)他用可恥手段撲滅寢宮大火的事懷恨在心。B．武松是《水滸》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。C．魯濱遜給野人起“星期五”這個(gè)名字，主要是自己在星期五這天救了他，這樣既便于稱呼，也可以紀(jì)念這個(gè)日子。D．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集《從百草園到三味書屋》《狗貓鼠》《藤野先生》等都是其中的作品。4．下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音或書寫有誤的一組是（）A．穿鑿（záo）滔滔不絕時(shí)時(shí)而間（jiàn）進(jìn)投機(jī)取巧B．狡黠（xiá）言簡(jiǎn)意駭要訣（jué）不求甚解C．罅漏（xià）豁然貫通歧（qí）途慷慨無私D．下自成蹊（xī）運(yùn)籌焚膏繼晷（guǐ）依葫蘆畫瓢5．默寫填空。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。自古以來，無數(shù)炎黃子孫為了保家衛(wèi)國(guó)而忘我付出，《木蘭詩》中這樣描寫：“__________，寒光照鐵衣”；文天祥不惜以身殉國(guó)，“人生自古誰無死？__________”；辛棄疾渴望重披戰(zhàn)袍，“了卻君王天下事，__________”。子曰：“三軍可奪帥也，__________?！保ā墩撜Z·子罕》）蒹葭萋萋，__________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）6．名著閱讀。他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。上面這段文字出自______________(人名)寫的《______________》一文，上文中的“他”作者稱之為______________。下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（____）A．《格列佛游記》中格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到布羅卜丁奈格國(guó)王的賞識(shí)。B．在《小王子》中，作者將兒童敏銳的直覺加以放大，通過小王子對(duì)世界的不斷認(rèn)知以達(dá)到探尋生命“本真”意義的目的。C．《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，成功地塑造了孫悟空這個(gè)超凡入圣的理想化的英雄形象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是偉大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐漸歷煉成熟起來的鋼鐵戰(zhàn)士，是一個(gè)有血有肉的、讓人感到親切的榜樣式人物。E.《水滸傳》是中國(guó)歷史上較早用文言文寫成的章回體小說之一，流傳極廣，膾炙人口。二、閱讀7．漢元年十月，沛公①兵遂先諸侯至霸上②。秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組③，封皇帝璽符節(jié)④，降軹道⑤旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇佗蘩簟Ｋ煳魅胂剃?，欲止宮休舍。樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣。誹謗者族，偶語⑦者棄巿。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵⑧罪，馀悉除去秦法。諸吏人⑨皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳。”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗⑩軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多非乏不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦玻峙婀粸榍赝?。①沛公：指劉邦。②霸上：在今陜西西安。③組：絲帶。④璽、符、節(jié)：分別是天子印、發(fā)兵符、使節(jié)信物。⑤軹道：軹道亭，在今陜西西安。⑥屬：委托。⑦偶語：聚在一起說。偶，相聚。⑧抵：判處。⑨諸吏人：各官吏和百姓。⑩獻(xiàn)饗：即犒勞。饗，用酒食招待。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。諸將或言誅秦王（____）（2）吾當(dāng)王關(guān)中（____）馀悉除去秦法（____）（4）人又益喜（____）2．用斜線（/）為文中畫波浪線的句子斷句，只限兩處。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。遂西入咸陽，欲止宮休舍。（2）父老苦秦苛法久矣。4．這段文字是成語“約法三章”的出處。劉邦在什么情況下與咸陽百姓約法三章的？根據(jù)你的理解，簡(jiǎn)要說說他為什么要這么做。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對(duì)魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對(duì)生和義的時(shí)候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。虞公假道奚謂顧小利？昔者晉獻(xiàn)公欲假道于虞以伐虢。"君其以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘，賂虞公求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣，不假之道，將奈何？"荀息曰："彼不假我道，必不敢受我?guī)拧Ｈ羰芪規(guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也。君勿憂。"君曰："諾。"乃使荀息以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘賂虞公，而求假道焉。虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰："不可許。夫虞之有虢如車之有輔。輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢(shì)正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！"虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之。荀息牽馬操璧而報(bào)獻(xiàn)公，獻(xiàn)公說曰："璧則猶是也。雖然，馬齒亦益長(zhǎng)矣。"故虞公之兵殆而地削者，何也？愛小利而不慮其害。故曰：顧小利，則大利之殘也。（節(jié)選自《韓非子》）（注釋）虞：和下文的“虢”，都是國(guó)名。垂棘：地名，以產(chǎn)美玉著稱。屈產(chǎn)：地名，產(chǎn)良馬。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限一處）夫虞之有虢如車之有輔2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）賂虞公求假道焉______（2）而欲許之______（3）又克之______（4）故虞公之兵殆而地削者_(dá)_____3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。4．荀息曰：“若受我?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也。”請(qǐng)寫出他這樣說的原因。5．司馬遷《史記》云：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！闭?qǐng)你結(jié)合本文談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待“利”。10．挫折是人生的一筆財(cái)富①人們常常認(rèn)為財(cái)富是金錢、名譽(yù)、權(quán)利。然而對(duì)人來說，真正有用的財(cái)富并不是那些物質(zhì)，而是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)……挫折雖是人人不愿得到的，但挫折卻使人獲得真知，性格堅(jiān)韌，有豐富的經(jīng)驗(yàn)。挫折才是人生的一筆財(cái)富。②挫折是成功的墊腳石。俗話說“吃一塹，長(zhǎng)一智”，只有遭遇了挫折，經(jīng)歷了錯(cuò)誤，才能獲得經(jīng)驗(yàn)，避免以后再犯同樣的錯(cuò)誤，就這樣錯(cuò)一點(diǎn)，學(xué)一點(diǎn)，日積月累便能成功。③美國(guó)的發(fā)明家愛迪生，僅燈絲實(shí)驗(yàn)就進(jìn)行了一千多次，終于發(fā)現(xiàn)鎢絲是燈泡的絕佳材料，發(fā)出的光線十分明亮，又不易燒斷，并適合長(zhǎng)期使用。如此燈泡便慢慢進(jìn)入了尋常百姓家，成為我們夜晚必備的照明工具。愛迪生一生的發(fā)明共有兩千多項(xiàng)，擁有專利一千多項(xiàng)。其間經(jīng)歷的挫折不可勝數(shù)，正是把一次次挫折當(dāng)作墊腳石，他才有如此成就，被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物之一。④挫折是成才的催化劑。英國(guó)有一位大科學(xué)家叫杰克·倫敦，他自幼家境貧寒，但依然雄心勃勃地想當(dāng)大作家。為了實(shí)現(xiàn)理想，他在中學(xué)補(bǔ)讀一年，考上了加利福尼亞大學(xué)，最終因付不起學(xué)費(fèi)而退學(xué)，可他沒有放棄，他在家研讀馬克思、莎士比亞等名人的文章。然后他試著自己寫文章發(fā)給雜志社，作品被一次又一次地退了回來。杰克-倫敦成才的欲望卻變得愈來愈強(qiáng)烈，終于他的《霧都孤兒》問世了，他一舉成名，并一發(fā)而不可收，名著累累，杰克·倫敦把挫折變?yōu)榱顺刹诺拇呋瘎??？梢娨刹牛俨涣舜煺?。⑤挫折是意志的試金石。如果沒有慘遭“宮刑”、羞為人臣的痛苦，司馬遷不會(huì)奮筆寫成名垂千古的《史記》；如果沒有遭受讒言、理想破滅的挫敗，李白不會(huì)有“欲渡黃河冰賽川，將登太行雪滿山”的愁苦悲憤：如果沒有兩歲而孤、謫守鄧州的遭遇，范仲淹不會(huì)擁有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的氣度胸襟．⑥不怕挫折，面對(duì)挫折，積累挫折，讓它成為你人生的一筆財(cái)富。這樣，你就能擁有一個(gè)充足的思想，成為一個(gè)真正充足的人！1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概述本文的論證思路。4．第①段中加點(diǎn)的詞有什么作用？11．閱讀下文，完成小題①我們常說，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的價(jià)值。社會(huì)在發(fā)展，環(huán)境在變化，每一代青年的成長(zhǎng)都烙刻著深深的時(shí)代印記，上世紀(jì)50、60年代青年上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，70、80年代改革開放的記憶，90后、00后對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的高度認(rèn)同等皆是如此。青年的成長(zhǎng)離不開大的時(shí)代背景，一些共同的價(jià)值卻可以穿越時(shí)代，歷久彌新。比如對(duì)于歷史的敬畏，對(duì)于民族情感的歸屬，對(duì)于人們美好情感的期待。經(jīng)典的文藝作品常常包含這樣的共同價(jià)值，這些價(jià)值與青年人總是走得很近。②借助經(jīng)典，青年人可以感悟到生活蘊(yùn)藏的無窮智慧。生活本來是些沒有裝點(diǎn)、散落而動(dòng)人的冊(cè)頁，優(yōu)秀文藝作品可以讓人重新審視真實(shí)的生活，追憶被淡忘的故事。《青春之歌》成功塑造了林道靜這一在30年代覺醒、成長(zhǎng)的革命青年的典型形象，寫出了青年一代在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)期面對(duì)親情、愛情、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和選擇?！镀椒驳氖澜纭房坍媽O少安和孫少平為生活默默承受著人生的苦難，深刻展示了大時(shí)代下普通人的艱難曲折命運(yùn)。但最令人感動(dòng)的，還是孫氏兄弟在沉重生活枷鎖中的自強(qiáng)不息。生活從來不易，更不會(huì)因?yàn)槟悴慌Χ淖?。?jīng)典作品傳遞出對(duì)于生命的熱愛、對(duì)于奮斗的堅(jiān)持，告訴年輕朋友，什么才彌足珍貴。③借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想。透過經(jīng)典作品，感受主人公們“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”的自信樂觀；“跌倒九十九次，卻仍一百次再次站起來”的篤定擔(dān)當(dāng)?！朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們，不屈服于命運(yùn)，憑著勇氣、毅力和智慧奮勇抗?fàn)?；只有以人民的福祉為正義性的來源，才能稱之為偉大；一個(gè)人只有把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡?！独先伺c?！分心俏焕夏旯虐蜐O夫，生活貧困，屢受挫折，但始終保持旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。這些都代表了經(jīng)典作品所具有的震撼人心的力量。④從最近引起廣泛討論的“喪”文化到“佛系青年”，青年話題總是牽動(dòng)社會(huì)的神經(jīng)。有人習(xí)慣用挑剔的眼光審視，認(rèn)為新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物質(zhì)、冷漠，卻忘記了他們的世界觀、價(jià)值觀，是時(shí)代投射在身上的印記。我們不能用固化的思維去審視不斷成長(zhǎng)起來的青年一代。脆弱也許是善良、敏感可能是細(xì)膩、自私可能是自我、叛逆可能是主見、冷漠可能是分寸。雖然這些偏見推遠(yuǎn)了青年走向我們的身影，但我們?nèi)砸q證地看，積極地引導(dǎo)。⑤青年的稟賦不是閱歷的豐厚，而是敢于筑夢(mèng)、大膽試錯(cuò)。當(dāng)年的《青春之歌》《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》感動(dòng)我們的，正是那些敢于筑夢(mèng)的青年形象。在今天，它們依然是一面鏡子，讓我們發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，成為我們奮斗贏得未來的指針。⑥經(jīng)典或許是青年與時(shí)代對(duì)話最好的媒介。經(jīng)典似一縷清風(fēng)，又簡(jiǎn)如白水，穿透人文之美觸摸生命真諦，有著溫暖人心的力量。數(shù)字時(shí)代讓古今中外的經(jīng)典作品形態(tài)多元，煥發(fā)新生。閱讀的媒介變化了，但其承載的價(jià)值不變。經(jīng)典仍以醇厚的文化內(nèi)涵，照亮青年前行的道路，驅(qū)散路途上的迷霧，引領(lǐng)青年走向更有意義的人生道路。正如十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的，要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品，理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔。⑦青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。海明威在《太陽照常升起》中疾呼，“我們要相信：不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會(huì)生長(zhǎng)，迷惘會(huì)散去。太陽第二天都會(huì)照常升起?！眻?jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，才能做時(shí)代的弄潮兒。（選自人民日?qǐng)?bào)》2018年1月2日24版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么?2．文章開頭列舉各種不同時(shí)代的印記有何作用?3．第③段運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?三、應(yīng)用12．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。法國(guó)作家伏爾泰曾說：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。”如此細(xì)微的一粒沙子，影響的卻是①______。人生道路很漫長(zhǎng)，但成敗得失往往維系在細(xì)微之處。對(duì)于每個(gè)人來說，既要有②_______，又要有在細(xì)微之處“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰”的自律之心——如果前者決定了我們能飛多遠(yuǎn)，那么后者直接關(guān)系到我們能不能飛得起來。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)下面的題目，按要求作文。題目：美在手挽手說“機(jī)遇”要求：（1）上面兩題，請(qǐng)任選其一，題（一）寫成記敘文，題（二）寫成議論文。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.成分殘缺，應(yīng)在句末加“的過程”；B．搭配不當(dāng)，“素質(zhì)”和“加強(qiáng)”不能搭配，可把“加強(qiáng)”改為“提高”；C．語序不當(dāng)，把“適應(yīng)”和“熟知”調(diào)換位置；D.正確?！军c(diǎn)睛】常見的病句類型有：搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變?cè)?，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。2、C【解析】

A“無盡延伸”是偏正短語。B“必須”作狀語。D最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴洽邰冖堍佟?、B【解析】

B錯(cuò)誤，魯智深——火燒瓦罐寺、大鬧桃花村。4、B【解析】

B詞語中加點(diǎn)字的注音或書寫有誤。改為：言簡(jiǎn)意賅。5、（1）朔氣傳金柝留取丹心照汗青贏得生前身后名（2）匹夫不可奪志也（3）白露未晞【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“柝”“汗”“贏”“晞”等字詞的書寫。6、⑴魯迅無?；顭o常/白無常⑵AE【解析】

（1）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。面這段文字出自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《無?！罚闹械摹八弊髡叻Q之為活無?；虬谉o常?！稛o?！肥囚斞冈?926年7月撰寫的文章，發(fā)表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。后收入文集《朝花夕拾》?！稛o常》通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。（2）A把“布羅卜丁奈格”改為“利立浦特”。E把“文言文”改為“白話文”。二、閱讀7、1．有人稱王全部更加2．倉粟多/非乏/不欲費(fèi)人。3．(1)（劉邦）于是向西進(jìn)入咸陽，想要留在宮殿中休息。(2)父老們苦于秦朝的嚴(yán)刑峻法已經(jīng)很久了。4．劉邦率先攻入咸陽，有入住秦宮的野心，但是在樊噲張良的勸說下，退出咸陽，駐軍霸上。他與咸陽百姓約法三章，是為了籠絡(luò)人心，為他以后稱王以及建立漢王朝贏得百姓的支持?！窘馕觥?．試題分析：文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。如“王”在這里是“稱王”之意。2．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：倉粟多/非乏/不欲費(fèi)人。3．試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“遂”“西”“苦”“苛”等詞語，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。4．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，要做到心中有數(shù)。此題要依據(jù)原文內(nèi)容，按著題干要求，用自己的語言談原因。譯文：漢元年（前206）十月，沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬，用絲繩系著脖子，封好皇帝的御璽和符節(jié)，在枳道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。沛公說：“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中，就是認(rèn)為我能寬厚容人；再說人家已經(jīng)投降了，又殺掉人家，這么做不吉利?！庇谑前亚赝踅唤o主管官吏。就向西進(jìn)入咸陽，沛公想留在秦宮中休息。樊噲、張良勸阻，這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫府都封好，然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人，對(duì)他們說：“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了。批評(píng)朝政得失的要滅族，相聚談話的要處以死刑。我和諸侯們約定，誰首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王，所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王。現(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人者處死刑，傷人者和搶劫者依法治罪，其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣，安居樂業(yè)?？傊?，我到這里來，就是要為父老們除害，不會(huì)對(duì)你們有任何侵害，請(qǐng)不要害怕！再說，我所以把軍隊(duì)撤回霸上，是想等著各路諸侯到來，共同制定一個(gè)規(guī)約?！彪S即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視，向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅，爭(zhēng)著送來牛羊酒食，慰勞士兵。沛公推讓不肯接受，說：“倉庫里的糧食不少，并不缺乏，不想讓大家破費(fèi)?！比藗兏痈吲d，唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。8、1．A2．（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？3．B【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認(rèn)為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對(duì)，對(duì)于；何加，有什么好處。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項(xiàng)分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。9、1．夫虞之有虢/如車之有輔2．（1）賄賂（2）答應(yīng)（3）戰(zhàn)勝（4）危險(xiǎn)，陷入困境3．假如借路給他們，那么虢國(guó)早上滅亡，虞國(guó)晚上就要跟著滅亡了。4．荀息胸有成竹，他謀定向虞國(guó)借路去討伐虢國(guó)成功后，虞國(guó)失去了依靠，必定會(huì)成為晉獻(xiàn)公的囊中之物。5．虞公貪圖“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒能保住。在生活中，我們不能只貪圖眼前的利益，要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能為了小利，而失去大利?！窘馕觥?．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：虞國(guó)跟虢國(guó)，就像車牙跟車輔。故可斷句為：夫虞之有虢/如車之有輔。2．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“賂”，賄賂；“克”，戰(zhàn)勝；“殆”，危險(xiǎn)，陷入困境。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“若”加入；“假”，借；“夕”，傍晚；“從”，跟著。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。“若受我?guī)哦傥业?，則是寶猶取之內(nèi)府而藏之外府也，馬猶取之內(nèi)廄而著之外廄也?！钡囊馑际恰叭绻麄兘邮芪覀兊亩Y物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來關(guān)到外廄里?！保酝庵馐恰坝輫?guó)失去了依靠，必定會(huì)成為晉獻(xiàn)公的囊中之物?！苯Y(jié)合“虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢，克之，還反處三年，興兵伐虞，又克之?！笨煞治龅贸?。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“虞公貪利其璧與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：‘不可許。夫虞之有虢如車之有輔。輔依車，車亦依輔，虞、虢之勢(shì)正是也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，愿勿許！’虞公弗聽，遂假之道?！狈治觯河莨潏D“垂棘之璧”和“屈產(chǎn)之乘”，置宮之奇的建議于不顧，最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。虞公因小利而危害大利，最終小利也沒能保住。所以結(jié)合虞國(guó)的經(jīng)歷得出，不能貪圖小便宜，而危害自己的大利益。指導(dǎo)我們?cè)谏钪胁荒茇潏D小利，不能因小失大?！军c(diǎn)睛】參考譯文：什么叫貪圖小利？從前，晉獻(xiàn)公派荀息去向虞國(guó)借路以便攻打虢國(guó)。荀息說：“請(qǐng)用垂棘之璧和屈地所產(chǎn)的良馬作為禮物贈(zèng)給虞公，這樣去要求借路，一定會(huì)可以得到允許。”晉獻(xiàn)公說：“垂棘之璧是先君傳下來的寶貝；屈地所產(chǎn)的良馬是我的駿馬。如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那將怎么辦呢？”荀息說：“不會(huì)這樣，他們?nèi)绻唤杪方o我們，一定不會(huì)接受我們的禮物；如果他們接受我們的禮物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來關(guān)到外廄里。有什么好擔(dān)憂呢？”晉獻(xiàn)公同意了，就派荀息把屈地出產(chǎn)的良馬作為禮物，再加上垂棘之璧，送給虞國(guó)以借路攻打虢國(guó)。虞公盯著寶玉和駿馬，就想答應(yīng)荀息。宮之奇勸諫說：“不可以答應(yīng)呀！虞國(guó)跟虢國(guó)，就像車牙跟車輔，車牙依賴車輔，車輔也依賴車牙，這正是虞虢相依的形勢(shì)。古人有句話說：‘嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。’虢國(guó)不被滅亡，靠的是有虞國(guó)；虞國(guó)不被滅亡，靠的是有虢國(guó)。如果我們借路給晉國(guó)，那么虢國(guó)早晨滅亡，虞國(guó)晚上也就會(huì)跟著滅亡。怎么能借路給晉國(guó)呢？”虞公不聽宮之奇的話，把路借給了晉軍。荀息領(lǐng)兵攻打虢國(guó)，消滅了虢國(guó)。再回軍攻打虞國(guó)，又消滅了虞國(guó)。荀息拿著玉璧牽著駿馬回來向晉獻(xiàn)公報(bào)告。獻(xiàn)公高興地說：“玉璧還是原來的樣子，只是馬的年齡稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)?！彼哉f，小利是大利的禍害。10、1．挫折是人生的一筆財(cái)富。（或：不怕挫折，面對(duì)挫折，積累挫折，讓它成為你人生的一筆財(cái)富）。2．舉例論證。用美國(guó)發(fā)明家愛迪生發(fā)明燈泡的事例，具體有力地論證了“挫折是成功的墊腳石”這一分論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。3．首先提出中心論點(diǎn)“挫折是人生的一筆財(cái)富”，接著用“挫折是成功的墊腳石”、“挫折是成才的催化劑”、“挫折是意志的試金石”三個(gè)分論點(diǎn)加以論證，最后總結(jié)全文。4．“常?！敝溉藗?cè)诖蠖鄶?shù)情況下認(rèn)為財(cái)富是金錢、名譽(yù)、權(quán)利，并不絕對(duì)，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章，可以看出，題目“挫折是人生的一筆財(cái)富”是文章的中心論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第③段中畫線的句子列舉美國(guó)發(fā)明家愛迪生發(fā)明燈泡的事例，具體有力地論證了“挫折是成功的墊腳石”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，可以看出，首先提出中心論點(diǎn)“挫折是人生的一筆財(cái)富”，接著從三個(gè)方面加以論證，最后總結(jié)全文。據(jù)此提示具體作答即可。4．此題考查學(xué)生對(duì)議論文語言特點(diǎn)的理解分析能力。解答此題時(shí)，要結(jié)合題干的要求，在文中找出能夠充分體現(xiàn)議論文語言特點(diǎn)的句子，抓住關(guān)鍵詞加以分析即可。先解釋這個(gè)詞語的意思，再說出該詞運(yùn)用好的原因，然后答出所體現(xiàn)的議論文文語言的特點(diǎn)?！俺３！逼鹣拗谱饔?，指人們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下認(rèn)為財(cái)富是金錢、名譽(yù)、權(quán)利，并不絕對(duì)，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。11、1．讓經(jīng)典成為引領(lǐng)青年的燈塔。2．充當(dāng)事實(shí)論據(jù)；引出論題，證明中心論點(diǎn)；增強(qiáng)了論述的趣味性。3．運(yùn)用了引用論證和舉例論證的方法。通過引用詩句“歷經(jīng)風(fēng)雨仍從容”和張海迪的名言，同時(shí)列舉了《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公奮勇抗?fàn)?、心系人民，及《老人與?！分泄虐蜐O夫的頑強(qiáng)生命力、意志力的事例，論證了“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想”的分論點(diǎn)，從而使論證更具體，更有說服力?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句分析，必要時(shí)用自己的語言概括即可。如可分析第6段“在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經(jīng)典作品，理應(yīng)成為指引青年精神的燈塔”一句，即可整理出正確答案。2．考查文章開頭列舉各種不同時(shí)代的印記的作用。作用一：引出論題。作用二：充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。作用三：用事例來達(dá)到引人入勝的目的。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點(diǎn)的。即使用在開頭，也不例外。3．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！皻v經(jīng)風(fēng)雨仍從容”“跌倒九十九次，卻仍一百次再次站起來”明顯運(yùn)用了道理論證（引證）的方法。“《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴人們……”“《老人與?！分心俏焕夏旯虐蜐O夫，生活貧困……”則運(yùn)用了舉例論證（例證）的方法。有力的論證了語段的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)），即段首句“借助經(jīng)典作品提煉的生活本質(zhì)，青年人能夠形成更為成熟的思想”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。三、應(yīng)用12、①對(duì)高山的止步；②壯志凌云的遠(yuǎn)大理想?！窘馕觥?/p>

試題分析：考查句子的補(bǔ)寫。在整體閱讀文本材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文理解分析作答。（1）依據(jù)“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋里的一粒沙子”可知，沙子將會(huì)影響到人對(duì)遠(yuǎn)方高山的跋涉。據(jù)此，①填寫的內(nèi)容可以是“對(duì)高山的止步”或“對(duì)遠(yuǎn)方高山的跋涉”等。（2）依據(jù)后文“前者決定了我們能飛多遠(yuǎn)”可知，②空應(yīng)該填寫的是與“人的理想”相關(guān)的句子，可用“壯志凌云的遠(yuǎn)大理想”作答。答案不唯一，言之有理即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：美在手挽手云浮過山崗，朦朧輕婉；霧浮上斷崖，如夢(mèng)似幻。是云作了山的霓裳還是山豐富了天的藍(lán)，不得而知。只是在它們?nèi)跒橐惑w時(shí)，風(fēng)景自己美不勝收。又或許，合作本身的美，足以令人交口稱贊。整理錯(cuò)題一直是我的習(xí)慣，每當(dāng)看著習(xí)題被精致地配以解釋，自豪之感便油然而生。所以，對(duì)于此類典型或是新穎的題目，我一直是多多益善，來者不拒的。只是，日益緊張的學(xué)習(xí)又令我有些分身乏術(shù)，少有整塊的時(shí)間如一葉扁舟在茫茫題海里搜羅好題。便也想出一個(gè)辦法。放學(xué)后在辦公室看別人問的問題不就搜羅到好題了嗎？每每在四合的暮色里踮著腳尖，努力張望著題目，恨不得湊到跟前去看個(gè)究竟。只是，往往是看了題目就來不及聽老師的講解，光聽講解不看題目也是一頭霧水。便也常常是竹籃打水一場(chǎng)空，終是無功而返。那天，老師外出了，放學(xué)后不在。難得一日偷得清閑，我也就背上書包直奔校門?！暗纫幌?！”身后是同學(xué)的呼喊。我停下腳步?！敖裉炖蠋煵辉?，你能不能幫我看下這道題？”她舉著本子興沖沖地跑過來，把本子塞到我面前。我習(xí)慣性地掃了一眼題目，有一定難度。“行吧?！蔽液貞?yīng)付著，看著題目……最終是我和她在走廊上討論許久，對(duì)照答案反復(fù)分析才得到答案，頓有豁然開朗之感。當(dāng)我暗自慶幸又得一道好題時(shí)，她輕描淡寫地開口：“要么以后我們交換錯(cuò)題本吧？能看到更多有價(jià)值的題目?！蔽依懔艘幌?，猶豫一閃而過。卻忽然想起我和她剛才對(duì)題目的解答相互補(bǔ)充，相互完善的情景。是合作讓我們面對(duì)難題迎刃而解，又何不繼續(xù)，換取雙贏？“好啊，一言為定！”我下意識(shí)脫