第第頁(yè)浙江省紹興市諸暨市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用（20分）1．給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字行走在文字的世界里，猶如打開了人間最美的畫卷。春天，文字就是那xīlì①的春雨，潤(rùn)濕著huātuánjǐncù②的江南；夏季，文字是那在jìnɡm(xù)ì③的夜里吟唱的蟋蟀，守望著露水的黎明；深秋，文字就是那似火的紅楓，盡情綻放zhùxù④了一夏的熱情，收獲著生命里最精彩的片段；寒冬，文字就是如約蒞臨的漫天雪花，用期盼覆蓋了歲月無(wú)邊的清寒。文字如心，淺筆靜開，相約于文字，編織出生命最美的花環(huán)。2．詩(shī)文填空（1），蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。（魯迅《從百草園到三味書屋》）（2）“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，，有的是希望。（朱自清《春》）（3）子曰：“，于我如浮云。”“三軍可奪帥也，?！保ā?lt;論語(yǔ)>十二章》）（4）思念被李白托給了明月，“，?！?，奇特的想象中飽含著對(duì)友人王昌齡真摯的關(guān)切；思念被王灣寄與“歸雁”，“，”北固山到洛陽(yáng)的山山水水都在丈量著鄉(xiāng)愁的深淺。（5）《夜上受降城聞笛》中“，”一句寫出了在萬(wàn)籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲，將士們不盡的鄉(xiāng)愁。3．下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．古人有謙稱和敬稱的區(qū)別。我們往往可以用“尊君”“令尊”“令堂”尊稱對(duì)方的父親；而用“家父”“家嚴(yán)”“家君”謙稱自己的父親。B．唐詩(shī)是我國(guó)古代文化中的一顆璀璨明珠。這個(gè)時(shí)代也涌現(xiàn)了一大批杰出的詩(shī)人，如曹操、李白、岑參、李益、馬致遠(yuǎn)等。C．絕句，四句一首，短小精粹，常見形式有五絕、七絕；律詩(shī)，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。每首通常八句，常見形式有五律、七律。D．對(duì)偶，也叫對(duì)仗，看起來(lái)整齊醒目，讀起來(lái)朗朗上口，便于記憶和傳誦，在我國(guó)古代詩(shī)詞中常常使用。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲”等。4．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．5月10日，大約一百名左右的青年志愿者在橘子洲參加了綠色騎行活動(dòng)。B．國(guó)慶假期，為了防止安全事故不發(fā)生，我們采取了很多有效措施。C．為了規(guī)范義務(wù)教育階段招生行為，長(zhǎng)沙市教育局嚴(yán)禁公辦學(xué)校招收擇校生。D．將建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和打造文化景區(qū)相結(jié)合，既能改善農(nóng)村居住環(huán)境，又能發(fā)揚(yáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)。二、現(xiàn)代文閱讀（23分）閱讀下面名著選段，完成各題。朝花夕拾·父親的?。ü?jié)選）父親的喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……?！绷⒖逃X得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺得這思想實(shí)在是正當(dāng)?shù)模液軔畚业母赣H。便是現(xiàn)在，也還是這樣想。早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來(lái)了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，說(shuō)我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……?！敖醒?，你父親要斷氣了?？旖醒剑　毖芴f(shuō)?！案赣H！父親！”我就叫起來(lái)。“大聲！他聽不見。還不快叫？！”“父親?。。「赣H?。?！”他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。“叫呀！快叫呀！”她催促說(shuō)。“父親?。?！”“什么呢？……不要嚷?！弧??！彼偷偷卣f(shuō)，又較急地喘著氣，好一會(huì)，這才復(fù)了原狀，平靜下去了?！案赣H?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。朝花夕拾·瑣記（節(jié)選）父親故去之后，我也還常到她家里去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時(shí)覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說(shuō)道，“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？”我說(shuō)母親沒有錢，她就說(shuō)可以拿首飾去變賣；我說(shuō)沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……?！边@些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時(shí)又真想去打開大廚，細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來(lái)源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年青，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。好。那么，走罷！5．請(qǐng)你簡(jiǎn)要敘述《父親的病》（節(jié)選）的主要內(nèi)容。6．兩選文均使用了語(yǔ)言描寫刻畫人物。請(qǐng)你就《朝花夕拾·瑣記》（節(jié)選）品一品。7．“衍太太”是兩選文中的重要人物?！冻ㄏκ啊じ赣H的病》（節(jié)選）中的衍太太“精通禮節(jié)”；《朝花夕拾·瑣記》（節(jié)選）中的衍太太“陰險(xiǎn)”。請(qǐng)你就《朝花夕拾·父親的病》（節(jié)選）評(píng)一評(píng)。8．《父親的病》與《瑣記》同屬《朝花夕拾》中的作品，主旨卻不相同。請(qǐng)你就《朝花夕拾·瑣記》探一探。閱讀夏天汪曾祺夏天的早晨真舒服。空氣很涼爽，草上還掛著露水（蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水），寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。凡花大都是五瓣，梔子花卻是六瓣。山歌云：“梔子花開六瓣頭?！睏d子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香，香氣簡(jiǎn)直有點(diǎn)叫人受不了，我的家鄉(xiāng)人說(shuō)是“碰鼻子香”。梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說(shuō)：“我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！”人們往往把梔子花和白蘭花相比。蘇州姑娘串街賣花，嬌聲叫賣：“梔子花！白蘭花！”白蘭花花朵半開，嬌嬌嫩嫩，如象牙白色，香氣文靜，但有點(diǎn)甜俗。夏天的花里最為幽靜的是珠蘭。牽牛花短命。早晨沾露才開，午時(shí)即已萎謝。秋葵也命薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐。鳳仙花有單瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，鳳仙花莖粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾鄉(xiāng)所未有。馬齒莧、狗尾巴草、益母草，都長(zhǎng)得非常旺盛。淡竹葉開淺藍(lán)色小花，如小蝴蝶，很好看。葉片微似竹葉而較柔軟?！叭f(wàn)把鉤”即蒼耳。因?yàn)榻Y(jié)的小果上有許多小鉤，碰到它就會(huì)掛在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“萬(wàn)把鉤”。我們那里有一種“巴根草”，貼地而去，是見縫扎根，一棵草蔓延開來(lái)，長(zhǎng)了很多根，橫的，豎的，一大片。而且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷。很小的孩子就會(huì)唱：巴根草，綠茵茵，唱個(gè)唱，把狗聽。最討厭的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金鈴子，常常沾了一褲腿。奇臭無(wú)比，很難除凈。西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。天下皆重“黑籽紅瓤”，吾鄉(xiāng)獨(dú)以“三白”為貴：白皮、白瓤、白籽?！叭住币詵|墩產(chǎn)者最佳。香瓜有：牛角酥，狀似牛角，瓜皮淡綠色，刨去皮，則瓜肉濃綠，籽赤紅，味濃而肉脆，北京亦有，謂之“羊角蜜”；蝦蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黃瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一種較大，皮色如蝦蟆，不甚甜，而極“面”，孩子們稱之為“奶奶哼”，說(shuō)奶奶一邊吃，一邊“哼”。蟈蟈，我的家鄉(xiāng)叫作“叫蛐子”。叫蛐子有兩種。一種叫“侉叫蛐子”。那真是“侉”，跟一個(gè)叫驢子似的，叫起來(lái)“呱呱呱呱”很吵人。喂它一點(diǎn)辣椒，更吵得厲害。一種叫“秋叫蛐子”，全身碧綠如玻璃翠，小巧玲瓏，鳴聲亦柔細(xì)。別出聲，金鈴子在小玻璃盒子里爬呢！它停下來(lái)，吃兩口食，——鴨梨切成小骰子塊。于是它叫了“丁鈴鈴鈴”……乘涼。搬一張大竹床放在天井里，橫七豎八一躺，渾身爽利，暑氣全消?？丛氯A。月華五色晶瑩，變幻不定，非常好看。月亮周圍有一個(gè)模模糊糊的大圓圈，謂之“風(fēng)圈”，近幾天會(huì)刮風(fēng)?！盀踟i子過江了”——黑云漫過天河，要下大雨。一直到露水下來(lái)，竹床子的欄桿都濕了，才回去，這時(shí)已經(jīng)很困了，才沾藤枕，已入夢(mèng)鄉(xiāng)。雞頭米老了，新核桃下來(lái)了，夏天就快過去了。（選自《歲朝清供》三聯(lián)書店2011年版，有刪改）9．文章寫了夏天的許多事、物，請(qǐng)根據(jù)行文脈絡(luò)將下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。夏晨寫字讀文→夏花潑辣嬌嫩→→→夏蟲鳴聲各異→夏夜乘涼賞月10．作者筆下的花草、瓜果、昆蟲皆有意趣，如蒼耳叫作“萬(wàn)把鉤”，因?yàn)樗男」嫌性S多小鉤。請(qǐng)?jiān)僬页鰞衫p析命名的生動(dòng)之處。11．汪曾祺的散文，如話家常，平淡自然，卻饒有趣味。品讀下面的畫線句子，體會(huì)語(yǔ)言的獨(dú)特韻味。①秋葵也命薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐。②一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。12．請(qǐng)以文中的梔子花為例，分析作者是如何把一種花寫得富有情味的。13．以下兩首詩(shī)是作者同題所作。請(qǐng)借鑒第二首詩(shī)的閱讀方法，完成第一首詩(shī)的賞析。十一月四日風(fēng)雨大作（其一）【宋】陸游風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。溪柴①火軟蠻氈暖，我與貍奴②不出門?！咀⑨尅竣傧瘢喝粢龅男∈窕?。②貍奴：生活中被人們馴化而來(lái)的貓的昵稱。

【冷暖相稱】。十一月四日風(fēng)雨大作（其二）

【宋】陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！咎搶?shí)相稱】第一句實(shí)寫詩(shī)人年老多病，窮居孤村；第三句實(shí)寫詩(shī)人夜深無(wú)眠，臥聽風(fēng)雨；第二、第四句虛寫詩(shī)人在夢(mèng)中征戰(zhàn)沙場(chǎng)、保家衛(wèi)國(guó)。全詩(shī)虛實(shí)相襯，寫出了詩(shī)人的報(bào)國(guó)之志。閱讀下面文言材料，完成下面小題?！炯住竣僮釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！雹谧釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”③葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女①奚②不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”④子曰：“十室之邑③，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！薄咀⑨尅竣倥和叭辍?，你。②奚：為什么。③十室之邑：十戶人家的地方。【乙】太史公①曰：《詩(shī)》有之：“高山仰止，景行行止。②”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適③魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝⑤者，折中⑥于夫子，可謂至圣矣?。ü?jié)選自《史記·孔子世家贊》）【注釋】①太史公：司馬遷的官名，用以自稱。②高山仰止，景行行止：出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車舝（xiá）》。仰，這里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。這里喻指高尚的品德。行，這里是效法的意思。止，句末語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義。③適：往。④祗（zhī）回：相當(dāng)于“低回”。流連，徘徊。祗，恭敬。⑤《六藝》：指六經(jīng)，即《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。⑥折中：調(diào)和取證。14．根據(jù)表格提示的方法，理解文言詞義。文言詞句方法釋義然心鄉(xiāng)往之查閱字典法：①處所，地方；②境界，狀態(tài)；③同“向”，趨向；④從前。⑴（填序號(hào)）不能去云課內(nèi)遷移法：太丘舍去⑵天下君王至于賢人眾矣成語(yǔ)聯(lián)系法成語(yǔ)：寡不敵眾⑶學(xué)者宗之語(yǔ)境推測(cè)法（聯(lián)系上下文）⑷15．根據(jù)你的理解，給下面的句子斷句。（限斷兩處）天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮沒則已焉。16．閱讀文段，根據(jù)文意，補(bǔ)充完整下列內(nèi)容。孔子說(shuō)：幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。我們要抱定的學(xué)習(xí)態(tài)度。在司馬遷看來(lái)，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。他來(lái)到魯國(guó)孔子故居之后，看到孔子的祠堂、車子、衣服和禮器，看到，徘徊流連不去，并發(fā)出了無(wú)限的感慨，對(duì)孔子有了更深刻的認(rèn)識(shí)。17．孔子只是一介布衣，卻被后人尊稱為“圣人”“至圣先師”，司馬遷把他列入“世家”。請(qǐng)就【甲】【乙】文段具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你從孔子身上得到了哪些啟迪？三、作文（40分）18．閱讀百草園，魯迅曾經(jīng)走過，帶給了他童年的快樂時(shí)光；碣石山，曹操曾經(jīng)走過，激起了他心中的萬(wàn)丈豪情；北海公園，史鐵生曾經(jīng)走過，激發(fā)了他生命的爛漫綻放……有很多地方，你也曾經(jīng)走過，那人、那事、那景，觸動(dòng)了你的心弦，帶給你人生的啟迪……請(qǐng)以“這里，我曾經(jīng)走過”為題，寫一篇不少于500字的記敘文。(不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、姓名等)

答案解析部分1．【答案】淅瀝；花團(tuán)錦簇；靜謐；貯蓄【解析】【分析】①淅瀝：xīlì形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。

②花團(tuán)錦簇：huātuánjǐncù形容五彩繽紛，十分華麗的景象。

③靜謐：jìnɡm(xù)ì安靜。謐，安寧，平靜。

④貯蓄：zhùxù儲(chǔ)存，積聚。

故答案為：①淅瀝；

②花團(tuán)錦簇；

③靜謐；

④貯蓄。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查字形。對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。2．【答案】（1）油蛉在這里低唱（2）有的是工夫（3）不義而富且貴；匹夫不可奪志也（4）我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；鄉(xiāng)書何處達(dá)；歸雁洛陽(yáng)邊（5）不知何處吹蘆管；一夜征人盡望鄉(xiāng)【解析】【分析】此題第（1）至（4）屬于記憶型默寫，第（4）（5）屬于理解型默寫；對(duì)于第（4）注意抓住“思念被李白托給了明月”

“思念被王灣寄與‘歸雁’”分析，對(duì)于第（5）題，注意抓住“凄涼幽怨的蘆笛聲”分析。另外注意“郎、雁、蘆、征”等字寫法。

故答案為：

（1）油蛉在這里低唱；

（2）有的是工夫；

（3）不義而富且貴；匹夫不可奪志也；

（4）我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；鄉(xiāng)書何處達(dá)；歸雁洛陽(yáng)邊；

（5）不知何處吹蘆管；一夜征人盡望鄉(xiāng)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確做到不添字，不漏字，不寫錯(cuò)別字。3．【答案】C【解析】【分析】A.不正確，“令尊”是尊稱對(duì)方母親；

B.不正確，曹操是東漢末年的人，馬致遠(yuǎn)元朝人；

C.正確；

D.不正確，“終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲”不屬于對(duì)偶，“終古高云”（偏正短語(yǔ)）和“秋風(fēng)吹散”（主謂短語(yǔ)）結(jié)構(gòu)不一致，“簇此城”（動(dòng)賓短語(yǔ)）和“馬蹄聲”（偏正短語(yǔ)）結(jié)構(gòu)不一致；故答案為：C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。對(duì)于課本上的課文涉及到的名著，尤其是所收錄的名作家的文章、作品，不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關(guān)常識(shí)，還要對(duì)文章（名著）的內(nèi)容、主題等有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。古代文化常識(shí)是指古代稱謂習(xí)慣、歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、禮儀、古代音律、科舉制度、宗法等文化內(nèi)容的統(tǒng)稱。涵蓋面比較廣，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注重積累，加強(qiáng)記憶。4．【答案】C【解析】【分析】A.不正確，“大約”“左右”意思重復(fù)，應(yīng)刪掉其中一個(gè)；

B.不正確，否定不當(dāng)，應(yīng)刪掉“不”；

C.正確；

D.不正確，“發(fā)揚(yáng)”與“產(chǎn)業(yè)”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“發(fā)揚(yáng)”改為“發(fā)展”；故答案為：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀全文，憑語(yǔ)感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因?！敬鸢浮?．父親病重喘氣長(zhǎng)久，衍太太讓“我”為父親換衣服、燒紙錠等，在父親臨終時(shí)催促“我”大聲呼喊父親，直到父親咽氣，“我”后來(lái)覺得這是自己對(duì)父親的最大錯(cuò)處。6．示例：“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？”“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”通過衍太太的語(yǔ)言描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)她的陰險(xiǎn)，惡毒，表達(dá)作者對(duì)她厭惡和批判。7．在《朝花夕拾?父親的病》（節(jié)選）中，衍太太看似精通禮節(jié)，在父親臨終時(shí)指揮各種事情，但她讓“我”不停地大聲呼喊將死的父親，這種行為不顧病人的痛苦，實(shí)際上是一種偽善，給“我”帶來(lái)了精神上的痛苦和愧疚，反映出舊禮教習(xí)俗的不合理性和對(duì)人的傷害。8．《朝花夕拾?瑣記》主要記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京求學(xué)的經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)舊的教育制度和封建禮教的不滿與批判，以及對(duì)新事物的追求和探索。文中通過衍太太等人物形象的刻畫，揭示了社會(huì)的一些陰暗面和人性的弱點(diǎn)，同時(shí)也展現(xiàn)了作者在成長(zhǎng)過程中的思考與感悟?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本的概括與歸納能力。解答時(shí)，先分析出選文的行文思路，再找出文段的關(guān)鍵詞句加以概括即可。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。

（2）本題考查賞析人物的語(yǔ)言。賞析人物的語(yǔ)言，可從語(yǔ)言的內(nèi)容、說(shuō)話的目的、話語(yǔ)的風(fēng)格、情感的表達(dá)等方面加以分析人物的性格特征。

（3）本題考查分析人物形象。把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。

（4）本題考查對(duì)文章主旨的理解。這類題型，先要讀懂文章的內(nèi)容，把握重點(diǎn)情節(jié)、重點(diǎn)人物，再結(jié)合重點(diǎn)句子、作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感等去把握文章的主題。5．首先明確需要概括的是《父親的病》（節(jié)選）這部分內(nèi)容，要提煉出關(guān)鍵事件和情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)?！陡赣H的病》節(jié)選主要描述了作者在父親病重時(shí)的經(jīng)歷和感受。父親病重，呼吸困難，作者感到無(wú)助和痛苦。衍太太，一個(gè)精通禮節(jié)的婦人，建議在父親臨終前進(jìn)行一些儀式性的活動(dòng)，如換衣服、燒紙錠等。在父親臨終時(shí)，衍太太催促作者大聲呼喊父親，直到父親去世。作者后來(lái)反思，認(rèn)為這是自己對(duì)父親最大的錯(cuò)處，因?yàn)樗J(rèn)為這種行為可能加劇了父親的痛苦。

故答案為：父親病重喘氣長(zhǎng)久，衍太太讓“我”為父親換衣服、燒紙錠等，在父親臨終時(shí)催促“我”大聲呼喊父親，直到父親咽氣，“我”后來(lái)覺得這是自己對(duì)父親的最大錯(cuò)處。6．她的話語(yǔ)“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？”和“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”通過語(yǔ)言描寫展示了她對(duì)孩子的教唆，讓孩子學(xué)壞，再結(jié)合后文的“大約此后不到一月，就聽到一種流言，說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使我覺得有如掉在冷水里”，可推知她既教唆“我”偷東西，又散布“我”的流言，這些語(yǔ)言描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了衍太太的陰險(xiǎn)，惡毒，同時(shí)也反映了作者對(duì)這種人物的厭惡批判。

故答案為：示例：“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？”“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”通過衍太太的語(yǔ)言描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)她的陰險(xiǎn)，惡毒，表達(dá)作者對(duì)她厭惡和批判。7．文段開頭提到衍太太“精通禮節(jié)”，但后面詳細(xì)描述的她的行為卻與這一表象形成反差。在父親臨終這樣一個(gè)極為特殊且病人痛苦的時(shí)刻，她指揮著各種所謂符合“禮節(jié)”的事情，可重點(diǎn)在于她讓“我”不停地大聲呼喊將死的父親這一行為。從常理來(lái)說(shuō)，臨終之人往往需要安靜，而她卻不顧及這些，只是按照自己所秉持的、看似“禮節(jié)”的方式去行事，這實(shí)則是沒有真正考慮病人的感受，是一種偽善的表現(xiàn)。并且她的這種行為給“我”帶來(lái)了極大的精神痛苦，讓“我”后來(lái)一直覺得是自己的錯(cuò)處，這深刻地反映出這種舊禮教習(xí)俗只是徒有其表，是不合理的，對(duì)當(dāng)事人尤其是像“我”這樣的親歷者造成了心理上的傷害，通過這一情節(jié)深度剖析了衍太太偽善的形象以及舊禮教的弊端。

故答案為：在《朝花夕拾?父親的病》（節(jié)選）中，衍太太看似精通禮節(jié)，在父親臨終時(shí)指揮各種事情，但她讓“我”不停地大聲呼喊將死的父親，這種行為不顧病人的痛苦，實(shí)際上是一種偽善，給“我”帶來(lái)了精神上的痛苦和愧疚，反映出舊禮教習(xí)俗的不合理性和對(duì)人的傷害。8．從整體來(lái)看，《瑣記》記述的內(nèi)容先是涉及作者在家鄉(xiāng)與衍太太等人的相處經(jīng)歷，像衍太太教唆拿家里財(cái)物的事以及由此引發(fā)的流言等，展現(xiàn)了身邊人物的不良品性和社會(huì)上存在的一些陰暗現(xiàn)象，體現(xiàn)出人性的弱點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜糟糕。而往后延伸，作者提到“走罷”，這其實(shí)預(yù)示著他要離開家鄉(xiāng)去南京求學(xué)，意味著他想要擺脫這樣壓抑、不良的環(huán)境，去尋求新的生活和知識(shí)，追求不一樣的事物。所以綜合起來(lái)，這篇文章通過這些具體的經(jīng)歷和事件的描述，表現(xiàn)出作者對(duì)舊的教育制度（比如當(dāng)時(shí)那種壓抑、封建的成長(zhǎng)環(huán)境某種程度上也是舊教育制度等因素影響下的結(jié)果）、封建禮教（如衍太太所代表的一些不良舊觀念和行為方式）是不滿且持批判態(tài)度的，同時(shí)也傳達(dá)出他渴望探索新事物、追求新的生活和思想境界的內(nèi)心訴求，以及在這個(gè)成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷種種后所產(chǎn)生的深刻思考與感悟，從這些方面把握了文章的主旨所在。

故答案為：《朝花夕拾?瑣記》主要記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京求學(xué)的經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)舊的教育制度和封建禮教的不滿與批判，以及對(duì)新事物的追求和探索。文中通過衍太太等人物形象的刻畫，揭示了社會(huì)的一些陰暗面和人性的弱點(diǎn)，同時(shí)也展現(xiàn)了作者在成長(zhǎng)過程中的思考與感悟。【答案】9．夏草旺盛生長(zhǎng)；夏瓜清涼解暑10．示例：①“巴根草”，因貼地生長(zhǎng)，見縫扎根，蔓延開來(lái)一大片且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷，所以得名，形象地寫出其生命力頑強(qiáng)、繁殖力強(qiáng)的特點(diǎn)。②“臭芝麻”，因其奇臭無(wú)比，孩子掏蟋蟀、捉金鈴子時(shí)常常沾到褲腿且很難除凈而得名，生動(dòng)地寫出其氣味難聞的特點(diǎn)。11．①運(yùn)用擬人的修辭手法，將秋葵人格化，“命薄”“楚楚可憐”等詞生動(dòng)地寫出秋葵花瓣薄、柔弱易逝的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)秋葵的憐惜之情，語(yǔ)言清新自然，富有情味。②“咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的”，從聽覺、觸覺等多方面描寫切西瓜的情景，生動(dòng)地寫出西瓜的清涼，讓人仿佛身臨其境，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，富有生活氣息。12．作者先描寫梔子花的外形特點(diǎn)，如“粗粗大大，色白，近蒂處微綠”，接著寫其香味“香得撣都撣不開”“碰鼻子香”，突出其香味濃郁的特點(diǎn)。然后通過與文雅人對(duì)梔子花品格評(píng)價(jià)的對(duì)比，以及梔子花的自我表述“我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！”賦予梔子花人的情感和性格，使梔子花形象鮮活，富有情味。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章線索；然后根據(jù)文章內(nèi)容，找到相關(guān)語(yǔ)段，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，篩選出符合題意的答案。

（2）本題考查命名語(yǔ)言的生動(dòng)性。事物的命名應(yīng)突出事物的主要特征，再使用一些修辭手法如比喻、夸張等生動(dòng)形象體現(xiàn)其特征。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)語(yǔ)句的鑒賞。語(yǔ)句賞析的角度一般有修辭、詞語(yǔ)、描寫方法、句式、手法、內(nèi)容、情感等。對(duì)于修辭、描寫等，不僅能判斷，而且要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。

（4）本題考查理解分析描繪事物富有情味的寫作特點(diǎn)。要使事物的描寫富有情味，可以下幾個(gè)方面入手：①細(xì)致入微的觀察：注意事物的細(xì)節(jié)，如顏色、形狀、質(zhì)感等。通過具體的描寫，使讀者能夠感同身受；②情感的融入：在描寫事物時(shí)，添加個(gè)人的情感體驗(yàn)和聯(lián)想，可以通過回憶、感慨來(lái)增強(qiáng)情感的深度；③生動(dòng)的比喻和擬人：使用比喻和擬人手法可以讓抽象的事物更具形象；④環(huán)境與氛圍：描寫時(shí)考慮環(huán)境的影響，營(yíng)造出一種特定的氛圍。9．根據(jù)文章第⑧段“馬齒莧、狗尾巴草、益母草，都長(zhǎng)得非常旺盛”可概括出：夏草旺盛頑強(qiáng)；

根據(jù)文章第?段“西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的”，第?段“香瓜有：牛角酥，狀似牛角，瓜皮淡綠色，刨去皮，則瓜肉濃綠……說(shuō)奶奶一邊吃，一邊‘哼’”可概括出：夏瓜清涼解暑。

故答案為：夏草旺盛生長(zhǎng)；夏瓜清涼解暑。10．結(jié)合文中句子，任選兩例，從修辭、用詞等角度進(jìn)行賞析即可。

如：①結(jié)合文章第?段“我們那里有一種‘巴根草’，貼地而去，是見縫扎根，一棵草蔓延開來(lái)，長(zhǎng)了很多根，橫的，豎的，一大片。而且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷”可知，這種草因?yàn)橘N地而生，見縫扎根，一棵草蔓延開來(lái)，長(zhǎng)了很多根而得名“巴根草”，寫出了巴根草的附地性；再結(jié)合“而且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷”可知，寫出了它旺盛的生命力；

②結(jié)合文章第?段“最討厭的是‘臭芝麻’。掏蟋蟀、捉金鈴子，常常沾了一褲腿。奇臭無(wú)比，很難除凈”中的“常常沾了一褲腿”可知，這種植物很多，像芝麻一樣，“奇臭無(wú)比，很難除凈”寫它奇臭無(wú)比，寫出了它的味道；

③結(jié)合文章第?段“香瓜有：牛角酥，狀似牛角，瓜皮淡綠色，刨去皮，則瓜肉濃綠，籽赤紅，味濃而肉脆”中“狀似牛角”寫出了“牛角酥”的形狀，“瓜皮淡綠色，刨去皮，則瓜肉濃綠，籽赤紅，味濃而肉脆”寫出了瓜的顏色、味道和酥脆的特點(diǎn)，因此取名“牛角酥”；

④結(jié)合文章第?段“有一種較大，皮色如蝦蟆，不甚甜，而極‘面’，孩子們稱之為‘奶奶哼’，說(shuō)奶奶一邊吃，一邊‘哼’”可知，“皮色如蝦蟆，不甚甜，而極‘面’”“說(shuō)奶奶一邊吃，一邊‘哼’”寫出了它的瓜肉極面，適宜老人吃，因此得名，極具意趣，生活氣息濃郁；

⑤結(jié)合文章第?段“蟈蟈，我的家鄉(xiāng)叫做‘叫蚰子’。叫蚰子有兩種。一種叫‘侉叫蚰子’。那真是‘侉’，跟一個(gè)叫驢子似的，叫起來(lái)‘呱呱呱呱’很吵人。喂它一點(diǎn)辣椒，更吵得厲害”，因?yàn)檫@種蟈蟈叫起來(lái)‘呱呱呱呱’的，叫聲跟一個(gè)叫驢子似的，而且很吵人，因此得名“侉叫蚰子”，“侉”形象地寫出了它叫聲的特點(diǎn)。

故答案為：示例：①“巴根草”，因貼地生長(zhǎng)，見縫扎根，蔓延開來(lái)一大片且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷，所以得名，形象地寫出其生命力頑強(qiáng)、繁殖力強(qiáng)的特點(diǎn)。②“臭芝麻”，因其奇臭無(wú)比，孩子掏蟋蟀、捉金鈴子時(shí)常常沾到褲腿且很難除凈而得名，生動(dòng)地寫出其氣味難聞的特點(diǎn)。11．①?gòu)摹扒锟裁　薄俺蓱z”可知是擬人的修辭方法，將秋葵賦予人的性格特征，“命薄”“楚楚可憐”生動(dòng)形象地寫出了它的纖弱的特征，表達(dá)了作者對(duì)秋葵的憐愛之情。

②“一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢”連用三個(gè)短句，簡(jiǎn)潔明快，“咔嚓”一詞，繪聲繪色，頗有動(dòng)感；“連眼睛都是涼的”運(yùn)用感官，寫出了瓜破時(shí)的涼氣，表現(xiàn)了作者夏天吃涼西瓜時(shí)的愜意之情。

故答案為：①運(yùn)用擬人的修辭手法，將秋葵人格化，“命薄”“楚楚可憐”等詞生動(dòng)地寫出秋葵花瓣薄、柔弱易逝的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)秋葵的憐惜之情，語(yǔ)言清新自然，富有情味。②“咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的”，從聽覺、觸覺等多方面描寫切西瓜的情景，生動(dòng)地寫出西瓜的清涼，讓人仿佛身臨其境，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，富有生活氣息。12．根據(jù)第②段“凡花大都是五瓣，梔子花卻是六瓣。山歌云：‘梔子花開六瓣頭?！笨芍?，作者先寫梔子花的花瓣，并且引用了山歌，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩，豐富了文章內(nèi)容；“梔子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠”通過視覺，寫出了梔子花“粗大”的特點(diǎn)；“極香，香氣簡(jiǎn)直有點(diǎn)叫人受不了，我的家鄉(xiāng)人說(shuō)是‘碰鼻子香’”“又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高”“我就是要這樣香，香得痛痛快快”寫梔子花的香氣，很有層次感，香的程度越來(lái)越深，越來(lái)越形象具體；“我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎”運(yùn)用語(yǔ)言描寫和擬人的修辭，“香得痛痛快快，你們管得著嗎”生動(dòng)形象地寫出了梔子花世俗潑辣的性格，富有情味。

故答案為：作者先描寫梔子花的外形特點(diǎn)，如“粗粗大大，色白，近蒂處微綠”，接著寫其香味“香得撣都撣不開”“碰鼻子香”，突出其香味濃郁的特點(diǎn)。然后通過與文雅人對(duì)梔子花品格評(píng)價(jià)的對(duì)比，以及梔子花的自我表述“我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！”賦予梔子花人的情感和性格，使梔子花形象鮮活，富有情味。13．【答案】前兩句寫風(fēng)雨交加，天地昏暗，村莊和四山都被風(fēng)雨籠罩，風(fēng)聲雨聲如海濤翻涌，營(yíng)造出陰冷的氛圍；后兩句寫室內(nèi)溪柴小火溫暖，蠻氈柔軟，詩(shī)人與貓相伴不出門，屋內(nèi)溫暖舒適。詩(shī)人以屋內(nèi)的暖與屋外的冷相對(duì)比，形成鮮明的冷暖色調(diào)，表達(dá)了詩(shī)人在風(fēng)雨之夜的安適自得之情。【解析】【分析】此題分析示例可知，通過分析詩(shī)歌的內(nèi)容，理解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，再分析詩(shī)歌的感情。

詩(shī)的開頭“風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻”，從自然景象入手進(jìn)行描寫。“風(fēng)卷江湖”描繪出風(fēng)的強(qiáng)勁，有席卷一切之勢(shì)，“雨暗村”則體現(xiàn)出雨勢(shì)之大，讓整個(gè)村莊都籠罩在昏暗之中，營(yíng)造出一種壓抑、陰沉的整體氛圍。而“四山聲作海濤翻”，把風(fēng)雨聲比作海濤翻涌，進(jìn)一步強(qiáng)化了那種風(fēng)雨交加、來(lái)勢(shì)洶洶且嘈雜喧鬧的惡劣環(huán)境氛圍，讓讀者仿佛置身于這樣一個(gè)風(fēng)雨肆虐、天地昏暗的場(chǎng)景之中，給人以直觀的陰冷感受，為后面的內(nèi)容做了環(huán)境上的鋪墊。

“溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門”，畫面一轉(zhuǎn)，來(lái)到屋內(nèi)?！跋窕疖洝泵枥L出小火燃燒時(shí)那種柔和、溫暖的狀態(tài)，“蠻氈暖”體現(xiàn)出氈子的保暖，讓人能聯(lián)想到屋內(nèi)的融融暖意。同時(shí)，還有可愛的貓咪相伴，詩(shī)人悠然自得地待在屋內(nèi)，和前面屋外狂風(fēng)驟雨的陰冷環(huán)境形成了鮮明對(duì)比，使屋內(nèi)的溫馨、安適氛圍更加凸顯出來(lái)。

整首詩(shī)很巧妙地運(yùn)用了“冷暖相稱”的手法。前面所營(yíng)造的屋外風(fēng)雨交加的冷色調(diào)環(huán)境，與后面屋內(nèi)溫暖舒適的暖色調(diào)場(chǎng)景相互對(duì)照。這種對(duì)照是很強(qiáng)烈且直觀的，一冷一暖，讓兩種不同的氛圍交織碰撞，使得詩(shī)歌的畫面感更豐富，也更能吸引讀者去感受其中的變化和差異。通過這樣鮮明的對(duì)比，詩(shī)歌的層次感得以增強(qiáng)，不至于單調(diào)地只描述一種狀態(tài)。在這樣的冷暖對(duì)比之下，詩(shī)人表達(dá)出了在風(fēng)雨之夜的安適自得之情。盡管屋外環(huán)境惡劣，但詩(shī)人在屋內(nèi)有著溫暖的爐火、柔軟的氈子以及可愛的貓咪陪伴，他悠然地選擇不出門，享受著這份獨(dú)屬于自己的寧?kù)o與舒適，展現(xiàn)出一種隨遇而安、怡然自樂的心境，讓讀者能體會(huì)到詩(shī)人在這個(gè)特定夜晚里內(nèi)心的平和與愜意。

故答案為：前兩句寫風(fēng)雨交加，天地昏暗，村莊和四山都被風(fēng)雨籠罩，風(fēng)聲雨聲如海濤翻涌，營(yíng)造出陰冷的氛圍；后兩句寫室內(nèi)溪柴小火溫暖，蠻氈柔軟，詩(shī)人與貓相伴不出門，屋內(nèi)溫暖舒適。詩(shī)人以屋內(nèi)的暖與屋外的冷相對(duì)比，形成鮮明的冷暖色調(diào)，表達(dá)了詩(shī)人在風(fēng)雨之夜的安適自得之情。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力。詩(shī)詞一般從內(nèi)容、主題、手法三個(gè)角度來(lái)賞析，從詩(shī)句中理解內(nèi)容，從而感悟詩(shī)歌的主題。

參考譯文：十一月四日風(fēng)雨大作（其一）狂風(fēng)席卷著江湖水面，大雨讓整個(gè)村莊都變得昏暗陰沉，四周山上的風(fēng)雨聲如同海濤般洶涌翻滾。（此時(shí)）若耶溪所出的小束柴火燃燒得很柔和，身上裹著的蠻氈也十分暖和，我和我那可愛的小貓（貍奴）待在屋里，不出家門。十一月四日風(fēng)雨大作（其二）我直挺挺地躺在這孤寂的小村莊里，卻并不為自己的處境而哀傷，心中仍然想著要去為國(guó)家戍守邊疆。夜深了，我躺在床上聽著外面狂風(fēng)呼嘯、大雨傾盆的聲音，（不知不覺間）那騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬、踏過冰封的河流去征戰(zhàn)殺敵的情景進(jìn)入了我的夢(mèng)鄉(xiāng)。【答案】14．③；離開；多；尊崇、敬仰15．天下君王至于賢人眾矣/當(dāng)時(shí)則榮/沒則已焉。16．虛心向他人學(xué)習(xí)（或善于學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處）；諸生以時(shí)習(xí)禮其家17．示例：①孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不能只讀書不思考，也不能空想而不學(xué)習(xí)，要將二者有機(jī)結(jié)合。②孔子好學(xué)不倦，即使有很多人有忠信的品德，但不如他好學(xué)，這提醒我們要勤奮好學(xué)，不斷提升自己。③孔子雖為布衣，卻被學(xué)者宗之，其思想學(xué)說(shuō)流傳后世，這告訴我們一個(gè)人的價(jià)值不在于身份地位，而在于其思想、品德和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)注重自身修養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)，努力追求有意義的人生?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（2）本題考查文言文的斷句。文言文斷句不能是單純的節(jié)奏劃分，而是要在理解句意甚至文意的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握句子的語(yǔ)氣、停頓。單個(gè)句子節(jié)奏的劃分，可以尋找主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，一般在主謂之間斷開。

（3）本題考查理解概括及篩選信息。要想解答好這類題首先必須讀懂文本；然后根據(jù)題干的要求，在文本中找到相關(guān)的區(qū)域，篩選出關(guān)鍵的信息；最后加以概括整合即可。

（4）本題考查主旨理解和啟示。這類題型，先要讀懂文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感等去把握文章的主題。談啟示時(shí)，可談自己的認(rèn)識(shí)、感悟，應(yīng)結(jié)合文章中的觀點(diǎn)、事實(shí)來(lái)談。

參考譯文：【甲】①孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無(wú)定見?！雹诳鬃诱f(shuō)：“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己，改正自己。”③葉公向子路詢問孔子的情況，子路沒有回答?？鬃诱f(shuō)：“你為什么不說(shuō)：他這個(gè)人，發(fā)憤學(xué)習(xí)到忘記吃飯，快樂到忘記憂愁，不知道老年將要到來(lái)，就是這樣??？”④孔子說(shuō)：“十戶人家的地方，一定有像我這樣忠誠(chéng)守信的人，但沒有像我這樣好學(xué)的?！薄疽摇刻饭f(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》中有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。”盡管我不能回到孔子的時(shí)代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔子的書籍，心里總想象著他的為人。我曾經(jīng)到過魯國(guó)，觀看孔子的宗廟里陳列的那些車輛服裝、禮樂器物，那里的儒生都按時(shí)到孔子故居去演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里舍不得離去。自古以來(lái)出色的君主、賢人也很多，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完了。孔子是一個(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔子的言論作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是非，孔子真可以說(shuō)是至高無(wú)上的圣人了！14．（1）根據(jù)查閱字典法可知，③同“向”，趨向，符合上下文的語(yǔ)境，“然心鄉(xiāng)往之”句意是：然而內(nèi)心非常向往。鄉(xiāng)：同“向”，趨向。

故選：③。

（2）課內(nèi)句子“太丘舍去”的句意是：陳太丘不再等候他而離開了。這里的“去”翻譯成“離開”；據(jù)此推測(cè)，“去”的意思在這里也是“離開”；“不能去云”句意：留在那里舍不得離去。

（3）成語(yǔ)“寡不敵眾”的意思是：人數(shù)少的抵擋不住人數(shù)多的，通常用來(lái)形容力量懸殊，少數(shù)敵不過多數(shù)。“眾”的意思是：多。據(jù)此推測(cè)天下君王至于賢人眾矣的“眾”也是“多”，“天下君王至于賢人眾矣”句意：天下的君主以及賢人很多。

（4）“知之者不如好之者”的意思是：知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人。好：喜歡?！安蝗缜鹬脤W(xué)也”句意：（他們）不如我孔丘好學(xué)。好：喜歡。

故答案為：（1）③；

（2）離開；

（3）多；

（4）尊崇、敬仰。15．句意：天下自古以來(lái)出色的君主以及賢人，人數(shù)眾多，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完了。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，“天下君王至于賢人眾矣”是一個(gè)主謂短語(yǔ)的句子，以“矣”來(lái)表示感嘆的語(yǔ)氣，結(jié)束句子，所以“矣”后停頓；“當(dāng)時(shí)則榮”和“沒則已焉”是一對(duì)并列關(guān)系的句子，說(shuō)明人活著的時(shí)候和死去之后，兩種不同的結(jié)果，所以在兩句之間要停頓。據(jù)此可知，應(yīng)斷句為：天下君王至于賢人眾矣/當(dāng)時(shí)則榮/沒則已焉。

故答案為：天下君王至于賢人眾矣/當(dāng)時(shí)則榮/沒則已焉。16．第一空：根據(jù)上文“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人”可知，對(duì)應(yīng)【甲】文②段“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”；根?jù)下文“學(xué)習(xí)態(tài)度”可知，這里應(yīng)該填寫和學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)的詞語(yǔ)或者句子。

第二空：根據(jù)上文“他來(lái)到魯國(guó)孔子故居之后，看到孔子的祠堂、車子、衣服和禮器，看到”以及下文“徘徊流連不去”可知，對(duì)應(yīng)【乙】文“適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之，不能去云”，據(jù)此可知，“看到”后面應(yīng)該填寫“諸生以時(shí)習(xí)禮其家”，此句意思為：許多儒生在他家里按時(shí)演習(xí)禮儀。

故答案為：虛心向他人學(xué)習(xí)（或善于學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處）；諸生以時(shí)習(xí)禮其家。17．根據(jù)【甲】①段“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可知，學(xué)習(xí)和思考必須結(jié)合，才能真正掌握知識(shí)，避免迷惑和疑惑。孔子非常注重學(xué)習(xí)方法，重視學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合；根據(jù)【甲】②段“三人行，必有我?guī)熝伞笨芍?，孔子善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)缺點(diǎn)，教導(dǎo)我們要虛心向他人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷改進(jìn)自己。

根據(jù)【甲】③段“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”和④段“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”可知，孔子非常好學(xué)，他自信的認(rèn)為十戶人住的地方，沒有人更比他好學(xué)的了，好學(xué)甚至到了發(fā)憤忘食，樂以忘憂的境界；根據(jù)【乙】文“諸生以時(shí)習(xí)禮其家”“孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者，折中于夫子”可知，在孔子故居，有很多儒生按時(shí)演習(xí)禮儀?？鬃硬粌H自己好學(xué)，還影響了后世的許多人，成為“至圣先師”，這說(shuō)明榜樣的力量是無(wú)窮的。

故答案為：示例：①孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不能只讀書不思考，也不能空想而不學(xué)習(xí)，要將二者有機(jī)結(jié)合。②孔子好學(xué)不倦，即使有很多人有忠信的品德，但不如他好學(xué)，這提醒我們要勤奮好學(xué)，不斷提升自己。③孔子雖為布衣，卻被學(xué)者宗之，其思想學(xué)說(shuō)流傳后世，這告訴我們一個(gè)人的價(jià)值不在于身份地位，而在于其思想、品德和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)注重自身修養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)，努力追求有意義的人生。18．【答案】例文：這里，我曾經(jīng)走過在我記憶的長(zhǎng)河中，有一個(gè)地方如璀璨的明珠般閃耀，那便是故鄉(xiāng)的老巷。這里，我曾經(jīng)走過，每一塊石板，每一面墻壁，都承載著我兒時(shí)的歡笑與夢(mèng)想，編織著我生命中最純真