語文課外閱讀教學研究的相關概念界定及理論基礎概述目錄TOC\o"1-3"\h\u2112語文課外閱讀教學研究的相關概念界定及理論基礎概述 193001.1相關概念的內(nèi)涵 197081.1.1語文核心素養(yǎng) 1238991.1.2小學高段 223981.1.3課外閱讀教學 2147381.2理論依據(jù) 2191181.2.1建構主義學習理論 2140451.2.2終身教育理論 3相關概念的內(nèi)涵語文核心素養(yǎng)對于“語文核心素養(yǎng)”一詞，學界歷來有不同的討論，而目前最為權威的概念界定出自2018年1月頒布的《普通高中語文課程標準（2017年版）》。在這一文件中，語文核心素養(yǎng)被明確劃分為“語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承和理解”四個方面?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》[M].北京:人民教育出版社,2018.《普通高中語文課程標準》[M].北京:人民教育出版社,2018.筆者認為，語文核心素養(yǎng)應與語文素養(yǎng)進行區(qū)分。這是因為與培養(yǎng)小學生語文能力、語文積累、語文知識、學習方法、學習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養(yǎng)等方面能力的“語文素養(yǎng)”不同，語文核心素養(yǎng)是語文素養(yǎng)的核心要素和關鍵內(nèi)容，它在語文素養(yǎng)的建設上，更加重視學生的身心發(fā)展，更注重培養(yǎng)學生的終身學習的能力，更強調(diào)為學生打下走向社會的語文基礎，也更多地依靠學生的自主性?？梢哉f，語文核心素養(yǎng)是一種更適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。小學高段《課標》中將小學階段的學習劃分為三個學段，分別為第一學段（1~2年級）、第二學段（3~4年級）、第三學段（5~6年級）。盡管各地區(qū)有六三學制與五四學制之分，但《課標》中的第三學段作為被廣泛承認的小學高段而存在。且本文將要立足調(diào)查的學校其學制屬于九年一貫的六三學制，因此小學高段在本文將被定義為小學的五、六兩個年級。課外閱讀教學閱讀的概念可以大致定義為通過語言文字進行知識的系統(tǒng)整理、能力的有效提升以及不斷發(fā)展思維水平和審美水平等的一種學習過程與方法。通過閱讀，閱讀者能夠從自身的閱讀需求與閱讀目的出發(fā)進行個性化的塑造，提升自我內(nèi)在修養(yǎng)，陶冶情操。課外閱讀的內(nèi)涵基于閱讀有所拓展與細分，我們可以認為課外閱讀相較于課內(nèi)閱讀而言，在閱讀的時間、地點、內(nèi)容以及方式上有著較大的差別。而課外閱讀教學是以教師為主導，學生為主體的一種語文教學活動中的，可以說，語文課外閱讀教學是從學生的實際需要出發(fā),擴展了學生的閱讀面，滿足了學生的閱讀需要,提高了學生閱讀和學習的興趣；二是從教師角度出發(fā)，教師在培養(yǎng)學生課外閱讀能力和閱讀習慣時,自身也能夠掌握更多的方法和技巧。趙麗麗,張秀紅.基于核心素養(yǎng)下中小學語文課外閱讀教學策略研究[C]..《教師教學能力發(fā)展研究》科研成果集（第十五卷）.:《教師教學能力發(fā)展研究》總課題組,2018:1208-1209.在本論文中，筆者將課外閱讀教學定義為，是由教師和學生共同參與的，發(fā)生在課堂以外的時間中，對除語文教材外的閱讀材料進行學習的一種活動。趙麗麗,張秀紅.基于核心素養(yǎng)下中小學語文課外閱讀教學策略研究[C]..《教師教學能力發(fā)展研究》科研成果集（第十五卷）.:《教師教學能力發(fā)展研究》總課題組,2018:1208-1209.理論依據(jù)建構主義學習理論德國心理學家皮亞杰作為建構主義學習理論的重要人物，他提出了兒童認知發(fā)展隨著年齡的增長而不斷進入新的階段。小學高段的兒童位于具體運算階段與形式運算階段的過渡期，其思維在很大程度上仍舊傾向于具體運算階段，即局限于具體的事物以及過去的經(jīng)驗，缺乏抽象性。而初高中的學生已到達形式運算階段，即思維以及趨于成熟，能夠進入到抽象的邏輯思維階段。因此，《普通高中語文課程標準（2017年版）》中對語文核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵的四個層次闡釋，其具體實現(xiàn)應標準應按照小學高段學生的身心發(fā)展規(guī)律為主進行適當下調(diào)，在語言、思維、審美、文化更加針對性地、有效地對課外閱讀情況提出措施。建構主義學習理論還強調(diào)學生學習的主動性，學習是學習者主動建構的過程，教學應該是激發(fā)學生原有知識經(jīng)驗，促使原有知識結(jié)構根據(jù)新的生長點不斷組織、轉(zhuǎn)移和改造的過程。因此，建構主義帶給我們的啟示為：立足生本位的教學視角，認識到小學生的課外閱讀活動基本建構于其自身課內(nèi)閱讀學習的知識與經(jīng)驗，完成從課內(nèi)向課外的遷移。在語文核心素養(yǎng)視域下，小學生在語文閱讀教學活動中學生所汲取的部分知識技能等，如基本修辭知識、基本文學知識或是口語交際能力、情境想象能力等均屬于其原有圖式結(jié)構的一部分，學生藉由課外閱讀這樣的生長點進行實踐，將知識經(jīng)驗不斷擴張、深入，即建構主義所說的同化與順應，從而獲得自我圖式的升華，也在課外閱讀中獲得能力成長的一席之地。終身教育理論“終身教育”最初于1965年由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長——法國的保羅·朗格朗所提出。由此開始，終身教育思想成為一股風潮，逐漸吸引各國學者的研究視線，并隨著其理念的不斷被認可，慢慢成為很多國家教育改革的指導方針。那么何為終身教育？它可以大致概括為人的一生的教育與個人及社會生活全體的教育的總和。而與小學階段相關聯(lián)的，終身教育在幼少年階段，呈現(xiàn)為兒童由家庭逐步轉(zhuǎn)移接觸所在社區(qū)和學校，接受系統(tǒng)的正規(guī)化的學校教育，啟蒙人生，增長學識的形式。語文核心素養(yǎng)作為2016年后出現(xiàn)的具有廣泛熱度的新興概念，我們見證了這種為了適應時代發(fā)展的精神產(chǎn)物的出現(xiàn)，與其不斷被實踐、應用、輻射于語文教學領域，逐步奠定了語文學科教學的基礎和核心要義的過程。這正與終身教育理論不謀而合?？梢哉J為，構建終身教育體系，是教育自身發(fā)展規(guī)律的必然走向，正在成為教育領域系統(tǒng)變革的主流方向。陳乃林.新時期推進終身教育體系構建研究的一部力作——評《中國終身教育體系構建改革試點研究(201