2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬卷（藝術(shù)心理學(xué)分析-藝術(shù)心理學(xué)在藝術(shù)傳播中的應(yīng)用試題）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1.藝術(shù)心理學(xué)研究的核心對(duì)象是（）A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧B.藝術(shù)作品的市場價(jià)值C.藝術(shù)家的人格特質(zhì)D.觀眾對(duì)藝術(shù)作品的情感反應(yīng)2.根據(jù)格式塔心理學(xué)理論，藝術(shù)作品中的“整體大于部分之和”指的是（）A.藝術(shù)作品的構(gòu)圖復(fù)雜B.藝術(shù)作品的色彩豐富C.藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)豐富D.藝術(shù)作品的視覺沖擊力3.藝術(shù)傳播中的“共鳴效應(yīng)”是指（）A.藝術(shù)作品在市場上的銷售情況B.觀眾對(duì)藝術(shù)作品的情感認(rèn)同C.藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值D.藝術(shù)作品的創(chuàng)作成本4.藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，往往會(huì)受到（）的影響A.社會(huì)環(huán)境B.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)C.藝術(shù)流派D.以上都是5.根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，藝術(shù)欣賞屬于（）A.生理需求B.安全需求C.社交需求D.尊重需求6.藝術(shù)傳播中的“中介效應(yīng)”是指（）A.藝術(shù)作品在傳播過程中的信息傳遞B.藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程C.藝術(shù)作品的欣賞過程D.藝術(shù)作品的市場價(jià)值7.藝術(shù)作品中的“象征手法”是指（）A.藝術(shù)作品中的隱喻和象征B.藝術(shù)作品中的色彩運(yùn)用C.藝術(shù)作品中的構(gòu)圖技巧D.藝術(shù)作品中的光影效果8.藝術(shù)心理學(xué)的“投射理論”是指（）A.藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的心理投射B.觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的心理投射C.藝術(shù)作品在傳播過程中的心理投射D.以上都是9.藝術(shù)傳播中的“反饋效應(yīng)”是指（）A.藝術(shù)作品在市場上的銷售情況B.觀眾對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)C.藝術(shù)作品的創(chuàng)作成本D.藝術(shù)作品的傳播渠道10.藝術(shù)作品中的“情感表達(dá)”是指（）A.藝術(shù)作品的色彩運(yùn)用B.藝術(shù)作品的構(gòu)圖技巧C.藝術(shù)作品中的情感傳遞D.藝術(shù)作品中的光影效果11.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，藝術(shù)心理學(xué)的認(rèn)知發(fā)展階段分為（）A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段12.藝術(shù)傳播中的“文化差異”是指（）A.不同文化背景下的藝術(shù)作品B.不同文化背景下的觀眾C.不同文化背景下的藝術(shù)傳播方式D.以上都是13.藝術(shù)作品中的“形式美感”是指（）A.藝術(shù)作品的構(gòu)圖技巧B.藝術(shù)作品的色彩運(yùn)用C.藝術(shù)作品中的形式美感D.藝術(shù)作品中的光影效果14.藝術(shù)心理學(xué)的“認(rèn)知理論”是指（）A.藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的認(rèn)知過程B.觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的認(rèn)知過程C.藝術(shù)作品在傳播過程中的認(rèn)知過程D.以上都是15.藝術(shù)傳播中的“媒介效應(yīng)”是指（）A.藝術(shù)作品的傳播渠道B.藝術(shù)作品的傳播效果C.藝術(shù)作品的傳播內(nèi)容D.藝術(shù)作品的傳播方式16.藝術(shù)作品中的“象征意義”是指（）A.藝術(shù)作品中的隱喻和象征B.藝術(shù)作品中的色彩運(yùn)用C.藝術(shù)作品中的構(gòu)圖技巧D.藝術(shù)作品中的光影效果17.藝術(shù)心理學(xué)的“情感理論”是指（）A.藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的情感表達(dá)B.觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的情感反應(yīng)C.藝術(shù)作品在傳播過程中的情感傳遞D.以上都是18.藝術(shù)傳播中的“受眾效應(yīng)”是指（）A.藝術(shù)作品在市場上的銷售情況B.觀眾對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)C.藝術(shù)作品的創(chuàng)作成本D.藝術(shù)作品的傳播渠道19.藝術(shù)作品中的“審美體驗(yàn)”是指（）A.藝術(shù)作品的色彩運(yùn)用B.藝術(shù)作品的構(gòu)圖技巧C.藝術(shù)作品中的審美體驗(yàn)D.藝術(shù)作品中的光影效果20.藝術(shù)心理學(xué)的“社會(huì)文化理論”是指（）A.藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的社會(huì)文化影響B(tài).觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的社會(huì)文化影響C.藝術(shù)作品在傳播過程中的社會(huì)文化影響D.以上都是二、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分。請根據(jù)題目要求，在答題卡上作答。）1.簡述藝術(shù)心理學(xué)在藝術(shù)傳播中的作用。2.藝術(shù)作品中的情感表達(dá)有哪些方式？3.藝術(shù)傳播中的中介效應(yīng)有哪些？4.藝術(shù)心理學(xué)的認(rèn)知理論有哪些主要內(nèi)容？5.藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)有哪些特點(diǎn)？三、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請根據(jù)題目要求，在答題卡上作答。）1.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)心理學(xué)的“格式塔心理學(xué)理論”在藝術(shù)傳播中的應(yīng)用。在課堂上，我經(jīng)常跟大家講，你看啊，格式塔心理學(xué)理論它其實(shí)特別有意思，它講究的是整體大于部分之和。比如說啊，咱們常見的那些拼貼畫，像馬蒂斯的一些作品，它就是把各種不同的顏色、不同的形狀，像拼圖一樣拼在一起，但你看整體的時(shí)候，它會(huì)給你一種全新的感覺，一種和諧的美感。這就是格式塔理論在藝術(shù)傳播中的體現(xiàn)。當(dāng)你把這個(gè)作品傳播出去的時(shí)候，觀眾首先看到的是這些不同的部分，但是慢慢地，他們就會(huì)體會(huì)到這個(gè)整體帶來的獨(dú)特感受。所以，作為藝術(shù)家，在創(chuàng)作的時(shí)候，就要考慮到這種整體感，讓觀眾在欣賞的時(shí)候，能夠有更深的共鳴。這就像我在教大家藝術(shù)欣賞的時(shí)候，總會(huì)讓大家從整體出發(fā)，再去欣賞細(xì)節(jié)，這樣才能更好地理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵。2.談?wù)勀銓?duì)藝術(shù)傳播中“文化差異”影響的理解，并舉例說明。記得有一次，我在課堂上給大家播放了一段非洲部落舞蹈的視頻，那舞蹈充滿了原始的力量和活力，同學(xué)們都看得津津有味。但是，也有同學(xué)說，他覺得這種舞蹈有些恐怖，因?yàn)楦覀兤綍r(shí)的審美習(xí)慣不一樣。這就是文化差異帶來的影響。不同的文化背景，會(huì)有不同的審美觀念，也就會(huì)有不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。比如，在中國，我們講究含蓄內(nèi)斂，而在西方，他們則更注重奔放激情。所以，在藝術(shù)傳播的時(shí)候，就要考慮到這種文化差異，要尊重不同的文化背景，才能更好地傳播藝術(shù)。否則，就可能會(huì)出現(xiàn)誤解，甚至沖突。比如，一些西方的抽象畫，在中國可能就很難被接受，因?yàn)槲覀兊奈幕尘昂退麄兊牟灰粯?，我們更?xí)慣于具象的表達(dá)。四、案例分析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請根據(jù)題目要求，在答題卡上作答。）1.分析著名畫家梵高的作品《星夜》，談?wù)勂渲刑N(yùn)含的藝術(shù)心理和藝術(shù)傳播價(jià)值。大家看這幅《星夜》，是不是很有感覺？梵高這幅畫，它運(yùn)用了非常強(qiáng)烈的色彩和扭曲的線條，把夜空的動(dòng)態(tài)感表現(xiàn)得淋漓盡致。這反映了梵高內(nèi)心的激動(dòng)和不安，也體現(xiàn)了后印象派的藝術(shù)特點(diǎn)。從藝術(shù)心理學(xué)的角度來看，這幅畫表達(dá)了梵高對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的熱愛。從藝術(shù)傳播的角度來看，《星夜》已經(jīng)被全球無數(shù)人熟知，成為了藝術(shù)史上的經(jīng)典之作。它不僅被復(fù)制、印刷，還被改編成各種形式，比如音樂、電影等等，這就是藝術(shù)傳播的魅力。所以，作為藝術(shù)家，要注重作品的藝術(shù)心理表達(dá)，也要考慮作品的藝術(shù)傳播價(jià)值，這樣才能讓自己的作品流傳更久。2.以抖音平臺(tái)上的藝術(shù)短視頻為例，分析藝術(shù)心理學(xué)在藝術(shù)傳播中的應(yīng)用?，F(xiàn)在這抖音上，各種藝術(shù)短視頻真是層出不窮，像什么速寫、油畫、雕塑，都有人拍。這些短視頻，它們短小精悍，而且節(jié)奏很快，符合現(xiàn)在年輕人的審美習(xí)慣。從藝術(shù)心理學(xué)的角度來看，這些短視頻利用了人們的視覺暫留現(xiàn)象，通過快速的畫面切換，給人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。同時(shí)，它們還運(yùn)用了音樂、特效等手段，調(diào)動(dòng)人們的情緒，讓人們更容易接受藝術(shù)。從藝術(shù)傳播的角度來看，這些短視頻利用了抖音平臺(tái)的傳播優(yōu)勢，讓藝術(shù)傳播得更廣、更快。所以，藝術(shù)心理學(xué)在藝術(shù)傳播中起著重要的作用，我們要好好利用它，讓藝術(shù)更好地服務(wù)于大眾。本次試卷答案如下一、選擇題答案及解析1.D觀眾對(duì)藝術(shù)作品的情感反應(yīng)是藝術(shù)心理學(xué)研究的核心對(duì)象。藝術(shù)心理學(xué)關(guān)注的是藝術(shù)如何影響人的心理和情感，因此觀眾的情感反應(yīng)是研究的核心。選項(xiàng)A、B、C雖然與藝術(shù)有關(guān)，但不是藝術(shù)心理學(xué)的核心研究對(duì)象。2.A藝術(shù)作品中的“整體大于部分之和”指的是藝術(shù)作品的構(gòu)圖復(fù)雜。格式塔心理學(xué)理論強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)作品的整體效果大于各個(gè)部分之和，這是因?yàn)橛^眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)自動(dòng)將各個(gè)部分整合成一個(gè)整體，并產(chǎn)生新的感受。選項(xiàng)B、C、D雖然也是藝術(shù)作品的特點(diǎn)，但不符合格式塔心理學(xué)理論的表述。3.B觀眾對(duì)藝術(shù)作品的情感認(rèn)同是藝術(shù)傳播中的“共鳴效應(yīng)”。共鳴效應(yīng)指的是藝術(shù)作品能夠引起觀眾的情感共鳴，使觀眾產(chǎn)生相同的情感體驗(yàn)。選項(xiàng)A、C、D雖然與藝術(shù)傳播有關(guān)，但不是共鳴效應(yīng)的定義。4.D藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，往往會(huì)受到社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)流派的影響。藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到多種因素的影響。社會(huì)環(huán)境提供了創(chuàng)作的背景和條件，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作思路，藝術(shù)流派則提供了創(chuàng)作的風(fēng)格和技巧。因此，選項(xiàng)D是最全面的答案。5.D根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，藝術(shù)欣賞屬于尊重需求。馬斯洛的需求層次理論將人的需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。藝術(shù)欣賞屬于較高層次的需求，屬于尊重需求的一種表現(xiàn)。6.A藝術(shù)傳播中的“中介效應(yīng)”是指藝術(shù)作品在傳播過程中的信息傳遞。中介效應(yīng)指的是藝術(shù)作品在傳播過程中，通過中介渠道（如媒體、評(píng)論家等）進(jìn)行信息傳遞，影響觀眾的認(rèn)知和情感。選項(xiàng)B、C、D雖然與藝術(shù)傳播有關(guān)，但不是中介效應(yīng)的定義。7.A藝術(shù)作品中的“象征手法”是指藝術(shù)作品中的隱喻和象征。象征手法是指藝術(shù)家通過具體的形象或事物，表達(dá)抽象的概念或情感。選項(xiàng)B、C、D雖然也是藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法，但不符合象征手法的定義。8.D藝術(shù)心理學(xué)的“投射理論”是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的心理投射、觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的心理投射、藝術(shù)作品在傳播過程中的心理投射。投射理論認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞都是一種心理投射的過程，藝術(shù)家將自己的心理狀態(tài)投射到作品中，觀眾則將自己的心理狀態(tài)投射到作品的理解中。9.B觀眾對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)是藝術(shù)傳播中的“反饋效應(yīng)”。反饋效應(yīng)指的是藝術(shù)作品在傳播過程中，觀眾對(duì)作品的評(píng)價(jià)和反應(yīng)，會(huì)反過來影響藝術(shù)作品的傳播效果。選項(xiàng)A、C、D雖然與藝術(shù)傳播有關(guān)，但不是反饋效應(yīng)的定義。10.C藝術(shù)作品中的“情感表達(dá)”是指藝術(shù)作品中的情感傳遞。情感表達(dá)是指藝術(shù)家通過藝術(shù)作品，表達(dá)自己的情感，并傳遞給觀眾。選項(xiàng)A、B、D雖然也是藝術(shù)作品的特點(diǎn)，但不符合情感表達(dá)的定義。11.ABCD根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，藝術(shù)心理學(xué)的認(rèn)知發(fā)展階段分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。這些階段分別對(duì)應(yīng)不同年齡段的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，藝術(shù)心理學(xué)的認(rèn)知發(fā)展階段也遵循這些規(guī)律。12.D藝術(shù)傳播中的“文化差異”是指不同文化背景下的藝術(shù)作品、觀眾、藝術(shù)傳播方式。文化差異指的是不同文化背景下的藝術(shù)表現(xiàn)形式、審美觀念、傳播方式等方面的差異。選項(xiàng)A、B、C只是文化差異的一部分，不是全面的定義。13.C藝術(shù)作品中的“形式美感”是指藝術(shù)作品中的形式美感。形式美感是指藝術(shù)作品在形式上的美感，包括構(gòu)圖、色彩、線條等方面的美感。選項(xiàng)A、B、D雖然也是藝術(shù)作品的特點(diǎn)，但不符合形式美感的定義。14.D藝術(shù)心理學(xué)的“認(rèn)知理論”是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的認(rèn)知過程、觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的認(rèn)知過程、藝術(shù)作品在傳播過程中的認(rèn)知過程。認(rèn)知理論認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞都是一種認(rèn)知過程，藝術(shù)家和觀眾通過認(rèn)知過程，理解和表達(dá)藝術(shù)作品。15.A藝術(shù)作品的傳播渠道是藝術(shù)傳播中的“媒介效應(yīng)”。媒介效應(yīng)指的是藝術(shù)作品通過不同的傳播渠道，產(chǎn)生不同的傳播效果。選項(xiàng)B、C、D雖然與藝術(shù)傳播有關(guān)，但不是媒介效應(yīng)的定義。16.A藝術(shù)作品中的“象征意義”是指藝術(shù)作品中的隱喻和象征。象征意義是指藝術(shù)家通過具體的形象或事物，表達(dá)抽象的概念或情感。選項(xiàng)B、C、D雖然也是藝術(shù)作品的表現(xiàn)手法，但不符合象征意義的定義。17.D藝術(shù)心理學(xué)的“情感理論”是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的情感表達(dá)、觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的情感反應(yīng)、藝術(shù)作品在傳播過程中的情感傳遞。情感理論認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞都是一種情感過程，藝術(shù)家和觀眾通過情感過程，理解和表達(dá)藝術(shù)作品。18.B觀眾對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)是藝術(shù)傳播中的“受眾效應(yīng)”。受眾效應(yīng)指的是藝術(shù)作品在傳播過程中，觀眾對(duì)作品的評(píng)價(jià)和反應(yīng)，會(huì)反過來影響藝術(shù)作品的傳播效果。選項(xiàng)A、C、D雖然與藝術(shù)傳播有關(guān)，但不是受眾效應(yīng)的定義。19.C藝術(shù)作品中的“審美體驗(yàn)”是指藝術(shù)作品中的審美體驗(yàn)。審美體驗(yàn)是指觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，產(chǎn)生的美的感受和體驗(yàn)。選項(xiàng)A、B、D雖然也是藝術(shù)作品的特點(diǎn)，但不符合審美體驗(yàn)的定義。20.D藝術(shù)心理學(xué)的“社會(huì)文化理論”是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的社會(huì)文化影響、觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)的社會(huì)文化影響、藝術(shù)作品在傳播過程中的社會(huì)文化影響。社會(huì)文化理論認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞都受到社會(huì)文化背景的影響。二、簡答題答案及解析1.藝術(shù)心理學(xué)在藝術(shù)傳播中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，藝術(shù)心理學(xué)可以幫助藝術(shù)家更好地理解觀眾的心理和情感需求，從而創(chuàng)作出更符合觀眾口味的藝術(shù)作品。其次，藝術(shù)心理學(xué)可以幫助觀眾更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高觀眾的審美能力。最后，藝術(shù)心理學(xué)可以幫助藝術(shù)傳播者更好地選擇和傳播藝術(shù)作品，提高藝術(shù)作品的傳播效果。2.藝術(shù)作品中的情感表達(dá)方式主要有：首先，通過色彩表達(dá)情感，比如紅色代表熱情，藍(lán)色代表憂郁。其次，通過線條表達(dá)情感，比如曲折的線條代表不安，直線的線條代表堅(jiān)定。再次，通過構(gòu)圖表達(dá)情感，比如對(duì)稱的構(gòu)圖代表和諧，不對(duì)稱的構(gòu)圖代表沖突。最后，通過光影表達(dá)情感，比如明亮的的光影代表希望，黑暗的光影代表絕望。3.藝術(shù)傳播中的中介效應(yīng)主要有：首先，媒體的中介效應(yīng)，媒體可以通過報(bào)道、評(píng)論等方式，影響觀眾對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)知和情感。其次，評(píng)論家的中介效應(yīng)，評(píng)論家可以通過評(píng)論藝術(shù)作品，影響觀眾對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)。再次，藝術(shù)市場的中介效應(yīng)，藝術(shù)市場可以通過價(jià)格、銷售情況等方式，影響觀眾對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)知和情感。最后，教育的中介效應(yīng)，教育可以通過藝術(shù)教育，提高觀眾的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。4.藝術(shù)心理學(xué)的認(rèn)知理論主要有：首先，格式塔心理學(xué)理論，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的整體效果大于各個(gè)部分之和。其次，皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，將人的認(rèn)知發(fā)展分為不同的階段。再次，認(rèn)知心理學(xué)理論，研究人的認(rèn)知過程，包括感知、記憶、思維等。最后，社會(huì)認(rèn)知理論，研究人的認(rèn)知與社會(huì)文化背景的關(guān)系。5.藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)主要有以下特點(diǎn)：首先，主觀性，審美體驗(yàn)是個(gè)人的感受，不同的人對(duì)同一藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)可能不同。其次，情感性，審美體驗(yàn)是一種情感體驗(yàn)，觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)產(chǎn)生各種情感。再次，社會(huì)性，審美體驗(yàn)受到社會(huì)文化背景的影響，不同文化背景下的觀眾，對(duì)同一藝術(shù)作品的審美體驗(yàn)可能不同。最后，創(chuàng)造性，審美體驗(yàn)是一種創(chuàng)造性的體驗(yàn)，觀眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的想象和理解，創(chuàng)造出一個(gè)新的世界。三、論述題答案及解析1.結(jié)合具體藝術(shù)作品，論述藝術(shù)心理學(xué)的“格式塔心理學(xué)理論”在藝術(shù)傳播中的應(yīng)用。格式塔心理學(xué)理論強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的整體效果大于各個(gè)部分之和，這在很多藝術(shù)作品中都有體現(xiàn)。比如，馬蒂斯的拼貼畫，他把各種不同的顏色、不同的形狀拼在一起，但整體給人一種和諧的美感。在藝術(shù)傳播中，這種整體感非常重要，它可以讓觀眾更容易地理解和欣賞藝術(shù)作品。比如，一幅畫的整體色調(diào)，可以影響觀眾對(duì)畫面的感受；一首樂曲的整體旋律，可以影響觀眾對(duì)樂曲的理解。因此，藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候，就要考慮到這種整體感，讓觀眾在欣賞的時(shí)候，能夠有更深的共鳴。2.談?wù)勀銓?duì)藝術(shù)傳播中“文化差異”影響的理解，并舉例說明。文化差異對(duì)藝術(shù)傳播的影響很大，不同文化背景下的藝術(shù)表現(xiàn)形式、審美觀念、傳播方式等方面都有差異。比如，非