湖北省襄陽(yáng)市襄陽(yáng)四中學(xué)2026屆中考語(yǔ)文押題卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．夜色如瀾，璀璨的光與建筑整體完美地融合在一起，顯得花枝招展。B．春光明媚春意濃，深諳“一年之計(jì)在于春”的人們?cè)缭玳_(kāi)始規(guī)劃一年的行程。C．梨花一朵朵爬滿了整個(gè)枝頭，好像是爭(zhēng)先恐后地展開(kāi)艷麗的花朵自我欣賞似的。D．這位同志說(shuō)話咄咄逼人，那氣勢(shì)可真讓人受不了啊。2．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()傾聽(tīng)使人，你將不再囿于一己的狹隘；傾聽(tīng)使人，你將懂得山外有山天外有天；傾聽(tīng)使人，你會(huì)知道孤獨(dú)和苦難并非只蒞臨你的屋檐；傾聽(tīng)使人，你會(huì)覺(jué)察此時(shí)此刻有多少大腦飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，有多少巧手翻飛不息。A．謙虛安寧警醒豐富 B．豐富謙虛安寧警醒C．警醒豐富謙虛安寧 D．安寧警醒豐富謙虛3．下面關(guān)于名著閱讀、文學(xué)與文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。長(zhǎng)媽媽買來(lái)了“我”渴盼已久的《山海經(jīng)》，使“我”對(duì)她一時(shí)產(chǎn)生了“空前的敬意”。B．序是一種古文體，分“書序”和“贈(zèng)序”。書序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈(zèng)序用于臨別贈(zèng)言，內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱許之辭?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。C．老舍本名舒慶春，字舍予。代表作有《駱駝祥子》《老張的哲學(xué)》《茶館》等。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。D．在一次激戰(zhàn)中，保爾的頭部受了重傷，但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線，于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作中。4．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．風(fēng)騷，本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻；《樂(lè)府詩(shī)集》中的詩(shī)是配樂(lè)的歌詞，按照所配樂(lè)曲的性質(zhì)分為風(fēng)、雅、頌三類，其中“頌”是祭祀樂(lè)歌，用于宮廷宗廟祭祀。B．《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；《水滸》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題；人們津津樂(lè)道的“背水一戰(zhàn)”和“破釜沉舟”的成語(yǔ)典故分別出自《水滸》和《三國(guó)演義》。C．句子的語(yǔ)氣主要分為陳述、疑問(wèn)、感嘆和祈使四種，在書面上通過(guò)不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)表示。例如，祈使句表示命令、請(qǐng)求、催促、勸說(shuō)等不同的語(yǔ)氣，句末一般用感嘆號(hào)，但是有些祈使句的語(yǔ)氣較弱，可以用句號(hào)結(jié)尾。D．句子按照結(jié)構(gòu)來(lái)劃分，可以分為單句和復(fù)句。單句一般只有一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，復(fù)句則有兩個(gè)或兩個(gè)以上主謂結(jié)構(gòu)，互相獨(dú)立，互不包含。例如，“戲劇是必須從序幕開(kāi)始的，但序幕還不是高潮”就是一個(gè)單句。5．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①19世紀(jì)末，微生物學(xué)家保羅·艾爾利希曾在實(shí)驗(yàn)中“遭遇”這個(gè)屏障。②當(dāng)時(shí)，艾爾利希將此現(xiàn)象解釋為腦細(xì)胞沒(méi)有吸收足夠的染色劑。③它其實(shí)是在血管和大腦之間的一種選擇性地阻止某些物質(zhì)由血管進(jìn)入大腦的“屏障”。④當(dāng)時(shí)他正研究染色技術(shù)，目的是使微型生物結(jié)構(gòu)能被研究者看見(jiàn)。⑤血腦屏障到底是什么呢？⑥當(dāng)將染色劑苯胺注入生物體內(nèi)的時(shí)候，這個(gè)生物的所有器官都會(huì)被染色，唯獨(dú)腦細(xì)胞沒(méi)有被染色。A．①④②⑥⑤③ B．①③⑤④②⑥ C．⑤③①④⑥② D．⑤①④⑥③②6．閱讀下面的文字，完成小題。材料一：我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀調(diào)查顯示：2017年有59.7%的成年國(guó)民進(jìn)行過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線閱讀，較2016年的55.3%上升了4.4個(gè)百分點(diǎn)；71.0%的成年國(guó)民進(jìn)行過(guò)手機(jī)閱讀，較2016年的66.1%上升了4.9個(gè)百分點(diǎn)；14.3%的成年國(guó)民在電子閱讀器上閱讀，較2016年的7.8%上升了6.5個(gè)百分點(diǎn)；12.8%的成年國(guó)民使用平板電腦進(jìn)行數(shù)字化閱讀，較2016年的10.6%上升了2.2個(gè)百分點(diǎn)；有63.4%的成年國(guó)民在2017年進(jìn)行過(guò)微信閱讀，較2016年的62.4%上升了1.0個(gè)百分點(diǎn)。材料二：有專家指出，數(shù)字化閱讀適合快速高效、碎片化的輕度閱讀，對(duì)于那些呈體系化的深度內(nèi)容，仍需紙質(zhì)閱讀。圖書館是開(kāi)展全民閱讀的重要陣地，截至2017年底，我國(guó)公共圖書館行業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)僅為3166個(gè)，縣均擁有圖書館不足2個(gè)。全國(guó)目前2914所高校的圖書館比2852個(gè)縣級(jí)圖書館的資源要大得多。絕大多數(shù)高校圖書館并不對(duì)外開(kāi)放，而很多高校圖書館師生借閱的比重比較低，這也造成巨大的資源浪費(fèi)。（1）從材料一你能得出什么結(jié)論？（2）怎樣推動(dòng)全民閱讀？請(qǐng)結(jié)合材料二，向有關(guān)部門提出兩條建議并說(shuō)明理由。7．默寫。三人行，必有我?guī)熝?；__________，__________。（《論語(yǔ)》）__________，___________。窈窕淑女，寤寐求之。（《關(guān)雎》）8．名著閱讀。下列表述正確的一項(xiàng)是（________）A．《水滸傳》中魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西后東奔西逃，智真長(zhǎng)老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護(hù)他，智真長(zhǎng)老又將他介紹到東京大相國(guó)寺。B．《紅星照耀中國(guó)》通過(guò)一個(gè)英國(guó)記者斯諾的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C．《艾青詩(shī)選》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名詩(shī)人——艾青的詩(shī)歌總集，詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游記》中師徒四人取經(jīng)成功后，觀音菩薩授唐僧為“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像我們兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊模　边@一經(jīng)典語(yǔ)句出自世界文學(xué)名著《_________》，這段話表現(xiàn)出主人公______________的性格特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。1．下列對(duì)這首詩(shī)理解分析正確的一項(xiàng)是（）A．此詩(shī)登臨懷古，畫面暗淡，意中有象，虛實(shí)結(jié)合。B．首聯(lián)以傳說(shuō)落筆，從虛處生發(fā)開(kāi)去，為黃鶴樓罩上一層神秘的色彩。C．頸聯(lián)是詩(shī)人想象雨后天晴，登樓遠(yuǎn)眺，親人相見(jiàn)的情景。D．詩(shī)中“萋萋”一詞同“凄凄”意思相近，寫出鸚鵡洲上草木蕭索凋零的景象。2．詩(shī)歌的尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人怎樣的情感？10．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）魚我所欲也______（2）故患有所不辟也______（3）鄉(xiāng)為身死而不受______（4）此之謂失其本心______2．翻譯下列句子。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！3．作為21世紀(jì)的中學(xué)生，你怎樣理解“義”？請(qǐng)選取兩位我國(guó)歷史上含生取義的人物，簡(jiǎn)單敘述其事跡。11．閱讀下面的文字，完成后面小題父親的一課16歲那年，父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程，那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地，一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，幾個(gè)月下來(lái)，我微機(jī)知識(shí)沒(méi)學(xué)到多少，倒是對(duì)那些神奇莫測(cè)的游戲入了迷,經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一個(gè)過(guò)早禿頂?shù)闹心昴腥?，在眾多網(wǎng)民中，他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感，走來(lái)走去總要教訓(xùn)我兩句：“‘玩物喪志’，這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門的道理?我對(duì)他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng)，只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天，父親從鄉(xiāng)下到城里來(lái)看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲，突然聽(tīng)到身后一個(gè)聲音說(shuō)：“好!精彩，好安逸喲!”這話音好耳熟，方言土語(yǔ)在城里極少能聽(tīng)見(jiàn)。我猛回頭，只見(jiàn)父親不知何時(shí)站在了我的身后。那一刻,我有一種做賊的感覺(jué)，趕緊站起身，垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說(shuō)：“章子，精彩，來(lái)，繼續(xù)玩!”我做夢(mèng)也沒(méi)想到父親不但不罵我，竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手，教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對(duì)方的打擊、如何出擊，沒(méi)想到父親學(xué)一晃7天過(guò)去了。父親的玩法越來(lái)越高明，也越來(lái)越上癮，竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時(shí)，我的衣袋中只剩下30塊錢了。父親省吃儉用，每月寄400元錢給我做生活費(fèi)，我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中，剛過(guò)了半個(gè)月，我的衣袋就快空了，再向父親要錢，我開(kāi)不了口。那天在網(wǎng)吧里，父親問(wèn)我：“章子，身上有錢嗎?拿出來(lái)，讓爸過(guò)足這把癮!”一聽(tīng)這話，我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒(méi)有親戚，身上沒(méi)了錢，我跟父親在城里如何生活？父親是個(gè)復(fù)員軍人，只聽(tīng)說(shuō)他在城里有一個(gè)戰(zhàn)友叫方伯雄，我到城里來(lái)上學(xué)，父親便讓我去找方伯伯，可我卻壓根兒沒(méi)心思去見(jiàn)那些古板的人。那個(gè)禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來(lái)催繳費(fèi)了。按每小時(shí)兩元結(jié)算下來(lái)，父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜，再也沒(méi)有翻出一分錢來(lái)，我心里焦急萬(wàn)分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過(guò)的兇相，威脅說(shuō)：“3個(gè)小時(shí)內(nèi)不繳清欠費(fèi)，就把你們扭送到派出所?！备赣H眼巴巴地望著我，我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢(shì)，不由膽戰(zhàn)心驚。我退下手腕上那塊花去父親80元錢買給我的手表作抵押，誰(shuí)知網(wǎng)吧老板竟然不屑一顧。父親指著他身上那件過(guò)年時(shí)新買的呢大衣誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō)：“要不，我、我脫下這身衣服給你?”網(wǎng)吧老板用鼻孔哼了一聲說(shuō):“一個(gè)鄉(xiāng)下人的破衣服,能值幾塊錢?”圍觀的人里三層外三層,將我們圍了個(gè)水泄不通,有人在對(duì)我的父親指指點(diǎn)點(diǎn):“沒(méi)錢玩什么游戲?鄉(xiāng)巴佬!”這時(shí)我看見(jiàn)父親的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感覺(jué)那譏諷的話語(yǔ)就像皮鞭似地抽打在我的臉上。我發(fā)狂似地沖出人群,找我的同學(xué)去借錢,可他們一見(jiàn)我,仿佛都如見(jiàn)了瘟神,慌忙離去。“天哪,這個(gè)時(shí)候,我到哪里去弄錢解救我的父親?”我急得像熱鍋上的螞蟻,不停地在心里說(shuō)。我不禁悔恨交加?；氐骄W(wǎng)吧,跪倒在父親面前,我痛哭失聲地說(shuō):“爸,是我害了你,我不該教你玩這種害人的游戲!”父親也不禁老淚縱橫,他一把拉起我說(shuō):“孩子,你終于明白了,這就叫玩物喪志!來(lái),爸給你介紹一位伯伯,他就是我在家跟你提起過(guò)的方伯雄伯伯!”我抬起頭來(lái)，順著父親所指的方向看去，只見(jiàn)網(wǎng)吧老板一反常態(tài)，正笑吟吟地站在我的面前……（節(jié)選自《當(dāng)代微型小說(shuō)精選》）1．下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）A．“他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感”，“走來(lái)走去總要教訓(xùn)我”，網(wǎng)吧老板對(duì)“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。B．小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言描寫和神態(tài)描寫，塑造出方伯伯這一形象豐滿的人物，使小說(shuō)情節(jié)具有很強(qiáng)的戲劇性。C．“父親卻神情古怪地一把拉住我的手”，“神情古怪”一詞表現(xiàn)了父親看到“我”癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的驚詫感覺(jué)。D．小說(shuō)以“我”沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)榍楣?jié)的開(kāi)端，我教父親玩游戲，父親投入沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，“我”到處籌錢替父親還債是小說(shuō)情節(jié)的高潮。E.小說(shuō)中“我”對(duì)學(xué)習(xí)微機(jī)課程感到枯燥，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷，表達(dá)了對(duì)教育的不滿。2．這篇小說(shuō)以“父親的一課”為題，有何含義？3．賞析文中加線的句子。那一刻,我有一種做賊的感覺(jué),趕緊站起身,垂手而立。4．小說(shuō)描寫了一位父親獨(dú)特的教育方式，對(duì)于這種方式，有人表示贊同，有人表示異議，你的看法怎樣呢？請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。12．閱讀下面的短文，完成下列各題?！拔⒉┓劢z”的興起與媒體技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)，同時(shí)也受“粉絲”自身心理因素的驅(qū)動(dòng)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家卡茨認(rèn)為：人們接觸和使用傳媒的目的都是為了滿足自己的社會(huì)、心理需要。“微博粉絲”的出現(xiàn)也是源于這個(gè)群體的特定需求。“微博粉絲”對(duì)于名人的關(guān)注很大程度上與傳統(tǒng)“粉絲”相類似，是為了追逐體育明星、影視明星和媒體人物等偶像。偶像的身上體現(xiàn)了大眾的夢(mèng)想，并且為大眾建構(gòu)了生活的幻象。“粉絲”通過(guò)微博通信進(jìn)行信息溝通，不再單純通過(guò)大眾傳媒來(lái)獲取名人信息，而是通過(guò)類似直接的接觸途徑為自身帶來(lái)直接的媒介體驗(yàn)，甚至于對(duì)自己產(chǎn)生認(rèn)同。所以，“粉絲”關(guān)注微博的重要因素之一就是滿足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我認(rèn)同。勞倫斯?克羅斯伯格曾撰文指出：“‘粉絲’對(duì)于某些實(shí)踐與文本的投入使得他們能夠?qū)ψ约旱那楦猩瞰@得某種程度的支配權(quán)，這又進(jìn)一步使他們對(duì)新的意義形式、快感及身份進(jìn)行情感投入以應(yīng)對(duì)新的痛苦、悲觀主義、挫敗感、異化恐懼及仄倦?！睋Q句話說(shuō)，“粉絲”對(duì)偶像“評(píng)論”，為其爭(zhēng)取人氣，照亮星途，既能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，也是另一種形式的自我實(shí)現(xiàn)。關(guān)注機(jī)構(gòu)官方微博和權(quán)威人士微博的“非忠實(shí)粉絲”雖然不像其他“粉絲”那樣狂熱，但也是為了滿足自身對(duì)信息的需求而成為“粉絲”的。我國(guó)幾個(gè)門戶網(wǎng)站微博開(kāi)通以來(lái)，吸引了很多官方機(jī)構(gòu)的入駐，這些微博上的信息無(wú)疑為關(guān)注它們的“粉絲”提供了更為便捷的信息獲取渠道，同時(shí)也為“粉絲”節(jié)省了購(gòu)買此類信息的人力和財(cái)力。而一些具有休閑娛樂(lè)特色的微博也為大眾“粉絲”提供了茶余飯后的談資。傳統(tǒng)的“粉絲”群體和社團(tuán)要獲得有關(guān)“粉絲”客體的信息，通常需由第三方提供，例如借助電視娛樂(lè)節(jié)目、廣播和報(bào)紙的娛樂(lè)板塊，或者是“粉絲”團(tuán)能夠接觸到的明星的領(lǐng)導(dǎo)層提供的消息。微博的產(chǎn)生無(wú)疑舍棄了第三方這一環(huán)節(jié)，“粉絲”只需通過(guò)關(guān)注名人微博，就可以即時(shí)接收明星發(fā)布的所有消息，甚至可以在明星微博下進(jìn)行“評(píng)論”，這就給“粉絲”創(chuàng)造出一種與名人直接互動(dòng)交流的錯(cuò)覺(jué)。“粉絲”在這種錯(cuò)覺(jué)之下認(rèn)為自己與名人多了一層社會(huì)關(guān)系，是熟悉的雙方的彼此關(guān)注。1．下列對(duì)本文論題的表述，正確的一項(xiàng)是A．微博粉絲的興起原因B．名人微博的價(jià)值魅力C．微博粉絲和媒體技術(shù)D．微博粉絲與名人微博2．下列有關(guān)本文對(duì)“微博粉絲”的表述，不正確的一項(xiàng)是A．“微博粉絲”熱衷于關(guān)注微博、使用微博，以此獲得更為直接的溝通渠道。B．“微博粉絲”可以分類為“忠實(shí)粉絲”“非忠實(shí)粉絲”“大眾粉絲”。C．“微博粉絲”通過(guò)關(guān)注明星偶像的微博，接收信息或發(fā)表評(píng)論，得到的其實(shí)是建立在心理錯(cuò)覺(jué)之上的快感體驗(yàn)。D．“微博粉絲”把精力投入到微博上，可以幫助自己應(yīng)對(duì)遇到的痛苦、挫敗、恐懼等，這也是一種形式的自我實(shí)現(xiàn)。3．下列的對(duì)“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”的表述，不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”一樣接觸和使用傳媒的目的其實(shí)都是出自于自身的需要。B．與傳統(tǒng)“粉絲”相比，“微博粉絲”為明星造勢(shì)的手段和途徑更為與時(shí)俱進(jìn)。C．“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同。D．“微博粉絲”到某明星的微博中心點(diǎn)贊評(píng)論，有別于傳統(tǒng)“粉絲”與偶像的交流方式。13．閱讀下文,完成各題①總書記指出:“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”受總書記講話精神的感召,今天的年輕人中間廣泛流傳著這樣一句話:“人在奮斗的時(shí)候會(huì)發(fā)光?！焙茱@然,這不僅僅是一句浪漫的修辭,對(duì)奮斗者的贊美,更是對(duì)新時(shí)代人們價(jià)值追求的生動(dòng)表達(dá)。在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!②人世間的一切美好,只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過(guò)奮斗才能鑄就。理想愿望再高遠(yuǎn),不懈杳斗就會(huì)遜步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里。③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。奮斗者要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),會(huì)積極主動(dòng)地調(diào)動(dòng)自己所有的潛能,此時(shí),整個(gè)人內(nèi)心充滿希望,渾身充滿力量,其自強(qiáng)感、尊嚴(yán)感、自豪感、成就感、幸福感不斷增強(qiáng)。奮斗,不僅將最美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),更有在這種美的光彩照耀下所表達(dá)出來(lái)的更高層次的情感追求,更有意義的生活方式,最大價(jià)值的人生取向。④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在。只要有奮斗在,就有愚公移山的必勝之勢(shì),就有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”的攻關(guān)婧神,就有革命理想高于天”的雄心壯志,就有“無(wú)敵于全天下”的偉大氣魄。奮斗的姿態(tài),給團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人以鼓舞和力量。一個(gè)人偶爾會(huì)軟弱、會(huì)懈怠,但在一個(gè)為理想而奮斗的團(tuán)隊(duì)里，卻可以克服自身的弱點(diǎn),發(fā)揮出無(wú)限的潛能。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)近代以來(lái)最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的使命,因結(jié)一心、接續(xù)奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。從穿街走巷的外賣小哥到翱翔藍(lán)天的戰(zhàn)士,從街道上的清潔工到講臺(tái)上的教師,從考場(chǎng)上的莘莘學(xué)子到球場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健將……可以說(shuō),每一個(gè)為夢(mèng)想而奮斗的人,都是我們這個(gè)時(shí)代最美麗的形象代言人。奮斗者身上有種強(qiáng)烈的感染力,營(yíng)造著積極向上的社會(huì)氛圍。各行各業(yè)勞動(dòng)者的艱苦奮斗,讓中國(guó)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消極不作為、忽悠不干事的行為,那些坐享其成、坐吃山空的態(tài)度,那些形式主義、官僚主義的作風(fēng),自然與之形成巨大的反差,必然被時(shí)代所唾棄。⑥當(dāng)前,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜敏感,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,要打嬴“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,必須依靠全體中華兒女勤力同心、不懈追求,用奮斗的姿態(tài),書寫無(wú)悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采。(文/賈立政,有刪改)1．給本文擬一個(gè)能揭示論點(diǎn)的標(biāo)題。(10個(gè)字以內(nèi))2．第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3．第③④⑤段可否調(diào)序?為什么?4．下面的材料能否支持第③段的觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。（材料）作家史鐵生,21歲雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。但他卻與疾病頒強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品,多次獲得國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下列三則材料，請(qǐng)你就指導(dǎo)同學(xué)寫作提出兩條具體建議。材料一：恐怕中國(guó)以外任何一個(gè)國(guó)家的孩子，是不可能從他本民族母語(yǔ)中的“明”(光明、明亮的意思)字里引發(fā)出“太陽(yáng)公公和月亮公公在一起”這樣美妙而大膽的聯(lián)想。(摘自袁鷹《漢字的魅力》)材料二：司馬遷將大半生心血融進(jìn)一部《史記》，歷史上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴就此凝結(jié)進(jìn)小小的漢字中。一個(gè)漢字映入眼簾，你的心境便隨它而產(chǎn)生了一種相關(guān)的情感；文人筆下的“杏花春雨江南”成了所有欲回鄉(xiāng)而不得的游子的紐帶，連接著故土、文化和游子的回憶。(摘自2017年8月6日《光明日?qǐng)?bào)》)材料三：“小冰”的詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》正式出版，這是歷史上第一部由機(jī)器人寫的詩(shī)集。相比當(dāng)下一部分所謂“詩(shī)人”的詩(shī)，“小冰”的詩(shī)一點(diǎn)都不落下風(fēng)，但“小冰”的詩(shī)本質(zhì)上只是對(duì)于文字的調(diào)動(dòng)和排序而已。詩(shī)歌寫作中，最落下乘的便是那些素材組合、詞語(yǔ)堆砌和套路句式，而這些正是機(jī)器人“小冰”最容易學(xué)習(xí)、模仿和復(fù)制的。(摘自2017年3月1日《光明日?qǐng)?bào)》)四、寫作15．下面四句話選自2019年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話，該講話在全國(guó)大中小學(xué)引發(fā)熱烈反響。請(qǐng)結(jié)合材料并合理引用，以學(xué)校團(tuán)委的名義向全校同學(xué)發(fā)出主題為“學(xué)好思政課，復(fù)興我的國(guó)”的倡議。①在太中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。②青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和我培。③思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。④把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。要求：①注意倡議書格式；②正文字?jǐn)?shù)不超過(guò)180字（格式部分不計(jì)算字?jǐn)?shù)）。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

本題考查對(duì)詞語(yǔ)的辨析。A項(xiàng)，花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。用在此處與語(yǔ)境不符。一年之計(jì)在于春：要在一年（或一天）開(kāi)始時(shí)多做并做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎(chǔ)。爭(zhēng)先恐后：搶著向前，唯恐落后。咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、B【解析】

根據(jù)后文的語(yǔ)境用排除法能夠快速地確定答案為B。“狹隘”與“豐富”相對(duì)，“謙虛”與“山外有山，天外有天”相對(duì)。故選B。3、A【解析】

A錯(cuò)誤，應(yīng)是：長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛的故事，阿長(zhǎng)說(shuō)她們脫掉褲子一排排站在城墻上，外邊的大炮就放不進(jìn)去，再放就炸了。在少年魯迅的眼里她是有偉大的神力的。所以產(chǎn)生空前的敬意。4、C【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)《樂(lè)府詩(shī)集》改為《詩(shī)經(jīng)》；B項(xiàng)兩個(gè)成語(yǔ)典故都出自《史記》；D項(xiàng)中的例句不是單句。故選C。5、C【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意⑤總起，提出問(wèn)題；③解釋“血腦屏障”的概念；①舉艾爾利之例說(shuō)明這個(gè)概念；④⑥具體說(shuō)明“遭遇”這個(gè)屏障的過(guò)程；②艾爾利對(duì)這一現(xiàn)象的解釋，結(jié)論。因此選C。6、（1）2017年，我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀比例呈上升趨勢(shì)。（2）建立更多的公共圖書館，圖書館是開(kāi)展全民閱讀的重要陣地；開(kāi)放高校圖書館，更好的利用圖書資源，推動(dòng)全民閱讀?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料一。注意數(shù)字顯示2017年比2016年都是呈上升趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)在線閱讀，手機(jī)閱讀，電子閱讀器閱讀，平板閱讀，微信閱讀等一個(gè)共同點(diǎn)都是“數(shù)字化閱讀。故可以得出結(jié)論：2017年，我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀比例較2016年呈上升趨勢(shì)。（2）要求學(xué)生結(jié)合材料二的現(xiàn)象提出建議即可。結(jié)合“我國(guó)公共圖書館行業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)僅為3166個(gè)，縣均擁有圖書館不足2個(gè)?！碧岢鼋ㄗh：建立更多的公共圖書館，圖書館是開(kāi)展全民閱讀的重要陣地；結(jié)合“絕大多數(shù)高校圖書館并不對(duì)外開(kāi)放，而很多高校圖書館師生借閱的比重比較低，這也造成巨大的資源浪費(fèi)?！碧岢鼋ㄗh：放高校圖書館，更好的利用圖書資源，推動(dòng)全民閱讀。7、（1）擇其善者而從之其不善者而改之（2）參差荇菜左右流之【解析】

多了解詩(shī)詞的寫作背景及作者的情感，正確把握內(nèi)容，準(zhǔn)確默寫。本題中“善”“參差”“荇”是易錯(cuò)字。8、（1）C（2）簡(jiǎn)·愛(ài)自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛(ài)情?！窘馕觥?/p>

（1）A“為了更好地保護(hù)他”錯(cuò)。是魯智深大鬧五臺(tái)山之后，沒(méi)辦法收留了，所以智真長(zhǎng)老被迫又將他介紹到東京大相國(guó)寺。B“英國(guó)記者斯諾”錯(cuò)，應(yīng)改為“美國(guó)記者斯諾”。D“豬八戒為‘天蓬元帥’”錯(cuò)。取經(jīng)成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。語(yǔ)段選自《簡(jiǎn)·愛(ài)》，是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。從語(yǔ)段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣”等句分析，即可歸納出簡(jiǎn)·愛(ài)是一位敢于反抗、具有高度尊嚴(yán)感和追求自由平等和獨(dú)立人格的新女性形象。二、閱讀9、1．B2．鄉(xiāng)愁（或思鄉(xiāng)之情）【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解與掌握，此類題目相當(dāng)于賞析句子。賞析句子可從修辭，描寫的角度，作者的感情三個(gè)方面入手。A.此詩(shī)的畫面有明有暗，“晴川歷歷”“芳草萋萋”是明，“煙波江上使人愁”是暗。C.頸聯(lián)是實(shí)寫眼前所見(jiàn)景象。D.鸚鵡洲的草木長(zhǎng)得極茂盛。2．本題考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的理解。本詩(shī)是一首典型的七言律詩(shī)，首、頷、頸、尾聯(lián)起承轉(zhuǎn)合。首聯(lián)巧妙用典鋪墊，頷聯(lián)緊承物在人非，鶴去樓空，頸聯(lián)書寫眼前勝景，尾聯(lián)展現(xiàn)鳥歸巢，船歸航，游子要?dú)w鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)的前四句由傳說(shuō)落筆，表現(xiàn)世事茫茫之慨，后四句筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)晴川草樹(shù)，抒發(fā)出作者的思鄉(xiāng)之情。10、1．（1）想要的（2）禍患，災(zāi)難（3）通“向”，從前（4）天性，天良2．（1）不僅賢德的人有這種天性，人人都有。只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。（2）對(duì)于優(yōu)厚的俸祿（高位厚祿）不辨別是否合乎禮義就接受了，這樣的優(yōu)厚俸祿（高位厚祿）對(duì)我有什么好處呢？3．能見(jiàn)義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身，做于國(guó)于民有益的事是“義”。社會(huì)上的哥們義氣，與小團(tuán)體、個(gè)人私利相關(guān)的江糊義氣和本文的“義”不同。我國(guó)歷史上舍生取義的事例很多，如：唐雎出使秦國(guó)，不辱使命；蘇武牧羊，不改初心；岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；朱自清寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)教濟(jì)糧。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文詞語(yǔ)詞義的掌握情況，平時(shí)要牢記重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法，基于課本的文言文考查，一般難度都不太大。如“鄉(xiāng)”：通“向”，從前。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查文言詞語(yǔ)的理解和句子整體句意的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是理解句子原文的整體意思，并對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞有準(zhǔn)確的把握。翻譯時(shí)，這些重點(diǎn)詞義必須體現(xiàn)準(zhǔn)確，整體句意可以意譯。注意以下詞語(yǔ)的理解，如“獨(dú)”：僅?！笆恰保哼@。“耳”：罷了?！叭f(wàn)鐘”：優(yōu)厚的俸祿?！凹印保阂嫣?。3．閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“義”的含義（如見(jiàn)義勇為，為正義事業(yè)而獻(xiàn)身等），然后能根據(jù)自己的日常積累，選取兩位我國(guó)歷史上舍生取義的人物并簡(jiǎn)單敘述其事跡作答即可?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。11、1．CE2．父親變身為游戲愛(ài)好者對(duì)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的“我”的一次特別的教育。3．心理描寫，動(dòng)作描寫，形象寫出我在打游戲時(shí)面對(duì)父親出現(xiàn)而產(chǎn)生的心虛，緊張，恐懼的心理。4．第一種觀點(diǎn)：以“兒子”容易接受的方式開(kāi)始教育，更具認(rèn)同感；讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果，更具說(shuō)服力；讓“兒子”體會(huì)到父親的煞費(fèi)苦心和愛(ài)子之深，更具震撼性。第二種觀點(diǎn)：這種教育方式過(guò)程沉重，給孩子的心靈帶來(lái)了消極的體驗(yàn)；這種教育方式單一，必須結(jié)合語(yǔ)言教育等其他方式；這種教育方式結(jié)果不確定，有可能誘發(fā)其他不良后果。【解析】

1．此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。C項(xiàng)，“神情古怪”不僅是驚詫，還有其他復(fù)雜的情感，此時(shí)的父親是知情人。E“表達(dá)了對(duì)教育的不滿”錯(cuò)。小說(shuō)中“我”對(duì)學(xué)習(xí)微機(jī)課程感到枯燥，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲非常癡迷，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們對(duì)教育內(nèi)容和方式的思考。2．考查這篇小說(shuō)標(biāo)題的含意。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。這篇小說(shuō)以“父親的一課”為題，意在表現(xiàn)父親對(duì)“我”的一次教育，一次特別的教育——父親變身為游戲愛(ài)好者教育了沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的“我”。3．賞析文句?？蓮拿鑼懛椒ǖ慕嵌确治鲎鞔??！澳且豢蹋矣幸环N做賊的感覺(jué)”為心理描寫。“趕緊站起身，垂手而立”為動(dòng)作描寫。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物心虛、緊張和恐懼心理活動(dòng)。4．這是一道探究的題目，探究的對(duì)象是文中父親的教育方式，答題時(shí)首先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合文中的情節(jié)、自己的生活體驗(yàn)分析理由，如贊同這種教育方式，理由可從以“兒子”容易接受的方式開(kāi)始教育，會(huì)讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果并使“兒子”體會(huì)到父親的良苦用心的角度作答。如不贊同這種教育方式，可從會(huì)給孩子的心靈帶來(lái)了消極的體驗(yàn)，單一的教育方式有可能誘發(fā)其他不良后果等角度作答?！军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等。含意的分析注意從表層和深層的角度進(jìn)行分析，表層含意注意結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)作答，深層含意注意結(jié)合文章的主旨作答。12、1．A2．B3．C【解析】

1．本題考查對(duì)文章論題的把握能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)辨析論題即可。閱讀短文，了解內(nèi)容，綜合本文各段來(lái)看，本篇文章的話題是“微博粉絲的興起原因”。故選A。2．B．有誤，本文沒(méi)有對(duì)“微博粉絲”進(jìn)行分類。故選B。3．C．有誤，“微博粉絲”和傳統(tǒng)“粉絲”都能獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同?！岸肌闭f(shuō)法絕對(duì)。原文第二段最后一句說(shuō)“為其爭(zhēng)取人氣，照亮星途……自我實(shí)現(xiàn)”。選項(xiàng)中說(shuō)的“獲得一種投射在偶像身上的替代性滿足”是有條件（為其爭(zhēng)取人氣，照亮星途）的，并不是所有的粉絲“都”能獲得。故選C。13、1．奮斗的姿態(tài)最美2．運(yùn)用對(duì)比論證方法,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比,突出論證了奮斗的重要意義。3．不可以。因?yàn)檫@三段是按照從小到大的邏輯順序,分別從個(gè)人、軍隊(duì)、國(guó)家三個(gè)角度,層層深入地論述了奮斗的意義。4．能。因?yàn)椴牧蠈懙氖亲骷沂疯F生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?用文寧奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段首句的觀點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀點(diǎn)?！窘馕觥?．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“在所有我們稱之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中，最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!”“用奮斗的姿態(tài)，書寫無(wú)悔的人生，展現(xiàn)最美的風(fēng)采?！备爬ǚ治龅贸觯簥^斗的姿態(tài)最美。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“理想愿望再高遠(yuǎn)，不懈奮斗，就會(huì)逐步接近；目標(biāo)目的地再近，不去努力，也將