浙江省溫州市翔升達標(biāo)名校2026屆中考聯(lián)考語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項是（）A．《西游記》第七十二回，唐僧不顧悟空勸阻，自去化齋。路遇盤絲洞蜘蛛精。蜘蛛精將唐僧捉去獻給洞主，悟空得到紫云山千花洞毗藍婆的指引，最終打死了蜘蛛精。B．范愛農(nóng)是魯迅留學(xué)日本橫濱時認(rèn)識的同鄉(xiāng),一開始魯迅討厭范愛農(nóng)，之后熟悉了彼此，成了朋友，魯迅同情他的遭遇，敬仰他的愛國情懷。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中,患傷寒癥病愈后的保爾來到瓦莉婭墓前悼念革命戰(zhàn)友,墓前默念的那段“人最寶貴的是生命”的名言成了保爾的人生準(zhǔn)則，同時也揭示了全書的主旨。D．在小人國里，格列佛看到這里的黨派之爭是以鞋跟高低來劃分陣營的；在慧骃國，格列佛發(fā)現(xiàn)馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。2．選出下列各句中沒有錯別字的一項（）A．到了生命以經(jīng)無法忍受的時候，也要善于活下去，竭盡全力，是生命變得燦爛輝煌。B．成語是民間口語的濃縮，是文學(xué)精典的傳承。C．在當(dāng)前時代，讀書更有精神修練的意味，精神的修行帶來的將是“塵世中的幸?！?。D．假如有人問我語文是什么？我會高興的告訴他：是天真無邪的童話，是意蘊深遠的詩歌。3．下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．一些幼兒園搶先實行“小學(xué)化”教育，更有甚者推出“幼升小”培優(yōu)班，這種“小學(xué)化”的幼兒教育，違背了兒童的成長規(guī)律，會引起孩子厭學(xué)情緒，無異于揠苗助長。B．書法與國學(xué)有著諸多的聯(lián)系，但不能夠直接畫上等號。書法是藝術(shù)，國學(xué)是學(xué)問。書法是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，而國學(xué)則是用國學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問。C．制作方當(dāng)然也想制作出既有口碑又有金杯的節(jié)目，只是原創(chuàng)能力不強和底線意識不夠，導(dǎo)致制作者采取了簡單的方式，通過低俗、欲望和單純感官刺激來賺取點擊量。D．天氣預(yù)報就時效的長短通常分為三種：短期天氣預(yù)報（2～3天），中期天氣預(yù)報（4～9天），長期天氣預(yù)報（10～15天或以上）。中央電視臺播放的主要是短期天氣預(yù)報。4．下列句子有語病的一項是（）A．隨著智能技術(shù)的發(fā)展，雄安可能會率先進行自動駕駛系統(tǒng)的應(yīng)用示范。B．為防止學(xué)生在作文中隨便使用網(wǎng)絡(luò)流行語，老師組織大家進行了討論。C．“鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅”，時隔千年，我們依然會被文天祥的忠貞氣節(jié)所震撼。D．歷代不少石碑為名家撰寫，因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。5．根據(jù)語境，在橫線上填入古詩文名句。古典文學(xué)一如陳年佳釀，芬芳了四季，詩意了人生。春水滿泗澤，王灣在北固山下，見證______，______的壯闊；夏意醉原野，辛棄疾流連于鄉(xiāng)間，品味“稻花香里說豐年，__________”的欣喜；秋風(fēng)送閑雅，陶淵明結(jié)廬在人境，享受“____________，悠然見南山”的恬靜；冬嶺秀松柏，孔子佇立于天地間，感悟“______，______”的深邃。吟誦時，山川有意；凝眸處，草木多情。6．名著閱讀下列說法不正確的一項是（_____）A．《范進中舉》選自《儒林外史》，作者是清代小說家吳敬梓?！度辶滞馐贰肥俏覈宕徊拷艹龅默F(xiàn)實主義長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。B．《水滸傳》中行者武松是個上層人物被迫造反的典型，崇尚的是義，有仇必復(fù)，有恩必報。因此，從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧野豬林，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路。C．《艾青詩選》中，艾青描繪的中心意象是土地和太陽。“土地”的意象里，凝聚著詩人對祖國、大地母親最深沉的愛；“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人對于光明、理想、美好生活熱烈的追求。D．《簡·愛》中，一天，羅切斯特外出，家里來了一個蒙著蓋頭的吉卜賽人。當(dāng)輪到給簡·愛算命時，簡·愛發(fā)現(xiàn)這個神秘的吉卜賽人就是羅切斯特，他想借此試探簡對他的感情。閱讀下面文段，填空。操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也?！毙略唬骸罢l能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“天下英雄，惟使君與操耳！”以上片段出自_______________情節(jié)，玄德即__________。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌希瑒t日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？1．解釋下列加點詞在文中的意思。有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。孔子云：何陋之有？無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。8．閱讀下面的文字，完成各題。①親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。②臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列句中加點詞語意義和用法完全相同的一項是（）A．此后漢所以傾頹也此臣所以報先帝而忠陛下之職分也B．此悉貞良死節(jié)之臣悉以咨之C．先帝不以臣卑鄙咨臣以當(dāng)世之事D．恐托付不效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效2．對選文第①段作者寫作用意的分析，最為合適的一項是（）A．希望后主廣開言路，采納合理的意見。B．希望后主實行法制，做到賞罰分明。C．希望后主“親賢臣，遠小人”。D．希望后主痛恨桓、靈。3．下面對選文理解分析不正確的一項是（）A．“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對本文的評價，也是詩人對諸葛亮忠誠人格的肯定。B．“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。C．選文第①段將先漢、后漢對比，借古鑒今，對后主提出了“親賢臣，遠小人”的諫言。D．選文第②、③段，諸葛亮追憶往事、剖明心跡，根據(jù)劉備遺詔“汝與丞相從事，事之如父”，以長輩的身份用苛刻的語氣要求后主勵精圖治、自重自強。9．閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選），完成下列小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列選項中各有兩組詞語，每組詞語中加點字意思都相同的一項是（）A．每假借于藏書之家/狐假虎威先達德隆望尊/望洋興嘆B．計日以還/錦囊妙計益慕圣賢之道/開卷有益C．嘗趨百里外/臥薪嘗膽援疑質(zhì)理/蕙質(zhì)蘭心D．未嘗稍降辭色/聲色俱厲同舍生皆被綺繡/被甲執(zhí)兵2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（______）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。理解：宋濂家境貧寒，買不起書來讀，卻又非常喜歡讀書，人們因為同情他，大多愿意把書借給他讀，宋濂就此讀到了各種各樣的書。這一句主要表達了宋濂對借書給他之人的感激之情?；蛴銎溥尺停?，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。翻譯：有人遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。理解：這一句寫出宋濂求師之難。他所求的老師面對門人弟子并不和顏悅色，有時甚至?xí)?xùn)斥學(xué)生，但為了能夠繼續(xù)請教，宋濂會表現(xiàn)得更加恭敬謹(jǐn)慎。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。翻譯：因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。理解：宋濂毫不羨慕同學(xué)物質(zhì)生活的優(yōu)越，而只看中在學(xué)習(xí)中獲得的快樂。這一句強調(diào)只要精神追求得到滿足，物質(zhì)生活條件的艱苦是微不足道的。3．古人求學(xué)，尤重勤學(xué)苦讀。請你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），說說勤學(xué)苦讀在宋濂、祖瑩、范仲淹身上分別是如何體現(xiàn)的。祖瑩，字元珍，范陽遒人也。以文學(xué)著稱，官至車騎大將軍。父季真，位中書侍郎、鉅鹿太守，北朝人?，撃臧藲q能誦《詩》《書》，十二為中書學(xué)生，好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內(nèi)外親屬呼為“圣小兒”。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當(dāng)遠至。”范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)奮苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！?0．非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天，蘇格拉底上課時，從短袍中掏出一個蘋果：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味。”然后，他回到講臺，舉著蘋果問：“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道？”幾位同學(xué)回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學(xué)你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過，“請務(wù)必集中精力，仔細嗅聞空氣中的味道。”回到講臺，他問：“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學(xué)生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說：“非常遺憾，這是一個假蘋果?！蔽覀?，其實很喜歡隨大流。②心理學(xué)家阿希做過一個從眾實驗：當(dāng)參加測試的大學(xué)生走進實驗室時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個人先坐在那里了。大學(xué)生不知道，這五個人都是托兒。阿希讓大家作個判斷：卡片上四條線段，哪兩條一樣長？線段差異明顯，正常人很容易作出判斷。但五個托兒故意同時說出一個錯誤答案。于是，一大串測試者跟著選擇了錯誤答案。③每個人都有潛在的從眾心理：別人做什么我跟著做什么，我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見，其實恰恰相反----我們習(xí)慣依附于他人，沒有自己的思想；習(xí)慣跟隨別人瞎起哄，沒有自己的主見；習(xí)慣人云亦云，沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰?。?895年，勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾，就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)。“一旦融入一個群體，你就會傳染上他們的動作、習(xí)慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?！雹荨读_一笑，你給我站住》一文一刊出，我們毫不琢磨思考，立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)?！读_爾有三套房產(chǎn)，是兩家公司法人代表》一刊出，我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，罵得羅爾體無完膚。《羅爾說“羅爾事件”》一刊出，我們又無比同情羅爾，覺得“善良是偽裝不出來的”?！秾α_爾的寬容，是對好心人的犯罪》一刊出，我們又覺得羅爾可恨，“損害了本來就脆弱的社會誠信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點事件，沒有一件躲得過這個鐵律——聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……正如評論家曹林說:__________________________⑦柴靜剛進央視時，老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜：“這是什么？”柴靜回答：“煙?！薄拔野阉裴t(yī)學(xué)家面前，說請您寫三千字.他肯定會寫尼古丁含量，吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟學(xué)家寫三千字，他肯定會寫：煙草是國家稅收大戶，煙草走私對經(jīng)濟的影響……”然后，陳處翹起腿，對柴靜說：“現(xiàn)在，請你寫三千字，你會寫什么？”柴靜一下惜了，不知從何入手。陳說：“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎？”⑧套用陳處的話：你有看待事物的坐標(biāo)系嗎？遇到一件事情，你想過這五個問題嗎？⑨1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實？⑩如果你不能明確判定，那就請：1.不要輕易急于站隊；2._____；3._________.?在這個信息爆炸的時代，我們只有“守腦如玉”，才不會犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里，曾引用一位高僧所言：“達摩東來，只是要尋一個不受人惑的人?！焙螢椤安皇苋嘶蟮娜耍俊焙m先生說：“他不容許偏見和個人的利益，來影響他的判斷和左右他的觀點。他一直都是好奇的，但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時間，一直等到他有充分的時間來查考事實和證據(jù)后，才下結(jié)論。”胡適先生的話，更適合用于這個時代？在這個信息、思想、流言、謊話滿天飛的時代，愿你我學(xué)會“守腦如玉”。1．詞典里只有“守身如玉”這個成語，“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處？2．文中第⑥段劃線處有一句引用評論家的話，請根據(jù)文意，選擇最合適的一句（）A．惡，莫大于輕浮。B．雪崩的時候，沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。C．評論主體前所未有的多元化，評論平臺前所未有的廣闊，評論門檻前前所未有的開放，這并不全是壞事。D．當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’。3．關(guān)于如何“守腦如玉”，作者在第⑩段提出了建議。請按照作者表達的句式，再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。_______________（2）_________________4．連續(xù)暴雨，市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如，微信上在傳下面這則消息。你會馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機朋友圈嗎？請結(jié)合文意和生活實際，闡述你的理由。11．閱讀下面的文字，完成后面小題一些美好的樹張煒①相信人人都有關(guān)于樹木的記憶，或一片，或一棵，或一叢，是他們的故事和印象，甚至是一份情感。它們大半在遠處，在依稀可辨的遙遠之地，或早已經(jīng)模糊了，消逝了。②一些美好的樹留在了昨天，在原地，而我們自己移動了。有時候正好相反，是我們自己留在了原地，而樹木離開了，不見了。③總之，人與樹的故事，是分別離散的故事，是傷感的故事。這種分離往往是人間最不幸的，它或許根本就不應(yīng)該發(fā)生。想想看，當(dāng)我們離開一片土地很久之后，歸來時一眼又看見了它們待在原地，那是怎樣的欣喜。這時會有一句滾燙的話在胸間泛動:又回來了。它像昨天一樣沉默、含蓄、深情，也像昨天一樣細語和注視。你想聽清它的每一句話，你撫模它，親近它。它從不主動對你說些什么，現(xiàn)在仍舊如此。但是它鎮(zhèn)定自若地站在那兒，滿懷期待或一無所求。④我還記得少年時代的那片白楊。它們高大、潔凈，挺立在白色的沙灘上。每一棵都英姿勃發(fā)，樹干粗粗的，泛著鴨蛋青色，葉片油亮。它們相互之間并不密擠，而是恰到好處地疏離，相距有五六米或十幾米不等。它們組成了不大的一片疏林，自成一個世界。這是我度過了許多美好時光的地方，我迷戀關(guān)于它們的一切。冬天春天，夏天秋天，它們都有自己的故事、自己的表情、自己的模樣。潔凈的沙地上偶爾走過一只小蟲，它在樹下徘徊一會兒，然后就沿樹干爬向高處。蝴蝶飛來了，從這一棵飛向那一棵，親近過每一棵白楊才離開。有五個大喜鵲窩建在了樹頂，這些一塵不染的鳥兒與這些白楊是最好的朋友。牽?；ㄩ_了，一朵朵仰向天空，似乎要與高大的白楊對視。⑤如果穿過這片白楊樹往西北方向走，大約是兩三公里的地方，還會遇到七棵高大的橡樹。人們都說這七棵樹是年紀(jì)最大的了，到底多大年紀(jì)誰也不知道。它們是兄弟七人，從很遠的地方走啊走啊，一直走了幾千公里，直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣，看看腳下和四周，決定就生活在這里了。它們駐足不前，從棵棵不到碗口粗的小樹，長成了如今這樣的蒼勁大樹。它們不像白楊那樣筆直，而是略帶彎曲，看上去就像探身說話一般。它們相距也有五六米的樣子，每到了風(fēng)大起來，就要大聲費力地說話。它們是兄弟，它們總是有說不完的話。⑥在我的心目中，沒有什么樹比橡樹更嚴(yán)肅了。它們黑黑的粗粗的皮膚，說明這是一種在風(fēng)霜里毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢，剛直、堅定、眼神凝重。樹木像人一樣，有目光。柳樹的眼神是頑皮的，白楊的神色是溫暖的，槐樹的眼睛是閃爍的。橡樹有時嚴(yán)厲地看著我，讓我小心翼翼地挨近它，或退開一點。但我喜歡它們，有些離不開它們。我每隔幾天一定要來看望這七棵橡樹。⑦我們居所正北方是園藝場。在場部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛，漂亮極了，那么神奇的葉子，簡直是畫出來的一樣。我看過了多少樹木的葉子，就從來沒見過一種葉子像銀杏的那樣美麗。每一片葉子就像一面小小的扇子，又像一只小巴掌。它有均勻的掌紋，有澀澀的手感。銀杏的表情就來自葉子，這葉子是娟秀而羞澀的。⑧銀杏樹我從第一眼看到就是那么高大。它們一定是先于我很多年來到這片沙灘上的，那時這兒可能是清靜的，沒有多少人煙的。它們見證了這里的一切，將所有的故事都記在心里。我不知道它們與那片白楊和橡樹是否互通消息，只知道不同的樹林是難以相見的，因為它們無法像人一樣移動，只要生在了那里，差不多就要待在那里一輩子，直到生命的結(jié)束。⑨我認(rèn)為銀杏樹全都是女性。它們溫柔細膩，有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗，幾乎比人世間一切的生靈都要好看。是的，植物和植物，植物和動物，所有的都可以比較，比性格，比容貌和身材，比力氣和品德。當(dāng)然這種比較是十分困難的，有時真的難以判斷。比如一只潔白的小羊和白楊之間，它們誰更潔凈和可愛？再比如一頭青牛和一棵橡樹，它們誰更有力和頑強倔強？還有，我們班新來的女老師，她不知為什么，越看越像一棵銀杏樹。⑩時光飛逝，轉(zhuǎn)眼十年二十年過去了，三十年四十年過去了。我走向遠方，樹木們留在原地。我向它們告別，然后一步步遠去。我間或在幾年后也曾回過那片沙灘，那時就會有一次難忘的相逢。后來我越走越遠，返回的的機緣越來越少。我在異地他鄉(xiāng)想念著那些樹。⑾我想念我的那片白楊林，七棵橡樹和一排高大的銀杏。我想念所有的樹。⑿直到有一天，我又一次歸來了。這是可怕的遭遇，因為那無邊的沙灘上所有的一切都在改變。我看見了塔吊、圍墻、人流。唯獨沒有了樹木?；脑黄书_，一條條壕溝里是鐵銹色的水，讓人想起血漬。七棵橡樹沒有了，一排銀杏沒了，一片白楊沒了……⒀那些可愛的樹都沒有了，它們因為完美和正直，所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈，以至于沒有留下什么。幾十年之后，誰能在故地找到記憶中的大樹?一片、一棵、一叢？都沒有了。1．本文的標(biāo)題是“一些美好的樹”，請圍繞題目概括一下，文中寫了哪幾種樹？它們的“美好”之處在哪里？2．從修辭手法的角度賞析下面的描寫句，說說好在哪里。它們是兄弟七人，從很遠的地方走啊走啊，一直走了幾千公里，直至看到了這片沙灘。它們大吸一口清新甘甜的空氣，看看腳下和四周，決定就生活在這里了。3．作者說，“人與樹的故事，是分別離散的故事，是傷感的故事。而這種分離往往是人間最不幸的，它或許根本就不該發(fā)生”。請結(jié)合原文說說為什么。4．末段作者說，“那些可愛的樹都沒有了，它們因為完美和正直，所以難以存活人間。人世間的殺伐是如此的慘烈，以至于沒有留下什么?！苯Y(jié)合這處關(guān)鍵句，說說本文作者要表達的情感。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。民以食為天，在中國文化中，吃的意義不言而喻。吃是一種文化，一種藝術(shù)，甚至是哲理、思想的載體，吃的藝術(shù)、吃的文化、吃的哲理是中國文化的重要組成部分。關(guān)于吃的成語洋洋大觀，豐衣足食、風(fēng)餐露sù、鐘鳴鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng飯袋等不一而足。粗茶淡飯、dān食瓢飲、不為五斗米折腰等飲食的內(nèi)容、方式在中國文化中上升成為人生態(tài)度、風(fēng)格品質(zhì)的象征。古人有置酒食招待客人的熱情：《游山西村》“，?！庇杏H人團聚大備家宴的幸福：《木蘭詩》“，?！庇惺送究部蓝凰硷嬍车某羁啵骸缎新冯y》“，?！庇欣媳鴼w鄉(xiāng)獨自吃飯的潸然淚下：《十五從軍征》“，？”還有賢士安貧樂道的高尚情操：《論語》：“，，樂亦在其中矣?！?．閱讀上文，根據(jù)拼音填寫漢字。2．填寫上文劃線處的詩文。3．解釋下列加點字的在句中的意思。飲少輒醉（________）因往曉之（________）鄉(xiāng)為身死而不受（________）好之者不如樂之者（________）4．下列關(guān)于溫州美食說法錯誤的一項是（）A．溫州菜自成一派，稱為“越菜”，選料以海鮮為主，強調(diào)鮮活生猛；烹飪講究重油輕芡，菜品口味鮮美。B．溫州傳統(tǒng)的點心小吃有：楠溪麥餅、白象香糕、莘塍五香干、泰順婆餅、洞頭貓耳朵、虹橋綠豆糕、清江三鮮面等等，富有地方風(fēng)味。C．溫州百姓有家釀米酒的習(xí)俗。秋收后，用糯米釀酒，俗稱“老酒”，以備在過年和正月里飲用。D．傳統(tǒng)的溫州年夜飯有“六字方針”，講究圓、穩(wěn)、紅、余、吉、全。5．現(xiàn)代許多菜名多以寫意手法命名，用字典雅瑰麗，含意雋永深遠，充滿了詩情畫意。例如，菜名龍鳳呈祥，是雞與蛇同烹，神態(tài)和情趣與龍鳳相似，得名“龍鳳呈祥”。內(nèi)涵豐富，能夠代表著吉祥如意，表示喜慶之意。請任意選擇下面一個菜名，參考示例，加以解釋和鑒賞。A．霸王別姬（鱉與烏骨雞同烹）B．花好月圓（蝦仁鴿蛋）C．踏雪尋梅（白蘿卜絲上點綴紅辣椒）D．荷塘月色（荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面兩道作文題，請任選一題寫作。（1）文題一：請以“最美好的時光”為題，寫一篇文章。（2）文題二：閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念?！弊非螽a(chǎn)生于一種人生定位，追求的意義在于它有血有肉的過程，哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂……你對此有怎樣的聯(lián)想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：①如果你選文題二，請自擬題目，內(nèi)容緊扣材料，立意正確，思想健康；②除詩歌外，文體不限，不少于600字；③文章中不得出現(xiàn)真實的人名、地名和校名；④要有真情實感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累1、A【解析】

A“悟空得到紫云山千花洞毗藍婆的指引”對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。原著是觀世音趕來，教授悟空降魔之術(shù)。悟空在洞主與唐僧即將成婚的關(guān)鍵時刻趕到，施以觀音所教之術(shù)，大敗妖怪，救出了唐僧等人。2、D【解析】

A.以經(jīng)——已經(jīng)，是生命變得燦爛輝煌——使生命變得燦爛輝煌。B.精典——經(jīng)典。C.修練——修煉。D.正確。3、A【解析】

此題考查的是標(biāo)點符號的運用。A：“更有甚者推出‘幼升小’培優(yōu)班”后的逗號使用不規(guī)范，可改為句號。故選A。4、D【解析】

D.搭配不當(dāng)?！笆系目涛摹睉?yīng)改為“有刻文的石碑”。5、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸聽取蛙聲一片采菊東籬下歲寒，然后知松柏之后凋也【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“潮”“籬”“凋”等字詞的書寫。6、（1）B（2）煮酒論英雄劉備【解析】

（1）B項，說法不正確。武松不是上層人物，他是下層俠義之士。與“大鬧野豬林”有關(guān)的是魯智深和林沖。（2）這是一道名著閱讀題，考查學(xué)生對名著知識的辨析能力。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對試題。文段是曹操與劉備煮酒論英雄時說的一段話，劉備，字玄德。二、閱讀7、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇恰！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？8、1．B2．C3．D【解析】1．此題考查的是一詞多義。A：……的原因/用來……。B：都/都。C：因為/拿。D：成效/任務(wù)。故選B。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A項是原文第一段的內(nèi)容，不是選文第一段。B項是原文第二段的內(nèi)容。D：作者是借桓靈的做法告訴后主要親賢遠佞。故選C。3．此題考查的是作者的感情。諸葛亮追憶往事并不是以長輩的身份用苛刻的語氣要求后主。而是表明感念劉備對諸葛亮的知遇之恩：雖然我手握兵權(quán),但永遠是忠于蜀國的.希望引起劉禪效仿他父親的心,把心思用于國事。故選D。譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。9、1．D2．丙3．示例：勤學(xué)苦讀，在宋濂身上體現(xiàn)為勤于借書，不怠抄書，百里求師，恭謹(jǐn)叩問，安于清貧，專心向?qū)W等。在祖瑩身上體現(xiàn)為夜以繼日地讀書，在父母禁止后還偷偷夜讀。在范仲淹身上表現(xiàn)為夜晚讀書困倦時，用水洗臉提起精神繼續(xù)讀書；在食物不夠時，只吃一點粥也堅持讀書。【解析】1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“假”分別為“借”和“借助”；選項中“望”分別為“聲望”和“看”。B.選項中的“計”的意思分別為“計算”和“計策”；選項中的“益”的意思分別為“更加”和“好處”。C.選項中的“嘗”分別是“曾經(jīng)”和“品嘗”；選項中的“質(zhì)”分別是“詢問”和“品質(zhì)”。D.選項中的“色”都是“臉色”的意思；選項中的“被”都通“披”，“穿”的意思。故選D。2．試題分析：考查對句子的理解?！炯住咳藗儭耙允侨硕嘁詴儆唷辈⒉皇菫榱恕耙驗橥樗五ァ保且驗椤笆肿怨P錄，計日以還……錄畢，走送之，不敢稍逾約”。故【甲】的理解不準(zhǔn)確?！疽摇烤渥印盎蛴銎溥尺汀钡摹盎颉笔恰坝袝r”的意思，不是“有人”。故【乙】的譯文不正確?！颈康淖g文和理解是正確的。故答案為【丙】。3．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解和人物形象的概括?！端蜄|陽馬生序》的宋濂，“假借于藏書之家，手自筆錄”“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的勤學(xué)苦讀體現(xiàn)了其勤于借書和抄書；從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)在求師和叩問上；“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中……無鮮肥滋味之享……余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)在安于清貧，專心向?qū)W上。祖瑩：從“好學(xué)耽書，以晝繼夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺”可以看出，其勤學(xué)苦讀體現(xiàn)祖瑩夜以繼日地讀書，在父母禁止后還偷偷夜讀。范仲淹：從“或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀”可以看出，其勤學(xué)苦讀身上表現(xiàn)為夜晚讀書困倦時，用水洗臉提起精神繼續(xù)讀書；在食物不夠時，只吃一點粥也堅持讀書。據(jù)此理解作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?！炬溄硬牧弦弧孔娆摚衷?，是范陽郡遒縣人。祖瑩的父親叫季真，在朝中擔(dān)任中書侍郎、鉅鹿太守職務(wù)。祖瑩八歲的時候就能背誦《詩》、《書》，十二歲時是中書的學(xué)生。他迷戀讀書，日日夜夜地學(xué)習(xí)，他的父母擔(dān)心他會生病，禁止他這樣做，卻沒能使他停止讀書。他經(jīng)常偷偷地在灰里藏木炭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點燃木炭讀書，用他的衣服和被子遮蓋窗戶和門，擔(dān)心漏光，被家里人發(fā)覺。因為這件事情，他的名聲傳得更廣了，里里外外的親屬都叫他圣小兒。他還特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次談到他都感嘆說：“這個孩子的才能，是所有學(xué)生都比不上的，他最終會大有作為的?！薄炬溄硬牧隙糠吨傺蛢蓺q的時候就失去父親，家中貧困沒有依靠。他年輕時就有遠大的志向，常常把治理國家作為自己的責(zé)任，發(fā)奮苦讀，有時晚上疲倦了，就用冷水洗臉；連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說他壞話被貶官，由參知政事降職做鄧州太守。范仲淹刻苦讀書、勉勵自己，每餐不吃兩種以上的葷菜，妻子和孩子的衣食僅僅剛夠罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”10、1．作者化用了“守身如玉”這個成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞，形象、幽默，告訴讀者要堅持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。2．D3．示例：不要輕易評價別人；不要輕易被別人的評論左右；不要隨便說什么感同身受。4．我不會馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因為“公共自行車區(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā)，會引起公眾的恐慌，給居民的生活帶來不便，也可能給自己帶來麻煩。何況小青的微信中提到“不要點贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以，不要輕易的相信別人，去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信。【解析】1．要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義，然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉：保持貞操，像玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。守腦如玉：堅持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞，形象、幽默，激發(fā)讀者的興趣。2．要求學(xué)生仔細閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……”分析得出D項“當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’?！弊钋‘?dāng)。3．要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個條目即可。如：不要冒進，保持鎮(zhèn)定，冷靜分析；不輕易評價別人的觀點；不能盲從等。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，不會馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實？”分析，寫出理由。“這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐”：因為“公共自行車區(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的，這類消息應(yīng)該由政府機關(guān)發(fā)布；“這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)”：小青的微信中提到“不要點贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。11、1．（1）白楊樹:高大潔凈，挺拔獨立或英姿勃發(fā)。（2）橡樹:無懼嚴(yán)霜、剛直堅定，富有深情。（3）銀杏樹:溫柔細膩、高爽美麗或奇異旺盛、面容和善。2．這句話運用擬人的手法，將七棵橡樹擬作七兄弟，寫他們經(jīng)過長途跋涉選擇了此處扎根的過程，寫出了橡樹生命力頑強、富有情感的特性。3．（1）人與樹總會有分散，有離別，不可能長相廝守。樹是人世間美好的生命形態(tài)，它們完美和正直，所以難以存活人間。（2）人類因為自私，對它們進行慘烈的殺戮。（3）人類應(yīng)該保護這些樹木，而不是傷害他們。所以人與樹的離別是最不幸的，也是不應(yīng)發(fā)生的。4．作者借樹被砍伐，批判了毀滅美好生命的殺伐行為。表達了對像樹一樣完美正直而不被世界所包容的生命的憤怒、惋惜和哀悼之情?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的梳理與提取。此題不難，閱讀文章，不難找到寫的樹有，④段“我還記得少年時代的那片白楊。它們高大、潔凈”“每一棵都英姿勃發(fā)，樹干粗粗的”；⑤⑥段寫橡樹，“毫不畏懼的生命。它們一律都是男子漢，剛直、堅定、眼神凝重”；⑦段“在場部的邊緣那兒有一排大銀杏樹。它們奇異而旺盛”“它們溫柔細膩，有和善的的面容。它們的身材高頎而美麗”。2．考查賞析文句。題目要求從修辭手法的角度賞析，運用擬人修辭手法，將這七棵樹當(dāng)做人來寫，賦予白楊樹以人的情態(tài)，它們走了幾千公里到這里扎根，生動形象地寫出了橡樹生命力頑強、富有情感美好的特性。3．考查對句子含義的理解。這句話是說人和樹會分開，樹是人世間美好的生命形態(tài)，它們完美和正直，所以有些人對它們進行慘烈的殺伐。作者不希望人和樹分離，希望人類保護這些樹木，而不是傷害他們。4．考查對作者思想感情的理解?？蓯鄣臉涠紱]有了，它們因為完美和正直，遭到人類無情的殺戮，表達作者對毀滅美好生命的惋惜、譴責(zé)和哀悼之情。三、應(yīng)用12、1．宿錦囊簞2．莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。羹飯一時熟，不知貽阿誰。飯疏食飲水，曲肱而枕之。3．（1）就（2）于是，就（3）同向，先前（4）以……為快樂4．A5．參考：A.霸王別姬，鱉與烏骨雞同烹，甲魚有攻擊性，素有鱉中霸王之稱，姬與雞諧音。得名霸王別姬，內(nèi)涵豐富，有英雄悲壯凄麗之感，意境雄渾，厚壯有力，審美新奇，檔次頗高！B.花好月圓，蝦仁與鴿蛋同蒸，蝦仁蜷曲鮮紅與鴿蛋的黃橙圓融搭配，構(gòu)成一幅花好月圓的美好圖景。內(nèi)涵豐富，寄寓著人們幸福圓滿的甜蜜期盼。C.踏雪尋梅，白蘿卜絲上點綴紅辣椒，紅白相間，蘿卜絲的純白亮澤營造了雪飄大地的冰潔，紅辣椒的點綴似是雪地上那株赫然出現(xiàn)的紅梅。得名“踏雪尋梅”，意境清新，情趣高雅，展現(xiàn)著文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。D.荷塘月色，荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋同蒸，這道菜色彩豐富，好似月夜下，清亮的月光，穿透夜幕的漆黑，灑在碧綠的荷葉上，映襯著滿塘的荷花別樣的紅艷，實在是良辰美景。得名“荷塘月色”，意境深邃清幽，夢幻斑駁，詩意飄然，流露出超然物外的自我追求。【解析】1．此題考查的字形。需要注意“囊”、“簞”的書寫。2．此題考查的名句的默寫。理解型默寫抓關(guān)鍵詞是個重點，例如：《游山西村》一題中的關(guān)鍵詞是“招待客人的熱情”，《木蘭詩》一題中的關(guān)鍵詞是“親人團聚大備家宴”，《行路難》一題中的關(guān)鍵詞是“仕途坎坷而不思飲食”，《十五從軍征》一題中的關(guān)鍵詞是“獨自吃飯”，《論語》一題中的關(guān)鍵詞是“賢士安貧樂道”。3．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“飲少輒醉”意思是“喝得很少就醉了”，“輒”意思是“就”?！耙蛲鶗灾币馑际恰坝谑侨ラ_導(dǎo)他”，“因”的意思是“于是”?！班l(xiāng)為身死而不受”翻譯為“從前為了禮義寧愿死也不接受”，“鄉(xiāng)”是通假字，同“向”意思是“從前，先前”。“好之者不如樂之者”翻譯為“喜歡它的人不如以它為樂的人”“樂”在這里是意動用法，解釋為“以……為樂”。4．此題考查的是傳統(tǒng)文化常識。A“越菜”——“甌菜”。故選A。5．此題考查的是語言表達能力?！鞍酝鮿e姬”有英雄悲壯凄麗之感，由于是鱉與烏骨雞同烹，鱉是素有霸王之稱，姬與雞諧音，含義豐富?！盎ê迷聢A”寄予著人們對美好生活的向往，其中蝦仁