2025屆高考模擬作文“堅守與離開”導(dǎo)寫及范文一、作文題目閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，人生像一場旅途，我們需要在每一個驛站停下，欣賞沿途的風(fēng)景，堅守內(nèi)心的寧靜；也有人說，人生是一場追逐夢想的賽跑，我們不能停下腳步，要不斷離開現(xiàn)有的舒適區(qū)，去追尋更廣闊的天地。對此，你有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。二、題目解讀這是一道關(guān)于“堅守與離開”的二元對立關(guān)系的作文題。材料中給出了兩種不同的觀點，一種強調(diào)在人生旅途中要堅守內(nèi)心的寧靜，欣賞沿途風(fēng)景；另一種則主張不斷離開現(xiàn)有的舒適區(qū)，去追逐夢想。這兩種觀點看似矛盾，實則各有其合理性，考生需要在兩者之間找到平衡，思考在不同的人生階段和情境下，何時應(yīng)該堅守，何時應(yīng)該離開。從命題意圖來看，旨在考查考生的辯證思維能力和對人生的思考深度?？忌枰獙Α皥允亍焙汀半x開”這兩個概念有清晰的理解，并能夠結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，闡述它們在人生中的意義和價值。三、立意角度（一）主張堅守1.堅守內(nèi)心的寧靜：在這個快節(jié)奏、充滿誘惑的社會中，人們很容易迷失自我。堅守內(nèi)心的寧靜，能夠讓我們保持清醒的頭腦，不被外界的干擾所左右。例如，陶淵明堅守自己的田園生活，不為五斗米折腰，寫出了許多膾炙人口的田園詩。2.堅守傳統(tǒng)文化：傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的精神命脈，我們應(yīng)該堅守和傳承。比如，一些手工藝人堅守著傳統(tǒng)的技藝，用自己的雙手傳承著民族的文化記憶。3.堅守道德底線：在利益面前，有些人可能會放棄自己的道德底線。而我們應(yīng)該堅守道德準(zhǔn)則，做一個有良知、有責(zé)任感的人。（二）主張離開1.離開舒適區(qū)：舒適區(qū)就像一個溫暖的牢籠，會讓我們失去前進的動力。離開舒適區(qū)，我們才能挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)更大的突破。例如，馬云離開穩(wěn)定的教師崗位，投身互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，最終創(chuàng)造了阿里巴巴的商業(yè)奇跡。2.離開陳舊的觀念：時代在不斷發(fā)展，一些陳舊的觀念已經(jīng)不適應(yīng)社會的需求。我們應(yīng)該敢于離開這些觀念的束縛，接受新思想、新觀念。3.離開錯誤的選擇：當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的選擇是錯誤的時候，應(yīng)該果斷離開，及時止損。否則，可能會越陷越深。（三）辯證看待堅守與離開1.堅守是為了更好地離開：在堅守的過程中，我們可以積累知識、經(jīng)驗和力量，為離開現(xiàn)有的狀態(tài)做好準(zhǔn)備。比如，學(xué)生在學(xué)校里堅守學(xué)習(xí)，是為了將來能夠離開校園，進入社會，實現(xiàn)自己的人生價值。2.離開是為了更好地堅守：離開現(xiàn)有的環(huán)境，我們可以接觸到更廣闊的世界，拓寬自己的視野，從而更加明確自己要堅守的東西。例如，一些人選擇出國留學(xué)，離開家鄉(xiāng)，是為了更好地學(xué)習(xí)國外的先進技術(shù)，回國后堅守自己的科研夢想。3.在不同階段合理選擇堅守與離開：人生是一個動態(tài)的過程，在不同的階段，我們需要根據(jù)自己的目標(biāo)和實際情況，合理選擇堅守和離開。比如，在創(chuàng)業(yè)初期，我們可能需要堅守自己的理念和方向；而當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段，我們可能需要離開原有的模式，進行創(chuàng)新和變革。四、素材積累（一）名言警句1.“窮則獨善其身，達則兼濟天下?！薄献舆@句名言體現(xiàn)了一種在不同境遇下的人生態(tài)度。當(dāng)處于困境時，堅守自我，修養(yǎng)身心；當(dāng)有能力時，離開個人的小圈子，為社會做出貢獻。2.“采菊東籬下，悠然見南山?！薄諟Y明此句展現(xiàn)了陶淵明堅守田園生活，遠離塵世喧囂的寧靜與豁達。3.“海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！毙蜗蟮乇磉_了離開束縛，追求自由和廣闊天地的意境。4.“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！薄髯訌娬{(diào)了堅守積累的重要性，只有不斷地積累，才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，為離開現(xiàn)有的狀態(tài)奠定基礎(chǔ)。（二）事例素材1.屠呦呦堅守科研崗位：屠呦呦幾十年如一日地堅守在青蒿素的研究崗位上，面對艱苦的研究條件和無數(shù)次的失敗，她始終沒有放棄。正是這種堅守，讓她最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素，為人類健康事業(yè)做出了巨大貢獻。2.喬布斯不斷創(chuàng)新離開舒適區(qū)：喬布斯不滿足于現(xiàn)有的科技水平，不斷離開舒適區(qū)，追求產(chǎn)品的極致創(chuàng)新。他帶領(lǐng)蘋果公司推出了iPhone、iPad等一系列具有劃時代意義的產(chǎn)品，改變了人們的生活方式。3.敦煌守護者常書鴻：常書鴻放棄了國外優(yōu)越的生活條件，毅然回到中國，堅守在敦煌莫高窟，致力于敦煌文化的保護和研究。他的堅守讓敦煌文化得以傳承和發(fā)揚。4.徐霞客離開家鄉(xiāng)游歷四方：徐霞客一生志在四方，離開家鄉(xiāng)，游歷了大半個中國。他通過實地考察，寫下了《徐霞客游記》，為后人留下了寶貴的地理和文化資料。五、范文展示《在堅守與離開中找尋人生的坐標(biāo)》人生猶如一片浩瀚的海洋，我們都是那片汪洋中的行舟之人。時而需要堅守內(nèi)心的港灣，抵御風(fēng)浪的侵襲；時而又要勇敢地離開，駛向未知的遠方。在堅守與離開的抉擇中，我們找尋著人生的坐標(biāo)，書寫著屬于自己的精彩篇章。堅守，是一種沉淀，是對內(nèi)心信念的執(zhí)著與忠誠。在這個物欲橫流、喧囂浮躁的時代，堅守就像是一盞明燈，照亮我們前行的道路。陶淵明，這位東晉時期的偉大詩人，在黑暗的官場中堅守著自己的精神家園。他不為五斗米折腰，毅然辭官歸田，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。他堅守著對自然的熱愛和對自由的向往，用詩歌表達著自己的人生感悟。他的堅守，讓他在歷史的長河中留下了璀璨的光芒，成為了后世文人敬仰的楷模。又如，“敦煌女兒”樊錦詩，她把大半輩子的光陰都奉獻給了敦煌莫高窟。在那偏遠的西北大漠中，她堅守著對敦煌文化的熱愛和傳承的使命。面對艱苦的生活條件和保護文物的巨大壓力，她從未有過絲毫的動搖。她用自己的專業(yè)知識和無私奉獻，讓敦煌文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。樊錦詩的堅守，是對傳統(tǒng)文化的敬畏與擔(dān)當(dāng)，是對歷史使命的莊嚴承諾。然而，人生不能僅僅只有堅守。有時候，我們需要勇敢地離開，去擁抱新的機遇和挑戰(zhàn)。離開，是一種突破，是對未知世界的探索和追求。馬云，這位互聯(lián)網(wǎng)界的傳奇人物，曾經(jīng)是一名普通的教師。但他沒有滿足于現(xiàn)狀，而是勇敢地離開舒適區(qū)，投身到互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的浪潮中。他帶領(lǐng)團隊創(chuàng)建了阿里巴巴，開創(chuàng)了中國電子商務(wù)的新紀元。馬云的離開，是對傳統(tǒng)行業(yè)的一次大膽挑戰(zhàn)，是對自我價值的一次重新定義。同樣，科學(xué)家屠呦呦在青蒿素的研究過程中，也經(jīng)歷了無數(shù)次的嘗試和失敗。但她沒有被困難所嚇倒，而是不斷地離開原有的研究思路，嘗試新的方法和途徑。最終，她成功地提取出了青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。屠呦呦的離開，是對科學(xué)未知領(lǐng)域的勇敢探索，是對創(chuàng)新精神的生動詮釋。在人生的道路上，堅守與離開并不是相互對立的，而是相輔相成的。堅守是離開的基礎(chǔ)，只有堅守住內(nèi)心的信念和原則，我們才能在離開的時候保持清醒的頭腦，不迷失方向。而離開則是堅守的升華，通過離開現(xiàn)有的舒適區(qū)，我們可以不斷地學(xué)習(xí)和成長，豐富自己的人生閱歷，從而更好地堅守自己的理想和追求。對于我們青少年來說，在成長的過程中，我們既需要堅守自己的夢想和初心，努力學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)良好的品德和習(xí)慣。同時，我們也要有勇氣離開自己的小天地，積極參與社會實踐，鍛煉自己的能力，拓寬自己的視野。只有這樣，我們才能在未來的人生道路上，從容地面對各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。在堅守與離開中找尋人生的坐標(biāo)，我們要學(xué)會在不同的情境中做出正確的選擇。當(dāng)我們面對困難和挫折時，要堅守信念，勇往直前；當(dāng)我們遇到新的機遇和挑戰(zhàn)時，要勇敢地離開，大膽嘗試。讓我們在堅守與離開的交織中，書寫出屬于自己的輝煌人生?！镀胶鈭允嘏c離開，書寫精彩人生》人生是一場漫長而又充滿變數(shù)的旅程，在這個旅程中，我們常常會面臨堅守與離開的抉擇。堅守，意味著對現(xiàn)有狀態(tài)的執(zhí)著和堅持；離開，代表著對未知世界的勇敢探索和追求。只有平衡好堅守與離開的關(guān)系，我們才能書寫出精彩的人生。堅守，是一種力量，是對自我價值的肯定和捍衛(wèi)。司馬遷遭受宮刑后，并沒有一蹶不振，而是堅守著自己的信念和理想，發(fā)憤著書。他花費了十余年的時間，完成了被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。司馬遷的堅守，不僅為后人留下了一部偉大的歷史著作，更展現(xiàn)了他堅韌不拔的精神品質(zhì)。他在困境中堅守，用文字記錄了歷史的興衰，傳承了中華民族的文化血脈。又如，“雜交水稻之父”袁隆平，他一生都堅守在農(nóng)業(yè)科研的第一線。為了實現(xiàn)“把飯碗掌握在中國人自己手上”的夢想，他幾十年如一日地致力于雜交水稻的研究和推廣。他不顧風(fēng)吹日曬，在田間地頭辛勤耕耘，不斷進行實驗和創(chuàng)新。正是因為他的堅守，讓中國的糧食產(chǎn)量得到了大幅提高，解決了數(shù)億人的溫飽問題。袁隆平的堅守，是對國家和人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是對科學(xué)事業(yè)的無私奉獻。然而，人生不能一味地堅守。有時候，我們需要果斷地離開，去尋找新的發(fā)展機遇和人生可能。魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的，他希望通過醫(yī)學(xué)來拯救國人的身體。但當(dāng)他看到國人精神上的麻木和愚昧?xí)r，他毅然決定離開醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，拿起筆桿，用文字來喚醒國人的靈魂。他的這一離開，開啟了中國現(xiàn)代文學(xué)的新篇章，成為了中國新文化運動的旗手。魯迅先生的離開，是對時代需求的敏銳洞察，是對社會責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。再看中國的改革開放，這是一次偉大的“離開”。中國在計劃經(jīng)濟體制下堅守了很長一段時間，但隨著時代的發(fā)展，這種體制逐漸暴露出一些弊端。于是，中國果斷地離開原有的經(jīng)濟模式，實行改革開放政策，引進外資，學(xué)習(xí)國外的先進技術(shù)和管理經(jīng)驗。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國取得了舉世矚目的成就，成為了世界第二大經(jīng)濟體。中國的改革開放，是對發(fā)展道路的大膽探索，是對國家命運的積極改變。在生活中，我們也會面臨各種各樣的堅守與離開的選擇。比如，我們可能會在一份穩(wěn)定但沒有發(fā)展空間的工作中堅守，也可能會為了追求更好的職業(yè)發(fā)展而離開；我們可能會在一個熟悉但缺乏活力的環(huán)境中堅守，也可能會為了體驗不同的生活而離開。在做出這些選擇時，我們要綜合考慮各種因素，權(quán)衡利弊。既要堅守那些值得我們堅守的東西，如理想、信念、道德底線等；又要勇敢地離開那些束縛我們發(fā)展的因素，如陳舊的觀念、不合理的制度等。平衡堅守與離開，需要我們有清晰的自我認知和明確的人生目標(biāo)。我們要知道自己真正想要的是什么，然后朝著這個目標(biāo)去努力。在堅守的過程中，我們要不斷地反思和調(diào)整自己的方向，確保自己的堅守是有意義的；在離開的時候，我們要做好充分的準(zhǔn)備，勇敢地面對未知的挑戰(zhàn)。讓我們在人生的道路上，學(xué)會平衡堅守與離開的關(guān)系。在堅守中沉淀自我，在離開中拓展人生。用智慧和勇氣書寫出屬于我們自己的精彩人生?！秷允嘏c離開：人生的變奏曲》人生宛如一首波瀾壯闊的樂章，堅守與離開則是其中兩個重要的音符，它們相互交織、相互呼應(yīng)，共同奏響了一曲動人心弦的變奏曲。堅守，是人生樂章中的沉穩(wěn)低音，它代表著執(zhí)著、堅定和忠誠。從古至今，無數(shù)仁人志士在自己的領(lǐng)域里堅守著，為了理想、為了信念、為了責(zé)任，他們從未有過絲毫的動搖?？鬃樱@位儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，一生都在堅守著自己的政治理想和道德觀念。他周游列國，四處講學(xué)，盡管歷經(jīng)挫折和磨難，但他始終沒有放棄自己的主張。他的堅守，不僅為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，也成為了后世人們學(xué)習(xí)的楷模。“兩彈一星”元勛們，他們在艱苦的環(huán)境中堅守著科研崗位，為了國家的國防事業(yè)默默奉獻。他們隱姓埋名，不計個人得失，用自己的智慧和汗水鑄就了共和國的核盾牌。他們的堅守，是對國家和民族的忠誠，是對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求。然而，人生不能總是沉浸在堅守的寧靜中。有時候，我們需要離開現(xiàn)有的舒適區(qū)，去追尋新的夢想和可能。離開，是人生樂章中的激昂高音，它象征著突破、創(chuàng)新和勇氣。哥白尼，這位偉大的天文學(xué)家，他敢于離開傳統(tǒng)的“地心說”觀念，提出了“日心說”。盡管這一理論遭到了當(dāng)時教會的強烈反對，但他依然堅持自己的觀點。哥白尼的離開，是對權(quán)威的挑戰(zhàn)，是對科學(xué)真理的勇敢追求。他的這一突破，推動了天文學(xué)的發(fā)展，改變了人們對宇宙的認識。喬布斯，蘋果公司的創(chuàng)始人，他不斷地離開現(xiàn)有的科技水平和市場模式，追求產(chǎn)品的極致創(chuàng)新。他推出的iPhone、iPad等產(chǎn)品，以其簡潔的設(shè)計、強大的功能和獨特的用戶體驗，引領(lǐng)了全球科技潮流。喬布斯的離開，是對傳統(tǒng)科技行業(yè)的一次革命，是對創(chuàng)新精神的完美詮釋。在人生的不同階段，我們需要根據(jù)自己的情況合理地選擇堅守與離開。在年少時，我們需要堅守自己的夢想和初心，努力學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)自己的能力。就像一棵幼苗，需要扎根土壤，汲取養(yǎng)分，才能茁壯成長。而當(dāng)我們逐漸成熟，有了一定的實力和經(jīng)驗后，我們就應(yīng)該勇敢地離開現(xiàn)有的舒適區(qū)，去挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)更大的人生價值。當(dāng)然，堅守與離開并不是絕對的，它們之間存在著密切的聯(lián)系。堅守是離開的基礎(chǔ)，只有堅守住自己的內(nèi)心，我們才能在離開的時候保持清醒的頭腦，