2026屆天津市和平區(qū)五十五中中考語文猜題卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2026屆天津市和平區(qū)五十五中中考語文猜題卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中加點字注音不完全正確的一項是()A.摻雜(chān)狡黠(xiá)憎惡(zēng)戛然而止(jiá)B.旌旗(jīng)雕鏤(lòu)溯流(sù)摩肩接踵(zhǒng)C.誆騙(kuāng)羈絆(pàn)沉吟(yín)血氣方剛(xiě)D.頹唐(tuí)溺愛(nì)旭日(xù)殫精竭慮(dān)2.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確項是()A.寬宥游弋頃家蕩產(chǎn)黯然失色B.驚駭劫掠言簡意賅人跡罕至C.漫延惺忪矯揉造作眼花瞭亂D.殞落緘默富麗堂皇好意難確3.下列詞語的書寫,全部正確的一項是()A.盤桓嬉戲信手拈來洗耳恭聽B.仗義惆悵故名思義無可置疑C.錙銖瑣屑鴉鵲無聲銖兩悉稱D.契合要訣如坐針氈不屑置辨4.依次填入下面橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是()家風,也就是門風,顧名思義,家庭或家族世代相傳的風氣。中國講族系、宗親,往大了看,莊園有良田萬頃,世家有書香傳承;往小了看,僅是我們生活的一個小單元、小圈子。有的家族,支系龐大;有的家族,譜系簡單。家庭,不論大小,都有閃光點,它們不一定似煙花般,不一定如星辰般,只要它們曾經(jīng)指引我們、感動我們,讓我們覺醒過、頓悟過,這就形成了良好的家風。A.開枝散葉零零散散流光溢彩閃爍奪目B.開枝散葉零零散散閃爍奪目流光溢彩C.零零散散開枝散葉閃爍奪目流光溢彩D.零零散散開枝散葉流光溢彩閃爍奪目5.古詩文名句填空。待到重陽日,_________。(孟浩然《過故人莊》)峨眉山月半輪秋,_________。(李白《峨眉山月歌》)__________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)吊影分為千里雁,________。(白居易《望月有感》)誰見幽人獨往來,________。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)鳶飛戾天者,望峰息心;________,窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)李清照在《武陵春》中借修辭手法將抽象的愁苦物化,抒發(fā)內(nèi)心深重苦悶的句子是;_________,_________。王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》中的“_________,_________。”化無情為有情,將山水塑造成會為離情別緒而動容的有情之物。6.從哲學角度講,偶然性存在于必然性之中。下列兩種觀點都沒有意識到這一點。請結(jié)合名著內(nèi)容,任選一種觀點,加以分析。觀點一:如果沒有打死鎮(zhèn)關(guān)西,那么魯達就能安穩(wěn)地做他的提轄官,就不會上梁山。觀點二:如果祥子攢的錢沒被敲詐去,那么他就能自力更生,繼續(xù)他的人生理想。二、閱讀7.閱讀下面的文言文后,完成下列小題(甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)(乙)時世宗享國①日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞,禮官輒表賀。廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏,帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時,自知觸忤當死市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也?!钡勰?。少頃復取讀之日再三為感動太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!保ü?jié)選自《明史?海瑞②傳》)(注釋)①享國:指帝王在位時間。②海瑞:明朝清官,百姓稱其海青天,謚號中介。1.解釋下列句中加點的詞。①在洞庭一湖②予嘗求古仁人之心③大怒,抵之地④此人素有癡名2.下列句子中加點詞的意義與用法相同的一項是A.居廟堂之高則憂其民深居西苑B.予嘗求古仁人之心趣執(zhí)之C.是進亦憂,退亦憂是不遁也D.然則何時而樂耶帝默然3.用“/給下面語句斷句,段兩處。少頃復取讀之日三再為感動太息4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。②聞其上疏時,自知觸忤當死。市一棺,訣妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散無留者,是不遁也。5.甲乙兩文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪稱“古仁人”,具體表現(xiàn)分別是什么?8.送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣!其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!1.解釋下列劃線詞語在句子中的意思。(1)走送之(______)(2)禮愈至(______)(3)腰白玉之環(huán)(______)(4)以中有足樂者(______)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。(2)非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。3.下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文是一篇贈序,作者敘述自己青少年時代求學的艱難和學習的勤勉,目的是勉勵馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B.雖然作者幼時“無從致書以觀”,但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅持使他得以“遍觀群書”。C.“立侍左右,俯身傾耳”“色愈恭,禮愈至”極為傳神地寫出了作者對老師的恭敬和求知的懇切。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,突顯作者對“口體之奉不若人也”的毫不在意和學習的勤奮刻苦。4.從求學生活經(jīng)歷的自述中,我們可以見出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?5.平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為宋濂的事例可以用來印證什么觀點?9.閱讀文段,回答問題鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。1.用“/”標示出下面句子的停頓。(僅標一處)今齊地方千里2.解釋下列加點的詞。朝服衣冠吾妻之美我者此誠危急存亡之秋也以昭陛下平明之理3.翻譯下列句子。令初下,群臣進諫,門庭若市。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。4.鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主,他們希望達到的共同目的是什么?然而,他們勸諫的藝術(shù)各有不同,你認為他們的不同表現(xiàn)在哪里?10.閱讀下面選文,完成下列小題。我眼中的張中行季羨林接到韓小蕙小姐的約稿信,命我說說張中行先生與沙灘北大紅樓。這個題目出得正是時候。好久以來,我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報,欣然接受呢?中行先生淡泊寧靜,不慕榮利,淳樸無華,待人以誠。以八十七歲的高齡,每周還到工作單位去上幾天班。難怪英文《中國日報》發(fā)表了一篇長文,頌贊中行先生。通過英文這個實為世界語的媒介,他已揚名寰宇了。我認為,他代表了中國知識分子,特別是老年知識分子的風貌,為我們揚了眉,吐了氣。我們知識分子都應(yīng)該感謝他。但是,現(xiàn)在回想起來,卻不能不承認這是一件怪事:我與中行先生同居北京大學朗潤園二三十年,直到他離開這里遷入新居以前的幾年,我們才認識,這個“認識”指的是見面認識,他的文章我早就認識了。愧我鈍根,未能早慧。不然的話,我早個十年八年認識了中行先生,不是能更早得一些多得一些潛移默化的享受,早得一些多得一些智慧,撬開我的愚鈍嗎?佛家講因緣,因緣這東西是任何人任何事物都無法抗御的。我沒有什么話好說。但是,也是由于因緣和合,不知道是怎樣一來,我認識了中行先生。早晨起來,在門前湖邊散步時,有時會碰上他。我們倆有時候只是抱拳一揖,算是打招呼,這是“土法”。有時候,我們站下來談一談。我們談一點學術(shù)界的情況,談一談讀了什么有趣的書。有一次,我把他請進我的書房,送了他一本《陳寅恪詩集》。不意他竟然說我題寫的書名字寫得好。我是頗有自知之明的,我的“書法”是無法見人的。只在迫不得已時,才泡開毛筆,一陣涂鴉?,F(xiàn)在受到了他的贊譽,不禁臉紅。他有時也敲門,把自己的著作親手遞給我。這是我最高興的時候。有一次,好像就是去年春夏之交,我們早晨散步,走到一起了,就站在小土山下,荷塘邊上,談了相當長的時間。此時,垂柳濃綠,微風乍起,鳥語花香,四周寂靜。談話的內(nèi)容已經(jīng)記不清楚。但是此情此景,時時如在眼前,亦人生一樂也??上г诖蠹s半年以前,他喬遷新居。對他來說,也許是件喜事。但是,對我來說,卻是無限惆悵。朗潤園輝煌如故,青松翠柳。北大文星依然薈萃,我卻覺得人去園空。每天早晨,獨缺一個耄耋而卻健壯的老人,荷塘為之減色,碧草為之憔悴?!按饲榭纱勺窇?,只是當時已惘然”。中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促,思想跳躍迅速;氣韻生動,天趣盎然;文從字順,但絕不板滯,有時宛如大珠小珠落玉盤,仿佛能聽到節(jié)奏的聲音。中行先生學富五車,腹笥豐盈。他負暄閑坐,冷眼靜觀大千世界的眾生相,談禪論佛,評儒論道,信手拈來,皆成文章。這個境界對別人來說是頗難達到的。我常常想,在現(xiàn)代作家中,人們讀他們的文章,只須讀上幾段而能認出作者是誰的人,極為稀見。在我眼中,也不過幾個人。魯迅是一個,沈從文是一個,中行先生也是其中之一。在許多評論家眼中,中行先生的作品被列入“學者散文”中。這個名稱妥當與否,姑置不論。光說“學者”,就有多種多樣。用最簡單的分法,可以分為“真”“偽”二類。現(xiàn)在商品有假冒偽劣,學界我看也差不多。確有真學者,這種人往往是默默耕耘,晦跡韜光,與世無忤,不事張揚。中行先生也寫文章,他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭,愛講排場,不管耕耘,專事張揚。他們當然會寫文章的??上麄兊奈恼禄逎y懂,不知所云。讀者可千萬不要推斷,我一概反對“學者散文”。對于散文,我有自己的觀點:散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗,凡沒有藝術(shù)性的文章,不能算是優(yōu)秀作品。拿這個標準來衡量中行先生的文章,稱之為“學者散文”,它是決不含糊的,它是完全夠格的。在當今“學者散文”中堪稱獨樹一幟,可為我們的文壇和學壇增光添彩。(選自《我們那個時代》,季羨林著,中國社會出版社2012年9月版,有刪改)1.接到約稿信后,我為什么“欣然接受”?2.說說第七節(jié)在文章中的作用。3.季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”嗎?請結(jié)合文章具體說一說。11.爸爸教我讀中國詩程怡①十個月的時候,我得了一場可怕的腦膜炎,到了一歲半還不會說話,父母非常擔心。一天,爸爸看報,我坐在他的膝上,指著某一個標題中的“上”字,爸爸說:“上?”我對他表示滿意,趕緊從他的膝上爬下來,拽著他走到書箱前,得意洋洋地指著書箱外“函上”的“上”字,表明我認識這個字,這件事對父母而言,真是“上上大吉”!他們不再擔心我有智力障礙了。之后,爸爸開始教我讀詩。②爸爸常教我念兩個人的詩:一個是杜甫,一個是陸游。③依稀記得,孩提時的一個夏夜,我困極了,趴在爸爸的膝上,爸爸搖著大蒲扇,滿天的星斗朦朦朧朧的。“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺……”突然,爸爸那江西鄉(xiāng)音很重的誦讀聲使我睜開了眼睛,我不知道那奇特的吟嘯中有什么,但我一下子記住了這首詩。④上學前我已經(jīng)會背那首《示兒》:“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!卑职謫栁叶欢詈竽蔷?,我很得意地嚷嚷說:“那意思就是燒香磕頭的時候別忘了告訴你爸爸!”當時,爸爸高興得眼淚都流出來了。⑤1959年秋,我上小學。那年冬天,爸媽因故很長時間不能住在家。姐姐是長女,照顧我和弟弟。一天晚上,爸爸出乎意料地出現(xiàn)在我們面前,令我們歡天喜地,難以入眠。躺在床上跟爸爸念杜甫的詩:“遙憐小兒女,未解憶長安?!卑职謫栁叶欢@詩句,我說:“我懂的,不過,爸爸想念我們的時候,我們也想念爸爸的?!卑职植辉僬f話,只是聽我繼續(xù)背他教我的詩。⑥爸爸生命的最后幾年,完全臥床不起。每當?shù)挛窒目说拇筇崆賲f(xié)奏曲悲鳴的旋律在蕉影婆娑的窗邊響起的時候,爸爸就會喃喃吟誦杜甫的詩。他告訴我,那一刻讓他想起了故鄉(xiāng)老宅,想起了祖母和母親。⑦那時我已在大學教中國古代文學,我理解父親:人生無非家國之情,杜甫、陸游,我父親他們這一代的知識分子,對家國,都有一種深情。父親吟詩的聲音,永遠留在了我心底。⑧很多年后,我看見報上某篇文章引了一首絕句,感覺就像遇到了一個老熟人。我沒有念過那首詩,但我熟悉那種風格?;貋硪徊椋皇顷懹蔚脑姡罢鬈囈疡{晨窗白,殘燭依然伴客愁。”我當時的感受真是難以名狀。爸爸在我童年時便種在我生命里的東西,突然宣告了它的無可移易的存在!1.文中圍繞爸爸教我讀中國詩,記敘了三件事,請概括。孩提時,爸爸以自己奇特的吟嘯教我記住了陸游的詩。_____________________________________2.對第③段畫線部分分析錯誤的一項是()A.突出了我童年學詩歌的模糊記憶。 B.寫出了夏天夜晚滿天繁星的景色。C.表現(xiàn)出了夏夜我朦朧欲睡的狀態(tài)。 D.引出我被父親吟詩聲喚醒的情節(jié)。3.根據(jù)全文,概況爸爸的形象。4.談?wù)勀銓Φ冖喽萎嬀€句的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成各題。2017年3月,國務(wù)院下發(fā)了《生活垃圾分類制度實施方案》,將垃圾分類從宣傳性政策變?yōu)椴糠謭龊舷碌膹娭菩哉摺=衲?月,上海通過《上海市生活垃圾管理條例》,7月1日起將正式步入垃圾分類強制時代。材料一:某小區(qū)為積極推進垃圾分類工作,進行了“市民垃圾分類意識和行為”的隨機調(diào)查,統(tǒng)計如下表:調(diào)查內(nèi)容青年中年老年你了解垃圾分類相關(guān)知識嗎?93.7%78.2%68.8%你認為垃圾分類有必要嗎?80.5%73.3%55.6%你開始垃圾分類了嗎?40.5%35.6%45.3%材料二:日本國民需要在垃圾清運當天的早晨8點之前,把垃圾堆放到指定的地方,錯過時間就必須要等到下一周。韓國的垃圾回收除了定點定時,有的地方還要在垃圾袋上寫上姓名。在瑞典,許多超級市場都設(shè)有易拉罐和玻璃瓶自動回收機,公眾喝完飲料后只要將易拉罐和玻璃瓶自覺投入回收機中,就會憑收據(jù)領(lǐng)取相應(yīng)的獎金。比利時人一般會從超市購買好幾種不同顏色的垃圾袋來分裝家庭垃圾,孩子從小要學會辨認垃圾,學習不同垃圾的處理方法,有調(diào)查顯示,該國家庭垃圾回收率居世界前列。1.閱讀材料一,請概括圖表中獲得的主要信息(1)(2)2.某小區(qū)需要張貼標語宣傳“垃圾分類”,你會選擇A句還是B句,說說你的理由。A.自覺垃圾分類,否則嚴懲不貸!B.垃圾分類,讓每個垃圾都有自己的家!選,理由3.閱讀材料二,說說你對“垃圾分類”的實施有怎樣具體的建議(不得使用材料中的例子)。四、綜合性學習與寫作13.按要求作文。請以“改變”為題目,寫一篇文章。要求:①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內(nèi)容,表達你的真情實感;②文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名,如需要,可用“××”代替,否則扣分;③不得抄襲;④不少于600字(如寫作詩歌不少于20行)。

參考答案一、積累1、C【解析】

本題考查字音。C項錯誤,羈絆(pàn)---羈絆(bàn),血氣方剛(xiě)----xuè。2、B【解析】

試題分析:A.頃家蕩產(chǎn)-傾家蕩產(chǎn);B.正確;C.漫延-蔓延、眼花瞭亂-眼花繚亂;D.好意難確-好意難卻。據(jù)此,答案為B。3、A【解析】

A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無聲。D.不屑置辯。4、A【解析】

本題考查學生的辨析能力。第一空結(jié)合“支系龐大”分析,可得出應(yīng)填“開枝散葉”;第二空結(jié)合“譜系簡單”分析,可得出應(yīng)填“零零散散”。流光溢彩:流動的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼,色彩明亮。閃爍奪目:閃著光輝,特別耀眼。結(jié)合“煙花”可得出第三空應(yīng)填“流光溢彩”。結(jié)合“星辰”可得出第四空應(yīng)填“閃爍奪目”。故選A。5、(1)還來就菊花(2)影入平羌江水流(3)錦江春色來天地(4)辭根散作九秋蓬(5)縹緲孤鴻影(6)經(jīng)綸世務(wù)者(7)只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁(8)水是眼波橫,山是眉峰聚。【解析】試題分析:考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“羌、蓬、縹緲、孤、鴻、溪、舴艋、聚”等字詞容易寫錯。點晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選,就能寫出答案。6、示例1:我選觀點一。魯達打死鎮(zhèn)關(guān)西,看似偶然。但依照魯達嫉惡如仇,俠肝義膽的個性,才會做出諸如“醉打山門”等事件,因此,魯達上梁山是其性格造成的必然結(jié)果。示例2:我選觀點二。祥子攢的錢被敲詐去,看似偶然。但作為生活在社會底層的車夫,必然受到社會各階層的欺壓,走向像老馬一樣的悲劇,因此,在那個社會祥子必定走向墮落?!窘馕觥?/p>

此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要對內(nèi)容進行歸納整理。觀點一:魯達一出場的問話即露豪爽之氣,路見不平,拔刀相助更見俠義之心,拳打鎮(zhèn)關(guān)西則顯好漢之本,疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細,魯達的性格才是決定其最終上梁山的關(guān)鍵因素。觀點二:祥子三起三落的人生證明了好勝心強的人最終也會被吃人的社會所吞沒,社會底層的地位造成了祥子凄慘的悲劇。圍繞“偶然性存在于必然性之中”的觀點,結(jié)合作品中的相關(guān)情節(jié),言之有理即可。二、閱讀7、1.①全②思想感情③扔④向來、一向、從來。2.C3.少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4.①他們一定會說:“在天下人憂愁之前就憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。②聽說他上疏時,自己知道冒犯皇上該當死罪,買了一口棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處逃散沒有留下來的,這樣(的人)是不會逃走的。5.范仲淹不計個人得失,憂國憂民,具有先憂后樂的濟世情懷;海瑞以天下為己任,不懼生死,為民請命,勸諫皇帝治理朝政?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為:全在洞庭湖上。一:全。②句意為:我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。心:思想感情。③句意為:十分憤怒,把上疏扔在地上。抵:扔。④句意為:這個人向來有傻名。素:向來、一向、從來。2.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“居”分別為“處在”和“居住”;B.選項中的“之”的意思分別為“助詞,的”和“代詞,他”;C.選項中的“是”都是“代詞,這”;D.選項中的“然”分別是“既然這樣”和“……的樣子”的意思。故選C。3.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“少頃復取讀之日再三為感動太息”的意思是:過了一會又讀海瑞上疏,一天里反復讀了多次,為上疏感到嘆息。故正確的句讀是:少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“先(在……之前)、憂(擔憂)、后(在……之后)、樂(快樂)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“聞(聽說)、忤(違反)、市(買)、奔散(打發(fā)走)、是(這樣)、遁(逃走)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。5.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文段中的“不以物喜,不以已悲”“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱負。根據(jù)乙文段中的“廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏。聞其上疏時,自知觸忤當死市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也”可知,他不顧個人安危,冒死進諫。是一個具有“古仁人”的品德?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?【乙】當時,明世宗在位時間長了,不去朝廷處理政務(wù),深居在西苑,專心致志地設(shè)圪求福??偠健⒀矒岬冗吤娲罄魻幹蚧实圬暙I有祥瑞征兆的物品,禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后,沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月,海瑞單獨上疏,嘉靖皇帝讀了海瑞上疏,十分憤怒,把上疏扔在地上,對左右說:“快把他逮起來,不要讓他跑掉?!被鹿冱S錦在旁邊說:“這個人向來有傻名。聽說他上疏時,自己知道冒犯該死,買了一個棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處奔散沒有留下來的,是不會逃跑的。”皇帝聽了默默無言。過了一會又讀海瑞上疏,一天里反復讀了多次,為上疏感到嘆息,只得把上疏留在宮中數(shù)月。曾說:“這個人可和比干相比,但朕不是商紂王?!?、1.跑周到腰間掛著因為2.(1)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。(2)不是天賦的低下,而是用心不如我專一??!3.D4.示例:(1)貧不失志,刻苦勤奮(2)好知向?qū)W,博覽群書(3)虛心求教,質(zhì)疑探究(或答:)(1)貧不喪志(2)刻苦學習(3)博覽群書(4)虛心求教(不考慮順序)5.意近即可。示例一:讀書(求知)(知識)改變命運。示例二:誠實守信、刻苦學習是成才的重要條件?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動詞,“腰間掛著”;“走”是古今異義詞,“跑”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、趨(小步快跑)、先達(道德學問上有名望的前輩)、叩問(請教)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“卑(低下)、若(如)、余(我)、專(專一)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,并不能突出表現(xiàn)作者學習的勤奮刻苦。故答案為D。4.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價。從作者小時候抄書一事可以看出他是一個貧不喪志的人;從“錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書”可以看出作者是一個好知向?qū)W,博覽群書的人;從“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”可見其虛心求學的人;從“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉”可以看出作者是一個虛心求教,質(zhì)疑探究的人。據(jù)此概括作答。5.試題分析:考查對觀點的提煉。從文章敘寫的內(nèi)容來看,之所以宋濂成為大學士,主要是“有遠大的志向”“有刻苦勤奮學習的品質(zhì)”“有虛心求教,援疑質(zhì)理的精神”等。從這些角度可以確立觀點。也就是說宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點。如:成才要有質(zhì)疑的精神。答案是多元的。【點睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學生們在太學中學習,朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!東陽馬生君則,在太學中已學習二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達,同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦,這可以稱作善于學習者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習,則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?9、1.今齊地/方千里2.(1)穿戴(2)認為……美(3)時候(4)顯示,表明3.(1)命令剛下達,群臣都來進諫,門前、院內(nèi)像集市一樣。(2)宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個整體,升賞懲罰,贊揚批評,不應(yīng)標準不同。4.第一問:都希望他們的君主能廣開言路,接受意見。第二問:鄒忌:用日常生活小事設(shè)喻,現(xiàn)身說法,由己及君,由家事到國事,以小見大,道理由淺入深,具有極強的說服力。諸葛亮:以情動人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份?!窘馕觥?.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:今齊地/方千里。譯為:如今齊國的國土方圓一千多里。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“服”:穿戴。所以千萬不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語中也有“顯示,表明”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“初”:剛剛?!伴T庭若市”:門前、院內(nèi)像集市一樣。“陟”:提升。“罰”:處罰。“臧”:表揚,褒獎。“否”:批評。“異同”:不同。4.比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先閱讀好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說法、以小見大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導等角度作答。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:鄒忌身高八尺多,體形容貌美麗。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照著鏡子,對他的妻子說:“我跟城北的徐公誰漂亮?”他的妻子說:“您漂亮極了,徐公哪里比得上你呀!”原來城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌自己信不過,就又問他的妾說:“我跟徐公誰漂亮?”妾說:“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人從外邊來,鄒忌跟他坐著聊天,問他道:“我和徐公誰漂亮?”客人說:“徐公不如你漂亮啊?!庇诌^了一天,徐公來了,鄒忌仔細地看他,自己認為不如他漂亮;再照著鏡子看自己,更覺得相差太遠。晚上躺在床上反復考慮這件事,終于明白了:“我的妻子贊美我,是因為偏愛我;妾贊美我,是因為害怕我;客人贊美我,是想要向我求點什么?!庇谑?,鄒忌上朝延去見威王,說:“我確實知道我不如徐公漂亮??墒?,的我妻子偏愛我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的,朝廷上的臣子沒有不害怕大王的,全國的人沒有不想求得大王的(恩遇)的:由此看來,您受的蒙蔽一定非常厲害的。”威王說:“好!”于是就下了一道命令:“各級大小官員和老百姓能夠當面指責我的過錯的,得頭等獎賞;書面規(guī)勸我的,得二等獎賞;能夠在公共場所評論(我的過錯)讓我聽到的,得三等獎賞?!泵顒傁逻_,許多大臣都來進言規(guī)勸,官門口和院子里象個鬧市;幾個月后,偶而才有人進言規(guī)勸;一年以后,有人即使想規(guī)勸,也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事,都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝延上征服了別國?!保ǘ┳g文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國,指蜀漢國力薄弱,處境艱難。這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞,來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠大志向的人的志氣,不應(yīng)當隨便看輕自己,說不恰當?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣,本都是一個整體,獎懲功過,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎,以顯示陛下處理國事的公正嚴明,而不應(yīng)當有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。10、1.好久以來,我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了;中行先生淡泊寧靜,不慕榮利,淳樸無華,待人以誠且敬業(yè)愛崗;中行先生是真學者;中行先生的文章極富特色。2.內(nèi)容上:運用對比,寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別,突出中行先生默默耕耘,晦跡韜光,與世無忤,不事張揚的特點;結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)上文對中行先生淡泊寧靜,不慕榮利,淳樸無華,待人以誠品質(zhì)的概述,引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚。3.符合。散文應(yīng)以抒情、敘事為正宗,且有藝術(shù)性。文章抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬和不舍之情;文章講述了自己和中行先生交往的事情,如燕園交談和贈送書籍等;文章第五節(jié)“垂柳濃綠,微風乍起,鳥語花香,四周寂靜”一句,運用多種感官寫荷塘怡人之景,讀來賞心悅目?!窘馕觥?.本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)文章的1~4段所敘寫的“這個題目出得正是時候。好久以來,我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報,欣然接受呢?”“中行先生淡泊寧靜,不慕榮利,淳樸無華,待人以誠?!薄爸行邢壬奈恼率菢O富有特色的。他行文節(jié)奏短促,思想跳躍迅速”這些內(nèi)容概括作答即可。2.本題考查學生對段落語句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用;而結(jié)構(gòu)上通常有總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。本文第七節(jié)照應(yīng)上文“中行先生淡泊寧靜,不慕榮利,淳樸無華,待人以誠品質(zhì)”,引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚?!按_有真學者,這種人往往是默默耕耘,晦跡韜光,與世無忤,不事張揚。中行先生也寫文章,他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭,愛講排場,不管耕耘,專事張揚”運用對比,寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別,突出中行先生“默默耕耘,晦跡韜光,與世無忤,不事張揚”的真學者優(yōu)秀品質(zhì)。3.本題考查對文章內(nèi)容主題的理解。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。特點:“形散神聚”。形散“既指題材廣泛、寫法多樣,又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有貫穿全文的線索。本文作者在文末最后一段中寫到“對于散文,我有自己的觀點:散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗,凡沒有藝術(shù)性的文章,不能算是優(yōu)秀作品?!痹俳Y(jié)合本文內(nèi)容分析,文章敘述了自己和中行先生交往的事情,抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬之情。所以季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”。據(jù)此解答即可。11、1.上學前,爸爸教我理解《示兒》詩中的句意;上學后,爸爸教我理解杜甫詩中思念親人的情感。2.A3.爸爸是一個有家國情懷的知識分子;爸爸又是一個深愛孩子、懂得教育的慈父。4.爸爸教我的詩使我永生難忘,這些詩蘊含的精神情懷(爸爸的人格魅力)影響我的人生,表達了我對爸爸的感謝與懷念。【解析】1.試題分析:第③段主要講述的是作者對詩歌最初的感覺,此時作者還沒有開始學習詩歌。所以B項“突出了‘我’童年學詩歌的模糊記憶”分析錯誤。2.試題分析:本題考查對文本的理解能力。解答時,需要通讀全文,聯(lián)系上下文進行概括總結(jié)。第④段主要講述上學之前“我”就會背《示兒》并且理解它的意思,當“我”把最后那句的意思說給爸爸聽的時候,爸爸高興的流淚了。結(jié)合第①段“十個月的時候,我得了一場可怕的腦膜炎,到了一歲半還不會說話,父母非常擔心”,可知爸爸高興得流淚,其原因是還未上學的“我”小小年紀就懂得了詩的意思,“我”智力沒有障礙。3.試題分析:本題考查篩選、整合信息的能力。解答時,需要把握全文脈絡(luò),分析文章結(jié)構(gòu)。第③段主要講述了爸爸夏夜誦讀陸游的詩,“我”雖然不懂,但是卻記住了詩;第④段主要講述了“我”在上學之前就會背誦《示兒》,當“我”把意思說給爸爸聽時,爸爸高興地哭了;第⑤段主要講述了“我”上小學時與爸爸分離很久,突然爸爸回來了,用杜甫的詩歌表達對兒女的思念之情,教“我”理解杜甫詩中思念親人的感情。點睛:信息篩選的題目,是??嫉念}目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選。局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和段尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。4.試題分析:本題考查對人物形象的分析能力。解答時,需要通讀全文,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析人物,并且了解文中詩詞的感情色彩。全文上下雖然都在講述爸爸教我讀中國詩,但是文中只出現(xiàn)兩首直接跟爸爸有關(guān)的詩歌,一首《示兒》,一首《月夜》,通過這兩首詩可以概括父親的特征。《示兒》表達了詩人堅定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情。在這里表現(xiàn)了父親強烈的家國情懷?!对乱埂穭t是描述詩人的妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”,“遙憐”小兒女們天真幼稚,只能增加她的負擔,不能為她分憂。孩子還小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切。在這里表現(xiàn)了爸爸對子女的關(guān)愛。最后,因為爸爸的教育,“我”從一個被擔心“智障”的孩子成長為熱愛中國古代文學的人,并成為大學老師。綜合上述分析,可將爸爸的形象概括為:一個有家國情懷的知識分子;一個深愛孩子、懂得教育的慈父?!拘☆}5】試題分析:本題考查對文本的理解能力。解答時,需要通讀全文,在理解全文大意的基礎(chǔ)上分析畫線句。這句話里“爸爸在我童年時便種在我生命里的東西”指的是爸爸從小教“我”讀詩。爸爸的愛國情懷、對子女的慈愛對“我”的一生產(chǎn)生了很大的影響,使“我”對中國古典詩詞產(chǎn)生了興趣,以此作為職業(yè),并在“我”的靈魂中留下了印記。表達了作者對爸爸的感激與懷念之情。三、應(yīng)用12、1.(1)青年人垃圾分類意識強,但老年人

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