四川宜賓縣橫江片區(qū)重點(diǎn)名校2026屆中考語文押題試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

四川宜賓縣橫江片區(qū)重點(diǎn)名校2026屆中考語文押題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人,實(shí)際上都需要有自己的翅膀。你含辛茹苦攀登科學(xué)的高峰,____________;你目光凝聚構(gòu)思新穎的設(shè)計(jì),____________;你奮力征服人生旅途上的重巒疊嶂,____________。有了這樣一雙翅膀,你才能更高、更快地飛翔。①多么需要扇動(dòng)進(jìn)攻的翅膀。②多么需要插上知識(shí)的翅膀。③多么需要張開想象的翅膀。A.②③① B.①②③ C.①③② D.②①③2.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.我國自行設(shè)計(jì)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)具有覆蓋范圍廣、受地面影響小、定位準(zhǔn)確及時(shí),在抗震救災(zāi)中大顯身手。B.這個(gè)學(xué)期,經(jīng)過老師和同學(xué)們的幫助,才使他打開了思路,掌握了解題方法,成績有了明顯的提高。C.21世紀(jì)人的競爭力在于學(xué)習(xí)力,人類獲取知識(shí)80%靠閱讀,而閱讀效率低制約人們獲取知識(shí)與信息的最大障礙。D.最近,來自“一帶一路”沿線20個(gè)國家的在華留學(xué)生,評選出中國“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購、支付寶和共享單車。3.下列句子組成語段順序排序正確的一項(xiàng)是()①在馬路的盡頭,被洗刷得一片水綠的草地所擁抱,青海湖安靜地向地平線延伸著。②它就像是一行詩——在名為青海湖的詩篇腹地,又有這樣一串詩行鐫刻于此。③沿著被雨水清洗干凈的柏油馬路行走,清透的空氣里,馬路上黃色的標(biāo)志線和路邊藍(lán)色的指示牌,也顯得更加鮮亮明艷。④而在青海湖和我們剛剛走出的會(huì)場之間,是青海湖國際詩歌廣場,五十余米長的詩歌墻在廣場上寫意地延展著,《青海湖詩歌宣言》與二十余位古今中外著名詩人肖像鐫刻其上。⑤鬧過一場小脾氣后的青海湖,顯得青春、靈動(dòng)又帶著點(diǎn)俏皮。A.⑤③①②④B.③①⑤④②C.⑤①④②D.③②①④⑤4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()第十屆全國中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型,,;,;,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢想。①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽光運(yùn)動(dòng)”的主題⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽光少年⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)A.④②⑥①⑤③ B.④③⑥②①⑤C.⑤④⑥①③② D.⑤③②①④⑥5.根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①木受繩則直,___________________②_____________________,則無敗事。③________________,于我如浮云。④你看,那淺淺的天河,____________。⑤古詩詞中的風(fēng),常常反映時(shí)代氣象和詩人心聲。盛唐詩人王灣《次北固山下》的_____________,______________兩句詩中浩蕩東風(fēng)順暢而從容;北宋滅亡南渡以后的李清照漂泊無依之時(shí),則在《漁家傲》中用______________,______________________兩句傾訴自己乘風(fēng)破浪、駛向理想中的縹緲仙山的夢想。6.名著閱讀明代大儒朱熹說“讀書無疑者,須教有疑?!睌?shù)學(xué)家王梓坤也說:“讀書時(shí)要深思多問。只讀而不想,就可能人云亦云。”他們都強(qiáng)調(diào)了懷疑與思考的重要。請從你閱讀的名著中選擇一部,結(jié)合具體情節(jié),提出你在閱讀中的問題,并簡要說明你提問的理由(思考的結(jié)果)。(100字左右)二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。謝公泛海謝太傅盤桓東山,時(shí)與孫興公諸人泛海①戲。風(fēng)起浪涌,孫,王諸人色并遽,便唱②使還。太傅神情方王,吟嘯③不言。舟人以公貌閑意說④,猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,浪猛,諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云:“如此,將無歸?”眾人即承響⑤而回”。于是審其量,足以鎮(zhèn)安朝野?!妒勒f新語·雅量》[注釋]①謝太傅:謝安,下文“公”亦指太傅。盤桓:徘徊;逗留。泛海:坐船出海。②唱:提議。③神情:精神興致。王:通“旺”。吟嘯:同嘯詠。嘯是吹口哨,詠是歌詠,即吹出曲調(diào)。④說:通“悅”,愉快。⑤承響:承,應(yīng)聲。響,聲音。1.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。諸人色并遽(________)(2)公徐云(________)2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。舟人以公貌閑意說,猶去不止。3.選文在塑造謝太傅這個(gè)人物形象上有何特點(diǎn)?突出了他怎樣的性格?8.閱讀下面的文言文,完成后面小題景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”律①謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐②?!蔽洧墼唬骸氨緹o謀又非親屬何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山④,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀啖莶菀?,誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?”

單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。①律:衛(wèi)律,西漢官員,后投降匈奴。②相坐:連帶治罪。③武:西漢大臣,出使匈奴被扣留。④彌山:滿山。⑤膏:使……肥美滋潤。1.請用“/”給文中的畫線處斷句(畫兩處)。本無謀又非親屬何謂相坐2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往之女家____________富貴不能淫____________后雖欲復(fù)見我____________單于愈益欲降之:____________3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼,安居而天下熄。汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親。4.(甲)文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文語句回答)請概括(乙)文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。9.閱讀下面的文段,完成小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。⑴名之者誰⑵醉翁之意不在酒⑶雜然而前陳者2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴山水之樂,得之心而寓之酒也。⑵醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。3.下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.文中對山中四季景色描寫的語句緊扣季節(jié)特征,語言精妙,刻畫傳神。B.文章第三段描寫了滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫面。C.本文寫山水之樂、宴酣之樂、太守之樂,其實(shí)質(zhì)都是與民同樂。D.全文寫景、敘事、抒情和議論相結(jié)合,表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂的情懷。10.閱讀下文,完成小題父愛的高度①好多年都沒有看過露天電影了。②記得小時(shí)候,家在鄉(xiāng)村,那時(shí)電影、碟機(jī)之類玩意在鄉(xiāng)下壓根就沒見過,更別說是享用了。所以要是逢有哪個(gè)村子放電影,周國十里八村的人就都趕著去,在那露天地里,黑壓壓的一片,然是壯觀。③那時(shí)父親還年輕,也是個(gè)電影速,每逢此等好事,就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老“永久”自行車,帶著我摸黑去趕熱閑。④到了電影場,父親把車子在身邊一撐,就遠(yuǎn)選的站在人群后邊,我那時(shí)還沒有別人坐的板覺高,父親就每每把我架在他的脖子上,直至電影結(jié)束才放下。記得有一次,看《白蛇傳》,騎在父親的脖子上睡著了,竟尿了父親一身,父親拍拍我的屁膜蛋子,笑著說:“嗨!嗨!‘水漫金山’了?!雹菀换魏枚嗄昃瓦^去了,我已長得比父親還高,在人多的地方,再也不用靠父親的肩頭撐高了。⑥春節(jié)回家,一天聽說鄰材有人結(jié)婚,晚上放電影,兒時(shí)的幾個(gè)玩伴就邀我同去湊熱鬧。我對父親說:“爸,我去看電影了!”⑦父親說:“去就去么,還說什么,又不是小孩子了?!雹唷澳悴蝗?”⑨“你自個(gè)去吧,我都六十幾的人了,湊什么熱鬧!”來到電影場,人不算多,找個(gè)位置站定。過了不大一會(huì)兒,身邊來了一對父子,小孩直嚷嚷自己看不見,如多年前父親的動(dòng)作一樣,那位父親一邊說著:“這里誰也沒有你的位置好!”一邊托著孩子騎在了自己的脖子上,孩子在高處“咯咯”地笑著。不知怎么搞得,我的眼睛一下子就濕潤了。這么多年了,我一直尋找一個(gè)能準(zhǔn)確代表父愛的動(dòng)作,眼前這一幕不就是我尋找的結(jié)果嗎?想起了許多往事,再也無心看電影了,獨(dú)自回家,敲門。父母已睡了,父親披著上衣來開門:“怎么這么早就回來,電影不好?”看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背,我淚一下子涌了出來,什么也沒回答,只是把自己身上那件剛才出門時(shí)父親給披上的大衣又披到了他那單薄的身上。是啊,父親一生都在為兒子做著基石,把兒子使動(dòng)向最理想的高度托,托著托著,不知不覺問就累彎了,老了。我知道,這一生,無論我人生的坐標(biāo)有多高,都高不出那份父愛的高度,雖然它是無形的,可我心里有把尺啊。1.本文寫了兩次看電影的過程,請概括(1)_______________(2)_______________2.第⑾⒁段兩次寫到“我”流淚,原因是(1)_______________(2)_______________3.第15段畫線句運(yùn)用了___的修辭方法,其表達(dá)效果是_______________4.下面是對本文的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)事A.在鄉(xiāng)村看電影是件熱鬧的事情。B.父親肩膀是兒子看電影的好位置。C.“我"的人生坐標(biāo)永遠(yuǎn)超不過父親所達(dá)到的高度。D.父愛在“我”的心中留下了不可磨滅的永恒記憶。5.本文標(biāo)題“父愛的高度”不能改成“在鄉(xiāng)村看電影”,請簡述理由。11.閱讀下面選文,回答問題。古人有妙招長遣四時(shí)寒古時(shí),取暖方式也因人分類,相差懸殊。窮人家里只能用灶灰取暖,條件稍好些的人家,用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖,后來演變成火塘,也叫火炕。北方民居家一般都壘有火炕,內(nèi)有孔道,在冬季將燃燒的熱量引入炕內(nèi)通道來加溫,有的還配備火盆等取暖設(shè)施。至今,這種取暖方式在多數(shù)北方農(nóng)村依然沿用著。古代的富貴人家,取暖常用銅制手爐或足爐。手爐用來暖手,精巧玲瓏、形狀多樣,里邊放火炭或尚有余熱的灶灰,爐外加罩,還可放在袖子里暖手,又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今,在淅西農(nóng)村一帶,有些人家還習(xí)慣燒個(gè)火籠,里面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天,孩子們帶著它去學(xué)校焐手或焐腳。足爐比手爐大一些,是用錫或銅制成的一種扁瓶子,里面灌熱水用來焐腳,可隨身攜帶,也能放入被窩中,故此又稱為“腳婆”“湯媼”。蘇東坡曾將“足爐”作為禮品送給好友楊君素:“送暖腳銅缶一枚,每夜熱湯注滿,塞其口,仍以布單衾裹之,可以達(dá)旦不冷?!泵鞔杂訉iT為“足爐”寫了一首詩:“困倚蒲團(tuán)罷煮湯,一團(tuán)和氣有商量。生來不作閑云雨,老去偏多熱肺腸。"熏爐是用陶土或鋼鐵制成的貯火器具,銅質(zhì)器具做工精致,多為宮里使用;民間多用陶土或鐵制作。熏爐又被稱為“暖爐”“紅爐”,專門用作室內(nèi)取暖。白居易稱熏爐為“別春爐”,有詩為證:“暖閣春初入,溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在,夜火且留看。獨(dú)宿相依久,多情欲別難。誰能共天語,長遣四時(shí)寒?!毕啾绕胀ò傩?,文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)如李清照《醉花陰》:“瑞腦消金獸?!比鹉X熏燃時(shí)不僅香氣濃郁,而且煙氣甚小,既保暖又好聞。清代李漁不但用暖爐取暖,還是古代文人中少有的善于工計(jì)的人物,在其《閑情偶記》里專門講述如何設(shè)計(jì)暖椅的經(jīng)歷。他在椅子下面設(shè)計(jì)了一個(gè)能放碳爐的抽屜,坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿,以花椒為泥涂室做保溫材料,再掛上錦繡壁毯,設(shè)火齊屏風(fēng),還用大雁羽毛做成幔帳,地上鋪著西域毛毯。冬天置身其內(nèi),自然不會(huì)感覺寒冷。以花椒為保溫層的方法亦為后人效仿,《世說新語》記載,西晉首富石崇便“以椒為泥涂室”,南朝庚信《夢入堂內(nèi)詩》中也有“香壁本泥椒”。古時(shí)的宮廷建筑師們,還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻,俗稱“火墻”。墻下挖有火道,添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下,炭口里燒上木炭火,熱力就可順著夾墻溫暖到整個(gè)大殿。為使熱力循環(huán)通暢,在火道盡頭設(shè)有氣孔,煙氣由臺(tái)基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺的炕床下面,形成的暖炕與暖閣,使整個(gè)宮殿都感到溫暖如春??磥?,不止是今人御寒方式多種多樣,古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒風(fēng)呼嘯,曉雯一家坐在溫暖的家里,聊起了古人如何御寒的話題。曉雯找到了《古人有妙招長遣遭四時(shí)寒》這篇文章。(1)這篇文章開頭空缺了一段話,請你幫曉雯進(jìn)行補(bǔ)寫,要做到既能引起下文,又能與結(jié)尾照應(yīng)。(50字左右)(2)讀完文章后,曉雯準(zhǔn)備用簡潔的語言向家人介紹古人御寒的方式,請你把她要說的話寫下來。寫作提示:①結(jié)合文章內(nèi)容;②120字左右。三、應(yīng)用12.2016年11月30日,“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。請給下面《二十四節(jié)氣歌》空格選擇正確的節(jié)氣名。()二十四節(jié)氣歌立春梅花分外艷,雨水紅杏花開鮮;驚蟄蘆林聞雷報(bào),春分蝴蝶舞花間。風(fēng)箏放斷線,谷雨嫩茶翡翠連,立夏桑果像櫻桃,小滿養(yǎng)蠶又種田。芒種玉秧放庭前,夏至稻花如白練;小暑風(fēng)催早豆熟,池畔賞紅蓮。立秋知了催人眠,處暑葵花笑開顏;白露燕歸又來雁,秋分丹桂香滿園。寒露菜苗田間綠,霜降蘆花飄滿天;立冬報(bào)喜獻(xiàn)三瑞,小雪鵝毛片片飛。大雪寒梅迎風(fēng)狂,瑞雪兆豐年;小寒游子思鄉(xiāng)歸,歲底慶團(tuán)圓。A.大暑清明大寒冬至B.清明大暑冬至大寒C.清明大暑大寒冬至D.清明盛夏冬至大寒四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。生活中,一道靚麗的風(fēng)景,讓人回味;一份可口的早餐,讓人回味;一次跌倒的攙扶,讓人回味;一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,讓人回味。是啊,回味,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好;回味,我們會(huì)懂得親情的珍貴;回味,我們會(huì)明白友誼的純真……請以“值得回味”為題目,寫一篇文章。要求:①記敘經(jīng)歷,抒寫感受;②不少于600字;③不得抄襲、套作。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析:對應(yīng)原則,“知識(shí)”對應(yīng)“攀登科學(xué)的高峰”,“想象”對應(yīng)“構(gòu)思新穎的設(shè)計(jì)”,“進(jìn)攻”對應(yīng)“征服人生旅途上的重巒疊嶂”。邏輯原則,“插上”“張開”“扇動(dòng)”依序進(jìn)行??键c(diǎn):語言的連貫2、D【解析】

A殘缺賓語。在“定位準(zhǔn)確及時(shí)”后加“等優(yōu)勢”。B殘缺主語。改為“經(jīng)過老師和同學(xué)的幫助,他才打開思路,掌握了解題方法,成績有了明顯提高”。C句式雜糅。去掉“的最大障礙”或改為“而閱讀效率低成為制約人們獲取知識(shí)與信息的最大障礙”。【點(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、B【解析】試題分析:排列句子順序:這一直是中考的重點(diǎn),學(xué)會(huì)排列句子,不僅能提高我們的思維能力,還能提高我們的寫作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢?我們按下列方法進(jìn)行。(1)按事情的發(fā)展順序排列;(2)按時(shí)間先后順序排列;(3)按先總述后分述的順序排列;(4)按空間推移的順序排列;(5)按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本題按照空間順序,先寫沿著馬路行走,然后寫馬路的盡頭,接著是雨后的青海湖、青海湖上的詩歌墻,最后表明詩歌墻的象征意義。故選B。4、C【解析】此題考查學(xué)生用語的簡明、連貫、銜接能力,觀察文本的上下文,提高語言運(yùn)用的連貫與銜接能力。5、①金就礪則利②慎終如始③不義而富且貴④定然是不甚寬廣⑤潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去【解析】

注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。本題中,須注意以下字形:礪、慎、懸、蓬。6、示例:我讀《水滸傳》拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一情節(jié)時(shí),有這樣的疑惑:魯提轄為什么只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。便把碟兒盞兒都丟在樓板上,而不是大喝一聲讓對方閉嘴?從后面的情節(jié)看來,丟下碟兒盞兒正是為了引來店小二,打聽金老父女的情況。我想,魯達(dá)一定是從金老父女的啼哭中聽出了委屈和不平,準(zhǔn)備出手相幫,所以才故意把碟兒盞兒都丟在樓板上??梢婔斶_(dá)的嫉惡如仇,愛好打抱不平,愛憎分明的性格?!窘馕觥?/p>

開放性試題,能結(jié)合名著中的具體情節(jié),提出問題,闡明提問的理由,語句通順流暢即可,注意字?jǐn)?shù)限制。如,我讀《西游記》三打白骨精這一情節(jié)時(shí),有這樣的疑惑:金箍棒那么厲害,應(yīng)該一棒就把白骨精打死,為什么二打不成還要三打?而且又為什么偏偏是三打,而不是四打或五打?我想,從白骨精身上,能夠反襯出孫悟空的特點(diǎn)。因?yàn)楸M管白骨精千變?nèi)f化,又詭計(jì)多端,可它終究還是敗在孫悟空的手里,表現(xiàn)孫悟空的機(jī)智聰明,本領(lǐng)高強(qiáng),使故事情節(jié)起伏跌宕引入勝。二、閱讀7、1.(1)一起,都(2)慢慢地2.船夫因見謝太傅神態(tài)悠閑,神情愉悅,便繼續(xù)向前(劃去)不停止。3.特點(diǎn):神態(tài)描寫細(xì)膩,與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對比;性格:沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂。(意思對即可)【解析】1.文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞,如“并”:一起,都。所以千萬不要以今釋古。而“徐”在現(xiàn)代漢語中也有“慢慢地”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“舟人”:船夫。“以”:因?yàn)??!罢f”:同“悅”?!叭ァ保弘x開,向前劃。3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。一問,可分析“太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說”與“孫,王諸人色并遽,便唱使還”等句,即可看出對謝太傅神態(tài)描寫細(xì)膩,與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對比。二問,可分析“舟人以公貌閑意說”“公徐云”等句,可見謝太傅是一個(gè)沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂的人?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。翻譯:太傅謝安在東山居留期間,時(shí)常和孫興公等人坐船到海上游玩。有一次起了風(fēng),浪濤洶涌,孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色,便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮,興致正高,又朗吟又吹口哨,不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑,心情舒暢,便仍然搖船向前。一會(huì)兒,風(fēng)勢更急,浪更猛了,大家都叫嚷騷動(dòng)起來,坐不住。謝安慢條斯理地說:“既然如此,那就回去吧”大家立即響應(yīng),就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度,認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外,安定國家。8、1.本無謀/又非親屬/何謂相坐2.同“汝”,你使……惑亂或使……迷惑(惑亂,迷惑,這里是使動(dòng)用法)即使更加3.(1)(他們)一發(fā)怒,諸侯就都害怕;他們安靜下來,天下便平安無事。(2)你做人家的臣子,不顧及恩德義理(恩義),背叛君主、背棄親人。4.以順為正者,妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律以自己投降而稱王享受榮華來勸說蘇武投降,蘇武毫不理會(huì)?!窘馕觥?.此題考查的是文言句子的斷句。面對此類試題,首先疏通文意,結(jié)合意思斷句?!氨緹o謀又非親屬何謂相坐?”意思是“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為:本無謀/又非親屬/何謂相坐。2.此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來?!巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣摇!叭辍币馑际恰澳恪薄!案毁F不能淫”意思是:“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動(dòng)用法,意思是“使……迷惑”?!昂箅m欲復(fù)見我”意思是“以后即使再想見我”,“雖”意思是“即使”?!皢斡谟嬗抵币馑际恰皢斡谠桨l(fā)想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!耙慌T侯懼,安居而天下熄?!本渲小皯帧币馑际恰昂ε隆?,“熄”意思是“平息”。“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者,妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事:“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”,面對威脅絲毫不懼怕,“蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀啖莶菀?,誰復(fù)知之”面對衛(wèi)律的誘降,絲毫不動(dòng)心。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)景春說:“公孫衍(yǎn)、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子?!保ㄒ遥┬l(wèi)律對蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你。”蘇武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說:“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰知道你呢!”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說:“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!”單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地穴里面,不給他喝的吃的。9、1.⑴取名,命名⑵情趣⑶擺開,陳列2.譯文:⑴欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。⑵醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,就是太守。3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,意:情趣。詞類活用詞,名:作動(dòng)詞,取名,命名。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:得:領(lǐng)會(huì)。寓:寄托。醉能同其樂,醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這樂事的人。3.B錯(cuò)誤,四個(gè)畫面,還有“太守宴”?!军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。10、1.(1)“我”和父親看電影,父親對“我"的深愛;(2)“我"獨(dú)自看電影,被所見的父子情深深地感動(dòng)。2.(1)回憶我和父親看電影的情形,深沉的父愛觸動(dòng)了我的心靈;(2)突然意識(shí)到父親的艱辛和衰老,而此前沒有察覺,內(nèi)心很覺愧疚。3.比喻,具體形象地寫出了深沉的父愛是“我"成長的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),讓讀者留下了鮮明深刻的印象。4.C5.“父愛的高度”統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)文章的內(nèi)容,“在鄉(xiāng)村看電影”則不能:“父愛的高度”凸顯了父愛在“我”心中的偉大,“在鄉(xiāng)村看電影”則不能?!窘馕觥?/p>

1.此題考查的是對文章情節(jié)的梳理和概括。文中寫了“我”兩次看電影的經(jīng)歷,一次是小時(shí)候父親帶“我”去看電影,把“我”架在他的脖子上,體現(xiàn)了父親深深地愛;第二次是“我”長大后獨(dú)自去看電影,結(jié)果被旁邊的父子感動(dòng)。據(jù)此作答。2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。⑾段中“我”流淚是因?yàn)橛膳赃叺母缸酉氲搅俗约旱母赣H,被這種父子之情感動(dòng)了;⒁段中“看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背”,“我”突然意識(shí)到父親老了,因?yàn)槔⒕尾帕鳒I。據(jù)此作答即可。3.面對此類試題,首先確定所考查的修辭方法,通常考查的修辭方法是比喻、擬人、排比等幾種,采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、人物描寫方法、詞語)+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?!案赣H一生都在為兒子做著基石”,運(yùn)用的是比喻的修辭,生動(dòng)形象地寫出了父親的愛對我成長的作用。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的把握。C項(xiàng)中應(yīng)該是永遠(yuǎn)超不過“父愛”所達(dá)到的高度。故選C。5.此題考查的是文章標(biāo)題的作用?!案笎鄣母叨取笔紫饶茇灤┤?,它是文章的線索,其次通過這個(gè)題目我們可以讀出父愛的偉大,而“在鄉(xiāng)村看電影”沒有這樣的效果。據(jù)此作答即可。11、(1)示例:隆冬時(shí)節(jié),天寒地凍,今人御寒方式多樣,暖氣、空調(diào)等成了過冬的主流。那么,在沒有暖氣的古代,古人靠什么方式御寒取暖呢?(2)古人御寒方式相差懸殊。比如窮人家里只能用灶灰取暖,條件稍好些的人家有火炕;而富貴人家常用銅制手爐、足爐或熏爐;文人雅士御寒常用瑞腦、暖爐等;古代帝王御寒方式就極為奢華了,如宮中設(shè)有溫室殿,或?qū)m殿的墻壁砌成“火墻”,墻下挖有火道,形成暖炕與暖閣?!窘馕觥?/p>

(1)補(bǔ)寫記敘文片段就是將提供的情節(jié)或內(nèi)容殘缺的文章,進(jìn)行補(bǔ)充說明或拓展延伸,從而使文章的結(jié)構(gòu)更完整、人物更形象、情節(jié)更動(dòng)人的一種寫作形式。記敘文的補(bǔ)寫具有很強(qiáng)的“情境性”,欲使其切合材料要求,審題時(shí)必須全面審清題意、明確題干和提示的各項(xiàng)要求,此題補(bǔ)寫開頭,一般文章要做到首尾呼應(yīng),因此可根據(jù)結(jié)尾來考慮開頭的補(bǔ)寫內(nèi)容,“看來,不止是今人御寒方式多種多樣,古人的御寒方法也堪比今人啊。”補(bǔ)寫要先寫今天人們御寒的方法,引出對古人御寒方法的說明。(2)考查閱讀拓展能力。結(jié)合文章內(nèi)容,文中寫古人御寒的幾種方法有:古代的富貴人家,取暖常用銅制手爐或足爐。相比普通百姓,文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)——瑞腦熏燃;用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖機(jī)位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿,以花椒為泥涂室做保溫材料,再掛上錦繡壁毯,設(shè)火齊屏風(fēng),還用大雁羽毛做成幔帳,地上鋪著西域毛毯。古時(shí)的宮廷建筑師們,還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮

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