2025四川長虹佳華產(chǎn)品有限責(zé)任公司招聘電商運(yùn)營專員崗位1人模擬試卷第一部分單選題(100題)1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國人民參與國家管理、實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的基本途徑，也是人民行使國家權(quán)力的基本方式。關(guān)于選舉權(quán)與被選舉權(quán)的表述，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.患有精神病的小陳沒有選舉權(quán)與被選舉權(quán)

B.被剝奪政治權(quán)利的小王沒有選舉權(quán)與被選舉權(quán)

C.加入英國國籍的小劉在我國享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)

D.年滿18周歲的中國公民一律享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)

【答案】：B"

【解析】選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民參與國家管理和行使國家權(quán)力的重要體現(xiàn)。在我國，享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)需同時(shí)滿足三個(gè)條件：一是中國公民，二是年滿18周歲，三是未被剝奪政治權(quán)利。精神病患者如果符合這三個(gè)條件，同樣享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，不過鑒于其無法行使選舉權(quán)利的實(shí)際情況，經(jīng)選舉委員會(huì)確認(rèn)，可不列入選民名單，并非沒有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。被剝奪政治權(quán)利意味著相應(yīng)政治權(quán)利的喪失，其中就包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)。加入英國國籍的人已不再是中國公民，不滿足享有我國選舉權(quán)與被選舉權(quán)的國籍條件。年滿18周歲的中國公民，若被依法剝奪政治權(quán)利，便不享有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。所以只有被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)與被選舉權(quán)的表述正確。"2、“五禽戲”中的五禽包括虎、鹿、熊、猿，還有（）。

A.馬

B.豹

C.鳥

D.魚

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)“五禽戲”中五禽具體所指的了解?！拔迩輵颉笔侵袊鴤鹘y(tǒng)養(yǎng)生的一個(gè)重要功法，為東漢華佗所創(chuàng)，其五禽分別對(duì)應(yīng)虎、鹿、熊、猿、鳥。馬、豹、魚均不是五禽戲所包含的動(dòng)物。所以正確答案應(yīng)選代表鳥的選項(xiàng)。3、漢代思想家王充在《論衡》中提及“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，這句話表明（）。

A.政府依法行政的重要性

B.建立政府權(quán)威的重要性

C.政府對(duì)人民負(fù)責(zé)的重要性

D.政府接受人民監(jiān)督的重要性

【答案】：D

【解析】“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”意思是知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政策有過失的人在民間。這強(qiáng)調(diào)了民間百姓能夠察覺政府政策的失誤和不足，體現(xiàn)出政府應(yīng)該傾聽民眾聲音，接受人民監(jiān)督，這樣才能發(fā)現(xiàn)并改正政策的失誤。而依法行政強(qiáng)調(diào)的是政府依照法律規(guī)定行使權(quán)力；建立政府權(quán)威側(cè)重于政府在社會(huì)中的公信力和影響力；政府對(duì)人民負(fù)責(zé)重點(diǎn)在于政府履職盡責(zé)保障人民權(quán)益，這些都與該語句表達(dá)的接受人民監(jiān)督以發(fā)現(xiàn)政策失誤的核心意思不直接相關(guān)。所以這句話表明了政府接受人民監(jiān)督的重要性。4、資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系。馬克思依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起作用的不同，將資本區(qū)分為（）。

A.原始資本和積累資本

B.不變資本和可變資本

C.實(shí)物資本和貨幣資本

D.有形資本和無形資本

【答案】：B"

【解析】馬克思根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，它通過工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，其價(jià)值量不會(huì)大于它原有的價(jià)值量，在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價(jià)值量的變化；可變資本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中，工人所創(chuàng)造的新價(jià)值，不僅包括相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且還包括一定量的剩余價(jià)值，發(fā)生了價(jià)值增殖。原始資本是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為了從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)所需要的最初的資本投入；積累資本是指把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本。這是從資本形成角度進(jìn)行的分類，并非依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用。實(shí)物資本是指以實(shí)物形態(tài)存在的資本，如機(jī)器設(shè)備、廠房等；貨幣資本是以貨幣形式存在的資本。這是從資本存在形態(tài)的角度進(jìn)行的分類，而非按照資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用。有形資本是指具有實(shí)物形態(tài)的資本；無形資本是指不具有實(shí)物形態(tài)，但能為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資本，如商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等。這是從資本是否具有實(shí)物形態(tài)角度進(jìn)行的分類，并非依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用。綜上，正確答案為把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。"5、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是（）。

A.繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

B.走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

C.深化文化體制改革

D.增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力

【答案】：D"

【解析】建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力至關(guān)重要。文化創(chuàng)造活力是文化發(fā)展的動(dòng)力源泉，只有激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，才能讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，從而創(chuàng)造出更多更好適應(yīng)人民群眾需求的文化產(chǎn)品和服務(wù)，為建設(shè)文化強(qiáng)國提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的動(dòng)力。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要基礎(chǔ)，能為文化發(fā)展提供深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的精神滋養(yǎng)，但這并不是建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路，它規(guī)定了文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑，但這也不是最為關(guān)鍵的因素。深化文化體制改革是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的必由之路，通過體制機(jī)制的創(chuàng)新來推動(dòng)文化的繁榮發(fā)展，但同樣不是建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵。所以，增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵。"6、中層管理者相較于低層管理者，更多地依靠正式權(quán)力與（）。

A.溝通技巧

B.技術(shù)技能

C.創(chuàng)新技能

D.人際關(guān)系技能

【答案】：A"

【解析】中層管理者的職責(zé)是貫徹執(zhí)行高層管理者所制定的重大決策，監(jiān)督和協(xié)調(diào)基層管理者的工作。正式權(quán)力在組織層級(jí)中有一定的影響力，而溝通技巧對(duì)于中層管理者來說同樣至關(guān)重要。中層管理者需要上傳下達(dá)，與上級(jí)、同級(jí)以及下級(jí)進(jìn)行有效的信息傳遞和交流，以確保組織目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。技術(shù)技能通常是基層管理者更需要側(cè)重的，基層管理者往往直接管理一線員工，需要具備專業(yè)的技術(shù)知識(shí)來指導(dǎo)工作。創(chuàng)新技能雖然對(duì)各層級(jí)管理者都有價(jià)值，但并不是中層管理者相較于低層管理者更突出依靠的。人際關(guān)系技能是各個(gè)層級(jí)管理者都需要具備的，雖然中層管理者也需要良好的人際關(guān)系，但它不是與正式權(quán)力并列且更突出的特點(diǎn)。所以中層管理者比低層管理者更多地依靠正式權(quán)力與溝通技巧。"7、填入公文中畫橫線①處，作為這份公文的文種，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.通知

B.決議

C.公告

D.通報(bào)

【答案】：A

【解析】需要結(jié)合具體公文內(nèi)容來判斷文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文；決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)；公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)；通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。若這份公文是用來傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行或有關(guān)單位周知執(zhí)行的事項(xiàng)，那么最恰當(dāng)?shù)奈姆N是通知。若公文是會(huì)議討論通過重大決策事項(xiàng)則為決議；若公文是向國內(nèi)外宣布重要或法定事項(xiàng)就是公告；若公文是為了表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況則是通報(bào)。由于缺乏公文具體內(nèi)容，若按照常見公文任務(wù)傳達(dá)場景，較為合適的文種是通知。8、下列企業(yè)融資方式中，屬于股權(quán)融資的是（）。

A.定向增發(fā)

B.發(fā)行債券

C.銀行貸款

D.民間借貸

【答案】：A"

【解析】股權(quán)融資是指企業(yè)的股東愿意讓出部分企業(yè)所有權(quán)，通過企業(yè)增資的方式引進(jìn)新的股東的融資方式。定向增發(fā)是上市公司向符合條件的少數(shù)特定投資者非公開發(fā)行股份的行為，是企業(yè)通過增加股本的方式來融資，新投資者獲得公司股權(quán)，屬于股權(quán)融資。發(fā)行債券是企業(yè)向投資者發(fā)行債券，承諾按一定利率支付利息并按約定條件償還本金，債券持有者獲得的是固定收益，企業(yè)需要償還本金和利息，并不涉及股權(quán)的出讓，屬于債務(wù)融資。銀行貸款是企業(yè)向銀行借入資金，到期需要償還本金和利息，銀行不享有企業(yè)的股權(quán)，也是債務(wù)融資。民間借貸是企業(yè)向個(gè)人或非金融機(jī)構(gòu)借款，同樣需要償還本金和利息，不涉及股權(quán)的變動(dòng)，屬于債務(wù)融資。所以屬于股權(quán)融資的是定向增發(fā)。"9、成語“一衣帶水”中的“水”原指（）。

A.長江

B.黃河

C.淮河

D.海河

【答案】：A

【解析】“一衣帶水”意思是一條衣帶那樣狹窄的水，常用來形容雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。該成語中的“水”原指長江。南北朝時(shí)期，陳國在長江以南，隋文帝楊堅(jiān)想滅掉陳國，曾說“我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎”，意思是自己作為百姓的父母，不能因?yàn)橛虚L江這一衣帶之水的阻隔就不去拯救南方的百姓。而黃河、淮河、海河均不符合“一衣帶水”中“水”的原意。所以正確答案對(duì)應(yīng)的描述是長江。10、人們?cè)谡劦接?jì)算機(jī)的時(shí)候，往往要談到計(jì)算機(jī)的386、486或586,這里的X86代表著計(jì)算機(jī)的（）。

A.CPU

B.內(nèi)存

C.主機(jī)板

D.硬盤

【答案】：A

【解析】人們常說的計(jì)算機(jī)386、486、586中的X86代表的是計(jì)算機(jī)的CPU。CPU是計(jì)算機(jī)的核心，這些數(shù)字代表著不同的CPU型號(hào)，而內(nèi)存、主機(jī)板、硬盤與此概念不同。11、下列行為中，不構(gòu)成不正當(dāng)競爭的行為是（）。

A.某企業(yè)的產(chǎn)品使用了與當(dāng)?shù)刂放剖窒嗨频拿Q

B.某商品宣稱具有治愈癌癥的功效

C.某超市低價(jià)出售積壓的商品

D.某商店用謊稱有獎(jiǎng)的方式進(jìn)行銷售

【答案】：C"

【解析】該題考點(diǎn)為不正當(dāng)競爭行為的判定。不正當(dāng)競爭行為是指經(jīng)營者在市場競爭中，采取非法的或者有悖于公認(rèn)的商業(yè)道德的手段和方式，與其他經(jīng)營者相競爭的行為。使用與當(dāng)?shù)刂放剖窒嗨频拿Q，容易使消費(fèi)者產(chǎn)生混淆，誤認(rèn)商品來源，從而損害競爭對(duì)手的利益和消費(fèi)者的權(quán)益，屬于擅自使用與他人有一定影響的商品名稱、包裝、裝潢等相同或者近似的標(biāo)識(shí)的不正當(dāng)競爭行為。宣稱商品具有治愈癌癥的功效，這是對(duì)商品功效進(jìn)行虛假、夸大的宣傳，誤導(dǎo)消費(fèi)者，使消費(fèi)者基于錯(cuò)誤的信息作出購買決策，屬于虛假宣傳的不正當(dāng)競爭行為。謊稱有獎(jiǎng)的銷售方式，欺騙了消費(fèi)者，使其在錯(cuò)誤的認(rèn)知下參與消費(fèi)活動(dòng)，屬于不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷售的不正當(dāng)競爭行為。而超市低價(jià)出售積壓商品，是為了清理庫存、回籠資金，屬于正常的商業(yè)經(jīng)營行為，沒有采取不正當(dāng)手段損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，也沒有擾亂市場競爭秩序，不構(gòu)成不正當(dāng)競爭行為。所以不構(gòu)成不正當(dāng)競爭的行為是低價(jià)出售積壓商品這種情況。"12、一國貨幣匯率下跌意味著該國貨幣對(duì)外貶值，這最可能直接導(dǎo)致的結(jié)果是（）。

A.失業(yè)率增加

B.出口商品增加

C.進(jìn)口商品價(jià)格降低

D.本國旅游業(yè)收入減少

【答案】：B"

【解析】一國貨幣匯率下跌、對(duì)外貶值時(shí)，意味著本國貨幣在國際市場上的購買力下降，而外國貨幣相對(duì)購買力上升。對(duì)于本國出口商品而言，在國際市場上以外幣計(jì)價(jià)會(huì)變得更加便宜，從而增強(qiáng)了本國出口商品在國際市場的價(jià)格競爭力，外國消費(fèi)者會(huì)更傾向于購買本國商品，所以會(huì)直接導(dǎo)致出口商品增加。當(dāng)貨幣貶值促進(jìn)出口增加時(shí)，出口企業(yè)為滿足訂單需求會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)，進(jìn)而增加就業(yè)崗位，失業(yè)率通常會(huì)下降而非增加。貨幣貶值使得用本國貨幣購買進(jìn)口商品需要花費(fèi)更多的資金，會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口商品價(jià)格升高，而不是降低。本國貨幣貶值，對(duì)于外國游客來說，到本國旅游的成本降低，會(huì)吸引更多外國游客來本國旅游，本國旅游業(yè)收入會(huì)增加，并非減少。綜上，一國貨幣匯率下跌、對(duì)外貶值最可能直接導(dǎo)致的結(jié)果是出口商品增加。"13、該通知最后一段中的錯(cuò)別字有（）。

A.1個(gè)

B.2個(gè)

C.3個(gè)

D.4個(gè)

【答案】：B

【解析】這道題是要求找出通知最后一段中的錯(cuò)別字?jǐn)?shù)量。需要仔細(xì)閱讀通知最后一段文本，識(shí)別其中的錯(cuò)別字并統(tǒng)計(jì)個(gè)數(shù)。統(tǒng)計(jì)完成后，與題目所給的各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，找出符合統(tǒng)計(jì)結(jié)果的選項(xiàng)。14、我國正在實(shí)施的自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)（），與美國的全球定位系統(tǒng)（GPS）、俄羅斯的格洛納斯衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、歐盟的伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)并稱全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。

A.南極衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

B.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

C.天宮衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

D.嫦娥衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是我國自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)相關(guān)知識(shí)。我國正在實(shí)施的自主發(fā)展、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，它與美國的GPS、俄羅斯的格洛納斯、歐盟的伽利略系統(tǒng)并稱全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。南極并非衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，不存在所謂南極衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。天宮主要是中國的空間實(shí)驗(yàn)室系列，并不是衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。嫦娥是中國月球探測工程的名稱，也不是衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。綜上，正確答案是我國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。"15、中國四大石窟中，規(guī)模最大，同時(shí)又被稱為“千佛洞”的是（）。

A.河南洛陽的龍門石窟

B.甘肅敦煌的莫高窟

C.甘肅天水的麥積山石窟

D.山西大同的云岡石窟

【答案】：B

【解析】敦煌的莫高窟始建于公元366年，相傳前秦苻堅(jiān)建元二年（公元366年），有沙門樂尊者行至此處，看到鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，便萌發(fā)了開鑿之心。此后歷代不斷修建，在三華里長的鳴沙山壁上，密密麻麻地建造了四百九十多個(gè)洞窟，洞窟中布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。彩色佛像共有兩千多身，莫高窟俗稱千佛洞。16、紀(jì)傳體是以人物為中心線索編寫的史書體裁。我國第一部紀(jì)傳體通史記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，這部書是（）。

A.《國語》

B.《春秋》

C.《左傳》

D.《史記》

【答案】：D"

【解析】該題重點(diǎn)考查對(duì)我國古代史書體裁及相關(guān)著作的了解。題目中明確指出需選擇我國第一部紀(jì)傳體通史，且這部史書記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史。我國第一部編年體史書是《春秋》，它是魯國的編年史，以時(shí)間為順序編排史實(shí)，與以人物為中心線索編寫的紀(jì)傳體通史這一特征不符。我國第一部敘事詳備的編年體史書是《左傳》，它通過詳細(xì)敘述歷史事件來展現(xiàn)歷史進(jìn)程，并非紀(jì)傳體，所以也不符合題目要求?！秶Z》是我國最早的一部國別體著作，按國家分別記載史事，并非紀(jì)傳體，同樣不符合題意。而《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，它以人物為中心線索來編寫，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，完全符合題目要求。綜上，答案應(yīng)選擇記載從黃帝到漢武帝時(shí)期歷史的第一部紀(jì)傳體通史《史記》。"17、2020年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展要緊緊扭住供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線，注重需求側(cè)管理，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡，以推動(dòng)“兩業(yè)”融合發(fā)展。這里的“兩業(yè)”是指（）。

A.現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、高新科技產(chǎn)業(yè)

B.高新科技產(chǎn)業(yè)、先進(jìn)農(nóng)業(yè)

C.先進(jìn)農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)

D.現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)

【答案】：D"

【解析】本題考查的是2020年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議中提到的“兩業(yè)”具體所指。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革強(qiáng)調(diào)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)的融合發(fā)展是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措?，F(xiàn)代服務(wù)業(yè)具有高附加值、知識(shí)密集等特點(diǎn)，它為先進(jìn)制造業(yè)提供諸如研發(fā)設(shè)計(jì)、市場營銷、金融服務(wù)等環(huán)節(jié)的支持，能夠提升先進(jìn)制造業(yè)的效率和競爭力；而先進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展也會(huì)創(chuàng)造對(duì)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的更多需求，兩者相互促進(jìn)、相互依存，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡。高新科技產(chǎn)業(yè)側(cè)重于技術(shù)創(chuàng)新和高科技領(lǐng)域的發(fā)展，雖然它與先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)存在一定關(guān)聯(lián)，但并非此語境下“兩業(yè)”的準(zhǔn)確表述；先進(jìn)農(nóng)業(yè)主要涉及農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展，與本題所強(qiáng)調(diào)的推動(dòng)“兩業(yè)”融合發(fā)展的核心內(nèi)容不符。因此正確答案是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)。"18、大多數(shù)物體具有熱脹冷縮的性質(zhì)，也就是溫度越高，物質(zhì)的密度越小。下列生活中的現(xiàn)象，不能用熱脹冷縮原理解釋的是（）。

A.剛煮熟的雞蛋放到冷水中浸一下，更容易剝殼

B.用水銀溫度計(jì)測量體溫，水銀柱會(huì)隨著溫度的升高而上升

C.夏天，給自行車輪胎打氣，不宜打得太足以避免輪胎爆胎

D.水結(jié)冰時(shí)體積膨脹所產(chǎn)生的力量，足以把水管、水泥制件等撐破

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)熱脹冷縮原理，逐一分析各選項(xiàng)現(xiàn)象是否能用該原理進(jìn)行解釋。熱脹冷縮是指物體受熱時(shí)會(huì)膨脹，遇冷時(shí)會(huì)收縮，即溫度越高，物質(zhì)密度越小。剛煮熟的雞蛋放到冷水中浸一下更容易剝殼，這是因?yàn)閯傊笫斓碾u蛋溫度較高，蛋殼和蛋白都處于膨脹狀態(tài)，放入冷水中后，蛋殼和蛋白遇冷收縮。但蛋殼和蛋白的收縮程度不同，蛋殼收縮較快，蛋白收縮較慢，從而使蛋殼與蛋白之間產(chǎn)生空隙，所以更容易剝殼，該現(xiàn)象可以用熱脹冷縮原理來解釋。用水銀溫度計(jì)測量體溫時(shí)，水銀柱會(huì)隨著溫度的升高而上升。這是因?yàn)楫?dāng)體溫升高時(shí)，溫度計(jì)內(nèi)的水銀受熱膨脹，體積增大，所以水銀柱會(huì)上升；當(dāng)體溫降低時(shí)，水銀遇冷收縮，體積減小，水銀柱就會(huì)下降，該現(xiàn)象可以用熱脹冷縮原理來解釋。夏天給自行車輪胎打氣不宜打得太足，是因?yàn)橄奶鞙囟容^高，輪胎內(nèi)的氣體受熱會(huì)膨脹。如果輪胎內(nèi)氣體打得太足，氣體膨脹后產(chǎn)生的壓力會(huì)使輪胎承受的壓力過大，從而容易導(dǎo)致輪胎爆胎，該現(xiàn)象可以用熱脹冷縮原理來解釋。水結(jié)冰時(shí)體積膨脹所產(chǎn)生的力量足以把水管、水泥制件等撐破，這是因?yàn)樗哂蟹闯Ｅ蛎浀奶匦?，水?℃時(shí)密度最大，當(dāng)水的溫度低于4℃時(shí)，水的體積會(huì)隨著溫度的降低而增大，而不是遵循熱脹冷縮原理，所以該現(xiàn)象不能用熱脹冷縮原理來解釋。綜上，答案是水結(jié)冰時(shí)體積膨脹所產(chǎn)生的力量，足以把水管、水泥制件等撐破這一現(xiàn)象不能用熱脹冷縮原理解釋。"19、馬克思指出：“‘憂心忡忡’的窮人甚至對(duì)最美麗的風(fēng)景都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價(jià)值，他沒有礦物學(xué)的感覺?！痹撜摂嗾f明（）。

A.人的認(rèn)識(shí)來源于人的感覺

B.人的認(rèn)識(shí)是人的主觀想象

C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性

D.人的認(rèn)識(shí)受人的身份地位決定

【答案】：C"

【解析】該論斷體現(xiàn)出不同的人對(duì)同一事物有不同的感受和認(rèn)識(shí)。窮人因“憂心忡忡”對(duì)美麗風(fēng)景無感，商人只關(guān)注礦物商業(yè)價(jià)值而缺乏礦物學(xué)感覺，這反映了人在認(rèn)識(shí)事物時(shí)并非被動(dòng)接受，而是會(huì)根據(jù)自身情況主動(dòng)地去選擇和理解。人的認(rèn)識(shí)并非來源于感覺，認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，感覺只是認(rèn)識(shí)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。人的認(rèn)識(shí)也不是主觀想象，認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)客體的反映，有著客觀的基礎(chǔ)和來源，并非是純粹主觀臆造的，所以該項(xiàng)也錯(cuò)誤。人的認(rèn)識(shí)不是由人的身份地位決定的，雖然身份地位可能會(huì)影響認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，受多種因素綜合作用，所以該項(xiàng)不正確。人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)在人能夠根據(jù)自身的需要、目的、知識(shí)水平等對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和創(chuàng)造，題干中不同人對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。"20、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定的。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性導(dǎo)致社會(huì)資本再生產(chǎn)也呈現(xiàn)出周期性的特點(diǎn)。社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括的階段有（）。

A.危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲

B.失調(diào)、危機(jī)、緩解和高漲

C.下降、危機(jī)、復(fù)蘇和旺盛

D.危機(jī)、混亂、緩解和高漲

【答案】：A

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定，進(jìn)而使得社會(huì)資本再生產(chǎn)也呈現(xiàn)周期性特點(diǎn)。社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般經(jīng)歷四個(gè)階段。危機(jī)階段是周期的基本階段，在這個(gè)階段，生產(chǎn)過剩導(dǎo)致商品滯銷、企業(yè)倒閉、工人失業(yè)等現(xiàn)象，資本主義經(jīng)濟(jì)陷入癱瘓和混亂狀態(tài)；蕭條階段中，生產(chǎn)不再繼續(xù)下降，失業(yè)人數(shù)不再增加，但社會(huì)購買力仍然很低，市場萎縮，生產(chǎn)處于停滯狀態(tài)；復(fù)蘇階段，市場銷售擴(kuò)大，生產(chǎn)逐漸回升，企業(yè)利潤增加，社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)到危機(jī)前的水平；高漲階段，生產(chǎn)迅速發(fā)展，市場繁榮，信用活躍，整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一片繁榮景象。然而，繁榮中又孕育著新的危機(jī)。資本主義再生產(chǎn)就是這樣從一次危機(jī)到另一次危機(jī)的周期性循環(huán)。而失調(diào)、下降、混亂等表述并非社會(huì)資本再生產(chǎn)周期階段的規(guī)范表述，緩解也不能準(zhǔn)確概括相應(yīng)階段的特征。所以社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲階段。21、《富春山居圖》是（）的作品，該作者還著有《寫山水訣》一書。

A.黃公望

B.吳鎮(zhèn)

C.黃應(yīng)堅(jiān)

D.黃慎

【答案】：A

【解析】該題考查《富春山居圖》的作者以及著有《寫山水訣》的畫家相關(guān)知識(shí)?！陡淮荷骄訄D》是元代畫家黃公望所繪，他也是《寫山水訣》的作者。吳鎮(zhèn)是“元四家”之一，擅畫山水、墨竹，其作品風(fēng)格與《富春山居圖》不同。黃應(yīng)堅(jiān)并不是廣為人知的與《富春山居圖》相關(guān)的畫家。黃慎是清代著名畫家，為“揚(yáng)州八怪”之一，以人物畫著稱，并非《富春山居圖》的作者。所以正確答案是黃公望。22、在公共管理學(xué)領(lǐng)域，非正式組織指的是（）。

A.人際互動(dòng)中形成的非正式群體

B.人際互動(dòng)中形成的非正式規(guī)則

C.未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織

D.未得到社會(huì)承認(rèn)的組織

【答案】：A

【解析】非正式組織是在人際互動(dòng)中逐漸形成的一種非正式群體，它是基于成員之間的共同興趣、情感、價(jià)值觀等因素而自發(fā)形成的。而非正式規(guī)則是組織內(nèi)部不成文的行為準(zhǔn)則，并非非正式組織的定義。未經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)的組織不一定就是非正式組織，正式組織也可能在申請(qǐng)過程中未獲上級(jí)批準(zhǔn)，但它本質(zhì)上仍可能是按照正式規(guī)則設(shè)立的組織。未得到社會(huì)承認(rèn)的組織和非正式組織概念不同，非正式組織主要強(qiáng)調(diào)其形成的非官方、自發(fā)的特點(diǎn)，而非是否得到社會(huì)承認(rèn)。所以該題的正確答案描述的是人際互動(dòng)中形成的非正式群體。23、中東的民主化是一個(gè)表面的形式，要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時(shí)我們所理解的民主化，往往是推翻某一個(gè)派別或個(gè)人的專制統(tǒng)治，但其實(shí)推翻專制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家，人們往往難以理解中東國家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。關(guān)于這段文字，以下理解有誤的是（）。

A.平時(shí)我們所理解的民主化過于狹窄化

B.中東多數(shù)國家并不是單一民族國家

C.人們對(duì)中東國家政治進(jìn)程想象得太簡單

D.單一民族國家民主化進(jìn)程比多民族國家順利

【答案】：D

【解析】第一點(diǎn)正確，由“平時(shí)我們所理解的民主化，往往是……但其實(shí)……”可知，平時(shí)我們對(duì)于民主化的理解過于狹窄。第二點(diǎn)正確，由“中東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家”可知，中東多數(shù)國家不是單一民族國家。第三點(diǎn)正確，由“人們往往難以理解中東國家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜”可知，人們對(duì)中東國家政治進(jìn)程想象過于簡單。最后一點(diǎn)錯(cuò)誤，國家民主化的進(jìn)程受多種因素影響，不能籠統(tǒng)地說單一民族國家的就一定更順利。24、在法律運(yùn)行中，下列對(duì)“守法”的理解不正確的是（）。

A.是法的實(shí)施最基本的形式

B.守法是指依法履行法律義務(wù)，不包括依法享有并行使權(quán)利

C.國家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)

D.守法是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)

【答案】：B

【解析】法的實(shí)施包括法的遵守（守法）、執(zhí)行（執(zhí)法）和適用（司法）等環(huán)節(jié)。守法是法的實(shí)施最基本的形式，是國家和社會(huì)主體嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)，也是法律實(shí)施的一項(xiàng)基本活動(dòng)。守法不僅指依法履行法律義務(wù)，還包括依法享有并行使權(quán)利，權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不能將守法僅僅局限于履行義務(wù)而忽略享有和行使權(quán)利。因此對(duì)“守法”理解不正確的描述是只認(rèn)為守法是指依法履行法律義務(wù)，不包括依法享有并行使權(quán)利。25、全面理解管理的定義，需要從管理的主題、環(huán)境、目標(biāo)、動(dòng)員和配置資源、（）以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方面把握其含義。

A.計(jì)劃

B.基本職能

C.管理方法

D.組織

【答案】：B

【解析】全面理解管理的定義，要從多個(gè)關(guān)鍵方面進(jìn)行把握。管理的主題明確了誰在進(jìn)行管理活動(dòng)；管理環(huán)境涵蓋了影響管理活動(dòng)的內(nèi)外部各種因素；管理目標(biāo)為管理活動(dòng)指明了方向；動(dòng)員和配置資源是確?；顒?dòng)順利開展的基礎(chǔ)。而管理的基本職能，如計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等，貫穿于整個(gè)管理過程，它體現(xiàn)了管理活動(dòng)的具體運(yùn)作方式和手段，是管理定義中不可或缺的重要組成部分。計(jì)劃只是基本職能中的一項(xiàng)具體內(nèi)容；管理方法是實(shí)現(xiàn)管理職能的具體方式；組織是管理活動(dòng)中的一個(gè)方面，但單獨(dú)的組織不能全面概括管理過程中應(yīng)把握的一個(gè)關(guān)鍵維度。所以應(yīng)從基本職能方面把握管理定義的含義。26、某機(jī)關(guān)向下屬機(jī)關(guān)發(fā)文，同意該下屬機(jī)關(guān)啟用新的印章，這體現(xiàn)了公文的（）。

A.傳達(dá)、貫徹和執(zhí)行作用

B.指揮、部署和商洽作用

C.請(qǐng)示、報(bào)告和答復(fù)作用

D.交流、溝通和憑證作用

【答案】：C

【解析】該題目描述的是上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文給下屬機(jī)關(guān)，對(duì)下屬機(jī)關(guān)啟用新印章的請(qǐng)示給予同意的答復(fù)。傳達(dá)、貫徹和執(zhí)行作用主要側(cè)重于上級(jí)將政策、指示等向下傳達(dá)，讓下級(jí)知曉并執(zhí)行，而這里并非主要強(qiáng)調(diào)傳達(dá)政策去執(zhí)行，所以該作用不符合題目情況；指揮、部署和商洽作用，指揮部署通常是上級(jí)對(duì)工作任務(wù)的安排，商洽一般是平級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的協(xié)商，本題上級(jí)機(jī)關(guān)只是針對(duì)啟用印章的請(qǐng)示進(jìn)行答復(fù)，并非指揮部署或商洽行為，所以該作用也不符合；請(qǐng)示、報(bào)告和答復(fù)作用，這里下屬機(jī)關(guān)有啟用新印章的情況可能會(huì)進(jìn)行請(qǐng)示，上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文同意就是對(duì)該請(qǐng)示的答復(fù)，與題目中上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)下屬機(jī)關(guān)的情況給予回應(yīng)相契合；交流、溝通和憑證作用，雖然公文本身有這些作用，但本題重點(diǎn)體現(xiàn)的是上級(jí)對(duì)下級(jí)請(qǐng)示的答復(fù)，并非強(qiáng)調(diào)交流溝通和憑證方面，所以該作用也不合適。因此正確答案體現(xiàn)的是請(qǐng)示、報(bào)告和答復(fù)作用。27、圍繞中心問題進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)安排，協(xié)調(diào)配套地解決問題的方法是（）。

A.“解剖麻雀”的方法

B.“抓主要矛盾”的方法

C.“彈鋼琴”的方法

D.“抓兩頭帶中間”的方法

【答案】：C"

【解析】圍繞中心問題進(jìn)行統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)安排，協(xié)調(diào)配套地解決問題，這強(qiáng)調(diào)的是在處理事情時(shí)要全面考慮各個(gè)方面，合理安排各項(xiàng)工作，使各項(xiàng)工作相互配合、協(xié)調(diào)推進(jìn)。解剖麻雀是一種通過深入研究個(gè)別典型來了解一般情況的方法，側(cè)重于對(duì)具體案例的剖析，并非統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作。抓主要矛盾是抓住事物發(fā)展過程中起決定作用的矛盾，重點(diǎn)在于明確關(guān)鍵問題，集中力量解決，沒有突出全面協(xié)調(diào)的含義。彈鋼琴時(shí)需要十個(gè)指頭都動(dòng)作，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)，而且還得相互配合，才能彈出好的音樂。這和圍繞中心問題統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)安排，協(xié)調(diào)配套地解決問題的理念是一致的，強(qiáng)調(diào)的是全面協(xié)調(diào)地開展工作。抓兩頭帶中間是通過抓好先進(jìn)和落后這兩頭，來帶動(dòng)中間部分的發(fā)展，主要是一種工作策略，并非強(qiáng)調(diào)全面系統(tǒng)的協(xié)調(diào)安排。所以答案是彈鋼琴的方法。"28、下列活動(dòng)不屬于公文辦理的是（）。

A.公文擬制

B.發(fā)文辦理

C.收文辦理

D.整理歸檔

【答案】：A

【解析】公文辦理包括發(fā)文辦理、收文辦理和整理歸檔。發(fā)文辦理主要是指公文從擬制到發(fā)出的過程，收文辦理是對(duì)收到公文的處理過程，整理歸檔則是將辦理完畢的公文進(jìn)行整理保存。而公文擬制是公文產(chǎn)生的前期過程，包括起草、審核、簽發(fā)等環(huán)節(jié)，不屬于公文辦理的范疇。所以答案是不屬于公文辦理的是公文擬制。29、下列各項(xiàng)中，不具有行政主體資格的是（）。

A.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府

B.公安派出所

C.街道辦事處

D.國務(wù)院辦公廳

【答案】：D"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府屬于基層國家行政機(jī)關(guān)，依法享有行政權(quán)力，能以自己的名義作出行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。公安派出所是公安機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，但依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，在一定范圍內(nèi)可以以自己的名義作出警告、500元以下罰款等行政處罰，具備行政主體資格。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或不設(shè)區(qū)的市人民政府的派出機(jī)關(guān)，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，能夠以自己的名義進(jìn)行行政管理活動(dòng)，獨(dú)立承擔(dān)法律責(zé)任，具有行政主體資格。國務(wù)院辦公廳是協(xié)助國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)處理國務(wù)院日常工作的機(jī)構(gòu)，它主要負(fù)責(zé)上傳下達(dá)、協(xié)調(diào)等事務(wù)性工作，不能以自己的名義獨(dú)立行使行政權(quán)力，也不能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任，不具有行政主體資格。所以不具有行政主體資格的是國務(wù)院辦公廳。"30、將人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，從根本上回答了（）的問題。

A.幫助誰

B.為了誰

C.我是誰

D.依靠誰

【答案】：B

【解析】把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，這清晰地表明了奮斗的根本指向是人民?！盀榱苏l”直接反映的就是行為目的。將人民對(duì)美好生活的向往當(dāng)作奮斗目標(biāo)，本質(zhì)上就是在回答奮斗是為了人民的問題，體現(xiàn)了為人民謀幸福的使命。而“幫助誰”只是一種具體行為層面的指向，沒有觸及到核心的奮斗目標(biāo)本質(zhì)；“我是誰”側(cè)重于對(duì)自身身份的認(rèn)知，與明確以人民美好生活向往為奮斗目標(biāo)所回答的問題關(guān)聯(lián)不大；“依靠誰”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的力量來源，并非是關(guān)于奮斗目標(biāo)根本指向的核心問題。所以把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，從根本上回答了為了誰的問題。31、小謝因?qū)π÷窇押拊谛?，將小路發(fā)布在朋友圈的自拍照惡意編輯成丑化的表情包并發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)上。小謝侵犯了小路的（）。

A.榮譽(yù)權(quán)

B.姓名權(quán)

C.肖像權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各項(xiàng)權(quán)利的定義，結(jié)合題干中小謝的行為來分析其侵犯了小路的何種權(quán)利。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中小謝的行為并沒有涉及對(duì)小路榮譽(yù)稱號(hào)或榮譽(yù)的侵犯，所以未侵犯小路的榮譽(yù)權(quán)。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利。小謝的行為不涉及對(duì)小路姓名的使用、干涉或盜用等情況，因此沒有侵犯小路的姓名權(quán)。肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)等。小謝將小路發(fā)在朋友圈的自拍照惡意編輯成難看的表情包，并發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)，這一行為未經(jīng)小路同意，擅自使用并惡意丑化了小路的肖像，侵犯了小路的肖像權(quán)。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。題干中沒有體現(xiàn)小謝對(duì)小路品德、才干等方面的評(píng)價(jià)進(jìn)行詆毀從而損害其名譽(yù)的行為，所以未侵犯小路的名譽(yù)權(quán)。綜上，小謝侵犯了小路的肖像權(quán)。"32、在希臘神話當(dāng)中，被稱作眾神之王的是（）。

A.宙斯

B.赫拉

C.雅典娜

D.阿波羅

【答案】：A

【解析】本題考查希臘神話中眾神之王的知識(shí)。在希臘神話體系里，宙斯是奧林匹斯十二主神之首，統(tǒng)治著天界和人間，被尊稱為眾神之王。赫拉是宙斯的妻子，是婚姻與生育女神；雅典娜是智慧、戰(zhàn)爭、工藝的女神；阿波羅是光明、預(yù)言、音樂和醫(yī)藥之神。所以正確答案是希臘神話中被稱為眾神之王的是宙斯。33、在國家宏觀調(diào)控中，（）被稱作“自動(dòng)穩(wěn)定器”。

A.貨幣政策

B.產(chǎn)業(yè)政策

C.財(cái)政政策

D.收入政策

【答案】：C"

【解析】在國家宏觀調(diào)控體系中，財(cái)政政策具有自動(dòng)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的功能，被稱為“自動(dòng)穩(wěn)定器”。財(cái)政政策主要通過政府支出與稅收等手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，國民收入減少，稅收會(huì)自動(dòng)減少，政府轉(zhuǎn)移支付會(huì)自動(dòng)增加，這有助于刺激總需求，減緩經(jīng)濟(jì)衰退的程度；當(dāng)經(jīng)濟(jì)過熱時(shí)，國民收入增加，稅收會(huì)自動(dòng)增加，政府轉(zhuǎn)移支付會(huì)自動(dòng)減少，從而抑制總需求，降低通貨膨脹壓力。貨幣政策是中央銀行通過控制貨幣供應(yīng)量以及通過貨幣供應(yīng)量來調(diào)節(jié)利率進(jìn)而影響投資和整個(gè)經(jīng)濟(jì)以達(dá)到一定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的行為。它主要是通過公開市場業(yè)務(wù)、調(diào)整法定準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率等工具來實(shí)施，并不具有自動(dòng)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的特性。產(chǎn)業(yè)政策是國家制定的，引導(dǎo)國家產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、引導(dǎo)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、協(xié)調(diào)國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、使國民經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展的政策。它側(cè)重于對(duì)特定產(chǎn)業(yè)的扶持、引導(dǎo)和調(diào)整，并非“自動(dòng)穩(wěn)定器”。收入政策是政府為了影響貨幣收入或物價(jià)水平而采取的措施，其目的通常是降低物價(jià)的上漲速度。它主要通過工資和物價(jià)管制等方式進(jìn)行，不具備自動(dòng)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的功能。綜上所述，在國家宏觀調(diào)控中，財(cái)政政策被稱為“自動(dòng)穩(wěn)定器”。"34、先秦和秦漢文學(xué)中常出現(xiàn)“關(guān)”和“山”，例如“關(guān)中”“山東”等，這里的“關(guān)”和“山”分別指哪道關(guān)和哪座山（）。

A.山海關(guān)和泰山

B.函谷關(guān)和崤山

C.玉門關(guān)和賀蘭山

D.雁門關(guān)和太行山

【答案】：B"

【解析】本題考查先秦和秦漢文學(xué)中“關(guān)”“山”所指的地理概念。在先秦和秦漢文學(xué)語境下，“關(guān)中”“山東”等說法里，“關(guān)”通常指函谷關(guān)，“山”通常指崤山。函谷關(guān)和崤山具有重要的地理和歷史意義，是當(dāng)時(shí)重要的地理分界標(biāo)識(shí)。山海關(guān)位于河北省秦皇島市東北，是明長城的一個(gè)重要關(guān)隘，在先秦和秦漢時(shí)期并非“關(guān)”的指代對(duì)象；泰山是“五岳之首”，在今山東省中部，并非當(dāng)時(shí)“山東”概念中的“山”所指。玉門關(guān)是古代中國通往西域各地的重要交通要塞，在今甘肅敦煌西北；賀蘭山位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處，它們與題目所問先秦和秦漢文學(xué)中“關(guān)”和“山”的指代不相關(guān)。雁門關(guān)位于山西省忻州市代縣縣城以北，是長城上的重要關(guān)隘；太行山是中國東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線，它們也并非“關(guān)”和“山”的對(duì)應(yīng)指代。綜上，正確答案是函谷關(guān)和崤山。"35、我國各級(jí)政府組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn)，這一舉措履行的政府職能是（）。

A.公共服務(wù)

B.市場監(jiān)管

C.社會(huì)管理

D.經(jīng)濟(jì)調(diào)控

【答案】：A

【解析】政府的公共服務(wù)職能主要是指政府為社會(huì)公眾提供各種公共產(chǎn)品和服務(wù)。組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn)，是政府為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)就業(yè)而采取的措施，屬于為社會(huì)公眾提供的服務(wù)范疇，目的是為了提升勞動(dòng)者的就業(yè)能力和技能水平，以更好地適應(yīng)社會(huì)和市場的需求。而市場監(jiān)管主要是對(duì)市場秩序、市場主體行為等進(jìn)行監(jiān)督管理；社會(huì)管理側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)、社會(huì)組織、社會(huì)秩序等方面的管理；經(jīng)濟(jì)調(diào)控則是運(yùn)用各種政策手段對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。所以組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn)履行的是公共服務(wù)職能。36、以下哪一項(xiàng)是能體現(xiàn)“吸煙的人比不吸煙的人更不愿意承認(rèn)‘吸煙有害健康’這一觀念”的影響說服力的因素（）。

A.專家資格

B.被說服者的卷入程度

C.認(rèn)知失調(diào)

D.說服者的吸引力

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各影響說服力因素的定義，結(jié)合題干中吸煙的人對(duì)“吸煙有害健康”這一觀念的態(tài)度來進(jìn)行分析。認(rèn)知失調(diào)是指個(gè)體的行為與自己先前一貫的對(duì)自我的認(rèn)知（而且通常是正面的、積極的自我）產(chǎn)生分歧，從一個(gè)認(rèn)知推斷出另一個(gè)對(duì)立的認(rèn)知時(shí)而產(chǎn)生的不舒適感、不愉快的情緒。煙民心里明白“吸煙有害健康”，但自身又有吸煙行為，這就導(dǎo)致認(rèn)知和行為之間產(chǎn)生了失調(diào)。為了減少這種失調(diào)帶來的不適感，他們更不愿意承認(rèn)“吸煙有害健康”這一觀念，所以題干體現(xiàn)的是認(rèn)知失調(diào)對(duì)說服力的影響。專家資格是指說服者在相關(guān)領(lǐng)域具備專業(yè)知識(shí)和技能，題干中并未提及說服者的專業(yè)資格相關(guān)內(nèi)容。被說服者的卷入程度是指被說服者對(duì)說服信息所涉及的問題的關(guān)注和參與程度，題干沒有體現(xiàn)出被說服者卷入程度方面的信息。說服者的吸引力是指說服者的外表、個(gè)性等特征對(duì)被說服者產(chǎn)生的吸引力，題干中沒有關(guān)于說服者吸引力的描述。綜上，本題體現(xiàn)的影響說服力的因素是認(rèn)知失調(diào)。"37、吉安市“雙百計(jì)劃”指的是，自2020年起，利用約3年時(shí)間，面向市外引進(jìn)100名左右（）優(yōu)秀高層次人才或團(tuán)隊(duì)，面向市內(nèi)培養(yǎng)100名左右能夠突破關(guān)鍵技術(shù)、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)、引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展的高層次人才或團(tuán)隊(duì)。

A.高精尖缺

B.國內(nèi)一流

C.行業(yè)拔尖

D.復(fù)合型

【答案】：A

【解析】吉安市“雙百計(jì)劃”從2020年起，計(jì)劃用3年左右時(shí)間，開展市外人才引進(jìn)和市內(nèi)人才培養(yǎng)工作。對(duì)于市外引進(jìn)的優(yōu)秀高層次人才或團(tuán)隊(duì)，“高精尖缺”能夠精準(zhǔn)概括這類人才是具有高技能、高科技、頂尖水平且在特定領(lǐng)域?qū)儆谙∪辟Y源的特點(diǎn)，符合市外人才引進(jìn)注重專業(yè)性、先進(jìn)性和稀缺性的要求?！皣鴥?nèi)一流”主要強(qiáng)調(diào)在國內(nèi)處于領(lǐng)先地位，未突出人才的稀缺性與專業(yè)領(lǐng)域的針對(duì)性；“行業(yè)拔尖”側(cè)重于在行業(yè)內(nèi)的頂尖程度，對(duì)人才的綜合性要求體現(xiàn)不足；“復(fù)合型”主要強(qiáng)調(diào)人才技能和知識(shí)的綜合性，未體現(xiàn)出人才在專業(yè)領(lǐng)域的高精尖特點(diǎn)和稀缺性。所以市外引進(jìn)的是高精尖缺優(yōu)秀高層次人才或團(tuán)隊(duì)。38、某學(xué)院今年繼續(xù)執(zhí)行出國資助計(jì)劃，擬從劉老師、張老師、王老師、馬老師、牛老師、周老師6位教師中選派幾位出國訪學(xué)。由于受到資助經(jīng)費(fèi)、學(xué)院學(xué)科發(fā)展需要、課程安排、各人訪學(xué)地和訪學(xué)時(shí)間等諸多因素限制，選拔時(shí)要符合如下條件：（1）劉老師是學(xué)院的后備學(xué)科帶頭人，此次必須得派出去。（2）如果選劉老師，那么周老師也要選，但不能選張老師。（3）只有牛老師選不上，王老師和馬老師中才至少有1人能選上。（4）如果不選王老師，那么也不選周老師。若以上陳述為真，下面哪項(xiàng)一定為真？（）

A.牛老師沒選上，周老師選上了

B.劉老師選上了，馬老師沒選上

C.王老師和馬老師都選上了

D.王老師和牛老師都沒選上

【答案】：A"

【解析】翻譯題干：①劉老師一定入選；②如果劉老師入選，那么周老師入選且張老師不入選；③如果王老師和馬老師至少有一人入選，那么牛老師不入選；④如果王老師不入選，那么周老師不入選。由①和②可知，劉老師必然入選，那么周老師也肯定入選，而張老師不會(huì)入選；再依據(jù)④可以推出，王老師一定入選；接著根據(jù)③能得出，牛老師肯定沒入選。綜上，劉老師、周老師、王老師一定入選，張老師、牛老師一定沒入選，馬老師是否入選未知。"39、“議案”適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向（）人民代表大會(huì)或人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。

A.同級(jí)

B.上級(jí)

C.全國

D.下級(jí)

【答案】：A

【解析】議案是各級(jí)人民政府按照法律程序向相應(yīng)層級(jí)的人民代表大會(huì)或其常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。這里相應(yīng)層級(jí)指的是同級(jí)，因?yàn)楦骷?jí)人民政府和同級(jí)的人民代表大會(huì)或其常務(wù)委員會(huì)是對(duì)應(yīng)匹配的關(guān)系，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的管理和決策等事務(wù)，所以只能向同級(jí)的提出議案。上級(jí)、全國、下級(jí)的人民代表大會(huì)或常務(wù)委員會(huì)與各級(jí)人民政府在職責(zé)對(duì)應(yīng)和管理權(quán)限上不適合這種議案提請(qǐng)的關(guān)系。40、沙塵暴形成原因較為復(fù)雜，以下哪一項(xiàng)可能是直接引發(fā)沙塵暴的原因？（）

A.土地沙漠化

B.退耕還林

C.氣候變暖

D.城市化活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】沙塵暴是一種災(zāi)害性天氣現(xiàn)象，其形成需要具備沙塵源、大風(fēng)和不穩(wěn)定的空氣狀態(tài)等條件。土地沙漠化使得地表植被稀疏，土壤裸露，大量沙塵物質(zhì)得以在大風(fēng)作用下被揚(yáng)起，從而為沙塵暴的發(fā)生提供了充足的沙塵源，是直接引發(fā)沙塵暴的重要原因之一。退耕還林這一舉措，是通過增加植被覆蓋來改善生態(tài)環(huán)境、減少水土流失和風(fēng)沙危害的積極行動(dòng)，它起到的是抑制沙塵暴發(fā)生的作用，而不是引發(fā)沙塵暴。氣候變暖雖然可能會(huì)對(duì)全球氣候系統(tǒng)產(chǎn)生一系列影響，如改變大氣環(huán)流模式、加劇極端氣候事件等，但它并非直接導(dǎo)致沙塵暴發(fā)生的原因，而是一種間接影響因素，其作用是通過影響其他氣候要素來影響沙塵暴的形成條件。城市化活動(dòng)主要是人類對(duì)城市區(qū)域進(jìn)行建設(shè)和開發(fā)的過程，雖然可能會(huì)在一定程度上對(duì)局部環(huán)境造成影響，但通常不是引發(fā)沙塵暴的直接原因。城市化過程中如果注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)，還可以通過綠色基礎(chǔ)設(shè)施等措施來減少風(fēng)沙危害。綜上，可能直接引起沙塵暴的原因是土地沙漠化。"41、東山島東南部原本有3.5萬多畝荒沙灘，狂風(fēng)刮起時(shí)，飛沙會(huì)侵襲村莊、吞噬田園。谷文昌了解到這一情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇，還發(fā)出誓言：“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉?！钡?964年，谷文昌帶領(lǐng)全縣造林8.2萬畝，400多座小山丘和3萬多畝荒沙灘基本完成綠化，194公里的海岸線筑起了“綠色長城”。谷文昌的事跡體現(xiàn)了（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實(shí)守信

C.辦事公道

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德的基本規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。愛崗敬業(yè)是對(duì)各行各業(yè)工作人員最普通、最基本的要求；誠實(shí)守信強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守諾言；辦事公道側(cè)重于在處理問題時(shí)公平、公正，不偏袒；而奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界，是指積極自覺地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。谷文昌了解到東山島東南部風(fēng)沙危害的情況后，下定決心率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙、根治旱澇。他發(fā)出“如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的誓言，并付諸行動(dòng)，帶領(lǐng)全縣造林8.2萬畝，使400多座小山丘和3萬多畝荒沙灘基本完成綠化，在194公里的海岸線筑起了“綠色長城”。這一事跡充分體現(xiàn)了谷文昌積極主動(dòng)地為社會(huì)和人民的利益做出巨大貢獻(xiàn)，將自己的精力和心血無私地奉獻(xiàn)給了生態(tài)治理和百姓福祉，符合奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德要求，展現(xiàn)出社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界。"42、夫妻間存在相互扶養(yǎng)的義務(wù)，這種法律關(guān)系的客體是（）。

A.行為

B.非物質(zhì)財(cái)富

C.法規(guī)

D.不成文

【答案】：A

【解析】法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象。夫妻相互扶養(yǎng)義務(wù)是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，相互之間應(yīng)承擔(dān)的物質(zhì)上和生活上的幫助、扶持的責(zé)任，這主要體現(xiàn)為一種行為。非物質(zhì)財(cái)富也稱為精神財(cái)富，是人們從事智力活動(dòng)所取得的成果，如著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等，夫妻相互扶養(yǎng)義務(wù)明顯不屬于此類。法規(guī)是法律規(guī)范的表現(xiàn)形式，并非法律關(guān)系的客體。不成文通常指不成文的習(xí)慣、慣例等，與夫妻相互扶養(yǎng)義務(wù)法律關(guān)系的客體無關(guān)。所以該法律關(guān)系的客體是行為。43、這一發(fā)現(xiàn)讓工業(yè)幾乎完全擺脫地方條件所設(shè)定的一切限制，還讓極遙遠(yuǎn)的水力得以利用成為可能。這一發(fā)現(xiàn)是指（）。

A.蒸汽機(jī)的發(fā)明

B.電的利用

C.蒸汽輪船的發(fā)明

D.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各發(fā)明的特點(diǎn)和影響，來判斷符合“使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，并且使極遙遠(yuǎn)的水力的利用成為可能”這一描述的發(fā)明。某一發(fā)明若能使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，意味著該發(fā)明不受特定地理環(huán)境等地方條件的限制，還能讓極遙遠(yuǎn)的水力利用成為現(xiàn)實(shí)，說明其具備遠(yuǎn)距離傳輸能量等特性。蒸汽機(jī)發(fā)明后，工廠主要依靠煤炭燃燒提供動(dòng)力，工廠必須建在靠近煤炭產(chǎn)地等有特定資源的地方，仍然受到地方條件的限制，無法使工業(yè)徹底擺脫地方條件的束縛，所以該發(fā)明不是蒸汽機(jī)的發(fā)明。電的發(fā)現(xiàn)和利用使人類進(jìn)入電氣時(shí)代。電力可以通過導(dǎo)線遠(yuǎn)距離傳輸，不受地理?xiàng)l件的限制，能將極遙遠(yuǎn)地方的水力等轉(zhuǎn)化為電能加以利用，讓工業(yè)生產(chǎn)不再局限于特定的地方條件，使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，因此該發(fā)明是電的利用。蒸汽輪船主要是交通工具方面的發(fā)明，它是基于蒸汽機(jī)動(dòng)力的應(yīng)用，主要解決的是水上運(yùn)輸問題，而不是讓工業(yè)擺脫地方條件限制，所以并非蒸汽輪船的發(fā)明。內(nèi)燃機(jī)使用的燃料如汽油、柴油等，其生產(chǎn)和供應(yīng)在一定程度上依賴特定的資源和設(shè)施，也不能使工業(yè)徹底擺脫地方條件的約束，所以也不是內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明。綜上，答案是電的利用。"44、下列選項(xiàng)中對(duì)上文內(nèi)容分析不正確的是（）。

A.商洽函的寫作內(nèi)容包括“商洽理由、商洽事項(xiàng)、專業(yè)術(shù)語結(jié)尾”三部分

B.“我協(xié)會(huì)決定于······系列活動(dòng)”中的“決定”應(yīng)該改為“報(bào)”

C.商洽函的語氣應(yīng)盡量謙卑，以取得對(duì)方的同意

D.商洽函多用于不相隸屬的兩個(gè)單位或同級(jí)單位

【答案】：C"

【解析】對(duì)于該題，商洽函的寫作內(nèi)容通常是商洽理由、商洽事項(xiàng)、結(jié)束語三部分，但結(jié)束語并非一定是專業(yè)術(shù)語結(jié)尾，所以該描述不準(zhǔn)確。在公文中，“決定”表示對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和安排，而“報(bào)”一般用于向上級(jí)匯報(bào)情況等。若此處是向其他單位商洽相關(guān)活動(dòng)事宜，使用“決定”表述自身的安排是合適的，不需要改為“報(bào)”。商洽函的語氣應(yīng)做到禮貌、誠懇、平和、得體，而非盡量謙卑。謙卑容易讓己方處于不平等的地位，不符合商洽函用于平等單位之間溝通交流的特點(diǎn)。商洽函主要用于不相隸屬的兩個(gè)單位或同級(jí)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜，該說法是正確的。綜上，題干要求選分析不正確的，前面三項(xiàng)描述都存在問題，所以答案指向這三項(xiàng)相關(guān)表述。"45、在現(xiàn)階段，以下哪一項(xiàng)不屬于愛國主義的主要表現(xiàn)（）。

A.獻(xiàn)身于改革開放事業(yè)

B.獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)

C.獻(xiàn)身于促進(jìn)世界和平的事業(yè)

D.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)

【答案】：C

【解析】在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。改革開放是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要舉措，獻(xiàn)身于改革開放事業(yè)也是愛國主義在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)；獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是愛國主義在現(xiàn)階段的核心表現(xiàn)之一；維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)同樣是愛國主義的重要體現(xiàn)。而促進(jìn)世界和平的事業(yè)雖然具有重要意義，但它并非現(xiàn)階段愛國主義的主要表現(xiàn)內(nèi)容，其強(qiáng)調(diào)的是國際層面的和平與合作等內(nèi)容，與在本國的建設(shè)、統(tǒng)一等方面的愛國主義表現(xiàn)側(cè)重點(diǎn)不同。46、中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》指出，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是（）。

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧

B.愛國、敬業(yè)、誠信、友善

C.自由、平等、公正、法治

D.愛崗、敬業(yè)、誠實(shí)、奮進(jìn)

【答案】：B

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。題干問的是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，愛崗、敬業(yè)、誠實(shí)、奮進(jìn)并非規(guī)范的社會(huì)主義核心價(jià)值觀表述內(nèi)容，因此正確答案是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。47、工程師在建造橋梁之前，需先設(shè)計(jì)圖紙并制定實(shí)施方案，之后才能建成橋梁。這說明了（）。

A.人的意識(shí)活動(dòng)是人的純主觀活動(dòng)

B.人的意識(shí)活動(dòng)是人的純客觀活動(dòng)

C.人的意識(shí)活動(dòng)具有一定的隨意性

D.人的意識(shí)活動(dòng)具有一定的目的性和計(jì)劃性

【答案】：D

【解析】在建造橋梁這一實(shí)踐活動(dòng)中，工程師需先設(shè)計(jì)圖紙和制定實(shí)施方案，而后才進(jìn)行建造。這表明人們?cè)陂_展活動(dòng)前，會(huì)預(yù)先在頭腦中確定目標(biāo)并規(guī)劃具體行動(dòng)步驟。意識(shí)活動(dòng)并非純主觀活動(dòng)，因?yàn)橐庾R(shí)是對(duì)客觀存在的主觀映象，其內(nèi)容來源于客觀世界，并非脫離客觀的純主觀臆想；同時(shí)，意識(shí)活動(dòng)也不是純客觀活動(dòng)，意識(shí)是人類特有的主觀心理現(xiàn)象，具有主觀能動(dòng)性。而且，意識(shí)活動(dòng)并非具有隨意性，它受到客觀規(guī)律和現(xiàn)實(shí)條件的制約。而意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，目的性是指人們?cè)谛袆?dòng)之前會(huì)有明確的目標(biāo)，計(jì)劃性則是指為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)會(huì)有相應(yīng)的規(guī)劃和安排。因此，工程師先設(shè)計(jì)圖紙和制定方案再建造橋梁的行為體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)具有一定的目的性和計(jì)劃性。48、"推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)是一項(xiàng)長期系統(tǒng)的社會(huì)工程，需要大家共同參與。趙、錢、孫、李是某政法大學(xué)的學(xué)生，寒假期間參加了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。趙同學(xué)作為村民參加了一次直接選舉當(dāng)家人的活動(dòng)；錢同學(xué)找過當(dāng)?shù)氐目h人大代表反映留守兒童的安全問題；孫同學(xué)對(duì)所在居委會(huì)的工作提出過批評(píng)、建議；李同學(xué)參加了當(dāng)?shù)乜h政府舉行的監(jiān)督聽證會(huì)。據(jù)此，我們可以推斷（）。①趙同學(xué)選舉的是村委會(huì)成員②李同學(xué)參與了政府的民主決策③錢同學(xué)履行了直接管理國家事務(wù)的義務(wù)④孫同學(xué)直接行使了民主權(quán)利"

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：C"

【解析】推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)是一項(xiàng)長期系統(tǒng)的社會(huì)工程，需要大家共同參與。本題可根據(jù)每個(gè)同學(xué)參與的活動(dòng)，結(jié)合相關(guān)政治知識(shí)進(jìn)行分析。在我國農(nóng)村，村民直接選舉村委會(huì)成員，這是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。趙同學(xué)作為村民參加了直接選舉當(dāng)家人的活動(dòng)，所以趙同學(xué)選舉的是村委會(huì)成員，該表述正確。民主決策是公民參與政府決策過程，為決策提供意見和建議等，而監(jiān)督聽證會(huì)是公民參與民主監(jiān)督的新形式、新方法。李同學(xué)參加了當(dāng)?shù)乜h政府舉行的監(jiān)督聽證會(huì)，說明其參與的是民主監(jiān)督，并非民主決策，此表述錯(cuò)誤。在我國，人民通過選舉人大代表間接行使管理國家事務(wù)的權(quán)力，并非直接管理國家事務(wù)。錢同學(xué)找當(dāng)?shù)氐目h人大代表反映留守兒童的安全問題，是公民通過人大代表聯(lián)系群眾制度參與民主監(jiān)督，而不是履行直接管理國家事務(wù)的義務(wù)，該表述錯(cuò)誤。實(shí)行基層民主自治，保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，是人民當(dāng)家作主的有效途徑。居民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，孫同學(xué)對(duì)所在居委會(huì)的工作提出批評(píng)、建議，是直接行使民主權(quán)利參與民主管理的體現(xiàn)，該表述正確。綜上，正確的是①④。"49、家住新疆S縣的八旬老人周某，其兒子長期在重慶P區(qū)工作，且生前未盡孝。周某在重病期間，將自己的房產(chǎn)口頭贈(zèng)與了多年來如親人般無微不至照顧自己的鄰居張某，并有兩個(gè)以上見證人。老人去世后，兒子前來要求繼承老人房產(chǎn)，由此引發(fā)遺產(chǎn)繼承糾紛，鄰居張某將老人的兒子告上法庭。根據(jù)該案例，下列分析正確的是（）。

A.周某的兒子作為繼承人，有權(quán)繼承老人的遺產(chǎn)

B.周某的遺產(chǎn)贈(zèng)與口說無憑，小張無法獲得老人的財(cái)產(chǎn)

C.周某所立的口頭贈(zèng)與有效，小張有權(quán)獲得贈(zèng)與房產(chǎn)

D.小張與老人之間沒有血緣關(guān)系，無法繼承老人的財(cái)產(chǎn)

【答案】：C"

【解析】首先，關(guān)于遺產(chǎn)繼承和贈(zèng)與問題，需要依據(jù)《中華人民共和國民法典》等相關(guān)法律法規(guī)來判斷。自然人可以依照法律規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn)，可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與國家、集體或者法定繼承人以外的組織、個(gè)人。案例中周某在重病期間將自己的房產(chǎn)口頭贈(zèng)與鄰居張某，并有兩個(gè)以上的見證人。口頭形式的贈(zèng)與在符合一定條件下是具有法律效力的。根據(jù)法律規(guī)定，遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑。口頭遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證。對(duì)于周某兒子，雖然他是法定繼承人，但法定繼承人的繼承權(quán)利可能會(huì)因被繼承人的合法處分行為而受到影響。在本案例中，周某通過合法的口頭贈(zèng)與方式將房產(chǎn)處分給了張某，所以兒子并不當(dāng)然有權(quán)繼承該房產(chǎn)。關(guān)于口頭贈(zèng)與是否有效，只要滿足有兩個(gè)以上無利害關(guān)系的見證人等法定條件，該口頭贈(zèng)與就是有效的，并非口說無憑，因此張某有權(quán)獲得贈(zèng)與的房產(chǎn)。小張獲得房產(chǎn)是基于周某的贈(zèng)與，并非繼承。繼承是指按照法律規(guī)定或遺囑指定，由繼承人接受被繼承人的財(cái)產(chǎn)等。而贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人。所以不能用是否有血緣關(guān)系來判斷小張能否獲得該房產(chǎn)。綜上所述，周某所立的口頭贈(zèng)與有效，張某有權(quán)獲得贈(zèng)與房產(chǎn)。"50、下列作品中，屬于老舍戲劇創(chuàng)作高峰，也是中國話劇史里程碑式作品的是（）。

A.《茶館》

B.《龍須溝》

C.《方珍珠》

D.《關(guān)漢卿》

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)老舍戲劇作品及其地位的了解?！恫桊^》是老舍戲劇創(chuàng)作的高峰之作，也是中國話劇史里程碑式的作品。其以老北京的裕泰茶館為背景，通過對(duì)茶館里各類人物的描寫，展現(xiàn)了從清末到民初再到抗戰(zhàn)勝利后這一歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人民生活，具有深刻的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值，為中國話劇的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)?！洱堩殰稀贩从沉私夥懦跗诒本┤嗣竦纳钭兓?，但并非其創(chuàng)作高峰和中國話劇史里程碑式作品；《方珍珠》是老舍的作品之一，但在影響力和地位上不如《茶館》；《關(guān)漢卿》的作者是田漢，并非老舍。所以答案是《茶館》。51、近年來，以小微企業(yè)、個(gè)體工商戶、創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)戶為主體的“草根經(jīng)濟(jì)”在困境中砥礪前行，“草根”憑借其頑強(qiáng)的生命力，終將迎來繁花似錦的春天?！安莞本哂蓄B強(qiáng)生命力的根本原因在于它（）。

A.適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求

B.是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的主體

C.能擴(kuò)大就業(yè)，增加收入

D.符合基本經(jīng)濟(jì)制度的要求

【答案】：A"

【解析】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。以小微企業(yè)、個(gè)體工商戶、創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)戶為主體的“草根經(jīng)濟(jì)”具有頑強(qiáng)生命力，其根本原因在于它適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠在現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平下蓬勃發(fā)展。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的主體是企業(yè)等市場主體，但這并非“草根”具有頑強(qiáng)生命力的根本原因，只是其在市場經(jīng)濟(jì)中的一種角色體現(xiàn)?！安莞?jīng)濟(jì)”能擴(kuò)大就業(yè)、增加收入，這是“草根經(jīng)濟(jì)”發(fā)展帶來的積極影響，但并非其具有頑強(qiáng)生命力的根本來源。“草根經(jīng)濟(jì)”符合基本經(jīng)濟(jì)制度要求是其能夠存在和發(fā)展的重要條件，但基本經(jīng)濟(jì)制度也是依據(jù)生產(chǎn)力狀況來制定的，所以這也不是根本原因。綜上所述，“草根”具有頑強(qiáng)生命力的根本原因在于適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求。"52、1901年（）的簽訂使中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

A.南京條約

B.辛丑條約

C.馬關(guān)條約

D.天津條約

【答案】：B"

【解析】本題考查使中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的條約?！赌暇l約》是中國近代史上第一個(gè)不平等條約，它的簽訂標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)?！缎脸髼l約》是1901年清政府與西方列強(qiáng)簽訂的條約。該條約是中國近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的條約。條約簽訂后，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。《馬關(guān)條約》使中國的半殖民地化程度大大加深。《天津條約》進(jìn)一步破壞了中國主權(quán)，加深了中國半殖民地半封建化程度。綜上，使中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的是1901年簽訂的《辛丑條約》。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)中簽訂于1901年且使中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的條約內(nèi)容。"53、"下列屬于目前我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)的是（）。①信息產(chǎn)業(yè)②房地產(chǎn)③汽車產(chǎn)業(yè)④生態(tài)農(nóng)業(yè)"

A.①②③

B.①②③④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A"

【解析】支柱產(chǎn)業(yè)是指在國民經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)發(fā)展速度較快，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)起引導(dǎo)和推動(dòng)作用的先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)。目前我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)包括機(jī)械電子、石油化工、汽車制造和建筑業(yè)等。信息產(chǎn)業(yè)是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，廣泛滲透到各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用，屬于我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。房地產(chǎn)行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈長、關(guān)聯(lián)度高，帶動(dòng)上下游眾多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)投資、消費(fèi)等具有重要影響，在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位，是目前我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。汽車產(chǎn)業(yè)是綜合性產(chǎn)業(yè)，涉及機(jī)械制造、電子信息、材料科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長、就業(yè)、稅收等方面貢獻(xiàn)顯著，是我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。生態(tài)農(nóng)業(yè)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，但它目前在國民經(jīng)濟(jì)中的規(guī)模和對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)作用相對(duì)有限，尚未成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。因此，屬于目前我國國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的是信息產(chǎn)業(yè)、房地產(chǎn)和汽車產(chǎn)業(yè)。"54、下列諸侯國中，不屬于“戰(zhàn)國七雄”的是（）。

A.宋

B.楚

C.韓

D.趙

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)“戰(zhàn)國七雄”所包含的諸侯國，對(duì)各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐一分析?！皯?zhàn)國七雄”指的是戰(zhàn)國時(shí)期七個(gè)最強(qiáng)大的諸侯國的統(tǒng)稱，分別是秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。在給出的各選項(xiàng)中，楚國、韓國、趙國均屬于“戰(zhàn)國七雄”；而宋國并非“戰(zhàn)國七雄”之一。因此，本題應(yīng)選擇不屬“戰(zhàn)國七雄”的諸侯國，答案是宋。"55、道德能夠引導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)時(shí)做出正確選擇，還能在出現(xiàn)矛盾時(shí)糾正錯(cuò)誤行為。這說明道德具有（）功能。

A.認(rèn)識(shí)

B.調(diào)節(jié)

C.強(qiáng)制

D.服務(wù)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)道德各功能的特點(diǎn)，結(jié)合題干描述來判斷道德所具有的功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德可以通過善惡觀念來能動(dòng)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求，從而使人們認(rèn)識(shí)道德必然性和各種利益關(guān)系，了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和應(yīng)負(fù)的責(zé)任等。題干中并未體現(xiàn)道德幫助人們認(rèn)識(shí)相關(guān)內(nèi)容，故不涉及認(rèn)識(shí)功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。題干中提到道德可以指導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)時(shí)采取正確的做法，也能在出現(xiàn)矛盾的時(shí)候糾正錯(cuò)誤的行為，這正是道德調(diào)節(jié)功能的體現(xiàn)，即對(duì)人們的行為起到調(diào)節(jié)作用，使其符合道德規(guī)范。道德并非依靠強(qiáng)制力來發(fā)揮作用，它主要通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系，而法律才具有強(qiáng)制功能，所以不存在道德的強(qiáng)制功能。道德不具有服務(wù)功能這一說法，該表述與題干所體現(xiàn)的道德功能無關(guān)。綜上，答案為調(diào)節(jié)功能。"56、與“力行而后知之真”蘊(yùn)含相同哲理的是（）。

A.動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)

B.艱難困苦，玉汝于成

C.行是知之始，知是行之成

D.仁者見仁，智者見智

【答案】：C"

【解析】題干“力行而后知之真”意思是只有親身去實(shí)踐、行動(dòng)之后才能獲得真正的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性?！皠?dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”體現(xiàn)的是動(dòng)靜辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它闡述的是事物在運(yùn)動(dòng)過程中同時(shí)存在著相對(duì)靜止的狀態(tài)，與實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系無關(guān)。“艱難困苦，玉汝于成”指要成大器，必須經(jīng)過艱難困苦的磨煉，強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)通過努力奮斗取得成功，主要突出的是困難和成功的關(guān)系，并非實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的哲理?！靶惺侵迹切兄伞北砻餍袆?dòng)是獲得知識(shí)的開始，而知識(shí)是行動(dòng)的成果，清晰地體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源以及認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有一定的反作用，與題干中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性這一哲理相同?！叭收咭娙剩钦咭娭恰笔钦f對(duì)同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法，體現(xiàn)的是人們認(rèn)識(shí)的主體差異性，和實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干“力行而后知之真”一致，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性，該答案為“行是知之始，知是行之成”所代表的選項(xiàng)。"57、以下哪項(xiàng)不是《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》中提到的我國發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出的表現(xiàn)？（）

A.出口總量大于進(jìn)口總量

B.收入分配差距較大

C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理

D.經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境約束強(qiáng)化

【答案】：A

【解析】中共中央關(guān)于制定“十二五”規(guī)劃的建議指出，我國發(fā)展中存在的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依舊突出，具體表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)增長面臨的資源環(huán)境約束強(qiáng)化，投資和消費(fèi)的關(guān)系失衡，收入分配差距較大，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依舊薄弱，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，就業(yè)總量存在壓力且結(jié)構(gòu)性矛盾并存，社會(huì)矛盾明顯增多，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然較多。58、下列選項(xiàng)中，屬于組織制度層文化的是（）。

A.組織內(nèi)的工作和活動(dòng)的氛圍

B.組織內(nèi)提倡各遵循的道德規(guī)范

C.組織內(nèi)長期相沿的典禮和儀式

D.組織內(nèi)提倡和培養(yǎng)的風(fēng)貌

【答案】：C"

【解析】組織制度層文化是組織文化的中間層次，主要是指對(duì)組織和成員的行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性影響的部分，集中體現(xiàn)了組織文化的物質(zhì)層和精神層對(duì)成員和組織行為的要求。組織內(nèi)的工作和活動(dòng)的氛圍，更多的是一種無形的、動(dòng)態(tài)的環(huán)境感受，它不屬于制度層面的內(nèi)容，而是受多種因素影響形成的一種工作狀態(tài)，偏向于組織文化的精神層面。組織內(nèi)提倡各遵循的道德規(guī)范，道德規(guī)范主要依靠成員的自覺和社會(huì)輿論等非強(qiáng)制性力量來維持，它屬于組織文化的精神層面，是組織價(jià)值觀和道德理念的體現(xiàn)。組織內(nèi)長期相沿的典禮和儀式，典禮和儀式通常是有明確制度規(guī)定和流程安排的，它們體現(xiàn)了組織的制度和規(guī)范，屬于組織制度層文化的范疇。組織內(nèi)提倡和培養(yǎng)的風(fēng)貌，組織風(fēng)貌是組織精神、理念等在成員行為和組織形象上的外在表現(xiàn)，屬于組織文化的精神層面。所以屬于組織制度層文化的是長期相沿的典禮和儀式。"59、甲，72歲，因宅基地糾紛把乙打傷，公安機(jī)關(guān)認(rèn)為甲的行為觸犯了《治安管理處罰法》。關(guān)于公安機(jī)關(guān)如何對(duì)甲進(jìn)行處罰，下列說法正確的是（）。

A.甲已超70歲，不能做任何處罰決定

B.可以做罰款決定，但不能執(zhí)行該決定

C.可以做拘留決定，但不能執(zhí)行該決定

D.可以依法做各種處罰決定，且要執(zhí)行該決定

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)《治安管理處罰法》中關(guān)于年齡與處罰執(zhí)行規(guī)定的理解與運(yùn)用。依據(jù)《治安管理處罰法》規(guī)定，違反治安管理行為人中有70周歲以上情形的，依照該法應(yīng)當(dāng)給予行政拘留處罰的，不執(zhí)行行政拘留處罰。這表明并非不能對(duì)70周歲以上的人做任何處罰決定，罰款等其他處罰決定是可以作出并執(zhí)行的，所以不能做任何處罰決定的說法錯(cuò)誤。對(duì)于罰款決定，法律并未規(guī)定70周歲以上老人的罰款決定不能執(zhí)行，罰款決定作出后是可以執(zhí)行的。對(duì)于70周歲以上老人，若其違反治安管理應(yīng)給予拘留處罰，雖然可以作出拘留決定，但依據(jù)法律規(guī)定不執(zhí)行該拘留決定。而說可以依法做各種處罰決定且要執(zhí)行該決定也不準(zhǔn)確，因?yàn)閷?duì)于70周歲以上老人的拘留處罰決定是不執(zhí)行的。綜上所述，正確的說法是可以做拘留決定，但不能執(zhí)行該決定。"60、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任，（）屬于職業(yè)道德規(guī)范的具體要求。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.誠實(shí)守信

C.勤勞節(jié)儉

D.愛崗敬業(yè)

【答案】：D"

【解析】這道題重點(diǎn)考查對(duì)職業(yè)道德規(guī)范具體要求的理解。職業(yè)道德規(guī)范涵蓋多個(gè)方面，每個(gè)方面都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和作用。團(tuán)結(jié)協(xié)作強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中人與人之間相互配合、共同完成任務(wù)，主要體現(xiàn)的是職業(yè)活動(dòng)中的合作關(guān)系，并非強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任的直接具體要求。誠實(shí)守信要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中講誠信、守信用，重點(diǎn)在于維護(hù)職業(yè)活動(dòng)中的信任關(guān)系，與強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任的直接聯(lián)系不緊密。勤勞節(jié)儉側(cè)重于個(gè)人在工作和生活中的行為方式，倡導(dǎo)勤奮努力和節(jié)約資源，這更多體現(xiàn)在個(gè)人的行為習(xí)慣上，并非針對(duì)職業(yè)責(zé)任的具體規(guī)范。愛崗敬業(yè)要求從業(yè)者熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，全身心投入到工作中。它直接體現(xiàn)了對(duì)職業(yè)責(zé)任的強(qiáng)化，是將個(gè)人的精力和熱情完全投入到職業(yè)工作中，高度重視職業(yè)責(zé)任的履行。所以強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任，愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德規(guī)范的具體要求。"61、根據(jù)我國《憲法》，下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.國家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)

B.農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織實(shí)行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制

C.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于個(gè)人所有

D.國家依法禁止任何組織或者個(gè)人擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序

【答案】：C"

【解析】該題要求找出根據(jù)我國《憲法》表述錯(cuò)誤的內(nèi)容。國家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，這是我國《憲法》規(guī)定的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了法制統(tǒng)一和尊嚴(yán)的重要性與國家的維護(hù)職責(zé)。農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織實(shí)行家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，這一規(guī)定為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和穩(wěn)定提供了制度保障，也是《憲法》明確的內(nèi)容。國家依法禁止任何組織或者個(gè)人擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，體現(xiàn)了國家通過憲法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)和保障。而農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有，并非個(gè)人所有。所以表述錯(cuò)誤的是關(guān)于農(nóng)村和城市郊區(qū)土地歸屬的內(nèi)容。"62、撰寫決定、講話稿時(shí)，一般采用的表達(dá)方式是（）。

A.議論

B.說明

C.論證

D.敘述

【答案】：A

【解析】撰寫決定、講話稿時(shí)，議論是常用的表達(dá)方式。決定通常是對(duì)重要事項(xiàng)或行動(dòng)作出決策安排，需要通過議論來闡明決策的依據(jù)、目的和意義等，使人們理解為什么要作出這樣的決定。講話稿也需要通過議論來表達(dá)觀點(diǎn)、分析問題、闡述道理，以說服聽眾、引導(dǎo)思想。說明側(cè)重于對(duì)事物的特征、性質(zhì)、功能等進(jìn)行客觀介紹；論證雖然也是一種論述方式，但在這類文體中不是主要的表達(dá)方式；敘述主要是講述事情的經(jīng)過。所以一般采用的表達(dá)方式是議論。63、撰寫復(fù)函時(shí)，正文的開頭應(yīng)首先（）。

A.引述來函標(biāo)題和文號(hào)

B.寫明回復(fù)的法律依據(jù)

C.表明復(fù)函的態(tài)度

D.寫明復(fù)函的事項(xiàng)

【答案】：A

【解析】復(fù)函是針對(duì)來函進(jìn)行回復(fù)的公文。在撰寫復(fù)函正文開頭時(shí)，首要的是引述來函標(biāo)題和文號(hào)，這樣能明確復(fù)函所針對(duì)的具體來函內(nèi)容，使收文方清楚知曉是對(duì)哪一份來函的回復(fù)。而寫明回復(fù)的法律依據(jù)一般不是復(fù)函開頭的內(nèi)容，通常在闡述具體回復(fù)理由等部分可能會(huì)涉及；表明復(fù)函的態(tài)度應(yīng)在引述來函之后進(jìn)行；寫明復(fù)函的事項(xiàng)也是在開頭引述來函之后的步驟。所以，撰寫復(fù)函時(shí)正文開頭應(yīng)首先引述來函標(biāo)題和文號(hào)。64、命令中的編號(hào)一般按照（）編排。

A.流水號(hào)

B.郵政編號(hào)

C.種類號(hào)

D.省份代號(hào)

【答案】：A

【解析】命令中的編號(hào)編排一般采用流水號(hào)的方式。流水號(hào)是按照順序依次編排的號(hào)碼，簡單直觀且易于管理和識(shí)別，能清晰記錄命令的先后順序。郵政編號(hào)主要用于郵件投遞和地址識(shí)別；種類號(hào)側(cè)重于對(duì)事物不同種類的區(qū)分；省份代號(hào)用于標(biāo)識(shí)不同的省份區(qū)域，它們都不適合用于命令編號(hào)。所以命令中的編號(hào)一般按照流水號(hào)進(jìn)行編排。65、2019年4月10日，“事件視界望遠(yuǎn)鏡”（EHT）拍攝到首張黑洞圖像，證實(shí)了神秘天體黑洞的存在，使得愛因斯坦的百年猜想終得檢驗(yàn)。這表明（）。

A.社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

B.科學(xué)推理是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

C.邏輯證明是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D.科學(xué)假說是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這一知識(shí)點(diǎn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合，所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對(duì)照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。“事件視界望遠(yuǎn)鏡”（EHT）拍攝到首張黑洞圖像，這是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過這一實(shí)踐證實(shí)了神秘天體黑洞的存在，使得愛因斯坦的百年猜想終得檢驗(yàn)，體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。而科學(xué)推理是從已知的科學(xué)知識(shí)出發(fā)，通過邏輯推導(dǎo)得出結(jié)論的過程，它本身并不能直接驗(yàn)證結(jié)論與客觀實(shí)際的相符程度；邏輯證明是運(yùn)用已知的正確概念和判斷，通過推理，從理論上確定另一判斷正確性的一種邏輯方法，它可以為實(shí)踐提供指導(dǎo)，但不能作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)；科學(xué)假說只是對(duì)未知事物或現(xiàn)象的一種推測性說明和解釋，需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能確定其正確性，同樣不能作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。綜上，表明的是社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。"66、（）是現(xiàn)代人事行政制度的基礎(chǔ)。

A.職位分類

B.績效考核

C.工資福利

D.獎(jiǎng)勵(lì)懲處

【答案】：A

【解析】職位分類是現(xiàn)代人事行政制度的基礎(chǔ)。職位分類是以工作職位為主要依據(jù)，對(duì)各種職位進(jìn)行系統(tǒng)的分類、評(píng)價(jià)和規(guī)范，它明確了各個(gè)職位的職責(zé)、權(quán)限、任職資格等，為人員的選拔、任用、考核、培訓(xùn)等人事管理活動(dòng)提供了科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)?？冃Э己耸菍?duì)員工工作表現(xiàn)和成果的評(píng)估；工資福利是對(duì)員工的勞動(dòng)報(bào)酬和待遇；獎(jiǎng)勵(lì)懲處是激勵(lì)和約束員工行為的手段。這些都建立在職位分類的基礎(chǔ)之上，所以現(xiàn)代人事行政制度的基礎(chǔ)是職位分類。67、下列不屬于剝削階級(jí)的是（）。

A.地主階級(jí)

B