2026屆福建省寧德市福鼎市重點達標名校中考語文模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列詞語中加橫線字的讀音正確的一項是（）A．倔強（jué）臉頰（jiá）徘徊（huái）花團錦簇（chù）B．蟬蛻（tuì）訕笑（chán）哺育（bǔ）鋒芒畢露（lòu）C．拂曉（fú）綏靖（suí）阻遏（è）銳不可當（dāng）D．詰責（jié）不遜（xùn）黝黑（yǒu）長吁短嘆（yū）2．下列句子排列順序最恰當的一項是()①一方面，以娛樂為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機會。②與此同時，文化領域卻有全然不同的景觀。③問題是怎樣產生的呢?④九十年代的中國，商品大潮洶涌而起，給社會經濟生活帶來無限生機。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A．⑥⑤①②③④ B．④③⑤①②⑥ C．③①⑤④②⑥ D．④②①⑤③⑥3．下列詞語中沒有錯字的一項是（）A．嬉戲佇足相得益章蛛絲馬跡B．緘默嶙峋克盡職守抑揚頓挫C．蜿蜒貪婪相形見絀長吁短嘆D．愧怍祈禱語無倫次天崖海角4．填入下面橫線上的句子，銜接最恰當的一項是創(chuàng)設“清明”這個節(jié)日的人無疑是一個大智者?！吧剿蓖跒椤扒唷保叭赵隆蓖跒椤懊鳌?。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實現了。A．無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔B．無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈C．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無水之山少了情韻，無山之水少了風骨D．無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無山之水少了風骨，無水之山少了情韻5．古詩文默寫事無大小，悉以咨之，然后施行，__________，__________。（諸葛亮《出師表》）《春江花月夜》中“人生代代無窮已，江月年年只相似”表現美好事物不可阻擋的在消逝，但同時仍有美好事物再現的道理。晏殊的《浣溪沙》中“__________，__________”也蘊含了同樣的哲理。古詩中的花可傳情達意。陶淵明在《飲酒》中用“__________，__________”展現自己寄情山水的閑適自得；杜甫在《春望》中用“__________，__________”傳遞自己目睹春城敗象的沉痛之情。6．《傅雷家書》是多篇家書匯編，《海底兩萬里》是外國長篇小說。請分別為兩部名著推薦一種適合的閱讀方法，并說明理由。二、閱讀7．魏王將起中天臺，令曰:“敢諫者死!”許綰負蔂①操鍤②入，曰:“聞大王將起中天臺，臣愿加一力!”王曰:“子何力有加?”綰曰:“雖無力，能商臺?！蓖踉?“若何?”曰:“臣聞天與地相去萬五千里，今王因而半之，當起七千五百里之臺。高既如此，其趾③須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里。王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地，猶不足，又伐四夷，得方八千里乃足以為臺趾。材木之積，人徒之眾，倉廩之儲，數以萬億度。八千里之外，當盡農畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備，乃可以作?！蔽和跄粺o以應，乃罷起臺。注：①蔂:古代盛土的器具②鍤:鍬，挖土的工具③趾:臺基1．解釋下列加點的詞。今王因而半之（2）地方五千里2．翻譯下面的句子。材木之積，人徒之眾，倉廩之儲，數以萬億度。3．結合文章內容說說許綰用了什么方法說服魏王停建中天臺?8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄟx自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌希瑒t日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：（3）若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。9．閱讀下面的文言語段，完成后面小題李廣智退匈奴匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴。中貴人將騎數十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數十里。廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，柰何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意?！膘妒呛T遂不敢擊。有白馬將出護其兵，李廣上馬與十馀騎奔射殺胡白馬將，而復還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。1．下列對句中加點字的理解，不正確的一項是（）A．中貴人將騎數十縱將：帶領B．殺其二人，生得一人生：活捉C．上山陣陣：陳列D．胡兵終怪之怪：以……為怪2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也A．廣令其騎／張左右翼而廣身自射彼／三人者殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者也B．廣令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人生得一／人果匈奴射雕者也C．廣令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者也D．廣令其騎／張左右翼而廣身自射／彼三人者殺其二人／生得一／人果匈奴射雕者也3．下列對文本內容理解，不正確的一項是（）A．中貴人帶著幾十名騎兵，遇到三個匈奴人，與他們交戰(zhàn)，中貴人受傷，他的騎兵幾乎被殺光。B．李廣認為中貴人遇到的是匈奴的射雕手。C．李廣的百名騎兵遇到匈奴幾千騎兵大為驚恐，想回馬飛奔逃跑，被李廣止住。D．漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲匈奴兵，所以匈奴就領兵撤離了。4．將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。10．閱讀《瓷的華章》，完成各題。瓷的華章王劍冰①大龍山，你在中原隆起，綿延無限遠，我看不到你的盡頭。在你的腳下，人們利用你特有的土質，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生了奇妙的鈞瓷。②神垕，我與你不期而遇。在車上打了個盹兒，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經感覺出這次抵達的幸運。那些昨日的煙塵和現實的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進一個個院落，誠惶誠恐地觀察每一個窯址，畢恭畢敬地撫摸那些浴火而生的神物。③鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室，那層層開片讓我一再凝視。宋朝，離去了近千年的時光，但是你造就的輝煌光照著歷史，這不屈的泥土便從未停止續(xù)寫瓷的華章。④走進一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當地人說，你沒有看見過，當年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨的陽光里，一隊隊馬幫馱著泥土和柴草或是精美的瓷器，踏響青石的路面。路面上，有人扛著擔著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊。到了飯時，男孩女孩提著飯罐，川流不息地給大人們送飯。那時的神垕，就是一個大的瓷場，所有的活動都圍繞在瓷場的秩序中。⑤整個神垕依山就勢錯落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹，來看那些老窯，有些窯就在半山坡上，這樣取土或許更加方便。人住的是石頭窯洞，燒的是石頭窯體，放眼望去，會望見鱗次櫛比的蒼然。⑥每年的農歷正月十六，火神廟開始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖。火，對于神垕是那么的重要。所有鈞瓷的燒造，都是火的藝術，更是火的魔術。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出，全憑窯變而成。那樣，一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待、異想天開的盼望。⑦看見一個窯爐門上貼著對聯(lián)：求仙翁窖中放寶，賴圣母煉石成金。⑧盧師傅默默地守在一座窯前，窯里的火焰早已熄滅。他慢慢起身，嘴里絮叨著什么，在眾人面前帶著一點矜持，大家似乎是要看他掀開新娘的蓋頭。他終于打開了封口，探身進去，恭謹地取出一件“大洗”。那大洗子怎么了，完全沒有那種流光溢彩，而像一個銹跡斑斑的出土文物。再取出一件，還是同樣。它們是在抵達生命輝煌頂點的時刻，遭遇了不幸嗎？那粗糙扭曲的外形，表明它經受了多么痛苦的掙扎。⑨滿懷期待的人們散去了，老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下。我似乎體會到了他的心情。爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內心。那是瓷殤。⑩當地有句話：“十窯九不成。”火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來，一次次竟是那么的不容易。?走進鈞瓷藝術館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當的開片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌。?你的曲線為何這般柔潤迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你，你的花片為何這般勾魂攝魄？經過長時間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與喚醒，給了你怎樣的調教和激發(fā)，使得你如此覺悟開化？一千三百攝氏度的浴火而出，每一個都成為儀態(tài)萬方的精靈。?一個女孩站在一個瓷瓶前，帶著景仰的神情，伸出手又縮回來。我知道那種感覺，有一種愛就是這樣，想看又不敢看，想摸又不敢摸，別后的回味比現場還深刻。我知道，在那一刻你已經和她心脈相通。?神垕，。尤其是看到那些聚精會神的做瓷者。?竟然還有女技師，她們長發(fā)飄逸，姿態(tài)端莊。無聲的時間里，一腔熱愛傾注于一抔泥土。?又有人進來，小聲地流露出欣喜：“看呀，她們在做瓷！”?聲音里，你會把“做瓷”聽成“作詞”。是呀，宋瓷中閃現著多少藝術的精粹，怎么不能說她們在作詞呢？是的，你一下子驚醒了，她們是在作著八聲甘州，作著水調歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞。（有刪改）注：①鈞瓷：中國古代五大名瓷之一，并以其獨特的釉料及燒成方法產生的窯變神奇而聞名于世。②開片：瓷器釉面的一種自然開裂現象。③窯變：瓷器在燒制過程中，由于窯內溫度發(fā)生變化導致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化。④洗：宋鈞窯的主要器型之一。1．結合文章內容，談談你對文中加點的“瓷場”“瓷殤”“瓷?！钡睦斫狻?．結合上下文，從下面兩個句子中選擇一個填入第?段橫線處，最恰當的一項是A．你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜。B．你將我從安寧與沉靜中擺渡過來，讓我感受一時的喧囂。3．閱讀第⑧⑨兩段文字，結合文章內容，分析作者是如何展現盧師傅心情的？4．閱讀文章最后一段，你會聯(lián)想到怎樣的畫面？（50字左右）11．閱讀下文，完成下列小題。提筆忘字背后的“失語”困境李詠瑾①近日，中青報社會調查中心聯(lián)合問卷網對2002名受訪者進行的一項調查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。此前還有機構調查發(fā)現，94.1%的人都曾遇到過提筆忘字的情況，其中26.8%的人經常會提筆忘字，尤其在年輕人中更加明顯。②提筆忘字，是互聯(lián)網時代最為常見的“失憶癥”。最開始只是手和筆感覺陌生，筆和紙開始疏離，最后發(fā)展到豈止提筆忘字，關于表達匱乏的“荒漠困境”如同滾滾黃沙撲面而來。許多時候，人們拿起手機，想和微信那頭聊些什么，突然之間，仿若觸到一個微妙的火花，那種陌生的疏離一路從手指麻痹到嘴唇，再從嘴唇震撼到大腦：到底該嚅嚅而言些什么呢？③這才驚覺，遺忘的哪止是字！那些完美的開場白、恰到好處的起承轉合、意蘊深長的告別語，恍若一座大廈精妙的內部結構，而我們傻傻佇立在外，焦灼而不得其門。心中千言萬語，提筆只余“呵呵”。想當初倉頡造字的時候，一定想不到“呵呵”會成為如今這個信息密集時代最為常用、意蘊最為豐富的表達。人們高興時可以“呵呵”，郁悶時可以“呵呵”，謙遜時可以“呵呵”，冷漠時亦可以“呵呵”，想引起你注意時可以“呵呵”，拜托你趕緊閉嘴吧也可以“呵呵”……簡而言之，現代語境里的“呵呵”包治百病，成為互聯(lián)網社會人們最為省時省心的萬用良方。④其實“呵呵”的“呵”，拆開來看，就是“口頭”上的“可以可以”，至于這“可以”具體傳達了什么樣的情緒，得依靠你自己依時依事詳加揣摩，揣摩得恰到好處當然值得鼓掌，倘若揣摩得誤會叢生……“呵呵”還是一個孩子，可不能隨隨便便就讓它背鍋。⑤“呵呵”只是一個微小的端倪，循著它的指引，大多數人已步入現代語言交流貧瘠的荒漠里。只怪時代發(fā)展飛速迅猛，來不及化解人們過多的細膩情緒。信息密集爆炸，相比以往，這個時代誕生的陌生詞匯只會更多，不會更少。如今即使你天天上網，都搞不清那些時不時陡然浮現的網絡熱梗背后所代表的豐富含義。匆匆襲來的潮流以更加匆匆的姿態(tài)飛速流逝，人們在隨時會被潮流拋離的焦灼中發(fā)現：這早已不是一個適宜于大段抒情的年代。如果歌德在此時失戀，估計早沒有那種噴薄而出的欲望寫出大段大段的《少年維特之煩惱》——人們沒有足夠的耐心理解或者同情他人的情緒，正如下意識地麻木或者忽視自己的感受。⑥與此形成鮮明對比的，是《朗讀者》《中國詩詞大會》等推崇深閱讀、彰顯傳統(tǒng)文化之美的節(jié)目近年來在公共領域引發(fā)廣泛關注。作為中華文明上下五千年的載體，“漢字是中華民族的基因，漢字文化是中華民族的精神訴求”，漢字所承載的浩瀚圖卷，延綿浩蕩地記錄著大至社會變遷、小至個體的喜怒哀樂，無愧為中華文明星光璀璨的有機組成。毫不夸張地說，“漢字文化活著，歷史才活著，民族才活著”。⑦而歷史和社會進程永遠是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機，漢字文化發(fā)展也是與時俱進的。網絡用語等漢字容量庫的增大，以及“麻婆豆腐”“功夫”等詞匯強勢入駐歐美語言體系，本身就反映著漢字發(fā)展與時俱進的時代趨勢。從某一層面來說，我們不應恐懼漢字在手機交流時代快速展示、由嚴肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；而應有的放矢，積極挖掘漢字獨特的舒緩悠揚、意蘊豐富之美。近年來，成書于清代的聲韻格律讀物《聲律啟蒙》再度走紅，“云對雨，雪對風，晚照對晴空……”以其優(yōu)美的意境、朗朗上口的韻味，俘獲了大批不同年齡層受眾的由衷喜愛，這就是找準切入口、積極展示漢字魅力的有效典范。⑧同時，我們應注意“快瀏覽”和“深閱讀”的相輔相成，在“快”和“慢”之間找到屬于我們這個時代的文化節(jié)奏。大家既可以拿起手機關注最新最快的傳媒資訊，也可以靜靜地捧起一本書，在“思接千載，神游萬里”中徜徉于漢字獨特的文化之美。⑨我們應清晰地認識到，在社會的快速變遷中，作為“人”這一個體的時代困惑需要意蘊深厚的“慢文化”來滌蕩浮躁，撫慰焦灼。慢下來，再慢一點，讓靈魂跟得上快速前進的腳步，讓潦草的意識更加明晰，讓單一的生活更為有趣。在過去和未來的顧盼之間，如何突破漢字的表達困境和延續(xù)困境，我們這一代人應有文化接續(xù)的意識和使命。（選自人民時評。有刪改）1．文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現狀的？2．作者在突破漢字表達困境方面給出了哪些建議？請分條概括。3．請為“歷史和社會進程永遠是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機，漢宇文化發(fā)展也是與時俱進的?！边@一論述補充一個事實論據。三、應用12．根據下列三則材料，完成題目。一位媽媽說：“說實話，我們并不太了解孩子到了哪個年齡段應該多補什么營養(yǎng)，僅有的一點知識都是通過電視廣告或朋友圈轉發(fā)的文章知道的。這樣東聽西看，也不知道靠譜不靠譜，有點茫然的感覺?！薄拔壹液⒆訌男〕缘臇|西有70%都是‘兒童食品’，比如面條、麥片、牛奶，連醬油我都會買專門為兒童生產的?！崩铈倘徽f，“‘兒童食品’的制造商一般會宣稱專門添加了一些孩子需要的營養(yǎng)元素，而且‘兒童食品’造型可愛，會增加孩子的食欲。”“兒童食品”在生產上沒有相關的國家標準，很多“兒童食品”生產標準是以成人食品相關標準為依據的，并不適合兒童。在外觀、風味、口感上吸引小孩子，是“兒童食品”成功的關鍵；但風味、口感的提高，都要以增加“不健康”的成分為代價。為什么家長給孩子吃“兒童食品”會存在誤區(qū)？李嫣然的孩子過于肥胖，根據材料分析可能存在的原因。要讓“兒童食品”成為廣大家長放心選用的食品，還有許多工作要做。請就此提出兩條合理建議。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。從小到大，你一定聽到過很多種呼喚。媽媽的呼喚，蘊藏真情；老師的呼喚，飽含期待；自然的呼喚，充滿神奇；時代的呼喚，彰顯責任……請以“記憶里的呼喚”為題，寫一篇作文。(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作；(2)文中不要出現真實的地名、校名、人名等；(3)抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；(4)為了內容的充實，文章不要小于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

C詞語中加橫線字的讀音正確。A花團錦簇（cù）。B訕笑（shàn）；鋒芒畢露（lù）。D長吁短嘆（xū）。2、D【解析】本題考查語言運用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時要抓住關鍵詞。3、C【解析】

A項“相得益章”改為“相得益彰”，B項“克盡職守”改為“恪盡職守”，D項“天崖海角”改為“天涯海角”。4、B【解析】試題分析：本題是語句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話：“山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦”。四個分句是一個結構——甲因為有了乙會怎樣，主語為甲，所以前文對應的主語依舊是甲，應該是介紹甲如果沒有乙會怎樣。根據這一規(guī)律，“山因水不枯”所對應的應該是“無水之山少了情韻”，以此類推，只要理清了主語的邏輯關系，這題不難得出正確答案為B。這類題型的出題思想，注重知識的視野和積累，及考生的學以致用。在平時的學習過程當中，要注意方法，不僅要學習，還要積累，更重要的是學以致用?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。5、（1）必能裨補闕漏，有所廣益。（2）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（3）采菊東籬下，悠然見南山；感時花濺淚，恨別鳥驚心?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“裨、闕漏、燕、籬、悠然、濺”等字詞容易寫錯。6、（1）《傅雷家書》適合選擇性閱讀（跳讀法）。跳讀可以跳過與閱讀目的無關或自己不感興趣的內容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。比如，書中一些用專業(yè)術語來談論音樂的內容，可以略而不讀。再有，書中少數內容雷同，也可以跳過。而書中有關成長的話題，對我們有啟發(fā)的可以分門別類，以梳理的形式閱讀。（2）《海底兩萬里》閱讀方法示例：①《海底兩萬里》是長篇小說，可以采用快速閱讀的方式，對小說有個概括性的了解；②《海底兩萬里》是科幻小說，閱讀時要注意小說中作者的創(chuàng)意性想象，充分發(fā)揮想象力，感受作品想象的魅力。【解析】

讀書方法很多：泛讀、精讀、通讀、跳讀、選擇性閱讀等等。此題解答時對閱讀的要求比較高，否則推薦理由就沒法解答。推薦理由一般可可簡要概括書籍內容或藝術特色，也可談自己的讀后收獲或體會，可個性表達。《傅雷家書》適合選擇性閱讀法，從你所讀的文章中找到只是你所需要信息的那部分內容，學會從閱讀中去獲得你所需要的東西。為了達到這個目的，你應當學習用選擇的方式去閱讀。選擇性閱讀會提供只是你所需要的信息?！逗５變扇f里》是“海洋三部曲”之一，可以拓展閱讀其他兩部作品。《海底兩萬里》是外國文學作品，有不同的譯文版本，可以與多種譯本進行比較閱讀。二、閱讀7、1．（1）修建它的一半高（2）土地方圓2．要用木材的總量，人力的數量，倉庫的儲藏，都要數以萬億來計量。3．首先欲擒故縱，假裝支持，博得魏王歡喜。接下來采用了歸謬推理，陳述修建中天臺所需要的條件，以建臺的規(guī)模之大明贊魏王，實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。（意思對即可）【解析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意“地方”是古今異義詞，古義指“土地方圓”。2．本題考查學生的翻譯能力和理解能力。做此類題時，要根據文章的語境，了解句子大意，翻譯時要注意把省略的成分補全，把倒裝的成分理順，尤其要注意重點詞的解釋：人途：服工役的人。倉：谷倉。廩（lin）：米倉。度：估計，計算。3．本題考查對文章內容的理解。解答時，需要在把握全文的基礎上，抓住關鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺的弊端；以建臺的規(guī)模之大明贊魏王，實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。魏王曹操也是個梟雄，聽之自知其中利弊，故罷建臺之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺是不可實現的，因此魏王打消了筑臺的想法?！军c睛】譯文魏國國王準備建中天臺，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進來，說：“聽說大王準備建中天臺，我愿意添加一份力量！”國王說：“您加什么力？”綰說：“我聽說天跟地之間相距一萬五千里，現在國王要做它的一半高，應當是建七千五百里高的臺。高既然知道了，它的基礎必須要方圓八千里，國王全部的地，不夠用來做臺基。古代的堯舜建立諸侯國，疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺，（就）先武力攻打各諸侯國，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國，得到了八千平方里，便夠做臺基了。要用木材的總量，人力的數量，倉庫的儲藏，都要數以萬億來計量，估計八千平方里之外，應當定為農田的地方，要足夠供給國王建臺用的，建臺的條件具備了，才可以建了。”魏國國王默然沒什么回答，便取消了建臺。8、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要。“徒”：只是。“浮慕”：表面上仰慕。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學可以成為圣賢的觀點?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了。”我想要學孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學習孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關系？9、1．C2．C3．D4．那些敵人原以為我們會逃跑，現在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵。【解析】1．C加點字的理解不正確?！吧仙疥嚒保号苌仙饺[好了陣勢?！瓣嚒保宏噭荨?．C畫波浪線的語句斷句正確。“廣令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者”譯為：李廣命令他的騎兵左右散開兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。此題要注意把相關的幾件事情劃開。注意標志性的虛詞“者”。3．D對文本內容理解不正確。原文“夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之，胡皆引兵而去”。意思：匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領兵撤離了。注意是“匈奴兵以為”，選項丟棄“以為”二字。也就是實際上漢朝沒有伏兵。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“彼虜”：那些匈奴兵。“走”：逃跑。“堅”：使……堅定?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：匈奴大舉入侵上郡，天子派來一名宦官跟隨李廣學習軍事，抗擊匈奴。這位宦官帶領幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。宦官逃回到李廣那里，李廣說：“這一定是匈奴的射雕能手?！崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠遠望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說：“我們離開大軍幾十里，照現在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來追擊射殺，我們會立刻被殺光的?，F在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的，必定不敢攻擊我們?！崩顝V向騎兵下令：“前進！”騎兵向前進發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來，下令說：“全體下馬解下馬鞍！”騎兵們說：“敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？”李廣說：“那些敵人原以為我們會逃跑，現在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵?！庇谑切倥T兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領出陣來監(jiān)護他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領，之后又回到自己的騎兵隊里，解下馬鞍，讓士兵們都放開馬，隨便躺臥。這時正值日幕黃昏，匈奴軍隊始終覺得奇怪，不敢進攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領兵撤離了。第二天早晨，李廣才回到他的大軍營中，大軍不知道李廣的去向，所以無法隨后接應。10、1．答案示例：①瓷場，神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方；②瓷殤，燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內心的失望與懊惱；③瓷海，藝術館里陳列的鈞瓷數量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內心的波動震撼。2．A3．答案示例：作者通過神態(tài)（動作）描寫，“恭敬地取出”寫出了他取瓷器時的莊重，“拿起又放下”寫出了他對于燒壞瓷器的不舍。通過側面描寫圍觀的滿懷期待的人都散去了，寫出了盧師傅的失望。4．答案示例（一）：我聯(lián)想到鈞瓷作坊里的技師們，在古老的工具上雙手熟練地舞動著泥坯，精心地在瓷器上勾畫雕琢。答案示例（二）：我聯(lián)想到月下獨酌的蘇軾，一邊思念著自己的至親，一邊吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”【解析】1．考查對文章重要概念的理解。通讀全文后，找到答案區(qū)域是作答的關鍵。如第4段“不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當地人說，你沒有看見過，當年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊……有人扛著擔著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊”等句，說明瓷場是神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下……爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內心”等句，可概括為瓷殤是燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內心的失望與懊惱之意。而第11段“走進鈞瓷藝術館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當的開片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌”等句，可概括為瓷海是指藝術館里陳列的鈞瓷數量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內心的波動震撼。2．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內容是否連貫。中心內容是否相符。從下文“尤其是看到那些聚精會神的做瓷者”分析，“感受一時的喧囂”與語境不符。因而選“你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜”一句，所以選A。3．分析描寫對展現盧師傅心情的作用。如“他終于打開了封口，探身進去，恭謹地取出一件‘大洗’”“老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下”運用了神態(tài)描寫和動作描寫，分別寫出了他取瓷器時的莊重和對燒壞瓷器的不舍?！皾M懷期待的人們散去了”是從側面寫出了盧師傅的失望。答題時首先要點明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結合上下文情節(jié)內容，體會語句所表現的人物心理活動。4．考查學生的聯(lián)想能力。首先要讀懂最后一段的大意。如“她們是在作著八聲甘州，作著水調歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞”等句，這是把“看呀，她們在做瓷”中“做瓷”聽成“作詞”。這句話突出了“做瓷”的藝術品位。在描寫畫面時，要根據“看呀，她們在做瓷”的提示，描寫她們在做瓷時的技藝的嫻熟與接近藝術的完美。當然也可聯(lián)想到名家的“詞”。11、1．首先列舉調查的數據引出論題，然后闡述表達貧乏者交流時的困窘，接著以“呵呵”一詞為例闡述詞語貧乏的現象和弊端，最后剖析了語言交流貧乏產生的社會原因。2．①不應恐懼漢字在手機交流時代多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；②有的放矢，積極挖掘漢字獨特的美；③在“快瀏覽”和“深閱讀”中找到屬于時代的文化節(jié)奏；④用意蘊深厚的“慢文化”滌蕩浮躁，撫慰焦灼。3．示例1：漢字的字形從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書，不斷演變，是根據文化普及的需要和時代的需要發(fā)展的。示例2：漢代跟西域的交流中引入了“葡萄、石榴、苜?！钡仍~語，現代又引入了“因特網”、“冰淇淋”、“沙發(fā)”等詞語，還有CD、CT、AI等縮寫詞，都是隨著社會發(fā)展的需要出現的，豐富了漢語的詞匯?！窘馕觥?/p>

1．題干問文章是如何一步步剖析人們語言交流貧乏現狀的，實際上是在考查議論文的論證思路。要抓住點明結構思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內容，讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如文章首先列舉數據引出論題，然后闡述交流時的困窘狀態(tài)，接著舉例闡述詞語貧乏的現象和弊端，最后其剖析社會原因。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第7段“從某一層面來說，我們不應恐懼漢字在手機交流時代快速展示、由嚴肅到戲謔等多種語態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢；而應有的放矢，積極挖掘漢字獨特的舒緩悠揚、意蘊豐富之美”，第8段“同時，我們應注意‘快瀏覽’和‘深閱讀’的相輔相成，在‘快’和‘慢’之間找到屬于我們這個時代的文化節(jié)奏”，第9段“作為‘人’這一個體的時代困惑需要意蘊深厚的‘慢文化’來滌蕩浮躁，撫慰焦灼”等句，即可整理出正確答案。3．考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據與論點是證明與被證明的關系，因此論據與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是說所舉論據必須能證明“歷史和社會進程永遠是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機，漢宇文化發(fā)展也是與時俱進的”的觀點。開放性試題，從漢字發(fā)展歷史、詞匯的豐富、詞語意義演變（如古今異義詞）等任何一個角度舉例均可。三、應用12、（1）因為家長缺乏與兒童營養(yǎng)有關的科學知識（答“家長不太了解孩子到了哪個年齡段應該多補什么營養(yǎng)”也可）；電視廣告或朋友圈轉發(fā)的文章誤導家長。（2）①李嫣然的孩子大量食用“兒童食品”；②李嫣然的孩子吃的“兒童食品”并不適合兒童食用；③李嫣然的孩子吃的“兒童食品”可能含有“不健康”的成分。（3）①國家要制定“兒童食品”的標準；②企業(yè)要嚴格按照國家制定的標準生產“兒童食品”（或：嚴禁企業(yè)在“兒童食品”中添加“不健康”的成分）?！窘馕觥?/p>

（1）“誤區(qū)”是在沒有充分理解的情況下就做出不正確的判斷。仔細閱讀材料一，抓住關鍵句子“不太了解孩子到了哪個年齡段應該多