2025年專(zhuān)升本藝術(shù)概論考試模擬卷-重點(diǎn)理論試題考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。）1.藝術(shù)的起源，從根本上說(shuō)，是源于人類(lèi)（）。A.宗教需求B.精神追求C.生產(chǎn)實(shí)踐D.社會(huì)習(xí)俗2.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，起決定性作用的是（）。A.藝術(shù)家的情感體驗(yàn)B.藝術(shù)家的技術(shù)水平C.藝術(shù)作品的主題思想D.藝術(shù)作品的審美價(jià)值3.中國(guó)古代繪畫(huà)中，“寫(xiě)意”風(fēng)格最突出的代表人物是（）。A.顧愷之B.張擇端C.文徵明D.石濤4.莫扎特是哪個(gè)時(shí)期的音樂(lè)家？（）A.文藝復(fù)興時(shí)期B.巴洛克時(shí)期C.古典主義時(shí)期D.浪漫主義時(shí)期5.藝術(shù)作品中的“形式美”主要是指（）。A.藝術(shù)作品的色彩搭配B.藝術(shù)作品的構(gòu)圖形式C.藝術(shù)作品的題材內(nèi)容D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧6.中國(guó)古代戲曲中，昆曲的發(fā)源地是（）。A.北京B.蘇州C.西安D.杭州7.藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的理解和闡釋起著重要作用，這體現(xiàn)了藝術(shù)的（）。A.客觀性B.主觀性C.社會(huì)性D.精神性8.藝術(shù)批評(píng)的基本功能不包括（）。A.提高藝術(shù)家的創(chuàng)作水平B.指導(dǎo)觀眾的審美選擇C.豐富藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵D.評(píng)判藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值9.藝術(shù)作品的主題思想通常是通過(guò)（）來(lái)表達(dá)的。A.藝術(shù)家的個(gè)人情感B.藝術(shù)作品的題材內(nèi)容C.藝術(shù)作品的形式美D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧10.藝術(shù)作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在（）。A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作成本B.藝術(shù)作品的審美價(jià)值C.藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)格D.藝術(shù)作品的收藏價(jià)值11.中國(guó)古代書(shū)法中，“顏體”的代表人物是（）。A.王羲之B.顏真卿C.歐陽(yáng)詢(xún)D.趙孟頫12.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家的（）起著重要作用。A.生活經(jīng)驗(yàn)B.理論知識(shí)C.創(chuàng)作技巧D.審美能力13.藝術(shù)作品中的“象征”手法主要是指（）。A.通過(guò)具體的形象來(lái)表達(dá)抽象的思想B.通過(guò)抽象的思想來(lái)表達(dá)具體的形象C.通過(guò)夸張的手法來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)效果D.通過(guò)對(duì)比的手法來(lái)突出藝術(shù)主題14.藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的文化背景會(huì)影響其對(duì)藝術(shù)作品的理解，這體現(xiàn)了藝術(shù)的（）。A.客觀性B.主觀性C.社會(huì)性D.精神性15.藝術(shù)批評(píng)的目的是（）。A.提高藝術(shù)家的創(chuàng)作水平B.指導(dǎo)觀眾的審美選擇C.豐富藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵D.評(píng)判藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值16.藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程通常包括（）。A.構(gòu)思、創(chuàng)作、完成B.感受、體驗(yàn)、表達(dá)C.觀察、構(gòu)思、創(chuàng)作D.感受、構(gòu)思、完成17.中國(guó)古代繪畫(huà)中，“工筆”風(fēng)格最突出的代表人物是（）。A.顧愷之B.張擇端C.文徵明D.石濤18.藝術(shù)作品中的“意境”主要是指（）。A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景B.藝術(shù)作品的題材內(nèi)容C.藝術(shù)作品的藝術(shù)效果D.藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵19.藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的情感體驗(yàn)會(huì)影響其對(duì)藝術(shù)作品的理解，這體現(xiàn)了藝術(shù)的（）。A.客觀性B.主觀性C.社會(huì)性D.精神性20.藝術(shù)作品的審美價(jià)值主要體現(xiàn)在（）。A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作成本B.藝術(shù)作品的審美形式C.藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)格D.藝術(shù)作品的收藏價(jià)值二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中，有多項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、少選或未選均無(wú)分。）21.藝術(shù)的起源主要有（）。A.宗教起源說(shuō)B.生產(chǎn)實(shí)踐起源說(shuō)C.精神追求起源說(shuō)D.社會(huì)習(xí)俗起源說(shuō)E.意識(shí)起源說(shuō)22.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家的（）起著重要作用。A.生活經(jīng)驗(yàn)B.理論知識(shí)C.創(chuàng)作技巧D.審美能力E.情感體驗(yàn)23.藝術(shù)作品的形式美主要體現(xiàn)在（）。A.藝術(shù)作品的色彩搭配B.藝術(shù)作品的構(gòu)圖形式C.藝術(shù)作品的題材內(nèi)容D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧E.藝術(shù)作品的審美價(jià)值24.中國(guó)古代戲曲中，主要?jiǎng)》N包括（）。A.京劇B.昆曲C.越劇D.黃梅戲E.評(píng)劇25.藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的理解和闡釋起著重要作用，這體現(xiàn)了藝術(shù)的（）。A.客觀性B.主觀性C.社會(huì)性D.精神性E.實(shí)踐性26.藝術(shù)批評(píng)的基本功能包括（）。A.提高藝術(shù)家的創(chuàng)作水平B.指導(dǎo)觀眾的審美選擇C.豐富藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵D.評(píng)判藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值E.推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展27.藝術(shù)作品的主題思想通常是通過(guò)（）來(lái)表達(dá)的。A.藝術(shù)家的個(gè)人情感B.藝術(shù)作品的題材內(nèi)容C.藝術(shù)作品的形式美D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧E.藝術(shù)作品的審美價(jià)值28.藝術(shù)作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在（）。A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作成本B.藝術(shù)作品的審美價(jià)值C.藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)格D.藝術(shù)作品的收藏價(jià)值E.藝術(shù)作品的社會(huì)影響29.中國(guó)古代書(shū)法中，主要書(shū)體包括（）。A.楷書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.草書(shū)D.隸書(shū)E.篆書(shū)30.藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程通常包括（）。A.構(gòu)思、創(chuàng)作、完成B.感受、體驗(yàn)、表達(dá)C.觀察、構(gòu)思、創(chuàng)作D.感受、構(gòu)思、完成E.想象、創(chuàng)作、完成三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。）31.簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)作的基本過(guò)程。在我們平時(shí)上課的時(shí)候，我會(huì)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作不是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程，它更像是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷深入的過(guò)程。首先呢，藝術(shù)家需要有一個(gè)感性的積累，這個(gè)積累可能來(lái)自于他對(duì)生活的觀察，對(duì)自然的體驗(yàn)，也可能是他對(duì)其他藝術(shù)作品的借鑒。這個(gè)階段，藝術(shù)家其實(shí)是在心里構(gòu)建一個(gè)初步的框架，就像是我們平時(shí)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，先要構(gòu)思一下構(gòu)圖，想好要畫(huà)什么，怎么畫(huà)。這個(gè)階段，藝術(shù)家的情感和想法其實(shí)是非常重要的，它就像是一個(gè)種子，孕育著藝術(shù)作品的誕生。然后，藝術(shù)家就開(kāi)始進(jìn)入具體的創(chuàng)作階段了。這個(gè)階段，藝術(shù)家需要運(yùn)用各種藝術(shù)技巧，將自己的想法和情感表達(dá)出來(lái)。比如，我們學(xué)畫(huà)畫(huà)的同學(xué)，就要運(yùn)用線條、色彩、構(gòu)圖等知識(shí)，將自己的想法畫(huà)在畫(huà)紙上。這個(gè)階段，藝術(shù)家的技術(shù)水平是非常重要的，它就像是一把工具，幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的想法。最后，藝術(shù)家需要對(duì)作品進(jìn)行修改和完善。這個(gè)階段，藝術(shù)家需要對(duì)自己的作品進(jìn)行審視，看看有沒(méi)有需要改進(jìn)的地方。這個(gè)階段，藝術(shù)家的審美能力是非常重要的，它就像是一雙眼睛，幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題?？偟膩?lái)說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)從感性到理性，從具體到抽象的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，藝術(shù)家的生活經(jīng)驗(yàn)、理論知識(shí)、創(chuàng)作技巧、審美能力以及情感體驗(yàn)都起著重要的作用。32.簡(jiǎn)述藝術(shù)作品的三種基本功能。藝術(shù)作品的功能啊，其實(shí)挺多的，但主要可以分為三種，就是認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。這三種功能，就像是我們平時(shí)吃飯，需要蛋白質(zhì)、維生素、碳水化合物一樣，缺一不可。首先，藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)功能，說(shuō)白了就是幫助我們認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)。比如，我們看一些歷史題材的電影，就可以了解歷史事件，認(rèn)識(shí)歷史人物。再比如，我們看一些現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，就可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌，認(rèn)識(shí)不同階層的人的生活狀態(tài)。藝術(shù)作品就像是一扇窗戶(hù)，幫助我們打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的通道。其次，藝術(shù)作品的教育功能，就是幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。比如，我們看一些英雄人物的故事，就可以學(xué)習(xí)他們的精神，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷。再比如，我們看一些諷刺小說(shuō)，就可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗面，培養(yǎng)自己的批判精神。藝術(shù)作品就像是一面鏡子，幫助我們反思自己，提高自己。最后，藝術(shù)作品的審美功能，就是幫助我們提高審美能力，享受藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)。比如，我們看一些美麗的風(fēng)景畫(huà)，就可以感受到大自然的美麗，提高自己的審美能力。再比如，我們聽(tīng)一些優(yōu)美的音樂(lè)，就可以感受到音樂(lè)的魅力，享受藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)。藝術(shù)作品就像是一杯美酒，幫助我們放松身心，陶冶情操?？偟膩?lái)說(shuō)，藝術(shù)作品的三種基本功能，就像是我們平時(shí)生活的三個(gè)重要方面，缺一不可。我們應(yīng)該多欣賞藝術(shù)作品，從中獲得認(rèn)識(shí)、教育和美的享受。33.簡(jiǎn)述藝術(shù)風(fēng)格的含義及其類(lèi)型。藝術(shù)風(fēng)格啊，其實(shí)就是一個(gè)藝術(shù)家的個(gè)人特色，就像是我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格一樣。它體現(xiàn)在藝術(shù)作品的各個(gè)方面，比如題材內(nèi)容、形式技巧、思想內(nèi)涵等等。藝術(shù)風(fēng)格就像是一個(gè)藝術(shù)家的簽名，幫助我們識(shí)別他的作品。藝術(shù)風(fēng)格的類(lèi)型，主要可以分為兩種，就是個(gè)人風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格。個(gè)人風(fēng)格，就是某個(gè)藝術(shù)家的獨(dú)特風(fēng)格，比如梵高的作品，就充滿(mǎn)了他的個(gè)人特色，他的線條、色彩、構(gòu)圖都非常有特點(diǎn)，這就是他的個(gè)人風(fēng)格。時(shí)代風(fēng)格，就是某個(gè)時(shí)代的藝術(shù)特色，比如文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)，就充滿(mǎn)了人文主義精神，這就是那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格。除了個(gè)人風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格，還有一些其他的分類(lèi)方式。比如，我們可以按照藝術(shù)作品的體裁來(lái)分類(lèi)，比如繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等等，每種藝術(shù)體裁都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。我們也可以按照藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法來(lái)分類(lèi)，比如寫(xiě)實(shí)的、寫(xiě)意的、抽象的等等，每種表現(xiàn)手法都有自己獨(dú)特的風(fēng)格?？偟膩?lái)說(shuō)，藝術(shù)風(fēng)格是一個(gè)復(fù)雜的概念，它涉及到藝術(shù)作品的方方面面。我們應(yīng)該多觀察、多比較，才能更好地理解藝術(shù)風(fēng)格。34.簡(jiǎn)述藝術(shù)接受過(guò)程的三個(gè)階段。藝術(shù)接受過(guò)程啊，其實(shí)就是一個(gè)觀眾欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，可以分為三個(gè)階段，就是感知階段、理解階段和體驗(yàn)階段。這三個(gè)階段，就像是我們平時(shí)吃飯，先要看到食物，然后要理解食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，最后要品嘗食物的味道一樣，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。首先，是感知階段。這個(gè)階段，觀眾主要通過(guò)感官來(lái)感知藝術(shù)作品，比如我們看繪畫(huà)，就通過(guò)眼睛來(lái)感知色彩、線條、構(gòu)圖等；我們聽(tīng)音樂(lè)，就通過(guò)耳朵來(lái)感知旋律、節(jié)奏、和聲等。這個(gè)階段，觀眾其實(shí)并沒(méi)有深入理解藝術(shù)作品，他只是對(duì)藝術(shù)作品有一個(gè)初步的印象。然后，是理解階段。這個(gè)階段，觀眾開(kāi)始對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行思考，理解藝術(shù)作品的題材內(nèi)容、思想內(nèi)涵、藝術(shù)技巧等。比如，我們看一幅畫(huà)，就會(huì)思考這幅畫(huà)的主題是什么，畫(huà)家想要表達(dá)什么情感，畫(huà)家用了哪些藝術(shù)技巧等。這個(gè)階段，觀眾的理性思維起著重要的作用。最后，是體驗(yàn)階段。這個(gè)階段，觀眾開(kāi)始對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生情感共鳴，體驗(yàn)藝術(shù)作品帶來(lái)的美感、情感、思想等。比如，我們看一幅感人的畫(huà)，就會(huì)感到悲傷；我們聽(tīng)一首優(yōu)美的音樂(lè)，就會(huì)感到快樂(lè)。這個(gè)階段，觀眾的情感起著重要的作用?？偟膩?lái)說(shuō)，藝術(shù)接受過(guò)程是一個(gè)從感性到理性，從具體到抽象的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，觀眾的感官、理性思維和情感都起著重要的作用。35.簡(jiǎn)述藝術(shù)創(chuàng)作中情感與理智的關(guān)系。藝術(shù)創(chuàng)作中情感與理智的關(guān)系，就像是我們平時(shí)走路，既要靠眼睛看路，又要靠腳走路一樣，兩者缺一不可。情感和理智，就像是一對(duì)孿生兄弟，相互依存，相互促進(jìn)。首先，情感是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力。藝術(shù)創(chuàng)作，說(shuō)到底，就是藝術(shù)家將自己內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。沒(méi)有情感，藝術(shù)創(chuàng)作就失去了靈魂。比如，我們看一些感人的作品，就會(huì)感到藝術(shù)家的情感非常真摯，非常動(dòng)人。這就是情感的力量。但是，光有情感還不夠，還需要理智的引導(dǎo)。理智，就像是我們走路時(shí)的腳，幫助我們保持平衡，避免摔倒。在藝術(shù)創(chuàng)作中，理智可以幫助藝術(shù)家控制情感，使情感表達(dá)得更加準(zhǔn)確、更加深刻。比如，我們看一些偉大的藝術(shù)家，他們的作品不僅情感真摯，而且思想深刻，這就是因?yàn)樗麄兗扔胸S富的情感，又有深刻的理智。總的來(lái)說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作中情感與理智是相輔相成的。藝術(shù)家既要熱愛(ài)生活，體驗(yàn)情感，又要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的理智水平。只有這樣，才能創(chuàng)作出偉大的藝術(shù)作品。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。）36.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)作品的價(jià)值。藝術(shù)作品的價(jià)值，其實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，它涉及到很多方面，比如審美價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等等。在我看來(lái)，藝術(shù)作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值、教育價(jià)值上。首先，藝術(shù)作品的審美價(jià)值，就是藝術(shù)作品帶給我們的美感。藝術(shù)作品，說(shuō)到底，就是藝術(shù)家用各種藝術(shù)技巧，將自己對(duì)生活的感受和體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)的結(jié)果。這個(gè)過(guò)程，其實(shí)就是藝術(shù)家對(duì)美的追求和創(chuàng)造。比如，我們看梵高的《星夜》，就會(huì)感到畫(huà)中的星空非常美麗，非常壯觀。這就是藝術(shù)作品的審美價(jià)值。其次，藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值，就是藝術(shù)作品幫助我們認(rèn)識(shí)世界，了解社會(huì)。藝術(shù)作品，就像是一扇窗戶(hù)，幫助我們打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的通道。比如，我們看一些歷史題材的電影，就可以了解歷史事件，認(rèn)識(shí)歷史人物。再比如，我們看一些現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，就可以了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌，認(rèn)識(shí)不同階層的人的生活狀態(tài)。這就是藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值。最后，藝術(shù)作品的教育價(jià)值，就是藝術(shù)作品幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。藝術(shù)作品，就像是一面鏡子，幫助我們反思自己，提高自己。比如，我們看一些英雄人物的故事，就可以學(xué)習(xí)他們的精神，培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷。再比如，我們看一些諷刺小說(shuō)，就可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)的黑暗面，培養(yǎng)自己的批判精神。這就是藝術(shù)作品的教育價(jià)值。當(dāng)然，藝術(shù)作品的價(jià)值還體現(xiàn)在很多方面，比如經(jīng)濟(jì)價(jià)值。有些藝術(shù)作品，比如名畫(huà)、古董等，可以賣(mài)出很高的價(jià)格。但是，我認(rèn)為，藝術(shù)作品的價(jià)值，不應(yīng)該僅僅用金錢(qián)來(lái)衡量。我們應(yīng)該多欣賞藝術(shù)作品，從中獲得審美、認(rèn)識(shí)和教育的享受。37.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，就像是大自然的多樣性一樣，豐富多彩，千變?nèi)f化。每一種藝術(shù)風(fēng)格，都有其獨(dú)特的魅力，都有其存在的價(jià)值。藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，正是藝術(shù)魅力所在。首先，藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，體現(xiàn)在不同藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格上。每個(gè)藝術(shù)家，都有其獨(dú)特的性格和經(jīng)歷，因此，他們的藝術(shù)風(fēng)格也各不相同。比如，梵高的作品，就充滿(mǎn)了他的個(gè)人特色，他的線條、色彩、構(gòu)圖都非常有特點(diǎn)，這就是他的個(gè)人風(fēng)格。再比如，莫奈的作品，就充滿(mǎn)了他的個(gè)人特色，他的色彩、光影都非常有特點(diǎn)，這就是他的個(gè)人風(fēng)格。其次，藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，體現(xiàn)在不同時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格上。每個(gè)時(shí)代，都有其獨(dú)特的時(shí)代精神，因此，那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格也各不相同。比如，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)，就充滿(mǎn)了人文主義精神，這就是那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格。再比如，現(xiàn)代主義時(shí)期的藝術(shù)，就充滿(mǎn)了反傳統(tǒng)精神，這就是那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格。最后，藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，體現(xiàn)在不同藝術(shù)體裁的藝術(shù)風(fēng)格上。每種藝術(shù)體裁，都有其獨(dú)特的表現(xiàn)手法，因此，其藝術(shù)風(fēng)格也各不相同。比如，繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格，就主要體現(xiàn)在色彩、線條、構(gòu)圖等方面；音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格，就主要體現(xiàn)在旋律、節(jié)奏、和聲等方面；舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格，就主要體現(xiàn)在動(dòng)作、表情等方面。藝術(shù)風(fēng)格的多樣性，正是藝術(shù)魅力所在。我們應(yīng)該多欣賞不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，從中獲得美的享受，提高自己的審美能力。五、作品分析題（本大題共1小題，共20分。）38.作品分析：《蒙娜麗莎》?！睹赡塞惿肥沁_(dá)·芬奇的代表作，也是世界美術(shù)史上的一座豐碑。這幅畫(huà)，不僅展現(xiàn)了達(dá)·芬奇的繪畫(huà)技巧，更展現(xiàn)了達(dá)·芬奇對(duì)人生、對(duì)世界的深刻思考。首先，從構(gòu)圖上看，《蒙娜麗莎》采用了經(jīng)典的三角形構(gòu)圖，蒙娜麗莎的頭部位于三角形的頂點(diǎn)，她的眼神直視觀眾，給人一種莊重、典雅的感覺(jué)。達(dá)·芬奇通過(guò)這種構(gòu)圖，將觀眾的注意力引向蒙娜麗莎的頭部，突出了蒙娜麗莎的形象。其次，從色彩上看，《蒙娜麗莎》的色彩非常和諧，蒙娜麗莎的服飾以棕色為主，與背景的綠色非常協(xié)調(diào)，給人一種寧?kù)o、舒適的感覺(jué)。達(dá)·芬奇通過(guò)這種色彩搭配，將蒙娜麗莎的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。再次，從人物形象上看，《蒙娜麗莎》的人物形象非常逼真，蒙娜麗莎的facialexpression，既不快樂(lè)，也不悲傷，給人一種神秘的感覺(jué)。達(dá)·芬奇通過(guò)這種facialexpression，將蒙娜麗莎的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。蒙娜麗莎的嘴角微微上揚(yáng)，給人一種微笑的感覺(jué)，這就是所謂的“蒙娜麗莎的微笑”。最后，從背景上看，《蒙娜麗莎》的背景非常細(xì)致，達(dá)·芬奇用細(xì)膩的筆觸描繪了遠(yuǎn)處的山巒和河流，給人一種身臨其境的感覺(jué)。達(dá)·芬奇通過(guò)這種背景描繪，將蒙娜麗莎與自然融為一體，展現(xiàn)了人與自然的和諧?？偟膩?lái)說(shuō)，《蒙娜麗莎》是一幅偉大的藝術(shù)作品，它不僅展現(xiàn)了達(dá)·芬奇的繪畫(huà)技巧，更展現(xiàn)了達(dá)·芬奇對(duì)人生、對(duì)世界的深刻思考。這幅畫(huà)，值得我們反復(fù)欣賞，細(xì)細(xì)品味。本次試卷答案如下一、單項(xiàng)選擇題1.C解析：藝術(shù)的起源從根本上說(shuō)是源于人類(lèi)的生產(chǎn)實(shí)踐，人類(lèi)在勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也反過(guò)來(lái)促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展。宗教需求、精神追求和社會(huì)習(xí)俗都是藝術(shù)產(chǎn)生的重要條件，但不是根本原因。2.A解析：藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家的情感體驗(yàn)起著決定性作用，藝術(shù)作品是藝術(shù)家內(nèi)在情感的外化和表達(dá)。技術(shù)hidden、主題思想、審美價(jià)值都是藝術(shù)創(chuàng)作的重要因素，但情感體驗(yàn)是核心和靈魂。3.D解析：石濤是中國(guó)古代繪畫(huà)中“寫(xiě)意”風(fēng)格的代表人物，他的作品注重表現(xiàn)主觀情感和意趣，筆墨奔放，富有變化。顧愷之、張擇端、文徵明雖然也是著名畫(huà)家，但他們的風(fēng)格不以“寫(xiě)意”為主要特色。4.C解析：莫扎特是古典主義時(shí)期的音樂(lè)家，他的音樂(lè)作品以旋律優(yōu)美、形式規(guī)范著稱(chēng)，是古典主義音樂(lè)的典范。文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、浪漫主義時(shí)期都有重要的音樂(lè)家，但莫扎特不屬于這些時(shí)期。5.B解析：藝術(shù)作品中的“形式美”主要是指藝術(shù)作品的構(gòu)圖形式，包括線條、形狀、色彩、空間等要素的組織和搭配。色彩搭配、題材內(nèi)容、創(chuàng)作技巧、審美價(jià)值都是藝術(shù)作品的重要組成部分，但形式美是核心。6.B解析：昆曲是中國(guó)古代戲曲中最重要的劇種之一，發(fā)源地是蘇州。京劇、評(píng)劇、黃梅戲也是中國(guó)著名的戲曲劇種，但昆曲的發(fā)源地是蘇州。7.B解析：藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的理解和闡釋起著重要作用，這體現(xiàn)了藝術(shù)的主觀性。藝術(shù)作品的意義不是固定不變的，而是由觀眾根據(jù)自己的文化背景、審美經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)來(lái)闡釋的。客觀性、社會(huì)性、精神性都不能完全解釋藝術(shù)接受過(guò)程中的主觀性。8.D解析：藝術(shù)批評(píng)的基本功能包括提高藝術(shù)家的創(chuàng)作水平、指導(dǎo)觀眾的審美選擇、豐富藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵，推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。評(píng)判藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值不屬于藝術(shù)批評(píng)的范疇，市場(chǎng)價(jià)值是由市場(chǎng)決定的，與藝術(shù)批評(píng)無(wú)關(guān)。9.B解析：藝術(shù)作品的主題思想通常是通過(guò)藝術(shù)作品的題材內(nèi)容來(lái)表達(dá)的。題材內(nèi)容是藝術(shù)作品所描繪的對(duì)象和事件，是藝術(shù)家表達(dá)思想感情的基礎(chǔ)。藝術(shù)家的個(gè)人情感、形式美、創(chuàng)作技巧、審美價(jià)值都是藝術(shù)作品的重要組成部分，但主題思想主要通過(guò)題材內(nèi)容來(lái)表現(xiàn)。10.B解析：藝術(shù)作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在審美價(jià)值，即藝術(shù)作品帶給人們的審美享受和藝術(shù)魅力。創(chuàng)作成本、市場(chǎng)價(jià)格、收藏價(jià)值都是藝術(shù)作品的附加價(jià)值，但審美價(jià)值是藝術(shù)作品的核心價(jià)值。11.B解析：顏真卿是中國(guó)古代書(shū)法中“顏體”的代表人物，他的書(shū)法風(fēng)格雄渾、大氣、有力，對(duì)后世書(shū)法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫也是著名的書(shū)法家，但他們的風(fēng)格不以“顏體”為主要特色。12.E解析：藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家的情感體驗(yàn)起著重要作用，藝術(shù)作品是藝術(shù)家內(nèi)在情感的外化和表達(dá)。生活經(jīng)驗(yàn)、理論知識(shí)、創(chuàng)作技巧、審美能力都是藝術(shù)創(chuàng)作的重要因素，但情感體驗(yàn)是核心和靈魂。13.A解析：藝術(shù)作品中的“象征”手法主要是指通過(guò)具體的形象來(lái)表達(dá)抽象的思想。象征手法可以使藝術(shù)作品更加含蓄、深刻，引發(fā)觀眾的思考和聯(lián)想。通過(guò)抽象的思想來(lái)表達(dá)具體的形象、通過(guò)夸張的手法來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)效果、通過(guò)對(duì)比的手法來(lái)突出藝術(shù)主題都不是象征手法的定義。14.B解析：藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的文化背景會(huì)影響其對(duì)藝術(shù)作品的理解，這體現(xiàn)了藝術(shù)的主觀性。藝術(shù)作品的意義不是固定不變的，而是由觀眾根據(jù)自己的文化背景、審美經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)來(lái)闡釋的?？陀^性、社會(huì)性、精神性都不能完全解釋藝術(shù)接受過(guò)程中的主觀性。15.A解析：藝術(shù)批評(píng)的目的是提高藝術(shù)家的創(chuàng)作水平，藝術(shù)批評(píng)家通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià)，指出藝術(shù)家的不足之處，幫助藝術(shù)家提高創(chuàng)作水平。指導(dǎo)觀眾的審美選擇、豐富藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵、評(píng)判藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值都不是藝術(shù)批評(píng)的主要目的。16.C解析：藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程通常包括觀察、構(gòu)思、創(chuàng)作。藝術(shù)家首先要觀察生活，積累創(chuàng)作素材；然后進(jìn)行構(gòu)思，確定作品的主題和形式；最后進(jìn)行創(chuàng)作，將構(gòu)思變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。構(gòu)思、創(chuàng)作、完成、感受、體驗(yàn)、表達(dá)都不是藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的完整描述。17.B解析：張擇端是中國(guó)古代繪畫(huà)中“工筆”風(fēng)格的代表人物，他的作品《清明上河圖》以精細(xì)的筆觸描繪了北宋京城汴梁的繁華景象，是工筆畫(huà)中的杰作。顧愷之、文徵明、石濤雖然也是著名畫(huà)家，但他們的風(fēng)格不以“工筆”為主要特色。18.D解析：藝術(shù)作品中的“意境”主要是指藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵，即藝術(shù)作品所表達(dá)的情感、哲理、理想等。意境是藝術(shù)作品的高級(jí)境界，能夠引發(fā)觀眾的共鳴和思考。創(chuàng)作背景、題材內(nèi)容、藝術(shù)效果都是藝術(shù)作品的重要組成部分，但意境是核心。19.B解析：藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的情感體驗(yàn)會(huì)影響其對(duì)藝術(shù)作品的理解，這體現(xiàn)了藝術(shù)的主觀性。藝術(shù)作品的意義不是固定不變的，而是由觀眾根據(jù)自己的文化背景、審美經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)來(lái)闡釋的?？陀^性、社會(huì)性、精神性都不能完全解釋藝術(shù)接受過(guò)程中的主觀性。20.B解析：藝術(shù)作品的審美價(jià)值主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的審美形式，包括線條、色彩、構(gòu)圖、節(jié)奏等形式要素的組織和搭配。創(chuàng)作成本、市場(chǎng)價(jià)格、收藏價(jià)值都是藝術(shù)作品的附加價(jià)值，但審美價(jià)值是藝術(shù)作品的核心價(jià)值。二、多項(xiàng)選擇題21.BCE解析：藝術(shù)的起源主要有生產(chǎn)實(shí)踐起源說(shuō)、精神追求起源說(shuō)、意識(shí)起源說(shuō)。生產(chǎn)實(shí)踐是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。精神追求是人類(lèi)對(duì)理想世界的向往，也是藝術(shù)創(chuàng)作的重要?jiǎng)恿?。意識(shí)起源說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類(lèi)的意識(shí)活動(dòng)，如夢(mèng)、幻覺(jué)等。宗教起源說(shuō)、社會(huì)習(xí)俗起源說(shuō)雖然也是藝術(shù)起源的重要理論，但不是根本原因。22.ABCDE解析：藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家的生活經(jīng)驗(yàn)、理論知識(shí)、創(chuàng)作技巧、審美能力、情感體驗(yàn)都起著重要的作用。生活經(jīng)驗(yàn)是藝術(shù)家創(chuàng)作的素材來(lái)源，理論知識(shí)是藝術(shù)家創(chuàng)作的指導(dǎo)，創(chuàng)作技巧是藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖的手段，審美能力是藝術(shù)家評(píng)價(jià)和創(chuàng)造美的能力，情感體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力。23.ABD解析：藝術(shù)作品的形式美主要體現(xiàn)在色彩搭配、構(gòu)圖形式、創(chuàng)作技巧。色彩搭配、構(gòu)圖形式是藝術(shù)作品形式美的基本要素，創(chuàng)作技巧是藝術(shù)作品形式美的實(shí)現(xiàn)手段。題材內(nèi)容、審美價(jià)值、藝術(shù)作品是藝術(shù)作品的構(gòu)成要素，但不是形式美的具體表現(xiàn)。24.ABCDE解析：中國(guó)古代戲曲中，主要?jiǎng)》N包括京劇、昆曲、越劇、黃梅戲、評(píng)劇。這五大劇種是中國(guó)戲曲的精華，各有其獨(dú)特的風(fēng)格和特色。25.BCD解析：藝術(shù)接受過(guò)程中，觀眾的理解和闡釋起著重要作用，這體現(xiàn)了藝術(shù)的主觀性、社會(huì)性、精神性。藝術(shù)作品的意義不是固定不變的，而是由觀眾根據(jù)自己的文化背景、審美經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)來(lái)闡釋的?？陀^性、實(shí)踐性都不能完全解釋藝術(shù)接受過(guò)程中的主觀性、社會(huì)性、精神性。26.ABCE解析：藝術(shù)批評(píng)的基本功能包括提高藝術(shù)家的創(chuàng)作水平、指導(dǎo)觀眾的審美選擇、豐富藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵、推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。評(píng)判藝術(shù)作品的市場(chǎng)價(jià)值不屬于藝術(shù)批評(píng)的范疇，市場(chǎng)價(jià)值是由市場(chǎng)決定的，與藝術(shù)批評(píng)無(wú)關(guān)。27.BCD解析：藝術(shù)作品的主題思想通常是通過(guò)藝術(shù)作品的題材內(nèi)容、形式美、創(chuàng)作技巧來(lái)表達(dá)的。題材內(nèi)容是藝術(shù)作品所描繪的對(duì)象和事件，是藝術(shù)家表達(dá)思想感情的基礎(chǔ)。形式美是藝術(shù)作品的形式要素的組織和搭配，是藝術(shù)家表達(dá)思想感情的手段。創(chuàng)作技巧是藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖的手段。藝術(shù)家的個(gè)人情感、審美價(jià)值、藝術(shù)作品是藝術(shù)作品的構(gòu)成要素，但不是主題思想的具體表現(xiàn)。28.BCD解析：藝術(shù)作品的價(jià)值主要體現(xiàn)在審美價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)格、收藏價(jià)值。審美價(jià)值是藝術(shù)作品的核心價(jià)值，市場(chǎng)價(jià)格、收藏價(jià)值是藝術(shù)作品的附加價(jià)值。創(chuàng)作成本、社會(huì)影響都是藝術(shù)作品的構(gòu)成要素，但不是藝術(shù)作品的核心價(jià)值。29.ABCDE解析：中國(guó)古代書(shū)法中，主要書(shū)體包括楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)。這五種書(shū)體是中國(guó)書(shū)法的精華，各有其獨(dú)特的風(fēng)格和特色。30.ABC解析：藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程通常包括構(gòu)思、創(chuàng)作、完成。藝術(shù)家首先要構(gòu)思，確定作品的主題和形式；然后進(jìn)行創(chuàng)作，將構(gòu)思變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；最后完成作品，進(jìn)行修改和完善。感受、體驗(yàn)、表達(dá)、想象、創(chuàng)作、完成都不是藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的完整描述。三、簡(jiǎn)答題31.藝術(shù)創(chuàng)作的基本過(guò)程包括：①藝術(shù)體驗(yàn)，藝術(shù)家通過(guò)觀察生活、感受生活、思考生活，積累創(chuàng)作素材，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)；②藝術(shù)構(gòu)思，藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)想象和藝術(shù)思維，確定作品的主題、形象、結(jié)構(gòu)等；③藝術(shù)表現(xiàn)，藝術(shù)家運(yùn)用各種藝術(shù)技巧，將自己的構(gòu)思變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作出藝術(shù)作品。32