23.女媧造人

第二課時(shí)1.第④段對(duì)女媧的描寫主要運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？第④段主要運(yùn)用了動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫和心理描寫。作用：生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出女媧是一個(gè)活潑可愛(ài)、富有思想、充滿活力和創(chuàng)造力的女神，為后文寫女媧以自己為模型用黃泥造人作鋪墊。課文細(xì)讀品味2.女媧用黃泥造人，而我們常把土地比作母親，你能從這個(gè)“巧合”中讀出什么？課文細(xì)讀品味我讀出了神話與人類的關(guān)系。我國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，土地對(duì)人類有生養(yǎng)之恩，被人類視作生命之源！也正因如此，人們?cè)谒伎肌叭祟惼鹪础边@一話題時(shí)，便將自己的起源與土地相聯(lián)系，視土地為母親，于是便有了女媧用黃泥造人的神話故事。這也體現(xiàn)了神話故事“想象要合情合理”的特點(diǎn)。3.作者為什么把女媧造人的過(guò)程和方法寫得這么詳細(xì)？作者讓我們看到了怎樣的女媧形象？課文細(xì)讀品味因?yàn)榕畫z造人的過(guò)程和方法最能體現(xiàn)出女媧造人的精神，最能突出文章的中心。在女媧身上，既體現(xiàn)了人的品格，也體現(xiàn)了神的威力。女媧的慈愛(ài)辛勞與不懈努力展現(xiàn)出的是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象，她充滿了生命活力，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探索精神。女媧是神通廣大的，具有非凡的能力，她造人的方法體現(xiàn)了神的威力，她是神性與人性的共同體。1.想象豐富，合情合理。作者在原有的簡(jiǎn)單故事的基礎(chǔ)上展開豐富的聯(lián)想與大膽新奇的想象。如女媧造人的動(dòng)機(jī)，造人的過(guò)程，人類誕生后的喜悅感，女媧的情緒變化……這些聯(lián)想與想象既合乎現(xiàn)實(shí)生活情理，又使文章情節(jié)生動(dòng)具體，故事血肉豐滿，人物形象鮮明。特色總結(jié)2.多種描寫方法，人物形象鮮明。作者運(yùn)用心理、神態(tài)、動(dòng)作等多種描寫方法，讓筆下的女媧既有神性又有人性。如，池水邊照影的神態(tài)描寫，表現(xiàn)了女媧作為人的活潑可愛(ài)；一系列造人動(dòng)作，表現(xiàn)了她作為神的神通廣大。特色總結(jié)3.詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。文章在敘述事情時(shí)，詳略得當(dāng)，對(duì)能突出中心的內(nèi)容詳寫，對(duì)與中心關(guān)系不大的內(nèi)容則略寫。人來(lái)到世間的過(guò)程，是本文的重點(diǎn)，所以作者對(duì)女媧造人的過(guò)程詳寫，對(duì)造人之前的世界的景象則略寫。寫造人的方法，作者詳寫了第一種，略寫了后一種，這是因?yàn)榈谝环N最能體現(xiàn)文章主旨，這樣安排突出了文章的中心。特色總結(jié)一課一法【中考考點(diǎn)】中間句（段）的作用【設(shè)題形式】(1)中間句（段）能否刪去？為什么？(2)中間句（段）所寫內(nèi)容好像與主題無(wú)關(guān)，作者為什么這樣寫？中間句（段）作用分析法一課一法【答題思路】(1)承上啟下（結(jié)合內(nèi)容分析）。(2)插敘，交代了……（概括內(nèi)容），使內(nèi)容更豐富，情節(jié)更完整；解開懸念，使情節(jié)一波三折，避免平鋪直敘，激發(fā)讀者的閱讀興趣；更好地表現(xiàn)（表達(dá)）人物的性格、精神、品質(zhì)（感情），更好地表現(xiàn)文章中心。(3)與前文（后文）形成對(duì)比，突出……（結(jié)合內(nèi)容分析）。(4)為后文作鋪墊，埋下伏筆。一課一德一行古人言紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——[宋]陸游《冬夜讀書示子聿》路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——[戰(zhàn)國(guó)]屈原《離騷》勇于探索一課一德一行古人行徐霞客之所以為后人敬仰，是因?yàn)椤缎煜伎陀斡洝愤@本書，它給后世留下了不朽的科學(xué)財(cái)富；而這一科學(xué)財(cái)富的創(chuàng)造，與徐霞客一