一、選擇題1.下列是教育活動(dòng)的基本要索,不包括（D）A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育方針E教育手段2.心理學(xué)理論為我們認(rèn)識(shí)人的發(fā)腰及其規(guī)律作出了巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論"是(C)。A.弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論B.華生的發(fā)展心理學(xué)理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.維果獲藕的“最近發(fā)展區(qū)"理論E贊科夫的“一般發(fā)展"理論3.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指定領(lǐng)城內(nèi)容不包括(E)。A.研究性學(xué)習(xí)B.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐C.信息技術(shù)教背D.勞動(dòng)與技術(shù)教育E社團(tuán)活動(dòng)4.家庭教育的特點(diǎn)不包括(B)。A.先導(dǎo)性B.傳染性.C權(quán)威性D.終身性E.針對(duì)性5.現(xiàn)代教育有三種基本形態(tài)。分別是家庭教育.社會(huì)教育以及(E)。A.社區(qū)教育B.媒體教育C.幼兒園教育D.人生教育E.學(xué)校教育6.晏陽(yáng)初就如何具體實(shí)施鄉(xiāng)村教育問題,概括出“四大教育”與“三大方式”。以下哪個(gè)不屬于“四大教育"?(E)文藝教育B.衛(wèi)生教育C.生計(jì)教育D.公民教育E.生活教育.7.教育史上,在教育內(nèi)容上,第--次將各育做明確的區(qū)分,并敬為重視體育的是(B)。A.夸美紐斯B.路克C盧梭D.林爾巴特8.我國(guó)以法令的形式須布病在全國(guó)推行的第-一個(gè)學(xué)制是1904年公布的(B).它標(biāo)志著“中國(guó)教育近代化”的開始，A.壬實(shí)學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子葵丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制E六三三學(xué)制9.為21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)人與自然.社會(huì)的協(xié)調(diào)的可持續(xù)的發(fā)展,教育應(yīng)當(dāng)確立的主題是(B)。A.學(xué)會(huì)認(rèn)知B學(xué)會(huì)關(guān)心C.學(xué)會(huì)交往D.學(xué)會(huì)生存10.關(guān)于教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,贊科夫在總結(jié)其教育實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了著名的教學(xué)三原則i高難度原則.高速度原則和以(A)為主導(dǎo)原則，A.理論知識(shí)B.學(xué)校教育C德育發(fā)展D.終身教育11.人類歷史上的“狼孩"事例,說明了(B)。A.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起決定作用B遺傳索質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用C遺傳索質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起作用自然環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用12.下列哪些不是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合達(dá)權(quán)利(B).A.生存的權(quán)利B婚姻的權(quán)利C受尊重的權(quán)利D.受教育的權(quán)利E安全的權(quán)利13.心理學(xué)理論為我們認(rèn)識(shí)人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論"是(C)。A弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論B.華生的發(fā)展心理學(xué)理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)"理論14.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是社會(huì)教育學(xué)校教育和(C)。A.社區(qū)教育B.幼兒教育C家庭教育D.終身教育15.為21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)的可持續(xù)的發(fā)展，教育應(yīng)當(dāng)確立的主題是(B).A.學(xué)會(huì)認(rèn)知B.學(xué)會(huì)關(guān)心C學(xué)會(huì)交往D.學(xué)會(huì)生存16.用"文化"來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系,其最終目的在于喚醒人們的意識(shí),使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化的教育目的觀是(A).A.文化本位論B.社會(huì)本位論C.倫理本位論D.生活本位論17.素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是一種(A).A.導(dǎo)向思想B.一面旗幟C.規(guī)章制度D.政府指令18.我國(guó)的教育方針通過立法第一次完整的規(guī)定是在(B)中.A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法)B.《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中國(guó)教育改革和發(fā)展剛要》D.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》得分評(píng)卷人19.“教育是為人的未來的完美生活做準(zhǔn)備”這句話出自(B).A.赫爾巴特B.斯賓塞C.杜威D.盧梭20.1632年捷克教育家夸美紐斯的(A)的誕生標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科。A.《大教學(xué)論》B.(普通教育學(xué))C.《愛彌爾》D.《教育論》21.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法)于(B)年公布。A.1985B.1986C.1993D.199222.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖",這是遵循了人的發(fā)展的(D).A.穩(wěn)定性B.順序性C.階段性D.個(gè)別差異性:23.規(guī)定一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向總目標(biāo)的是(A)A.教育方針B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目標(biāo)E.教學(xué)目標(biāo)24.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的咨詢報(bào)告(教育一財(cái)富蘊(yùn)藏其中)提出的核心思想是(B)。A.終身教育思想B.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的四大支柱思想C.學(xué)會(huì)生存思想D.全民教育思想二.名詞解釋1.教育目的:教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望。狹義的教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的要求。2.自我教育:是在教育者的啟發(fā)和引導(dǎo)下,受教育者對(duì)自己的品德表現(xiàn)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),自我監(jiān)督。自我克制和自我改正。3.研究性學(xué)習(xí),是指從學(xué)科領(lǐng)城或現(xiàn)實(shí)杜會(huì)生福中逸擇和確定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)-種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生各種探索活動(dòng)，獲得發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。4.社區(qū)教育指的是以一定的地城為界,學(xué)校與社區(qū)具有共同教育價(jià)值觀和參與意識(shí),并雙向服務(wù),互惠互利,學(xué)校為服務(wù)杜區(qū),社區(qū)依賴于學(xué)校，曾在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。.5.義務(wù)教育，是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的、國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育。6.廣義的教育:是自有人類以來就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會(huì)特有的種社會(huì)現(xiàn)象:是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。廣泛地說，凡是有日的地增進(jìn)人的知識(shí)技能，那響人的思想品德的活動(dòng),不管是有塑織的成是無(wú)組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。將分|許蒼人簡(jiǎn)答題9.簡(jiǎn)述教育的本質(zhì)特性。答：(1)教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象(2)教育是人類社會(huì)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)(3)教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式(4)教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)10.簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。答：(1)倡導(dǎo)全面.和諸發(fā)展的教育（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)(3)體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化.(4)倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)(5)形成正確的評(píng)價(jià)觀念(6)促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。9.在教育過程中教育者的主體性表現(xiàn):答：(1)教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者(2)教育者是科學(xué)知諷和社會(huì)文明的傳授者(3)教育者是教青活動(dòng)的設(shè)計(jì)者。組織者和實(shí)任者(4)教育者是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者(5)教育者也是一-個(gè)具有自我是高能力的學(xué)習(xí)者。10.我國(guó)現(xiàn)行的教育方針具有以下特點(diǎn):(1)它代表了廣大人民群眾的教育意志:(2)它是對(duì)我國(guó)建國(guó)以來提出的教育方針的雄承和發(fā)展(3)它符合現(xiàn)階段我國(guó)的基本國(guó)情,反映了當(dāng)今的時(shí)代特征9.人的身心發(fā)展的規(guī)律:(1)人的身心發(fā)展具有順序性(2)人的身心發(fā)展具有階段性(3)人的身心發(fā)展具有不均衡性(4)人的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。10現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì):(1)教育社會(huì)化與社會(huì)教育化(2)重視早期教育(3)初等教育人學(xué)年齡提前，文丹教育年限建長(zhǎng)(4)尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳精合(5)高等教育出現(xiàn)主領(lǐng)星改，學(xué)校類型多樣化(6)以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一律化，發(fā)展睡續(xù)教育10.終身教育的體系下學(xué)校教育面臨的挑戰(zhàn)有:(1)終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念:(2.5分)(2)終身教育改變了教育的目的和功能:(2.5分)(3)路身教育改變了教育的內(nèi)容和方法:(2.5分)(4)終身教育改變了教育的階段性和教育的組織。(2.5分)四、論述題1.從教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素出發(fā),結(jié)合實(shí)際,談?wù)剳?yīng)該如何提高教師的素質(zhì)?答題要點(diǎn):(1)教師專業(yè)精神(2分):①教育信念;②教育態(tài)度和動(dòng)機(jī);③自主發(fā)展需要和意識(shí)。(2)教師專業(yè)知識(shí)普通文化知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、--般教學(xué)法知識(shí)學(xué)科教學(xué)法知識(shí).個(gè)人實(shí)踐知識(shí)。教師專業(yè)能力(1分):-般能力和特殊能力。2.結(jié)合當(dāng)前我國(guó)教育中存在的“忽視人”的實(shí)際問題,論逮什么是“尊重的教育理念"?如何貫徹這種新型學(xué)生觀?什么是“尊重的教育理念":尊重的教育就是把人看作教育的出發(fā)點(diǎn),整持人是教育的最高價(jià)值,從人的發(fā)展的角度來理解教育的本質(zhì)與功能,并依據(jù)教育在多大程度上滿足人的生存和發(fā)展的需要對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷。如何貫徹，(1)尊重教育規(guī)律(2分)。教育必須根據(jù)人的身心發(fā)展特點(diǎn)播序豪進(jìn)地進(jìn)行)(2)尊重受教育者與受教育者的自尊。要做到一視同仁,公平對(duì)待每一位受教育者:要用心去了解對(duì)方:師生間建立平等、自由.關(guān)心.鼓勵(lì).幫助地關(guān)系；把受教育者看成是一個(gè)個(gè)活生生.有獨(dú)特個(gè)性的人；意識(shí)到自我尊重的價(jià)值。3.結(jié)合當(dāng)前實(shí)際。談?wù)勀銓?duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵:(1)學(xué)會(huì)認(rèn)知:“認(rèn)知”不僅是書本上課堂上的知識(shí)，還包括社會(huì)規(guī)范;要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí),掌握求知手段;要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、探求熱情、科學(xué)的態(tài)度與方法:“求知"是一一個(gè)不斷反復(fù)不斷“完成”的過程。(2)學(xué)會(huì)做事:注重培養(yǎng)勞動(dòng)者的綜合能力;不僅獲取智力技能，還要獲取社會(huì)行為技能等:在“求知”過程中養(yǎng)成科學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ),培養(yǎng)應(yīng)變能力和革新能力。(3)學(xué)會(huì)共同生活:首先要了解自身、發(fā)現(xiàn)他人、尊重他人，做到設(shè)身處地為他人著想:學(xué)會(huì)關(guān)心、分享、合作,學(xué)會(huì)平等對(duì)話、相互交流:學(xué)會(huì)與人和自然和諧相處;主要途徑是參與社會(huì)活動(dòng),在磨合中找到認(rèn)同、共識(shí)，獲得體驗(yàn)。(4)學(xué)會(huì)生存:是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo);它超越了單純的道德、倫理意義上的“做人”"，而包括了適合個(gè)人和社會(huì)需要的全面而充分的發(fā)展。4.我國(guó)為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育,結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵與特征的認(rèn)識(shí)。(1)為什么要進(jìn)行素質(zhì)教育:①根本原因是國(guó)家推行科教興國(guó)戰(zhàn)略,要提高人口素質(zhì);②直接原因是要從根本上治理“片面追求升學(xué)率”。(2)素質(zhì)教育的內(nèi)涵:全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),早就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的特征:全體發(fā)展、全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、和諧發(fā)展、充分的發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。實(shí)例分析（一）某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生張某在期末考試中做錯(cuò)了5道數(shù)學(xué)題。教師在放寒假時(shí)規(guī)定,考試時(shí)每錯(cuò)一道數(shù)學(xué)題，假期中每天罰做100遍,因此他每天都嬰被罰做500遍,21天假期，總共要做10500遍,再加上布置的作業(yè),張某無(wú)法完成,心中害怕.開學(xué)前一天自殺身亡。另外有報(bào)到披露,某小學(xué)教師因?yàn)閷W(xué)生沒有及時(shí)完成作業(yè),便令全班同學(xué)每人抽打該生10下,最后打得該生大小便失禁,不得不臥床休息。問題：請(qǐng)根據(jù)上述文字,分析教師的此科做法違背了當(dāng)代學(xué)生觀中的何種理念,并結(jié)合事實(shí),說明我們應(yīng)該在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生要秉承什么樣的教育理念?要求:(1)結(jié)臺(tái)提供的材料進(jìn)行分析:(2)有明確的觀點(diǎn),觀點(diǎn).材料統(tǒng)一,語(yǔ)言酒暢:(3)分析文字在300字以上。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)能運(yùn)用所提供的實(shí)例內(nèi)容,觀點(diǎn)明確,有論證,文字在300字以上,酌情給分，(2)不能遇用所提供的實(shí)例內(nèi)容,觀點(diǎn)明確,有論證.文字在300字以上,扣5--8分，不足300字,在可得分?jǐn)?shù)中扣3分，參考答案要點(diǎn)：(1)以上兩教師違反了當(dāng)代學(xué)生觀中依法施教.尊重學(xué)生的理念。(2)對(duì)待學(xué)生,應(yīng)該秉承:以人為本的理念.尊重學(xué)生的理念.重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念。依法施教的理念和自我教育的理念。結(jié)合實(shí)際部分。（二）給我一打健康而又沒有鐵陷的嬰兒,把他們放在我所設(shè)計(jì)的特殊環(huán)境里培養(yǎng),我可以擔(dān)保,我能夠把他們中間的任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選擇的任何-類專家--醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng),甚至是乞叮或窗賊,而無(wú)論他的才能、愛好、傾向、能力,或他祖先的職業(yè)和種族是什么?！眴栴}:請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)原理分析上述材料所揭示的觀點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際加以論述。要求:(1)結(jié)合提供的案例進(jìn)行分析;(2)有明確的觀點(diǎn),觀點(diǎn).材料統(tǒng)一,語(yǔ)言通暢:(3)分析文字在300字以上。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)能運(yùn)用所提供的實(shí)例內(nèi)容,觀點(diǎn)明確,有論證,文字在300字以上,酌情給分:(2)不能運(yùn)用所提供的實(shí)例內(nèi)容,但觀點(diǎn)明確,有論證,文字在300字以上,扣6--10分;(3)不足300字,在可得分?jǐn)?shù)中扣5分。參考答案要點(diǎn):(1)這種觀點(diǎn)反映了環(huán)境決定論。(3分)(2)環(huán)境決定論,認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是環(huán)境影響的結(jié)果,環(huán)境影響決定個(gè)體心理發(fā)展的水平與形式。(3分)(3)環(huán)境決定論片面夸大了環(huán)境和教育的作用,否定了生理的遺傳性和人的主觀能動(dòng)性，是錯(cuò)誤的。(4分)(4)人的發(fā)展是多種因素綜合影響的結(jié)果,是先天遺傳與后天社會(huì)影響以及主體在活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性的交互作用的統(tǒng)一,人在身心發(fā)展中所表現(xiàn)出來的基本特點(diǎn),不是其中某--種因素單獨(dú)作用的結(jié)果。(5分)(5)結(jié)合實(shí)際部分(5分)得分評(píng)卷人五、實(shí)例分析(20分。字?jǐn)?shù)不得少于300字)（三）過去人們一向認(rèn)為兒童的智商是遺傳因素造成的后天因素是無(wú)法改變的。法國(guó)心理學(xué)家和遺傳學(xué)家進(jìn)行了大量的工作，他們首先選擇了65名4-6歲有代表性的領(lǐng)養(yǎng)兒童作為研究對(duì)象,這些孩子的共同特點(diǎn)是均出生在虐待孩子或?qū)⒆幽魂P(guān)心的家庭在被領(lǐng)養(yǎng)之前，他們的智商全部在80分以下。通過對(duì)這些兒童近10年的跟蹤觀察,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),這些孩子的智商都有了不同程度的提高,尤其是他們的時(shí)空概念比領(lǐng)養(yǎng)前有了明顯進(jìn)步,其中被社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件好的家庭領(lǐng)養(yǎng)的孩子的智商平均提高了19分，其他孩子的智商平均提高了8分。研究人員同時(shí)證實(shí)，領(lǐng)養(yǎng)家庭對(duì)孩子感情投人的多少和其智商提高成正比。分析:請(qǐng)從上面的案例,談?wù)勥z傳、環(huán)境與教育對(duì)人的發(fā)展所起的作用。（三）要求:(1)結(jié)合提供的案例進(jìn)行分析;(2)有明確的觀點(diǎn),觀點(diǎn)、材料統(tǒng)一,語(yǔ)言通暢;(3)分析文字在300字以上。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)能運(yùn)用所提供的實(shí)例內(nèi)容,觀點(diǎn)明確,有論證,文字在300字以上，酌情給分;琳承頭(2)不能運(yùn)用所提供的實(shí)例內(nèi)容,觀點(diǎn)明確，有論證,文字在300字以上，扣5一8分;(3)不足300字,在可得分?jǐn)?shù)中扣3分。參考答案要點(diǎn):(1)遺傳、環(huán)境和教育是兒童認(rèn)知發(fā)展的必要條件，它們不是對(duì)立的而是互為前提。(5分)(2)遺傳因素是是人的身心發(fā)展的生理前提和基礎(chǔ),為人的身心發(fā)展提供肯可能性。(5分)(3)不可否認(rèn)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展也有著相應(yīng)的影響，環(huán)境包含自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展影響較大。尤其是家庭,鄰里、同學(xué)等這種微觀社會(huì)環(huán)境直接影響著人的身心發(fā)展。(4)聯(lián)系實(shí)際。(5分)（四）.某校三年級(jí)有位叫王峰的學(xué)生,經(jīng)常遲到、曠課、上游戲廳,甚至打架、欺負(fù)同學(xué),學(xué)習(xí).成績(jī)就更不說了,門門功課掛紅燈,盡管老師多次教育,仍不見好轉(zhuǎn),還是經(jīng)常曠課、打游戲,向同學(xué)借錢,同學(xué)不借就打同學(xué),以至班里同學(xué)見了他都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。雖然偶爾也有