以統(tǒng)編版新教材為例解讀高中語文教材中的傳統(tǒng)文化摘要：統(tǒng)編版高中語文新教材是以新課程標準為導向編制而成的重要教學資源，其滲透了豐富的傳統(tǒng)文化要素，所以，在大力傳承中華民族傳統(tǒng)文化的教育和社會背景下，統(tǒng)編版高中語文教材成為開展文化教育活動的重要資源載體。文章結(jié)合教材內(nèi)容，對新教材中的傳統(tǒng)文化要素進行了整合和分析，并從布置閱讀任務、解讀課后注釋以及開展專題活動三個主要層面，探索了利用統(tǒng)編版教材開展文化教育活動的有效策略。關(guān)鍵詞：高中語文；統(tǒng)編版教材；傳統(tǒng)文化在《普通高中語文課程標準》指導下，語文教材的形式和內(nèi)容發(fā)生了變化。高中語文教學的方向也應該隨著改變，教材不只是教學資源，也應成為滲透傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化意識的重要載體。鑒于教材內(nèi)容和思想等方面的改變，在解讀教材中的傳統(tǒng)文化要素時，教師應鼓勵和引導學生自主閱讀文本，深入探究教材課后注釋中的文化元素，并在專題活動中強化傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，最終將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化為道德修養(yǎng)和意志品質(zhì)。一、統(tǒng)編版新教材的傳統(tǒng)文化要素整合與分析在對統(tǒng)編版高中語文新教材進行整合時發(fā)現(xiàn)，教材中主要涵蓋了語言文字、傳統(tǒng)文學、傳統(tǒng)民俗等傳統(tǒng)文化要素，具體見下表。表1統(tǒng)編版高中語文新教材傳統(tǒng)文化要素整合類目表從“語言文字”的角度來說，傳統(tǒng)文化要素主要涵蓋了成語和諺語兩個層面。成語的有效運用為教材中的文本增添了別樣的色彩，使其在語言風格和思想內(nèi)涵方面獨具特色。如在高一語文必修上冊的《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》這篇文本中，作者使用了“廢寢忘食”“出類拔萃”“格物致知”等成語，使得整篇文章的邏輯結(jié)構(gòu)十分緊密、文章的整體風格莊重典雅。諺語是民間傳統(tǒng)文化的凝結(jié)體，它具有簡潔明了、趣味性強的特點，在統(tǒng)編版教材中，諺語也是傳統(tǒng)語言文字的典型代表。如在魯迅先生的《祝?！分刑岬健疤煊胁粶y風雨”，強調(diào)了世事無常，也體現(xiàn)出了文本的悲劇色彩；在《茶館》一文中“八仙過海，各顯其能”則說明人具有獨特的想法。從“道德素養(yǎng)”的角度來說，統(tǒng)編版新教材中包含個人、社會和國家三個層面，細致劃分后又可以分為愛國主義、樂觀精神等。如在《歸園田居（一）》中，體現(xiàn)了詩人陶淵明積極樂觀、享受生活的人生態(tài)度，將傳統(tǒng)文化中“田園詩派”閑適樂觀的思想淋漓盡致地展現(xiàn)出來。從社會視角出發(fā)，教材中融入了關(guān)愛社會、承擔社會責任等優(yōu)秀傳統(tǒng)思想。如在白居易的《琵琶行》中通過描寫琵琶女的生活際遇，寄托了詩人郁郁不得志、流落天涯的凄苦境遇，也表達了自身對統(tǒng)治階層的不滿，還表達了對百姓的深切同情。從“傳統(tǒng)藝術(shù)”的角度來說，教材中主要包括建筑、繪畫和書法三個層面的內(nèi)容。如《中國建筑的特征》蘊含了我國傳統(tǒng)文化中的建筑文化要素，而教材中古樸、典雅等類型的插圖，則體現(xiàn)了傳統(tǒng)的繪畫元素。教材中也融入了傳統(tǒng)的書法文化，體現(xiàn)了中華民族書法作品中蘊含的獨特藝術(shù)美。從“傳統(tǒng)文學”的角度來說，教材中不僅包含了古代詩詞、文言文，還有經(jīng)典的古代小說和戲劇文學，這些內(nèi)容貫穿了高中三年的統(tǒng)編語文教科書。教材中選入了多篇詩詞文本，如《短歌行》《登高》等，還有《孔雀東南飛》等古典詩歌和文言文本。同時，教材中也選入了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典文學作品，如《林教頭風雪山神廟》。而《竇娥冤》等戲劇文學作品也為教材增添了別樣的色彩，豐富了教材中的文本類型，拓寬了教材文本的選題來源。從“傳統(tǒng)民俗”的角度來說，主要包括傳統(tǒng)節(jié)日和生活風俗兩個方面。在傳統(tǒng)節(jié)日元素中，蘊含著中華民族的智慧，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的深厚情感和思想基調(diào)，如在《登高》的詩詞文本中，體現(xiàn)了詩人杜甫在重陽節(jié)登高遠眺、借景抒懷的情感。在生活風俗元素中，魯迅的《祝?！烦浞煮w現(xiàn)了地方民族以“殺雞”“宰鵝”“買豬肉”等作為辭舊迎新的主要方式。二、利用統(tǒng)編版高中語文新教材滲透傳統(tǒng)文化教育的策略在準確認知教材特征、找準教材中傳統(tǒng)文化元素的基礎上，教師利用統(tǒng)編版教材中的內(nèi)容開展傳統(tǒng)文化教育活動，既能挖掘教材的教育功能，又能增強高中生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。教師以上述目標為導向，可以通過布置閱讀任務、解讀課后注釋和開展專題活動的方式，帶領(lǐng)學生共同探索和解讀教材中的傳統(tǒng)文化要素。（一）布置閱讀任務，深度解析傳統(tǒng)文化研究性的教學模式，有利于拓展學生的思維深度，促使學生深度解析教材中的傳統(tǒng)文化要素。在高中語文教學中，教師除關(guān)注教材的基本知識之外，也要鼓勵學生挖掘和解讀其中蘊含的傳統(tǒng)文化。通過布置閱讀任務的方式，帶領(lǐng)學生展開研究性的學習活動，讓他們感受到傳統(tǒng)文化的影響之深、范圍之廣，加強他們對文化元素的理解和感悟，并能在不斷增強傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的過程中弘揚和傳承文化，為我國的社會發(fā)展和文化創(chuàng)新注入活力。結(jié)合教材“整本書閱讀”板塊中的經(jīng)典文學作品《紅樓夢》，讓學生深入地體會傳統(tǒng)文化中的具體要素，教師可以為學生布置研究性閱讀任務，如下圖所示。根據(jù)教師布置的閱讀任務，學生從“服飾”“建筑”“語言”三個層面探索文本中的傳統(tǒng)文化和審美要素，深度感知文本的主要內(nèi)涵。首先，在“服飾”文化方面，學生依據(jù)《紅樓夢》整本書中的內(nèi)容，提煉出有關(guān)于“服飾”方面的信息，從不同人物的著裝特點，體會人物的性格以及命運變化的軌跡。如針對小說中的主要人物“賈寶玉”，作者以“紅色”作為其服飾的主色調(diào)。初見黛玉時，寶玉“紅色結(jié)束……身上穿著銀紅撒花半舊大襖”，在明確這一服飾特征后，學生需思考“為什么賈寶玉獨愛紅色的服飾呢？”從這一點出發(fā)，學生借助服飾文化解讀人物的心理狀態(tài)和個性特征，探析古代文化中紅色的象征意義。借此方式，學生還可以對“王熙鳳”“林黛玉”等主要人物的服飾特征進行分析，感悟不同人物表現(xiàn)出的性格特征以及深涵的命運變化，深化學生對服飾文化的理解。其次，在“建筑”文化方面，教師引導學生從教材內(nèi)容出發(fā)，研讀《紅樓夢》整本書，從“大觀園的布局”“大觀園的山水”“大觀園的植物配置”等層面，分析其建筑文化。如在“大觀園的植物配置”這一板塊中，學生在深入解讀文本時發(fā)現(xiàn)，其建筑體現(xiàn)了“因人設置”的特點，通過不同的植物配置，體現(xiàn)人物的性格特征。例如，在“瀟湘館”內(nèi)配置竹子、梨樹、芭蕉等，映襯“瀟湘館”的主人孤傲、純潔的人物特征。在閱讀和研究性學習中，學生集中體會了我國傳統(tǒng)建筑文化中的布局原則、設計手法等，并從建筑文化入手深入解讀文本體現(xiàn)出的社會背景知識和歷史文化知識。最后，在“語言”文化方面，學生在分析文本的對話和詩詞內(nèi)容時不難發(fā)現(xiàn)，其語言具有平淡簡潔、用語朦朧、意境無窮等特點，作者將中華民族傳統(tǒng)文化的語言美凝練在作品中，使得《紅樓夢》不僅帶給人們思想沖擊，也強化了學生的審美能力。學生在研究性學習過程中，針對“雅俗共賞”的語言特點，從“雅致”和“通俗”兩個角度對其語言特征進行分析和解讀，增強了文本感悟能力和審美鑒賞能力。（二）解讀課后注釋，精準探索傳統(tǒng)文化課后注釋是統(tǒng)編版高中語文教學中的重要資源和素材，既能輔助教師開展課堂教學活動，也能促進學生深入理解文本內(nèi)容、感悟教材中的歷史文化元素。教師應引導學生解讀和分析教材中的課后注釋，促使學生精準地探索其中包含的傳統(tǒng)文化，深入挖掘課后注釋的文化教育功能。在學生解讀和分析課后注釋的過程中，教師可以指導他們將課后注釋分為不同的類型，如“古代禮節(jié)與歷史典故”“歷史人名與歷史地名”“作品的歷史影響和價值”，根據(jù)這些類型和內(nèi)容，學生主動歸納和總結(jié)注釋的類目，并結(jié)合具體的閱讀文本，展開深度解析。1.古代禮節(jié)與歷史典故。【古代禮節(jié)】傳統(tǒng)文化中包含著豐富的禮節(jié)文化，統(tǒng)編版的語文教材恰好體現(xiàn)了這一特點。如在《項脊軒志》的課后注釋中，出現(xiàn)了“歸寧”這一詞語，它體現(xiàn)了我國古代社會中典型的婚俗禮儀文化，即指代出嫁的女子回娘家省親。教師可以指引學生將傳統(tǒng)文化中的禮節(jié)風俗與現(xiàn)代文化做對比，更加深入地體會傳統(tǒng)文化。2.歷史人名與歷史地名。通常情況下，教材中的古詩詞和文言文文本會涉及大量的古代人名和地名，若學生不能準確地解讀這些人名和地名，則可能會影響學生理解和分析文本內(nèi)容，也不利于傳承傳統(tǒng)文化?；谶@一現(xiàn)象，學生要學習和掌握辨析人名和地名的方法，通過解讀課后注釋的方式，理解不同詞匯和語句指代的內(nèi)容，從而充分地了解和感知注釋中蘊含的文化要素。例如，在《過秦論》的文本閱讀教學中，教師以滲透傳統(tǒng)文化要素作為主要的目標，可以指導學生全面分析和解讀教材中的課后注釋，經(jīng)過教師的提醒，學生從文本出發(fā)，分析“淆函”“雍州”“西河”等地名具體指代的方向和地點，體會古代人們的智慧和創(chuàng)造能力。此外，學生也可以從語言和文字構(gòu)成的角度分析歷史人名和地名，感悟中華傳統(tǒng)文化的源遠流長和博大精深。通過解讀注釋中的歷史人名和地名，學生在古今對比的過程中，既能認識到古代語言中蘊含的美感，也能體會到古人的偉大品質(zhì)和創(chuàng)造性思維，這對傳承和弘揚傳統(tǒng)文化也起到了推動作用。3.作品的歷史影響和價值。教材課后注釋中還涵蓋了文本作品的歷史影響和價值，學生在解讀注釋的過程中，不僅能夠了解到文本產(chǎn)生的時代和社會背景，也能初步認識到文本的風格特征和其在古代文學中的地位等。在高中語文教學中，教師要利用好課后注釋，讓學生通過注釋明確經(jīng)典文學作品的歷史地位。以《離騷》為例，教師鼓勵學生解讀課后注釋，明確了《離騷》的來源，也了解了《離騷》“描寫楚地風土人情、具有濃厚地方特色”的詩體特征。此外，學生對于《離騷》的歷史地位，即“我國古代最長的抒情詩”也有了準確的了解。借此形式，高中生以傳統(tǒng)文化為載體，確定了文學作品的歷史影響和價值他們的傳統(tǒng)文化，知識儲備明顯增加，文化素養(yǎng)也能得以增強。（三）開展專題活動，全面落實傳統(tǒng)文化為了挖掘統(tǒng)編版新教材的隱藏功能、加強其傳統(tǒng)文化教育的作用，教師可以在高中語文教學中開展專題活動，全面落實傳統(tǒng)文化中的核心思想和理念，讓學生在參與活動的過程中強化自身的文化素養(yǎng)、明確自身傳播文化的義務。基于上述目標，教師應結(jié)合教材中的傳統(tǒng)文化要素，精心設計專題活動的方案，據(jù)此開展傳統(tǒng)文化教育活動，如書法、誦讀、閱讀和表演等多種類型的專題活動。以下基于《蘭亭集序》，以傳統(tǒng)文化中的書法教學為例，預設書法活動方案?！短m亭集序》書法展示專題活動方案活動主題：心隨手動，感悟傳統(tǒng)文化參與對象：高三年級全體學生活動時間：一周活動規(guī)則：以《蘭亭集序》的文本內(nèi)容為載體，利用楷書、行書、草書等書法形式，臨摹文本中的一句或者一段話，要求字體舒展、著墨清晰，體現(xiàn)出不同字體的差異，表現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中的文字美?；顒舆^程：①教師講解要求②學生自主臨?、凼占瘜W生作品④班級展覽活動收獲：由學生自主填寫。針對這一方案，學生運用學習過的書法知識參與到實踐活動中，在臨摹書法作品的過程中感悟傳統(tǒng)文字的形體美和文化美。由此，學生不