2026屆山東省德州市德城區(qū)中考語文適應(yīng)性模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()A．一尊可愛的大熊貓雕塑矗立在街心花園，獨(dú)具魅力的“袖珍之國”摩納哥用濃郁的中國元素歡迎中國國家元首首次到訪。B．根據(jù)“智慧閱讀”項(xiàng)目組近日開展的調(diào)查顯示，我區(qū)學(xué)生每月的課外閱讀量在4本以上的比例為51.6%，高于全市均值1.7%。C．無人駕駛技術(shù)的日漸成熟，差不多45%到53%上下的司機(jī)對(duì)全自動(dòng)駕駛汽車用于機(jī)場(chǎng)和主題公園的載人交通系統(tǒng)感到滿意。D．由于不斷創(chuàng)新和經(jīng)驗(yàn)積累，再加上政策扶持，使我國新能源汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，各大汽車品牌都在新能源領(lǐng)域不斷進(jìn)步。2．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）少女時(shí)期我在巴黎大學(xué)，地過著求學(xué)的歲月。（2）為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的拖累。（3）刑警隊(duì)員們表示，一定要把這個(gè)案子查個(gè)。A．孤單盡力水落石出B．孤獨(dú)竭力水落石出C．孤獨(dú)盡力山窮水盡D．孤單竭力山窮水盡3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．憤世疾俗名副其實(shí)薈萃痊愈 B．直截了當(dāng)可見一斑寒喧秘決C．仗義直言如法炮制拖沓聆聽 D．流言蜚語不假思索涵養(yǎng)蟄伏4．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是A．政府各部門采取了互聯(lián)網(wǎng)辦公、電話預(yù)約等辦法，改善了服務(wù)水平。B．連徐高鐵建成后，我們到南京的時(shí)間將縮短一倍多。C．近幾年來，他幾乎無時(shí)無刻不忘搜集、整理民歌，積累了大量的資料。D．我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。5．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．修茸無可奈何根深蒂固和言悅色B．詭譎雕粱畫棟腐草為螢藏污納詬C．燎原面面斯覷人情事故為富不仁D．震撼畫龍點(diǎn)睛戛然而止抑揚(yáng)頓挫6．按要求完成文后各題。①剪紙是最典型的來自民間、流傳于民間的鄉(xiāng)土藝術(shù)。②大連剪紙以手剪為主,剪紙的題材都與百姓的生活緊密相連并且息息相關(guān),體現(xiàn)普通民眾的審美觀念和精神品質(zhì)。③剪紙的品種主要有窗花、喜花、門箋等,其中窗花是題材、表現(xiàn)手法,還是剪紙技藝,是最具有代表性的。④窗花的主題大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐、以及避邪迎祥,這些主題體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。第②句畫線部分表達(dá)不夠簡明,應(yīng)改為:___________________________第③句的橫線處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語是:_______________第④句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用有誤,你的修改建議是：_______________7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，___________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）水何澹澹，___________。（曹操《觀滄?！罚_____________,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難（其一）》）______________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）懷舊空吟聞笛賦，______________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）塞下秋來風(fēng)景異，______________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）我報(bào)路長嗟日暮，______________。（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》）子在川上曰：“________________，不舍晝夜?！保ā?lt;論語>十二章》）_______________,出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）茍全性命于亂世，____________________。（諸葛亮《出師表》）《白雪歌送武判官歸京》中詩人用春景比喻冬景，寫出大雪驟降之壯美的兩句是：“_____________，______________?！?．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）小說《紅巖》中，叛徒______帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，______不幸被捕。在獄中，她受盡折磨，特務(wù)把竹簽釘進(jìn)她的十指。面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”（2）“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊??！边@是英國作家______寫的小說《簡·愛》中簡·愛與______精彩對(duì)話的一部分，從中你能看出簡·愛對(duì)愛情、幸福及平等地位的追求。二、閱讀9．閱讀下面的古詩詞，回答后面小題南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。1．請(qǐng)從修辭的角度賞析“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流”。2．這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？10．閱讀下面文言文，完成小題金順，字和甫，滿洲鑲藍(lán)旗人。初，從征山東，授驍騎校。嗣從多隆阿援湖北，復(fù)黃梅，賜號(hào)圖爾格齊巴圖魯。移師安徽，克太湖。歷遷協(xié)領(lǐng)。掛車之役，將騎旅直搗中堅(jiān)，當(dāng)者輒靡。烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐古城，與金順齟。宗棠①奏言金順寬和，為群情所附。詔率所部二十營赴之，規(guī)烏城，于是遂發(fā)。出營數(shù)十里，至瀚海，吏士忽不行。詢之，則曰：“先鋒營駐，有所議?！苯痦樦凶?，疾馳視，手刃六人以徇，曰：“敢留者，視此!”軍以次行。光緒改元，代景廉為都統(tǒng)。二年，軍阜康。劉錦棠赴軍所商進(jìn)止，議先攻古牧。乃輕騎襲黃田，通汲道，克之。連下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁諸城，直逼瑪納斯。調(diào)伊犁將軍。十一年上召來京以錫綸②代之。道肅州，病卒。身后不名一錢，凡無以為斂。①宗棠，即晚清名臣左宗棠。②錫綸，晚清大臣。1．解釋下列加點(diǎn)詞語。⑴將騎旅（_______）⑵當(dāng)者輒靡（_______）2．用“/”標(biāo)出文中畫浪線句的兩處停頓。十一年上召來京以錫綸代之3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。⑴手刃六人以徇，曰：“敢留者，視此!”⑵以順為正者，妾婦之道也。（《孟子》）⑶我孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）4．簡要概括金順的人物特點(diǎn)。11．閱讀下面的小說，回答問題。飄逝的風(fēng)箏徐國平⑴三月的暖風(fēng)一吹，鷂爺就一大早兒拿起那只風(fēng)箏，邁出了家門。⑵那是一只“年年有余”的風(fēng)箏。鷂爺有個(gè)習(xí)慣，扎風(fēng)箏從不重復(fù)，每年都要出新一個(gè)花樣。若在過去，扎糊這種風(fēng)箏，再簡單不過，用不了一天工夫。如今卻不行了，整整折騰了半月。不是技不如前，是自己老了，兩眼發(fā)花，雙手也發(fā)抖。⑶此刻，整個(gè)村莊像被掏空了身子一樣，甚至連聲犬吠雞鳴都聽不到。鷂爺一邊走著，一邊四下觀望著。若在以往，身后總會(huì)尾隨著一群歡天喜地的孩子，一個(gè)個(gè)搶奪著他手中的風(fēng)箏。⑷唉，娃們一個(gè)個(gè)都去哪兒了？鷂爺心里猜想著，整個(gè)人就顯得失魂落魄，無精打采。是啊，一個(gè)人放風(fēng)箏，還有啥意思??？⑸一路上，那些殘墻斷壁、破磚瓦礫、樹林和那些廢棄的打麥場(chǎng)，被風(fēng)吹過，塵土飛揚(yáng)，凌亂不堪。兩臺(tái)從早到晚狂叫不止的挖掘機(jī)，正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。鷂爺瞧著心痛，就像被抽筋剝皮一般難受。很快，自家那三間舊屋也難逃一劫了，只是滿屋子的風(fēng)箏，又將棲身何處？⑹鷂爺憂心忡忡，步履沉緩，一直走出村外，老半天也沒碰上一個(gè)人，甚至連一只雞和狗都沒撞見。只有一些像是找不著窩棲落的麻雀，唧唧喳喳在他四周焦躁不安地飛過。⑺村外的那大片麥地，整整荒廢了一個(gè)冬天，聽說要建飛機(jī)場(chǎng)。倒是一些不敢寂寞的春草早早破土，鉆出一棵棵嫩芽。鷂爺站在地頭，先舒展開雙臂，又抻了一下脖頸。沉重了一個(gè)冬天的身子，都有些邁不動(dòng)腳步了。⑻這時(shí)，一陣春風(fēng)拂來，那只風(fēng)箏有些急不可待地拽緊了他的手。鷂爺渾身上下頓然覺得輕飄飄的，如同要離開地面飛起來一樣。⑼若在過去，鷂爺早就手腳利落地將風(fēng)箏放飛起來，心也隨著風(fēng)箏，飛到天上去了。如今，鷂爺卻攥緊風(fēng)箏，遲遲不肯撒手。⑽鷂爺又想到過去。他自幼就跟師傅扎風(fēng)箏。這輩子，連他自己也數(shù)不清扎了多少只風(fēng)箏。每只風(fēng)箏經(jīng)過他的手，都活靈活現(xiàn)。一到陽春，方圓百里的天空，都會(huì)飄曳著他扎的風(fēng)箏，千姿百態(tài)，五花八門。那些走在歸途上的人老遠(yuǎn)瞅著，就覺得離家近了，渾身的疲憊便飛到九霄云外。⑾后來，鷂爺成了民間藝人，還上過電視報(bào)紙，甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝。只是，他手藝慢慢失傳了，現(xiàn)在的年輕人誰還學(xué)這些費(fèi)事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像斷了線的風(fēng)箏，心也收不回來了。⑿最初，兒子大龍還跟他學(xué)扎風(fēng)箏。可剛剛學(xué)了個(gè)皮毛，便被一幫記者吹捧成風(fēng)箏世家的傳人。大龍心高氣燥，覺得小村子施展不開，跑到城里開了一家風(fēng)箏作坊。好幾次，大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢，鷂爺卻一口回絕了，他知道兒子無非讓他去做招牌，糊弄人。⒀唉，不想這么多了，趁著天暖風(fēng)輕，還是放風(fēng)箏吧。⒁很快，天上飛起一只風(fēng)箏。風(fēng)兒似乎有些飄忽不定，那只風(fēng)箏像只失群的孤雁，在空中東一頭西一頭地上下亂竄。鷂爺仰著脖梗，望著蔚藍(lán)的天空，正專心致志地操弄著風(fēng)箏，突然，一聲嫩生生的童音傳來，老爺爺，放風(fēng)箏好玩嗎？⒂鷂爺?shù)皖^一看，不知何時(shí)，身邊多了一個(gè)男孩，正一臉好奇地望著他。終見有人陪了，鷂爺?shù)男那榛砣婚_朗起來。他連忙將手中的風(fēng)箏線遞給男孩，有些蠱惑地說“你玩一下，就知道了?！雹阅泻⑶由亟舆^風(fēng)箏線，有些不知所措。鷂爺在一旁吆喝著，拽緊線，快跑起來啊?、漳泻⒘ⅠR牽著那只風(fēng)箏在麥地里奔跑起來，風(fēng)箏越飛越高。鷂爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，眼前一會(huì)兒閃過兒子的影子，一會(huì)兒又閃過孫子的影子。⒅突然，男孩像是被腳下的什么東西給絆倒了，風(fēng)箏線隨之撒手松開。男孩爬起來，緊追了幾步，卻沒有拽住隨風(fēng)箏漸漸升起的風(fēng)箏線，只好哭著跑回鷂爺跟前。鷂爺沒有責(zé)備，一臉溫和地勸慰著男孩，沒關(guān)系，風(fēng)箏早晚要飛走的。⒆男孩用手抹了一下眼角的淚，問，風(fēng)箏還能飛回來嗎？鷂爺望著那只風(fēng)箏搖了搖頭，沒有吱聲。⒇男孩撅著小嘴，有些難過。許久，鷂爺才開口問男孩，你家在哪里，怎么一個(gè)人跑出來了？男孩晃了晃腦殼說，他的家在很遠(yuǎn)的城里，學(xué)校放假，父親開車帶他回來尋根祭祖的。說著，男孩伸手指了指麥地遠(yuǎn)處。果真，有一輛轎車，停在一塊老墳地前，幾個(gè)人正在里面燒香焚紙。(21)鷂爺心一動(dòng)，隨口問，告訴爺爺，根是啥？(22)男孩一臉迷茫，搖頭不知。(23)鷂爺就仰頭指了指天上的風(fēng)箏說，根是啥？根就是你手中的那根風(fēng)箏線，人就是天上的風(fēng)箏。有根線扯著還能落回來，如果那根線斷了，就四處漂泊，永遠(yuǎn)也飛不回來了。(24)男孩似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。(25)此刻，就見那只擺脫了束縛的風(fēng)箏有些飄搖不定地朝下沉落了一會(huì)兒，最后猛然折了一個(gè)方向，有些留戀地漸漸飛高了，飛遠(yuǎn)了，最終淡出了鷂爺?shù)囊暰€。（選自《時(shí)代文學(xué)》2017年第11期，有刪改）1．文中寫到“鷂爺又想到過去”，鷂爺想到了哪些事情？請(qǐng)用簡潔的語言概括這些內(nèi)容。2．下面的語句耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)的詞語從修辭手法的角度進(jìn)行賞析。整個(gè)村莊像被掏空了身子一樣，甚至連聲犬吠雞鳴都聽不到。3．文章用“飄逝的風(fēng)箏”為題有什么妙處？4．陳之藩在《失根的蘭花》中寫道，“國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草”。文中鷂爺所說的“根”又有哪些內(nèi)涵？5．小說借塑造“鷂爺”這一人物，反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？對(duì)此，你有怎樣的思考？12．留點(diǎn)空白劉書全①人與人在交往中應(yīng)留點(diǎn)空白，為他人留點(diǎn)空白，才能友好相處；給自己留點(diǎn)空白，才會(huì)快樂度日。②為他人留點(diǎn)空白，遇事能讓出三分，自己就多了一份愛心；為他人留下三分寬恕，人際關(guān)系就不會(huì)緊張；凡是能為他人留下設(shè)想的空白，世界就會(huì)多一份美好。不要忘了，你留給他人的空白，也是留給自己的出路。人生舞臺(tái)，風(fēng)云變幻，何處沒有矛盾，何時(shí)沒有紛爭?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你沒有堅(jiān)忍的心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處：即便你一身清白，有德有才，也要允許他人的誤解，刁難，甚至傷害……但是，一切都將過去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會(huì)迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會(huì)為理解，化狹窄為廣闊。最終會(huì)得到他人的信任和尊重。③人是感情動(dòng)物，有喜也有悲，有愛也有恨。給自己留點(diǎn)空白，會(huì)使心靈更暢快地呼吸。當(dāng)你得意時(shí)，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你痛苦時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂，煩惱就會(huì)煙消云散；當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈；當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠的友誼是第二個(gè)自我。人就是這樣，痛苦可以忍受，淚水可以恣情，但絕對(duì)不能灰心，低頭，停止不前。當(dāng)生活把你逼進(jìn)狹窄的小路，留點(diǎn)空白，留點(diǎn)光亮給心境，就會(huì)變小路為寬廣大道。④在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人若是給他人和自己留點(diǎn)空白，就會(huì)無怨無憂，知足常樂。其實(shí)，一個(gè)人只有工作往上比，才會(huì)看到自己的不足；生活往下看，才會(huì)得到滿足，不會(huì)去攀比。平淡的生活，足以滋養(yǎng)世人，粗茶淡飯具備人體所需要的營養(yǎng)，就不必眼饞他人常吃山珍海味；自己有自行車騎，又能鍛煉身體，就不必眼饞他人有小汽車接送……人世間的事物紛繁，有領(lǐng)導(dǎo)者就有被領(lǐng)導(dǎo)者，有名人就有凡人，何必要與他人比高低？靠自己的誠實(shí)勞動(dòng)，會(huì)獲得一份甜蜜的果實(shí)，且儉樸的生活，會(huì)更貼近生活的本質(zhì)，享受生活的樂趣，不至于迷失在光怪陸離的表面。為此，何不給他人和自己留點(diǎn)空白，求得安寧，活得開心、快樂一點(diǎn)呢？⑤人生一世，對(duì)有些事情不需要刻意去面對(duì)，更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)，給人給已留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會(huì)快樂、幸福度過一生。(選自《思維與智慧》，有刪改)1．綜合全文，對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）。A．本文所談?wù)摰脑掝}有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，對(duì)目前正在開展的“創(chuàng)建文明城市”、“打造和諧社會(huì)”等活動(dòng)具有啟發(fā)作用。B．第②段提到了人與人在交往中應(yīng)遵循的原則，和我們通常所說的“退一步海闊天空，讓三分風(fēng)平浪靜”的處世哲學(xué)意思相近。C．第④段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個(gè)人一旦玩物喪志、不思進(jìn)取，就會(huì)整天沉湎于花天酒地、碌碌無為的生活中而不能自拔。D．全文語言樸實(shí)，條理清晰，說理辯證，蘊(yùn)含哲理，表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷，積極的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，感染力較強(qiáng)。2．下面對(duì)本文論證的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．第一段提出中心論點(diǎn)：人與人在交往中應(yīng)為他人、給自己留點(diǎn)空白。B．第二、三段論述為什么要為他人留點(diǎn)空白的道理.C．第四段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例，論述為他人和自己留點(diǎn)空白的好處。D．第五段總結(jié)全文，指出要給人給己留空白和余地，才會(huì)快樂、幸福。3．結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，你認(rèn)為“人生一世”，有哪些事情“不需要刻意去面對(duì)，更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)”？請(qǐng)作簡要分析。13．閱讀下文，回答問題。佛假潘峰①暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧靜。智通法師遣弟子們回房歇息，自己用軟帚沾了水，躬身將寺內(nèi)塵埃一一拂盡，那白日的喧囂留下的熱氣，似乎也隨著這軟帚，一一散盡了。②掃到后殿佛祖銅像邊時(shí)，掃帚忽然碰到了一個(gè)蜷縮于地的人，將那人驚醒。智通詫異道：“這位客人為何此時(shí)還不離寺？”③客人忙起身，彬彬有禮道：“我因見這銅佛生動(dòng)親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，驚擾了大師，還望諒解。”④智通法師見他衣著簡樸，體單形瘦，戴著一副眼鏡，還握著畫板，便微笑道：“能讓我看看你的畫嗎？”⑤客人連說：“見笑?！边f過畫板，畫果然栩栩如生，流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)。法師目光柔和起來，問道：“這寺中佛像近百，你為何獨(dú)鐘愛此像？”⑥客人一笑：“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像獨(dú)有幾分仙氣。”⑦法師心頭一熱一把抓住客人的手腕：“你跟我來?！北阋恢睂⑺I(lǐng)入自己的房中。⑧智通法師向客人請(qǐng)坐敬茶，說道：“你剛才的見解，便應(yīng)為我上賓。正如你所見，這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的，其余全是假的！”⑨客人道：“全是假的？”⑩智通滔滔而言：“首先，這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了，現(xiàn)在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔誠而心手合一，塑出上品；今工匠心中無佛，只能得其形而不能得其神，所以只能騙騙俗人。其次，這寺中名人字畫也是假的，雖說蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過真跡，但真跡早已交給文物部門，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，當(dāng)然也可騙過俗人。再其次，這寺里和尚也是假的……”?客人不解：“和尚怎么會(huì)有假？”智通道：“雖布衣素食，卻無心歸佛，又怎算得了和。我弟子數(shù)十名，真心向佛的又有幾個(gè)？雖身在佛旁，心念塵俗，想是他們也知道這些佛是假的，是親眼看見泥塑的，所以不敬罷！”?客人點(diǎn)點(diǎn)頭：“法師說得有理。雖有這些假，似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年來不是游客如云，香火日盛嗎？”?智通嘆道：“因此我就更不忍心用這假來騙他們的真了！只是來者如云，能辨真假者有幾人？”說到這里智通忽然立起身道：“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品?！?頃刻，智通從內(nèi)房出來，捧出一錦盒，打開來，再揭開一層絨布，竟是一尊玉佛，枕手側(cè)臥，書本大小，卻如初生嬰兒般光潔無瑕，艷麗動(dòng)人。?客人地站起來，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它。法師笑道：“如何？”?“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要開口說話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會(huì)叫痛?！笨腿伺d奮地贊嘆道。?法師心如火焰般感激地跳動(dòng)，恨不能忘了身份，向這知音叩首謝同心。?智通抑制著得意道：“你可知這玉佛有一對(duì)？另一只更在這只之上？”?客人地說：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見任何精美之物也心甘！”?智通心里跳動(dòng)著快樂，腳步如飛走進(jìn)屋去，然后捧出另一只錦盒……?茶在桌上仍裊裊冒著熱氣，客人卻不見了，玉佛也不見了，錦盒歪倒在桌上。暮色已經(jīng)很濃重，寶光寺寧靜得像多年罕見人跡。?智通法師淚流滿面地跪在佛祖像前，想從它那恬靜的微笑中尋找答案，不明白這塵俗世界，為何給人以假，人卻要當(dāng)真來膜拜，而給人以真，人卻又還之以假。1．請(qǐng)概括故事的主要情節(jié)。故事的開端智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人故事的發(fā)展（1）故事的高潮（2）故事的結(jié)局智通法師悔恨交加，不得其解2．在文中依次填寫能表達(dá)人物心情的合適的詞語，請(qǐng)選擇最合適的選項(xiàng)（）A．吃驚疑惑激動(dòng) B．疑惑吃驚激動(dòng)C．疑惑驚喜感動(dòng) D．激動(dòng)吃驚感動(dòng)3．選文中畫波浪線的句子有什么作用？4．選文結(jié)尾說“給人以假，人卻要當(dāng)真來膜拜，而給人以真，人卻又還之以假”，結(jié)合文章具體內(nèi)容說說你對(duì)這句話的理解。5．文中客人的形象令人深思。請(qǐng)結(jié)合全文分析他是一個(gè)什么樣的人。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。要一個(gè)人對(duì)他人的困境做出關(guān)懷，這個(gè)人首先是需要有切實(shí)的，至少是基礎(chǔ)的生活物質(zhì)保障，然后更為重要的是，①。一個(gè)自己都吃不飽的人，不愿意把自己的食物分享出去絕不該被斥責(zé)為冷漠；一個(gè)自己精神貧乏生活常常處于糾結(jié)狀態(tài)的人對(duì)他人的生活沒有關(guān)注和幫助也不能被斥責(zé)為冷漠。如果一個(gè)“自身難?！钡娜藚s極富同情心，這個(gè)人會(huì)活得痛苦。所以，我從不愿感嘆“人性冷漠”。對(duì)于很多“無力”的人來說，②，也是他們僅有的選擇。人與人之間更多的是要相互理解。①________②________四、寫作15．按要求作文人生路上，有親人摯友陪伴，有書籍勝景同行，所以生命不孤單，所以生活長美好。請(qǐng)以“這一路，遇見你真好”為題寫一篇文章。要求：①內(nèi)容必須反映自己的學(xué)習(xí)和生活②有真情實(shí)意，不得抄襲與套作；③文體不限，詩歌除外，不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

B搭配不當(dāng)，去掉“開展的”。C“差不多”與“上下”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。D缺主語，去掉“由于”或“使”。2、B【解析】

（1）孤單：力量單薄。孤獨(dú)：獨(dú)自一個(gè)人。句中指單身無靠，所以選用“孤獨(dú)”。（2）竭力：用盡全力，盡自己最大的努力。盡力：費(fèi)盡心力?！敖吡Α钡某潭纫钜恍?，所以選“竭力”。（3）水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。山窮水盡：山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。這里形容案子趨于明朗，所以用“水落石出”。所以選B。3、D【解析】

A.疾——嫉；B.決——訣；C.直——執(zhí)。4、D【解析】

試題分析：A.搭配不當(dāng)，將“改善”改為“提高”。B.不能說“縮短一倍多”，應(yīng)該改為“縮減了一半”。C.詞語使用錯(cuò)誤或否定不當(dāng)，可將“無時(shí)無刻”改為“時(shí)刻”。D.正確。據(jù)此，答案為D。5、D【解析】

A.修葺，和顏悅色。B.雕梁畫棟，藏污納垢。C.面面廝覷，人情世故。6、（1）剪紙的題材都與百姓的生活緊密相連(剪紙的題材都與百姓的生活息息相關(guān))（2）無論(不論、不管)……都（3）刪除“年書”后面的頓號(hào)(把“年豐”后面的頓號(hào)改為逗號(hào))【解析】

（1）“緊密相連”與“息息相關(guān)”語義重復(fù)，去掉一個(gè)即可。（2）“其中窗花是題材、表現(xiàn)手法，還是剪紙技藝，是最具有代表性的。”是條件關(guān)系的復(fù)句。故應(yīng)填：無論(不論、不管)……都。（3）要求學(xué)生了解常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。刪除“年書”后面的頓號(hào)。7、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）山島竦峙（3）閑來垂釣碧溪上（4）俄頃風(fēng)定云墨色（5）到鄉(xiāng)翻似爛柯人（6）衡陽雁去無留意（7）學(xué)詩謾有驚人句（8）逝者如斯夫（9）入則無法家拂士（10）不求聞達(dá)于諸侯（11）忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開【解析】

本題為名篇名句默寫，要注意難寫字和易錯(cuò)字，應(yīng)該熟記大綱要求的背誦篇目，并且在默寫中注意不能添字、漏字、錯(cuò)字，順序顛倒等現(xiàn)象。注意“輾轉(zhuǎn)”“衡”“謾”“拂”的正確書寫。8、（l）甫志高江雪琴（江姐）（2）夏洛蒂·勃朗特羅徹斯特【解析】

（1）考查對(duì)名著中人物的掌握。《紅巖》中，叛徒甫志高出賣了許云峰，并帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，抓捕江姐，關(guān)押到渣滓洞里。（2）此題考查學(xué)生對(duì)名著《簡·愛》中的重要人物的了解，要求學(xué)生在閱讀的過程中分析主要人物的性格，識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)?！逗啞邸肥怯骷蚁木G蒂·勃朗特的代表作品，這段話是對(duì)羅徹斯特說的，看出簡·愛勇敢的追求愛情、幸福，及平等的地位和女性的尊嚴(yán)。二、閱讀9、1．示例：運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，由登臨北固亭望神州風(fēng)光引發(fā)聯(lián)想，一問一答，抒發(fā)了詞人對(duì)古往今來國家興衰變化無常的無限感慨。2．表達(dá)了詞人希望有像孫權(quán)這樣有才略的人來領(lǐng)導(dǎo)抗金斗爭，繼而收復(fù)中原，建功立業(yè)的壯烈情懷，同時(shí)流露出對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安一隅的憤慨、不滿以及憂國憂民的情懷?！窘馕觥?．考查對(duì)詩句的賞析?！扒Ч排d亡多少事？設(shè)置疑問，悠悠。不盡長江滾滾流”加以回答，運(yùn)用設(shè)問的修辭，既是詩人眼前所見，又將大江和歷史相聯(lián)系，往事悠悠，英雄往矣，只有這無盡的江水依舊滾滾東流。從古到今不知有多少國家大事都像長江水一樣逝去了，詞人胸中此時(shí)不盡愁思和感慨，又何嘗不似這長流不息的江水呢！2．考查對(duì)作者思想情感的理解。此詞通過對(duì)古代英雄人物的歌頌，表達(dá)了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，為國效力的壯烈情懷，飽含著濃濃的愛國思想，但也流露出作者報(bào)國無門的無限感慨，蘊(yùn)含著對(duì)茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。10、1．帶領(lǐng)；倒下。2．十一年/上召來京/以錫綸代之3．(1)(金順)親手用刀殺了六個(gè)人來使人降服，說：“敢停留的人，看看他們!”(2)把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理(關(guān)鍵詞：以；判斷句式)(3)同(和)城北的徐公比，哪一個(gè)更美？(關(guān)鍵詞：孰；特殊句式)4．①身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫；②掛車之役，勇猛無敵；③名臣夸贊，為人寬和；④處置兵變，雷厲果斷；⑤死后無錢，清正廉潔?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“將”：帶領(lǐng)?！懊摇保旱瓜?。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：十一年/上召來京/以錫綸代之。譯為：光緒十一年，皇上召（金順）來京城，用錫綸代替他的職位。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“刃”：用刀殺?！搬摺保菏谷私捣＃?）“正”：正理。（3）“孰與”：與……相比，哪一個(gè)。還有“以順為正者，妾婦之道也”判斷句的翻譯。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“金順知有變，疾馳視，手刃六人以徇”“敢留者，視此”說明他處置兵變，雷厲果斷，治軍有方。再如從“身后不名一錢，凡無以為斂”等句可看出他公而忘私，清正廉潔。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：金順，字和甫，伊爾根覺羅氏，是滿洲鑲藍(lán)旗人。起初，跟從（部隊(duì)）征伐山東，被授官驍騎校。隨后跟隨多隆阿援助湖北，收復(fù)黃梅，被賜號(hào)圖爾格齊巴圖魯。調(diào)動(dòng)軍隊(duì)到安徽，攻克太湖。先后連續(xù)升職到協(xié)領(lǐng)。在掛車（今屬桐城）戰(zhàn)役中，（金順）率領(lǐng)騎兵部隊(duì)直接沖擊敵軍中最重要、最強(qiáng)大的部分，阻擋的人紛紛倒下。烏魯木齊都統(tǒng)景廉駐扎在古城，與金順意見不合，（他們）互相抵觸。左宗棠上奏說金順寬厚謙和，符合民意。下詔金順率領(lǐng)所屬部二十個(gè)營前往古城，謀劃烏城，在這種情況下就出發(fā)了。出關(guān)幾十里，到達(dá)瀚海，軍吏士兵忽然不往前行走了。（金順）詢問他們?cè)?，（軍吏士兵）就說：“先鋒營停留在一個(gè)地方，有議論的話?！苯痦樦溃ㄐ熊娛虑椋┯凶兓?，快速馳馬巡視，親手殺死六個(gè)人來示眾，說：“膽敢停留的人，如同這樣!”軍隊(duì)按照次序行軍。光緒元年，（金順）代替景廉為烏魯木齊都統(tǒng)。光緒二年，在阜康駐軍。劉錦棠奔赴他的駐扎之地討論（軍隊(duì)的）具體安排，商議決定先進(jìn)攻古牧。于是用輕騎兵襲擊黃田，打通取水的通道，攻克它。連續(xù)攻下烏魯木齊、迪化、昌吉、呼圖壁幾個(gè)城，一直逼近瑪納斯。（金順）被調(diào)任為伊犁將軍。光緒七年，（皇帝）下詔接收伊犁，按照地圖劃分疆界。光緒十一年，皇上召（金順）來京城，用錫綸代替他的職位。（金順）行路到肅州，病死。死后一文錢也沒有，幾乎沒有用來收斂（尸體的費(fèi)用）。11、1．事情：①自幼學(xué)藝扎風(fēng)箏，經(jīng)他手的風(fēng)箏活靈活現(xiàn)，給歸途的人以慰藉；②后來成為民間藝人，上過電視，吸引過外國人參觀；③手藝失傳，兒子只學(xué)了點(diǎn)皮毛，去城里開店賺錢。2．“掏空了身子”運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了整個(gè)村莊只剩一個(gè)空殼的現(xiàn)狀，突出了了村莊的寂寥、落寞和破敗，暗示著村莊即將消失，表達(dá)了鷂爺對(duì)這種情景的失落與無奈的心情。3．內(nèi)容上，“飄逝的風(fēng)箏”含義豐富，它既那只“年年有余”的風(fēng)箏飛出了鷂爺?shù)囊暰€，又指城市化進(jìn)程的發(fā)展使古老村莊漸漸消逝（現(xiàn)代人對(duì)根的迷失），也指扎風(fēng)箏等傳統(tǒng)手藝的消失；結(jié)構(gòu)上，“風(fēng)箏”把小說內(nèi)容串連起來，是貫穿全文的線索；表達(dá)效果上，“飄逝的風(fēng)箏”散發(fā)出憂傷的氣息，給人以凄美之感，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。4．示例：①根是生“我”養(yǎng)“我”的故土情，是漂泊在外的人的依靠和精神慰藉，②根是傳統(tǒng)文化和手藝傳承的源泉。③根是無論走到哪里都不會(huì)讓我們迷失了，指引著我們前進(jìn)的方向。5．示例：反映了留守老人（傳統(tǒng)民間藝人）的落寞；城市化進(jìn)程的發(fā)展與農(nóng)村土地資源保護(hù)的矛盾；大量農(nóng)村勞動(dòng)力與人才的流失；傳統(tǒng)手藝無人傳承和繼承變質(zhì)的現(xiàn)狀；現(xiàn)代人對(duì)“根”的迷失等。思考：重視民間藝人的手藝，改變鄉(xiāng)村破敗落后的現(xiàn)狀，吸引人才回流，傳統(tǒng)工藝也要不斷繼承和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)；追本溯源，不忘初心；重視“根”的教育與傳承。【解析】

1．本題考查對(duì)內(nèi)容的概括及作用分析能力。解答此題首先要根據(jù)題意找到相關(guān)段落，從第10段“鷂爺又想到過去”到第13段“唉，不想這么多了，趁著天暖風(fēng)輕，還是放風(fēng)箏吧”，我們可以概括出事情有三件，即幼時(shí)學(xué)藝成功、后來成為民間藝人、現(xiàn)在手藝失傳，然后用具體的語言概括出來即可。2．本題考查對(duì)語言的品析能力。解答時(shí)首先梳理賞析加點(diǎn)詞語的角度（修辭、描寫、表現(xiàn)手法、句式等）。其次細(xì)讀詞語進(jìn)行辨析，“掏空了身子”使用了擬人的手法，寫出了村莊人去屋空的破敗景象。第三聯(lián)系上下文語境，明確村莊的未來走勢(shì)——被“飛機(jī)場(chǎng)”取代，人們將失去家園的前景，暗示作者此刻低沉而無奈的心境。3．本題考查的是標(biāo)題的含意。題目是文章的眼睛，分析文章標(biāo)題的含意，注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析。字面的意思較為淺顯，不難理解。深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。本文的標(biāo)題是“飄逝的風(fēng)箏”，從表面看，飄逝的是風(fēng)箏，但是從深層次看，“風(fēng)箏”代表的是傳統(tǒng)技藝、鄉(xiāng)村文明。所以，飄逝的不僅僅是風(fēng)箏，還有在城市化進(jìn)程中，逐漸消失的傳統(tǒng)技藝和鄉(xiāng)村文明。還應(yīng)看到留守鄉(xiāng)村的老人內(nèi)心的孤單、痛苦。從結(jié)構(gòu)上考慮，“風(fēng)箏”又是貫穿全文的線索。4．本題考查對(duì)文章主旨的理解。解答時(shí)要在通讀全文的基礎(chǔ)上，認(rèn)真思考作者寫作此文的目的，其次要分析文章主旨與“風(fēng)箏”的關(guān)系，在文中，始終有一只“風(fēng)箏”，那就是生活在故土家園上的“人”，而連接風(fēng)箏、不讓風(fēng)箏飄逝的那根線，就是對(duì)故園的深深的依戀之情?！帮L(fēng)箏”既是鷂爺一生的縮影，又是中華民族最傳統(tǒng)的手藝，還是連接游子與故鄉(xiāng)的寄托物，所以本文中，鷂爺所說的“根”可以從三個(gè)方面來解答：“風(fēng)箏”與家園、“風(fēng)箏”與傳承、“風(fēng)箏”與精神。5．本題考查對(duì)主旨的理解與拓展。解答此題首先要深入理解文意，明確文章中作者要表達(dá)的多層次的內(nèi)涵?！苞_爺”這一人物既是農(nóng)村的留守老人，又是一名傳統(tǒng)工藝的高人，他生活的鄉(xiāng)村的破敗，荒涼，既說明了農(nóng)村人口的流失現(xiàn)象，又說明了他的手藝并沒有傳承下去，給村里帶來財(cái)富。兒子去城里賺錢的殘酷現(xiàn)實(shí)，暗示著落后的村莊最終會(huì)被現(xiàn)代化進(jìn)程覆蓋，“人”最終會(huì)像“飄逝的風(fēng)箏”風(fēng)箏一樣，找不到自己的“根”在哪里……基于這樣的閱讀理解，才能思考解決這些現(xiàn)實(shí)的答案：控制人口流失，弘揚(yáng)傳統(tǒng)手藝，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，開展“最后的家園”教育等等，只要牽引“風(fēng)箏”的那根“線”足夠堅(jiān)固，家園就會(huì)依舊，“根”就還在，“風(fēng)箏”就不會(huì)飄逝……【點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。含意的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含意注意結(jié)合小說的情節(jié)作答，深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。12、1．C2．B3．能結(jié)合文章中心，從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)分析即可。如：人生一世，對(duì)有些事情，譬如像個(gè)人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對(duì)，過分追求。同樣道理，對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見或看法也不需要費(fèi)心和介意，因?yàn)榉彩轮灰牡靥故?、盡心盡力、問心無愧，就能夠笑面人生，快樂幸福?！窘馕觥?．此題是對(duì)文章內(nèi)容的理解，采用選擇題形式，考查的容量較大。AB選項(xiàng)是對(duì)短文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義的遷移，無疑是正確的。C項(xiàng)是對(duì)語言內(nèi)容的指**查。本文談?wù)摰脑掝}是給自己和他人留點(diǎn)空白，不是說一個(gè)人“玩物喪志，不思進(jìn)取”的問題，因此，C項(xiàng)顯然是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)考查作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀，選項(xiàng)內(nèi)容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項(xiàng)，故答案是C。2．此題是對(duì)文章思路的考查。要回答“如何”一詞，就必須綜觀全文，用概括性語言闡述各自然段與中心論點(diǎn)的關(guān)系。其答案是：第1段提出中心論點(diǎn)——為他人留點(diǎn)空白，才能友好相處；給自己留點(diǎn)空白，才會(huì)快樂度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點(diǎn)空白的角度，在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點(diǎn)空白的角度，聯(lián)系實(shí)際，列舉事例加以論述。第5段總結(jié)全文，指出要“給人給自己留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會(huì)快樂、幸福度過一生?！彼訠的說法不正確。點(diǎn)睛：本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容以及作者寫作思路的理解，材料跟論點(diǎn)之間關(guān)系的理解。做好此題的關(guān)鍵是理清短文結(jié)構(gòu)。3．此題是半開放性試題，即回答時(shí)要結(jié)合短文論述的中心，從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)闡述即可。參考示例：人生一世，對(duì)有些事情，譬如像個(gè)人的功名利祿，恩怨得失，就不必刻意面對(duì)，過分追求。同樣道理，對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見或看法，也不要費(fèi)心和介意，因?yàn)榉彩轮灰牡靥故?、盡心盡力，問心無愧，就能笑傲人生，快樂幸福。13、1．（1）智通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)?，把他?dāng)作知音（2）智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走。2．B3．環(huán)境描寫，與文章開頭的“暮色降臨”照應(yīng)；渲染寂靜的氣氛，以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過的心情。4．寺中大多數(shù)佛像是無心向佛的工匠后來重塑的，有形無神，字畫都是摹本，和尚也心念塵俗，并非真心歸佛，但人們卻不能辨別真?zhèn)?，?dāng)成真的來膜拜；當(dāng)智通法師把客人看作知音，真心誠意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時(shí)，客人卻欺騙了法師，暴露出見利忘義的本性，偷走玉佛。5．他的畫栩栩如生、神態(tài)逼真，他也能識(shí)別出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、復(fù)歸自然的妙處，是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；他因見銅佛像神態(tài)超凡，反復(fù)摹畫不舍，竟然沉沉睡去，是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；他見到智通法師后彬彬有禮，請(qǐng)求原諒，是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人；他不顧智通法師的信任，偷走玉佛，是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】

1．本題考查文章內(nèi)容的概括。文章一至六段主要寫了智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨(dú)具慧眼的客人；七至十二段主要寫了通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)?，把他?dāng)作知音；十三至二十一段主要寫了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走；二十二段主要寫了智通法師悔恨交加，不得其解。2．本題考查人物情感。“客人（）道：“全是假的？””，該句由后面的疑問句可知，表明了客人疑惑的心理；從“客人（）地站起來，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它”“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要開口說話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會(huì)叫痛”等語句可以看出，客人想不到世間竟有如此好物，對(duì)眼前的玉佛非常吃驚；由“客人（）地說：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見任何精美之物也心甘！””可知，客人并不是受到了感動(dòng)，是可以看到另一只更精美的玉佛而激動(dòng)的心情。3．本題考查環(huán)境描寫的作用?！澳荷呀?jīng)很濃重，寶光寺寧靜得像多年罕見人跡”該句為環(huán)境描寫，環(huán)境描寫主要是渲染氣氛，烘托人物心情?！皩庫o得像多年罕見人跡”可知渲染了寂靜的氛圍?！澳荷呀?jīng)很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環(huán)境描寫與文章開頭“暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧靜”相照應(yīng)，利于加深讀者印象，引起共鳴。4．本題考查文章內(nèi)容的理解?！斑@些佛像是假的”“這寺中名人字畫也是假的”“這寺里和尚也是假的”，寺廟卻“游客如云，香火日盛”，說明人們并不能辨真?zhèn)?，把佛像和字畫等?dāng)真的來膜拜，即“給人以假，人卻要當(dāng)真來膜拜”；“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品”“客人卻不見了，玉佛也不見了”可知，法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞，客人卻偷走了玉佛，欺騙了法師，即“給人以真，人卻又還之以假”。5．本題考查人物形象分析?！拔乙蛞娺@銅佛生動(dòng)親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”說明他是一個(gè)對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；“遞過畫板，畫果然栩栩如生，流動(dòng)著幾個(gè)側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)”說明他是一個(gè)有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；“驚擾了大師，還望諒解”，彬彬有禮，說明他是一個(gè)懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人；“客人卻不見了，玉佛也不見了”，他偷走玉佛，說明他是一個(gè)虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。三、語言表述14、①要有健全的人格或趨于圓滿的精神狀態(tài)②“冷漠”是對(duì)自己的保護(hù)（意思