2024年遼寧省公務(wù)員考試行測(cè)真題第一部分單選題(50題)1、根據(jù)行文方向，這份公文屬于（）。

A.平行文

B.下行文

C.通行文

D.上行文

【答案】：B

【解析】要判斷該公文屬于哪種行文方向類型，需了解不同行文方向公文的定義。平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文；下行文是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文；通行文是指發(fā)布范圍廣泛，沒有確定行文方向，包括公報(bào)、公告、通告等；上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。由于沒有給出公文的具體內(nèi)容，無法根據(jù)公文內(nèi)容進(jìn)行判斷。但對(duì)于此類題目，需掌握不同行文方向公文的特點(diǎn)，依據(jù)公文的發(fā)文機(jī)關(guān)和主送機(jī)關(guān)的關(guān)系來確定。2、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在()

A.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)

B.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)

C.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)

【答案】：B

【解析】馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前，唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)、可知論和不可知論的斗爭(zhēng)就已存在。唯物史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)，此前不存在唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)，所以選此對(duì)應(yīng)選項(xiàng)。3、身份證：身份（）

A.結(jié)婚證：配偶

B.畢業(yè)證：學(xué)位

C.執(zhí)業(yè)證：資格

D.房產(chǎn)證：房屋

【答案】：C

【解析】身份證可以證明身份，執(zhí)業(yè)證可以證明資格，所以是這個(gè)答案。4、根據(jù)作用和性質(zhì)的不同，公文可分為（）。

A.上行文、下行文、平行文

B.通用公文、專用公文

C.規(guī)范性公文、指揮性公文、呈請(qǐng)性公文、知照性公文、記錄性公文

D.收文、發(fā)文

【答案】：C

【解析】該題考查公文的分類。公文按作用和性質(zhì)分類，可分為規(guī)范性公文、指揮性公文、呈請(qǐng)性公文、知照性公文、記錄性公文。按行文方向，公文可分為上行文、下行文、平行文。按使用范圍，公文可分為通用公文、專用公文。按公文的來源，可分為收文和發(fā)文。所以答案是規(guī)范性公文、指揮性公文、呈請(qǐng)性公文、知照性公文、記錄性公文。5、2017年9月，國(guó)際奧委會(huì)最終確定（）為2024年夏季奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市。

A.東京

B.巴黎

C.洛杉磯

D.莫斯科

【答案】：B

【解析】2017年9月，國(guó)際奧委會(huì)全會(huì)在秘魯利馬舉行，會(huì)上最終確定巴黎為2024年夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦城市，東京是2020年夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦城市（因疫情實(shí)際于2021年舉辦），洛杉磯獲得2028年夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)，莫斯科未獲得2024年夏季奧運(yùn)會(huì)舉辦資格。所以本題正確答案應(yīng)是巴黎。6、為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年，某地舉辦“我和我的祖國(guó)”合唱比賽，比賽開始前全體同唱國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》，該歌曲的曲作者是（）。

A.田漢

B.聶耳

C.賀綠汀

D.冼星海

【答案】：B"

【解析】該題考查《義勇軍進(jìn)行曲》的曲作者相關(guān)知識(shí)。國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》是由田漢作詞、聶耳作曲，創(chuàng)作于1935年。所以正確答案是聶耳。賀綠汀是中國(guó)著名作曲家、音樂家，代表作有《牧童短笛》《游擊隊(duì)歌》等。冼星海是中國(guó)近代著名作曲家、鋼琴家，代表作有《黃河大合唱》等。"7、區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于，它（）。

A.是不是在新時(shí)代產(chǎn)生的

B.是不是具有新特點(diǎn)

C.是不是得到大多數(shù)人的承認(rèn)

D.是不是符合事物發(fā)展規(guī)律

【答案】：D"

【解析】區(qū)分新舊事物不能以時(shí)間先后為標(biāo)準(zhǔn)，新時(shí)代產(chǎn)生的事物不一定就是新事物，時(shí)間上的新不能等同于發(fā)展進(jìn)程中的新，所以不能以是否在新時(shí)代產(chǎn)生作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)志。判斷新舊事物也不能僅依據(jù)是否具有新特點(diǎn)，具有新特點(diǎn)的事物不一定就符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，可能只是表面的新奇，而不具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。同樣，得到大多數(shù)人承認(rèn)也不是區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新事物開始往往是弱小的，不一定能立即被大多數(shù)人所承認(rèn)，但它會(huì)隨著自身的發(fā)展逐漸得到認(rèn)可。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于是否符合事物發(fā)展的規(guī)律，是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物，它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時(shí)的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。所以區(qū)分新舊事物的標(biāo)志是是否符合事物發(fā)展規(guī)律。"8、此前，美國(guó)《科學(xué)》雜志均由其編輯部評(píng)出每年的“十大科學(xué)突破”，但2014年增加了兩輪網(wǎng)友投票環(huán)節(jié)。第一輪投票中，歐洲探測(cè)彗星的“羅塞塔”任務(wù)獲得最多投票，第二和第三名分別是可以返老還童的“年輕血液”和可能開啟糖尿前幾天治療新途徑的細(xì)胞；第二輪投票中，“年輪血液”一開始領(lǐng)跑，但最終被生命基因密碼“添丁”反超，“羅塞塔”任務(wù)僅排在第三。但最終，《科學(xué)》雜志還是選擇“羅塞塔”任務(wù)作為2014年頭號(hào)科學(xué)突破，因?yàn)榱_塞塔探測(cè)器釋放著陸器“菲萊”登陸彗星是一個(gè)驚人壯舉，吸引了全世界的關(guān)注。由上述文字可知的是（）

A.《科學(xué)》雜志與網(wǎng)友判斷科學(xué)突破的標(biāo)準(zhǔn)存在差異

B.2014年美國(guó)在生命科學(xué)研究方面取得重大突破

C.可治療糖尿病的細(xì)胞在經(jīng)過兩輪投票后最終落選

D.普通大眾對(duì)探索外太空的努力已經(jīng)失去興趣

【答案】：B

【解析】文中提到“年輕血液”“生命基因密碼‘添丁’”等生命科學(xué)成果參與投票，且《科學(xué)》雜志選“羅塞塔”任務(wù)因它是壯舉，側(cè)面反映2014年美國(guó)在生命科學(xué)研究有重大突破。9、下列不屬于緊縮性財(cái)政政策主要手段的是（）。

A.發(fā)行公債以減少流通中的貨幣供應(yīng)量

B.削減政府預(yù)算，限制公共事業(yè)投資

C.制定物價(jià)、工資管制政策

D.增加稅收，以降低企業(yè)的投資能力和個(gè)人的投資熱情，并抑制總需求的膨脹

【答案】：C"

【解析】該題主要考查緊縮性財(cái)政政策的主要手段相關(guān)知識(shí)。緊縮性財(cái)政政策是指通過財(cái)政分配活動(dòng)來減少和抑制總需求，其目的在于抑制社會(huì)總需求的過度增長(zhǎng)。發(fā)行公債以減少流通中的貨幣供應(yīng)量，是政府通過向社會(huì)公眾或企業(yè)發(fā)行債券，將社會(huì)上的資金集中到政府手中，從而使流通中的貨幣量減少，這是緊縮性財(cái)政政策常見手段之一。因?yàn)樨泿殴?yīng)量減少會(huì)抑制社會(huì)總需求的過度增長(zhǎng)。削減政府預(yù)算，限制公共事業(yè)投資，意味著政府在公共領(lǐng)域的支出減少。政府支出是社會(huì)總需求的一部分，政府減少支出，能夠直接抑制社會(huì)總需求的膨脹，屬于緊縮性財(cái)政政策手段。增加稅收，會(huì)使企業(yè)和個(gè)人可支配收入減少。對(duì)于企業(yè)來說，投資能力會(huì)因?yàn)榭芍滟Y金的減少而降低；對(duì)于個(gè)人而言，投資熱情也會(huì)受到抑制，進(jìn)而抑制總需求的膨脹，這也是緊縮性財(cái)政政策的重要手段。而制定物價(jià)、工資管制政策，這主要是政府通過行政手段對(duì)物價(jià)和工資進(jìn)行直接的控制和管理，并非屬于財(cái)政政策的范疇。財(cái)政政策主要是通過政府的收入（如稅收）和支出（如政府購(gòu)買、轉(zhuǎn)移支付等）來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。所以此項(xiàng)不屬于緊縮性財(cái)政政策的主要手段。綜上，正確答案是制定物價(jià)、工資管制政策這一選項(xiàng)。"10、話劇《茶館》在結(jié)構(gòu)上分為（），該劇每一幕展現(xiàn)一個(gè)時(shí)代，劇中北京各階層的三教九流人物頻繁出入于這家大茶館，全劇呈現(xiàn)出一幅幅氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷，形象地揭示了舊中國(guó)必然滅亡以及新中國(guó)誕生的必然性。

A.三幕

B.四幕

C.五幕

D.六幕

【答案】：A

【解析】《茶館》是老舍先生的經(jīng)典作品，其在結(jié)構(gòu)上分為三幕，每一幕都描繪了一個(gè)特定的時(shí)代。劇中通過展現(xiàn)北京各階層三教九流人物在茶館中的活動(dòng)，呈現(xiàn)出氣勢(shì)龐大的歷史畫卷，形象闡述了舊中國(guó)必然滅亡以及新中國(guó)誕生的必然性。所以正確答案是三幕。11、以下選項(xiàng)中，關(guān)于公文落款表述正確的是（）。

A.成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行

B.印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文（或附件說明）五行之內(nèi)

C.落款處的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱可以省略簡(jiǎn)寫

D.發(fā)文日期應(yīng)用中文大寫數(shù)字書寫

【答案】：A

【解析】公文落款方面，成文日期應(yīng)在發(fā)文機(jī)關(guān)署名的下一行，所以表述正確。印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文（或附件說明）一行之內(nèi)，并非五行之內(nèi)，該說法錯(cuò)誤。落款處的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱不可以省略簡(jiǎn)寫，要完整準(zhǔn)確，此說法錯(cuò)誤。發(fā)文日期應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫，不是用中文大寫數(shù)字書寫，該說法錯(cuò)誤。12、在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域排放污染物的，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行（）標(biāo)準(zhǔn)。

A.國(guó)家

B.地方

C.地方人民政府確定

D.地方環(huán)保部門確定

【答案】：B

【解析】在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域排放污染物時(shí)，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點(diǎn)、污染狀況和經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平等因素制定的，更具針對(duì)性和適用性，能更有效地保護(hù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境質(zhì)量。國(guó)家污染物排放標(biāo)準(zhǔn)是全國(guó)范圍內(nèi)的基本要求，當(dāng)?shù)胤接懈鼑?yán)格的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，為了更好地實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境保護(hù)目標(biāo)，應(yīng)優(yōu)先執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。而由地方人民政府確定和地方環(huán)保部門確定表述不準(zhǔn)確，不是確定排放標(biāo)準(zhǔn)的正確方式。所以在已有地方污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)域，執(zhí)行地方標(biāo)準(zhǔn)。13、三農(nóng)問題的核心是（）問題。

A.農(nóng)村

B.農(nóng)業(yè)

C.農(nóng)民

D.農(nóng)民工

【答案】：C

【解析】三農(nóng)問題指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這三個(gè)問題，其核心是農(nóng)民問題。農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村建設(shè)的主體，農(nóng)民的收入水平、生活質(zhì)量、就業(yè)與社會(huì)保障等狀況，直接反映了三農(nóng)問題的解決程度。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵區(qū)域，但如果不能解決好農(nóng)民的問題，農(nóng)業(yè)的發(fā)展缺乏主體的主動(dòng)參與和積極推動(dòng)，農(nóng)村的繁榮穩(wěn)定也難以實(shí)現(xiàn)。而農(nóng)民工只是農(nóng)民群體中進(jìn)城務(wù)工的一部分，不能代表整個(gè)三農(nóng)問題的核心。因此，三農(nóng)問題的核心是農(nóng)民問題。14、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是()

A.永恒不變的

B.可隨主觀意志而任意改變的

C.隨著社會(huì)關(guān)系的變化而變化

D.隨著個(gè)性的改變而改變

【答案】：C

【解析】馬克思主義認(rèn)為，人處于復(fù)雜社會(huì)關(guān)系中，人的本質(zhì)由社會(huì)關(guān)系決定，并非永恒不變，也不可隨主觀意志或個(gè)性任意改變，而是會(huì)隨社會(huì)關(guān)系變化而變化。15、以下說法正確的是（）。

A.碳材料的應(yīng)用將不利于低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.碳纖維是含碳量高于99%的無機(jī)高分子纖維

C.黑洞實(shí)質(zhì)上是暗物質(zhì)的一種現(xiàn)象

D.火星被認(rèn)為是太陽(yáng)系中最有可能存在地外生命的行星

【答案】：D

【解析】第一點(diǎn)錯(cuò)誤，21世紀(jì)，碳元素所主導(dǎo)的新興材料體系正在顯示出自身更大的發(fā)展?jié)摿透痈挥刑魬?zhàn)性的工業(yè)影響力，與人類所倡導(dǎo)的低碳經(jīng)濟(jì)并不矛盾。第二點(diǎn)錯(cuò)誤，碳纖維是含碳量高于90%的無機(jī)高分子纖維，而含碳量高于99%的稱石墨纖維。第三點(diǎn)錯(cuò)誤，暗物質(zhì)與黑洞并不是包含與被包含的關(guān)系，兩者是不同的宇宙現(xiàn)象。第四點(diǎn)正確，火星是迄今為止，被認(rèn)為是太陽(yáng)系中最有可能存在地外生命的行星。16、間歇性精神病人張某在精神正常時(shí)有違法行為的，（）。

A.應(yīng)當(dāng)給予行政處罰，但可以減輕處罰

B.可以給予行政處罰，也可以免除處罰

C.應(yīng)當(dāng)給予行政處罰

D.可以給予行政處罰

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定，間歇性精神病人在精神正常時(shí)有違法行為的，應(yīng)當(dāng)給予行政處罰。因?yàn)槠湓诰裾顟B(tài)下，具備辨認(rèn)和控制自己行為的能力，能對(duì)自身違法行為負(fù)責(zé)，不存在減輕、免除處罰的法定情形。因此，在精神正常時(shí)有違法行為應(yīng)正常承擔(dān)責(zé)任并接受行政處罰。17、（）是我國(guó)立足國(guó)際產(chǎn)業(yè)變革大勢(shì)，為全面提升制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平而作出的重大戰(zhàn)略部署，也是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)。

A.“中國(guó)制造2025”

B.“中國(guó)制造2030”

C.“中國(guó)智造2025”

D.“中國(guó)智造2030”

【答案】：A

【解析】我國(guó)立足于國(guó)際產(chǎn)業(yè)變革大勢(shì)作出的全面提升制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平的重大戰(zhàn)略部署，以及實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)是中國(guó)制造2025。“中國(guó)制造2025”是我國(guó)為推動(dòng)制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、提質(zhì)增效，打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)，加快實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)而制定的重要規(guī)劃。而“中國(guó)制造2030”并不屬于此特定的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)；“中國(guó)智造2025”和“中國(guó)智造2030”并非官方針對(duì)這一戰(zhàn)略部署所采用的準(zhǔn)確表述。所以正確答案是“中國(guó)制造2025”。18、以下紅色歌曲的中心內(nèi)容反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的是：①《十送紅軍》②《黃河大合唱》③《我們走在大路上》④《在太行山上》

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：D

【解析】《十送紅軍》反映紅軍長(zhǎng)征，《我們走在大路上》反映社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。《黃河大合唱》《在太行山上》都展現(xiàn)了抗擊日寇的場(chǎng)景及精神，所以反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的是這兩首歌曲。19、民間通常所說的“鬼火”是化學(xué)中的什么現(xiàn)象？（）

A.氧化

B.自燃

C.潮解

D.融化

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是對(duì)化學(xué)現(xiàn)象概念的理解以及與生活中“鬼火”現(xiàn)象的對(duì)應(yīng)。氧化是指物質(zhì)與氧發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)，一般不會(huì)直接產(chǎn)生“鬼火”這樣的發(fā)光現(xiàn)象。自燃是指可燃物在空氣中沒有外來火源的作用，靠自熱或外熱而發(fā)生燃燒的現(xiàn)象?！肮砘稹睂?shí)際上是磷火，人體內(nèi)部含有磷元素，在人死后，軀體埋在地下腐爛，發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng)，磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫，磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點(diǎn)很低，在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒起來，這正是自燃現(xiàn)象，所以“鬼火”對(duì)應(yīng)自燃現(xiàn)象。潮解是某些物質(zhì)從空氣中吸收或者吸附水分，使得表面逐漸變得潮濕、滑潤(rùn)，最后物質(zhì)就會(huì)從固體變?yōu)樵撐镔|(zhì)的溶液的現(xiàn)象，顯然與“鬼火”現(xiàn)象無關(guān)。融化是指固體變?yōu)橐后w的過程，和“鬼火”的發(fā)光燃燒現(xiàn)象不相關(guān)。綜上，答案是自燃。"20、有20人修筑一條公路，計(jì)劃15天完成。動(dòng)工3天后抽出5人植樹，留下的人繼續(xù)修路。如果每人工作效率不變，那么修完這段公路實(shí)際用多少天？（）

A.16

B.17

C.18

D.19

【答案】：D

【解析】每人每天完成該工程的一定工作量。先修了3天，此時(shí)還剩余一部分工作量，完成剩下工程需要的時(shí)間為若干天，把已修的3天和完成剩余工程所需時(shí)間相加，即16+3=19天，所以修完這段公路實(shí)際用了19天。21、每年高考成績(jī)公布期間,社會(huì)總要掀起一陣“狀元熱”和“排名熱”。國(guó)人熱衷于排名的做法,往往會(huì)阻礙了創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)。以下哪項(xiàng)不能支持上述觀點(diǎn)?()

A.“排名熱”具有社會(huì)需求,有利于促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)

B.排名就是固化,容易滋生固步自封情緒,而創(chuàng)新排斥各種排名

C.過分支持一次考試的贏者,容易形成不寬容失敗者的氛圍,不利于創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)

D.社會(huì)需要各式各樣的人才,高考只是評(píng)價(jià)人才的一種標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：A

【解析】題中的觀點(diǎn)是熱衷于排名的做法往往會(huì)阻礙創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)?！芭琶麩帷庇兄诖龠M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)這一說法錯(cuò)誤，這是支持排名這一做法，直接削弱了觀點(diǎn)。說明排名的壞處以及排名對(duì)創(chuàng)新的負(fù)面影響的相關(guān)內(nèi)容，支持了題中觀點(diǎn)。說明過分支持考試排名靠前的考生會(huì)對(duì)名次落后的考生造成負(fù)面影響，阻礙創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)的相關(guān)內(nèi)容，支持了題中觀點(diǎn)。削弱高考在評(píng)價(jià)人才方面的重要性的相關(guān)內(nèi)容，支持了題中觀點(diǎn)。22、萬(wàn)圣節(jié)即將到來，哥哥給艾麗一些錢讓她去商店買節(jié)日小裝飾品，艾麗來到商店，南瓜燈18元一個(gè)，小怪獸14元一個(gè)，如果單買南瓜燈錢正好用完，如果單買小怪獸錢也正好用完，那么，哥哥給艾麗的錢數(shù)為（）

A.266元

B.342元

C.459元

D.504元

【答案】：D

【解析】由題意可知，哥哥給的錢數(shù)是18和14的公倍數(shù)，18與14的最小公倍數(shù)為126，逐一分析，只有504是126的倍數(shù)，所以哥哥給艾麗的錢數(shù)為504元。23、世界上唯一不變的是變化，這一論斷的含義是（）。

A.變是世界的本質(zhì)

B.世界上只有變，沒有不變

C.變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的

D.變與不變是絕對(duì)對(duì)立的

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)“世界唯一不變的是變化”這一論斷含義的理解，實(shí)際是在考查對(duì)變與不變關(guān)系的認(rèn)識(shí)。唯物辯證法認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的，而靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)，是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的。變化體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)，不變體現(xiàn)了靜止，所以變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。世界的本質(zhì)是物質(zhì)，并非變，所以“變是世界的本質(zhì)”表述錯(cuò)誤。世界上是變與不變的統(tǒng)一，并非只有變沒有不變，“世界上只有變，沒有不變”這種說法過于絕對(duì)。變與不變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，并非絕對(duì)對(duì)立，“變與不變是絕對(duì)對(duì)立的”此表述有誤。綜上，“世界唯一不變的是變化”這一論斷的含義是變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。"24、某區(qū)衛(wèi)生行政部門依據(jù)《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)某飯館作出吊銷衛(wèi)生許可證的決定。這一行為屬于行政（）。

A.監(jiān)督

B.處罰

C.強(qiáng)制執(zhí)行

D.強(qiáng)制措施

【答案】：B

【解析】該行為屬于行政處罰。行政監(jiān)督是對(duì)行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行政行為是否合法、合理進(jìn)行監(jiān)督檢查等活動(dòng)，衛(wèi)生行政部門作出吊銷衛(wèi)生許可證并非單純的監(jiān)督行為。行政強(qiáng)制執(zhí)行是在當(dāng)事人拒不履行行政決定的義務(wù)時(shí)，行政機(jī)關(guān)依法強(qiáng)制其履行義務(wù)的行為，本題未體現(xiàn)當(dāng)事人拒不履行義務(wù)及行政機(jī)關(guān)強(qiáng)制履行的情況。行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為，而吊銷衛(wèi)生許可證是最終的處理決定，并非暫時(shí)性控制措施。行政處罰是指行政主體依照法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)范，尚未構(gòu)成犯罪的相對(duì)人給予行政制裁的具體行政行為，吊銷許可證屬于行政處罰中的行為罰，所以某區(qū)衛(wèi)生行政部門吊銷飯館衛(wèi)生許可證的行為屬于行政處罰。25、根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，下列不屬于主犯的情況是（）。

A.犯罪集團(tuán)中的首要分子

B.聚眾犯罪中的首要分子

C.在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子

D.教唆本來沒有犯罪意圖的人產(chǎn)生犯罪意圖的共同犯罪人

【答案】：D"

【解析】題目考查對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》中主犯概念及情形的理解。犯罪集團(tuán)中的首要分子，在犯罪集團(tuán)中起著組織、策劃、指揮等關(guān)鍵作用，對(duì)犯罪集團(tuán)的犯罪活動(dòng)起著主導(dǎo)作用，屬于主犯。聚眾犯罪中的首要分子不一定都是主犯。聚眾犯罪有三種形態(tài)，一是全體參與者均可構(gòu)成犯罪，二是只有聚眾者和積極參加者可構(gòu)成犯罪，三是只有聚眾者才構(gòu)成犯罪。在第三種情形中，如果聚眾者僅一人，不存在共同犯罪，也就無所謂主犯；如果聚眾者為二人以上，則構(gòu)成共同犯罪，此時(shí)聚眾者是主犯。所以不能一概而論地說聚眾犯罪中的首要分子都屬于主犯。在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子，因其在共同犯罪中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用，使犯罪得以順利實(shí)施和完成，屬于主犯。教唆本來沒有犯罪意圖的人產(chǎn)生犯罪意圖的共同犯罪人，通過教唆行為引發(fā)了他人的犯罪行為，在共同犯罪中起到了引發(fā)犯意和推動(dòng)犯罪發(fā)生的重要作用，屬于主犯。綜上，不屬于主犯的情況是聚眾犯罪中的首要分子。"26、數(shù)學(xué)是做研究,奧數(shù)是做題目。獲得奧數(shù)金獎(jiǎng)只能證明考試的能力,而不代表研究的能力,研究的根本是找問題。奧數(shù)只訓(xùn)練別人的題目,而不知道去做自己的題目。以下哪項(xiàng)如果為真,能夠最有力地削弱上述觀點(diǎn)?()

A.只要獲得省級(jí)奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽二等獎(jiǎng)以上,就有機(jī)會(huì)被重點(diǎn)大學(xué)免試錄取

B.很多奧數(shù)競(jìng)賽獲獎(jiǎng)后被保送到大學(xué)的學(xué)生,在大學(xué)里考試成績(jī)也很好

C.有五名在中學(xué)奧數(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的學(xué)生后來到國(guó)外留學(xué)

D.數(shù)學(xué)系的博士生有不少在讀中學(xué)時(shí)都參加過奧數(shù)競(jìng)賽

【答案】：D

【解析】題干的結(jié)論是奧數(shù)不代表研究的能力。而研究的能力可以通過博士生的經(jīng)歷得出，這反駁了奧數(shù)不代表研究能力的說法，所以選擇該觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)的答案。27、5月26日，（）在云南省昆明市開幕，本次大會(huì)主題為“發(fā)揮司法作用促進(jìn)生態(tài)文明：共建地球生命共同體”，由最高人民法院和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署聯(lián)合舉辦。

A.世界環(huán)境司法大會(huì)

B.全球健康峰會(huì)

C.世界智能大會(huì)

D.康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)

【答案】：A"

【解析】該題考查與特定時(shí)間、地點(diǎn)、主題及舉辦方相關(guān)的會(huì)議名稱。首先明確題目關(guān)鍵信息，5月26日在云南省昆明市開幕，主題為“發(fā)揮司法作用促進(jìn)生態(tài)文明：共建地球生命共同體”，且由最高人民法院和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署聯(lián)合舉辦。世界環(huán)境司法大會(huì)聚焦司法在生態(tài)文明建設(shè)中的作用，與題目中主題強(qiáng)調(diào)司法促進(jìn)生態(tài)文明相契合，且符合由司法相關(guān)機(jī)構(gòu)（最高人民法院）和國(guó)際環(huán)境組織（聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署）聯(lián)合舉辦的特征，所以是正確答案。全球健康峰會(huì)主要圍繞全球健康領(lǐng)域的問題進(jìn)行探討，重點(diǎn)在于健康議題，與題目中的生態(tài)文明和司法作用主題不相關(guān)。世界智能大會(huì)主要關(guān)注智能科技的發(fā)展和應(yīng)用，核心是智能技術(shù)方面，與本題的生態(tài)文明和司法主題不相符。康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)側(cè)重于康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，和題目中的司法及生態(tài)文明主題不一致。綜上，正確答案是世界環(huán)境司法大會(huì)。"28、社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別是()

A.前者是主觀的，后者是客觀的

B.前者是人造的，后者是自然界固有的

C.前者通過人的自覺活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)，后者自發(fā)地起作用

D.前者可以被我們廢棄和改變，后者無法廢棄和改變

【答案】：C

【解析】社會(huì)規(guī)律需通過人的自覺活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，而自然規(guī)律是自發(fā)作用的。二者都是客觀的，并非主觀或人造，也都不能被廢棄和改變，所以社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別是此點(diǎn)。29、行政信息采集匯總完成后，需對(duì)信息采集的結(jié)果進(jìn)行全面總結(jié)，總結(jié)積累成功經(jīng)驗(yàn)，從不足之處吸取教訓(xùn)。這是行政信息采集過程的（）階段。

A.準(zhǔn)備

B.實(shí)施

C.利用

D.評(píng)估

【答案】：D

【解析】行政信息采集過程一般包含準(zhǔn)備、實(shí)施、利用和評(píng)估等階段。準(zhǔn)備階段是為信息采集工作做前期的各項(xiàng)準(zhǔn)備，比如確定目標(biāo)、制定計(jì)劃等；實(shí)施階段是按照計(jì)劃去收集信息；利用階段是對(duì)采集到的信息進(jìn)行使用以實(shí)現(xiàn)相關(guān)目的；而評(píng)估階段則是在信息采集匯總后，對(duì)信息采集的結(jié)果進(jìn)行全面總結(jié)，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)并從不足中吸取教訓(xùn)，和題目描述的內(nèi)容相符。所以該題應(yīng)選描述評(píng)估階段的選項(xiàng)。30、如無特殊說明，公文格式各要素一般用3號(hào)仿宋字體。下列哪項(xiàng)不是使用的該字體？（）

A.主送機(jī)關(guān)

B.發(fā)文字號(hào)

C.正文

D.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

【答案】：D

【解析】公文格式各要素若無特殊說明一般用3號(hào)仿宋字體。主送機(jī)關(guān)、正文通常是用3號(hào)仿宋字體；發(fā)文字號(hào)一般用3號(hào)仿宋體字。而發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志使用的是紅色小標(biāo)宋體字，并非3號(hào)仿宋字體。所以不是使用3號(hào)仿宋字體的是發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志。31、以下選項(xiàng)中至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是（）。

A.針灸

B.拔罐

C.昆曲

D.京劇

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄相關(guān)知識(shí)的了解。針灸是針法和灸法的總稱，2010年11月16日，中醫(yī)針灸被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。昆曲是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”，是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，2001年5月18日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，其中就有中國(guó)的昆曲藝術(shù)。京劇曾稱平劇，是中國(guó)五大戲曲劇種之一，2010年11月16日，京劇被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。而拔罐作為一種傳統(tǒng)中醫(yī)療法，截至目前尚未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。綜上，至今未被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的是拔罐。"32、對(duì)“法律不強(qiáng)人所難”這句話理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.法律不應(yīng)當(dāng)限定人們的自由選擇權(quán)利

B.法律不應(yīng)當(dāng)設(shè)定人們不能履行的義務(wù)

C.法律不應(yīng)當(dāng)要求人們做道德高尚的人

D.法律不應(yīng)當(dāng)規(guī)定人們無法承擔(dān)的責(zé)任

【答案】：A"

【解析】“法律不強(qiáng)人所難”意味著法律不能要求人們?nèi)プ鰺o法做到的事情，不能強(qiáng)加給人們不合理的義務(wù)和責(zé)任。法律規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)，其目的是在一定的社會(huì)秩序框架內(nèi)保障公平與正義，在保障人們基本自由的同時(shí)，也會(huì)對(duì)權(quán)利作出合理限定，以平衡社會(huì)整體利益。所以，法律是會(huì)對(duì)人們的自由選擇權(quán)利進(jìn)行合理限定的，并非不應(yīng)當(dāng)限定。而設(shè)定人們不能履行的義務(wù)、要求人們做道德高尚的人以及規(guī)定人們無法承擔(dān)的責(zé)任，都屬于強(qiáng)人所難的情況，不符合“法律不強(qiáng)人所難”的內(nèi)涵。因此，對(duì)“法律不強(qiáng)人所難”這句話理解不恰當(dāng)?shù)氖欠刹粦?yīng)當(dāng)限定人們的自由選擇權(quán)利。"33、“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。”這是宋代大學(xué)者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩(shī)中沒有包含的哲理正確的有()

A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約

B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約

C.盲目地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必然是勞而無獲的

D.要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事，從實(shí)際條件出發(fā)

【答案】：B

【解析】詩(shī)中春水漲起巨艦自在行，此前枉費(fèi)推移力，說明主觀能動(dòng)性發(fā)揮受客觀因素制約，盲目發(fā)揮難有收獲，要按規(guī)律從實(shí)際出發(fā)。而詩(shī)未體現(xiàn)受主觀因素制約，故答案是該項(xiàng)。34、如果邊際儲(chǔ)蓄傾向?yàn)?.3,投資支出增加60億元,可以預(yù)期,這將使得均衡GDP增加（）億元。

A.20

B.60

C.180

D.200

【答案】：D

【解析】投資乘數(shù)是邊際儲(chǔ)蓄傾向的倒數(shù)，此處邊際儲(chǔ)蓄傾向0.3，投資乘數(shù)為1÷0.3。投資增加60億元，均衡GDP增加量為60×（1÷0.3）=200億元，所以選對(duì)應(yīng)答案。35、下列屬于梵高作品的是（）。

A.《巖間圣母》

B.《向日葵》

C.《吶喊》

D.《最后的晚餐》

【答案】：B"

【解析】本題考查美術(shù)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！断蛉湛肥呛商m畫家梵高的經(jīng)典作品。梵高通過描繪向日葵，表達(dá)了他對(duì)生命的熱愛和對(duì)自然的贊美，其獨(dú)特的筆觸和鮮明的色彩展現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！稁r間圣母》是意大利畫家達(dá)·芬奇的作品，該畫作以精湛的繪畫技巧和神秘的氛圍營(yíng)造著稱。《吶喊》是挪威畫家愛德華·蒙克的代表作，這幅畫以強(qiáng)烈的色彩和扭曲的形象，反映出當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的恐懼和焦慮?！蹲詈蟮耐聿汀吠瑯邮沁_(dá)·芬奇的作品，它生動(dòng)地描繪了耶穌在被釘十字架之前，與十二門徒共進(jìn)最后一次晚餐的場(chǎng)景。綜上，屬于梵高作品的是《向日葵》。"36、“不為人情所累，不為名利所惑，不為權(quán)勢(shì)所屈，不為浮華所動(dòng)”體現(xiàn)的職業(yè)道德是（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠(chéng)實(shí)守信

C.辦事公道

D.奉獻(xiàn)社會(huì)

【答案】：C"

【解析】此題目考查的是對(duì)不同職業(yè)道德內(nèi)涵的理解與區(qū)分。“不為人情所累，不為名利所惑，不為權(quán)勢(shì)所屈，不為浮華所動(dòng)”體現(xiàn)的是在工作中處理事情時(shí)能夠秉持公正、公平的態(tài)度，不受外界不正當(dāng)因素的干擾。愛崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)工作的熱愛和全身心投入，與題干中描述的不受外界不良影響以做到公正的內(nèi)容不相關(guān)。誠(chéng)實(shí)守信側(cè)重于在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守承諾，忠誠(chéng)老實(shí)，題干內(nèi)容并非主要體現(xiàn)這方面。辦事公道指的是從業(yè)人員在從事職業(yè)活動(dòng)、行使職業(yè)權(quán)力時(shí)，站在客觀公正的立場(chǎng)上，按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則公平合理地做事和處理問題，符合題干中不被人情、名利、權(quán)勢(shì)、浮華所左右，公正行事的描述。奉獻(xiàn)社會(huì)則是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)，這與題干所表達(dá)的核心意思不一致。綜上所述，答案為辦事公道。"37、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)格的形成以（）為基礎(chǔ)。

A.貨幣發(fā)行量

B.競(jìng)爭(zhēng)

C.價(jià)值

D.產(chǎn)品供求關(guān)系

【答案】：C"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律起著重要作用，價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。價(jià)格的形成以價(jià)值為基礎(chǔ)，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。貨幣發(fā)行量主要影響的是物價(jià)水平的整體變動(dòng)，物價(jià)總水平會(huì)因貨幣發(fā)行量過多或過少而出現(xiàn)上漲或下跌，但它并非價(jià)格形成的基礎(chǔ)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)價(jià)格有影響，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，企業(yè)可能會(huì)通過降低價(jià)格等方式來吸引消費(fèi)者，但競(jìng)爭(zhēng)只是影響價(jià)格的一個(gè)因素，而非價(jià)格形成的基礎(chǔ)。產(chǎn)品供求關(guān)系也會(huì)對(duì)價(jià)格產(chǎn)生影響，當(dāng)供大于求時(shí)價(jià)格可能下降，供小于求時(shí)價(jià)格可能上升，但供求關(guān)系只是影響價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)的因素，而不是價(jià)格形成的基礎(chǔ)。所以價(jià)格的形成以價(jià)值為基礎(chǔ)。"38、（）職能是管理活動(dòng)的首要職能。

A.計(jì)劃

B.領(lǐng)導(dǎo)

C.控制

D.組織

【答案】：A

【解析】管理職能主要包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃職能是管理活動(dòng)的首要職能。它是對(duì)未來活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃，為整個(gè)管理活動(dòng)確定目標(biāo)、方向和行動(dòng)方案。如果沒有計(jì)劃，組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能就失去了明確的方向和依據(jù)。組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系；領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過程；控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。所以在這些管理職能中，計(jì)劃職能具有先導(dǎo)性，是管理活動(dòng)的首要職能。39、香河市人民政府把省政府關(guān)于開展掃黑除惡的文件以通知的形式發(fā)送給江河縣人民政府，這種公文處理方式叫（）。

A.印發(fā)

B.下發(fā)

C.轉(zhuǎn)發(fā)

D.分發(fā)

【答案】：C

【解析】在公文處理中，印發(fā)通常是指機(jī)關(guān)單位對(duì)本單位制定的公文進(jìn)行印刷發(fā)布；下發(fā)一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布文件，但強(qiáng)調(diào)的是下達(dá)這個(gè)動(dòng)作，并沒有突出文件來源；轉(zhuǎn)發(fā)是指將上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文轉(zhuǎn)發(fā)給所屬下級(jí)機(jī)關(guān)，題目中香河市人民政府把省政府的文件發(fā)至江河縣人民政府，省政府文件對(duì)于香河市人民政府來說屬于上級(jí)機(jī)關(guān)公文，這種行為符合轉(zhuǎn)發(fā)的定義；分發(fā)指的是分發(fā)給有關(guān)人員或單位，更側(cè)重于分配動(dòng)作，沒有體現(xiàn)出公文的層級(jí)和傳遞關(guān)系。所以答案是轉(zhuǎn)發(fā)。40、撫今追昔，100多年來中華民族尋夢(mèng)追夢(mèng)的波瀾壯闊、滄桑巨變的歷史圖景，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。三句詩(shī)能深刻描繪中華民族的昨天、今天和明天。

A.“雄關(guān)漫道真如鐵”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“人間正道是滄?！?/p>

B.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！?/p>

C.“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”

D.“人間正道是滄?！薄靶坳P(guān)漫道真如鐵”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”

【答案】：C

【解析】該題目主要考查對(duì)能夠深刻勾畫中華民族昨天、今天和明天的詩(shī)句順序的準(zhǔn)確把握。“雄關(guān)漫道真如鐵”描繪了中華民族近代以來歷經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻、遭受的沉重苦難，體現(xiàn)了中華民族的昨天，在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，前進(jìn)的道路充滿艱辛，就像堅(jiān)固的雄關(guān)難以逾越。“人間正道是滄?！眲t反映了中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革過程中，歷經(jīng)曲折最終走上了正確的發(fā)展道路，體現(xiàn)了中華民族的今天，意味著社會(huì)發(fā)展變化的必然規(guī)律以及取得的巨大成就?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”表達(dá)了對(duì)未來的堅(jiān)定信心和美好憧憬，激勵(lì)人們勇往直前，克服困難，體現(xiàn)了中華民族的明天，預(yù)示著在未來的征程中必將能夠乘風(fēng)破浪，實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想。所以正確順序是“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。41、"老年人社會(huì)服務(wù)是指（）。由于原始題干已經(jīng)是符合要求的格式，所以直接輸出原始題干。"

A.照顧老年人

B.治療老年性疾病

C.老人贍養(yǎng)

D.用社會(huì)工作理念和方法幫助老人解決其面臨問題的服務(wù)

【答案】：D

【解析】老年人社會(huì)服務(wù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用專業(yè)的社會(huì)工作理念和方法，目的是幫助老人解決他們所面臨的各種問題。照顧老年人只是其中一部分內(nèi)容，較為片面；治療老年性疾病主要是醫(yī)療領(lǐng)域的工作，并非老年人社會(huì)服務(wù)的核心定義；老人贍養(yǎng)側(cè)重于家庭倫理和經(jīng)濟(jì)支持方面，也不能全面涵蓋老年人社會(huì)服務(wù)的范疇。而用社會(huì)工作理念和方法幫助老人解決其面臨問題的服務(wù)，準(zhǔn)確地概括了老年人社會(huì)服務(wù)的內(nèi)涵。42、下列選項(xiàng)中，屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是()。

A.世界觀與方法論的關(guān)系

B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

C.實(shí)踐與理論的關(guān)系

D.國(guó)體與政體的關(guān)系

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)容與形式的概念，對(duì)各關(guān)系進(jìn)行分析判斷。內(nèi)容與形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)。形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界所遵循的根本方法的學(xué)說和理論體系。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，二者是緊密聯(lián)系、相互影響的關(guān)系，并非內(nèi)容與形式的關(guān)系。哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是研究某一領(lǐng)域特殊規(guī)律的學(xué)問。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。二者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，并非內(nèi)容與形式的關(guān)系。實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，理論是人們把在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以概括和總結(jié)所形成的某一領(lǐng)域的知識(shí)體系。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，理論對(duì)實(shí)踐有反作用，二者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，并非內(nèi)容與形式的關(guān)系。國(guó)體是指國(guó)家的性質(zhì)，即社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，它是國(guó)家制度的內(nèi)容方面。政體是指國(guó)家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式來組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)，它是國(guó)家制度的形式方面。國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體，二者是內(nèi)容與形式的關(guān)系。綜上，屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是國(guó)體與政體的關(guān)系。"43、甲公司租用乙公司的廠房，乙公司提出一個(gè)條件，若到年底自己的新廠房已經(jīng)蓋好，則將公司的舊廠房出租給甲。合同中的這一條件約定在民事法律行為理論上稱為（）。

A.附否定的生效要件

B.附肯定的生效條件

C.附否定的解除條件

D.附肯定的解除條件

【答案】：B"

【解析】首先明確附條件和附期限民事法律行為的區(qū)別，附期限是必然會(huì)到來的事實(shí)，而附條件是可能發(fā)生也可能不發(fā)生的事實(shí)。本題中乙公司年底新廠房是否蓋好是不確定的，屬于附條件的民事法律行為。接著區(qū)分生效條件和解除條件，生效條件是條件成就時(shí)民事法律行為才開始生效；解除條件是民事法律行為已經(jīng)生效，條件成就時(shí)該行為失效。本題中甲乙的租賃合同在新廠房蓋好這一條件成就時(shí)才生效，所以是附生效條件。最后看肯定條件和否定條件，肯定條件是以某種事實(shí)的發(fā)生作為條件內(nèi)容；否定條件是以某種事實(shí)的不發(fā)生作為條件內(nèi)容。本題是以新廠房蓋好這一事實(shí)的發(fā)生作為條件，屬于附肯定條件。綜上，合同中的這一條件約定在民事法律行為理論上稱為附肯定的生效條件。"44、建設(shè)生態(tài)文明需樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，且要將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面與全過程，致力于建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這句話所包含的哲學(xué)道理是（）。

A.矛盾的觀點(diǎn)和辯證的觀點(diǎn)

B.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)

C.發(fā)展的觀點(diǎn)和動(dòng)力的觀點(diǎn)

D.發(fā)展的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)哲學(xué)道理的理解。建設(shè)生態(tài)文明要樹立尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然的理念，體現(xiàn)了對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的尊重和把握，努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)了用發(fā)展的眼光看待生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，蘊(yùn)含了發(fā)展的觀點(diǎn)。同時(shí)，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，說明生態(tài)文明建設(shè)與其他建設(shè)之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系，體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)。矛盾的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一、普遍性和特殊性等，題干未突出這些內(nèi)容。質(zhì)量互變觀點(diǎn)指量變引起質(zhì)變，題干未涉及相關(guān)信息。發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的原因和動(dòng)力，題干未體現(xiàn)此方面內(nèi)容。所以這句話包含的哲學(xué)道理是發(fā)展的觀點(diǎn)和聯(lián)系的觀點(diǎn)。"45、孫某丈夫外出做買賣五年未歸，也沒有任何音訊。孫某欲改嫁，下面說法正確的是（）。

A.孫某丈夫視為死亡，孫某可以直接改嫁

B.孫某丈夫不論是生還是死，孫某均可以改嫁

C.孫某丈夫經(jīng)人民法院宣告失蹤后，孫某可以改嫁

D.孫某丈夫經(jīng)人民法院宣告死亡后，孫某可以改嫁

【答案】：D

【解析】首先，死亡要么是自然死亡，要么是經(jīng)法院宣告死亡，不存在視為死亡的情形，所以這種說法是錯(cuò)誤的。其次，孫某丈夫倘若還未死亡，孫某與丈夫的婚姻關(guān)系就仍然存在，不能直接改嫁，此說法錯(cuò)誤。再者，宣告失蹤解決的是財(cái)產(chǎn)關(guān)系，人身關(guān)系不發(fā)生改變，婚姻關(guān)系依舊存在，該說法錯(cuò)誤。最后，《中華人民共和國(guó)民法總則》第四十六、五十一條規(guī)定，公民下落不明滿四年的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告自然人死亡。被宣告死亡的人與配偶的婚姻關(guān)系，自死亡宣告之日起消滅。孫某丈夫外出做買賣五年未歸，也沒有任何音訊，因此孫某可以向人民法院申請(qǐng)宣告他死亡，且經(jīng)人民法院宣告死亡后，孫某可以改嫁，該說法正確。46、正確處理效率與公平的關(guān)系，在堅(jiān)持提高效率的前提下注重維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平，這是當(dāng)前正確處理人民內(nèi)部矛盾、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的突出任務(wù)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，就要：

A.在分配中搞平均主義

B.防止收入過分懸殊

C.鼓勵(lì)部分地區(qū)和個(gè)人先富起來

D.發(fā)揮個(gè)人和集體的調(diào)節(jié)作用

【答案】：B"

【解析】效率與公平是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在堅(jiān)持提高效率的前提下注重維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的突出任務(wù)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，旨在讓全體人民共享發(fā)展成果，縮小不合理的收入差距，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。平均主義是指在分配上搞絕對(duì)平均，這種做法忽視了勞動(dòng)者的個(gè)體差異和貢獻(xiàn)大小，會(huì)嚴(yán)重挫傷勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，不利于提高生產(chǎn)效率和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以不能在分配中搞平均主義。防止收入過分懸殊能夠避免貧富差距過大，使不同階層的收入處于合理區(qū)間，讓發(fā)展成果更公平地惠及全體人民，這是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。鼓勵(lì)部分地區(qū)和個(gè)人先富起來主要是為了發(fā)揮先富的示范帶動(dòng)作用，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力，重點(diǎn)在于提高效率，雖然最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，但它本身并非直接針對(duì)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的措施。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平需要依靠政府的宏觀調(diào)控、完善的制度保障等，而不是發(fā)揮個(gè)人和集體的調(diào)節(jié)作用，個(gè)人和集體調(diào)節(jié)作用的范圍和力度有限，難以有效保障社會(huì)公平的全面實(shí)現(xiàn)。綜上，正確答案是防止收入過分懸殊。"47、當(dāng)實(shí)際GDP為175億美元,GDP價(jià)格折算指數(shù)為160時(shí),名義GDP為（）。

A.110億美元

B.157億美元

C.280億美元

D.175億美元

【答案】：C

【解析】名義GDP等于實(shí)際GDP乘以GDP價(jià)格折算指數(shù)再除以100，175乘以160除以100等于280億美元，所以答案是280億美元。48、泉城東郊的鮑山腳下有一座古墓，名為鮑公墓，這里是春秋時(shí)期齊國(guó)著名大夫鮑叔牙的安葬之地。齊桓公即位時(shí)，鮑叔牙全力推薦（）為相，從而成就了齊桓公的霸業(yè)。

A.晏嬰

B.管仲

C.陳平

D.伍子胥

【答案】：B"

【解析】該題主要考查春秋時(shí)期齊國(guó)歷史人物相關(guān)知識(shí)。泉城東郊鮑山腳下的鮑公墓是春秋時(shí)期齊國(guó)著名大夫鮑叔牙安葬之地。鮑叔牙在齊桓公即位時(shí)，全力推薦了一位賢才為相，從而成就了齊桓公的霸業(yè)。晏嬰是春秋后期齊國(guó)著名政治家，輔佐齊靈公、齊莊公、齊景公三代君主，并非鮑叔牙所推薦的助力齊桓公成就霸業(yè)之人。管仲與鮑叔牙為至交，鮑叔牙深知管仲的才能，在齊桓公即位后，他力薦管仲為相。管仲擔(dān)任齊相后，推行一系列改革，齊國(guó)逐漸強(qiáng)大，齊桓公也成為春秋五霸之首，所以此人正是鮑叔牙推薦的。陳平是西漢開國(guó)功臣之一，主要活躍于秦漢時(shí)期，與春秋時(shí)期齊國(guó)以及鮑叔牙推薦相的事件毫無關(guān)聯(lián)。伍子胥是春秋末期吳國(guó)大夫，輔佐吳王闔閭成就霸業(yè)，與齊國(guó)和鮑叔牙推薦的相沒有關(guān)系。綜上，正確答案是管仲。"49、某地政府以調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)為由，要求農(nóng)民種植番茄，但番茄成熟后出現(xiàn)銷售疲軟的情況。于是，政府又通過下發(fā)紅頭文件的方式，要求本地區(qū)各單位干部職工每人購(gòu)買100斤番茄，該政府()。

A.行使了承擔(dān)和服務(wù)的職能

B.落實(shí)了權(quán)力為其所用的要求

C.體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

D.濫用了管理經(jīng)濟(jì)的職權(quán)

【答案】：D"

【解析】政府有管理經(jīng)濟(jì)的職能，但應(yīng)該遵循市場(chǎng)規(guī)律，采用合理合法的方式。題目中政府要求農(nóng)民種植番茄，在銷售疲軟后強(qiáng)制本地區(qū)各單位干部職工購(gòu)買，這并非正常的經(jīng)濟(jì)管理方式，是對(duì)管理經(jīng)濟(jì)職權(quán)的不合理使用，屬于濫用職權(quán)。承擔(dān)和服務(wù)職能要求政府為社會(huì)、為公眾提供公共服務(wù)等，該政府強(qiáng)制干部職工購(gòu)買番茄的行為不能體現(xiàn)承擔(dān)和服務(wù)職能。權(quán)力應(yīng)該為人民所用，而不是為自身所用，該舉措也不是落實(shí)權(quán)力為人民所用的要求。求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)要求政府堅(jiān)持實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，使工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)，強(qiáng)制購(gòu)買番茄的行為沒有做到這一點(diǎn)。"50、在我國(guó)繪畫藝術(shù)寶庫(kù)中，（）朝代畫家黃公望的《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一。

A.唐代

B.宋代

C.元代

D.清代

【答案】：C

【解析】《富春山居圖》是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫。唐代繪畫以人物畫、山水畫、花鳥畫等多種形式蓬勃發(fā)展，代表畫家有閻立本、吳道子等；宋代繪畫在山水畫、花鳥畫、人物畫等方面都達(dá)到了很高的水平，出現(xiàn)了如北宋的范寬、郭熙，南宋的李唐、馬遠(yuǎn)等畫家；清代繪畫流派眾多，有“四王”、“四僧”等。而《富春山居圖》的創(chuàng)作者黃公望生活于元代，所以本題答案是元代。第二部分多選題(20題)1、2020年11月20日下午，安徽工程大學(xué)教師郭春牛當(dāng)街殺害女大學(xué)生涵涵（化名）一案，由蕪湖中院一審宣判，郭春牛被判死刑，剝奪政治權(quán)利終身。根據(jù)我國(guó)《刑法》的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身的情形不包括（）。

A.被判處死刑的犯罪分子

B.危害國(guó)家安全的犯罪分子

C.涉及故意殺人的犯罪分子

D.被判處無期徒刑的犯罪分子

【答案】：BC

【解析】依據(jù)《刑法》第五十七條規(guī)定，被判處死刑、無期徒刑的犯罪分子，應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身；第五十六條規(guī)定，對(duì)于危害國(guó)家安全的犯罪分子應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利。而并非所有涉及故意殺人的犯罪分子都應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身，只有當(dāng)故意殺人犯罪被判處死刑、無期徒刑時(shí)才應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身。所以應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身的情形不包括涉及故意殺人的犯罪分子。2、團(tuán)隊(duì)需要的角色有()

A.實(shí)干者

B.協(xié)調(diào)者

C.推進(jìn)者

D.創(chuàng)新者

【答案】：ABCD

【解析】團(tuán)隊(duì)包含八種角色，分別是實(shí)干者、協(xié)調(diào)者、推進(jìn)者、創(chuàng)新者、信息者、監(jiān)督者、凝聚者、完美者。知識(shí)點(diǎn)：團(tuán)隊(duì)合作3、古漢語(yǔ)中有一些詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍在使用，但詞義已發(fā)生變化，這類詞語(yǔ)被稱為古今異義詞，例如（）。

A.鮮美

B.交通

C.妻子

D.豁然

【答案】：ABC"

【解析】該題考查對(duì)古今異義詞的理解。古今異義詞是指古漢語(yǔ)中有些詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍使用，但意思已發(fā)生變化的詞語(yǔ)。“鮮美”在古漢語(yǔ)中常用來形容花草鮮嫩美麗，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要指食物的味道新鮮可口，意思發(fā)生了變化?！敖煌ā痹诠艥h語(yǔ)里是交錯(cuò)相通的意思，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中通常表示各種運(yùn)輸和通信的總稱，含義有所不同?！捌拮印痹诠艥h語(yǔ)中是指妻子和兒女，現(xiàn)代漢語(yǔ)里僅指男子的配偶，意義發(fā)生改變?！盎砣弧痹诠艥h語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都表示開闊敞亮的樣子，意思未發(fā)生變化。綜上，屬于古今異義詞的有“鮮美”“交通”“妻子”。"4、"通知的寫作模式內(nèi)涵包括（）。注：此題目本身去除代碼后和原題目一致，所以改寫后仍為原表述。"

A.析

B.事

C.斷

D.憑

【答案】：BCD

【解析】通知的寫作模式內(nèi)涵通常包括憑、事、斷?！皯{”是指發(fā)布通知的依據(jù)、緣由，讓受文者知曉為什么要發(fā)這個(gè)通知；“事”是通知的具體事項(xiàng)內(nèi)容，明確告知受文者要做什么；“斷”則是對(duì)事項(xiàng)的要求、期望或執(zhí)行的規(guī)定等?！拔觥辈⒉粚儆谕ㄖ獙懽髂Ｊ絻?nèi)涵的常見要素。5、2018年，房縣圍繞打造“生態(tài)文化旅游健康城”這一目標(biāo)，正著力建設(shè)（）。

A.土城黃酒文化片區(qū)

B.軍店傳統(tǒng)古村落片區(qū)

C.天悅溫泉娛樂片區(qū)

D.野人谷生態(tài)旅游休閑片區(qū)

【答案】：ABD"

【解析】2018年房縣為達(dá)成打造“生態(tài)文化旅游健康城”這一目標(biāo)，在多個(gè)方面著力進(jìn)行建設(shè)。黃酒文化是房縣重要的文化特色之一，建設(shè)與之相關(guān)的文化片區(qū)，能將房縣的黃酒文化資源進(jìn)行整合和開發(fā)，提升文化影響力，促進(jìn)文旅融合發(fā)展。傳統(tǒng)古村落承載著當(dāng)?shù)氐臍v史記憶和民俗文化，對(duì)軍店傳統(tǒng)古村落片區(qū)進(jìn)行建設(shè)，有利于保護(hù)和傳承歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)為游客提供體驗(yàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活和文化的場(chǎng)所。溫泉娛樂是旅游產(chǎn)業(yè)中頗受歡迎的項(xiàng)目，建設(shè)天悅溫泉娛樂片區(qū)，可以豐富房縣的旅游產(chǎn)品類型，吸引更多游客前來休閑度假。野人谷擁有獨(dú)特的自然生態(tài)資源，打造野人谷生態(tài)旅游休閑片區(qū)，能夠充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)優(yōu)勢(shì)，開展生態(tài)旅游活動(dòng)，滿足人們對(duì)親近自然、休閑放松的需求。綜上所述，土城黃酒文化片區(qū)、軍店傳統(tǒng)古村落片區(qū)、天悅溫泉娛樂片區(qū)、野人谷生態(tài)旅游休閑片區(qū)的建設(shè)都符合房縣打造“生態(tài)文化旅游健康城”的目標(biāo)，這些片區(qū)的建設(shè)是房縣推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。"6、以下關(guān)于經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的說法正確的有（）。

A.經(jīng)濟(jì)波動(dòng)指經(jīng)濟(jì)按照“復(fù)蘇—發(fā)展—衰退—蕭條”模式有規(guī)律地波動(dòng)

B.經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可分為周期波動(dòng)、季節(jié)波動(dòng)、隨機(jī)波動(dòng)等

C.經(jīng)濟(jì)發(fā)生波動(dòng)時(shí)，大多數(shù)的宏觀變量同時(shí)波動(dòng)

D.隨著產(chǎn)量減少，失業(yè)人數(shù)增加

【答案】：BCD"

【解析】經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是指總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)張和收縮交替反復(fù)出現(xiàn)的過程。經(jīng)濟(jì)波動(dòng)并非嚴(yán)格按照“復(fù)蘇—發(fā)展—衰退—蕭條”模式有規(guī)律地波動(dòng)，而是復(fù)雜多變且不具有絕對(duì)固定規(guī)律的，所以該描述錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)波動(dòng)依據(jù)其產(chǎn)生原因和特征等可分為周期波動(dòng)、季節(jié)波動(dòng)、隨機(jī)波動(dòng)等類型。周期波動(dòng)通常與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)期趨勢(shì)相關(guān)，呈現(xiàn)出擴(kuò)張與收縮的循環(huán)；季節(jié)波動(dòng)受季節(jié)因素影響，如某些行業(yè)在特定季節(jié)有明顯的業(yè)務(wù)高峰或低谷；隨機(jī)波動(dòng)則是由一些難以預(yù)測(cè)的偶然因素引起的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)生波動(dòng)時(shí)，大多數(shù)宏觀變量會(huì)同時(shí)波動(dòng)。比如在經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張階段，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、就業(yè)水平、物價(jià)水平等通常會(huì)同時(shí)上升；而在經(jīng)濟(jì)收縮階段，這些宏觀變量又會(huì)同時(shí)下降，這種同步性反映了宏觀經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的整體性和關(guān)聯(lián)性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于下行階段，產(chǎn)量減少時(shí)，企業(yè)為了降低成本，會(huì)減少生產(chǎn)規(guī)模，進(jìn)而減少對(duì)勞動(dòng)力的需求，導(dǎo)致失業(yè)人數(shù)增加，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)波動(dòng)與就業(yè)之間的反向關(guān)系。綜上所述，正確的說法為經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可分為周期波動(dòng)、季節(jié)波動(dòng)、隨機(jī)波動(dòng)等；經(jīng)濟(jì)發(fā)生波動(dòng)時(shí)，大多數(shù)的宏觀變量同時(shí)波動(dòng)；隨著產(chǎn)量減少，失業(yè)人數(shù)增加。"7、以下選項(xiàng)中可以作為保證人的是（）。

A.藍(lán)天幼兒園

B.省婦幼保健院

C.某國(guó)有企業(yè)

D.具有民事行為能力的小張

【答案】：CD"

【解析】具有代為清償債務(wù)能力的法人、其他組織或者公民，可以作保證人。但是，學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體不得為保證人。藍(lán)天幼兒園是以公益為目的的教育機(jī)構(gòu)，省婦幼保健院是以公益為目的的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，均不能作為保證人。國(guó)有企業(yè)如果具有代為清償債務(wù)的能力，是可以作為保證人的；具有民事行為能力的小張同樣可作為保證人。所以本題可作為保證人的是某國(guó)有企業(yè)和具有民事行為能力的小張。"8、溝通的表現(xiàn)形式有（）。

A.人與機(jī)器之間的溝通

B.人與人之間的溝通

C.信息之間的溝通

D.機(jī)器與機(jī)器之間的溝通

【答案】：ABD

【解析】溝通是信息的傳遞與理解，其表現(xiàn)形式多樣。人與機(jī)器之間可進(jìn)行溝通，如通過操作電腦、使用智能語(yǔ)音助手等實(shí)現(xiàn)信息交互；人與人之間的溝通更是常見，是社會(huì)交往的重要方式，能傳遞情感、思想等各類信息；機(jī)器與機(jī)器之間也能溝通，例如服務(wù)器之間的數(shù)據(jù)傳輸、物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備之間的信息交互。而信息本身只是溝通的內(nèi)容，并非溝通的表現(xiàn)形式。所以溝通的表現(xiàn)形式包括人與機(jī)器之間的溝通、人與人之間的溝通、機(jī)器與機(jī)器之間的溝通。9、我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家在必要時(shí)可以設(shè)立特別行政區(qū)，特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，其享有的權(quán)利包括（）。

A.財(cái)政獨(dú)立權(quán)

B.司法權(quán)和終審權(quán)

C.外交權(quán)

D.行政管理權(quán)

【答案】：ABD"

【解析】依據(jù)我國(guó)憲法，國(guó)家在必要時(shí)可設(shè)立特別行政區(qū)，特別行政區(qū)實(shí)行高度自治。特別行政區(qū)享有的財(cái)政獨(dú)立權(quán)，意味著其財(cái)政收入全部用于自身需要，不上繳中央人民政府，中央人民政府也不在特別行政區(qū)征稅，這保障了特別行政區(qū)在財(cái)政管理方面具有高度自主性。特別行政區(qū)享有司法權(quán)和終審權(quán)，特別行政區(qū)各級(jí)法院依法行使審判權(quán)，不受任何干涉，終審權(quán)屬于特別行政區(qū)終審法院，這體現(xiàn)了特別行政區(qū)在司法領(lǐng)域的高度自治。行政管理權(quán)是指特別行政區(qū)依照基本法的規(guī)定自行處理本地區(qū)的行政事務(wù)，如經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、金融、貿(mào)易、工商業(yè)、土地、航運(yùn)、民航等事務(wù)，確保特別行政區(qū)能夠自主地管理本地事務(wù)。而外交權(quán)是一個(gè)國(guó)家主權(quán)的重要體現(xiàn)，是國(guó)家處理對(duì)外關(guān)系的權(quán)力，應(yīng)由中央人民政府統(tǒng)一行使，特別行政區(qū)并不享有外交權(quán)。所以，特別行政區(qū)實(shí)行高度自治享有的權(quán)利包括財(cái)政獨(dú)立權(quán)、司法權(quán)和終審權(quán)、行政管理權(quán)。"10、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自產(chǎn)生以來，就成為了最具效率和活力的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行載體。截至目前，世界上絕大多數(shù)國(guó)家都已走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征包括（）。

A.法制性

B.平等性

C.開放性

D.競(jìng)爭(zhēng)性

【答案】：ABCD"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，具有多個(gè)顯著特征。法制性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，需要通過法律來規(guī)范市場(chǎng)主體的行為、維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)。只有建立健全的法律體系并嚴(yán)格執(zhí)行，才能確保市場(chǎng)交易的安全和有序，保護(hù)市場(chǎng)參與者的合法權(quán)益，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。平等性也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場(chǎng)中，各個(gè)市場(chǎng)主體在法律地位上是平等的，都享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。無論是國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)還是外資企業(yè)，無論是大企業(yè)還是小企業(yè)，都在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行交易，不存在身份和地位上的歧視。開放性同樣不可或缺。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開放的經(jīng)濟(jì)體系，它打破了地域和國(guó)家的限制，促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)通過國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資等方式，參與國(guó)際分工和協(xié)作，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。開放性使得市場(chǎng)能夠不斷拓展，為企業(yè)提供更廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)也促使企業(yè)不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心特征。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各個(gè)市場(chǎng)主體為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益和市場(chǎng)份額，必然會(huì)展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)能夠促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高管理水平、降低生產(chǎn)成本、提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。綜上所述，法制性、平等性、開放性和競(jìng)爭(zhēng)性都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征。"11、現(xiàn)代社會(huì)開展道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)

B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練

D.堅(jiān)持慎獨(dú)，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)以提高道德認(rèn)識(shí)，這是基礎(chǔ)步驟。通過學(xué)習(xí)道德理論、知識(shí)和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實(shí)踐提供理論支撐和價(jià)值導(dǎo)向。只有清晰認(rèn)知道德標(biāo)準(zhǔn)，才能在行為中有意識(shí)地遵循道德規(guī)范。嚴(yán)格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對(duì)自身行為和思想進(jìn)行嚴(yán)格約束與規(guī)范，自覺抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點(diǎn)。通過自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，提升自身的道德境界。勤于實(shí)踐以加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練，這是落腳點(diǎn)。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。只有將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參與各種道德實(shí)踐活動(dòng)，才能真正錘煉個(gè)人品德。在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨(dú)做法，這是對(duì)慎獨(dú)的錯(cuò)誤理解。慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在獨(dú)處時(shí)也能堅(jiān)守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會(huì)生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗(yàn)和提升自己的道德水平。同時(shí)，與他人的互動(dòng)和交流也能促進(jìn)道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德的途徑和方法包括認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高道德認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實(shí)踐、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。"12、組織中沖突產(chǎn)生的基本原因有（）。

A.組織中個(gè)體自以為是的態(tài)度

B.組織中個(gè)體差異的客觀存在

C.組織中個(gè)體假設(shè)相似的存在

D.組織中個(gè)體利己動(dòng)機(jī)的存在

【答案】：ABCD

【解析】組織中沖突產(chǎn)生的原因有多個(gè)方面。個(gè)體自以為是的態(tài)度，會(huì)讓個(gè)體堅(jiān)持自己觀點(diǎn)而不考慮他人意見，容易引發(fā)與他人的矛盾和沖突。個(gè)體差異是客觀存在的，不同的性格、價(jià)值觀、工作方式等差異，可能導(dǎo)致在合作過程中出現(xiàn)不理解、不協(xié)調(diào)，從而產(chǎn)生沖突。個(gè)體假設(shè)相似的存在，當(dāng)個(gè)體認(rèn)為他人與自己想法一致，但實(shí)際并非如此時(shí)，就可能在后續(xù)的溝通和合作中產(chǎn)生誤解和沖突。個(gè)體利己動(dòng)機(jī)的存在，為了個(gè)人利益可能會(huì)與他人或集體利益發(fā)生沖突。所以這些都是組織中沖突產(chǎn)生的基本原因。13、報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。其作用有（）。

A.安排部署

B.傳達(dá)事項(xiàng)

C.決策依據(jù)

D.下情上達(dá)

【答案】：CD

【解析】報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的公文。安排部署通常是上級(jí)對(duì)下級(jí)工作進(jìn)行規(guī)劃和布置，報(bào)告本身并不具備安排部署的作用。傳達(dá)事項(xiàng)一般是將相關(guān)信息告知有關(guān)對(duì)象，報(bào)告重點(diǎn)在于向上級(jí)匯報(bào)情況，并非主要用于傳達(dá)事項(xiàng)。報(bào)告所提供的信息能夠?yàn)樯霞?jí)機(jī)關(guān)的決策提供依據(jù)，上級(jí)可以根據(jù)報(bào)告內(nèi)容了解實(shí)際情況從而做出合理決策。下情上達(dá)是報(bào)告的重要作用體現(xiàn)，它能把下級(jí)的工作進(jìn)展、遇到的問題等情況傳遞給上級(jí)。所以報(bào)告的作用有決策依據(jù)和下情上達(dá)。14、（）是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的新方針，是建設(shè)“法治中國(guó)”的基本要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)“法治中國(guó)”的基本標(biāo)準(zhǔn)。

A.科學(xué)立法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.全民守法

【答案】：ABCD

【解析】科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的新方針，也是建設(shè)“法治中國(guó)”的基本要求和實(shí)現(xiàn)“法治中國(guó)”的基本標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)立法是法治的前提，只有制定出科學(xué)合理的法律，才能為法治建設(shè)提供良好的制度基礎(chǔ)，確保法律能夠反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民意志。嚴(yán)格執(zhí)法是法治的關(guān)鍵，執(zhí)法機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法律規(guī)定履行職責(zé)、行使權(quán)力，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，才能維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，保障法律的有效實(shí)施。公正司法是法治的防線，司法機(jī)關(guān)以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，公正地審理各類案件，確保司法過程和結(jié)果的公平正義，能夠讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義，增強(qiáng)人民對(duì)法治的信心。全民守法是法治的基礎(chǔ)，全體社會(huì)成員自覺遵守法律，形成全社會(huì)尊法、學(xué)法、守法、用法的良好氛圍，法治社會(huì)建設(shè)才能得以順利推進(jìn)，法治的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。因此，這四個(gè)方面相輔相成、缺一不可，共同構(gòu)成了全面依法治國(guó)的有機(jī)整體。15、管理學(xué)上一個(gè)有趣的“酒水與污水”定律，意思是一勺酒倒進(jìn)污水中，得到了一桶污水，把一勺污水倒進(jìn)一桶酒中，得到的還是一桶污水，這里我們得到的哲學(xué)道理是：

A.整體居于主體地位

B.必須重視部分的作用

C.整體功能總是大于部分功能之和

D.關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

【答案】：BD

【解析】“酒水與污水”定律表明污水這部分會(huì)影響整桶液體性質(zhì)。體現(xiàn)必須重視部分作用，且關(guān)鍵部分功能變化對(duì)整體功能起決定作用，整體并非總大于部分功能之和，此強(qiáng)調(diào)了部分的重要性。16、下列古代詩(shī)人的稱號(hào)正確的有（）。

A.詩(shī)鬼——?jiǎng)⒂礤a

B.詩(shī)仙——李白

C.詩(shī)魔——杜甫

D.詩(shī)佛——王維

【答案】：BD"

【解析】本題可依據(jù)古代詩(shī)人的常見稱號(hào)，對(duì)每個(gè)表述進(jìn)行分析判斷?！霸?shī)鬼”通常指李賀。李賀的詩(shī)作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材，風(fēng)格獨(dú)特，富有奇幻色彩，因此被后人稱為“詩(shī)鬼”，而劉禹錫被稱為“詩(shī)豪”，其詩(shī)風(fēng)豪邁，意境開闊。所以“詩(shī)鬼——?jiǎng)⒂礤a”的表述錯(cuò)誤?！霸?shī)仙”指李白。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，他常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力與藝術(shù)感染力，故而享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。所以“詩(shī)仙——李白”的表述正確?！霸?shī)魔”是白居易。白居易寫詩(shī)非?？炭?，正如他自己所說：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西?！彼麑?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作極為癡迷，因此被稱為“詩(shī)魔”，而杜甫被尊稱為“詩(shī)圣”，其詩(shī)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被譽(yù)為“詩(shī)史”。所以“詩(shī)魔——杜甫”的表述錯(cuò)誤?！霸?shī)佛”是王維。王維的詩(shī)歌中常常蘊(yùn)含著禪意，其作品在描繪自然景色的同時(shí)，也體現(xiàn)出深刻的人生哲理和對(duì)佛法的體悟，他本人也崇信佛教，所以被稱為“詩(shī)佛”。所以“詩(shī)佛——王維”的表述正確。綜上，正確答案應(yīng)選擇“詩(shī)仙——李白”和“詩(shī)佛——王維”。"17、管理學(xué)中有一個(gè)有趣的“酒水與污水”定律，其含義是將一勺酒倒進(jìn)污水里，會(huì)得到一桶污水；而把一勺污水倒進(jìn)一桶酒中，得到的依然是一桶污水。從這里我們能得到的哲學(xué)道理是（）。

A.整體居于主體地位

B.必須重視部分的作用

C.整體功能總是大于部分功能之和

D.關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

【答案】：ABD"

【解析】“酒水與污水”定律指出一勺酒倒進(jìn)污水中得到一桶污水，一勺污水倒進(jìn)一桶酒中也得到一桶污水，這反映的哲學(xué)道理可從整體與部分的關(guān)系角度分析。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，強(qiáng)調(diào)的是整體的統(tǒng)帥作用。在該定律里，無論是酒作為部分加入污水整體，還是污水作為部分加入酒整體，整體的性質(zhì)都由污水這一關(guān)鍵部分決定，體現(xiàn)出整體居于主體地位。整體是由部分構(gòu)成的，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。從定律來看，污水這一部分雖然量少，但對(duì)整桶液體的性質(zhì)起到了決定性作用，所以必須重視部分的作用，尤其是關(guān)鍵部分對(duì)整體的影響。然而，整體功能并不總是大于部分功能之和。只有當(dāng)部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能才會(huì)大于部分功能之和；若部分以無序、欠佳的狀態(tài)組合，整體功能可能小于部分功能之和。所以“整體功能總是大于部分功能之和”這一表述錯(cuò)誤。關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起著至關(guān)重要的作用，在“酒水與污水”定律中，污水就是關(guān)鍵部分，它的存在決定了整桶液體最終成為污水，即關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。綜上，該題蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有整體居于主體地位、必須重視部分的作用、關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。"18、關(guān)于表見代理，下列表述正確的是（）。

A.相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)

B.行為人沒有代理權(quán)

C.相對(duì)人主觀上善意且無過失

D.須本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性

【答案】：ABC

【解析】表見代理是指雖然行為人事實(shí)上無代理權(quán)，但相對(duì)人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為，其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。判斷是否構(gòu)成表見代理需考慮以下要點(diǎn)：相對(duì)人有理由相信行為人有代理權(quán)，這是表見代理的關(guān)鍵特征之一，意味著相對(duì)人基于一定的客觀事實(shí)和表象，足以形成合理信賴，相信行為人具有代理權(quán)限。行為人實(shí)際上沒有代理權(quán)，若行為人有真實(shí)的代理權(quán)則屬于正常的有權(quán)代理，而非表見代理。相對(duì)人主觀上善意且無過失