陜西省西安市周至縣重點達標名校2026屆中考適應性考試語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子加點詞語使用不正確的一項是（）A．在班主任的帶領下，同學們自出心裁地裝扮了教室，使教室非常漂亮。B．這首詞用語自然，意境清新，充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫作功力。C．共振以曲線的形式變化著，感覺越來越強烈，楊利偉的五臟六腑似乎都要碎了。D．寧靜致遠是一種氣質，一種修養(yǎng)，種崇高的境界，一種充滿內涵的幽遠。2．關于文學常識和文化常識表述不正確的一項是（）A．古代跟年齡相關的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“總角”代指童年，“豆蔻”十三四歲的少女。B．契訶夫是19世紀俄國作家，他的小說《變色龍》生動地為我們刻畫了警官奧楚蔑洛夫“善變”的性格特點，現(xiàn)在“變色龍”已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞。C．《禮記》是儒家經典著作，是秦漢以來各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。D．為了奪取生辰綱，晁蓋等人進行了周密分工，其中白勝負責賣酒，其他人扮作販棗的商販。3．下列句子沒有語病的一項是()A．光與影交疊生輝是南京博物館在“博物館日”開展的夜間對外開放活動的最大特色。B．亞洲文明對話大會因為促進了亞洲文明交流，也為世界文明繁榮注入新時代的力量。C．巴黎圣母院突遭火災，塞納河畔的烈火映照著巴黎的上空，法國人眾多都失聲痛哭。D．一代建筑大師貝聿銘的作品遍布世界各地，是促進東西方文化交匯的優(yōu)雅的擺渡人。4．下列文句的空缺處，依次填入的詞語恰當?shù)囊豁検牵ǎ吧笔桥c“活動”同義的，活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是，是受環(huán)境需要限制的；人的美感的活動全是，是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環(huán)境需要的；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的。A．無所為而為有所為而為奴隸主宰B．有所為而為無所為而為主宰奴隸C．有所為而為無所為而為奴隸主宰D．無所為而為有所為而為主宰奴隸5．默寫。沉舟側畔千帆過，________________。（劉禹錫《酬樂天楊州初逢席上見贈》）_______________，烏蒙磅礴走泥丸。（毛澤東《七律·長征》）負勢競上，_________________。（吳均《與朱元思書》）_______________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）奇文共欣賞，_________________。（陶淵明《移居二首》（其一））_______________，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）曹操在《龜雖壽》中用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存的詩句是_________________，_________________。6．閱讀下面的文字,按要求作答。君主與公卿盡可造就教授與機要參贊,盡可賞賜他們頭銜與勛章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,背著手往最密的人叢中撞去。以上文段出自法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》,這里的“我”指的是_____。簡要分析畫線句子中“背著手”和“撞”等動作描寫的妙處。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。捕蛇者說永州之野產異蛇，黑質而白章，觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉，非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁?！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風者得焉。1．本文作者是______（朝代）著名文學家______（人名）。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）歲賦其二（________）（2）汪然出涕曰（________）（3）曩與吾祖居者（________）（4）以盡吾齒（________）3．選文第一段從哪幾個方面寫出了“異蛇”之“異”？4．如何理解蔣氏稱自己的生活“熙熙而樂”？5．我們初中階段還學過本文作者所作的一篇寫景散文，請寫出題目。結合選文分析作者是一個怎樣的官員。8．閱讀下面的文段，完成后面小題醫(yī)扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，將使耳不聰①，目不明。”君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石②曰：“君與知之者③謀之，而與不知者敗之。使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣?！雹俨宦敚郝牪磺?。②石：針石，治病的工具。③知之者：指懂得醫(yī)術的人。1．用“/”給下面的文字斷句。（只畫一處）使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。君與知之者謀之，而與不知者敗之。3．請結合選文內容，闡述扁鵲所講道理。9．閱讀下文，回答問題。生于憂患死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是_______家經典之一，內容包括孟子的言行、政治學說以及關于哲學、倫理、教育思想等方面問題的論爭。2．解釋文中加點詞語的意思。傅說舉于版筑之間曾益其所不能人恒過而后喻3．請簡要分析文章首段提到“舜”等大人物的用意。4．“故天將降大任于是人也”，這里的“是人”指怎樣的人？5．請談談對文中畫線句子的理解。10．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時代、不同個體那里，人們會有不同的回答。對于一個個體和一個家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛?；蛟S是美妤生活的標志。不過，若是放眼個民族、一個囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質生活上的富足。在春秋時期，齊國的管仲就提出“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實現(xiàn)了物質上的富足，滿足物質層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質生活的富足，但是，倘若沒有物質上的基本滿足，美好生活便無從談起。③。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質財富、但是千萬不要對其付出過多的愛，因為你是財富的主人，不是財富的奴隸?！睙o論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會將物質上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經成為中國文人堅守精神迫求的一個榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應該是超越某個人或小群體，以兼濟天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。這個共同體絕不停留在堆金積玉的物質條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個目標仍然十分遙遠，但這確實是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們在新時代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過程，在第③段的橫線處填寫句子，恰當?shù)囊豁検菦]有物質上的富足，不足以實現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質上的富足，才能實現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質上的富足不足以實現(xiàn)真正的美好生活。3．結合你閱讀過的名著中的相關內容，說說你對“美好生活”的理解。11．閱讀下文，完成小題。5G來了！你準備好了嗎2018年，我國多地開展5G試點。以高速率、高可靠、低時延、超大數(shù)量終端網(wǎng)絡為特點的5G，正在走入我們的生活。5G時代來臨，普通用戶將收獲哪些紅利，又需要做好什么準備？5G+上網(wǎng)，超快網(wǎng)速需設備升級。每秒傳輸10GB，相當于1秒鐘能下載一部高清電影，速度是4G網(wǎng)絡的100倍……從4G到5G的升級，不僅是技術升級，更意味著用戶上網(wǎng)體驗的大升級。用戶可以輕松在手機上看高清電影，玩VR(虛擬現(xiàn)實)游戲更加流暢真實。鋪設5G網(wǎng)絡，需要大量基礎設施投入。為了獲得更快傳輸速率，需要建設數(shù)量更多、密度更大的5G基站，基站設備、天線選址建設、優(yōu)化調試等方面，都需要比4G高得多的資本投入。對于用戶來說，目前的主流手機均不支持5G，用戶想“嘗鮮”，先得換一臺新手機。預計我國將在2019年下半年生產出第一批5G手機。想要升級換代，還得耐心等待。5G+出行，無人駕駛應安全第一。湖北一司機對無人駕駛技術既興奮又忐忑。一方面，司機變乘客，解放了雙手；另一方面，把生命安全拱手交給看不見、摸不著的人工智能，總是不太放心。今年3月，中國電信、中興通訊、百度公司在雄安新區(qū)完成國內首個基于5G網(wǎng)絡實況環(huán)境下的無人駕駛車測試。測試中，無人車轉向、加速、剎車不在話下，未來，無人車還將針對紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等接受一系列測試。今年4月，重慶宣布將建立基于分級自動駕駛的智慧交通及自動駕駛演示驗證與示范平臺。5月17日，工信部相關人士提出將在5G和車聯(lián)網(wǎng)領域推動人工智能應用。5G+家居，還可以提升智慧生活家居體驗。業(yè)內人士指出，5G網(wǎng)絡地址數(shù)量大，允許每個人都擁有很多臺物聯(lián)網(wǎng)設備，5G網(wǎng)絡的功耗又相對較低，能保障較長的續(xù)航時間，加之網(wǎng)絡延遲小、出錯概率小，因此為智能家居等物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供了技術保障。有網(wǎng)友擔心，到了5G時代，很多智能家居由手機操控。如果發(fā)生手機丟失、手機信息泄露，引發(fā)一系列連鎖反應，后果不堪設想。1．下列理解和分析不符合原文意思的一項是（）A．4G網(wǎng)絡每秒傳輸0.1GB，是5G傳輸速度的1%，從4G到5G的升級，不僅是技術升級，更意味著用戶上網(wǎng)體驗的大升級。B．對于用戶來說，目前的手機均不支持5G，用戶想體驗5G，得在2019年下半年前換一臺新手機才行。C．如果基站數(shù)量少，密度小，網(wǎng)絡傳輸速率就慢，網(wǎng)絡延遲，很難提升智能家居的使用體驗。D．5G時代到來，意味著手機風險增加，文題中“你準備好了嗎”，其中包括要保護好手機，防信息泄露。2．閱讀全文，說說5G時代來臨，普通用戶除了收獲上網(wǎng)網(wǎng)速更快的紅利外，還將收獲哪兩項紅利？3．5G時代來臨，無人駕駛出行有人贊成，有人反對。你支持哪個觀點？請簡述理由。三、應用12．近年來，中央電視臺堅持在全國范圍內評選“感動中國”人物，幾乎每一年都有孝心人物入選。孝，是我們的傳統(tǒng)美德。為了更好地引導學生弘揚傳統(tǒng)，知禮孝親，學校在各年級開展“孝心無價，從我做起”綜合性學習活動，請你積極參加，完成下列任務。搜集有關“孝”的經典名句，寫出你最喜歡的一句。根據(jù)你的生活感悟，寫出你對“孝心”的理解，要求至少運用一種修辭方法。四、綜合性學習與寫作13．作文。漫步鄉(xiāng)村小道，我要停留，只為那不知名的花草；徜徉雨中古巷，我要停留，只為那青石板上飛濺的水花；徘徊綠茵碧坪，我要停留，只為那蹣跚學步天真可愛的孩子。當你停留之時，你才會發(fā)現(xiàn)世界比你想象中的美好。請以“我要停留”為題，寫一篇文章。要求：①將題目抄在答題卡上；②除詩歌、劇本以外文體不限；③不要少于600字；④文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查詞語的意思與用法。A．自出心裁：心中的設計、籌劃，出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用正確；B．矯揉造作：形容過分做作，極不自然。用在此處與語境不符，使用錯誤；C．五臟六腑：人體內臟器官的統(tǒng)稱，也比喻事物的內部情況。使用正確；D．寧靜致遠：平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。使用正確。故選B。2、B【解析】

B“已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞”對文學常識表述不正確?，F(xiàn)在“變色龍”已成為趨炎附勢、狡詐多變、媚上欺下的代名詞。3、A【解析】

B.關聯(lián)詞使用錯誤；C.“眾多”與“都”語意不諧，“眾多”應該修飾“法國人”；D.“作品”與“擺渡人”搭配不當。故選A。4、C【解析】

運用搭配的方法進行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說呢？這是因為，在我們漢語形成、發(fā)展過程中，有些詞搭配的對象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語的搭配要符合兩個原則：一是合乎事理，另一個是合乎習慣。首先要理解“有所為而為”“無所為而為”的意思?！坝兴鶠槎鵀椤睆娬{實用的目的性，“無所為而為”的意思則與之相反。所以人的實用的活動自然屬于“有所為而為”，而人的美感的活動則是“無所為而為”。在有所為而為的活動中，人必須遵從環(huán)境才能成功，所以人是環(huán)境需要的奴隸。所以選C。5、病樹前頭萬木春。五嶺逶迤騰細浪?；ハ嘬庡?。會挽雕弓如滿月。疑義相與析。簫鼓追隨春社近。老驥伏櫪，志在千里?！窘馕觥?/p>

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“逶迤”“軒邈”“簫”“櫪”等字詞的書寫。6、(1)貝多芬(2)活靈活現(xiàn)地寫出他(貝多芬)對君侯貴胄的滿不在乎的態(tài)度甚至蔑視,具體表現(xiàn)他(貝多芬)的叛逆性格(高貴靈魂)?！窘馕觥?/p>

（1）要求學生在閱讀名著時，把握重要的故事情節(jié)。然后結合所選片段，分析人物。結合“我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步?！狈治?，這里的“我”指的是貝多芬。（2）要求學生結合動作描寫的作用分析即可。動作描寫：形象生動地表現(xiàn)出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品質。有時還推動了情節(jié)的發(fā)展。本文“背著手”和“撞”都屬于動作描寫，兩個動作表現(xiàn)了人物對皇親國戚的滿不在乎，生動地寫出了貝多芬對皇親國戚滿不在乎的態(tài)度，體現(xiàn)了他不畏權貴、我行我素、不卑不亢的叛逆性格。二、閱讀7、1．唐柳宗元2．（1）征收，斂?。?）眼淚（3）從前（4）指年齡3．顏色；毒性；醫(yī)藥效用4．蔣氏的“熙熙而樂”是和鄉(xiāng)鄰們每日不得安寧的生活對比之后的感受，這種所謂安穩(wěn)和樂的生活，是以捕蛇犯險九死一生作為代價的，并不是真正的快樂。（意思對即可）5．①《小石潭記》②作者對蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的遭遇充滿了同情，可見他關心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會責任感。（意思對即可）【解析】1．考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。《捕蛇者說》寫于作者被貶到永州(湖南零陵)時(唐憲宗元年)，是柳宗元的散文名篇。2．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。此題兩個詞語大都是古今異義詞，曩：從前。齒：指年齡。3．考查對文段內容的理解。解答此題，先要理解此段的大意意思，再要結合句子來分析。寫蛇之“異”，由外及內，從形到質。體態(tài)：黑質而白章；特性：觸草木盡死;以嚙人，無御之者；功效：然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲。4．考查對文章內容的理解。對蔣氏來說，繳納賦稅是死路一條，捕蛇也是死，而相比之下，干捕蛇這件事還有存活的一線希望，所以走投無路的蔣氏只能別無選擇地走捕蛇這條風險之路。蔣氏的內心對這種非人的生活怨恨之極，可是，迫于封建社會苛酷的賦稅制度，蔣氏只能無奈?！拔跷醵鴺贰笔菍⒆约号c相鄰的生活狀況比較后產生的，是用“一歲之犯死者二焉”的代價換來的，并不是真正的快樂。5．柳宗元的寫景散文，當屬《小石潭記》?！恫渡哒哒f》文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對比，通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會的黑暗?？梢娝P心百姓疾苦，體恤百姓，有一定的社會責任感?！军c睛】譯文永州的野外生長一種奇特的蛇，黑色的身子上，白色的花紋;它碰到草木，草木全都枯死;如果它咬了人，就沒有治愈的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來治好麻風病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，用蛇來抵充他的賦稅。(因此)永州的老百姓都爭著去干(捕蛇)這個差事了。有個姓蔣的人，獨占這種(捕蛇而不納稅)的好處已經三代了。我問他，他卻說:"我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕蛇上，現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這件事已有十二年，險些送命的情況也有好幾次了。"他說這些話，臉上好像很憂傷的樣子。我同情他，并且說:"你怨恨這件差事嗎?我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復你的賦稅，那怎么樣呢?"姓蔣的人聽了更加悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說道:"你要哀憐我，使我活下去嗎?我這個差事的不幸，還沒有恢復我的賦稅的不幸厲害。假使我不干這個差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個鄉(xiāng)里，累計到現(xiàn)在已經六十年了，可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產出來的都拿出去了，把他們家里的收入也都拿出去了，(被苛捐所迫)大家哭著喊著輾轉遷移，又饑又渴，(勞累得)跌倒在地，頂著狂風暴雨，冒著嚴寒酷暑，呼吸著時疫的毒氣，處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現(xiàn)在十家剩不到一家了;和我父親住在一起的，現(xiàn)在十家剩不到二三家;同我一起住了十二年的，現(xiàn)在十家剩不到四五家了。(那些人家)不是人死光，就是逃荒去了?？墒俏铱恐渡邌为毣盍讼聛怼幢┑墓倮魜淼轿覀冟l(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢，即使是雞狗也不得安寧啊。這時我小心翼翼地起來看看自己的瓦罐，見我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時間把它獻上去，回家來就很有味地吃著那土地上生產的東西，來過完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時間，就快快活活地過安樂的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰來，就已經(死)在后了，我又怎么敢怨恨(這差事)呢?"我聽了更加同情他(代指蔣氏)?？鬃诱f:"苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇啊。"我曾經懷疑過這句話，如今從蔣家的遭遇來看，還真是真實可信的。唉!誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢!因此我寫了這篇"說"，以期待那些考察民情的人得到它。8、1．示例：使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣2．示例：您向懂得病情的人求教，而讓不懂得病情的人從中破壞。3．示例：扁鵲針對秦王在治病過程中出現(xiàn)的問題，提出批評與意見，告訴我們做事，要與專業(yè)的人去商量、研究，如果讓不懂行的人指手畫腳，必將出現(xiàn)險情。治病與治國都是同一個道理?！窘馕觥?．本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡?。　惫示渥觿澐譃椋菏勾酥貒?則君一舉而亡國矣。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：君：您。?。浩茐?。3．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。扁鵲逃到秦武王那里去，秦武王也有病，因為他的病在眼睛下面耳朵之前，動手術的話又怕失明又怕失聰，可是他也想治病，但是他又怕治病的后遺癥，最后氣得扁鵲將針石摔至地下。說明要“與知之者謀之”，不要“與不知者敗之”。要按照科學規(guī)律辦事，依靠真知灼見，莫聽嘖聲煩言。除病與知政都是同一個道理，要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。【點睛】翻譯：扁鵲拜見秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。秦武王的近臣說：“大王的病在耳朵和眼睛之間，即使治療也未必能治好。如果處理不當，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎?！鼻匚渫醢呀嫉脑捀嬖V了扁鵲。扁鵲聽了，大發(fā)脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說：“君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病，卻又聽不懂醫(yī)理的人胡言亂語，這怎么能治好您的病呢？如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡??！”9、1．儒2．（1）被選拔（2）增加（3）犯過錯（4）知曉，明白3．開頭列舉六個人的事例，目的是說明擔負重任的人，事先必經受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。4．“是人”指上文所述六人(舜，傅說，膠鬲，管夷吾，孫叔敖，百里奚)和與此相似的心中有志向、奮發(fā)有為的其他人。5．客觀環(huán)境的困難，和自身判斷的失誤，造成人在改造客觀的過程中，常常犯錯誤，正是在不斷克服困難的過程中，人們積累了經驗教訓，從而達到“能改”的境界，不僅體現(xiàn)了人的愿望、決心，也體現(xiàn)了人的能力?！窘馕觥?．此題考查的是文學常識。本文出自《孟子·告子下》，《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。孟子（約前372-前4），名軻，字子輿，戰(zhàn)國中期皺國（今山東皺縣東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家的重要代表人物。這些都需要識記。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。“傅說舉于版筑之間”翻譯為“傅說從筑墻的勞作之中被起用”“舉”意思是“被選拔，被任用”，“曾益其所不能”翻譯為“增加其人原本沒有的能力”“益”意思是“增加”，“人恒過”翻譯為“人常常犯錯”“過”意思是“犯過錯”，“而后喻”翻譯為“然后才能被人了解”，“喻”意思是“明白，了解”。3．此題考查的是文章中事實論據(jù)的作用。這是一篇議論文，文章開頭列舉的六個人的事例，運用了舉例論證。他們的共同點是：都經歷了磨難，都有巨大的成就。用在這里是為了證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內容的理解?！肮侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘病币馑际撬陨咸鞂⒁阎厝谓蹬R在這些人身上?！斑@些人”在文中首先指開頭列舉的六個人，同時還有象他們一樣的人。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對文中句子的理解和感悟?！叭撕氵^，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！币馑际恰叭顺３７稿e，然后才能改正；心內心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。”這是運用道理論證，告訴我們對于錯誤我們應該持有的態(tài)度，要在不斷改正中積累經驗和教訓，這樣才能有進步。據(jù)此理解作答。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動其人之心靈，堅韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯，然后才能改正；心內心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。10、1．超越某個人或小群體，以兼濟天下的胸懷，創(chuàng)造一個更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應該是超越某個人或小群體，以兼濟天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體?！碧崛≡渥鞔鸺纯伞?．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質生活上的富足。”可知談的是物質生活，第③段精神方面的，此句應是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結合名著中的相關內容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！11、1．B2．（1）出行可以實現(xiàn)無人駕駛；（2）提升智慧生活家居體驗。3．示例一：贊成。無人駕駛司機變乘客，解放了雙手；無人駕駛車轉向、加速、剎車都不在話下；可以讓特殊人群享受出行的便利；讓不會駕駛的人也能輕松出行。示例二：不贊成。無人車駕駛，有些技術沒有完全過關（紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等有待進一步測試）；基礎設施不完善；車子出現(xiàn)故障后的應急反應不夠靈敏。【解析】

1．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。依據(jù)“對于用戶來說，目前的主流手機均不支持5G，用戶想‘嘗鮮’，先得換一臺新手機。預計我國將在2019年下半年生產出第一批5G手機。想要升級換代，還得耐心等待”可知，B項中的“得在2019年下半年前換一臺新手機才行”理解是錯誤的。故答案為B。2．試題分析：考查對文章內容的理解與概括。在整體感知文章內容的基礎上，結合題目要求篩選出符合題意的內容概括作答。本題可依據(jù)“5G+出行，無人駕駛應安全第一”和“5G+家居，還可以提升智慧生活家居體驗”來概括作答。3．試題分析：此題考查文章內容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內容的基礎上，提煉出自己的觀點，并結合生活實際闡述理由。關于“無人駕駛出行”的問題，可以贊成，也可以反對，可結合文章第5段敘寫的“無人駕駛出行”的好處和不足，并結合自己的想法來分析作答。答題符合題目要求，言之成理即可。三、應用12、（1）示例:①百善孝當先②誰言寸草心，報得三春暉。（2）示例:孝心是一句溫馨的問候，溫暖父母的心房；孝心是一曲動聽的歌謠，撫慰父母一生的疲憊?！窘馕觥?/p>

（1）此考查側重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多積累名人文化，多記憶名言警句、箴言俗語，特別是多背誦有關“孝”的名句名篇，這是解答這類題的關鍵。學生表述合理即可。如：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至，莫大乎尊親——孟子。惟孝順父母，可以解憂——孟子。孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也——莊子。（2）題干要求寫出你對“孝心”的理解，并運用一種修辭手法。這是在考查學生的語言表達能力。一定要以“孝”為陳述或論述的主體，并且描述你對“孝心”的理解。如：孝心