專題訓(xùn)練卷（十）文學(xué)類文本閱讀一、[2025·湖南師大附中第二次月考]閱讀下面的文字，完成1～4題。（16分）塞納河畔的無名少女馮至修道院樓上的窗子總是關(guān)閉著。但是有一天例外，其中的一只窗子開了。窗內(nèi)現(xiàn)出一個(gè)少女。巴黎在那時(shí)就是世界的名城：學(xué)術(shù)的講演，市場(chǎng)的爭(zhēng)逐，政治的會(huì)議……從早到晚，沒有停息。這個(gè)少女在窗邊，只是微笑著，寧靜地低著頭，看那廣漠的人間；她不知下邊為什么這樣繁華。她正如百年才開一次的奇花，她不知道在這百年內(nèi)年年開落的桃李們做了些什么匆忙的事。這時(shí)從熱鬧場(chǎng)中走出一個(gè)人來，他正在想為神做一件工作。他想雕一個(gè)天使。他曾經(jīng)懸想過，天使是應(yīng)該雕成什么模樣——他想，天使是從沒有離開過神的國土，不像人們已經(jīng)被神逐出了樂園，又百方設(shè)計(jì)地想往神那里走去。天使不懂得人間的機(jī)巧同悲苦。雪白的衣裳，輕軟的雙翅，不過是天使的裝飾罷了，不能表示天使的本質(zhì)。最重要的是天使的面龐。沒有苦樂的表情，只洋溢著一種超凡的微笑，同時(shí)又像是人間一切的升華。這微笑是鵝毛一般輕。而它所包含的又比整個(gè)的世界還重——世界在他的微笑中變得輕而又輕了。但它又不是冷冷地毫不關(guān)情，人人都能從它那里懂得一點(diǎn)事物，關(guān)于生，或是關(guān)于死……···但他并不能把他的想象捉住。什么地方去找這樣的一個(gè)模型呢？他見過許多少男少女：有的是在笑，笑得那樣癡呆，有的哭，哭得又那樣失態(tài)。任何人的面貌，都禁不住他的凝視，不幾分鐘便顯出來一些丑態(tài)。難道天使就雕不成了嗎？正在這般疑惑的時(shí)候他走過修道院，看見了這少女的微笑。不是悲，不是喜，而是超乎悲喜的無邊的永久的微笑，笑紋里沒有她祖母?jìng)兊钠?，沒有她祖父?jìng)兊拇直?，沒有她兄弟姊妹們的嫉妒。它像是什么都了解，而萬物在它的籠罩之下，又像是不值得被它了解?！@該是天使的微笑了，雕刻家心里想。第二天他就把這天使的微笑引到了人間。他在巴黎一條最清靜的巷中布置了一座小小的工作室，像是從樹林中摘來一朵奇花，他在這里邊隱藏了這少女的微笑。在這清靜的工作室中，很少聽見外邊有腳步的聲音走來，外邊紛擾的人間是同他們隔離了萬里遠(yuǎn)呢，還是把他們緊緊地包圍，像是四圍黑暗的山石包住了一塊美玉？他自己是無從解答的。至于她，她更不知她置身在什么地方。她只是供他端詳，供他尋思，供他輕輕地?fù)崦奈⑿?，讓他沉在這微笑的當(dāng)中，她覺得這是她在修道院時(shí)所不曾得到過的一種幸福。他搜集起最香的木材，最脂膩的石塊。他想，等到明年復(fù)活節(jié)，一片鐘聲中，這些無語的木石便都會(huì)變成生動(dòng)的天使。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間心靈上的預(yù)備，在一個(gè)深秋的早晨開始了他第一次的工作。他懷里充滿了虔敬的心，不敢有一點(diǎn)敷衍，不敢有一點(diǎn)粗率。他是這樣歡喜，覺得任何一塊石一塊木的當(dāng)中都含有那天使的微笑，只要他慢慢地刻下去，那微笑便不難實(shí)現(xiàn)。有時(shí)他卻又感到，微笑是肥皂泡一般地薄，而他的手力太粗，刀斧太鈍，萬一他不留心，它便會(huì)消散。至于微笑的本身，無論是日光下，或是月光中，永久洋溢在少女的面上。怎樣才能把它引渡到他為神所從事的工作上呢？想來好像容易，做起來卻又艱難。他所雕出的面龐沒有一個(gè)使他滿意。最初他過于小心了，雕出來的微笑含著幾分柔弱，等到他略一用力，面容又變成凜然，有時(shí)竟成為人間的冷笑。他漸漸覺得不應(yīng)該過于小心，只要態(tài)度虔誠，便不妨放開膽子去做。但結(jié)果所雕出的：幼稚的兒童的微笑也有，朦朧的情人的微笑也有……天使的微笑呢，越雕越遠(yuǎn)了。一整個(gè)冬天外邊是風(fēng)風(fēng)雨雨地過著，而工作室里的人卻不分日夜地同這些木材石塊戰(zhàn)斗。少女永久坦白地坐在他的面前——他面前的少女卻一天比一天神秘，他看她像是在云霧中，虹橋上，只能翹望，不能把住。同時(shí)他的心里又充····滿了疑猜：不知她是人，是神，還是天使的本身？如果是人，她的微笑怎么就不含有人所應(yīng)有的分子呢？冬天過去，復(fù)活節(jié)不久就在面前。他的工作呢，各樣的笑，都已雕成，而天使的微笑卻只留在少女的面上。他十分沮喪，他看他不配從事于這個(gè)工作?！涞拇和?，他把少女拋在工作室中，無聊地跑到外邊去了。少女一人坐在家中，她的微笑并沒有斂去。他半夜回來，醉了的樣子像是一個(gè)瘋?cè)?，他把他所雕的一切一件件地毀去，隨后他便昏昏地倒在床上。少女不懂得這是什么事情，只覺得這里已經(jīng)沒有她的幸福。她不自主地走出房中，穿過靜寂的小巷，她立在塞納河的一座橋上?！ぁぁ匾沟母栉柽€沒有消歇，兩岸彈著哀涼的琴調(diào)。她不知這是什么聲音，她一點(diǎn)兒也聽不習(xí)慣。她想躲避這種聲音，又不知向什么地方躲去。她知道，修道院的門是永久地關(guān)閉著；她出來時(shí)，外邊有人迎接，她現(xiàn)在回去，里面卻不會(huì)有人等候。工作室里的雕刻家又那樣怕人，她再也不想同他相見，她只看見河里的星影燈光是一片美麗的世界，水不斷地流，而它們卻動(dòng)也不動(dòng)，只在溫柔的水中向她眨眼，向她招手，向她微笑。她從沒有受過這樣的歡迎，她一步步從橋上走到岸邊，從岸邊走到水中……帶著她永久的微笑。雕刻家一晚的夢(mèng)境是異樣地荒涼。第二天醒來，燼灰早已寒冷。屋中除卻毀去的石塊木塊外，一切的微笑都已不見。他走到外邊穿遍了巴黎的小巷。他明知在這些地方不能尋到她。而他也怕同她見面，但他只是拼命地尋找，在女孩，少婦，娼妓的中間。復(fù)活節(jié)的鐘聲過了，一切都是徒然……一天他偶然走過市場(chǎng)，見一家商店懸著一副“死面具”。店員走過來，說：“先生想買嗎？”他搖了搖頭。店員繼續(xù)著說：“這是今年初春塞納河畔溺死的一個(gè)無名的少女。因?yàn)槊婷膊桓纳鷳B(tài)，而口角眉目間含著一縷微笑，所以好事的人用蠟注出這副面具。價(jià)錢很便宜，比不上那些名人的——”雕刻家沒有等到店員說完，他便很驚慌地向不可知的地方走去了。一九三二年，寫于柏林（有刪改）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A.熱鬧場(chǎng)，相對(duì)修道院而言，指的是繁華喧囂的塵世生活，它是雕刻家出場(chǎng)的背景，也是他追尋“天使的微笑”的背景。B.戰(zhàn)斗，是雕刻家與木材石塊的“斗爭(zhēng)”，寫出了雕刻家執(zhí)著投入地雕刻“微笑”的情態(tài)，也暗示了他雕刻技藝的笨拙。C.坦白，指少女純潔脫俗，把自己毫不隱藏地展現(xiàn)在雕塑家面前，但這恰好與雕刻家感受到的“神秘”形成對(duì)比。D.復(fù)活節(jié)，是紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。雕刻家原本希望在復(fù)活節(jié)賦予木石“生命”，但最終卻在復(fù)活節(jié)后看到少女的“死面具”?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，“也暗示了他雕刻技藝的笨拙”錯(cuò)誤，于文無據(jù)?！皯?zhàn)斗”在文中形容雕刻家與木材石塊雕刻過程中的激烈對(duì)抗和斗爭(zhēng)，突出了雕刻家為追求完美和理想的微笑所付出的努力，但并未特別強(qiáng)調(diào)他雕刻技藝的笨拙，主要是為了表現(xiàn)他內(nèi)心的執(zhí)著與掙扎。2．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A.作者在具體講述故事的同時(shí)，又刻意省略虛化了一些細(xì)節(jié)，譬如少女是誰，她為什么會(huì)在修道院中……這就創(chuàng)造出一個(gè)亦真亦幻的境界，引發(fā)讀者的想象。B.天使的微笑，超乎悲喜，輕盈超然，似乎包容一切，蘊(yùn)含著無窮的韻味，象征著永恒的美。作者通過這個(gè)意象啟迪人們思索，而他自己或許也在思索之中。C.雕刻事業(yè)毫無進(jìn)展，雕刻家心灰意冷。這讓少女想回到修道院，而修道院的門永久地關(guān)閉起來了?？梢哉f，她是慘遭雕刻家和修道院逼迫以至投水自殺的。D.和史鐵生的《我與地壇》一樣，這篇文章也綜合使用了敘述、描寫、抒情、議論的表達(dá)方式，并且多采用新穎別致的語言，使文章更含蓄雋永，充滿詩意?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，“慘遭雕刻家和修道院逼迫以至投水自殺的”錯(cuò)誤，屬于過度解讀，于文無據(jù)。文中出現(xiàn)的修道院與雕刻家生活的地方是一種象征性的設(shè)置，并非少女生活的真正的兩個(gè)環(huán)境，少女在修道院代表與世隔絕的純凈，而她的離開和死亡更多是因自身內(nèi)在的孤獨(dú)與不適應(yīng)塵世，并非外部逼迫。3．為什么雕刻家雕刻不出“天使的微笑”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）【參考答案】①從客觀來看，“天使的微笑”象征了永恒、抽象、本質(zhì)的美，也象征了難以企及的理想、神性，要將這種美落實(shí)到具體的但沒有生命力的木材石塊的雕塑上，本就是一件不可能完成的任務(wù)。②從主觀來看，雕刻家過分地執(zhí)著于一個(gè)不可能的任務(wù)，執(zhí)意要將美從鮮活的現(xiàn)實(shí)人生中抽離出來，最終只能適得其反?！窘馕觥糠治龅窨碳业窨滩怀觥疤焓沟奈⑿Α钡脑?，可以從兩個(gè)角度考慮，一是少女的角度，二是雕刻家的角度。從少女的角度來看，少女一開始的微笑是無悲無喜的，“只是微笑著，寧靜地低著頭，看那廣漠的人間；她不知下邊為什么這樣繁華”，但是和雕刻家來到塵世后，“她只是供他端詳，供他尋思，供他輕輕地?fù)崦奈⑿?，讓他沉在這微笑的當(dāng)中，她覺得這是她在修道院時(shí)所不曾得到過的一種幸?！?，少女的心中有了情感，不再是當(dāng)初無悲無喜的狀態(tài)。從雕刻家的角度來看，雕刻家忽略了藝術(shù)的真諦，藝術(shù)應(yīng)該是創(chuàng)作者靈感的閃現(xiàn)，不應(yīng)該是刻意地雕琢，文中說他搜集起最香的木材，最脂膩的石塊。到了明年復(fù)活節(jié)，這些無語的木石便都會(huì)變成生動(dòng)的天使。但是，雕刻家太過功利，過分地執(zhí)著于一個(gè)不可能的任務(wù)，天使的微笑反而越雕越遠(yuǎn)。所以，雕刻家執(zhí)意要將美從鮮活的現(xiàn)實(shí)人生中抽離出來，最終只能適得其反。4．本文標(biāo)題為“塞納河畔的無名少女”，請(qǐng)結(jié)合文本，分析“無名”的豐富意蘊(yùn)。（6分）【參考答案】①“無名”即指少女沒有名字，或姓名不為人所知。②“無名”意味著超越具體的普遍性，無名少女的微笑超越了具體某個(gè)人因?yàn)槟呈履澄锒a(chǎn)生的悲喜苦樂，也就擁有了某種永恒的意味。③“無名”也意味著某種神秘感，因?yàn)椴粸槿酥?，所以給人以無窮的想象空間?！窘馕觥啃≌f的標(biāo)題是“塞納河畔的無名少女”，死于塞納河畔的少女的確沒有具體的名字，“無名”是指沒有具體的名字或名稱，或姓名不為人所知。小說中一直以“少女”稱呼她。文中說，“這少女的微笑。不是悲，不是喜，而是超乎悲喜的無邊的永久的微笑，笑紋里沒有她祖母?jìng)兊钠?，沒有她祖父?jìng)兊拇直?，沒有她兄弟姊妹們的嫉妒”，但是最終，雕刻家把她雕刻成女孩，少婦。可見，在小說中，“無名”意味著超越具體的普遍性，無名少女的微笑超越了具體某個(gè)人因?yàn)槟呈履澄锒a(chǎn)生的悲喜苦樂，也就擁有了某種永恒的意味。根據(jù)文中說“少女卻一天比一天神秘”“她像是在云霧中，虹橋上，只能翹望，不能把住”“她是人，是神，還是天使的本身？如果是人，她的微笑怎么就不含有人所應(yīng)有的分子呢”，“無名”意味著某種神秘感，不為人知，給人以無窮的想象空間。二、閱讀下面的文字，完成5～8題。（18分）文本一：我的祖父汪曾祺我的祖父名嘉勛，字銘甫。祖父中過拔貢，是前清末科，從那以后就廢科舉改學(xué)堂了。他沒有能考取更高的功名，大概是終身遺憾的。功名道斷，他就在家經(jīng)營(yíng)自己的產(chǎn)業(yè)，他是個(gè)創(chuàng)業(yè)的人。創(chuàng)業(yè)不外兩途：置田地，開店鋪。祖父手里有多少田，我一直不清楚，印象中大概在兩千多畝，這是個(gè)不小的數(shù)目。但他的田好田不多，一部分在北鄉(xiāng)，北鄉(xiāng)田瘦，有的只能長(zhǎng)草，謂之“草田”。年輕時(shí)他是親自管田的，常常下鄉(xiāng)。后來請(qǐng)人代管，田地上的事就不再過問。祖父所開的店鋪主要是兩家藥店，一家萬全堂，在北市口，一家保全堂，在東大街。這兩家藥店過年貼的春聯(lián)是祖父親自撰的。萬全堂是“萬花仙掌露，全樹上林春”，保全堂是“保我黎民，全登壽域”。祖父的藥店信譽(yù)很好，他堅(jiān)持必須賣“地道藥材”。藥店一般都不賣假藥，但是常常不很地道。尤其是丸散，常言“神仙難識(shí)丸散”，連做藥店的內(nèi)行都不能分辨這里該用的貴重藥材，麝香、珍珠、冰片之類是不是上色足量。萬全堂的制藥的過道上掛著一副金字對(duì)聯(lián)“修合雖無人見，存心自有天知”，并非虛語。我們縣里有幾個(gè)門面輝煌的大藥店，店里的店員生了病，配方抓藥，都不在本店，叫家里人到萬全堂抓。中年以后，家道漸豐，但是祖父生活儉樸，自奉甚薄。他愛喝一點(diǎn)好茶，西湖龍井。飯食很簡(jiǎn)單。他總是一個(gè)人吃，在堂屋一側(cè)放一張“馬杌”——較大的方凳，便是他的餐桌。坐小板凳。他愛吃長(zhǎng)魚（鱔魚）湯下面。面下在白湯里，湯里的長(zhǎng)魚撈出來便是酒菜——他每頓用一個(gè)五彩釉畫公雞的茶盅喝一盅酒。沒有長(zhǎng)魚，就用咸鴨蛋下酒。一個(gè)咸鴨蛋吃兩頓，上頓吃一半，就把蛋殼上掏蛋黃蛋白的小口用一塊小紙封起來，下頓再吃。他的馬杌上從來沒有第二樣菜。喝了酒，常在房里大聲背唐詩：“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒……中……仙……”但是他曾有一個(gè)時(shí)期舍得花錢買古董字畫。他有一個(gè)奇怪古董：渾天儀。不是陳列在南京紫金山天文臺(tái)和北京觀象臺(tái)的那種大家伙，只是一個(gè)直徑約四寸的銅的溜圓的圓球，上面有許多星星，下面有一個(gè)把，安在紫檀木座上。就放在他床前的小條桌上。我曾趴在桌上細(xì)細(xì)地看過，沒有什么好看。是明代御造的。其珍貴處在一次一共只造了幾個(gè)。祖父不知是從哪里買來的。他還為此起了一個(gè)齋名“渾天儀室”，讓我父親刻了一塊長(zhǎng)方形的圖章。祖父有兩件寶。一是一塊蕉葉白大端硯。據(jù)我父親說，顏色正如芭蕉葉的背面，是夏之蓉的舊物。一是《云麾將軍碑》，據(jù)說是個(gè)很早的拓本，海內(nèi)無二，這兩樣?xùn)|西祖父視為性命，每遇“兵荒”，就叫我父親首先用油布包了埋起來。我弄不清祖父的“思想”是怎么回事。他是幼讀孔孟之書的，思想的基礎(chǔ)當(dāng)然是儒家。他是學(xué)佛的，在教我讀《論語》的桌上有一函《南無妙法蓮花經(jīng)》。他是印光法師的弟子。他屋里的桌上放的兩部書，一部是顧炎武的《日知錄》，另一部是《紅樓夢(mèng)》！更不可解的是，他訂了一份雜志：鄒韜奮編的《生活周刊》。我的祖父本來是有點(diǎn)浪漫主義氣質(zhì)，詩人氣質(zhì)的，只是因?yàn)樗幍沫h(huán)境，使他的個(gè)性不可能得到發(fā)展。有一年，為了避亂，他和我父親這一房住在鄉(xiāng)下一個(gè)小廟里，即我的小說《受戒》所寫的菩提庵里，就住在小說所寫“一花一世界”那間小屋里。這樣他就常常讓我陪他說說閑話。有一天，他喝了酒，忽然說起年輕時(shí)的一段風(fēng)流韻事，說得老淚縱橫。我沒怎么聽明白，又不敢問個(gè)究竟。后來我問父親：“有那么一回事嗎？”父親說：“有！是一個(gè)什么大官的姨太太。”老人家不知為什么要跟他的孫子說起他的艷遇，大概他的塵封的感情也需要宣泄宣泄吧，因此我覺得我的祖父是個(gè)人。（有刪改）文本二：常讀到一些散文家的論調(diào)，說什么：“散文的訣竅就在一個(gè)‘散’字?！鄙⒄?，松松散散之謂也。又有人說：“隨筆的關(guān)鍵就在一個(gè)‘隨’字。”隨者，隨隨便便之謂也。有些作者自己有時(shí)也感到單調(diào)與貧乏，想弄點(diǎn)新鮮花樣；但由于腹笥貧瘠，讀書不多，于是就生造詞匯，生造句，企圖以標(biāo)新立異來濟(jì)自己的貧乏。結(jié)果往往是，雖然自我感覺良好，可是讀者偏不買你的賬，奈之何哉！讀這樣的散文，就好像吃摻上沙子的米飯，吐又吐不出，咽又咽不下，進(jìn)退兩難，啼笑皆非。根據(jù)我個(gè)人多年的玩味和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，中國古代優(yōu)秀的散文家，沒有哪一個(gè)是“散”的，是“隨”的，正相反，他們大都是在“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，簡(jiǎn)練描摹，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上，狠下功夫。文章寫成后，讀起來雖然如行云流水，自然天成，實(shí)際上其背后蘊(yùn)藏著作者的一片匠心。（節(jié)選自季羨林《漫談散文》，有刪改）5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A.祖父藥房里三副對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整，語言雅致，兩副春聯(lián)運(yùn)用互文的手法，巧妙地暗合了“萬全”“保全”的堂名。B.“修合雖無人見，存心自有天知”，既表現(xiàn)了萬全堂對(duì)藥材加工品質(zhì)和信譽(yù)的追求，也暗含對(duì)同行藥材不地道的批評(píng)。C.散文家常從散文的特點(diǎn)出發(fā)，談散文本身的外在特征，而季羨林是從散文家創(chuàng)作態(tài)度的角度，談散文家沒有一個(gè)是“散”的，是“隨”的。D.文本一結(jié)尾“我覺得我的祖父是個(gè)人”言有盡而意無窮，讀來如食橄欖，恰是季羨林散文需“慘淡經(jīng)營(yíng)”這一主張的力證?！敬鸢浮緿【解析】A項(xiàng)，“兩副春聯(lián)運(yùn)用互文的手法”錯(cuò)誤，應(yīng)是藏頭，兩副春聯(lián)上下聯(lián)開頭一字合起來分別是店名“萬全”“保全”。B項(xiàng)，“暗含對(duì)同行藥材不地道的批評(píng)”錯(cuò)誤，由文本一第4段“藥店一般都不賣假藥，但是常常不很地道。尤其是丸散，常言‘神仙難識(shí)丸散’，連做藥店的內(nèi)行都不能分辨這里該用的貴重藥材，麝香、珍珠、冰片之類是不是上色足量”可知，作者特地解釋了藥店藥物可能不地道的原因，表現(xiàn)出體諒他們的意思，并沒有暗含批判同行藥材不地道的意思，選項(xiàng)過度解讀。C項(xiàng)，“談散文家沒有一個(gè)是‘散’的，是‘隨’的”錯(cuò)誤，文本二原文為“中國古代優(yōu)秀的散文家，沒有哪一個(gè)是‘散’的，是‘隨’的”，選項(xiàng)表述擴(kuò)大了范圍。6．文本一體現(xiàn)了汪曾祺散文“淡而有味”的特點(diǎn)，下列分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)A.選材淡而有味。祖父開藥店、祖父喝酒背唐詩、祖父向“我”講情感往事，事例常見又典型，寓拙于巧。B.主旨淡而有味。敘說的是平凡普通人的情感、往事，但抒寫的是對(duì)祖父濃烈、深厚的肯定、崇敬之情。C.語言淡而有味。文字平淡質(zhì)樸、文白相間，如“家道漸豐，但是祖父生活儉樸，自奉甚薄”，平實(shí)中含有儒生的雅致。D.人物淡而有味。運(yùn)用對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等手法，刻畫出來的祖父形象雖平凡普通卻又飽滿豐富、蘊(yùn)含無窮?！敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng)，“寓拙于巧”錯(cuò)誤，作者的構(gòu)思和技巧應(yīng)該是“巧”的，蘊(yùn)藏在看似平淡的敘述中，應(yīng)為“寓巧于拙”。7．文本一最后寫道：“因此我覺得我的祖父是個(gè)人?！闭?qǐng)結(jié)合全文分析祖父是一個(gè)什么樣的人。（6分）【參考答案】①誠信善良。祖父開的藥店信譽(yù)很好，他堅(jiān)持必須賣“地道藥材”。②生活儉樸。他飯食很簡(jiǎn)單，飯桌上沒有第二樣菜，一個(gè)咸鴨蛋吃兩頓。③有才華有內(nèi)涵。他親自為藥店撰寫對(duì)聯(lián)，收藏古董字畫，既學(xué)儒佛又關(guān)注新思想?！窘馕觥勘绢}考查分析人物形象的能力。由原文第4段“祖