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/四川省瀘州市瀘縣2024~2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期開學(xué)考試檢測(cè)試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將答題卡交回,試卷自己保管好。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:李陀、吳亮、張檸、李云雷、於可訓(xùn)等評(píng)論家好像都商量好了一樣,近來(lái)紛紛發(fā)表了他們的小說(shuō)新作?!白鳛橐粋€(gè)當(dāng)代人,我們每個(gè)人生活在嚴(yán)密的社會(huì)分工體系中,對(duì)個(gè)人專業(yè)領(lǐng)域之外的事物了解太少,這極大地限制了我們對(duì)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)體系的了解以及建立于其上的想象力的飛揚(yáng),也很難產(chǎn)生真正的大師?!痹谠u(píng)論家李云雷看來(lái),評(píng)論家跨界寫作小說(shuō),盡管仍局限于文學(xué)內(nèi)部,盡管大家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家,但這是一個(gè)可貴的嘗試。事實(shí)上,這群人寫小說(shuō)有改變現(xiàn)有文學(xué)生態(tài)的雄心,他們認(rèn)為大部分作家都盯著日常項(xiàng)事,寫家長(zhǎng)里短,于是想另外做出一個(gè)“樣本”。力圖恢復(fù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),并非張檸一個(gè)人的選擇,評(píng)論家李陀寫《無(wú)名指》要處處和現(xiàn)代主義的寫作習(xí)慣反著來(lái),因?yàn)樗搿盎氐绞攀兰o(jì)”,像托爾斯泰那樣把現(xiàn)實(shí)生活寫得活靈活現(xiàn),讓日常生活充滿可見、可聞、可以撫摸的質(zhì)感,且恢復(fù)小說(shuō)“寫人物”的傳統(tǒng)。蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、評(píng)論家房偉和出版社簽訂了一個(gè)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)合同。房偉寫歷史小說(shuō),同樣有自己的明確訴求,他說(shuō)正因?yàn)楹芏嘧骷曳艞壛藲v史題材的雄心,所以大部分陣地都已讓位于網(wǎng)絡(luò)作家,他想改變這個(gè)現(xiàn)狀。此外,這些年,作家圍受新歷史書寫影響很深,很多作品大都靠想象力,有的甚至是胡編亂造,遠(yuǎn)離了歷史本身,房偉說(shuō):“我看中國(guó)歷史小說(shuō)越看越不滿意,而我自己因?yàn)檠芯抗ぷ?,有機(jī)會(huì)接觸大量史料,所以我動(dòng)手一試?!保ㄕ幾浴侗姸嗯u(píng)家寫起了小說(shuō),是傳統(tǒng)的回歸,還是圖一時(shí)熱鬧?》)材料二:人們把批評(píng)家寫小說(shuō)稱為“跨界”奇觀,這其實(shí)包含著某種擔(dān)憂——擅長(zhǎng)“紙上談兵”的批評(píng)家能否經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。其實(shí),這種“跨界”的接受差異中隱含著一種“實(shí)踐”高于“理論”的邏輯認(rèn)知。從讀者的角度來(lái)說(shuō),對(duì)“批評(píng)家寫小說(shuō)”的關(guān)注,除了對(duì)批評(píng)家能不能寫小說(shuō)、能不能寫出好小說(shuō)的質(zhì)疑之外,也隱含著讀者對(duì)既有當(dāng)代文學(xué)的不滿足。他們實(shí)際上是期待批評(píng)家能夠?qū)懗觥昂谩毙≌f(shuō)。隨著社會(huì)、新媒體和各種藝術(shù)形式的發(fā)展,讀者的審美水平和審美期待越來(lái)越高,小說(shuō)是越來(lái)越難寫了。李云雷說(shuō):“評(píng)論家寫小說(shuō),可以讓評(píng)論界與創(chuàng)作界更好地相互理解,更好地形成良性循環(huán),甚至有可能催生一種獨(dú)特的文體——‘批評(píng)家小說(shuō)’?!彼跓o(wú)意中回應(yīng)了讀者對(duì)批評(píng)家寫小說(shuō)的這種期待。從文學(xué)社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),文學(xué)包括生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)三個(gè)環(huán)節(jié)。批評(píng)家寫小說(shuō)在文學(xué)生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢(shì)。批評(píng)家有開闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng),這些為他們文學(xué)創(chuàng)作的高度自覺提供了良好的條件。路遙在準(zhǔn)備寫《平凡的世界》時(shí),曾列了古今中外近百部長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀計(jì)劃,后來(lái)完成了十之八九,其實(shí)他就是想獲得或強(qiáng)化這種文學(xué)史視野。對(duì)批評(píng)家來(lái)說(shuō),這種視野在寫作之前基本上已經(jīng)獲得了。當(dāng)然,有些人擔(dān)心批評(píng)家寫小說(shuō)可能會(huì)存在“掉書袋”和炫技現(xiàn)象,雖然錢鍾書的《圍城》也被有些人認(rèn)為存在一定程度的“掉書袋”現(xiàn)象,但是這并未影響普通讀者的閱讀與喜愛。張檸的《三城記》也涉及了很多文學(xué)理論,但都像鹽入水中一樣,化入了文學(xué)形象當(dāng)中,不僅沒有給普通讀者造成閱讀障礙,反而增加了小說(shuō)韻味??梢?,批評(píng)家深厚的理論素養(yǎng)有利于批評(píng)家在寫小說(shuō)的時(shí)候自覺選擇合適的寫作方法。從文學(xué)傳播的角度來(lái)看,也要坦率地承認(rèn)批評(píng)家寫小說(shuō)在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榕u(píng)家自身對(duì)文學(xué)的鑒賞能力是得到認(rèn)可的,而且他們?cè)谖膶W(xué)界有一定的資源,有利于作品的傳播。不過(guò),批評(píng)家寫小說(shuō)在消費(fèi)環(huán)節(jié)不會(huì)有任何先天優(yōu)勢(shì)。出版家韓敬群說(shuō)得好:“批評(píng)家寫小說(shuō)沒有豁免權(quán),讀者不會(huì)對(duì)他們高看一眼或者低看一眼,無(wú)論怎樣,還是要回到作品本身?!睆母旧蟻?lái)說(shuō),批評(píng)家的合法性來(lái)源于他是普通讀者的代表,一旦他出離了這種合法性,他的批評(píng)也將失去有效性。批評(píng)家的身份主要是在一個(gè)相對(duì)專業(yè)的文學(xué)圍子里為人所知。相關(guān)的文學(xué)從業(yè)者對(duì)批評(píng)家身份是比較熟悉的,但是龐大的普通讀者群體很少知道他們,且沒有必要知道。批評(píng)家寫出來(lái)的作品最終還是要脫離批評(píng)家的身份,以普通作品的樸素形式進(jìn)入普通讀者的視野中接受檢驗(yàn)。批評(píng)家的小說(shuō)能否經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn),不是由哪一個(gè)人說(shuō)了算的。批評(píng)界應(yīng)該以平常心給這些作品以平常待遇,既無(wú)須違心溢美,也不能視而不見。我們要相信,那些優(yōu)秀作品必將會(huì)在時(shí)間的放大器中發(fā)酵出無(wú)盡的生命力,嵌入文學(xué)史的星空。(摘編自朱永富《批評(píng)家寫小說(shuō),還是要讓作品說(shuō)話》)材料三:批評(píng)家寫小說(shuō)經(jīng)常寫成丑聞,可還是忍不住。在這個(gè)問(wèn)題上,我要保持一個(gè)“戰(zhàn)略模糊”狀態(tài),不把話說(shuō)死。應(yīng)該說(shuō),純粹的小說(shuō)對(duì)每個(gè)批評(píng)家都構(gòu)成一個(gè)誘惑。不要說(shuō)批評(píng)家了,不都那樣嗎?很多相聲觀眾,聽著聽著就覺得自己也能上去說(shuō),其實(shí)不是那么回事。但問(wèn)題是,都忍不住啊。批評(píng)家寫小說(shuō)是一件很冒險(xiǎn)的事。當(dāng)然,永遠(yuǎn)有例外,也沒一個(gè)規(guī)律說(shuō)批評(píng)家一定寫不好小說(shuō)。(摘編自《在南京三天兩夜|李敬澤“看來(lái)看去”,又與誰(shuí)秘密交流》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.評(píng)論家跨界寫小說(shuō),是因?yàn)椴粷M于現(xiàn)有文學(xué)生態(tài),力圖恢復(fù)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),或?qū)懻嬲臍v史小說(shuō)。B.李云雷認(rèn)為,評(píng)論家寫小說(shuō)有很多困難,除了對(duì)非專業(yè)領(lǐng)域知之較少外,還受文學(xué)本身的局限,但仍值得嘗試。C.“實(shí)踐”高于“理論”的邏輯認(rèn)識(shí)使得人們對(duì)擅長(zhǎng)“紙上談兵”的批評(píng)家跨界寫小說(shuō)存在著某種擔(dān)憂。D.讀者的審美水平和審美期待越來(lái)越高,這是小說(shuō)難寫的主要原因,也是讀者質(zhì)疑批評(píng)家寫小說(shuō)的原因。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是()A.材料一中房偉有機(jī)會(huì)接觸大量史料,照應(yīng)了材料二中批評(píng)家寫小說(shuō)在生產(chǎn)環(huán)節(jié)有優(yōu)勢(shì)的論點(diǎn)。B.批評(píng)家擁有開闊的文學(xué)史視野和高深的理論修養(yǎng),使得他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作中具有高度的自覺性。C.批評(píng)家寫小說(shuō)在消費(fèi)環(huán)節(jié)沒有先天優(yōu)勢(shì),因?yàn)榇藭r(shí)他已不再是普通讀者的代表,而是一位作家。D.在文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)傳播和文學(xué)消費(fèi)這三個(gè)環(huán)節(jié)中,批評(píng)家寫小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢(shì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)代文學(xué)不能滿足讀者的需求,使得讀者在對(duì)批評(píng)家創(chuàng)作小說(shuō)質(zhì)疑的同時(shí)也充滿期待。B.有些批評(píng)家寫小說(shuō)愛炫技,但如果對(duì)文學(xué)理論處理得好,并不影響普通讀者對(duì)其作品的喜愛。C.文學(xué)評(píng)論一般是專業(yè)人士看的,沒有必要像普通作品一樣接受普通讀者的檢驗(yàn)。D.李敬澤認(rèn)為評(píng)論家寫小說(shuō)就像觀眾上臺(tái)說(shuō)相聲一樣,是件很冒險(xiǎn)的事,他不認(rèn)可這種行為。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?5.你是否看好批評(píng)家寫小說(shuō)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。【答案?.C2.D3.D4.①按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的思路論述。②采用并列式的論證方式,分別從文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)傳播和文學(xué)消費(fèi)的角度對(duì)批評(píng)家寫小說(shuō)進(jìn)行了分析論述。③運(yùn)用了多種論證手法,如舉例論證、引用論證、比喻論證等。5.示例一:看好。①批評(píng)家具有高度的文學(xué)自覺性,在小說(shuō)的生產(chǎn)、傳播方面具有優(yōu)勢(shì),有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。②現(xiàn)在的文學(xué)生態(tài)令人不滿,批評(píng)家嘗試小說(shuō)創(chuàng)作,有可能會(huì)改善這種狀況,給文學(xué)帶來(lái)新的風(fēng)氣。示例二:不看好。①擅長(zhǎng)寫文學(xué)評(píng)論不一定擅長(zhǎng)實(shí)際的小說(shuō)創(chuàng)作,他們?nèi)狈?shí)際的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),“紙上談兵”的現(xiàn)象很多。②批評(píng)家寫小說(shuō)容易出現(xiàn)“掉書袋”和炫技問(wèn)題,可能會(huì)給讀者造成閱讀障礙?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題型,首先要仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,整體把握材料的中心含義;其次是要將材料的內(nèi)容進(jìn)行整理;最后根據(jù)題目的要求,圈定回答的范圍整理出答案。A項(xiàng),“力圖恢復(fù)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”是材料中張檸、李陀的目的,“寫真正的歷史小說(shuō)”是材料中房偉的目的,這些目的都只能代表個(gè)體,并不能統(tǒng)一概括全部評(píng)論家跨界寫小說(shuō)的目的。B項(xiàng),“李云雷認(rèn)為……但仍值得嘗試”說(shuō)法錯(cuò)誤,材料中李云雷的話意思是,每個(gè)人只生活在嚴(yán)密的社會(huì)分工之中,不了解專業(yè)領(lǐng)域之外的知識(shí),很難產(chǎn)生大師,因此應(yīng)該嘗試“跨界”。他的“跨界”(寫小說(shuō))仍是在文學(xué)領(lǐng)域的范圍內(nèi),是一種“可貴的嘗試”,他并不是在講跨界的困難。D項(xiàng),“這是小說(shuō)難寫的主要原因”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)原文“隨著新媒體和各種藝術(shù)形式的發(fā)展……小說(shuō)是越來(lái)越難寫了”可知,“隨著新媒體和藝術(shù)形式等的發(fā)展,讀者的審美水平和審美期待越來(lái)越高”只是小說(shuō)越來(lái)越難寫的原因之一,而非‘小說(shuō)難寫’的主要原因”。故選C?!?題詳解】本題考查概括、理解文本中重要信息的能力。解答此類題型,首先要速讀文章,了解文本的大意;其次要根據(jù)題干部分的內(nèi)容,選擇重點(diǎn),精讀文章;最后,根據(jù)原文,結(jié)合選項(xiàng),比對(duì)作答。在進(jìn)行選項(xiàng)比對(duì)時(shí),既不可鉆牛角尖,過(guò)于死摳字眼;也不可粗心大意,忽略原文的本意。平時(shí)要注意積累經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)語(yǔ)感,以“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則進(jìn)行選擇。D項(xiàng),“在文學(xué)的生產(chǎn)……小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢(shì)”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)原文“批評(píng)家寫小說(shuō)在文學(xué)生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢(shì)”“坦率地承認(rèn)批評(píng)家寫小說(shuō)在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢(shì)”“批評(píng)家寫小說(shuō)在消費(fèi)環(huán)節(jié)不會(huì)有任何先天優(yōu)勢(shì)”可知,批評(píng)家在文學(xué)的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)這三個(gè)環(huán)節(jié)并非都具有優(yōu)勢(shì),只是在文學(xué)生產(chǎn)、傳播環(huán)節(jié)具有優(yōu)勢(shì),在消費(fèi)環(huán)節(jié)則不具有;且文中并沒有對(duì)批評(píng)家在這三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行對(duì)比。因此不存在“逐步下降的趨勢(shì)”。故選D?!?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題型,首先要注意通讀全文,準(zhǔn)確把握全文大意;其次要在原文中找到題干中提出的概念的位置,結(jié)合上下文,既要對(duì)概念進(jìn)行有針對(duì)性的理解,又要聯(lián)系全文,對(duì)概念進(jìn)行全面的闡釋。D項(xiàng),“不認(rèn)可這種行為”說(shuō)法錯(cuò)誤,材料三中李敬澤并沒有不認(rèn)可批評(píng)家寫小說(shuō),而是認(rèn)為很冒險(xiǎn),很多人寫不好,經(jīng)常出“丑聞”;但他也說(shuō)“要保持一個(gè)‘戰(zhàn)略模糊’狀態(tài),不把話說(shuō)死”“永遠(yuǎn)有例外,也沒一個(gè)規(guī)律說(shuō)批評(píng)家一定寫不好小說(shuō)”。可見并沒有不認(rèn)可這件事。只是認(rèn)為“很冒險(xiǎn)”。故選D?!?題詳解】本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,要分析材料二的論證特點(diǎn),就要從論證結(jié)構(gòu)、論證思路、論證手法三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行具體說(shuō)明。從論證結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),材料二采用了并列式論證,分別從文學(xué)生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)的角度對(duì)批評(píng)家寫小說(shuō)進(jìn)行了分析論述,論述了批評(píng)家在文學(xué)生產(chǎn)、傳播環(huán)節(jié)具有優(yōu)勢(shì),在文學(xué)消費(fèi)環(huán)節(jié)則不具有優(yōu)勢(shì)的狀況。從論證思路上來(lái)說(shuō),材料二采用的是“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”的思路進(jìn)行論述,首先提出問(wèn)題“擅長(zhǎng)‘紙上談兵’的批評(píng)家能否經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)”,繼后從“文學(xué)生產(chǎn)角度”“文學(xué)傳播和消費(fèi)角度”進(jìn)行問(wèn)題分析,最后提出解決問(wèn)題的方法“批評(píng)界應(yīng)該以平常心給這些作品以平常待遇,既無(wú)須違心溢美,也不能視而不見”。從論證手法上來(lái)說(shuō),材料二運(yùn)用了多種論證手法,如舉例論證“錢鍾書的《圍城》、張檸的《三城記》”;引用論證“出版家韓敬群說(shuō)得好……”;比喻論證“但都像鹽入水中一樣”等?!?題詳解】本題考查探究非連續(xù)性文本中問(wèn)題的能力。解答此類題型時(shí),要從四個(gè)維度去把握。首先要認(rèn)真審題,明確探究的范圍和角度。其次要緊扣原文,尋找相關(guān)線索。要善于發(fā)現(xiàn)非連續(xù)性文本中的人物描寫,包括人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理和細(xì)節(jié)特征,發(fā)現(xiàn)人物身上體現(xiàn)的特定時(shí)代的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。再次,要整體感知,注意抓個(gè)性。要善于從不同角度來(lái)分析文本內(nèi)容,善于進(jìn)行個(gè)性化解讀。最后,客觀準(zhǔn)確,注意委婉性。非連續(xù)性文本不同于文學(xué)作品,探究的開放度受文本事件、主流觀點(diǎn)、輿論氛圍等因素影響,不能脫離材料作無(wú)限度發(fā)揮,遣詞造句要委婉辯證,全面公正。本題一方面考查篩選并整合文中信息的能力,另一方面要求學(xué)生在個(gè)人的“感受”和“體驗(yàn)”的基礎(chǔ)上,對(duì)有關(guān)評(píng)論作出有獨(dú)特見解的評(píng)判,是對(duì)文本談?dòng)懻撗芯康淖凅w,考生有一定的自由進(jìn)行拓展,但必須立足文本內(nèi)容進(jìn)行探討。本題屬于開放式問(wèn)題,回答“看好”或者“不看好”均可。回答“看好”,可根據(jù)文本內(nèi)容,尋找支持自己論點(diǎn)的論證內(nèi)容,即批評(píng)家寫小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)所在,以及批評(píng)家寫小說(shuō),能帶來(lái)新的風(fēng)氣,或許能改善文學(xué)生態(tài)?;卮稹安豢春谩?,可根據(jù)文本內(nèi)容,概括出批評(píng)家寫小說(shuō)的劣勢(shì)所在,比如文中提到的缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、易“掉書袋”和炫技等。(二)文學(xué)類閱讀-單文本(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成各題。炭河(節(jié)選)韓振遠(yuǎn)鐵鎖覺得才睡了一會(huì)兒就被搖醒了,迷迷糊糊的,還想在炕上再賴一會(huì)兒,馬上又感到不對(duì)。平常,喊他起床的是媽,等到他洗完臉,走出家門時(shí),爹要么下河還沒回來(lái),要么打著很響的呼嚕還沒睡醒。鐵鎖爹是個(gè)艄公,到河里跑船經(jīng)常一月半月不回家。鐵鎖記得,昨晚睡覺時(shí),爹明明還不在家,沒想到這么快就回來(lái)了,而且聲音急迫,像出了什么大事。他坐起來(lái),揉揉眼,一副很不情愿的樣子。爹朝他背上狠狠拍了一巴掌,有點(diǎn)兒疼,他便徹底醒了,瞇眼坐起來(lái)。爹說(shuō):快穿衣裳,跟臭蛋請(qǐng)假。鐵鎖嘟囔:請(qǐng)什么假?爹說(shuō):漲河了,撈炭。爹說(shuō)這話時(shí),興奮得像一匹昂揚(yáng)的叫驢。鐵鎖以前聽爹說(shuō)過(guò)撈炭,也跟著興奮起來(lái),一蹬腿穿上短褲,跳下炕要洗臉。爹說(shuō):洗啥臉,一會(huì)兒下了河有你洗的??烊?,跟你師傅請(qǐng)假。月色水一樣在巷里流淌,微微有點(diǎn)風(fēng),真涼快,也不知幾點(diǎn)了。鐵鎖出了門。爹光著膀子,和鐵鎖一樣只穿條齊膝短褲,拉輛平車,也出了門。爺倆沒走幾步,巷里到處響起狗吠聲,叫得人心慌,接著漸次響起吱呀呀的開門聲,一個(gè)個(gè)晃動(dòng)的人影全都急匆匆往河邊趕。師傅家在村口,去河邊正好路過(guò)。鐵鎖緊跑幾步,把爹落在后面,啪啪拍師傅家的破門,沒等拍開,爹拉著平車過(guò)來(lái)了,喊:拍門環(huán)!鐵鎖就把手高高舉起,使勁拍,清脆的門環(huán)撞擊聲在月色中響起來(lái),飄落到巷兩頭。里面終于有了響動(dòng),傳出一個(gè)男人的聲音,帶著睡意,還帶著幾分嘶啞,全然沒有了上課時(shí)的威嚴(yán)與洪亮。誰(shuí)呀?鐵鎖怯怯地說(shuō):師傅,是我。門吱一聲開了,師傅光光的肚皮從門縫里閃出來(lái),帶著一股酸臭汗味。師傅問(wèn):是鐵鎖,什么事,把門敲得山響?鐵鎖懦懦的,覺得為這事好像不應(yīng)該請(qǐng)假,像上課時(shí)回答不了提問(wèn)一樣:師傅,我請(qǐng)假。師傅問(wèn):出了什么大事?等不到天明嗎?才四點(diǎn)多。鐵鎖說(shuō):我爹讓請(qǐng)假。師傅急了,問(wèn):這娃,到底什么事?鐵鎖說(shuō):漲河了,爹讓我跟著下河。鐵鎖說(shuō)完,師傅一愣神,眼睛發(fā)亮,問(wèn):漲什么河?炭河嗎?鐵鎖說(shuō):爹讓我下河撈炭。師傅說(shuō):鐵鎖,你要上學(xué),不能去。爹還沒走,站在黑暗處,接著鐵鎖的話,甕聲甕氣:臭蛋,漲炭河了,水大得很,滿河都漂著炭塊子。碰得船幫子咚咚響,我跑了幾十年船,還沒見過(guò)這陣勢(shì),這是老河給咱帶財(cái)哩,能不撈嗎?師傅又一愣神,說(shuō):你剛錨船上岸嗎?這回還是去潼關(guān)?爹說(shuō):這一趟可費(fèi)勁了,剛出了禹門口,船就在干灘上擱了三天,過(guò)了蒲州,又?jǐn)R了三天,干等著漲水,蚊子能把人咬死。鐵鎖這才明白爹是剛從河里上來(lái),看見漲了炭河,還沒喘口氣,馬上又下河撈炭,十幾天沒好好睡覺,也不知爹累不累。師傅好像又愣了神,說(shuō):你是要鐵鎖跟你去嗎?爹說(shuō):半大小子,能幫上忙了。師傅說(shuō):鐵鎖不能去。爹說(shuō):臭蛋,聽我的,讓鐵鎖去,幾年才能漲一回炭河。爹已經(jīng)拉著平車朝河那邊走了,鐵鎖望了師傅一眼,跑過(guò)去跟上,沒走幾步,就聽見腳步聲響,又有人急著朝河邊趕。臭蛋是師傅的小名,村里老年人都這么叫。鐵鎖從不把臭蛋叫臭蛋。什么時(shí)候都叫師傅,他知道這么叫也不對(duì),正規(guī)的叫法應(yīng)該是老師,可是,爹和長(zhǎng)輩們都這么叫,鐵鎖覺得這么叫也沒什么不好,就跟著這么叫了。村小學(xué)共十三個(gè)學(xué)生,臭蛋給他們上課第一天,先在黑板上大大地寫了三個(gè)字:劉滿強(qiáng)。說(shuō):這是我的名字,我叫劉滿強(qiáng),你們都熟悉,原先是種地的,你們陳老師調(diào)走了,一時(shí)來(lái)不了新老師,支書說(shuō)了,讓我先湊合幾天,要不把你們課誤了。臭蛋是老高中生,肚里墨水不少。臭蛋說(shuō)他湊合幾天,結(jié)果卻一直這么教著,黃河沿岸苦,老師都不愿意上這地方來(lái)。鐵鎖總覺得臭蛋不像個(gè)老師,沒脾氣,管不住學(xué)生,和村里別的漢子沒什么區(qū)別。星期天,或者放了暑假、寒假,一樣去地里干活。臭蛋做莊稼活經(jīng)常被老婆罵得頭也不敢抬。鐵鎖想著師傅,不覺得和爹拉開了距離,一朵云彩掩住月亮,爹的光脊梁隱在了黑暗中,只聽得空平車在土路上顛得砰砰響。下了坡,路的一旁是一條通到黃河的溝,另一旁是土崖,月光把崖上面那棵老柿樹照出了陰影,像個(gè)人踮起了腳尖朝河那邊望。聽媽說(shuō),這叫官崖。下河的男人出去時(shí)間長(zhǎng)了,女人都會(huì)攀到官崖頂朝河里望,男人一天不回來(lái),女人就一天也不間斷地上到崖頂望,有的女人流著眼淚,一站就是一天。昨天,鐵鎖還看見媽心急火燎地攀上去過(guò),鐵鎖望著站在崖頂?shù)膵?,感覺媽也變成了那棵彎曲的老柿樹,朝河里傾斜?,F(xiàn)在,爹總算回來(lái)了,卻沒在家里待上一會(huì)兒,又心急火燎地下河。爹是被河里的炭催的,什么都不顧了。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“爹朝他背上狠狠拍了一巴掌”,表現(xiàn)出“爹”作為艄公,壯實(shí)有力,也反映出“爹”對(duì)鐵鎖稍顯粗暴。B.“巷里到處響起狗吠聲,叫得人心慌”,暗示村里人聽到漲河消息后興奮急切的心情,都準(zhǔn)備趕往河邊撈炭。C.鐵鎖爹面對(duì)漲河,一再要求鐵鎖向師傅請(qǐng)假,體現(xiàn)了他的重利輕教;而師傅反對(duì)鐵鎖去河中撈炭,體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。D.從“你們陳老師調(diào)走了,一時(shí)來(lái)不了新老師”“黃河沿岸苦”等句可看出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,有利于主題的表現(xiàn)。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開頭通過(guò)鐵鎖被“爹”叫醒的情節(jié)來(lái)設(shè)置懸念,并與后文“鐵鎖這才明白爹是剛從河里上來(lái)”相照應(yīng),使情節(jié)完整。B.小說(shuō)插敘了有關(guān)師傅的幾段文字,介紹“臭蛋”成為鐵鎖師傅的始末,表現(xiàn)出鄉(xiāng)村教師的樸實(shí)和崇高。C.小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)自然,適合表現(xiàn)鄉(xiāng)村主題?!芭d奮得像一匹昂揚(yáng)的叫驢”等描寫生活氣息濃郁,使人物形象更生動(dòng)。D.小說(shuō)標(biāo)題“炭河”既是小說(shuō)的特定環(huán)境,也是事件的起因。小說(shuō)通過(guò)主人公鐵鎖的講述,展示出一幅鄉(xiāng)村生活畫面。8.小說(shuō)三次寫到師傅臭蛋“愣神”,在人物塑造上分別有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.有人評(píng)論說(shuō),這篇小說(shuō)很有美感,請(qǐng)結(jié)合選文從人物、環(huán)境、情感三方面簡(jiǎn)要分析【答案】6.C7.D8.①第一次“愣神”,是師傅聽到鐵鎖說(shuō)漲河消息時(shí)的神情,表現(xiàn)出他聽到漲河消息時(shí)的驚訝和興奮;②第二次“愣神”,是師傅聽到鐵鎖爹聲音時(shí)的神情,反映出他沒有想到鐵鎖爹已經(jīng)回到家,體現(xiàn)出他對(duì)鐵鎖爹的關(guān)心;③第三次“愣神”,其實(shí)是表現(xiàn)師傅的思考、遲疑,他不同意鐵鎖爹讓鐵鎖去下河撈炭。9.①人物形象之美:鐵鎖是憨厚的鄉(xiāng)村后生,鐵鎖爹是壯實(shí)淳樸的艄公,師傅是有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村老師,鐵鎖媽是樸實(shí)守候的鄉(xiāng)村婦女,這些形象鮮活生動(dòng),給人以溫暖的詩(shī)意關(guān)照。②環(huán)境描寫之美:如月色、涼風(fēng)、云彩、土崖、老柿樹等景物,構(gòu)筑了一幅安寧、純美的鄉(xiāng)村圖畫。③溫暖人情之美:質(zhì)樸簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村,人情勾連,人們的生活雖貧窮但充實(shí),呈現(xiàn)出淳樸、大美的人情世界?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解小說(shuō)內(nèi)容的能力。C.“體現(xiàn)了他的重利輕教”理解有誤,結(jié)合“爹說(shuō):半大小子,能幫上忙了”“爹說(shuō):臭蛋,聽我的,讓鐵鎖去,幾年才能漲一回炭河”等分析,應(yīng)該是體現(xiàn)了鐵鎖爹對(duì)鐵鎖的教育不夠重視,“重利”過(guò)度解讀。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。D.“小說(shuō)通過(guò)主人公鐵鎖的講述”錯(cuò)誤,小說(shuō)記敘了鐵鎖和他爹及師傅的對(duì)話,插敘了有關(guān)“師傅”的兩段文字,鐵鎖只是故事的親歷者,并非講述者。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的文學(xué)形象以及重要情節(jié)作用的能力。小說(shuō)三次寫到師傅臭蛋“愣神”是神態(tài)描寫,分析其在人物塑造上的作用可以聯(lián)系上下文結(jié)合“愣神”的原因分析人物的心理活動(dòng)以及性格特點(diǎn)等。第一次,上文“鐵鎖說(shuō):漲河了,爹讓我跟著下河”,說(shuō)明師傅“愣神”是因?yàn)槁牭綕q河的消息而驚訝,下文“師傅一愣神,眼睛發(fā)亮”說(shuō)明內(nèi)心十分高興。第二次,結(jié)合下文師傅的話“你剛錨船上岸嗎,這回還是去潼關(guān)?”和鐵鎖爹的話“這一趟可費(fèi)勁了,剛出了禹門口,船就在干灘上擱了三天,過(guò)了蒲州,又?jǐn)R了三天”分析,師傅之所以“愣神”是因?yàn)閮?nèi)心沒想到“鐵鎖爹”回家了,可以看出他對(duì)鐵鎖爹已經(jīng)回到家的意外之感,同時(shí)表明內(nèi)心關(guān)心“鐵鎖爹”的安全。第三次,結(jié)合下文師傅的話“你是要鐵鎖跟你去嗎?”和下文二人的對(duì)話“爹說(shuō):半大小子,能幫上忙了。師傅說(shuō):鐵鎖不能去”分析,師傅“愣神”是因?yàn)椤拌F鎖爹”想讓鐵鎖去下河撈炭,師傅不同意,表明他對(duì)鐵鎖學(xué)習(xí)的關(guān)心與重視。【9題詳解】本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。有人評(píng)論“這篇小說(shuō)很有美感”,題目要求結(jié)合選文從人物、環(huán)境、主旨三方面簡(jiǎn)要分析,作答時(shí)從文中找出體現(xiàn)“美感”的語(yǔ)句并從三方面加以分析概括即可。環(huán)境美體現(xiàn)在作者對(duì)鄉(xiāng)村自然環(huán)境的描寫上:結(jié)合文中“月色水一樣在巷里流淌,微微有點(diǎn)風(fēng),真涼快,也不知幾點(diǎn)了”“一朵云彩掩住月亮”“另一旁是土崖,月光把崖上面那棵老柿樹照出了陰影,像個(gè)人踮起了腳尖朝河那邊望”的語(yǔ)句分析,作者通過(guò)描寫如水的月色、涼快的微風(fēng)、掩月的云彩、月光下的土崖和柿樹等景物,描繪了一幅安靜、純樸、美好的鄉(xiāng)村圖畫,體現(xiàn)了環(huán)境描寫之美;人物美體現(xiàn)在作者對(duì)眾人物形象的生動(dòng)刻畫上:結(jié)合文中“鐵鎖懦懦的,覺得為這事好像不應(yīng)該請(qǐng)假”“鐵鎖這才明白爹是剛從河里上來(lái),……十幾天沒好好睡覺,也不知爹累不累”“鐵鎖從不把臭蛋叫臭蛋。什么時(shí)候都叫師傅,他知道這么叫也不對(duì),正規(guī)的叫法應(yīng)該是老師”等內(nèi)容分析,鐵鎖認(rèn)為下河撈炭請(qǐng)假不合適,關(guān)心父親,尊敬“師傅”,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村后生的憨厚質(zhì)樸;結(jié)合文中“爹說(shuō)這話時(shí),興奮得像一匹昂揚(yáng)的叫驢”“我跑了幾十年船,還沒見過(guò)這陣勢(shì),這是老河給咱帶財(cái)哩,能不撈嗎?”“現(xiàn)在,爹總算回來(lái)了,卻沒在家里待上一會(huì)兒,又心急火燎地下河”等語(yǔ)句分析,鐵鎖“爹”做事有精神,淳樸能干,體現(xiàn)了作為船工的勤勞樸實(shí)之美;結(jié)合文中“臭蛋說(shuō)他湊合幾天,結(jié)果卻一直這么教著,黃河沿邊苦,老師都不愿意上這地方來(lái)”可知,臭蛋并不因?yàn)闆]人接替老師的工作而放下學(xué)生,作為鄉(xiāng)村老師,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng);結(jié)合文中“聽媽說(shuō),這叫官崖?!蛱?,鐵鎖還看見媽心急火燎地攀上去過(guò)”可知,鐵鎖“媽”攀上崖頂盼望丈夫、守候丈夫的歸來(lái),體現(xiàn)了農(nóng)村婦女的質(zhì)樸善良之美。文章人物形象真實(shí)生動(dòng),給人以溫情,體現(xiàn)了人物之美。情感美體現(xiàn)在作者對(duì)鄉(xiāng)村人情美的描繪上:鐵鎖關(guān)心父親,愛著母親,尊敬師傅;父親為了家人勤苦奔波,毫無(wú)怨言;母親守候丈夫的歸來(lái);師傅關(guān)心鐵鎖的學(xué)習(xí),關(guān)心鐵鎖爹的安全,艱苦的環(huán)境下不放棄教授孩子們的工作……文章通過(guò)記敘鄉(xiāng)村人貧窮又艱難的生活,展現(xiàn)了家人之間、鄉(xiāng)親之間、師生之間質(zhì)樸美好又溫馨的情感,充分體現(xiàn)了簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、溫馨的人情美。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面各小題。管子曰:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)?!泵癫蛔愣芍握?,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r(shí),而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長(zhǎng),是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多,天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢幾四十年矣,公私之積猶可哀痛。失時(shí)不雨,民且狼顧;歲惡不入,請(qǐng)賣爵、子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者!世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國(guó)胡以相恤?卒然邊境有急,數(shù)十百萬(wàn)之眾,國(guó)胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊,罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠(yuǎn)方之能疑者并舉而爭(zhēng)起矣,乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?今驅(qū)民而歸之農(nóng)皆著于本使天下各食其力末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝則畜積足而人樂(lè)其所矣。可以為富安天下,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之?。ü?jié)選自賈誼《論積貯疏》)相關(guān)鏈接:方今之務(wù),莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng),在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農(nóng)民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也;取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余補(bǔ)不足,令出而民利者也。順于民心,所補(bǔ)者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功。(節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》,有刪節(jié))10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.今驅(qū)民而歸之/農(nóng)皆著于本/使天下各食其力/末技游食之民/轉(zhuǎn)而緣南畝/則畜積足而人樂(lè)其所矣B.今驅(qū)民而歸之農(nóng)/皆著于本/使天下各食其力末技/游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝/則畜積足而人樂(lè)其所矣C.今驅(qū)民而歸之/農(nóng)皆著于本/使天下各食其力末技/游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝/則畜積足而人樂(lè)其所矣D.今驅(qū)民而歸之農(nóng)/皆著于本/使天下各食其力/末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝/則畜積足而人樂(lè)其所矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.管子,即管仲,春秋時(shí)期法家代表人物。管子及其學(xué)派核心思想反映在《管子》一書中。B.天下,古代多指中國(guó)范圍內(nèi)的全部土地,西周經(jīng)過(guò)分封,天子名義上擁有天下。C.國(guó),古代分封給諸侯的土地稱國(guó),如齊、中山、東周等,與邦同義,不等同于現(xiàn)代所說(shuō)的“國(guó)家”。D.疏,是臣子向帝王進(jìn)言的文書,往往表達(dá)對(duì)于國(guó)家治理的意見看法,《諫太宗十思疏》也是此文體。12.下列對(duì)原文理解不正確的一項(xiàng)是()A.《論積貯疏》是賈誼針對(duì)西漢初年在經(jīng)濟(jì)上所面臨的嚴(yán)重危機(jī),提出的要注意積貯的重要論文。B.《論積貯疏》第三段從國(guó)家存亡高度說(shuō)明不積貯的危害,從反面論證積貯的重要。C.《論積貯疏》一文緊緊圍繞“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”這一中心論點(diǎn),引古證今,理論結(jié)合實(shí)際,進(jìn)行正反對(duì)照,有條不紊,令人信服。D.《論貴粟疏》一段提出“以粟為賞罰”的具體措施,層層推進(jìn);逐層深入,論述嚴(yán)密,具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。13.把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。②今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。14.原文和相關(guān)鏈接體現(xiàn)了積貯貴粟的哪些意義?!敬鸢浮?0.D11.C12.C13.①百姓缺吃少穿而可以治理得好的,從古到今,沒有聽說(shuō)過(guò)這事。②現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)),而吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍患。14.①使百姓安居樂(lè)業(yè);②讓國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)安定?!窘馕觥俊菊w分析】這篇文言文選自賈誼的《論積貯疏》,通過(guò)論述積貯的重要性,強(qiáng)調(diào)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在國(guó)家治理中的基礎(chǔ)地位。文章指出,只有糧倉(cāng)充實(shí),人民才能安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。賈誼通過(guò)對(duì)比古今,揭示了背離農(nóng)業(yè)、追求奢侈的危害,提出了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、積貯糧食的具體措施。文章邏輯嚴(yán)密,論證有力,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和說(shuō)服力。相關(guān)鏈接中的晁錯(cuò)《論貴粟疏》進(jìn)一步補(bǔ)充了以粟為賞罰的具體政策,強(qiáng)化了積貯貴粟的必要性。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓,讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會(huì)充足,百姓就能安居樂(lè)業(yè)了?!敖灾诒尽钡闹髡Z(yǔ)是“民”,而不是“農(nóng)”,故應(yīng)在“農(nóng)”后斷開,排除AC;“末技”與“游食”均為“民”的定語(yǔ),二者之間不能斷開,排除B。故選D?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。C.“古代分封給諸侯的土地稱國(guó),如齊、中山、東周等”錯(cuò)誤,東周不屬于諸侯國(guó)。東周(公元前770年-公元前256年),中國(guó)歷史上的朝代。西周覆滅后,諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王,史稱周平王,定都洛邑,史稱東周。東周的前半期,諸侯爭(zhēng)相稱霸,稱為春秋時(shí)代。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“《論積貯疏》一文緊緊圍繞‘倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)’這一中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,這只是第一段的分論點(diǎn),論述積貯對(duì)治國(guó)的重要性;而全文的中心論點(diǎn)是經(jīng)過(guò)前三段的論證中推導(dǎo)而出,是第四段的“夫積貯者,天下之大命也”。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“不足”,缺吃少穿;“治”,治理得好;“未之嘗聞”,賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“未嘗聞之”。(2)“本”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn);“末”,工商行業(yè);“是”,這;“殘”,禍害?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“則畜積足而人樂(lè)其所矣”“二曰民賦少,三曰勸農(nóng)功”,積蓄足夠,糧食價(jià)高,可讓百姓賦稅減少,能專心于農(nóng)事,安居樂(lè)業(yè);②由原文“為富安天下”“一曰主用足”,即讓國(guó)家富強(qiáng),天下安定,皇帝也可以用度足夠,無(wú)所憂慮了。參考譯文:管子說(shuō):“糧倉(cāng)充足,百姓就懂得禮節(jié)?!卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫?,從古到今,沒有聽說(shuō)過(guò)這事。古代的人說(shuō):“一個(gè)男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個(gè)女子不織布,有人就要因此受凍?!鄙a(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制,而消費(fèi)它卻沒有限度,那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國(guó)家,考慮得極為細(xì)致和周密,所以他們的積貯足以依靠。現(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而),吃糧的人很多,這是國(guó)家的大禍患。過(guò)度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長(zhǎng),這也是國(guó)家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止;國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅,沒有人去挽救;生產(chǎn)的人極少,而消費(fèi)的人很多,國(guó)家的財(cái)富怎能不枯竭呢!漢朝從建國(guó)以來(lái),快四十年了,公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。錯(cuò)過(guò)季節(jié)不下雨,百姓就將憂慮不安,年景不好,百姓納不了稅,朝廷就要出賣爵位,百姓就要出賣兒女。這樣的事情皇上已經(jīng)耳有所聞了,哪有治理國(guó)家已經(jīng)危險(xiǎn)到這種地步而皇上不震驚的呢!世上有災(zāi)荒,這是自然界常有的現(xiàn)象,夏禹、商湯都曾遭受過(guò)。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi),國(guó)家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)?如果突然邊境上有緊急情況,成千上萬(wàn)的軍隊(duì),國(guó)家拿什么去發(fā)放糧餉?假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲,國(guó)家財(cái)富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來(lái)吃;政治的力量還沒有完全達(dá)到各地,邊遠(yuǎn)地方敢于同皇上對(duì)抗的人,就一同舉兵起來(lái)造反了。于是皇上才驚慌不安地謀劃對(duì)付他們,難道還來(lái)得及嗎?積貯,是國(guó)家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕,干什么事情會(huì)做不成?憑借它去進(jìn)攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降,使遠(yuǎn)方的人順附,招誰(shuí)而不來(lái)呢?現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓,讓他們歸向農(nóng)業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活,那么積貯就會(huì)充足,百姓就能安居樂(lè)業(yè)了。本來(lái)可以做到使國(guó)家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面,我真替陛下痛惜啊!相關(guān)鏈接:當(dāng)今的迫切任務(wù),沒有比使人民務(wù)農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè),關(guān)鍵在于抬高糧價(jià);抬高糧價(jià)的辦法,在于讓百姓拿糧食來(lái)求賞或免罰?,F(xiàn)在應(yīng)該號(hào)召天下百姓交糧給政府,納糧的可以封爵,或贖罪;這樣,富人就可以得到爵位,農(nóng)民就可以得到錢財(cái),糧食就不會(huì)囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的,都是富有產(chǎn)業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來(lái)供政府用,那么貧苦百姓所擔(dān)負(fù)的賦稅就可以減輕,這就叫做拿富有的去補(bǔ)不足的,法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿,有三個(gè)好處:一是君主需要的東西充足,二是百姓的賦稅減少,三是鼓勵(lì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。三.詩(shī)歌閱讀(共1小題)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。水調(diào)歌頭·和馬叔度游月波樓辛棄疾客子久不到,好景為君留。西樓著意吟賞,何必問(wèn)更籌?喚起一天明月,照我滿懷冰雪,浩蕩百川流。鯨飲未吞海,劍氣已橫秋。野光浮,天宇迥,物華幽。中州遺恨,不知今夜幾人愁?誰(shuí)念英雄老矣?不道功名蕞爾,決策尚悠悠。此事費(fèi)分說(shuō),來(lái)日且扶頭!15.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)歌上片重在寫景,在寫景中言情抒懷,前四句為情造文,描寫有我之景,情景很好地融為一體。B.詩(shī)中“鯨飲未吞?!本浠昧硕鸥Α帮嬋玳L(zhǎng)鯨吸百川”,極度夸張,具有一種豪邁精神和陽(yáng)剛之氣。C.下片“野光浮,天宇迥,物華幽”三句在結(jié)構(gòu)上承上啟下,緊承上片的寫景,引出后面敘事抒懷。D.這首詞采用欲揚(yáng)先抑的寫作手法,行文波瀾起伏,寫景生動(dòng)形象,議論富有情理,抒情真切動(dòng)人。16.詞中“中州遺恨,不知今夜幾人愁”一句有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合本詞內(nèi)容進(jìn)行分析?!敬鸢浮?5.D16.①全詞的主旨句,山河破碎生靈涂炭,作者不由愁思滿懷。②全詞的基調(diào)也由前面的雄壯豪邁而變?yōu)楹蟀氩糠值陌霰瘋"圩髡邞n心國(guó)事,雄心壯志,自然引出下文功業(yè)未建的感慨和無(wú)奈?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查的是對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D,“這首詞采用欲揚(yáng)先抑的寫作手法”理解有誤。根據(jù)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解,采用的是欲抑先揚(yáng)的手法。“客子久不到,好景為君留。西樓著意吟賞,何必問(wèn)更籌?”起首四句“客子久不到,好景為君留。西樓著意吟賞,何必問(wèn)更籌”。為情造文,但此處的景還屬于有我之景,所以作者在感性的陶醉中,還保持著清醒,保持著理性,還沒有徹底地把自己忘懷,都是在有意體現(xiàn)詞人的豪邁之情。故答案選D?!?6題詳解】本題考查的是賞析詩(shī)歌的情感能力。這類試題一般要先理解詩(shī)詞內(nèi)容,然后結(jié)合對(duì)詩(shī)句的分析,進(jìn)而把握詩(shī)歌的情感主旨。本題題干要求是:詞中“中州遺恨,不知今夜幾人愁”一句有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合本詞內(nèi)容進(jìn)行分析。根據(jù)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解:“中州遺恨,不知今夜幾人愁?”這一句,是全詞的主旨,一想到大好河山還在金人的手中,廣大的中原百姓還在水深火熱中煎熬,不由得我愁思滿懷了??墒窍肫饋G失中原的遺恨,不知今夜有多少人在發(fā)愁!那些掌握權(quán)柄的大人物們,有誰(shuí)想起有志的英雄已成老朽?不料抗戰(zhàn)的功勛還建立得很小很少,朝廷的決策遙遙無(wú)期,叫人沒盼頭。這件事沒法分說(shuō)清楚,讓我們明天再喝個(gè)大醉方休。作者明知故說(shuō),突出地表達(dá)了自己的痛苦之重,愁思之深?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類試題了。(三)情景默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《過(guò)秦論》中“_____,_____”兩句表明秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后仍然派良將精兵駐守要害之地,控制天下。(2)《蜀道難》中想象鳥獸難以逾越來(lái)映襯蜀道雄奇險(xiǎn)峻的句子是:_____,______。(3)月是我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象,意蘊(yùn)豐富,以月烘托情思是常用手法?!杜眯小分?,白居易與友人告別時(shí)吟唱“______,______”,借月烘托離別之情。【答案】①.良將勁弩守要害之地②.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何③.黃鶴之飛尚不得過(guò)④.猿猱欲度愁攀援⑤.醉不成歡慘將別⑥.別時(shí)茫茫江浸月【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名篇名句的能力。題型為情景默寫。名句默寫是高考必考題型,平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)需要注意理解詩(shī)文含義。本題中需要注意:弩、鶴、猿猱、攀援、慘、浸。第II卷表達(dá)題(80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀語(yǔ)段,完成各題漫山遍野都是疲倦,猶如門前的野茉莉,克勤克儉開了一夏,真的累了。蜀葵差不多全部枯謝,蘆葦葉子自根部一點(diǎn)點(diǎn)枯竭,瀕臨枯瘦,仿佛焦墨的點(diǎn)點(diǎn)勾劃。樺樹葉子,每天嘩嘩嘩往下掉,銘黃色系,錦緞一般華麗,襯得原本蕭瑟的秋天有了貝殼的脆響。地上的草尚綠著,但這種綠,①,是不出聲的啞綠,克制的綠,如人到中年,苦的,冷的,經(jīng)歷的多了,一顆心難免荒涼蒼老,身體里也裝著一卡車的疲憊。秋天成了果實(shí)的天下,小區(qū)里,柿子、石榴、無(wú)花果一日日地收服自己,漸漸飽滿。微風(fēng)振枝,熟果墜地,是木槿的紫白繽紛,也是糖炒栗子的幽香甜冽……銀杏樹上白果累累,疲倦而幸福地等待著圓滿的凋落。鳥雀?jìng)兂允磷?、石榴、無(wú)花果,在飛行的過(guò)程中排泄,糞便一旦落入泥土,尚未消化掉的籽實(shí)則發(fā)起芽來(lái),②。自然萬(wàn)物的循環(huán)該有多么幽微和奇妙。18.文中使用了哪些修辭手法()A.比喻、反復(fù)、比擬B.比擬、排比、反復(fù)C.比喻、比擬、排比D.擬人、比喻、夸張19.文中畫波浪線的句子可改寫成:“銀杏樹上累累白果,幸福而疲倦地等待著自然的凋落?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字?!敬鸢浮?8.D19.“累累白果”強(qiáng)調(diào)的是“白果”,“白果累累”強(qiáng)調(diào)的是“累累”的景象,更符合當(dāng)時(shí)的情景?!靶腋!焙笾眉右詮?qiáng)調(diào),突出了白果的幸福感?!皥A滿”比起“自然”來(lái)說(shuō)更好地和前文形成照應(yīng)。20.①再也不是蓬勃的綠;②于草叢里頑強(qiáng)地生長(zhǎng)?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生分析句子修辭手法的能力?!靶訕渖习坠劾?,疲倦而幸福地等待著圓滿的凋落”運(yùn)用了擬人的修辭手法;“樺樹葉子,每天嘩嘩嘩往下掉,銘黃色系,錦緞一般華麗”運(yùn)用了比喻的修辭手法;“身體里也裝著一卡車的疲憊”運(yùn)用了夸張的修辭手法。沒有使用排比、反復(fù)修辭。故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力。原句“銀杏樹上白果累累,疲倦而幸福地等待著圓滿的凋落”,“銀杏樹上白果累累”中“累累”置后,更有畫面感,交代白果之多;改句“銀杏樹上累累白果”不能強(qiáng)調(diào)白果之多?!捌>攵腋!睆?qiáng)調(diào)“幸福”,突出了白果的幸福感;改句“幸福而疲倦”強(qiáng)調(diào)“疲倦”?!皥A滿”修飾“凋落”與上下文意境一致,也與前文的“幸?!焙魬?yīng);改句“自然”修飾“凋落”則不能突出“幸?!闭Z(yǔ)意?!?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之情景補(bǔ)寫的能力。第①空,“但”表示意思的轉(zhuǎn)折,根據(jù)后文“是不出聲的啞綠,克制的綠,如人到中年……”可知,“這種綠”不再有磅礴的生命力,故可填寫“再也不是蓬勃的綠”之類的句子。第②空,根據(jù)“鳥雀?jìng)兂允磷印⑹?、無(wú)花果,在飛行的過(guò)程中排泄,糞便一旦落入泥土,尚未消化掉的籽實(shí)則發(fā)起芽來(lái)”可知,這些種子生命力頑強(qiáng),故可填寫“于草叢里頑強(qiáng)地生長(zhǎng)”之類的句子。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)21.閱讀下面這則材料,回答問(wèn)題。一民意測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)對(duì)某地青少年做了“你更喜歡過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日還是情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日”的問(wèn)卷調(diào)查。以下是調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。調(diào)查對(duì)象調(diào)查項(xiàng)目城鎮(zhèn)青少年鄉(xiāng)村青少年更喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日58.3%70.1%更喜歡過(guò)西方節(jié)日41.7%29.9%(1)分析上表的調(diào)查結(jié)果,你能得出什么結(jié)論?(2)國(guó)務(wù)院規(guī)定,從2008年開始,每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假一天,聯(lián)系上表的調(diào)查結(jié)果,談?wù)勀銓?duì)國(guó)務(wù)院這一舉措的看法?!敬鸢浮浚?)鄉(xiāng)村的青少年更喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日(或“城鎮(zhèn)青少年更喜歡過(guò)西方節(jié)日”)。(2)總體上看,青少年喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的相對(duì)較多(“總體上看,喜歡過(guò)西方節(jié)日的相對(duì)較少”)。旨在讓擱淺的民族文化重新煥發(fā)出生機(jī),有助于傳承民族文化,增強(qiáng)民族凝聚力。(或:走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。由“更喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日”對(duì)應(yīng)的最大數(shù)值“70.1%”可知,鄉(xiāng)村青少年更喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日;由“更喜歡過(guò)西方節(jié)日”對(duì)應(yīng)的最大數(shù)值“41.7%”可知,城鎮(zhèn)青少年更喜歡過(guò)西方節(jié)日。【小問(wèn)2詳解】本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)問(wèn)題發(fā)表看法的能力。分析圖表,“58.3%、70.1%”“41.7%、29.9%”兩組數(shù)據(jù)對(duì)比很明顯看出,青少年喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的相對(duì)較多,喜歡過(guò)西方節(jié)日的相對(duì)較少”?!懊磕甑那迕鞴?jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)各放假一天”,是在傳統(tǒng)節(jié)日追思、團(tuán)圓的日子里休息一天,這樣就凸顯了傳統(tǒng)節(jié)日的重要性,人們過(guò)節(jié)的同時(shí),必然會(huì)重溫相關(guān)傳統(tǒng)習(xí)俗和民族文化,這就讓擱淺的“慎終追遠(yuǎn)”“闔家團(tuán)圓”等民族文化重新煥發(fā)出生機(jī),有助于傳承民族文化,增強(qiáng)民族凝聚力。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!懊摪l(fā)禿頭年輕人”“90后踏入中年”“97年油膩男”“佛系青年”“積極廢人”“低欲望動(dòng)物”……近來(lái),網(wǎng)絡(luò)上興起一股青年自嘲、頹廢、喪氣、焦慮之風(fēng),有人受其熏染,沉溺其中不能自拔,于是本該活力四射的年輕人變成了死氣沉沉、不愿奮斗的“青年大叔”,變成了喪失成功欲的“喪系青年”。針對(duì)上述材料指出的“喪系青年”及其表現(xiàn),你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模?jiǎn)氏淀毱翖?,青年?dāng)有為《菜根譚》云:“人之有生也,如太倉(cāng)之粒米,如灼目之電光,如懸崖之朽木,如逝海之一波?!比松虝?,青春易逝,在這本可大有作為的青春之書中,卻轉(zhuǎn)而推崇“不求輸贏,怎么都行”的佛系,甚至是喪系生活哲學(xué),這怎么能行?我認(rèn)為,喪系須屏棄,青年當(dāng)有為。誠(chéng)然,當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,人心浮躁。多少人追名逐利,你爭(zhēng)我搶,爭(zhēng)得頭破血流。不少青年對(duì)此心力交瘁,厭倦不已。魏晉時(shí)期,政治黑暗,風(fēng)雨如晦,一些名士逃離現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)而避居山林田園中,終日飲酒消遣,醉生夢(mèng)死,其實(shí)他們的行為于政治于社會(huì)于百姓毫無(wú)益處??墒?,那是他們迫于當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局不得已而為之。而當(dāng)下我國(guó)正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,我們正處于一個(gè)高歌猛進(jìn)的時(shí)代,絕不允許一些青年因噎廢食,產(chǎn)生消極避世的思想,成為所謂“佛系青年”,甚至是“喪系青年”。梁任公先生在《少年中國(guó)說(shuō)》中曾云:“使舉國(guó)之少年而果為少年也,則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó),其進(jìn)步未可量也?!闭\(chéng)如斯言,當(dāng)今社會(huì)所需的青年是永懷熱忱赤子心的真正青年。這樣的青年,不會(huì)沉湎于“佛系”“喪系”的怪圈,而會(huì)趁年輕努力提升自己,在點(diǎn)滴付出中煥發(fā)出時(shí)代的榮光??上驳氖牵覀兊纳鐣?huì)并不乏進(jìn)取的青年人:浙大90后博導(dǎo)楊樹,奮發(fā)進(jìn)取,在權(quán)威雜志發(fā)表多篇論文,學(xué)術(shù)成果顯著;中科院80后博導(dǎo)“北斗女神”徐穎鉆研奮進(jìn),為國(guó)奉獻(xiàn);大數(shù)據(jù)公司佳格的創(chuàng)始人張弓,辭去美國(guó)國(guó)家航空航天局科學(xué)家的工作回到中國(guó),為國(guó)盡力……這些令人欽佩的年輕人真正達(dá)到了張載筆下“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的境界??ǚ蚩ㄔf(shuō)過(guò):“不相信明天的青年就是對(duì)自己的背叛?!鼻嗄耆耸菚r(shí)代的領(lǐng)跑者,我們有充分的理由相信當(dāng)下的青年人會(huì)抓住寶貴青春,有所作為。魯迅先生也曾對(duì)青年人表達(dá)過(guò)殷切期盼:“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。”是??!“佛系青年”“喪系青年”看似對(duì)生活不爭(zhēng)不搶的“云淡風(fēng)輕”實(shí)是自暴自棄。新時(shí)代的青年人,絕不可將“佛系”“喪系”推崇為圭臬,而應(yīng)當(dāng)趁韶光正好之時(shí)不辜負(fù)理想,以昂揚(yáng)向上之姿,拼搏進(jìn)取之態(tài),為民為國(guó)為社會(huì)做一番貢獻(xiàn),有所作為。“弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕?!痹杆兄腥A青年,書生意氣,揮斥方遒,奮發(fā)有為,奏響時(shí)代最強(qiáng)音!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:材料開頭列舉了有關(guān)青年人的網(wǎng)絡(luò)熱詞,這些充滿貶義色彩的稱呼被有些青年人用來(lái)自嘲,其中流露出不思進(jìn)取甚至頹廢的思想。本材料的指向性比較明確,在材料的后半部分,直接就點(diǎn)出“于是本該活力四射的年輕人變成了……喪系青年”,這就降低了審題的難度。主要可以從以下幾個(gè)角度思考立意:一是批判這種帶有低級(jí)趣味的“自嘲”,這種行為本身缺乏正能量;二是針對(duì)青年人的教育,正面提出青年人應(yīng)該具有的精神品質(zhì),號(hào)召其對(duì)社會(huì)對(duì)民族應(yīng)有擔(dān)當(dāng);三是可以采用破立結(jié)合的方式,對(duì)“喪系青年”提出批評(píng),聚焦正能量。立意:1.喪系須屏棄,青年當(dāng)有為;2.“喪系青年”只是自我調(diào)侃;3.“喪系青年”的是與非;4.警
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