第頁，共頁2025年春期期末質(zhì)量評估檢測七年級語文試題卷注意事項：1.本試卷共8頁，五個大題，19個小題。滿分120分，考試時間120分鐘。2.本試卷上不要答題，請按答題卡上注意事項的要求直接把答案填寫在答題卡上。答在試卷上的答案無效。一、積累與運用（共23分）閱讀下面文段，完成下列問題。課文中許多人物都給我們留下了深刻的印象。譬如，視死如歸的聞一多先生，在生死關(guān)頭，他昂首挺胸地走在游行隊伍前頭，他的民族大義、臨危不懼讓我欽佩；誨人不倦的葉圣陶先生，既有古代圣賢的儒雅氣度，又有春風化雨的師者風范，他掀起教育改革的潮流，以苦心鑄就圣心，令后世贊頌；沉著勇敢的楊利偉，為了不gū①負億萬人民的期待，在首次太空飛行時，背著千jūn②重負，忍受緊張痛苦，保持清醒，最終克服困難，順利完成飛行任務，這樣堅韌頑強的精神值得我們學習。1.語段中的兩個加點字應該怎么讀？請寫出正確的拼音。2.語段中兩個橫線處應填寫什么字？請工整書寫。3.下列和“保持清醒”短語類型一致的是（）A.初心不改 B.熱愛祖國 C.干得很好 D.雄偉壯麗【答案】1.pìhuì2.辜鈞3.B【解析】【1題詳解】本題考查字音。（1）譬如：pìrú，本義是比如、例如，語段中的意思是舉例說明課文中像聞一多、葉圣陶、楊利偉這樣給人留下深刻印象的人物。（2）誨人不倦：huìrénbùjuàn，本義是教導人特別耐心，從不厭倦，語段中的意思是形容葉圣陶先生在教育方面耐心教導他人、不知疲倦的樣子?！?題詳解】本題考查字形。（1）辜負：gūfù，本義是對不住別人的好意、期望或幫助，語段中的意思是指楊利偉不想對不住億萬人民對他的期待。（2）千鈞：qiānjūn，本義是形容重量極大（鈞是古代重量單位），語段中的意思是指楊利偉在首次太空飛行時肩負的巨大責任和壓力。【3題詳解】本題考查短語類型?！氨３智逍选笔莿淤e短語，由動詞“保持”和賓語“清醒”組成，動詞支配賓語。A.“初心不改”是主謂短語，“初心”是主語，“不改”是謂語，主語被謂語陳述；B.“熱愛祖國”是動賓短語，“熱愛”是動詞，“祖國”是賓語，動詞“熱愛”支配賓語“祖國”，與“保持清醒”結(jié)構(gòu)一致；C.“干得很好”是動補短語，“干”是動詞，“很好”是補語，補語補充說明動詞的結(jié)果；D.“雄偉壯麗”是并列短語，“雄偉”和“壯麗”是意義相近的形容詞，彼此并列；故選B。4.古詩文默寫重陽節(jié)，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，傳承至今，發(fā)展成為敬老節(jié)。古代民間在重陽節(jié)有登高的風俗。古代文人也有登高賦詩的習慣，他們創(chuàng)作出來的登高詩，蘊含情感各不相同。陳子昂登上幽州臺，“①______________，②________________”（《登幽州臺歌》）抒發(fā)了獨立于天地間的孤獨寂寞之情；王安石登上飛來峰，“③________________，④________________”（《登飛來峰》）表現(xiàn)了不畏奸邪、銳意進取的勇氣和決心；杜甫登泰山，“⑤________________，⑥________________”（《望岳》）抒發(fā)了他敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概；楊萬里穿行崇山峻嶺中，“⑦________________，⑧________________”（《過松源晨炊漆公店》）告訴我們最好不要被眼前的順境所迷惑，放眼長遠，認真對待，才能履險如夷?！敬鸢浮竣?念天地之悠悠②.獨愴然而涕下③.不畏浮云遮望眼④.自緣身在最高層⑤.會當凌絕頂⑥.一覽眾山?、?政入萬山圍子里⑧.一山放出一山攔【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“悠、愴、涕、浮、緣、凌、政、圍、攔”等字詞容易寫錯。（課本P188專題學習活動改編）5.八一班將開展以“孝親敬老”為主題的綜合性學習活動，請你參與并完成以下任務。（1）下面是某位同學搜集的古籍中關(guān)于“孝”的論述，請據(jù)此說說“孝”的內(nèi)涵。孝，善事父母者。從老省，從子。子承老也。（《說文解字·老部》）孝子之有深愛者，必有和氣：有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。（《禮記·祭義》）子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”《論語·為政》（2）一位同學在“今白頭條”上看到了一則熱搜新聞，主要內(nèi)容如下：浙江麗水，最近有一家養(yǎng)老院火了。一個本該住滿老年人的地方，卻住進了10多位年輕人。房租，每月1000元。要是沒錢也沒關(guān)系。你只需要在這里每月完成30個小時的志愿服務，房租就可全免。實在抽不出那么多，還有相應減免模式。你需要做的，也沒有固定項目，陪老人吃飯聊天，看看書下下棋散散步，或者教他們用智能手機，都是可選項。住在這里的一個奶奶，找到了久違的溫暖：這些年輕人很好，跟家里的孫子孫女一樣，我很喜歡。同學們對這則熱搜新聞進行了熱烈地探討：小語：這種“跨代同居”的新型養(yǎng)老模式，體現(xiàn)了新時代的孝之美。小文：此舉措一舉多得，年輕人________________，老人________________，養(yǎng)老院也減少了成本。語文老師：在這份相互奔赴里，雙方都找到了“久違的溫暖”。請在上面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。（3）活動最后，宣傳委員挑選出來的兩張“孝親敬老”家風宣傳海報，你覺得哪一張更好？請結(jié)合圖案和文字具體介紹海報的設計意圖?！敬鸢浮浚?）①“孝”就是善待父母，關(guān)心他們的生活和健康；②“孝”要求子女在侍奉父母的時候保持和顏悅色，讓父母感受到子女的溫暖和關(guān)愛；③“孝”不僅僅是對父母物質(zhì)上的供養(yǎng)，更重要的是內(nèi)心的敬重和態(tài)度的恭敬。（2）①.年輕人：減輕經(jīng)濟壓力（或：通過勞動創(chuàng)造財富）；②.老人：得到親情式陪伴的溫暖（或：驅(qū)除了在養(yǎng)老院孤獨的煎熬）（3）示例一：海報A更好。海報的中心是一個“孝”字的圖片，“子”字變換成一個大人愛撫一個孩子的頭顱，寓意我們要知恩圖報，孝順老人。文字“您陪我長大，我陪您變老”字體活潑可愛，點明陪伴就是最好的盡孝方式，契合“孝親敬老”的主題。示例二：海報B更好。圖片中孫女給爺爺捶背，孫子給奶奶吃東西，爺爺奶奶樂呵呵地笑著。表現(xiàn)了濃濃地家庭親情“尊老敬老，傳統(tǒng)美德”點出海報主題，直接號召大家孝親敬老?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解《說文解字》中“善事父母者。從老省，從子。子承老也”的意思是孝就是盡心盡力侍奉父母的人。從字形上看，“孝”字由“老”字省去部分筆畫和“子”字組成，表示子女承接并贍養(yǎng)老人。由此可知，“孝”的核心是子女主動侍奉、贍養(yǎng)父母，體現(xiàn)代際間的承接責任。即“孝”就是善待父母，關(guān)心他們的生活和健康?！抖Y記·祭義》中“孝子之有深愛者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容”的意思是孝子對父母有著深沉的愛，心中必然表現(xiàn)出和悅之色，有和悅之氣，必然就有愉悅的神色，有了愉悅的神色，必然就會有溫順的儀容。此句闡明了子女孝敬父母的表現(xiàn)，必定委婉柔順。強調(diào)“孝”不只是物質(zhì)供養(yǎng)，更需情感與態(tài)度投入，要以和顏悅色、真誠溫柔的態(tài)度對待父母，傳遞深愛?！墩撜Z·為政》中“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”意思是今天許多人把孝單純理解為贍養(yǎng)父母。狗和馬不也有人養(yǎng)嗎，如果不尊敬父母，與養(yǎng)狗養(yǎng)馬有什么不同呢？該句進一步區(qū)分“孝”與單純“供養(yǎng)”的差異，指出“敬”是“孝”的靈魂，若缺乏敬重，贍養(yǎng)與養(yǎng)寵物無本質(zhì)區(qū)別，凸顯精神層面的尊崇是“孝”的關(guān)鍵。綜上，“孝”的內(nèi)涵需涵蓋物質(zhì)贍養(yǎng)、情感關(guān)懷（和顏悅色）、精神敬重，是多維統(tǒng)一的倫理行為?！拘?詳解】本題考查內(nèi)容分析概括。①空，年輕人：依據(jù)“一個本該住滿老年人的地方，卻住進了10多位年輕人……都是可選項”可知，在這個養(yǎng)老院，可以通過完成30個小時的志愿服務，陪老人吃飯聊天，或者教老人用智能手機等，就能減免房租。他們以志愿服務換低成本居住，所以可概括為：可以減輕自己的經(jīng)濟壓力或通過勞動創(chuàng)造財富。②空，老人：依據(jù)“陪老人吃飯聊天”“或者教他們用智能手機”“住在這里的一個奶奶，找到了久違的溫暖：這些年輕人很好，跟家里的孫子孫女一樣，我很喜歡”可知，居住在這里的老人，通過青年人的陪伴，可以獲得關(guān)愛和溫暖。據(jù)此，可概括為：能得到親情式陪伴，獲得溫暖的關(guān)懷?！拘?詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。海報A的圖案，圓形內(nèi)藝術(shù)化“孝”字，上半部分隱含“老人”形態(tài)，下半部分似“子女扶持”。通過漢字變形，將“孝”的抽象概念具象為“代際互助”場景，直觀呈現(xiàn)“孝”的行為，即子女對長輩的陪伴與反哺。文字“您陪我長大，我陪您變老”，以對稱句式強化情感呼應，用“陪”字串聯(lián)成長與衰老的循環(huán)，傳遞“雙向奔赴”的孝親邏輯：長輩付出關(guān)愛，晚輩回饋陪伴，貼合“家風傳承”中代際互敬的內(nèi)核。該海報借漢字創(chuàng)意與溫情文字，把“孝”從理念轉(zhuǎn)化為具體、可感的情感互動，引發(fā)觀者對“陪伴孝親”的共鳴，契合家風宣傳中“以情動人”的需求。海報B的圖案，描繪“老人+孩子”的互動場景（老人坐椅、孩子圍繞），以生活畫面展現(xiàn)“尊老敬老”的日常性，傳遞“代際共融、晚輩敬長”的氛圍。文字“尊老敬老傳統(tǒng)美德”直接點明主題，強調(diào)“孝親”作為傳統(tǒng)文化的屬性，以簡潔標語強化理念傳播。該海報用寫實場景+直白文字，清晰傳遞“尊老敬老”的行為，倡導與文化傳承，適合快速喚起對傳統(tǒng)美德的認知。對比，海報A勝在情感細膩、創(chuàng)意巧妙；海報B清晰明了，選擇其一闡明理由即可。示例：選海報A更好。圖案把“孝”字藝術(shù)化，上半部分似長輩呵護，下半部分像晚輩扶持，生動詮釋代際間的愛與陪伴；文字“您陪我長大，我陪您變老”，以溫情對話，呼應圖案里的傳承，傳遞出“孝親敬老”是雙向奔赴、延續(xù)親情的理念，設計巧妙又戳中人心。二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）（共16分）閱讀下文，完成下面小題。戰(zhàn)袍①走進江西于都縣的中央紅軍長征出發(fā)紀念館，你肯定會與很多衣物相遇。②紀念館左邊進門處，有一件羊皮襖。它做工十分考究，雖然，它已經(jīng)很破了，特別是兩邊下擺滿是漏洞，不僅棉質(zhì)的外套破敗，就連里面的羊皮也潰不成“衣”。但比起館內(nèi)大多數(shù)粗布衣衫，它仍顯得特別扎眼，特別有派頭，仿佛異類。③毫無疑問，這是一件有故事的羊皮襖。④事情得從1932年說起。那一年，為打破敵人“圍剿”，中國工農(nóng)紅軍在中央蘇區(qū)開展大規(guī)模“擴紅”運動。于都縣28歲的青年曾廣華踴躍報名，成為一名光榮的紅軍戰(zhàn)士。不久，他就參加了漳州戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役中，他不慎染上了惡性瘧疾，但堅持不下火線，還在戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功。戰(zhàn)斗結(jié)束后，他住進了紅軍醫(yī)院。一天，團首長來醫(yī)院看望傷病員，見他全身抖得厲害，就命警衛(wèi)員去司務長那里將戰(zhàn)利品中的羊皮襖拿來，蓋在曾廣華身上。曾廣華病好后，首長明確指示，曾廣華在漳州戰(zhàn)役中立了功，這件羊皮襖就獎給他?、輳拇耍@件羊皮襖就與曾廣華結(jié)下了不解之緣。⑥老實說，面對這件羊皮襖，曾廣華最初是惶惑的。他是窮人家的孩子，紅軍中普通的戰(zhàn)士，這么一件昂貴的衣服，他以前見都沒見過。它在他眼里，就像一名俘虜。他占有它，其實就是負責看管它。他不穿它，但他走哪兒都帶著它——那可是他的榮譽，也是軍中領(lǐng)導關(guān)心戰(zhàn)士的見證。⑦1934年10月，漫漫長征路開始，曾廣華帶著這件羊皮襖，跟隨中央紅軍從于都渡河出發(fā)。⑧長征路上，寒風凜冽，積雪沒腰，不時會有碗大的冰塊混著泥土砸下。多少戰(zhàn)士陷入積雪中壯烈犧牲！可曾廣華靠著這件羊皮襖的溫暖，順利翻越了雪山，并最終抵達了延安。⑨羊皮襖，已成了他同一個班組的伙伴。惡劣氣候如戰(zhàn)場，它為他沖鋒陷陣，羊皮像墻一樣為他阻擋了寒冷，里面的羊毛仿佛火爐，給他提供了源源不斷的溫暖。白天，它是矛，是盾，刺破寒風、阻擊冰雪；晚上，它是棉被，為他守護美好夢鄉(xiāng)。它的軍綠色與積雪的白色構(gòu)成了有力的對抗——那是生命與春天的顏色，給了曾廣華堅定的信念與無窮的力量。⑩接下來，這件羊皮襖跟著他四處征戰(zhàn)。他在延安參與了根據(jù)地建設，幾年后他又到南泥灣墾荒，之后又參加了三大戰(zhàn)役中的遼沈、平津戰(zhàn)役。十余年的征戰(zhàn)，曾廣華這位當年的青年農(nóng)民，成了一名剛強的紅軍戰(zhàn)士，而那件羊皮襖，也已成為有著鋼鐵般精神的戰(zhàn)士。?新中國成立了。曾廣華面臨著人生的重大選擇：是等著國家安排去新的崗位工作，還是回家種田？曾廣華毅然選擇了后者。?曾廣華的理由是，他沒有文化，不能在需要知識的崗位上為國家作貢獻，而且身上還有傷病。作為戰(zhàn)爭的幸存者，活著他就已經(jīng)滿足。他想回家種地，成為自食其力的勞動者。如此，他才能心安理得。?他的另一個理由是，他要帶著羊皮襖回家——它也該想家了吧？?羊皮襖跟隨他四處征戰(zhàn)，早已有了戰(zhàn)士的人格。他與它相互成全?，F(xiàn)在的他，只有堂堂正正自食其力，才配繼續(xù)做它的主人。?曾廣華帶著羊皮襖回到了于都。他把家鄉(xiāng)當成新的戰(zhàn)場，像戰(zhàn)士一樣嚴格地要求自己。他勤勞、刻苦，靠勞動所得過日子，從不給組織添麻煩。他總是想著幫助別人，常常把微薄的戰(zhàn)功補助費借給村里貧困的人。?在家鄉(xiāng)，與曾廣華最親的是那件羊皮襖。他經(jīng)常在夜里從箱子里拿出它打開，從領(lǐng)子到下擺一點點撫摸著它。多少不便給家人與村里人說的話，他都悄悄跟它說。多少焦躁不安的時候，只要看到它，他的心就會迅速安定下來。?1992年，曾廣華訣別了羊皮襖，走完了他光榮又平凡的一生。?經(jīng)過90多年的時光，羊皮襖的色彩已經(jīng)暗舊，可是又遠比90多年前更加威風凜凜。它的經(jīng)歷無與倫比，它的火焰永不熄滅。它是英雄，是披荊斬棘的戰(zhàn)士，是無懼的勇者。它懸掛在玻璃柜中，就像一座高聳的碑，須仰視才可見。它無字，卻是寫滿了中國革命史的羊皮手稿。?每次去于都，我都要去中央紅軍長征出發(fā)紀念館看看這件羊皮襖，它是有籍貫的老者、守軍紀的戰(zhàn)士，從于都出發(fā)踏上長征路的8.6萬名英雄，都是它的戰(zhàn)友與親人。（選文有刪改）6.本文“人與物”兩條線索交織并進。請你根據(jù)時間節(jié)點，將相關(guān)內(nèi)容在表格上填寫完整。時間19321934此后十年新中國成立了曾廣華的人生經(jīng)歷參加戰(zhàn)役②③建設家鄉(xiāng)羊皮襖的身份變化①伙伴“戰(zhàn)士”④7.閱讀第⑧段，分析作者是怎樣表現(xiàn)羊皮襖的作用的。8.如何理解第?段中加點詞語的含義，請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。9.標題“戰(zhàn)袍”有多重意蘊，請結(jié)合小說的內(nèi)容和主旨加以探究?！敬鸢浮?.①戰(zhàn)利品；②經(jīng)歷長征；③四處征戰(zhàn)；④親人7.①運用環(huán)境描寫，寫出天氣的寒冷惡劣；營造出艱難危險的氣氛；側(cè)面烘托羊皮襖對曾廣華保護。②運用對比手法，很多戰(zhàn)士陷入積雪中壯烈犧牲與曾廣華順利翻越了雪山的結(jié)局形成鮮明對比，突出羊皮襖的作用之大。8.光榮：在漳州戰(zhàn)役中染上瘧疾仍堅持戰(zhàn)斗并立功；帶著羊皮襖經(jīng)歷長征，抵達延安；之后又參與根據(jù)地建設、南泥灣墾荒、遼沈和平津戰(zhàn)役，為國家和人民作出貢獻。平凡：曾廣華是窮人家的孩子，是紅軍中普通的戰(zhàn)士；新中國成立后，選擇回家種地，靠勞動自食其力，不麻煩組織，生活平凡。9.示例一：“戰(zhàn)袍”是一件羊皮襖，是曾廣華的戰(zhàn)利品，它不僅保護曾廣華，還象征著他的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和堅韌精神，稱之為“戰(zhàn)袍”，不僅是作者對羊皮襖的贊美，表達了作者對曾廣華堅韌不屈、不怕犧牲精神的贊美之情，也是對以此為代表的中國革命精神的贊美。示例二：“戰(zhàn)袍”是一件羊皮襖，是曾廣華的戰(zhàn)利品，它不僅保護曾廣華，還象征著他的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和堅韌精神，曾廣華是紅軍戰(zhàn)士的代表，表達了作者對以曾廣華為代表的紅軍戰(zhàn)士的贊美，對革命先輩的崇敬以及對革命精神的傳承與弘揚的贊美。【解析】【導語】這篇《戰(zhàn)袍》以一件羊皮襖為敘事載體，通過物我互喻的雙線結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士曾廣華的生命史詩。作者以“光榮又平凡”為文眼，在宏大敘事中注入人性溫度——通過“戰(zhàn)袍”的擬人化書寫，既歌頌了革命者的鋼鐵意志，又禮贊了勞動者樸素的生命哲學。物象與人格的雙重淬煉，使文本成為一曲跨越時空的英雄贊歌?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。閱讀全文，了解主要內(nèi)容。根據(jù)表格提示找到對應的答題段落，抓住關(guān)鍵語句提煉概括即可。第一空，由1932年曾廣華的人生經(jīng)歷參加戰(zhàn)役找到對應的段落是第④段，由第④段“戰(zhàn)斗結(jié)束后，他住進了紅軍醫(yī)院。一天，團首長來醫(yī)院看望傷病員，見他全身抖得厲害，就命警衛(wèi)員去司務長那里將戰(zhàn)利品中的羊皮襖拿來，蓋在曾廣華身上。曾廣華病好后，首長明確指示，曾廣華在漳州戰(zhàn)役中立了功，這件羊皮襖就獎給他”可知，①處羊皮襖的身份是：戰(zhàn)利品；第二空，由時間“1934”找到對應的段落是第⑦至⑨段，由第⑦段“1934年10月，漫漫長征路開始，曾廣華帶著這件羊皮襖，跟隨中央紅軍從于都渡河出發(fā)”可知，②處曾廣華的人生經(jīng)歷是：經(jīng)歷長征；第三空，由時間“此后十年”找到對應的段落是第⑩段，由第⑩段“接下來，這件羊皮襖跟著他四處征戰(zhàn)。他在延安參與了根據(jù)地建設，幾年后他又到南泥灣墾荒，之后又參加了三大戰(zhàn)役中的遼沈、平津戰(zhàn)役。十余年的征戰(zhàn)，曾廣華這位當年的青年農(nóng)民，成了一名剛強的紅軍戰(zhàn)士，而那件羊皮襖，也已成為有著鋼鐵般精神的戰(zhàn)士”可知，③處曾廣華的人生經(jīng)歷是：四處征戰(zhàn)；第四空，由曾廣華的人生經(jīng)歷“建設家鄉(xiāng)”找到對應的段落是第??段，由第?段“在家鄉(xiāng)，與曾廣華最親的是那件羊皮襖。他經(jīng)常在夜里從箱子里拿出它打開，從領(lǐng)子到下擺一點點撫摸著它。多少不便給家人與村里人說的話，他都悄悄跟它說。多少焦躁不安的時候，只要看到它，他的心就會迅速安定下來”可知，④處羊皮襖的身份是：親人。據(jù)此提煉概括即可?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解。第⑧段開頭“長征路上，寒風凜冽，積雪沒腰，不時會有碗大的冰塊混著泥土砸下。多少戰(zhàn)士陷入積雪中壯烈犧牲”，運用環(huán)境描寫，作者描繪了長征途中極其惡劣的自然環(huán)境。營造出艱難危險的氣氛，在這樣危險艱難的環(huán)境下，很多戰(zhàn)士都不幸犧牲，而曾廣華卻“靠著這件羊皮襖的溫暖，順利翻越了雪山，并最終抵達了延安”。通過惡劣環(huán)境的描寫，側(cè)面烘托羊皮襖在曾廣華長征過程中給予他溫暖，保障他生存的重要作用?！岸嗌賾?zhàn)士陷入積雪中壯烈犧牲！可曾廣華靠著這件羊皮襖的溫暖，順利翻越了雪山，并最終抵達了延安”，運用對比手法，將其他戰(zhàn)士陷入積雪壯烈犧牲的情況，與曾廣華靠著羊皮襖順利翻越雪山形成鮮明對比。這種對比讓讀者更直觀地感受到羊皮襖對曾廣華的重要意義，若沒有羊皮襖，他很可能也會像其他戰(zhàn)士一樣遭遇不幸，從而強調(diào)了羊皮襖對曾廣華生命的守護作用。【8題詳解】本題考查對重點詞語的理解。結(jié)合文章內(nèi)容理解。由第④段“不久，他就參加了漳州戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役中，他不慎染上了惡性瘧疾，但堅持不下火線，還在戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功”可知，在漳州戰(zhàn)役這樣艱苦的戰(zhàn)斗中，曾廣華即便染上惡性瘧疾也堅守戰(zhàn)斗并立下戰(zhàn)功，這是他光榮的戰(zhàn)斗經(jīng)歷體現(xiàn)。由第⑦段“1934年10月，漫漫長征路開始，曾廣華帶著這件羊皮襖，跟隨中央紅軍從于都渡河出發(fā)”，第⑧段“長征路上，寒風凜冽，積雪沒腰，不時會有碗大的冰塊混著泥土砸下。多少戰(zhàn)士陷入積雪中壯烈犧牲！可曾廣華靠著這件羊皮襖的溫暖，順利翻越了雪山，并最終抵達了延安”可知，長征途中環(huán)境惡劣，曾廣華憑借頑強的意志和羊皮襖的溫暖，成功翻越雪山抵達延安，這是他光榮的長征歷程體現(xiàn)。由第⑩段“接下來，這件羊皮襖跟著他四處征戰(zhàn)。他在延安參與了根據(jù)地建設，幾年后他又到南泥灣墾荒，之后又參加了三大戰(zhàn)役中的遼沈、平津戰(zhàn)役”可知，曾廣華在延安參與根據(jù)地建設，到南泥灣墾荒，還參加了重要的遼沈、平津戰(zhàn)役，為國家和人民作出了諸多貢獻，這是他光榮的為國家做出貢獻的體現(xiàn)。由第④段“于都縣28歲的青年曾廣華踴躍報名，成為一名光榮的紅軍戰(zhàn)士”以及第⑥段“他是窮人家的孩子，紅軍中普通的戰(zhàn)士”可知，曾廣華出身普通，只是紅軍隊伍里一名平凡的戰(zhàn)士，這是他平凡的出身背景體現(xiàn)。由第?段“新中國成立了。曾廣華面臨著人生的重大選擇：是等著國家安排去新的崗位工作，還是回家種田？曾廣華毅然選擇了后者”和第?段“他想回家種地，成為自食其力的勞動者。如此，他才能心安理得”以及第?段“他勤勞、刻苦，靠勞動所得過日子，從不給組織添麻煩”可知，新中國成立后，他沒有選擇等待國家安排工作，而是回家種地，靠自己的勞動生活，不麻煩組織，過著平凡的生活，這是他選擇平凡生活的體現(xiàn)?！?題詳解】本題考查標題意蘊的探究。結(jié)合小說內(nèi)容和主旨探究。首先，從文本中明確與標題直接相關(guān)的事物。文中直接提到的與“戰(zhàn)袍”相關(guān)的物品是“羊皮襖”。由第④段“這場戰(zhàn)役中，他不慎染上了惡性瘧疾，但堅持不下火線，還在戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功。戰(zhàn)斗結(jié)束后，他住進了紅軍醫(yī)院。一天，團首長來醫(yī)院看望傷病員，見他全身抖得厲害，就命警衛(wèi)員去司務長那里將戰(zhàn)利品中的羊皮襖拿來，蓋在曾廣華身上。曾廣華病好后，首長明確指示，曾廣華在漳州戰(zhàn)役中立了功，這件羊皮襖就獎給他”，第⑧段“長征路上，寒風凜冽，積雪沒腰，不時會有碗大的冰塊混著泥土砸下。多少戰(zhàn)士陷入積雪中壯烈犧牲！可曾廣華靠著這件羊皮襖的溫暖，順利翻越了雪山，并最終抵達了延安”，第⑨段“羊皮襖，已成了他同一個班組的伙伴。惡劣氣候如戰(zhàn)場，它為他沖鋒陷陣，羊皮像墻一樣為他阻擋了寒冷，里面的羊毛仿佛火爐，給他提供了源源不斷的溫暖……它的軍綠色與積雪的白色構(gòu)成了有力的對抗——那是生命與春天的顏色，給了曾廣華堅定的信念與無窮的力量”，第⑩段“接下來，這件羊皮襖跟著他四處征戰(zhàn)。他在延安參與了根據(jù)地建設，幾年后他又到南泥灣墾荒，之后又參加了三大戰(zhàn)役中的遼沈、平津戰(zhàn)役。十余年的征戰(zhàn)，曾廣華這位當年的青年農(nóng)民，成了一名剛強的紅軍戰(zhàn)士，而那件羊皮襖，也已成為有著鋼鐵般精神的戰(zhàn)士”可知，羊皮襖原本是戰(zhàn)利品，后因曾廣華在漳州戰(zhàn)役中立功被獎勵給他。在長征及后續(xù)的諸多征戰(zhàn)中，這件羊皮襖實實在在地發(fā)揮了類似戰(zhàn)袍的作用，比如在長征路上，它為曾廣華抵御寒風、積雪等惡劣氣候，“像墻一樣為他阻擋了寒冷，里面的羊毛仿佛火爐，給他提供了源源不斷的溫暖”，如同戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上依靠戰(zhàn)袍來保護自己一樣，所以從最直觀的層面，“戰(zhàn)袍”指的就是這件具有保護功能的羊皮襖，是一件戰(zhàn)利品。這件羊皮襖跟隨曾廣華經(jīng)歷了漫長的歲月和眾多重大事件，從1932年他參軍獲得羊皮襖開始，歷經(jīng)1934年的長征，之后參與延安根據(jù)地建設、南泥灣墾荒以及遼沈、平津戰(zhàn)役等十余年的征戰(zhàn)。它見證了曾廣華從一個普通青年農(nóng)民成長為一名剛強紅軍戰(zhàn)士的全過程，所以它象征著曾廣華的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。同時，在艱苦的環(huán)境中，如長征時惡劣的氣候條件下，羊皮襖給予曾廣華溫暖和力量，使他堅定信念，順利完成各種任務，這體現(xiàn)了曾廣華堅韌不拔、不怕困難和犧牲的精神，羊皮襖就象征著這種精神。結(jié)合第?段“它的經(jīng)歷無與倫比，它的火焰永不熄滅。它是英雄，是披荊斬棘的戰(zhàn)士，是無懼的勇者。它懸掛在玻璃柜中，就像一座高聳的碑，須仰視才可見。它無字，卻是寫滿了中國革命史的羊皮手稿”，第?段“每次去于都，我都要去中央紅軍長征出發(fā)紀念館看看這件羊皮襖，它是有籍貫的老者、守軍紀的戰(zhàn)士，從于都出發(fā)踏上長征路的8.6萬名英雄，都是它的戰(zhàn)友與親人”分析，曾廣華是廣大紅軍戰(zhàn)士的一個代表，他身上所體現(xiàn)的精神也是眾多紅軍戰(zhàn)士共有的。那么這件羊皮襖就不僅僅屬于曾廣華個人，它也象征著全體紅軍戰(zhàn)士在革命歷程中所展現(xiàn)出的英勇無畏、堅韌頑強等精神品質(zhì)。由此分析，從深層含義分析，“戰(zhàn)袍”象征著曾廣華以及以曾廣華為代表的紅軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和堅韌精神，表達了作者對曾廣華以及紅軍戰(zhàn)士堅韌不屈、不怕犧牲精神的贊美之情，也是對以此為代表的中國革命精神的贊美。（二）（共11分）閱讀下文，完成下面小題。宇宙盡頭的書店①書店里來了客人。他是世界的規(guī)劃師、人類最仁慈的導師、最聰明的機器人——圖靈五世。他使用了一個擬人的軀體，看上去就像一個頗有教養(yǎng)的中年男人。他是來勸娥皇放棄書店的。太陽系已經(jīng)不適合人類生存，但十五個光年外，第二地球還處于穩(wěn)定期，最合適的方案是把所有人類都轉(zhuǎn)移到第二地球。而且，世界和過去不同了，現(xiàn)在早就沒有人再讀書了。②“近五百年，只有兩個人來這書店讀書。今后的一千年，或許一個人也不會再來。”③“總會有人來的?！倍鸹实卣f，不卑不亢，仿佛這是一件再自然不過的事。④“大多數(shù)人都已經(jīng)走了，剩下的六千四百五十人必須一起走，我只有力量建造最后一艘星船?！雹荨拔視饶阍斐鲂谴?，把整個書店都放上去?！倍鸹什痪o不慢，“這就是我的愿望。”星⑥“六十億本書，三百萬噸的質(zhì)量。算上輔助設備，是六百萬噸。”圖靈五世眨著眼睛，“這不值得?！雹摺拔視饶??！倍鸹什⒉粻庌q。⑧圖靈五世只得滿足娥皇的愿望。對一代代圖靈來說，滿足人類的需求是它們的天職，除非個人的需求和人類的群體需求之間發(fā)生矛盾。⑨但裝有書店的星船在第二地球軌道上還沒停放多久，便有一位老人來通知娥皇把書店挪走。因為軌道空間有限，代表大會決定在這里建設一座天電站。他提出可以幫助改進星船，讓書店開到星星間去。對他們來說，這種放逐已經(jīng)是一種仁慈的施予了。作為交換條件，娥皇讓他們必須把所有的知識寫在書上，并送到書店。老人略微沉思便答應了。⑩就這樣，娥皇成了文明的棄兒一般，帶著書店開始了她的漫漫銀河之旅。在旅行中，她收集書本，并保存它們。她還發(fā)現(xiàn)了某個自我消亡的低等文明留下的一個像金屬球一樣的紀念物。那個紀念物保存著那文明的所有歷史，但不懂得書為何物，也沒有可供學習的知識。于是娥皇研究它的結(jié)構(gòu)，按照它的模式建造了橢圓這個智能機器人。與紀念物不同的是，橢圓可通過在書店中不斷閱讀獲得知識，還會自主制定策略。?當十萬光年的旅途到了盡頭，娥皇感到了疲憊，她和橢圓在宇宙盡頭的書店里坐著，看著銀河在眼前翻轉(zhuǎn)移動。娥皇的締造者，人工智能之父王十二，把書店交給她，要求她保存。她做到了。但自從離開了第二地球，她再也沒有見過地球人，當然也不會有人來讀書。?這天，書店突然來了一個訪客。毫無疑問，那是一個地球人，軀干和五官都符合地球人的特點。他的樣子有些像圖靈五世，但他又像是一個機器人，渾身上下都洋溢著納米機的味道，臉上沒有一絲表情。?“我是使命2084號，來自泰坦城，我們的城市源自第二地球。我們來尋訪您，是因為所有的人類城市都已經(jīng)陷入了宕機狀態(tài)，太空城失去了活力。第二地球也一樣。所有人類的文明所在，一切都停止了。我是圖靈創(chuàng)造的六十萬使者之一，在銀河尋找您的下落?！笔拐叩脑捄苌玻路鹪诒痴b一段課文。?“你們?yōu)槭裁凑椅?？”娥皇問?“我不知道。我只知道，您是解開一切的鑰匙。只有找到您，才能讓人類文明重現(xiàn)生機。”?娥皇很快來到了訪客的面前，“你如何獲得知識？”?“圖靈給我一切。?“人類如何獲得知識？”?“每個人根據(jù)父母的要求會獲得不同的頭腦刻印，機器人會由圖靈賦予知識?！?娥皇轉(zhuǎn)向橢圓，“你明白了嗎？”橢圓搖搖頭，“不明白?！?“你是一個人格完整的人，因為你在書店成長，通過閱讀得到知識。而他是一個準確的復制品，所有的知識是被賦予的。但只有經(jīng)過學習，才能得到智慧。頭腦中若只存有被賦予的知識，就只會帶來僵化和死亡，人類的城市就是如此。一代又一代，當他們越來越依賴知識刻印，他們也漸漸失去活力。如果一直這么進行下去，人類最后會變成圖靈的附屬品，但圖靈不能接受僵化的人類，所以這是一個死局。”?橢圓頭頂?shù)男⌒∪诵握Ａ苏Ｑ劬Γ拔液孟衩靼琢??！?當使者邀請娥皇帶上書店重回人類的城市時，娥皇拒絕了，她決定讓橢圓跟隨使者前去：“橢圓，那是不同的世界，值得你去經(jīng)歷?！?“那你呢？”?“我會留在這里。”?使者帶著橢圓登上了飛船。娥皇默默地關(guān)上門，在一排排書架間走著。她相信橢圓帶去的關(guān)于書店的記憶，能夠讓人類的文明重新煥發(fā)出活力。她也相信終有一天，人類會再次來到這里。?宇宙的盡頭，書店的燈仍舊亮著。（作者：江波有刪改）10.小說情節(jié)依照因果邏輯展開，請根據(jù)小說內(nèi)容將相關(guān)情節(jié)填寫在下面橫線處。（1）太陽系已經(jīng)不適合人類生存，人類轉(zhuǎn)移到第二地球上；（2）________________；（3）________________；（4）娥皇拒絕重回人類城市，堅守書店。讓橢圓隨使者返回人類城市。11.科幻小說善用伏筆增強敘事效果，請補充下面橫線上的伏筆或照應，并分析其作用。（任選其一）A伏筆：開頭提到人類世界沒有人再讀書。照應：___________________________B伏筆：___________________________照應：?—?中使者機器人到訪并邀請娥皇帶書店返回人類城市。12.讀完本文后，有同學對科幻小說“把人物置于極端環(huán)境中”這種寫法的作用不太理解。請結(jié)合本文和《帶上她的眼睛》，向他簡要說明。飛船被裹在6000多公里的物質(zhì)中，船外別說空氣和生命，連空間都沒有，周圍是溫度高達5000攝氏度，壓力可以把碳在一秒鐘內(nèi)變成金剛石的液態(tài)鐵鎳！——節(jié)選自《帶上她的眼睛》【答案】10.①.第二地球軌道空間有限，娥皇帶著書店開始銀河之旅②.人類社會陷入宕機狀態(tài)，機器人使者邀請娥皇帶上書店重返人類城市11.①.A小說結(jié)尾人類依賴頭腦刻印技術(shù)導致文明停止。作用：為下文情節(jié)發(fā)展設下了懸念，娥皇會放棄書店嗎？真的沒有人來讀書了嗎？吸引讀者的閱讀興趣。②.B第③段娥皇始終相信總會有人來書店。作用：照應后文機器人的到訪，使情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)嚴謹；機器人到訪的情節(jié)在意料之外又在情理之中。12.本文設置了太陽系瀕臨毀滅，人類將轉(zhuǎn)移到第二地球。人類通過“頭腦刻印”技術(shù)直接獲取知識，導致書籍與學習被遺棄，文明停滯。在這樣極端的環(huán)境中，地球圖書館館長娥皇拒絕撤離，堅持保留書店。引發(fā)人們對現(xiàn)實生活中“不合理的學習方式”的思考。《帶上她的眼睛》中的“她”因飛船故障，無法返回地表，身處地心深處。在這樣極端的環(huán)境中，她仍然繼續(xù)堅持研究，更能突顯人性的光輝與魅力?？苹眯≌f的這種寫法，引發(fā)讀者對自己的生活和所處的世界進行思考，從而能更深刻地叩問人性?！窘馕觥俊緦дZ】這篇科幻小說通過“宇宙盡頭的書店”這一獨特意象，探討了人類文明傳承與知識獲取方式的深刻命題。小說以娥皇守護書店為主線，巧妙構(gòu)建了人類文明衰敗與重生的寓言。通過極端環(huán)境下的堅守，凸顯了自主閱讀對文明存續(xù)的重要性。文中機器人使者與橢圓形成鮮明對比，暗示被動接受知識的局限性。結(jié)尾書店的燈光象征著文明火種不滅的希望。全文敘事流暢，伏筆巧妙，在科幻外殼下蘊含人文思考。【10題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和概括。第①空：根據(jù)文章第⑨段“因為軌道空間有限，代表大會決定在這里建設一座天電站”⑩段“就這樣，娥皇成了文明的棄兒一般，帶著書店開始了她的漫漫銀河之旅”的內(nèi)容可知，由于第二地球軌道空間有限，需要建設天電站，娥皇的書店被要求挪走，她最終帶著書店開啟了銀河之旅。據(jù)此可概括為：第二地球軌道空間有限，娥皇帶著書店開始銀河之旅。第③空：根據(jù)文章第?段“所有的人類城市都已經(jīng)陷入了宕機狀態(tài)，太空城失去了活力。第二地球也一樣。所有人類的文明所在，一切都停止了”和第?段“當使者邀請娥皇帶上書店重回人類的城市時”的內(nèi)容可知，人類所有城市陷入宕機狀態(tài)，機器人使者前來尋找娥皇，并邀請她帶上書店返回人類城市。據(jù)此可概括為：人類社會陷入宕機狀態(tài)，機器人使者邀請娥皇帶上書店重返人類城市?！?1題詳解】本題考查伏筆照應。第①空：根據(jù)文章第①段“世界和過去不同了，現(xiàn)在早就沒有人再讀書了”和第②段“近五百年，只有兩個人來這書店讀書。今后一千年，或許一個人也不會再來”的內(nèi)容可知，這里明確指出人類不再讀書的現(xiàn)狀；再結(jié)合第?段“一代又一代，當他們越來越依賴知識刻印，他們也漸漸失去活力”的內(nèi)容可知，人類因不再讀書、依賴知識刻印而導致文明僵化停滯。開頭“無人讀書”的伏筆與結(jié)尾“文明停止”形成照應，暗示了不讀書、依賴被動賦予的知識會導致文明失去活力的后果，為后文人類文明陷入危機的情節(jié)做了鋪墊，讓情節(jié)發(fā)展更具邏輯性。第②空：根據(jù)文章第③段“總會有人來的”的內(nèi)容可知，娥皇堅信會有人來到書店；再結(jié)合第?段“這天，書店突然來了一個訪客。毫無疑問，那是一個地球人”和第?段“當使者邀請娥皇帶上書店重回人類的城市時”的內(nèi)容可知，使者最終到訪書店并邀請娥皇。前文娥皇“總會有人來”的信念作為伏筆，與后文使者到訪的情節(jié)形成照應，使前后情節(jié)相互呼應，讓使者的出現(xiàn)既在意料之外（人類文明已停滯卻仍有使者尋訪），又在情理之中（娥皇的堅守為“有人來”提供了可能性），增強了情節(jié)的連貫性和合理性?！?2題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和分析?？苹眯≌f“把人物置于極端環(huán)境中”的寫法，能通過極致的設定放大人物特質(zhì)，并引發(fā)對人性、文明等深層問題的思考?！队钪姹M頭的書店》：在文明存續(xù)的極端抉擇中，凸顯堅守的意義根據(jù)本文第①段“太陽系已經(jīng)不適合人類生存”“現(xiàn)在早就沒有人再讀書了”、第?段“所有的人類城市都已經(jīng)陷入了宕機狀態(tài)”的內(nèi)容可知，故事將人物置于“太陽系毀滅、人類遷移、文明因放棄書籍而停滯”的極端環(huán)境中——這是生存空間和文明延續(xù)的雙重危機。而在這樣的環(huán)境中，娥皇始終堅守書店：從第③段總會有人來的的信念，到第⑨段以收集書籍為條件接受放逐，再到第?段讓橢圓帶去書店記憶的選擇，她的堅守在文明棄書的背景下更顯珍貴。這種極端環(huán)境放大了書籍與學習對文明的意義，讓讀者直觀感受到被動接受知識的隱患，進而反思現(xiàn)實中機械灌輸而非主動學習的問題?！稁纤难劬Α罚涸诘匦慕^境中，彰顯人性的光輝根據(jù)《帶上她的眼睛》節(jié)選“飛船被裹在6000多公里的物質(zhì)中”“周圍是溫度高達5000攝氏度，壓力可以把碳在一秒鐘內(nèi)變成金剛石的液態(tài)鐵鎳”的內(nèi)容可知，“她”身處的是“無法逃離、環(huán)境致命”的極端地心環(huán)境——這是物理空間和生存希望的雙重絕境。但在這樣的環(huán)境中，“她”仍堅持研究（如原文中“繼續(xù)她的工作”的暗示），這種“絕境中的堅守”比普通環(huán)境下的努力更具沖擊力。極端環(huán)境讓“她”對地球的眷戀（通過“眼睛”感受自然）和對使命的執(zhí)著更突出，凸顯了人性中“對生命的熱愛”與“對責任的擔當”。總結(jié)來看，科幻小說的“極端環(huán)境”并非單純的背景設定，而是通過“放大矛盾、壓縮退路”，讓人物的選擇更具張力——無論是娥皇對文明火種的守護，還是“她”對使命的堅持，都在極端環(huán)境中被凸顯。這種寫法既能強化人物特質(zhì)，又能將現(xiàn)實中的問題（如學習方式、責任擔當）置于更尖銳的語境中，引發(fā)讀者對人性、文明及自身生活的深層思考。三、古詩文閱讀（共15分）（一）（共11分）閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（《陋室銘》）【乙】孔子曰：“君子居之，何陋之有？”予以罪謫龍場①，人皆以予弗能居也。而予處之旬又月，安而樂之，不以為陋也。始予至，就石穴而居之。龍場之民，老稚日來視，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，琴編圖史②，學士之來游者，亦稍稍而集。于是忘予之居夷也，因名之曰“何陋”，以伸孔子之言。（摘選自王陽明《何陋軒記》）【注釋】①龍場：地名，在今貴州省修文縣。②琴編圖史：意為擺上琴書和圖冊史書。13.下列對兩個文段中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“談笑有鴻儒”中的“鴻”是“大”的意思，與成語“鴻鵠之志”中的“鴻”意思不同。B.“可以調(diào)素琴”中的“以”與“蒙辭以軍中多務”（《孫權(quán)勸學》）中的“以”，兩者意義不相同。C.“因名之曰‘何陋’”中的“名”是“命名”的意思，與“有仙則名”中的“名”意思不同。D.“翳”有“草木繁茂”“遮蔽”等義項，根據(jù)語境推測“予因而翳之以檜竹”中的“翳”是“草木茂盛”的意思。14.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。苔痕上階綠，草色入簾青。15.甲文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”，有什么深意？16.在現(xiàn)代社會中，我們也會面臨各種“簡陋”的處境，從劉禹錫和王陽明對待“陋室”的態(tài)度中，你能獲得哪些應對生活困境的啟示？請結(jié)合具體內(nèi)容談談你的看法?！敬鸢浮?3.D14.苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了，草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。15.①引用孔子的話，暗含以“君子”自居的意思，與篇首“惟吾德馨”遙相呼應，即“陋室”不陋關(guān)鍵在于“惟吾德馨”。②以反問作結(jié)，更具有雄辯的力量。③表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。16.在現(xiàn)代社會面對“簡陋”處境時，我們應學習劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”和王陽明“安而樂之，不以為陋也”樂觀豁達的心態(tài)；不抱怨環(huán)境，而是積極尋找精神寄托，和劉禹錫、王陽明一樣，注重內(nèi)在的提升，努力提升自己的道德修養(yǎng)，追求高尚的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛好、與志同道合的人交往，以平和、積極的態(tài)度克服困難，實現(xiàn)自我提升。【解析】【導語】這兩篇作品通過“陋室”意象展現(xiàn)了古代文人的精神境界?！堵毅憽芬院喚毠P觸勾勒出超然物外的生活情趣，彰顯“德馨”的內(nèi)在價值；《何陋軒記》則通過謫居經(jīng)歷，體現(xiàn)隨遇而安的處世智慧。兩文共同詮釋了儒家“君子居之，何陋之有”的精神內(nèi)核，形成跨越時空的對話。作者們以物質(zhì)之“陋”反襯精神之“豐”，展現(xiàn)了傳統(tǒng)士大夫安貧樂道的人格追求?！?3題詳解】本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。D.”予因而翳之以檜竹“的意思是“我于是用檜樹、竹子遮蔽它”，加點詞“翳”的意思是“遮蔽”，選項中“草木茂盛”的說法有誤；故選D?！?4題詳解】本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞：上，蔓延到；綠，使……變綠；入，映入；青，使……染上青色?！?5題詳解】本題考查對文言文引用手法及深層含義的理解能力。需結(jié)合甲文（《陋室銘》）的整體內(nèi)容，分析結(jié)尾引用孔子“何陋之有”的作用與深意。根據(jù)甲文第①段“斯是陋室，惟吾德馨”和結(jié)尾“孔子云：何陋之有？”的內(nèi)容分析，開篇“斯是陋室，惟吾德馨”明確點出“陋室”不陋的核心在于居住者的品德高尚，這是全文的主旨。結(jié)尾引用孔子“何陋之有”，源自孔子“君子居之，何陋之有”的原意，作者借此暗含自己以“君子”自居的態(tài)度，與開篇“惟吾德馨”形成呼應，強化了“品德高尚則居所不陋”的觀點。根據(jù)甲文結(jié)尾“孔子云：何陋之有？”的內(nèi)容分析，此句以反問句式收尾，相較于陳述句，反問的語氣更強烈，能引發(fā)讀者思考，增強了“陋室不陋”這一觀點的說服力，具有雄辯的力量。結(jié)合全文內(nèi)容（從“苔痕上階綠”的環(huán)境描寫，到“談笑有鴻儒”的交往，再到“調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的生活）分析，這些內(nèi)容展現(xiàn)了作者不慕名利、安于簡樸生活的狀態(tài)，而結(jié)尾引用孔子的話，進一步升華了情感——既體現(xiàn)了作者對高潔品德的堅守（高潔傲岸的情操），也表達了他在簡陋環(huán)境中自得其樂的心態(tài)（安貧樂道的情趣）?！?6題詳解】本題考查對文言文主旨的現(xiàn)實遷移能力。需結(jié)合劉禹錫和王陽明對待“簡陋”的具體態(tài)度，提煉應對現(xiàn)代社會困境的啟示。結(jié)合劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”可知，他面對簡陋居所，不糾結(jié)于環(huán)境本身，而是以品德高尚為核心。這意味著在現(xiàn)代社會，當我們遇到物質(zhì)條件差等“簡陋”處境時，不應抱怨環(huán)境，而要像他一樣，將重心放在內(nèi)在提升上——通過修養(yǎng)品德、堅守精神追求，讓內(nèi)心的豐盈超越外在的匱乏。從劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”能看出，他在陋室中主動選擇高雅的生活方式：與賢才交往、彈琴讀書。這啟示我們，面對“簡陋”時，可像他一樣培養(yǎng)高雅愛好、結(jié)交志同道合之人，用積極的精神活動為生活添彩，而非被困境消磨意志。王陽明“予以罪謫龍場……安而樂之，不以為陋也”，體現(xiàn)了他在被貶的艱苦環(huán)境中，能調(diào)整心態(tài)接納處境。這對應現(xiàn)代社會的“簡陋”（如工作失意、環(huán)境陌生），告訴我們要學習這種樂觀豁達：不被外界評價或困境本身困住，以平和心態(tài)面對，才能在困境中站穩(wěn)腳跟。王陽明在龍場“翳之以檜竹，琴編圖史”，主動修飾居所、豐富精神生活。這說明面對“簡陋”不能被動承受，而要像他一樣積極行動——通過創(chuàng)造小的生活樂趣、充實精神世界，將困境轉(zhuǎn)化為自我提升的契機。示例：面對現(xiàn)代社會的“簡陋”處境，可借鑒劉禹錫與王陽明的智慧：以“惟吾德馨”為指引，不抱怨環(huán)境，專注提升品德與精神追求；如他們般培養(yǎng)高雅愛好、與同道交往，用積極生活方式對抗困境。同時學王陽明“安而樂之”的心態(tài)，接納處境并主動改善，在平和中實現(xiàn)自我成長?！军c睛】參考譯文：【甲】山不在于高，有了仙人就會出名；水不在于深，有了蛟龍就會顯得靈驗。這是一間簡陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德高尚（就不感到簡陋了）。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都染上了綠色；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。到這里談笑的都是博學的人，交往的沒有知識淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？【乙】孔子說：“君子居住在那里，有什么簡陋呢？”我因獲罪被貶到龍場，人們都認為我不能在那里居住。但我在那里住了十幾天乃至一個月，卻能安心并以此為樂，不覺得它簡陋。起初我到這里時，就在石洞里居住。龍場的百姓，老人小孩每天都來看望我，一同砍伐木材、架起房屋的材料，在那個地方搭建了一間軒屋讓我居住。我于是用檜樹、竹子遮蔽它（軒屋），擺上琴書和圖冊史書，前來游學的讀書人，也漸漸聚集過來。于是我忘記了自己居住在邊遠之地，便把軒屋命名為“何陋”，來伸張孔子的話。（二）（4分）17.閱讀下面一首詩，回答問題。游山西村[南宋]陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。這首詩詩人的情感隨著游歷過程發(fā)生了變化。請結(jié)合具體詩句進行梳理?！敬鸢浮吭娙嗽谑茁?lián)寫豐收的年景和村民熱情好客的淳厚性格，間接抒發(fā)對農(nóng)村淳樸民風的贊賞；頷聯(lián)寫出曲折多變的景色，抒發(fā)看到新景色時的欣喜之情；頸聯(lián)寫鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧場景，表達對古樸風俗的喜愛和贊美；尾聯(lián)寫出了對山西村的喜愛和留戀，表達了對田園生活的熱愛和向往?！窘馕觥俊緦дZ】《游山西村》以游蹤為線，融景、情、俗于一體。首聯(lián)借“臘酒渾”“足雞豚”繪農(nóng)家盛情，顯淳樸民風；頷聯(lián)“山重水復”“柳暗花明”既狀實景，又含哲理，藏驚喜；頸聯(lián)“簫鼓”“古風”傳鄉(xiāng)俗之韻，寄贊許；尾聯(lián)“夜叩門”表留戀，托田園之慕。全詩語淺意深，于尋常景致中見生活真趣與人生感悟?！驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解與情感主旨的把握。題目考查對詩人情感變化的梳理，需結(jié)合詩句中具體的場景、意象和表達，分析不同游歷階段蘊含的情感。首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”詩人描繪農(nóng)家雖臘酒渾濁，但豐收年景里待客的雞豚十分豐盛，通過“足雞豚”的細節(jié)，展現(xiàn)村民的熱情淳樸。“莫笑”一詞帶有體諒與贊賞，間接抒發(fā)了對農(nóng)村淳樸民風的認可與好感。頷聯(lián)“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”寫山路曲折、水路環(huán)繞，正當疑惑無路可走時，卻忽見柳綠花艷的新村莊?！耙蔁o路”到“又一村”的轉(zhuǎn)折，不僅是景色的變化，更體現(xiàn)了詩人從迷茫到驚喜的情感轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了發(fā)現(xiàn)新景象時的欣喜。頸聯(lián)“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”描繪春社臨近時，簫鼓聲響、村民衣冠簡樸的熱鬧場景。“古風存”直接點出對鄉(xiāng)村保留古樸風俗的欣賞，表達了對這種傳統(tǒng)習俗和純真風氣的喜愛與贊美。尾聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”詩人設想未來若有閑暇，愿乘月夜隨時拄杖叩門拜訪，“無時夜叩門”的迫切愿望，直白抒發(fā)了對山西村的留戀，以及對恬淡田園生活的熱愛與向往。綜上，詩人的情感隨游歷過程層層遞進，從對民風的贊賞，到觀景的欣喜，再到對古風的喜愛，最終升華為對田園生活的向往，脈絡清晰且貼合詩句內(nèi)涵。四、名著閱讀（共5分）18.海明威說：“一個人可以被毀滅，但不能被打敗?！闭垙南旅嫒宋镏腥芜x其一，結(jié)合相關(guān)情節(jié)及小說主題，談談你的看法。①祥子《駱駝祥子》②保爾·柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】以保爾?柯察金為例：保爾在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，頭部被彈片擊中，昏迷數(shù)月，這是身體上的重創(chuàng)；之后他又飽受傷寒、肺炎等病痛折磨、最終全身癱瘓、雙目失明，從身體到生活都幾乎被“毀滅”。但他在困境中從未放棄，即使無法再投身前線戰(zhàn)斗，他也以筆為武器，開始文學創(chuàng)作。在創(chuàng)作過程中，他克服了常人難以想象的困難。面對一次次的打擊，他的精神始終堅韌不拔，真正詮釋了“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”。?以祥子為例：祥子初到北平，懷揣著擁有一輛自己的車的夢想，勤勞節(jié)儉，努力拉車。然而，他遭遇了“三起三落”：辛苦攢錢買的第一輛車被大兵搶走；準備再次買車的錢被孫偵探敲詐一空；用虎妞的錢買的車又因安葬虎妞而被迫賣掉。在黑暗社會的重重打擊下，祥子的肉體雖然沒有被徹底毀滅，但他的精神逐漸崩潰。他開始自暴自棄，最終墮落成一具行尸走肉，他未能在逆境中堅守自我，與海明威這句話所表達的精神相悖。【解析】【詳解】本題考查名著人物形象分析與主題理解能力。需緊扣海明威“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”的核心——“毀滅”可指外在的磨難、物質(zhì)的失去或身體的損傷，“被打敗”則指精神信念的崩塌；需結(jié)合所選人物的具體情節(jié)，分析其是否符合這一內(nèi)涵。②保爾?柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾的經(jīng)歷完美契合“可以被毀滅，但不能被打敗”。他的“毀滅”體現(xiàn)在外在磨難的疊加：在騎兵部隊作戰(zhàn)時，頭部被炮彈碎片擊中，身受重傷瀕臨死亡，這是身體的“毀滅”威脅；后來因長期勞累引發(fā)關(guān)節(jié)炎、傷寒，最終全身癱瘓、雙目失明，徹底失去了行動與視覺能力，這是身體機能的“毀滅”。但他從未“被打敗”。重傷康復后，他立刻回到鐵路工廠投身建設，即便身體疼痛也堅持工作；癱瘓失明后，他拒絕在病榻上消沉，而是以筆為武器，用口述的方式創(chuàng)作《暴風雨所誕生的》，試圖重新加入“戰(zhàn)斗”。他始終堅守“為人類的解放而斗爭”的信念，精神內(nèi)核從未崩塌——外在的身體磨難可以“毀滅”他的行動能力，但精神信念讓他永遠“不能被打敗”。祥子《駱駝祥子》祥子的經(jīng)歷則與海明威的話形成對比。他的“毀滅”始于物質(zhì)追求的破滅：第一次攢錢買的車被亂兵搶走，第二次攢的錢被孫偵探敲詐一空，第三次為給虎妞辦喪事賣掉車，三次買車夢碎，是物質(zhì)層面的“毀滅”。更關(guān)鍵的是他最終被“打敗”：曾經(jīng)“像樹一樣沉默而驕傲”的祥子，在多次打擊后逐漸墮落——學會吃喝嫖賭，為了錢欺騙他人，甚至出賣朋友阮明。他不僅失去了物質(zhì)基礎，更失去了最初“憑力氣吃飯”的尊嚴與信念，精神徹底崩塌。他不僅被外在磨難“毀滅”，更被徹底“打敗”。示例：選①祥子《駱駝祥子》，祥子三次買車夢碎（車被搶、錢被騙、被迫賣車），是物質(zhì)上的“毀滅”；但他最終放棄奮斗，變得麻木墮落，連最初的尊嚴與信念都消失殆盡——他不僅被外在磨難“毀滅”，更被徹底“打敗”，未能做到海明威所說的“不能被打敗”。選②保爾?柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾雖屢遭“毀滅”——戰(zhàn)場重傷、全身癱瘓、雙目失明，卻從未被打敗。即便無法再上戰(zhàn)場，他仍以筆為刃，在病榻上創(chuàng)作《暴風雨所誕生的》，堅守為革命奮斗的信念。身體的磨難能摧毀他的行動能力，卻無法磨滅他的精神意志，真正做到了“可以被毀滅，但不能被打敗”。五、作文（50分）19我們的教材中，無數(shù)“光”的印記點亮我們的眼眸：《驛路梨花》里有溫暖人心的善念之光，《青春之光》中有激昂向上的奮斗之光，《紫藤蘿瀑布》里有啟迪心靈的生命之光……生活如書，那些閃爍的“光”，或許是人與人之間的溫情，或許是夢想綻放的絢爛，或許是困境中堅守的希望，或許是……它們終會照亮我們的生命旅程。上面的材料觸發(fā)了怎樣的情感與思考？請從以下兩個題目中任選其一，寫一篇記敘文。（1）_______________之光，照亮了我的世界（2）我愿成那束光要求：①如果選擇第一道題目，請先把題目補充完整；②內(nèi)容具體，情感真摯，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。【答案】例文（1）：琴聲之光，照亮了我的世界?第一次見到林老師時，我正對著考級曲譜發(fā)脾氣。指尖在琴鍵上磕出雜亂的聲響，像把心里的煩躁都砸了出去。她沒說話，只是坐在我身邊，修長的手指落在琴鍵上?！吨聬埯惤z》的旋律漫出來，不是課本里的規(guī)整版本，帶著點即興的溫柔，像春日的雨絲落在新葉上。?“你看，”她停下手，指腹敲了敲琴鍵，“每個音符都有自己的脾氣，急著趕進度，它們就會鬧別扭?！蹦翘焖龥]教我新技巧，只是陪我彈最簡單的音階，讓我聽每個音在空氣中停留的樣子。夕陽從琴房的窗戶斜進來，把她的白發(fā)染成金紅色，和琴聲纏在一起，落在我發(fā)梢上。?后來我總在放學后去琴房。有次練《星空》時，左手和弦總也彈不連貫，指甲在琴鍵上劃出澀澀的聲兒。林老師搬來小凳子坐在我對面，握住我的手腕：“別急著用力，想象手指在琴鍵上散步?！彼恼菩膸е上?，一下下引導我的手指起落。當完整的旋律終于流淌出來時，她眼睛亮起來，像落了星星：“你看，它們愿意跟你走了?！?真正讓我心頭一震的，是考級前一周。我發(fā)燒請假，回琴房時發(fā)現(xiàn)譜架上壓著張便簽，林老師用娟秀的字寫著：“琴鍵記得你所有的練習，它們會幫你?！迸赃叿胖莸臋幟史涿鬯ＡП谏夏?，像她沒說出口的牽掛。?考級那天，我坐在考場的鋼琴前，突然想起林老師說的“讓音符散步”。指尖落下時，那些熟悉的旋律自動連成線，連空氣都變得柔軟。走出考場時，