廣東省深圳市龍崗區(qū)南灣校2026屆中考三模語文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．古人的稱謂有謙稱和尊稱，“舍弟”“大兄”是謙稱，“先帝”“尊君”是尊稱。B．消息是迅速、簡要地報(bào)道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁，講究時(shí)效，真實(shí)客觀。C．《從百草園到三味書屋》和《社戲》都出自被譽(yù)為“民族魂”的魯迅的《朝花夕拾》。D．莫泊桑在《變色龍》中用夸張、諷刺手法塑造“奧楚蔑洛夫”這一善變的小人物形象。2．依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“一帶一路”是新形勢(shì)、新常態(tài)下把握戰(zhàn)略機(jī)遇期，造福各國人民的戰(zhàn)略。②實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，進(jìn)而涵養(yǎng)和凝聚共圖民族振興的偉大精神力量，這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意所在。③如何鞏固和平發(fā)展，進(jìn)一步亞洲國家的共識(shí)和力量，增強(qiáng)“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”，實(shí)現(xiàn)和諧亞洲是亞洲國家的共同課題。A．抉擇傳揚(yáng)凝聚B．選擇弘揚(yáng)凝結(jié)C．選擇傳揚(yáng)凝結(jié)D．抉擇弘揚(yáng)凝聚3．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“低頭族”的注意力都集中在手中的方寸屏幕上，往往對(duì)身邊的世界漠不關(guān)心。殊不知，無論移動(dòng)終端中的虛擬世界多么精彩，卻無法替代現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)美好。B．《流浪地球》公映10天就收獲了30億的票房佳績，依照目前走勢(shì)，《流浪地球》票房超過40億指日可待。C．他患有嚴(yán)重的胃病，日常飲食很受限制，不僅不能飲美酒，對(duì)面前的佳肴也只能淺嘗輒止。D．時(shí)間真如白駒過隙，當(dāng)初邁進(jìn)初中大門的那一刻仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，初中的學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束，新的學(xué)習(xí)生活即將開始。4．下列成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．我一直想去看看美麗的西沙群島，在那情趣橫生的海岸慷慨淋漓地宣泄自己的暢快。B．她將這幅古字畫修補(bǔ)得天衣無縫，簡直是妙手回春。C．宣稱能“隔空打人”的太極傳人閆芳，用盡渾身解數(shù)，也沒能將記者推到。D．我們?cè)诼犎e人的意見時(shí)，一定要把事情的來龍去脈搞清楚，千萬不能斷章取義。5．古詩文默寫。龔自珍《己亥雜詩》中用落花喻人，來表達(dá)對(duì)理想和信念執(zhí)著追求的句子是：________，________。________，神弗福也。（左丘明《曹劌論戰(zhàn)》）6．名著閱讀。（1）許多名著中的主人公身上都閃耀著令人贊賞的優(yōu)秀品質(zhì)：《西游記》中的孫悟空、《簡·愛》中的簡·愛、《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾……請(qǐng)選擇上面三個(gè)人物中的一個(gè)，結(jié)合作品的具體情節(jié)，賞析其優(yōu)秀品質(zhì)。（2）判斷題。（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“X”）①武松經(jīng)歷了斗殺西門慶，醉打蔣門神，火燒翠云樓，除惡蜈蚣嶺等事件，一步步走向反抗的道路。（）②《水滸傳》中108位好漢只有三位女性，她們分別是：一丈青扈三娘，母大蟲顧大嫂，母夜叉孫二娘。（）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。潛竄衿錄〔清〕鈕琇永城有張生者，屢就童子試，不遇。讀書芒碭山天齊寺。攻苦之暇，散步殿廡，見東帝座下判官像貌偉麗，戲拊其背曰：“人間安得如公者，吾與論心訂交①乎？”是夕，生篝燈禪堂，披簡②孤坐，忽聞扣門聲，且曰：“君所愿交者來矣?！眴舳?，則晝所見判官也。始頗疑懼，繼稍款洽。坐談之頃，溫語莊言，纚纚③動(dòng)聽。生且喜得佳友。由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。生久之與習(xí)，因自陳坎坷有年，莫測(cè)榮枯所詣④，乞其搜示冥冊(cè)。神顰蹙曰：“君無顯秩⑤，即一芹⑥猶難擷也。奈何？”生不覺憤慟，堅(jiān)請(qǐng)為之回斡⑦。神徐曰：“當(dāng)為君圖之?！遍啍?shù)夕至，曰：“已得之矣。山東某邑，有與君同姓者，應(yīng)于明年入泮⑧。吾互易其籍可暫得志然事久必露君其慎之！”事后神不復(fù)見，生亦歸里。試果獲售⑨，悉如神言。浮沉黌宮⑩十余載，忽夢(mèng)神倉皇前訴曰：“吾因與君一日之契，潛竄衿錄?，已蒙帝譴，法當(dāng)遠(yuǎn)戍。茲行與君永別耳?！鄙X而惘然。未幾，亦以試劣被黜?。（選自《觚?！?，有刪改）（注）①訂交：彼此結(jié)為朋友。②披簡：打開書看。③纚纚：言談連綿不盡。④榮枯所詣：盛衰、窮達(dá)的程度。⑤顯秩：顯赫的官位。⑥一芹：獻(xiàn)上禮品。⑦回斡：周旋，調(diào)停。⑧入泮：科舉時(shí)代學(xué)童入學(xué)為生員稱為“入泮”。⑨獲售：特指科舉考試得中。⑩黌宮：古代政府設(shè)立的學(xué)校。?衿錄：指入泮的簿籍。?黜：罷免。1．下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．攻苦之暇（空閑）B．堅(jiān)請(qǐng)為之回斡（堅(jiān)持）C．潛竄衿錄（偷偷地）D．生覺而惘然（覺得，感到）2．請(qǐng)用“／”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）吾互易其籍可暫得志然事久必露君其慎之！3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）由是定更輒來，夜分乃去，率以為常。（2）神徐曰：“當(dāng)為君圖之。”4．清人張潮曾評(píng)價(jià)文中的判官：“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古！”你是否認(rèn)同這一說法？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)判官的評(píng)價(jià)。8．課外文言文閱讀陳仲舉禮賢陳仲舉①言為士則，行為世范。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章②太守至便問徐孺子所在欲先看之。主簿③白：“群情欲府君先入廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”（選自《世說新語》）（注釋）①陳仲舉：名著，字仲舉，東漢桓帝末年，任太傅。②豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌縣）。③主簿：官名，主管文書簿籍。④廨（xiè）：官署；衙門。1．下面各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)（）A．陳仲舉言為士則/此則岳陽樓之大觀也B．有澄清天下之志/處處志之C．群情欲府君先入廨/且欲與常馬等不可得D．席不暇暖/久之，目似瞑，意暇甚2．用“/”給文中劃線句斷句：為豫章太守至便問徐孺子所在欲先看之3．結(jié)合選文，說一說陳仲舉是一個(gè)什么樣的人？9．閱讀下面的文言文，完成后面小題泥古者愚(節(jié)選)[清]紀(jì)昀劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角①，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說②干③州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語曰:“古人豈欺我戰(zhàn)!”如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。泥古者愚，何愚乃至是歟?何文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書亦能害事。國弈不費(fèi)舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方?！?選自《閱微草堂筆記》)[注釋]①角:較量。②列說:游說。③干:謀求，求見。④洫:田間水道。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。自謂可將十萬幾為所擒恒獨(dú)步庭階何文勤公嘗教昀曰2．下列各句中“而”的用法和意思與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（）A．而不執(zhí)舊譜B．濯清漣而不妖(《愛蓮說》)C．學(xué)而不思則網(wǎng)《<論語>十二章》D．鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗(《鄒忌諷齊王納諫》)3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角。泥古者愚，何愚乃至是歟?4．劉羽沖是個(gè)怎樣的人，這篇文章給了我們什么啟示?10．閱讀下面文字，完成下列小題。與父親和解文/史九——1——許多年后，父親仍忘不了中越之間那條綿延1400公里的條帶狀邊界線。1978年底，19歲的父親參軍，跟著22.5萬解放軍集結(jié)在中越邊境。這里山高林密，紅河、李仙江順勢(shì)而流，龍腦香樹、橡膠林和梯田延續(xù)著這片土地的生息。父親每天跟隨部隊(duì)從指定地點(diǎn)執(zhí)行穿插、迂回、包圍的戰(zhàn)斗任務(wù)，訓(xùn)練投彈、排雷、戰(zhàn)場(chǎng)自救、利用地形等技術(shù)，研究山林地區(qū)攻防戰(zhàn)術(shù)。作為一名軍人，他是合格的。但作為一位父親，他對(duì)于我來說是可望不可及。我記事以來，父親就顯得有些古怪。他老派守舊，就連夏天穿村衫時(shí)，第一顆扣子也總系得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)；他也不茍言笑，甚至仍“遺留”著特有的軍隊(duì)生活做派；他不愿待在像電影院這種暗色調(diào)的地方——總覺得心里不踏實(shí)。從幼兒園升到大學(xué)，他對(duì)我要求格外嚴(yán)格，遲到、打架、曠課這些不良行為，我從沒有參與過。我害怕他的訓(xùn)斥，以至于我在成長路上都沒有叛逆期，與周圍小伙伴顯得格格不入，唯一的驕傲只有漂亮的成績單。我沒按照他的預(yù)期去讀軍校。進(jìn)入大學(xué)后，他也不再約束我那么多，甚至總是試圖在電話那端和我多講些什么，可結(jié)果總在“沒什么事，就這樣吧”的回復(fù)中掛斷。我覺得和他沒有共同話題。而我和我的母親，卻十分喜歡說笑。每次回家，我的第一句話就是喊聲“媽”，整個(gè)青春期的心事也只對(duì)她傾訴。工作后，打電話時(shí)大多數(shù)時(shí)間也是和母親噓寒問暖。有一次我開玩笑地問她：“嫁給這么無趣的父親后不后悔？”她只是微笑著搖了搖頭說：“你不了解他?！苯衲甏汗?jié)假期，母親來到我的房間低聲對(duì)我說：“響們仨去看《紅海行動(dòng)》吧，你爸的戰(zhàn)友給他打電話說了這部電影，他聽得眉飛色舞的。你知道他那怪牌氣，明明很想看，但就是不去電影院。”看著一臉期待的母親，“交給我吧，我騙他去?！苯K于，以過年影院做活動(dòng)，軍人憑證件免費(fèi)觀影的理由，“騙”他坐在了燈光暗淡的電影院里。電影根據(jù)2015年“也門撤僑”真實(shí)事件改編，以索馬里海域因?yàn)橐凰抑袊檀唤俪譃閷?dǎo)火索，講述了蛟龍突擊隊(duì)解救中國公民的故事。屏幕上火力全開、子彈橫飛，觀影的父親卻格外鎮(zhèn)定，影影掉綽的燈光影射著父親的面龐，仿佛凍結(jié)的湖面不易松動(dòng)?！斑@部電影拍得很真實(shí)，讓我想起了那個(gè)熱血沸騰的年代?！痹陔娪伴]幕的音樂聲中，父親突然感嘆道，眼里有淚光?！?——我作為一個(gè)吃雞玩家，看到《紅海行動(dòng)》蛟龍突擊隊(duì)里狙擊手精準(zhǔn)的瞄準(zhǔn)和各種槍械的使用和配合，幾乎點(diǎn)燃了身體里的所有“吃雞”興奮細(xì)胞?；氐郊椅移炔患按馗笥呀M隊(duì)排位賽。接連幾場(chǎng)不和諧的配合比賽，我們都以“吃雞”失敗告終，我與老友都不甚甘心，繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地打著磨合賽。就在我們語音玩得興起時(shí)，父親剛好路過，掃了一眼我的屏幕，突然一聲不響地坐了下來。我以為他又要說點(diǎn)讓我從沙發(fā)上起來去活動(dòng)之類的話，沒想到他卻一反常規(guī)地認(rèn)真觀摩起來。隨著戰(zhàn)局深人，他的神情也跟著緊繃起來，沒等我開口，他突然斬釘截鐵地說：“你這局，要輸?！蔽野櫚櫭紱]理他，繼續(xù)左躲右閃地做著最后的努力。結(jié)果可想而知。我嘆了口氣，看向父親。他搖搖頭說：“虧你才剛看過電影，這個(gè)游戲我看著跟那電影很像，要講究戰(zhàn)術(shù)的?！闭f著便讓我再開一局，專注地盯著屏幕，指揮我們團(tuán)戰(zhàn)?！皢稳讼飸?zhàn)，你要注意每一扇窗戶和每一扇門，說不定后面就貓個(gè)人”；“東南方向那個(gè)石頭和石頭西北角那里的反斜面可以作為你抵近之后的掩體，到位后要注意那棵樹……你看，有人吧。”兩個(gè)腦袋湊在一部手機(jī)面前通力合作。父親好像瞬間又回到了他的戰(zhàn)場(chǎng)，他思考端密，策略精妙，在他的指點(diǎn)下，我們的團(tuán)戰(zhàn)進(jìn)行得無比順利。父親得意地說道：“咋樣，你爹還行吧，畢竟實(shí)戰(zhàn)出來的人，這個(gè)游戲在畫西上還蠻真實(shí)的，不過要在真正的戰(zhàn)場(chǎng)上，你中一槍，還沒有戰(zhàn)友，基本就交代了。戰(zhàn)場(chǎng)上，一個(gè)人的力量還是很渺小，要想勝利，得團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。”我怔了一下，從來沒看到他這么興奮過。一瞬間，我似乎明白了什么。他不是沒有感情，而是把所有的熱忱都埋進(jìn)了他的光榮歲月中，放在了“軍人”這個(gè)稱號(hào)中；他深愛著這個(gè)和平的年代，但他年輕時(shí)在戰(zhàn)斗中見慣了生離死別的痛苦，所以內(nèi)心再無大波瀾、喜樂不再形于色?！袄项^兒，我想聽聽1979年的故事?！蔽野床蛔∠肓私馑?。他怔了一下，隨即點(diǎn)頭應(yīng)允了。那天晚上，講他如何從陜西到云南，在戰(zhàn)場(chǎng)上三次與死神擦肩而過的經(jīng)歷；講他和他的戰(zhàn)友們不斷扣動(dòng)扳機(jī)，突擊、偷襲，在槍林彈雨中對(duì)決，從叢林中拖出戰(zhàn)友……“很慘烈，但也是我的榮耀?！备赣H說到榮耀時(shí)笑了?！?——看看父親久違的笑容，我有些恍惚。這些年來，我一直以為他無趣、冷漠，與這個(gè)熱鬧的時(shí)代格格不入，說來慚愧，因?yàn)檫@種認(rèn)知的偏差，我對(duì)父親似乎也沒什么耐心。我們無法安然地坐在沙發(fā)上看完一段電視節(jié)目，甚至在聊天時(shí)，我都不能心平氣和地直視他的眼睛，聽他講講過去的故事。幸運(yùn)的是，如今我和父親都試著向前邁進(jìn)了一步：我拋去了“年輕人”的優(yōu)越感，拉著老人家看了場(chǎng)電影；他也放下了“父親”的角色，試著和我玩起了游戲。兩代人平行的生活經(jīng)歷里有了更多的情感支點(diǎn)。我們成了“好隊(duì)友”，也許以后還能是好朋友。這讓我想到龍應(yīng)臺(tái)的《目送》：“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)，你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！比欢聦?shí)上，我們的父母一直在追。他們會(huì)在你的朋友圈點(diǎn)贊，也會(huì)為了你的工作而關(guān)注新的公眾號(hào)；你不在家的時(shí)候，他們暫時(shí)放下“父母”的角色，去跳舞、聚會(huì)、旅游……比你的生活還要精彩。不要覺得他們被時(shí)代拋棄了，拋棄他們的也許只是我們；也不要再說他們古板、守舊，他們有著豐富的閱歷和對(duì)生活的熱情，有時(shí)候只是需要一個(gè)支點(diǎn)。父子之間終將是要和解的，靠的也許只是一部電影、幾局游戲罷了。（摘自《中國新聞周刊》，有刪改）1．請(qǐng)簡要概括體現(xiàn)“我”和父親已經(jīng)和解的事件。2．請(qǐng)分析下面語句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。隨著戰(zhàn)局深人，他的神情也跟著緊繃起來，沒等我開口，他突然斬釘截鐵地說：“你這局，要輸?！?．文中多處用了對(duì)比手法，請(qǐng)舉一例并分析其作用。4．父親是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。5．作者說“兩代人平行的生活經(jīng)歷里有了更多的情感支點(diǎn)”，你認(rèn)為兩代人之間的“情感支點(diǎn)”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕睦斫狻?1．閱讀下面文段，完成下列小題。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脈。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，在前進(jìn)的道路上就會(huì)少一些在黑暗中的摸索。②先進(jìn)的文化是人類生活的引領(lǐng)者，是民族前進(jìn)的燈塔。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了許多有價(jià)值的理念和精神，值得挖掘和弘揚(yáng)。③首先是和而不同的理念。中華文化具有很強(qiáng)的包容性。中國人自古就主張和而不同。春秋時(shí)期的晏子曾說，“和”就像八音的和諧，一定要有高低、長短、徐疾各種不同的聲調(diào)，才能組成一首完整和諧的樂曲?？鬃右舱J(rèn)為，“君子和而不同，小人同而不和”。就是說，君子以“和”為準(zhǔn)則，聽取各種不同的聲音，獨(dú)立思考，加以判斷?！昂汀辈皇菭?，而是在相互影響中使事物得到發(fā)展?！鞍偌覡庿Q”、“百花齊放”就是“和而不同”的具體體現(xiàn)。面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，相互尊重，共享和諧生活。④不可或缺的是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)他人、對(duì)國家，甚至對(duì)自然所負(fù)有的責(zé)任。我們今天講的擔(dān)當(dāng)精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命擔(dān)當(dāng)中獲得不竭的動(dòng)力。我們今天講勇于擔(dān)當(dāng)，就是要直面問題、知難而進(jìn)，逢山開路、遇河架橋，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任。⑤還有經(jīng)世致用①的胸懷。中國思想文化史告訴我們，做人和做學(xué)問這二者應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而前者比后者更加重要。將學(xué)問用在匡時(shí)濟(jì)世上，首先要有高尚的人品，要有氣節(jié)和操守，如果做不到，所謂“經(jīng)世致用”就失去了靈魂。經(jīng)世致用也是端正優(yōu)良的學(xué)風(fēng)?！墩撜Z》第一句就是：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”這里的“習(xí)”有兩個(gè)含義：一是溫習(xí)，一是踐行。儒家倡導(dǎo)“行勝于言”，強(qiáng)調(diào)知來源于行，行高于知。當(dāng)然，我們更應(yīng)該把知識(shí)和行動(dòng)聯(lián)系起來，就像清初思想家顧炎武主張的，把“讀萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合，做到慎思篤行、行以致知、學(xué)以致用。⑥習(xí)主席曾說：“對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，”所以，我們要用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們的生活，不斷挖掘和弘揚(yáng)其積淀的文明理念和民族精神，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。注：①“經(jīng)世致用”本指學(xué)問必須有益于國事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實(shí)地，做有成效。鏈接一：和諧持中的思想境界中國傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧，即認(rèn)為每一個(gè)事物都應(yīng)按照其自身的規(guī)律自然地發(fā)展。這其中包括人與人的和諧、個(gè)人自我身心的和諧及人與自然的和諧。人與人的和諧就會(huì)促使社會(huì)穩(wěn)定，家庭和睦；個(gè)人身、心間的和諧就能使人做到遇事寵辱不驚，進(jìn)退有據(jù)；人與自然的和諧就能互得其利，持續(xù)發(fā)展。儒家所講的"修身、齊家、治國、平天下"，其最終目標(biāo)主要是要達(dá)到第一種和諧，而佛教、道家則側(cè)重于后兩種和諧。道家的"道法自然"的思想對(duì)我們今天學(xué)習(xí)正確處理人與自然的關(guān)系，保護(hù)環(huán)境尤有借鑒意義。中國傳統(tǒng)文化還認(rèn)為，要達(dá)到上述的三種和諧，就必須堅(jiān)持“中庸”之道，即做事要適可而止、恰到好處、反對(duì)走極端。鏈接二：憂國憂民的憂患意識(shí)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從孔子的"詩可心怨"到范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，再到顧炎武的"天下興亡，匹夫有責(zé)"都打上了這種憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的"笑談渴飲匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。這種憂患意識(shí)就是一種愛國精神，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷。鏈接三：自強(qiáng)不息的奮斗精神為了與天地斗爭，中國人民從來就不肯輕易認(rèn)輸，總是不屈不饒地抗?fàn)??！兑讉鳌房偨Y(jié)為"天行健，君子以自強(qiáng)不息"。正是這種自強(qiáng)不息的奮斗精神支撐著中華民族的發(fā)展，激勵(lì)著中華兒女在困境中崛起，在逆境中奮進(jìn)，永不屈從于外來的壓迫。自強(qiáng)不息還體現(xiàn)為一種自立和自尊的人格特征，形成中國人講名分、重氣節(jié)的民族精神。正如孔子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"孟子道："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫"。這使得人們追求一種獨(dú)立完善的人格，這種美德流傳下來，成為人們?yōu)閲?、為民族奮爭的精神力量，并推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。鏈接四：以德化人的高尚風(fēng)范春秋時(shí)期的大政治家管仲曾把道德與國家的存亡聯(lián)系起來，把禮義廉恥提高到國家興亡的高度。大思想家孔子則更是以禮釋仁，認(rèn)為"仁"與"禮"是相互制約、相互統(tǒng)一的，而"仁""禮"的統(tǒng)一就是德。孔子所強(qiáng)調(diào)的"德"，一是指統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)帥之德，要求以此德來統(tǒng)治百姓，擁有百姓。二是指感化之德即倫理之德，以此德來感化百姓，保持和諧。這種崇德思想不斷發(fā)展和泛化，并在家庭倫理中得到完全的體現(xiàn)。這使得我國古代在文化傳遞和教育過程中始終把道德放在第一位，如孔子進(jìn)行教育的內(nèi)容是禮、樂、射、御、術(shù)、數(shù)，他把禮放在首位，這是崇德思想在教育活動(dòng)中的典型反映。這一思想的目的是主張以德化人，利用道德的作用和力量來尋求家庭倫理的和諧，尋求社會(huì)政治秩序的一致和整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）A．文化是民族的精神命脈，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛離不開繁榮的文化。B．面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間要相互包容、相互尊重、和諧共處。C．從中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向出發(fā)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰傅木褪且蕴煜聻榧喝?。D．如果沒有高尚的人品，沒有氣節(jié)和操守，很難將學(xué)問用在匡時(shí)濟(jì)世上。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列事件中不屬于“勇于擔(dān)當(dāng)”精神的一項(xiàng)是（）A．蘇武奉命出使匈奴，匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投，使他歷盡艱辛，持節(jié)不屈。B．東晉詩人陶淵明，性格耿直，看不慣官場(chǎng)的污濁與黑暗，便辭官歸家，過著隱居生活。C．著名文學(xué)家聞一多，在戰(zhàn)爭年代拍案而起，激情演講，奮不顧身地為真理而斗爭。D．鄧稼先在艱苦的年代里，毅然回國，積極參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國核武器的研究、設(shè)計(jì)工作。3．結(jié)合從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘的文明理念，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）A．從中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是為了促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。B．和而不同的理念主要告訴人們?nèi)绾螢槿颂幨?，君子主“和”，小人主“同”。C．自強(qiáng)不息不僅是一種自立和自尊的人格特征，也是一種民族和國家發(fā)展的精神推動(dòng)力量。D．古代經(jīng)世致用的胸懷主要強(qiáng)調(diào)“行”而不重“知”，今天我們要強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合。4．請(qǐng)分析下面語句中加橫線詞語的表達(dá)效果。先進(jìn)的文化是人類生活的引領(lǐng)者，是民族前進(jìn)的燈塔。5．“鏈接一”中講到“中國傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧”，結(jié)合文本，請(qǐng)你談?wù)勅绾巫龅饺伺c人之間的和諧。三、應(yīng)用12．某中學(xué)開展“傳統(tǒng)文化教育”活動(dòng)，請(qǐng)你參加。為更好地開展活動(dòng)，學(xué)校隨機(jī)抽查了部分學(xué)生，了解他們最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類型。請(qǐng)你用簡潔的語言總結(jié)調(diào)查結(jié)果。（不得出現(xiàn)具體數(shù)字）調(diào)查情況，校團(tuán)委選擇了民族剪紙、對(duì)聯(lián)、中醫(yī)藥三個(gè)項(xiàng)目開設(shè)興趣課程，面向全體同學(xué)招收學(xué)員。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)項(xiàng)目，寫一則申請(qǐng)書，格式正確，署名夏華。對(duì)聯(lián)課程班學(xué)員舉行對(duì)聯(lián)比賽，請(qǐng)你把他們擬寫的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。爆竹聲聲辭舊歲，紅梅_________迎新春。精準(zhǔn)扶貧，同_________小康路；科學(xué)施政，共吟盛世歌。下面是小明分享的一段學(xué)習(xí)感悟，請(qǐng)你幫助修改。中醫(yī)藥課程讓我在親身體驗(yàn)中感受到中醫(yī)藥的神奇。我們通過去基地參觀，親手種植、觀察并記錄藥植物生長過程，設(shè)計(jì)植物名片二維碼，（甲）制作中藥標(biāo)本，書簽、山楂丸、香包等，學(xué)習(xí)簡單的按摩技藝等各種實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)了探究意識(shí)、動(dòng)手操作能力、觀察力和創(chuàng)造力。讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，（乙）不僅能促進(jìn)青少年積極私揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也能普及中醫(yī)藥知識(shí)。處劃線句子有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)將“_________”改為“________”處句子有語病應(yīng)改為“______________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀材料，按要求作文。孩童時(shí)，我們和父母在一起，感受到的是父母的呵護(hù)；上學(xué)時(shí)，我們和同學(xué)、老師在一起，得到的是友情、師生情；獨(dú)處時(shí)，我們和書籍在一起，從書海中汲取精神營養(yǎng)……和不同的人或物在一起，我們會(huì)得到不同的收獲與感受。請(qǐng)你以“和你在一起”為題，寫一篇作文。要求：不少于600字，有真情實(shí)感，不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.大兄，為長兄或?qū)ε筝叺木捶Q。B.正確。C.《社戲》出自《吶喊》。D.《變色龍》作者是契訶夫。2、D【解析】

“抉擇”意思是挑選；選擇?！斑x擇”意思是挑選。據(jù)此第一空應(yīng)填“抉擇”?！皞鲹P(yáng)”意思是（事情、名聲等）傳播?！昂霌P(yáng)”意思是發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此第二空應(yīng)填“弘揚(yáng)”?！澳邸币馑际牵壕奂?；積聚。“凝結(jié)”意思是由氣體變成液體或由液體變成固體。據(jù)此第三空應(yīng)為“凝聚”。故選D。3、C【解析】

本題考查對(duì)成語意思的理解。C項(xiàng)中的成語用錯(cuò)對(duì)象。淺嘗輒止的意思是略微嘗試一下就停下來，指對(duì)知識(shí)、問題等不作深入研究。犯了望文生義的錯(cuò)誤，故選C。4、B【解析】

妙手回春，意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，能把垂危的病人治愈。B句使用對(duì)象錯(cuò)誤。5、（1）落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花（2）小信未孚【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“孚”等字詞的書寫。6、（1）示例一：孫悟空：①不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭——在龍宮得“如意金箍棒”，打轉(zhuǎn)水晶宮，唬得老龍膽戰(zhàn)心驚，小龍魂飛魄散；大鬧天宮，把天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。②明辨是非，愛憎分明——高老莊收豬八戒，為民除害；寶象國斗黃袍怪，摔妖兒，斬草除根；烏雞國，蕩妖魔，辨邪正：車遲國，濟(jì)道士；通天河除靈感大王；火焰山，絕火種。示例二：簡·愛：①敢于反抗——簡·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對(duì)舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗。②追求真愛——在桑菲爾德莊園被大火燒毀，羅切斯特身體殘疾的情況下，簡·愛毅然回到羅切斯特身邊。示例三：保爾：①自覺、無私——為了革命，他犧牲了愛情，他愛麗達(dá)，但受“牛虹”的影響，要“徹底獻(xiàn)身于革命事業(yè)”，所以按照“牛虻”的方式不告而別；在全身癱疾、雙目失明后，他生命的全部需要，就是能夠繼續(xù)為黨工作。②剛毅堅(jiān)強(qiáng)——在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造“起死回生”的奇跡；他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登。（2）①X②√【解析】

（1）考查對(duì)名著中人物形象的分析。結(jié)相關(guān)情節(jié)分析即可。如，《西游記》中的孫悟空：敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。不接受玉帝的既定規(guī)矩，敢于大鬧天宮，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)權(quán)威。重情義。孫悟空對(duì)于唐僧把自己從五行山下解救出來的恩德念念不忘，即使三打白骨精之后，被唐僧驅(qū)逐，也沒有忘記師父西天取經(jīng)路上步步兇險(xiǎn)，深怕師父與兩位師弟遇難，以致豬八戒一來求救，立刻盡棄前嫌，火急救援。百折不撓：取經(jīng)路上九九八十一難，孫悟空愈戰(zhàn)愈勇，從來沒有打退堂鼓?！逗啞邸分械暮啞郏簣?jiān)守尊嚴(yán)、堅(jiān)持平等。對(duì)于女性尊嚴(yán)的維護(hù)，簡·愛被寄養(yǎng)在舅母家里，寄人籬下的生活使簡·愛備受舅母、姐姐、兄長的語言和肢體虐待，甚至還遭受著傭人的侮辱。在這種惡劣的環(huán)境下，她沒有屈服，而是用她弱小的身軀強(qiáng)烈地反抗。她譴責(zé)虛偽，桀驁不馴，渴望得到公平的對(duì)待與尊重，她堅(jiān)信只有通過勇敢抗?fàn)幉拍苷业匠雎?。剛?cè)岵?jì)、情感豐富。簡·愛的柔主要體現(xiàn)在她的外表與美德上，她長相平凡，身材弱小，純樸善良，寡言少語，給人感覺是軟弱的，所以她經(jīng)常備受欺辱。但是她的內(nèi)心是強(qiáng)大的、豐富的。她敢于與惡勢(shì)力作斗爭，不向命運(yùn)低頭，用自己的勤勞和汗水，無聲地、執(zhí)著地反抗著世俗的不公。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾：保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場(chǎng)，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在敵人的嚴(yán)刑拷打面前，他堅(jiān)貞不屈；在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，他勇往直前；在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而卻步，創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過程，表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。（2）①錯(cuò)誤，“火燒翠云樓”的是時(shí)遷。②正確。二、閱讀7、1．D2．吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！3．（1）從此以后（判官）夜晚就過來，夜半時(shí)候才離開，成為經(jīng)常的事。（2）判官慢慢地說：“我一定給你謀劃這件事?！?．認(rèn)同。判官主動(dòng)與張生交往，言語溫和莊重；得知張生仕途坎坷后，感到惋惜，愿意伸出援手；后遭貶謫，也不忘情義，托夢(mèng)相告，依依惜別。是一個(gè)有真性情、愛才若渴的人。不認(rèn)同。判官在張生的要求下，擅自篡改冥冊(cè)，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員；后因此事敗露，被貶遠(yuǎn)戍，還不忘托夢(mèng)張生依依惜別?？梢娛且粋€(gè)昏庸、愚頑、沒有原則的人?！窘馕觥?/p>

1．D句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤?！吧X而惘然”中的“覺”是“睡醒”之意。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：吾互易其籍/可暫得志/然事久必露/君其慎之！此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。注意標(biāo)志性的表轉(zhuǎn)折的連詞“然”等。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“輒”：就?！叭ァ保弘x開?！奥省保阂桓?，都?！靶臁保郝??！盀椤保航o，替?！皥D”：謀劃。4．此題是一道開放題，針對(duì)判官的“神雖因生被譴，而愛才若此，殊足千古”這種說法，仁者見仁智者見智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來談依據(jù)。如答認(rèn)同可從判官得知張生仕途坎坷后愿意伸出援手，后托夢(mèng)相告等角度作答。如答不認(rèn)同，可從擅自篡改冥冊(cè)，將張生與同姓者調(diào)包，幫助張生考上生員等徇私舞弊的角度作答?！军c(diǎn)睛】譯文：永城有一個(gè)叫張生的人，屢次參加童試，沒有考上。在芒碭山天齊寺讀書?？炭嘧x書的閑暇之余，他在屋殿下散步，看見東帝座下的判官容貌宏偉壯麗，就開玩笑地拍著他的背說：“人間哪里能找到像你這樣的，我可以和你結(jié)為談心的朋友嗎？” 這一天晚上，張生打著燈籠來到禪堂，獨(dú)自坐在那里打開書看，忽然聽到叩門的聲音，而且說：“您愿意結(jié)交的人來了?！睆埳蜷_門迎接，一看就是白天所見到的判官。開始還很有疑慮和恐怖，過一會(huì)兒便覺得親切融洽了。在和判官坐下交談的時(shí)間，溫和的話語，莊重的言論，言談連綿不盡，娓娓動(dòng)聽。張生很高興能有這樣一個(gè)好朋友。此后，判官每天定更時(shí)分（八時(shí)左右）就來到這里，半夜才離去，成為了一件很平常的事。 張生與判官相處久了，于是陳說自己這些年的坎坷，而盛衰、窮達(dá)不可預(yù)測(cè)，乞求判官搜索一下冥冊(cè)。判官皺著額頭眉毛說：“您沒有顯赫的官位，哪怕一點(diǎn)微薄的禮品也很難得到。能有什么辦法呢？”張生不覺得憤懣悲痛，堅(jiān)持請(qǐng)判官為他周旋一下。判官說：“一定會(huì)為您爭取的?！狈嗂?cè)后，這天晚上判官來了，對(duì)張生說：“已經(jīng)解決了。山東某縣邑，有一個(gè)和您同性的人，應(yīng)該在明年入學(xué)童生。我已經(jīng)將你們的簿籍互換了，您可能暫時(shí)得志，但事情久而久之肯定會(huì)暴露，您一定要慎重??！”這件事后判官就再也沒出現(xiàn)過了，張生也回到了鄉(xiāng)里。參加考試果然中了，一切都像判官說的那樣。 在學(xué)校浮浮沉沉十年年，忽然夢(mèng)見判官倉皇地上前哭訴說：“我因?yàn)榕c您有一日之約，偷偷地修改了入泮的簿籍，已經(jīng)遭受了東帝的譴責(zé)，按法當(dāng)被貶遠(yuǎn)戍，此行將要與您永別了?！睆埳褋砗笠苫蟛唤猓瑳]過多久，張生因?yàn)榭荚嚦煽儾缓枚涣T免了。8、1．C2．為豫章太守/至/便問徐孺子所在/欲先看之。3．①陳仲舉的言談是讀書人的榜樣,行為是世間的規(guī)范。②他為官上任,就有革新政治的志向。③敬賢禮士【解析】

1．C加點(diǎn)詞語意思相同。都是“想要”之意。A準(zhǔn)則/幫助判斷的副詞，就（是）。B志向/做標(biāo)記。D閑暇，空閑/從容，悠閑。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：為豫章太守/至/便問徐孺子所在/欲先看之。譯為：出任豫章太守時(shí)，一到郡，就打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“陳仲舉言為士則，行為世范”“登車攬轡，有澄清天下之志”“為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之”等句，即可歸納出正確答案?！军c(diǎn)睛】譯文：陳仲舉的言論和行為是讀書人的準(zhǔn)則，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新國家政治。出任豫章太守時(shí)，一到郡，就打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿稟報(bào)說：“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事?！标愔倥e說：“周武王剛戰(zhàn)勝殷，就表彰商容，當(dāng)時(shí)連休息也顧不上。我尊敬賢人，不先進(jìn)官署，又有什么不可以呢！”9、1．(1)統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率(2)幾乎，差點(diǎn)(3)總是(4)曾經(jīng)2．D3．(1)這時(shí)恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒，(劉羽沖)自已訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強(qiáng)盜較量。(2)拘泥于古代成規(guī)或古人說法者是愚蠢，可怎么愚蠢到這種地步啊!4．劉羽沖只會(huì)死讀書，而不能靈活運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。啟示:我們對(duì)所學(xué)知識(shí)一定要活學(xué)活用?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“將”是動(dòng)詞，“統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率”；“恒”是古今異義詞，“常?！钡囊馑?。2．試題分析：理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時(shí)的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對(duì)比，從而掌握虛詞的用法。D項(xiàng)“而”是“表并列”，其他三項(xiàng)“而”均表轉(zhuǎn)折。故答案為D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“會(huì)（適逢，正趕上）、土寇（土匪強(qiáng)盜）、角（較量，角逐）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“泥（拘泥）、愚（愚笨，愚蠢）、何（為什么）、是（這樣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析和主旨的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的描寫和事件分析作答。本文敘寫劉羽沖“偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬”“又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤”，然而事與愿違，最后只落得個(gè)抑郁而死?？梢钥闯鰟⒂饹_是一個(gè)只會(huì)讀死書，不懂得靈活運(yùn)用于實(shí)際之中，只會(huì)紙上談兵的人。啟示人們，對(duì)所學(xué)知識(shí)一定要活學(xué)活用，不能生搬硬套。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：劉羽沖，他偶然得到一部古代的兵書，伏案讀了整整一年，自己認(rèn)為可以統(tǒng)領(lǐng)十萬人馬。這時(shí)，恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒，他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強(qiáng)盜較量，結(jié)果全隊(duì)潰敗覆沒，鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。有一次，劉羽沖又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認(rèn)為可以使千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向州官游說，州官也認(rèn)為于國于民這是好事，就派人在一個(gè)村子試行。溝渠才挖成，大水流到，順著溝渠灌入村子，村民幾乎都被淹死了.從此之后，他抑郁寡歡，很不自在，他常常獨(dú)自在庭院散步，搖頭自言自語說:"古人怎會(huì)騙我!"像這樣一天就說千百遍，只說這六個(gè)字。不久，他得重病死了。拘泥于古代成規(guī)或古人說法者是愚蠢，可怎么愚蠢到這種地步啊!何文勤先生曾經(jīng)教導(dǎo)我說:"滿腹都是書會(huì)妨害做事，腹中竟然沒有一卷書，也會(huì)妨害做事。國手不會(huì)廢棄舊的棋譜，而不偏執(zhí)于舊的棋譜;國醫(yī)不會(huì)拘泥于古代的藥方，卻不背離古代的藥方。10、1．①春節(jié)假期，我“騙”父親到影院觀看電影《紅海行動(dòng)》（或：我們一家三口看電影《紅海行動(dòng)》，或：拉著老人家看了場(chǎng)電影）。②我和父親通力合作玩“吃雞”游戲（或：父親指揮我和朋友玩“吃雞”游戲。）③我聽父親講自己1979年參軍時(shí)的故事（或：我心平氣和地聽父親講過去的故事）。2．“緊繃”表現(xiàn)了父親看“我”玩“吃雞”游戲時(shí)的緊張、投入（或：認(rèn)真）的心理；“斬釘截鐵”表現(xiàn)了父親說話時(shí)的堅(jiān)決果斷，毫不猶豫。3．示例一：把“我”與母親的關(guān)系融洽跟父親的關(guān)系生疏作對(duì)比，突出地表現(xiàn)了父親對(duì)我來說是可望不可即的。示例二：把“我”認(rèn)為父親“可望不可即”跟下文父親一起看電影（或：一起玩“吃雞”游戲、聽父親講過去的故事）作對(duì)比，突出地表現(xiàn)了“我”和父親由生疏、冷漠的關(guān)系變成了融洽、親密的關(guān)系（或：“我”和父親的關(guān)系和解了）。示例三：把我們年輕人對(duì)父母沒有耐心跟父母一直努力追上孩子的腳步作對(duì)比，突出地表現(xiàn)了年輕一代對(duì)父母的忽略，表達(dá)了對(duì)父母的愧疚之情。示例四：把父親不愿意去暗淡的電影院跟父親答應(yīng)去電影院看《紅海行動(dòng)》作對(duì)比，突出地表現(xiàn)了父親開始放下了“父親”的角色，和孩子做好朋友。示例五：把父親小時(shí)候要求格外嚴(yán)格（或：無話可說）跟上大學(xué)后父親不再約束我那么多（或：總是試圖在電話那端和我多講些什么）作對(duì)比，突出地表現(xiàn)了父親開始放下了“父親”的角色，和孩子做好朋友。4．（1）合格的軍人。父親一直保留著軍隊(duì)的生活作風(fēng)（或：獲得了許多榮耀）。（2）要求格外嚴(yán)格。我從幼兒園升到大學(xué)，從沒有參與過遲到、打架、曠課的不良行為（或：會(huì)訓(xùn)斥我）。（3）注重團(tuán)隊(duì)合作。我和父親通力合作玩“吃雞”游戲。（4）思考縝密，指揮策略精妙。父親指揮我和朋友玩“吃雞”游戲。（5）古怪（老派守舊，不茍言笑，無趣，冷漠）。與這個(gè)熱鬧的時(shí)代格格不入（或：仍“遺留”著特有的軍隊(duì)生活做派；或：我覺得和他沒有共同話題）5．我認(rèn)為兩代人之間的“情感支點(diǎn)”表現(xiàn)在互相理解體諒（或：培養(yǎng)共同的愛好；經(jīng)常多溝通；尋找共同的話題；放下各自的身份了解和適應(yīng)對(duì)方，主動(dòng)適應(yīng)對(duì)方的生活習(xí)慣，包容和理解對(duì)方的缺點(diǎn)，多聆聽對(duì)方的故事……）。例如，上初中以后，我越來越不喜歡爸爸嘮叨我學(xué)習(xí)，兩人在家經(jīng)常是無話可說。爸爸知道我非常喜歡打籃球，在放假時(shí)主動(dòng)陪我打籃球，聊籃球，還告訴我學(xué)習(xí)如打球要講究方法和堅(jiān)持的道理，現(xiàn)在我和爸爸不僅僅是父子，更多的是朋友關(guān)系。爸爸用心、主動(dòng)地走進(jìn)我的愛好，尋找共同的話題和“情感支點(diǎn)”，我們的關(guān)系得到很好的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)原文的概括能力。從第1部分7/8段可以概括出①春節(jié)假期，我“騙”父親到影院觀看電影《紅海行動(dòng)》。從第2部分6/7/8段可以概括出②我和父親通力合作玩“吃雞”游戲。從第2部分11/12段可以概括出③我心平氣和地聽父親講過去的故事。2．本題考查分析語句表達(dá)效果的能力。解答此類題的形式為先對(duì)具體詞進(jìn)行描述，再從文章、詞句的情感來說明表達(dá)效果。如本題“緊繃”本意為心情緊張、表情不自然。這里表現(xiàn)了父親投入、認(rèn)真的心理；“斬釘截鐵”本意為形容說話或行動(dòng)堅(jiān)決果斷，毫不猶豫。這里表現(xiàn)了父親對(duì)自己判斷的自信。3．本題考查對(duì)比手法的作用。對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征。如從原文第1部分可看出作者與父親、母親不一樣的關(guān)系，在一生疏一融洽中將我與父親的距離凸顯了出來。原文第2部分，寫了我與父親共同玩游戲，聽父親講故事這幾件父子間的破冰之事，將第1部分我和父親淡漠的關(guān)系和現(xiàn)在親密的關(guān)系作對(duì)比，表現(xiàn)了我和父親和解的歡愉的情感態(tài)度。原文第3部分，把我們年輕人對(duì)父母缺乏耐心跟父母一直視圖追趕孩子的腳步作對(duì)比，表現(xiàn)了年輕人對(duì)父母的忽略，體現(xiàn)了以作者為代表的年輕一代的反思。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從原文第1部分“作為一名軍人，他是合格的?！薄八吓墒嘏f，就連夏天穿襯衫時(shí)，第一顆扣子也總系得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)；他也不茍言笑，甚至仍“遺留”著特有的軍隊(duì)生活做派”可概括出（1）合格的軍人。父親一直保留著軍隊(duì)的生活作風(fēng)。從原文第1部分“從幼兒園升到大學(xué)，他對(duì)我要求格外嚴(yán)格，遲到、打架、曠課這些不良行為，我從沒有參與過?！钡贸觯?）要求格外嚴(yán)格。我從幼兒園升到大學(xué)，從沒有參與過遲到、打架、曠課的不良行為。從原文第2部分“他思考端密，策略精妙，在他的指點(diǎn)下，我們的團(tuán)戰(zhàn)進(jìn)行得無比順利?！薄安贿^要在真正的戰(zhàn)場(chǎng)上，你中一槍，還沒有戰(zhàn)友，基本就交代了。戰(zhàn)場(chǎng)上，一個(gè)人的力量還是很渺小，要想勝利，得團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)?！笨筛爬ǔ觯?）注重團(tuán)隊(duì)合作。我和父親通力合作玩“吃雞”游戲。（4）思考縝密，指揮策略精妙。父親指揮我和朋友玩“吃雞”游戲。5．本題考查學(xué)生的探究及表達(dá)能力。解答此類題目重要的一點(diǎn)是，不僅要結(jié)合文本還要結(jié)合自己的生活，談切實(shí)的感受。如認(rèn)為兩代人之間的“情感支點(diǎn)”表現(xiàn)在培養(yǎng)共同的愛好，文中正是父親和兒子通過共同看電影、打“吃雞”游戲，才打破了父子之間的隔閡。生活中可以是父子一起打籃球、一起去旅游、一起做手工……父母子女之間的關(guān)系自然會(huì)在玩耍中游戲中融洽起來。11、1．C2．B3．D4．“引領(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進(jìn)的人，“燈塔”是一種固定的航標(biāo)，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險(xiǎn)區(qū)。文中把“先進(jìn)的文化”比作人類生活的“引領(lǐng)者”、民族前進(jìn)的“燈塔”，生動(dòng)形象地突出了先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用。5．秉持“修身齊家治國平天下”的行為準(zhǔn)則，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈徒?jīng)世致用的胸懷；堅(jiān)持中庸之道，做事適可而止、恰到好處，反對(duì)走極端；以“和”為準(zhǔn)則，聽取各種不同的聲音，獨(dú)立思考，加以判斷；人與人之間應(yīng)該平等交流、互相借鑒、共同進(jìn)步，互相尊重，共享和諧社會(huì)。【解析】

1．C項(xiàng)不符合文意。以“天下為己任”只是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)方面。原文中，孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)他人、對(duì)國家，甚至對(duì)自然所負(fù)有的責(zé)任。我們今天講的擔(dān)當(dāng)精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命擔(dān)當(dāng)中獲得不竭的動(dòng)力。我們今天講勇于擔(dān)當(dāng)，就是要直面問題、知難而進(jìn)，逢山開路、遇河架橋，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任。故選C。2．B.陶淵明歸隱屬于避世，不屬于勇于擔(dān)當(dāng)。A.蘇武持節(jié)不屈屬于對(duì)國家有責(zé)任。C.聞一多在戰(zhàn)爭年代拍案而起屬于對(duì)民族有擔(dān)當(dāng)。D.鄧稼先在艱苦年代里毅然回國屬于對(duì)國家有擔(dān)當(dāng)。故選B。3．D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“行”而不重“知”錯(cuò)。原文：“經(jīng)世致用”本指學(xué)問必須有益于國事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實(shí)地，做有成效。故選D。4．此題考查賞析詞語的表達(dá)效果。解題思路：本義+文中義+作用（寫出了什么特點(diǎn)/情感），如果詞語運(yùn)用了修辭手法，從修辭手法的角度進(jìn)行賞析?！耙I(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進(jìn)的人，“燈塔”是一種固定的航標(biāo)，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險(xiǎn)區(qū)。文中把“先進(jìn)的文化”比作人類生活的“引領(lǐng)者”、民族前進(jìn)的“燈塔”，使用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地突出了“先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用”。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上根據(jù)文章觀點(diǎn)、實(shí)際生活提出問題及相應(yīng)的建議。本題可結(jié)合文中“面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，相互尊重，共享和諧生活”“面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭，擔(dān)負(fù)起屬于自己的歷史責(zé)任?！薄鞍选x萬卷書’與‘行萬里路’相結(jié)合，做到慎思篤行、行以致知、學(xué)以致用?！薄拔覀円脙?yōu)秀文化引領(lǐng)人們的生活，不斷挖掘和弘揚(yáng)其積淀的文明理念和民族精神，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。”“愛國精神”“自強(qiáng)不息的奮斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量來尋求家庭倫理的和諧，尋求社會(huì)政治秩序的一致和整個(gè)社會(huì)秩序的穩(wěn)定?！钡扔^點(diǎn)并結(jié)合自己的理解談?wù)?。三、?yīng)用12、（1）學(xué)生最感興趣的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目類型是中醫(yī)藥和剪紙。（2）示例：申請(qǐng)書尊敬的校團(tuán)委：我申請(qǐng)參加民族剪紙課程學(xué)習(xí)，因?yàn)榧艏埬軌蚺囵B(yǎng)我的觀察力、創(chuàng)造力和想象力，并且我對(duì)剪紙有濃厚的興趣，特申請(qǐng)加入剪紙課程學(xué)習(xí)。請(qǐng)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)！夏華2019年4月12日（3）朵朵（“束束”也可）、奔（4）①“，”改為“、”（或“逗號(hào)”改為“頓號(hào)”）②讓中醫(yī)藥文化走進(jìn)了課堂、走進(jìn)了我們的生活，不僅能普及中醫(yī)藥知識(shí)，也能促進(jìn)青少年積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生仔細(xì)分析，顏色所代表的項(xiàng)目。結(jié)合剪紙是34.29%，中醫(yī)藥是37.14