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文檔簡介
2026屆江蘇省宜興市丁蜀區(qū)重點名校中考二模語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列各句中沒有語病的一項是()。A.近日,學校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B.這個節(jié)目深受觀眾喜愛的原因,是由于它能用最樸實無華的語言和場景讓人思考。C.為了避免今后再發(fā)生類似錯誤,我們應當吸取教訓,努力改進工作方法。D.具有健康的體魄是關系一個人能否為社會多做貢獻。2.下列句子中加點成語運用不正確的一項是(
)A.紀錄片《舌尖上的中國》將中國美食與傳統(tǒng)文化融為一體,令觀眾回味無窮。B.近來,菲律賓對中國南海黃巖島主權的挑釁行為讓中國人民義憤填膺。C.日本名古屋市長河村隆之竟否認“南京大屠殺”事件的存在,對此,我們要警惕日本軍國主義思想死灰復燃。D.受利益驅使,地溝油上餐桌、舊皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春筍般地冒了出來。3.下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是()A.解剖(pāo)參差(cī)訂(dīng)正粗制濫(làn)造B.燒灼(zhuó)震憾(hàn)贓(zāng)物再接再勵(lì)C.醞釀(niàng)可汗(hán)泄(xiè)露循規(guī)蹈矩(jǔ)D.瑣屑(xiè)慰藉(jiè)翹(qiáo)楚諄諄(zūn)教誨4.下列對病句的修改不正確的一項是()A.《人民的名義》這部電視劇生動地刻畫了各類政府官員的典型形象,受到了廣大觀眾的一致好評。(將“各類政府官員”改為“政府各類官員”)B.在中國倡導的“一帶一路”的影響下,中亞各國之間的交往日益密切,經(jīng)濟發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長點。(將“交往”改為“交流”)C.我國制陶工藝歷史悠久,陶器由以實用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇毺貙徝赖乃囆g品,深受廣大藝術愛好者青睞。(在“審美”后加上“價值”)D.我們尋訪散落在南粵大地上的古老書院,探訪廣東文脈昌盛與書院繁榮之間密不可分的關系。(將“探訪”改為“探究”)5.下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.我校新組建的籃球隊,在全市中學生球賽上獲得第一名,令人拍手稱快。B.經(jīng)過辛苦的努力,他最終不孚眾望,奪得了世錦賽的冠軍。C.日常生活中,我們除了站在自己的立場考慮問題,還要設身處地為別人著想。D.除夕夜,大部分中國人會在年夜飯后聚在家里看春晚,大街上萬人空巷。6.閱讀下列材料,按要求完成題目。有一次,俞敏洪回答大學生如何實現(xiàn)人生價值時,他說:“很多人一輩子有兩個追求,一個是有錢,一個是值錢?!绣X不一定值錢,值錢的人早晚有錢?!彼终f:“同學們不要把自己變成‘儲錢罐’,因為沒有人能夠靠儲錢變富;但一定要把自己變成‘印鈔機’,需要錢的時候可以隨時靠能力去取。但要想使自己值錢,只有不斷吃苦、不斷努力、不斷奮斗才有可能。你越值錢,你的價值就會越大,你對社會的貢獻就越多?!眲傉f完,臺下掌聲雷動。請解釋俞敏洪先生講話中“儲錢罐”和“印鈔機”的含義。儲錢罐:_____________________________________印鈔機:_____________________________________從語言表達的角度,分析俞敏洪先生這段話有什么特色?______________________________7.古詩文默寫⑴.根據(jù)課本,下列古詩文默寫正確的兩項是(_________)(_________)A.舉杯邀明月,對飲成三人。月既不解飲,影徒隨我身。B.半夜行軍戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋做冰。C.綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。D.人恒過然后能改,征于色發(fā)于聲而后喻,困于心衡于慮而后作。E.月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。F.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風霜高潔,水落而石出者,山間之朝暮也。⑵.根據(jù)課本,補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①水何澹澹,___________________________。(曹操《龜雖壽》)②春潮帶雨晚來急,_____________________。(韋應物《滁州西澗》)③___________________________,窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)④不畏浮云遮望眼,_____________________。(王安石《登飛來峰》)⑤_______________________,載不動許多愁。(李清照《武陵春》)⑥欲為圣明除弊事,_____________________。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)根據(jù)下圖提供的有關信息,將恰當?shù)脑娋涮钊肟崭裰?。①種豆?jié)崮息诰菩∩奖娪[一無邊落木蕭蕭下杯家③萬④里__________________(范仲淹《漁家傲》)②__________________(蘇軾《江城子》)③___________________(辛棄疾《南鄉(xiāng)子》)④__________________(辛棄疾《破陣子》)8.為激發(fā)同學們“繼承革命傳統(tǒng),弘揚革命精神”的熱情,學校開展了以“暢讀經(jīng)典迎70華誕”為主題的讀書活動。請完成下面閱讀任務單。閱讀作品閱讀策略閱讀任務《紅巖》《紅星照耀中國》《鋼鐵是怎樣煉成的》通讀簡述三部小說的故事梗概。略讀瀏覽如果要選擇有紀念意義的地址修建“毛澤東紀念館”,你會推薦下列選項中的哪個地方?請結合《紅星照耀中國》中的相關內容來說明推薦理由。選擇_____,理由:(1)____A.長沙B.北京C.上海D.井岡山跳讀精讀《紅巖》作者曾考慮以“錮禁的世界”給小說命名,但最后選定了“紅巖”。請結合小說內容分析作者以“紅巖”命名的原因。(2)___________________(3)____有同學在閱讀了三部小說后認為,現(xiàn)在時代不同了,如果仍然以書中的人生觀和價值觀去生活就落伍了。你如何看待紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對于我們現(xiàn)在這個時代的意義?(4)__________________小貼士:閱讀策略是指閱讀主體在閱讀過程中,根據(jù)閱讀任務、目標及閱讀材料的特點等因素所選用的促進有效閱讀的規(guī)則、方法和技巧。一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質疑、評價、聯(lián)讀、比較、歸納等。二、閱讀9.閱讀下面這首詞,完成小題。江城子密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1.下列對這首詞理解分析不正確的一項是()A.詞的上片敘寫了此次出獵的情況,下片抒發(fā)了作者的雄心壯志。B.詞眼是“狂”字,它既是詞人外在形象的集中體現(xiàn),更是詞人內在感情的高度概括。C.“千騎卷平岡”中的“卷”字,突現(xiàn)出太守率領的隊伍氣勢磅礴,何等雄壯。D.“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”詞人以馮唐自比,表示自己敢于為蒙冤受屈的將領直言,使他們重新復職。2.“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”表現(xiàn)詩人怎樣的情感?10.閱讀下面的文段,完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧中者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列加點詞語解釋有誤的一項()A.有亭翼然臨于泉上者臨:尾高面下B.醉翁之意不在酒意:意趣,情趣C.野芳發(fā)而幽香芳:芳香D.雜然而前陳者陳:陳列,擺開2.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()A.云歸而巖穴暝學而不思則罔B.山間之朝暮也而不知太守之樂其樂也C.醒能述以文者以其境過清D.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷行者休于樹3.下列對文章節(jié)選內容的理解和寫法的分析,有誤的項是()A.第①段介紹了醉翁亭所在,由面到點,先“環(huán)滁”,再“西南”,望“瑯琊”,聞“水聲”,用聽覺置換視覺。一“回”一“轉”,方見亭子。B.第⑧段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯,既照應首段太守“飲少輒醉”,又暗含眾人不知太守快樂之意,凸顯了作者被貶滁州后的愁苦和憤懣。C.本文語言優(yōu)美,運用了大量的駢散句,增添了語言的韻律美;“而”和“也”字的巧妙運用,把整齊的句子斷開,使文章帶上了散文的韻味。D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”是點睛之筆,“醉翁”之“醉”,不僅因太守酒量淺,更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。11.閱讀《吉祥是某種幾乎錯過》一文,完成后面小題吉祥是某種幾乎錯過劉醒龍實在沒有料到,這一次會遇上狼。在三江源地區(qū),狼的任何欲望都要受到尊重。相反,任何人為的欲望都會給三江源地區(qū)造成萬劫不復的災難性后果。當?shù)厝艘寻才藕米屛覀內サ皆谕ㄌ旌舆叿拍恋哪撩窦铱纯?。去牧民家的路上,天上飛翔的黑鷹,地面掠過的紅隼,遠遠多過人。如果與那些或奔走或覓食的珍稀黃羊和藏野驢相比,此時此刻出現(xiàn)在草原上的人簡直要反過來被當成珍稀動物了。太陽西下的時候了,高原上飄起牛糞燃燒的特殊釅香。從曲麻萊縣城出發(fā),車行六十公里才到達父親的名字意為英雄、兒子的名字意為金剛的牧民家中。當比英雄更勝一籌的金剛騎著摩托車像越野賽車手一樣沖上屋后高高的山坡草場,趕起鋪天蓋地的羊群,讓那毛茸茸的整面山坡在偏西的太陽下浪漫地飄動起來,著實令人詩興高漲。那片面積達數(shù)萬畝的草場略顯沙化與貧瘠,在連年少雨的自然條件下,英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數(shù)目保持在一千頭上下,一有多出便行宰殺,反而使草場生態(tài)有所好轉。我迫不及待地想要知道通天河在哪里,在他們家門口,有一條干涸的草原小溪,如果這就是通天河,那就太恐怖了。幸好,當我終于有機會發(fā)問時,叫英雄的父親揚起手中的拋石繩,指著太陽底下的遠方說,在那里。在長江源頭,不要說雪山邊,草原邊,就是一只羊邊,一頭牛邊,那距離與空間,就足夠感嘆。汽車翻過幾道沙崗,駛過幾道溝坎,前車揚起的沙塵落下后,一片寬闊的水面終于出現(xiàn)了。這中間有羊也是英雄和金剛家的,有牦牛也是英雄與金剛家的,有草地有沙崗也是英雄與金剛家的。那些總在這一帶盤旋覓食的鷹和隼,那些總在這一帶來回踱步的狐貍與黃羊,。……汽車車頭一轉,我們離開了通天河,翻過一道沙崗,又翻過一道沙崗,曾被我痛苦地誤以為是通天河的那條小溪又出現(xiàn)了。就在這時,一只狗一樣的動物出現(xiàn)在沙石道路的右邊。由于沙塵太大,我們乘坐的越野車一直與當?shù)氐那皩к嚤3种迨鬃笥业木嚯x。那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭時,我突然想起來,不由自主地大叫兩聲:狼!狼!車上的人也像是猛醒過來,司機也下意識地踩下了剎車,大家一齊叫起來:是狼!是狼!毫無疑問,一匹大灰狼就在我們眼前,不緊不慢地穿過沙石路,輕輕躍過道路旁那淺得不好意思稱為排水溝的水溝,又毫不費力地躥上水溝邊的陡坡。陡坡上面是很綿延,也很曼妙的沙丘,以及沙丘最高處的沙崗。那些沙粒全是由唐古拉勁風從通天河中吹上來的,那匹狼在上面似走又似跑,看看離沙崗崗頂不遠了,那匹狼回過頭來看了我們幾眼。離沙崗崗頂更近一些時,我以為狼會再次回頭看我們幾眼,哪知道那匹狼再也沒有做任何表示,用在我們看來是絕對均勻的速度,越過沙崗崗頂,將那灰色的身影掩映到正對著我們的霞光里。我們在通天河邊逗留了四十分鐘。那匹狼要么是我們前往通天河邊時,站在高高的沙崗上觀察過,要么是我們的車隊從那地段經(jīng)過時,那匹狼正躲在道路下方深深的小溪里,悄悄地喝自己的水。總而言之,我們這一行無疑受到那匹狼的蔑視。所以,那匹狼連一分鐘都不愿意多等,堅持按照自己的行走節(jié)奏,該穿越我們的車隊時,能踏出花來的四蹄,一點也不拖泥帶水。回到英雄父親與金剛兒子的家,那父子倆都在前導車上,他們先于我們發(fā)現(xiàn)那匹狼,不僅確認了我們的發(fā)現(xiàn),還說他們家牧場周圍有好幾匹狼,這是其中的一匹。這一次輪到我發(fā)問了。我不明白凡是藏區(qū)的牧民,家家都會養(yǎng)上幾只藏獒,為什么他們家卻連一只狗也沒有。當父親的英雄笑一笑,什么也沒有說。父親不作聲,哪怕兒子是金剛也學著不肯回答。好在有別人告訴我,藏區(qū)牧民特別相信,遇見狼是一件很吉祥的事。不養(yǎng)藏獒,是為了給狼的出現(xiàn)提供方便,也為自己經(jīng)??匆娎翘峁┓奖?。理所當然,吉祥想來光顧他們家也就方便多了。我完全不用細想也清楚,這是自己第一次遇見狼,而且是在可可西里最邊緣,在長江源頭的咫尺處。那匹狼用當?shù)夭丶胰俗钕矚g的方式,從我們的右前方走向我們的左前方。很顯然,狼要襲擊一個人時,最好方法是從身后發(fā)起。狼從誰的身前經(jīng)過,意味著狼對誰沒有企圖攻擊的惡意。至于從右往左,也是大大有利于人。狼從右邊來,右手拿著武器刀具的人自然更加方便應對。從唐古拉山到通天河邊,人世間的俗事并沒有太多。三江源一帶成為國家公園是一件大好事。如果以為國家領導人說過三江源國家公園是第一家真正的國家公園,接下來就會有太多利益可供爭搶,那就等于回到了視狼為惡狼的原始。要做到真的將遇見狼認為是吉祥,只有這樣才是三江之源源遠流長的國家民族大義之所在。再好的事只要錯過了,就什么好也不是。吉祥原來是某種幾乎錯過。(《2017年中國年度散文》,有刪節(jié))1.閱讀文章相關段落,根據(jù)你的理解,在下面橫線處分別填入一個四字詞語。當我們在沙石道路上遇到狼時,我們的表現(xiàn)是____,狼的表現(xiàn)是從容不迫,英雄父親與金剛兒子的表現(xiàn)是_______。2.在文章第二段,作者就告訴我們“在三江源地區(qū),狼的任何欲望都要受到尊重”,請結合下文,說說作者的這種認識是如何形成的。3.根據(jù)上下文,填入文章橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.也是英雄與金剛家的B.不是英雄與金剛家的C.不是英雄與金剛家里的,那樣子是將英雄與金剛當成自己家里的4.閱讀全文,就最后三段的內容或表達提一個問題,并簡要說明你對這個問題探究的結果。12.閱讀下面的文章,完成小題。一個人要像一支隊伍①前兩天有個網(wǎng)友給我寫信,他問我如何克服孤獨。我說我沒什么好辦法,因為我從來就沒有克服過這個問題。這些年來我學會的,就是適應它。適應孤獨,就像適應一種殘疾。②孤獨的滋味當然不好受,更糟的是孤獨具有一種累加效應。同樣重要的東西,你第一分鐘舉著它和第五個小時舉著它,感受當然不同。孤獨也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫道:出于責任感,我承擔了全世界的孤獨。我的意思是,我不但孤獨,而且我的孤獨品種繁多、形態(tài)各異:在女人堆里太男人,在男人堆里太女人;在學者里面太老粗,在老粗里面太學者;在文青里面太憤青,在憤青里面太文青……④我其實并不孤僻,簡直可以說開朗活潑。但大多時候我很懶,懶得經(jīng)營一個關系。還有一些時候,就是愛自由,覺得任何一種關系都會束縛自己。當然最主要的,還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數(shù)人交往,總是只能拿出自己的一個維度,很難找到和自己一樣興趣一望無際的人。⑤有時候也著急。我有幸生活在這個時代,沒吃過多少苦,但是在我所經(jīng)歷過的痛苦中,沒有什么比孤獨更具有破壞力。這不僅僅是因為錯過了親友之間的飯局談笑溫情,不僅僅是因為一個文學女青年對故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往,還因為一個人思想總是需要通過碰撞來保持。長期的孤單中,就像一個圓點脫離了坐標系,有時候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題,你時常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞,你不知道什么是大,因為不能看到別人的小,你不知道什么是白,因為不能看到別人的黑。⑥但另一些時候,又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里,沒有任何圈子,多年來僅僅憑著自己跟自己對話,我也堅持了思考,保持了表達欲,還能寫小說政論論文博客,可見要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易。⑦年少的時候,我覺得孤單很酷。長大以后,我覺得孤單很凄涼?,F(xiàn)在,我覺得孤單不是一件事。至少,努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨的人,難免會產生絕望感。但有時候,人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關系。它讓人心平氣和,讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂。它讓你謙卑,因為所有別人能帶給你的,都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內心。每個人的內心都有不同的自我,他們彼此可以對話。你還可以學習觀察微小事物的變化,天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價格、街上漂亮的小孩,你知道,萬事萬物都有它值得探究的秘密,只要你真正——打量它。⑩當然還有書、報紙、電影電視、網(wǎng)絡、DVD、CD,那里面有他人的生活、關于這個世界的道理、音樂的美、知識的魔術、愛的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術的一個小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒,它只是“命運的歸命運,自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度。?就是說,它是一種自由。?以前一個朋友寫過一首詩,叫《一個人要像一支隊伍》。我想象文革中的顧準、獄中的楊小凱、在文學圈之外寫作的王小波,就是這樣的人。懷才不遇,逆水行舟,一個人就像一支隊伍,對著自己的頭腦和心靈招兵買馬,不氣餒,有召喚,愛自由。?我想自己終究是幸運的,總是被打得七零八落,但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來,再看到眼前那個大海時,還是一樣興奮,歡天喜地地跳進去。在遼闊的世界面前,倒下去再站起來,他也會有很多的快樂。?因為這種幸運,我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單,原諒上帝他老人家讓X不喜歡我,讓我不喜歡Y,讓那么多人長得比我美,或者比我智慧,原諒他讓我變老變胖。因為他把世界上最美好的品質給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨醒而深深嘆息的話,那么讓我告訴你,你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去?;氐侥愕膬刃?,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心,你可以足不出戶而周游世界,身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也許既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝著幽暗深處的自己伸出手去。(文/劉瑜,有刪改)1.依據(jù)第③④段的內容,說說“我”孤獨的原因有哪些。2.結合語境,說說下面句子在文中的的含義。⑴要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易。⑵你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3.依據(jù)文章⑧—⑩段內容,請簡要概括作者為什么說“有時候,人所需要的是真正的絕望?!?.說說作者希望那些身處孤獨的人怎樣去“適應孤獨”?13.閱讀下面文字,完成下面小題。善“偷”者多贏陳魯民①偷,是個不好的字眼,什么偷雞摸狗,偷天換日,小偷小摸,一言以蔽之:“偷者,天下之盜也。”就連小偷的代言人鼓上蚤時遷,翻江鼠蔣平,也長得賊眉鼠眼,猥瑣不堪。但偷還有另外兩層意思,即悄悄地、無聲無息地、低調靜謐地、神不知鬼不覺地做事情。如勾踐的十年教訓,十年生聚,劉邦的明修棧道,暗度陳倉;再就是正常渠道如果不暢的話,就需要用點別的非常規(guī)辦法,也叫偷,如匡衡鑿壁偷光,楊露禪陳家溝偷奉。咱要說的就是這后兩層意思,善“偷”者才會借風趁勢,左右逢源,成為人生贏家。②善于“偷時間”者會贏。書畫家范曾說過:長年累月,我都是每天早上四點起床,就是為了給自己偷點時間來讀書作畫,美國著名籃球巨星科比每天早上四點起來練球,有人問他為何如此成功,他反問一句:你知道洛杉磯早上四點鐘是什么樣子嗎?文學家魯迅的成功,則是把別人喝咖啡的時間都“偷”來寫作了,所以才成為當代文學第一高峰,還有大儒錢鍾書、教授季羨林、學者周有光都是善于偷時間的高手,自然成了不起的人生贏家。③善于“偷機會”者會贏,人生是否成功,努力與機會各占其半,努力可自我調節(jié),機會則無法把控。機會來之不易,就如同白過腺,稍縱即逝,必須竭力爭取,緊抓不放,如果正常渠道得不到,則可通過其他途徑去爭取,或給自己偷機會。毛遂自薦,偷來了一逞口舌、克敵制勝的機會;曹劌論戰(zhàn),偷來了運籌帷幄、戰(zhàn)場決勝的機會;馮諼彈鋏,偷來了展示才華、建功立業(yè)的機會;陳湯矯詔,偷來了殺敵立功、揚威西域的機會,他們用智慧和勇氣來了原本不屬于自己的機會,也成了名傳千古的人生贏家。④善于“偷本事”者會贏。有本事走遍天下,無本事寸步難行,若有老師教導、師傅點撥,自然是最佳路徑,可事半功倍,學得一身本事,若沒有直接師承,沒有老師循循誘導,耳提面命,那就要會偷師、偷藝、偷本事。作家馬爾克斯偷藝現(xiàn)代派文學的奠基人卡夫卡,成了世界魔幻現(xiàn)實主義文學大咖,莫言偷藝馬爾克斯,拿到了諾貝爾文學獎。齊白石偷藝徐渭、朱耷、吳昌碩,苦心琢磨,得其精華,成為書、畫、印領域的巨擘。就連牛頓也說自己是站在巨人肩膀上,博采眾家之長,偷師各位先賢,方才成就一番偉業(yè)。⑤善于“偷心”者會贏,所謂偷心,就是從感情和意志上征服了對方,讓其對你服膺忠誠,一心一意。偷到朋友的心,他會與你肝膽相照,禍福與共,成為管鮑之交、桃園兄弟,偷到部下的心,他會為你披堅執(zhí)銳,甘冒矢石,赴湯蹈火,在所不惜?!巴敌摹庇行g,精華有二:情感投資最重要,利益驅使不可少。昔日,吳起為生病士卒親伺湯藥,吸膿療毒,士無不感動涕零,皆愿為其死戰(zhàn),士氣高漲,所向披靡,是故成全了他的無敵將軍威名。而今,馬云、任正非、王健林等著名企業(yè)家都是“偷心”高手,他們對下屬不吝重獎,注重利用共享,團結了一大批忠心耿耿的員工,保證了企業(yè)的蒸蒸日上,興旺發(fā)達。⑥“逝者如斯夫,不舍晝夜”,善偷時間,就是延長了生命的長度;“君子見機,達人知命”,善偷機會,就是創(chuàng)造了上升的臺階;“學得文武藝,貨與帝王家”,善偷本事,就有了取勝的本錢;“得人心者得天下”,善偷人心,才會有輝煌未來。(選自《小品文選刊》2019年第3期,有改動)1.選文的中心論點是什么?2.第②段主要運用了什么論證方法?有什么作用?3.第②段與第③④⑤段之間能否互換位置?為什么?三、語言表述14.美麗的大明湖畔,矗立著一座紅柱重檐八角亭,名“得月亭”,與湖山一覽樓同建于1929年。近水樓臺先得月,此亭近湖、近池,不唯得月,亦更得花,花開時節(jié),景色絢麗是泉城眾多美景之一。請發(fā)揮想象和聯(lián)想,將下面關于得月亭的對聯(lián)補充完整。上聯(lián):翠柳映佛山下聯(lián):__________四、寫作15.寫作孟子曰:“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也?!睕]有修心,何以立人?修心是自我成長的需要,是道德的自覺,是靈魂的覺醒。教材中就有很多修心者,《貓》的作者鄭振鐸是自省懺悔的人,《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人,《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡泊名利的素心人……選擇一顆心的走向,在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺察。請補充完整題目“修一顆___________的心”然后作文。要求自選文體(詩歌除外),思想內容要有自己的生活體驗,字數(shù)不少于600。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
A.成分殘缺,缺少賓語,在“采訪宣傳”后加上“……的活動”;選項錯誤;B.句式雜糅,“……的原因”和“是由于……”雜糅,刪去任意一個;選項錯誤;D.兩面與一面搭配不當,刪去“能否”;選項錯誤;故選C。2、D【解析】
A.回味無窮:比喻回想某一事物,越想越覺得有意思。符合語境,使用正確;B.義憤填膺:
發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。符合語境,使用正確;C.死灰復燃:原比喻失勢的人重新得勢。現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢力又重新活動起來。符合語境,使用正確;D.雨后春筍:
比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來,褒義詞。色彩不當,使用有誤;故選D。3、C【解析】
A.剖(pāo)——pōu,訂(dīng)——dìng;B.憾——撼,勵——厲;D.諄(zūn)——zhūn。4、B【解析】
B.搭配不當。把“模式”去掉。故選B。5、C【解析】
A拍手稱快:拍著手說痛快。多用來形容正義伸張、公憤消除時大家高興滿意的樣子。使用語境明顯錯誤。B不孚眾望:不能使大家信服,未符合大家的期望。應改為“不負眾望”。D萬人空巷:家家戶戶的人都從巷里出來了,多用來形容慶祝、歡迎等盛況。與“聚在家里看春晚”矛盾。6、①儲錢罐:指依靠傳統(tǒng)方式,被動積累錢財?shù)娜耍挥♀n機:指憑借自身能力,不斷創(chuàng)造財富的人;②用了兩個新穎獨特的比喻,形象生動地詮釋了個人價值這個抽象的問題【解析】試題分析:第一題,閱讀短文內容,根據(jù)文意,從“積累財富”和“創(chuàng)造財富”兩個意義上來理解“儲錢罐”“印鈔機”的意思。第二題,抓住文中的比喻句,說明比喻說理的好處?!究键c定位】理解文中重要詞語的含義。能力層級為理解B。歸納內容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。7、(1)CE(2)①山島竦峙②野渡無人舟自橫③經(jīng)綸世務者④自緣身在此山中⑤只恐雙溪舴艋舟⑥肯將衰朽惜殘年(3)①衡陽雁去無留意。②酒酣胸膽尚開張③年少萬兜鍪④八百里分麾下炙【解析】試題分析:⑴本題考查學生古詩文默寫的能力。A項“對飲成三人”應改為“對影成三人”。B項“五花連錢旋做冰”應改為“五花連錢旋作冰”。D項“征于色發(fā)于聲而后喻,困于心衡于慮而后作”應改為“困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻”。F項“山間之朝暮也”應改為“山間之四時也”。⑵這是一道根據(jù)上下文默寫的題目,首先要選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“竦峙”“渡”“綸”“世”“緣”“舴艋”“衰朽”的寫法。(3)此題根據(jù)圖片和所給出處的提示,可以看出第①句出自范仲淹的《漁家傲》,且該句第五個字是“無”,據(jù)此判斷此句應填“衡陽雁去無留意”;第②句出自蘇軾的《江城子》,且該句第一個字是“酒”,據(jù)此判斷此句應填“酒酣胸膽尚開張”;第③句出自辛棄疾的《南鄉(xiāng)子》,且該句第三個字是“萬”,據(jù)此判斷此句應填“年少萬兜鍪”;第④句出自辛棄疾的《破陣子》,且該句第三個字是“里”,據(jù)此判斷此句應填“八百里分麾下炙”。點睛:復習古詩文名句,首先,要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次,要字字落實,默寫中不能出現(xiàn)錯別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內容;最后,注意在平時歸類總結,這樣才能應對各類題目。8、(1)我選A長沙。理由:因為長沙是毛澤東的政治思想的形成之地。在長沙修筑川漢鐵路時,毛澤東和幾位同學以剪去辮子來反對外國投資的運動;后來還響應辛亥革命參加了正規(guī)軍;在湖南師范學習時,讀了許多書,開始形成毛澤東的政治思想。長沙也是毛澤東獲得社會行動的初步經(jīng)驗之地。毛澤東在長沙結交了許多愛國青年,并逐漸團結了一批學生,成立了新民學會。開始直接投身到政治中去,成為學生報紙《湘江評論》的主筆;幫助創(chuàng)辦文化書社;領導了一次對軍閥趙恒錫當政的省會議沖擊,并組織學生示威游行;長沙更是毛澤東的建立第一支工農武裝,創(chuàng)立了第一個農村革命根據(jù)地的地方。比如組織湖南長沙“秋收起義”;成立第一個蘇維埃政府。我選B北京。理由:因為北京是毛澤東政治思想的完善之地。在楊昌濟老師的幫助下,獲得了北京大學圖書館助理員的工作,參加了哲學會和新聞學會;代表新民學會組織反軍閥運動。北京還是毛澤東建立馬克思主義的信仰之地。第二次再北京期間,學習了《共產黨宣言》《階級斗爭》《社會主義史》,在理論上成為了一個馬克思主義者。我選C上海。理由:因為上海是毛澤東革命之路的關鍵之地。1921年5月到上海出席中國共產黨成立大會;1922年組織反對趙恒錫運動;1924年出席國民黨第一次全國代表大會;1926年,指導共產黨農民部工作。我選D井岡山。理由:因為井岡山是毛澤東壯大革命根據(jù)地武裝力量、開創(chuàng)新局面之地。1928年,與朱德會師井岡山,秋天召開井岡山會議,成立紅軍第四軍。(2)以“紅巖”為名,意義更加寬廣?!凹t巖”既指“指揮斗爭的領導機關——紅巖村”,也指“集中營中革命者的斗爭意志像嘉陵江畔的紅色巖石一樣巍峨挺立”,更是指紅巖精神,一種不畏艱難險阻,頑強堅韌,謙虛誠懇,博大寬廣,義無反顧地為共產主義事業(yè)和國家民族的光明前途獻身革命精神。而以“錮禁的世界”為名,會顯得比較狹窄,指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞,而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭,比如重慶大學、炮廠、華鎣山等地的斗爭。(3)比較、質疑、評價、聯(lián)讀4)我認為紅軍精神、保爾精神和紅巖精神對于我們當代社會仍然有著重要的價值,依然值得我們學習。他們雖然是特定歷史時期的人,但是他們身上所體現(xiàn)出來的為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質是人類永恒的精神財富。我們這個時代和他們的時代已經(jīng)有了巨大的差別,但是我們每個人在生活中仍然可能遇到挫折,而他們身上那種向生命極限挑戰(zhàn),不屈服于困難的精神能夠給予我們鼓勵,幫助我們戰(zhàn)勝生活中的困難。【解析】
(1)四個地方都可以,任選一個即可。要求學生結合原著內容寫出毛澤東同志在該地活動,思想和成就。(2)要求學生結合小說《紅巖》的內容概括原因即可。根據(jù)小說內容分析:小說故事發(fā)生的地點是在紅巖。中美技術合作所就是在紅巖,離那里不遠的地方是抗日戰(zhàn)爭時八路軍駐重慶辦事處。要投奔延安的青年如果不熟悉紅巖的話,很容易被特務引到監(jiān)獄里面。后來辦事處撤走了,監(jiān)獄還是用來關押政治犯人。當然,作家用紅巖來形容還是有自己的寓意的。紅是革命的顏色,巖石又是非常堅硬的物質;而革命者在獄中也堅持斗爭,堅忍不拔。所以理解成紅色的巖石也無不可。紅巖精神:是革命烈士對共產主義信念執(zhí)著追求的高度概括;紅巖精神:是革命先烈堅持真理,改造社會的人生偉大實踐;紅巖精神:是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照;紅巖精神:是改革開放發(fā)展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存!而以“錮禁的世界”為名,會顯得比較狹窄,指的是重慶國民黨監(jiān)禁政治犯的白公館和渣滓洞,而書中還寫到了白公館和渣滓洞外的斗爭,比如重慶大學、炮廠、華鎣山等地的斗爭。(3)結合小貼士的內容“一般包括瀏覽、跳讀、精讀、批注、質疑、評價、聯(lián)讀、比較、歸納等”寫出答案即可。(4)要求學生結合其作品的精神本質分析。首先明確觀點,指出這種精神的在這個時代的必要性,然后其精神“為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質是人類永恒的精神財富”,然后寫出這種精神對當今時代的重要意義即可。二、閱讀9、1.D2.渴望殺敵報國、建功立業(yè)的雄心壯志。【解析】1.試題分析:D項對這首詞理解分析不正確?!俺止?jié)云中,何日遣馮唐?”以魏尚自比,希望效仿魏尚重新得到重用,報效國家。2.試題分析:考查詩句所抒發(fā)的思想感情?!皶斓窆鐫M月,西北望,射天狼”,“天狼”,即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫,表達了自己渴望一展抱負,殺敵報國,建功立業(yè)的雄心壯志。讀懂詩句是作答的關鍵。也可了解一下寫作背景,這樣答案就準確無誤了。10、1.C2.D3.B【解析】1.C.野芳發(fā)而幽香芳:花草發(fā)出的香味,這里引申為“花”,名詞。2.A.表順承/表轉折。B.結構助詞,的/助詞,位于主謂之間,取消句子獨立性。C.用/因為。D.都是介詞,在。故選D。3.B項對文章理解有誤。第③段太守頹然與眾賓喧嘩相映襯,既照應首段太守“飲少輒醉”,又暗含眾人不知太守快樂之意,凸顯了作者被貶滁州后雖仕途不得意卻仍有兼濟天下的積極的人生態(tài)度”,寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開,既寫出太守與民同樂,又表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。故選B?!军c睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。11、1.莫名驚喜泰然處之2.要點:①作者看到長江源頭良好的生態(tài)環(huán)境;②英雄一家人節(jié)制欲望,維護草原生態(tài);③作者遇狼,看到狼從容不迫地從右往左越過車頭;④藏區(qū)牧民相信遇見狼是一件很吉祥的事;⑤英雄一家不養(yǎng)藏獒,給狼的出現(xiàn)提供方便。3.C4.示例:問題:在倒數(shù)第三段結尾,為什么作者將“做到真的將遇見狼認為是吉祥”的意義提升到“三江之源源遠流長的國家民族大義之所在”的高度?探究結果:根據(jù)前文敘述,作者耳聞目睹了這片土地上,人與自然的和諧、藏民對狼的尊重(不養(yǎng)藏獒)和對自身欲望的節(jié)制(不多養(yǎng)羊)。這讓作者感到了極大震撼。他開始思索人類如何與大自然相處以及民族長久生存的重大問題。這是他由外而內轉向更大范圍、更高視野、更深思考的必然?!窘馕觥?.本題考查對文章內容的理解?!安挥勺灾鞯卮蠼袃陕暎豪?!狼!車上的人也像是猛醒過來,司機也下意識地踩下了剎車,大家一齊叫起來:是狼!是狼”“實在沒有料到,這一次會遇上狼”寫出了這是意外的相遇,“將那灰色的身影掩映到正對著我們的霞光里”渲染的是一種愉悅的心情,表達的是一種在意外中的喜悅,可用“莫名驚喜”等詞表述;“他們先于我們發(fā)現(xiàn)那匹狼,不僅確認了我們的發(fā)現(xiàn),還說他們家牧場周圍有好幾匹狼,這是其中的一匹”“為自己經(jīng)??匆娎翘峁┓奖恪笨梢娪⑿鄹赣H與金剛兒子對狼的出現(xiàn)司空見慣,因此泰然處之。2.本題考查對文章內容的理解。通讀全文,結合關鍵句子回答?!疤焐巷w翔的黑鷹,地面掠過的紅隼,遠遠多過人”寫作者看到長江源頭良好的生態(tài)環(huán)境;“英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數(shù)目保持在一千頭上下,一有多出便行宰殺,反而使草場生態(tài)有所好轉”寫英雄一家人節(jié)制欲望,維護草原生態(tài);另外,還寫到人與狼之間和諧共處的關系,如“那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭”“藏區(qū)牧民特別相信,遇見狼是一件很吉祥的事”“不養(yǎng)藏獒,是為了給狼的出現(xiàn)提供方便”等,告訴我們“在三江源地區(qū),狼的任何欲望都要受到尊重”。最后精煉地整合答案即可。3.本題考查句意的連貫。要理解文章的內容和主旨。本文表現(xiàn)人類與大自然的和諧,且結合上文“如果與那些或奔走或覓食的珍稀黃羊和藏野驢相比,此時此刻出現(xiàn)在草原上的人簡直要反過來被當成珍稀動物了”來看,人反而被鷹和隼、狐貍與黃羊“當成自己家里的”。故選C。4.本題考查發(fā)散思維。根據(jù)題干的表述,我們從倒數(shù)第三段結尾的內容或者表達中選擇一個角度切入,“問題”就是對相應內容或寫法提問,“探究的結果”就是指出設計的問題對于理解文章的作用。內容上,可設計成對重點句子、重點詞語或重點段落的理解。如怎樣理解“作者將‘做到真的將遇見狼認為是吉祥’的意義提升到‘三江之源源遠流長的國家民族大義之所在’的高度”,寫答案時要結合上下文中“天上飛翔的黑鷹,地面掠過的紅隼,遠遠多過人”“英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數(shù)目保持在一千頭上下,一有多出便行宰殺,反而使草場生態(tài)有所好轉”“那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭”“藏區(qū)牧民特別相信,遇見狼是一件很吉祥的事”“不養(yǎng)藏獒,是為了給狼的出現(xiàn)提供方便”等體現(xiàn)人類與大自然和諧相處的句子,以此突出這是作者對人類如何與大自然相處以及民族如何長久的思索,這是一種轉向更大范圍、更高視野的更深的思考。12、1.我懶得去經(jīng)營一種關系;我愛自由,不想被關系束縛自己;難以找到和自己一樣興趣廣泛的人(知音難覓)。2.①人忍受(適應)孤獨的能力是很強大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報。(不要寄希望于不勞而獲。)3.①讓人心平氣和,不依賴于別人;②讓人保持謙卑;③讓人遵從自己的內心(回歸自己的心靈,不受外界束縛);④讓人多了解世界而不去抱怨。4.①不要氣餒(實事求是的對待孤獨);②不要抱怨(原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單,接受現(xiàn)實);③相信自己可以一個人前行(不要奢望不勞而獲,不去強求遇到知己)。【解析】
1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。細讀③④段“大多時候我很懶,懶得經(jīng)營一個關系”,“愛自由,覺得任何一種關系都會束縛自己”,“最主要的,還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2.此題考查的是對句子的理解。(1)“要把一個人意志的皮筋給撐斷,也沒有那么容易”此句運用了比喻,寫出了“人的忍受力的極限”是驚人的。(2)“你買不到那個彩票的,別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”,“買彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度,所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對文章內容的感知。細讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和,讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂”,“它讓你謙卑,因為所有別人能帶給你的,都成了驚喜”,“它讓你只能返回自己的內心”,“我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術的一個小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少?!?。據(jù)此概括作答。4.此題考查的是對文章內容的理解。讀文章的結尾部分,可以搜集到“絕望不是氣餒,它只是“命運的歸命運,自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度?!薄嬖V我們要有實事求是的態(tài)度;“原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單”;“回到你的內心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行”,與自己結伴前行。據(jù)此概括作答。13、1.善“偷”者會成為人生贏家。2.舉例論證,列舉范曾、科比、魯迅等杰出人士的例子,具體充分地論證了“善于“偷時間者會贏”的觀點,進而論證了中心論點。3.第②段論述“善于“偷時間’者會贏”,③④⑤段分別論述“善于“偷機會’者會贏”、“善于‘偷本事’者會贏”、“善于‘偷心’者會贏”,“偷時間”是最重要的,這是按照由主到次的順序安排的;第②段照應第①段的“悄悄地、無聲無息地低調靜謐地、神不知鬼不覺地做事情”,③④⑤段照應第①段的“正常果道如果不暢的話,就需要用點別的非常規(guī)辦法”;②③④⑤段又分別對應第⑥段的四個分句;體現(xiàn)了議論文語言的條理性和邏輯性所以不能互換?!窘馕觥?.本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷,可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看,本文標題“善‘偷’者多贏”就是一個明確的判斷,就是作者的觀點,閱讀文章內容,不難發(fā)現(xiàn)這一觀點在第①段最后就提出來了,即“善“偷”者才會借風趁勢,左右逢源,成為人生贏家”,用簡潔的語言概括即可。2.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點。根據(jù)第②段內容可知,為了論證本段的分論點——善于“偷時間”者會贏,列舉了書畫家范曾、美國著名籃球巨星科比、文學家魯迅等人的事例,屬于舉例論證。答題模式:運用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了……分論點,進一步證明中心論點,使文章更有說服力。3.本題考查論證順序。論證順序能否調換要考慮兩個方面的因素:一是內容本身運用了一定的順序;二是要考慮論證內容和上下文之間是否是一一照應的關系。本題中,第②段論述“善于‘偷時間’者會贏”,③④⑤段分別論述“善于‘偷機會’者、“善于‘偷本事’者會贏”、“善于‘偷心’者會贏”,而“偷時間”是最重要的,因此第②段和③④⑤段是由主到次的順序;另外,第②段寫“偷時間”,第③④⑤段寫“偷機會”“偷本事”“偷心”分別與第①段的“悄悄地、無聲無息地低調靜謐地、神不知鬼不覺地做事情”和“正常果道如果不
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