幸福，從接納開始交流目的：交流分享，希望每個老師感受幸福、快樂。學(xué)習(xí)經(jīng)歷、體會、收獲：如饑似渴如沐春風(fēng)，輕松平和快樂，作為一名教師，有一個良好的心態(tài)尤為重要。學(xué)校特點(diǎn)：學(xué)?！倨髽I(yè)（產(chǎn)品，利潤）——人培養(yǎng)人。如何培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人？-主動權(quán)在老師手里“強(qiáng)將手下無弱兵”當(dāng)代著名教育專家孫云曉：教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。培養(yǎng)目標(biāo)——“身心特別健康，待人特別有禮，技能特別過硬，”自信快樂的老師才能培養(yǎng)出自信快樂的學(xué)生?！秾W(xué)生第二》——老師第一。一、1個核心：愛電影《放牛班的春天》啟示:音樂教師——克萊門特1.愛學(xué)生（無條件，不求回報(bào)）2.接受學(xué)生（現(xiàn)狀）3.信任學(xué)生（品行、能力、未來）前提：1.愛自己2.接受自己（現(xiàn)狀、一切）3.信任自己◆自信快樂的老師才能培養(yǎng)出自信快樂的學(xué)生。自己有什么你才會傳遞什么愛傳遞愛，正能量傳遞正能量，負(fù)面情緒傳遞負(fù)面情緒◆愛的能力——愛自己才會愛他人愛的第一步：一、接受1．接受自己——外貌、身體、工作、待遇、情緒、疾病、、、、、、◆接受、認(rèn)可、肯定、欣賞自己的全部——積極的情緒，正能量，正面暗示，潛意識朝好的方向發(fā)展。（心想事成）——自信從哪里來——接受自己◆否定、排斥、貶低自己——消極情緒，負(fù)能量，負(fù)面暗示，潛意識朝不好的方向發(fā)展。（認(rèn)為自己不夠好）身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。◆情緒、疾病-----接受它，會逐漸好起來?！粑鞣叫睦韺W(xué)：越抗拒越強(qiáng)烈（生氣、不良情緒、疾?。好琢?、咳嗽）◆練習(xí)：常常與心靈對話：“謝謝你，對不起，請?jiān)?，我愛你?.接受他人——父母、孩子、兄弟姐妹、同學(xué)、學(xué)生、同事、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、、、、、、◆接受父母最重要。與父母連結(jié)不好會影響一生。課堂上20—50歲的人做家排練習(xí)或次人格練習(xí)時(shí)因不能接納父母或感受不到父母的愛而嚎啕大哭，與父母關(guān)系處理不當(dāng)，就會影響與配偶的關(guān)系、與同事的關(guān)系、◆《中庸》：在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。3.中華文化傳承、繁榮（反思）——四大文明古國：埃及、印度、巴比倫、中國。只有中華文化傳承、繁榮。（雕像東方眼睛向下，西方向上）（引自習(xí)近平講話）4.猶太人：“對付敵人的最好辦法就是反省自己，提高自己素質(zhì)?！薄摆H罪日”——新年后的第十天。不工作，不進(jìn)食“禁食日”。靜思、道歉、懺悔（“替罪羊”的由來——一只羊祭祀，一只羊放逐，帶走罪過）5.養(yǎng)生——養(yǎng)氣——養(yǎng)心。養(yǎng)生貴在養(yǎng)心。環(huán)境打掃（創(chuàng)全國衛(wèi)生城市，環(huán)境育人，東湖環(huán)境好）身體排毒（三高人群）心靈排毒（清掃心靈垃圾）——負(fù)向情緒6.觀音短片。反省的運(yùn)用例子：1.學(xué)生錯題集2.教師課后反思總結(jié)：1個核心：愛2種方法：接受、內(nèi)省幸福，從接納自己開始1個核心：愛2種方法：接受、內(nèi)省3件事情：自己的事，他人的事，老天的事4種狀態(tài)：受害者、迫害者、拯救者、創(chuàng)造者。5大信念：★每個學(xué)生都具備使他擁有一個成功快樂人生所需的全部能力，老師只不過是幫助他把這份能力釋放出來?！镆粋€人只能改變自己，不能改變別人或世界?！锓彩卤赜兄辽偃齻€解決方法?！锇呀裹c(diǎn)放在“解決”，而不是“問題”上?！镒⒅亍罢w平衡”?？紤]“三贏”，就是注重整體平衡?！锸┡c受是一體的?！锼行袨楸赜衅湔鎰訖C(jī)。★強(qiáng)化一個人的正向行為的最好方向是基于愛而不是恐懼。★我們每天做的事情是在增添力量，還是拿走力量？★越抗拒越持續(xù)★橫看成嶺側(cè)成峰，一千個讀者就有一千個哈姆雷特6個層次接納、包容、寬恕、愛，愛親儒家——入世，作為，承擔(dān)，執(zhí)著，實(shí)現(xiàn)自我核心：內(nèi)圣外王——“修身齊家治國平天下”——“半部《論語》治天下”?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。道家——出世，無為，順應(yīng)，超越自我道法自然，順應(yīng)自然，無為而治。佛家——以出世之心做入世之事。承擔(dān)+心不被污染。“面對提起，轉(zhuǎn)身放下”“把心安住在當(dāng)下，活在當(dāng)下”（禪宗）。儒家——人與人道家——人與自然