江蘇省蘇州市振華中學(xué)2026屆中考三模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．請選出排序最正確的一項（）①你花百分之二十的力氣實現(xiàn)某件事百分之八十的效果。②這樣，你花百分之百的力氣就能實現(xiàn)常人百分之四百的效果。③二八原則的簡單定義是：花百分之二十的力氣，實現(xiàn)百分之八十的效果。④你花你剩下百分之八十的力氣實現(xiàn)另外四件事百分之八十的效果。⑤這不僅是傳說中的“事半功倍”，更是“事半功多倍”。⑥先要說明的是，二八原則的目的不是幫助你偷懶。這個原則的目的，是幫你成就更多。A．③⑥①④②⑤ B．③②⑤⑥①④ C．⑥③①④②⑤ D．③①④②⑥⑤2．對下面這首詩歌理解正確的一項是（）賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。A．這首抒情詩通過賣炭翁被剝削、壓迫的故事，揭露了“宮市”的掠奪本質(zhì)，表達了詩人對勞動人民的深切同情。B．“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！边@是膾炙人口的名句?！吧砩弦抡龁巍保匀幌Ｍ炫?，因此賣炭翁埋怨天氣寒冷；詩人用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。C．詩歌第二節(jié)中連用“手把”“口稱”“回”“叱”“牽”一連串動詞，將“宮使”仗勢欺人、兇殘霸道的嘴臉刻畫得淋漓盡致。D．詩人在結(jié)尾的情節(jié)敘述和人物形象描寫中直接議論抒情，令人深思回味。3．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）A．角色（jué）詰責(zé)（jié）佇立（zhù）叱咤風(fēng)云（zhà）B．污穢（huì）星宿（xiù）剽悍（piāo）鍥而不舍（qì）C．謚號（shì）熾熱（zhì）壓軸（zhòu）拈輕怕重（niān）D．懲罰（chěng）綽號（chuò）作揖（yī）鋒芒畢露（lù）4．對下列句子修改有誤的一項是（）A．夏汛將至，國家防汛總指揮要求各地采取加強宣傳，積極準備，使長江安全度汛。修改：刪去“采取”。B．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。修改：把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”調(diào)換位置。C．“伸手的人生沒滋味，拼搏的人生才幸福?！睋犴樃骷壵e極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。修改：在“典型”后加“人物”。D．各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平，這些舉措深受廣大群眾的歡迎。修改：把“改善”改為“提高”。5．對下面詩歌理解有誤的一項是（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)詩人對自己被貶謫、遭棄置的境遇表達了無限辛酸和憤懣不平。B．頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，表達懷念亡友的悲痛心情和對歲月蹉跎的感慨。C．頸聯(lián)原本用“千帆”和“萬木”自比，抒發(fā)身世之感，但也包含新陳代謝的哲理。D．尾聯(lián)表示自己并不消極氣，要抖擻振奮，積極進取，重新投入生活。6．閱讀下面的材料，按要求完成語言表達。為了弘揚民族文化，某中學(xué)決定組織一次以“舞臺小天地，天地大舞臺”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你幫助他們完成以下任務(wù):戲臺對聯(lián)各式各樣，有的專寫戲臺劇場,有的描繪觀眾神情姿態(tài),而更多的則是表現(xiàn)演員演技或藝德的,當然也不乏寫演員辛酸苦辣的。如仔細玩味,都頗有意境,或給人以詩意的享受。⑴請結(jié)合“能文能武能鬼神，數(shù)十人千變?nèi)f化；可國可家可天下，二三步四海九州?！币宦?lián)，談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣。我們祖國地域廣闊，各民族各地區(qū)的文化異彩紛呈，為了更好的傳承文化，適應(yīng)人們的文化需求，不同的戲曲種類便應(yīng)運而生。⑵同學(xué)們知道哪些戲曲種類，請寫出兩種。臉譜是將戲曲由人物類型化的一種手段，在演員的臉上涂上某種顏色以象征這個人物的性格和品質(zhì)，這是一種特殊的語言和文化，那么不同色彩的臉譜分別代表什么？⑶請寫出其中的一種顏色及其所代表的性格和品質(zhì)。7．古詩文默寫_______________，不亦君子乎。（《論語》）蒹葭萋萋，___________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）與君離別意，______________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）_____________________，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？（《河中石獸》）自康樂以來，______________。（陶弘景《答謝中書書》）______________，教然后知困。（《雖有佳肴》）《行路難》中詩人用形象化的語言，寫出了世途的艱難，寓含無限悲慨的詩句是________________，________________?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中由詠雪過渡到送別，為餞別場面醞釀氣氛的詩句是________________，________________。在你學(xué)過的古詩中，寫出一組用典的詩句__________，__________。8．運用課外閱讀積累的知識，完成后面小題“看見過螞蚱吧？獨自一個兒也蹦得怪遠的，可是教個小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰也沒法兒治它們！你說是不是？”這幾句話是《駱駝祥子》中_____(人物)說的。A．祥子B．劉四爺C．老馬D．曹先生在《簡?愛)中，_____(人名)竭力要求簡愛嫁給他做一名傳教士的妻子，簡·愛為此深感苦惱，不得不祈求上天幫助。在冥冥中，簡·愛聽到了三聲召喚，于是下定決心，重返_____(地名)，但那里已變成一堆坍塌的廢墟。二、閱讀9．閱讀下面這首詞，然后回答問題。浣溪沙——春日即事劉辰翁遠遠游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。（1）請展開想象，描繪“燕歸無語傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花?！闭宫F(xiàn)的畫面。（2）這首詞抒發(fā)了作者哪些情感？請簡要分析。10．閱讀下面的文言文，回答問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”1．解釋下列加點詞在文中的意思。故不為茍得也茍得：______故患有所不辟也辟：______如使人之所欲莫甚于生如使：______予子冠履冠：______不若手足之貴也不若：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。3．兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護了飛機上全體人員的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤4．（甲）文用“舍魚而取熊掌”論證了“______”的觀點，（乙）文用“冠履不若手足之貴”論證了“______”的觀點。11．閱讀下面的文字，完成小題。云和梯田張抗抗（1）傳說中“中國最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開闊谷地望去，錯落有致的梯級田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。(2)陽光迎面撲來，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對著一座寬大露天體育館。若是早幾個時辰，此處可見著名的“云和梯田日出”奇景。無論冬夏——太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來。(3)此時，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕?4)遠眺層層梯田，猶如面對著一座盤旋陡立的天梯。(5)正是清明時節(jié)，梯田已開始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動流向下一層的田畔，有如大江大河里一級級的“梯級電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個鏡子創(chuàng)意博覽會——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云……(6)尚未到開犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個時節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水氣氤氳中，“風(fēng)光不與四時同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：(7)梯田在濕潤的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地搖曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。(8)春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。(9)梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。(10)夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。(11)秋季稻熟時，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。(12)秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。(13)落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時有了一種雍容華貴的氣度。(14)那是云和梯田最令人激動、最美的時刻——(15)梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚的無聲旋律，淺唱低吟……（16）冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴冷峻的黑白木刻。（17）梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。（18）那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知?。?9）相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者。“九山半水半分田”的山區(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；?qū)捇蛘奶萏铮婚L條一小塊，不規(guī)則地依山勢上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會輕易放棄。歷經(jīng)千百年實踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗。無論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護水土流失之功。（20）曾有疑問：水往低處流，而梯田逐級升高。古代無水泵，水梯田之水，從何而來？（21）云和人說：山有多高，水有多高。（22）水有多高，梯田就有多高。（23）恍然，凡是適合開墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引入梯級田畔。自古以來，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進入21世紀的現(xiàn)代社會，梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機制。（24）水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來的。（25）梯田自成一體的耕作方式，梯田獨創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆。（26）回望云和梯田，田埂棱角分明，梯級層次清晰，如同一部刻錄著中國千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊。（27）在這個以“移動”為時尚的時代，尚有一種“不可移動”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。1．下列對文章的理解不正確的兩項是(

)(

)A．“或大或小或長或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”，這兩句話詞語間不加標點，使語氣連貫，給讀者以目不暇接之感。B．作者在云和梯田飽覽了四季變換之景，故能將梯田描寫得具體生動，富于美感。C．在山區(qū)建成的云和水梯田，體現(xiàn)了古代勞動人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。D．“鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云”，頗有“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的摹景神韻。E.文章通過對云和梯田的優(yōu)美描寫，突出表現(xiàn)了作者對它的喜愛之情，反映出作者對農(nóng)耕生活的向往。2．結(jié)合全文內(nèi)容，簡述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面？3．文章最后一段，“梯田”加上引號有什么作用？談?wù)勀銓υ摱蔚睦斫狻?2．閱讀下面語段，完成后面小題那些卑微的母親①晚上，和朋友一起去吃燒烤。我們剛在桌旁坐下，就見一個老婦提著一個竹籃擠過來。她頭發(fā)枯黃，身材瘦小而單薄，衣衫暗淡，但十分干凈。她躬著身子，表情謙卑地問：“五香花生要嗎？”當時，朋友正說著一個段子，幾個人被逗得開懷大笑，沒有人理會她的問詢。于是她將身子躬得更低，臉上的謙卑又多了幾分：“五香花生要嗎？新鮮的蠶豆……”②她一連問了幾遍，卻都被朋友們的說笑聲淹沒了。她只好尷尬地站在一旁，失望和憂愁爬滿了臉龐。我問：“是新花生嗎？怎么賣呀？”她急慌慌地拿出一包，又急慌慌地說：“新花生，三塊錢一包，五塊錢兩包……”我掏了五塊錢，她迅速把兩包花生放在桌子上，解開口，才慢慢退回去，奔向下一桌。③每次去逛超市，都會看到那個做保潔的女人，有五十多歲了吧，頭發(fā)灰白，曬得黑紅的臉膛上布滿細密的汗珠，有幾縷頭發(fā)濕濕地貼在臉上。她總是手腳不停地忙碌，在衛(wèi)生間、在電梯口、在過道，她彎著腰用力擦地，超市里人來人往，她剛擦過的地，馬上就被紛至沓來的腳印弄得一塌糊涂。她馬上回過頭去，重新擦一遍。④有一次，我上衛(wèi)生間，正好碰到她。她的頭垂得很低，看不到臉上的表情，只看見她那兩只骨骼粗大的手，捏著衣角局促不安地絞來絞去。那雙手是紅色的，被水泡得起了皺，有些地方裂開了口子，透著血絲。她的對面站著一個年輕的男人，看樣子是超市的主管，那人語氣凜凜地訓(xùn)斥她：“你就不能小心點？把臟水灑在人家衣服上，那大衣好幾千塊呢，你賠得起嗎？這個月的工資先扣下……”她就急了，伸手扯住那人的衣袖，臉憋得通紅，淚水瞬間涌得滿臉都是。她語無倫次地說：“我兒子讀高三，就等著我的工資呢，我下次一定小心……我慢慢還行嗎？可不能全扣了呀……”她幾乎是在低聲哀號。⑤逛街回來，遇上紅綠燈。我們被交通協(xié)管員擋在警戒線內(nèi)，等待車輛通過。這時，馬路中間正行駛的車上，忽然有人扔出一只綠茶瓶子。瓶子里還有半瓶茶，在馬路上骨碌碌轉(zhuǎn)了幾個圈，眼看就要被后面的車碾住了，忽然，就見我身旁的一個女人，猛地沖過交通協(xié)管員的指揮條，幾步跳到馬路中間，探手撿起那只瓶子，迅速塞進身后的蛇皮袋里。她的身后，響起一連串汽車尖銳的剎車聲，司機氣急敗壞地沖她嚷：“搶什么搶，不要命了？”⑥她一邊賠著笑往后退，一邊揚起手中的瓶子沖著我們這邊微笑。我回頭，這才看到，我身后還有一個衣著破爛的男孩兒，也豎著兩根手指，在沖她笑。母子倆的笑容融在一起，像一個溫暖的磁場，感染了所有的人。我明白了，她是一個貧窮的母親。那個水瓶，不過一兩毛錢，可對她而言，可能是一個可以做孩子晚飯的燒餅，或者是一包供孩子下飯的咸菜。⑦生活中，常常能看到這樣的女人。天不亮就滿城跑的送報工，滿面塵土的垃圾工，搖著撥浪鼓收破爛的師傅，被城管攆得到處跑的水果小販……她們身份卑微，為了一份微薄的收入兢兢業(yè)業(yè)；她們又無比崇高，為了孩子，胸腔里藏著震驚世界的力量。⑧她們有一個共同的名字：母親！1．第①段“她頭發(fā)枯黃，身材瘦小而單薄，衣衫暗淡，但十分干凈”這句話運用什么描寫方法？刻畫了一位怎樣的母親形象？2．通讀全文，文章標題“那些卑微的母親”中的“卑微”有哪幾層含義？3．本文的語言富有表現(xiàn)力，請品析。①她只好尷尬地站在一旁，失望和憂愁爬滿了臉龐。(品析加點詞②母子倆的笑容融在一起，像一個溫暖的磁場，感染了所有的人。(從修辭角度品析句子)4．通讀全文，談?wù)勛髡邽槭裁磳戇@些“卑微的母親”？13．閱讀下面短文，完成下列小題。桃源依舊在羅蘭①當生活項事紛繁，或自己忽然感于榮利，卷入凡塵，因而感到心情窘迫，看不見天光云影之時，我就讓自己做一次愉快的逃離。②逃離的辦法是坐車。③有時，一趟外雙溪即已足夠。車行快速，帶著你的身體與靈魂，一同馳過一個個與你無涉的處所，于是，你可以開始看見天廣地闊，云淡風(fēng)清。④當然最好是坐火車，可以享有五六個小時的車行縱目之樂。讓火車的最快速度幫你甩脫一切來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆。⑤于是，當火車越過市區(qū)，奔向原野，你可以放開一切顧慮與雜念。在這段時間里，沒有人自作靈通地向你報導(dǎo)今天股市如何，油價幾許；沒有人杞人就天地向你嘀咕這邊房價又漲，那邊地再增值。沒有人問你今天因何還穿去年的時裝，更沒有人提醒你已年“過半百”，“應(yīng)懷”千歲憂，要經(jīng)營再經(jīng)營，積蓄再積蓄。⑥在這樣的旅途之中，你完全是承立的個體，沒有任何事務(wù)與你有任何關(guān)聯(lián)。因此你可以不理會一切，專心欣賞車窗外閃過的遠山近樹，綠野平疇。⑦那天我乘山線去，看青山翠谷；這天我乘海線歸，看未被俗世沾染的人間仙園；下次我將乘最早班車去，專為欣賞晨霧；再來夕暮車歸，可以看到晚霞。⑧鐵路沿線，越是小站，越是文雅，越是保存著未被現(xiàn)代文明污染的安閑。⑨想像鐵路員工如何把他們的小站細心點綴，把花圃圍上多色的籬欄。有時紅白相間，有時加些藍和綠，潤飾其間，里面盛開著美人蕉、野菊花或劍蘭。有些小站不僅有花圃，且種著修剪得宜的灌木，或排列著漂亮的盆栽。有時發(fā)車開出車站以后很久，還可看見夾竹桃給鐵路沿著紅邊，山坡上也多有紅色或黃色的野花，點綴其間。⑩海線小站連地名都安閑。追分、清水、南日、苑里、通宵...它們不在意快車肯不肯在這里停站?；蛟S它們更應(yīng)當欣幸快車不在這里停站，好使它們的站上與站旁，多有一些種植花木的空間，也免得囂張的都市人去踩壞了它們的稻田。?通宵站一閃而過，那藍白相間的墻垣，襯著彩色繽紛的花圃，使人疑為誰家別墅，連墻上漆著的“通宵”二字，也像舊時大戶人家的堂名，透著不隨流俗的悠遠。?白沙屯地名瀟灑，國中有美人蕉競艷，恰似要給這素淡的地名加上最出色的點染。?有時可見公路旁側(cè),木麻黃夾道，令人神馳。但最奪目還是那大片的稻田，勻凈澄碧，稻浪如海，極目稻田盡處，才隱隱看到線條利落的農(nóng)舍，清爽整潔，如同天天用水洗過一般。偶有不知誰家的紅磚小筑，鑲著白邊的屋頂，安謐清幽，極富畫意，遠遠地隱在叢樹之間。?在這樣的安閑與清幽里，我擺脫了那被金錢追趕.被榮利糾纏的窘迫;找回的是，當年千里獨行，到這青翠之鄉(xiāng)來追尋的那無需奔名逐利的處所,耕田而食、鑿井而飲的世外桃源。1．第①自然段中，“逃離”本是狼狽的，但作者卻說“愉快”，這是為什么？請用自己的話概括回答。2．第⑧自然段中作者所說的“現(xiàn)代文明污染”，從全文看主要體現(xiàn)在哪里？請概括回答。3．文章標題為“桃源依舊在”，請你結(jié)合文章內(nèi)容具體說說作者筆下的“桃源”是怎樣的。4．作者所寫的“桃源”和陶淵明筆下的“桃源”有何異同？相同：_______________________________________不同：_______________________________________三、語言表述14．根據(jù)情境,按要求表達。紅燈路口,總會遇到一些任性的“三輪車”隨意變道,不按紅綠燈行駛。假如你在暑假期間擔(dān)任了文明交通志愿者,遇到一位老大爺正準備闖紅燈,你會如何說?你說:”四、寫作15．作文。“曬”已經(jīng)成為十分流行的網(wǎng)絡(luò)用語，“曬”就是一起分享。曬一張聚會的照片，與人分享真摯的情誼；曬一件自己的作品，與人分享個性的美麗；曬一本書，一首歌、一份心情.......同學(xué)們，你想“曬”點兒什么呢？請以：“曬出我的_________”為題目，寫一篇文章。要求：（1）將題目補充完整；（2）內(nèi)容具體，有真情實感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）字數(shù)不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、A【解析】

試題分析：通讀語段可知，該段文字寫的是“二八原則”的含義，運用的是邏輯順序。首先介紹了“二八原則”的定義，③應(yīng)該在最前，排除CD；比較AB項，由⑥中“先要說明的是”可知，“二八原則的目的不是幫助你偷懶”解釋了“二八原則”的意義，緊承③句，排除B。排序為：③⑥①④②⑤。故選A。2、C【解析】

A.敘事詩不是抒情詩；B.賣炭翁希望天氣寒冷，并非埋怨；D.作者并非直接議論抒情，而是深沉含蓄地表達。3、A【解析】

B．有誤，“鍥而不舍”應(yīng)讀作“qièérbùshě”；C．有誤，“熾熱”應(yīng)讀作“chìrè”；D．有誤，“懲罰”應(yīng)讀作“chéngfá”。4、C【解析】

C錯誤，應(yīng)在“脫貧致富”后邊加上“的道路”。5、B【解析】

要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項。ACD三項正確。B項“表達懷念亡友的悲痛心情”錯誤，應(yīng)改為：頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，抒發(fā)了詩人對人事變遷、歲月蹉跎的感慨。6、（1）圍繞舞臺小天地，天地大舞臺這一特點即可。（2）符合題意即可。（3）紅臉含有褒義，代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖?！窘馕觥?/p>

（1）要求談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣?！澳芪哪芪淠芄砩?，數(shù)十人千變?nèi)f化；可國可家可天下，二三步四海九州”這句話寫出了戲劇的情趣。所謂情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悅目,言之賞心,行之逗人。具體而言,戲中能令人喝彩、引入發(fā)笑之處,皆為情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九經(jīng)升官記》、《屠夫狀元》、《倒霉大叔的婚事》等戲演出時,劇場中掌聲不斷,笑聲不絕,不正是情趣挑逗觀眾的結(jié)果嗎?戲曲情趣固然以有趣為其特性,但,有趣還須有益。有趣同有益相輔相成,方為高妙。當然，題干所講的“戲劇情趣”可以擴大為戲劇的特點及作用，如“舞臺小天地，天地大舞臺”一句，說明戲劇是生活的鏡子，是濃縮的人生。欣賞戲劇和影視劇，可以使我們見識人生百態(tài)，品嘗生活百味。（2）考查文化知識，具體考查對劇種的了解。這需要學(xué)生平時深入生活并留心記憶。劇種：京劇、昆劇、河南梆子、山東呂劇、黃梅戲、茂腔等。劇種介紹：京劇的前身是徽劇，它的形成源于“四大徽班”進京，因形成于北京而得名。京劇表演成熟、唱腔雍容華美，被譽為“國粹”“國劇”。黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣，發(fā)展于安徽安慶一帶。唱腔悠揚委婉，優(yōu)美動人，表演上載歌載舞，生活氣息濃厚，深受廣大觀眾的歡迎。昆劇是四大聲腔系統(tǒng)之一，又是影響面最大、歷史最古老的戲曲劇種之一。以唱詞典雅，表現(xiàn)細膩，音樂纏綿婉轉(zhuǎn)為特色，它的表現(xiàn)程式和技巧，聲腔和曲調(diào)，乃至部分劇目，都被大量地吸收入京劇和許多地方劇種，被尊為“祖劇”。（3）考查中國傳統(tǒng)戲曲臉譜的各種顏色分別代表的意義。這需要學(xué)生平時觀察生活，深入生活。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格。如：黃飛虎、關(guān)羽。藍色：代表剛強、驍勇、有心計的人物性格。如：竇爾敦。黑色：代表正直、無私、剛直不阿的人物形象。如：包公。白色：代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如：曹操。7、人不知而不慍白露未晞同是宦游人爾輩不能究物理未復(fù)有能與其奇者學(xué)然后知不足欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：晞，瀚。8、C圣約翰；桑菲爾德(莊園)【解析】

試題分析：閱讀名著要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。（1）文本中的這幾句話是《駱駝祥子》中老馬說的，當時祥子在街上喪膽游魂的走，遇見了小馬兒的祖父。故答案為C。（2）根據(jù)小說的故事情節(jié)進行填寫作答。小說的故事情節(jié)大致是：羅徹斯特向她求婚，簡?愛答應(yīng)了，并高興地準備婚禮，但是在婚禮上卻發(fā)現(xiàn)羅徹斯特已經(jīng)有合法妻子，而且他的妻子受過精神創(chuàng)傷，是一個精神病患者。簡?愛傷心地逃離了桑費爾德莊園。她身無分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在傳教士圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。后來圣約翰發(fā)現(xiàn)簡?愛是他的表妹，簡?愛的叔父把所有遺產(chǎn)留給了她，她又把遺產(chǎn)平分給了她和她的三位表親戚。表兄圣約翰向她求婚，但簡?愛沒答應(yīng)。簡?愛再次回到桑費爾德莊園，發(fā)現(xiàn)整個莊園已是一片廢墟。羅徹斯特的妻子跳樓而死，羅徹斯特被燒瞎了雙眼并失去了一只手，孤苦無依。據(jù)此可填寫作答。二、閱讀9、(1)燕子歸來，依傍著人飛來飛去，似乎有情但卻又默默無語；晚風(fēng)習(xí)習(xí)，吹落瓶中的花，也好像默默無言。⑵思念家鄉(xiāng)的惆悵、飄泊不定的傷感、美好事物不能青春長駐的憂傷。【解析】

（1）此題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解?！把鄽w無語傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花”這兩個寫景句子的重點都在“無語”，其手法都是用動態(tài)突出靜態(tài)。燕子歸來，依傍著人飛翔，似乎有情但卻又默默無語；晚風(fēng)習(xí)習(xí)，瓶花凋落，也好像默默無言。據(jù)此理解作答。（2）《浣溪沙·春日即事》是宋代詞人劉辰翁的詞作。此詞以首尾四句寫景，中間兩句寫人。所寫的是思鄉(xiāng)之情，又不全是鄉(xiāng)思，把從午睡后到傍晚的一段百無聊賴的情思和盤托出。本篇主要寫美好事物不能青春長駐，更增添鄉(xiāng)思的無比惆悵之情。據(jù)此理解作答。譯文：游蜂越飛越遠，不知回巢。春天到了，幾行翠綠的新柳上幾只烏鴉在啼叫，想想當初春天離開家，便是天涯相隔。午睡初醒時心情厭煩，無心賞畫，于是卷起了畫，燕子歸來，依傍著人飛翔，似乎有情但卻又默默無語；晚風(fēng)習(xí)習(xí)，瓶花凋落，也好像默默無言。10、1．⑴茍且取得，這里是茍且偷生的意思⑵同“避”，躲避⑶假如，假使⑷帽子⑸不如，比不上2．⑴不只是賢德的人有這種心，人人都有這種心，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。⑵一切事物沒有比義更可貴的。3．C4．舍生取義（或“舍生而取義者也”）成事莫貴于義【解析】1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2．本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。勿喪：不丟掉。于：比。3．①句表達了作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。不符合要求；②句表現(xiàn)詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求；③句意在告誡人們做人處世應(yīng)當謙虛，切勿驕傲。不符合要求；④句表現(xiàn)魯達伸張正義。符合要求；⑤句“不顧自身安危，勇敢地站出來”舍己為大家，符合要求。故故選C。4．考查對文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。文中是用“冠履貴于手足”來比喻“義貴于身”，形象地說明“義”比“生命”重要，沒有“義”徒有“生命”，如同沒有“手足”而“冠履”無所用一樣，從而論證了“成事莫貴于義”的觀點?！军c睛】比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實有其事的，可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象，如寓言、神話、小說等都可以作為比喻論證的材料。比如，孟子用“魚和熊掌”的選擇來比較“生和義”的選擇，從而將抽象的“義”讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說文時要多加體會，并要了解論證有哪些方法，做到心中有數(shù)，答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點去判斷答案。譯文甲文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。乙文：墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：‘給你鞋帽，然后砍斷你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因為鞋帽不如手足可貴。又說：‘給天下，然后把你殺死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因為天下不如生命可貴。(但是)為爭論一句話而互相廝殺，這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”11、1．BE2．①依山就勢，形狀各異②四季變換，色彩紛呈，景象迥異③山水與耕地完美交融，體現(xiàn)中國農(nóng)人的智慧④人與自然和諧共處，體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。3．①引號有強調(diào)、突出的作用。加上引號以后梯田就不僅是一種具體事物，更是一種象征。②“移動”是現(xiàn)代文明的代表，“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。【解析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語境分析作答。B.“飽覽了四季變換之景”錯誤。原文為“如同幻象一般浮現(xiàn)”，四季之景是作者的想象。E.“對農(nóng)耕生活的向往”錯誤，在原文中表現(xiàn)的是對開辟梯田的農(nóng)人們艱苦斗的精神的贊頌和對如此美的梯田的贊美。據(jù)此答案為BE。2．試題分析：本題考查考生的概括歸納能力。解答此題，首先要整體把握文本，找出主要講了梯田的哪些方面的內(nèi)容，這些方面也就是梯田“魅力”之所在。作答本題時可重點從梯田的大致情形（第3段、第5段可找到相關(guān)句子）著手，這兩段交代云和梯田依山就勢、形狀各異的特點。第8~17段中敘寫云和梯田四季變換的特點。18~25段敘寫山水與耕地的關(guān)系，山水與耕地完美交融，體現(xiàn)中國農(nóng)人的智慧。文章19~27還可以從人與自然的關(guān)系的角度來分析概括，得出“人與自然和諧共處，體現(xiàn)中國千年農(nóng)耕文明的成果”。由此分析，本題作答可從以上四個方面去概括。3．試題分析：考查對標點符號的表達作用和文章內(nèi)容的理解。（1）語段“在這個以‘移動’為時尚的時代，尚有一種‘不可移動’的物體——‘梯田’，默默守望著人類共同的家園”中“梯田”加上引號，起到了突出強調(diào)的作用。加上引號的“梯田”，不僅是一種具體事物，更是一種象征——傳統(tǒng)文化。（2）考查對重點句段的理解。理解句段的意思應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵詞語，此句中需抓住關(guān)鍵詞“移動”和“梯田”來分析。這兩個詞加上了引號，意義就發(fā)生了變化，分別代表兩種不同的文明：“移動”——現(xiàn)代文明的象征；“梯田”——傳統(tǒng)文化的象征。語段表達了既要享受現(xiàn)代的文明，又要繼承傳統(tǒng)的文化。據(jù)此理解作答。12、1．外貌描寫，既表現(xiàn)了這位母親的貧窮和低微，又表現(xiàn)了這位母親的自尊與自愛。2．身份低微，收入微薄，生活在社會底層，不被人重視。3．（1）“尷尬”一詞準確地表現(xiàn)了老婦人多次問話之后沒人回答的難為情，“爬滿”一詞表現(xiàn)了老婦人“失望和憂傷”的程度之深。（2）運用比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了母子倆淳樸善良的笑容帶給大家的感動。4．生活中有很多這樣平凡而卑微的母親，他們生活在社會底層，但是她們都是靠辛勤勞動維持生計、撫育兒女的母親，因而她們又是無比崇高，為了孩子，胸腔里藏著震驚世界的力量。【解析】1．試題分析：“她頭發(fā)枯黃，身材瘦小而單薄，衣衫暗淡，但十分干凈”這句話使用的外貌描寫，“頭發(fā)枯黃，身材瘦小而單薄，衣衫暗淡”寫出了母親的貧窮和生活的困苦；“但十分干凈”寫出了母親的自尊和自愛?？键c：本題考查學(xué)生對文中人物形象的評價能力。點評：做人物形象分析類題目時，要結(jié)合人物具體的言行來分析其精神品質(zhì)。平時在閱讀文章時，要善于分析人物的性格特點和精神品質(zhì)。2．試題分析：“那些卑微的母親”中的“卑微”的含義：那些母親身份卑微，收入微??；生活在社會底層，不被人重視。考點：本題考查學(xué)生對文章題目的理解能力。點評：標題通常有以下作用：（1）全文的線索，推動情節(jié)發(fā)展；（2）總結(jié)文章內(nèi)容，點明文章主旨（通常突出主題）；（3）形式新穎，吸引讀者；（4）反映人物情感的變化。（需要注意的是回答時不能全部照抄照搬，需要根據(jù)文章實際靈活運用）3．試題分析：（1）“她只好尷尬地站在一旁，失望和憂愁爬滿了臉龐”，“尷尬”寫出了這位母親的詢問不被人理睬的難為情的情形；“爬滿”則表現(xiàn)了這位母親的失望和憂愁之深、之重。（2）“母子倆的笑容融在一起，像一個溫暖的磁場，感染了所有的人”這句話運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了母子倆笑容的感染力，以及這笑容給帶個大家的感動?？键c：本題考查學(xué)生對句子的賞析理解能力。點評：對于運用了修辭手法的句子含義的分析必須理清它所運用的修辭手法，根據(jù)所學(xué)修辭的知識，明確作者所要表達的意思，用自己平實的語言把反話說正，委婉說直，比喻說清楚，象征說明白。意思隱晦難懂的句子，或深奧，或抽象，或省略，我們應(yīng)該把深奧說淺顯，抽象說具體，省略補完整。4．試題分析：文中寫了生活中的幾個場景，都是和母親有關(guān)的，通過這些，實際上表現(xiàn)了母愛的偉大?？键c：本題考查學(xué)生對作者寫作意圖的分析能力。點評：推測寫作意圖就要知道寫文章（段落、情節(jié)）是為了什么，達到什么目的。它不僅要求了解內(nèi)容，還要了解作者的口氣，分析作者的敘述方法，這樣才能推斷出寫作目的。除此外，還要注意文章的主題大意。雖然寫作目的和文章大意是兩回事，但把握文章的中心思想對于推測寫作目的大有幫助。判斷寫作目的，還要注意作者材料的詳略安排。13、1．逃離凡塵，可以釋放情懷，因而作者感到愉快。2．世俗生活的繁瑣，自然環(huán)境的破壞。3．①沿線小站景色美麗；②小站地名安閑素雅；③田園風(fēng)光安謐清幽，極富畫意。4．相同：清幽寧靜的氛圍，閑適淡雅的生活。不同：陶淵明筆下的“桃源”是虛幻的世界，是一種理想的追求；作者筆下的“桃源”是生活中實有的情境，是一種生活的追求?！窘馕觥?．本題考查的是對詞語的理解。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。解答本題時，要結(jié)合文章第①自然段的內(nèi)容來思考，作者是在心情窘迫，看不見天光云影之時的“逃離”，可以釋放情懷，所以心情是愉快的。2．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。解答本題要注意第④自然段中的這句話：來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆。這句話暗含的信息，就是答案。3．此題考查的是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時要結(jié)合相關(guān)段落來分析。根據(jù)第七自然段中“看未被俗世沾染的人問仙園”一句，可知應(yīng)從此段以后尋找答案。第八、九段寫的是沿線小站景色美麗，第十至十二段寫的是小站地名安閑素雅，第十三段寫的是田園風(fēng)光安謐清幽，極富畫意。這些內(nèi)容體現(xiàn)了“桃源依舊在”。4．這是一道比較閱讀題，要求很熟練地回憶起