四川省宣漢縣重點名校2026屆十校聯(lián)考最后語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．填入下面橫線上的句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┥虅?wù)印書館創(chuàng)始人張元濟先生有一句簡單而樸素的話：“天下第一件好事還是讀書?！?。①從個人角度而言，腹有詩書氣自華。②從國家層面來說，倡導(dǎo)全民閱讀提升整個民族的素質(zhì)。③歷史證明，全世界一步步從野蠻走向文明，無不是建立在知識的積累之上。④的確，讀書可以明理，閱讀鑄就靈魂。A．①④②③ B．③①②④ C．④①②③ D．④②③①2．下列加點字注音和詞語書寫全部正確的一項是()A．阻遏(è)愧赧(nǎn)不屑置辨世外桃源B．蒞臨(lì)埋怨(mán)氣沖斗牛顛沛流離C．羈絆(bàn)蠻橫(hèng)彈精竭慮咄咄逼人D．拜謁(è)斡旋(wò)怪誕不經(jīng)鄭重其事3．下列句子中沒有語病的一項是（）A．各班級開展“我安全，我健康，我快樂”為主題的安全教育班會，有效地增強了學(xué)生的安全防范。B．能否制定一個合理的復(fù)習(xí)計劃是中考取得滿意成績的前提。C．記者在長征系列運載火箭第300次發(fā)射現(xiàn)場采訪時了解到，我國重型運載火箭已階段性取得成果，任務(wù)規(guī)劃預(yù)計于2030年前后實現(xiàn)首飛。D．其實，孩子的睡眠問題，無論是從國家的政策看，還是從社會的呼聲看，早已引起了足夠的關(guān)注。4．下列詞語搭配有誤的一項是（）A．改善——生活環(huán)境體質(zhì)關(guān)系B．交流——思想經(jīng)驗文化意見C．保存——實力古跡記錄信息D．發(fā)揚——傳統(tǒng)作用民主威力5．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望出，就是一幅畫。②有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。④而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。⑤頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個窗子都等于一幅畫。⑥這樣，畫的境界就無限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤6．綜合性學(xué)習(xí)。從2018年起，揚州市大力倡導(dǎo)全市中小學(xué)組織學(xué)生閱讀一百本名著，背誦一百篇名篇，了解一百位名人，欣賞一百首（幅）名曲（名畫），觀看一百部優(yōu)秀影視劇，簡稱“五個一百工程”。（1）簡要說明上圖的畫面內(nèi)容。____________________________________________________（2）用簡潔的語言概括右圖的含義。____________________________________________________（3）“五個一百工程”開展以來，也有同學(xué)產(chǎn)生“每天忙這些活動，會不會影響升學(xué)”的顧慮。請你寫一份倡議書，闡述活動的意義，倡導(dǎo)同學(xué)積極參與到活動中去。____________________________________________________7．默寫采菊東籬下,__________________。（陶淵明《飲酒》）無言獨上西樓，月如鉤。____________________。(李煜《相見歡》)關(guān)關(guān)雎鳩，_________________。（《關(guān)雎》）

今夜偏知春氣暖，______________。（劉方平《月夜》）

食不飽，力不足，__________________。（韓愈《馬說》）______________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）站在江邊,微風(fēng)輕拂,江水浩渺,波平浪靜,一葉白帆悠然地飄蕩在江面上,這恰似王灣《次北固山下》中“__________________,

___________________”的美景。8．閱讀下面文字，完成下面小題?！鞍持恢竿创蜻@廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會?！薄^罵，一頭大踏步去了。（甲）段內(nèi)容________________。又行不多時，只聽得滔滔浪響。八戒道：“罷了！來到盡頭路了！”沙僧道：“是一股水擋住也?！碧粕溃骸皡s怎生得渡？”八戒道，“等我試之，看深淺何如?！比氐溃骸拔蚰?，你休亂談。水之淺深，如何試得？”八戒道：“尋一個鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深。”有人說（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你認(rèn)為正確嗎？請結(jié)合（乙）段內(nèi)容及相關(guān)情節(jié)說明理由。___________________________________依據(jù)（甲）（乙）兩段文字，簡要分析“灑家”與“八戒”的形象有何共同特點。_______________________________二、閱讀9．閱讀蘇軾的《阮郎歸初夏》一詞，完成下列小題。阮郎歸初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沈①煙。棋聲驚晝眠。微雨過，小荷翻。榴花開欲然②。玉盆③纖手弄清泉。瓊珠④碎卻圓。①水沈：即“水沉”，木質(zhì)香料，又名沉水香。②然：同“燃”，形容花紅如火。③玉盆：指荷葉。纖手：女性嬌小柔嫩的手。④瓊珠：形容水的泡沫。（1）詞的上片采用手法，突出了環(huán)境的特點。（2）結(jié)合本詞內(nèi)容，下列說法有錯誤的一項是（）A．全詞以描寫為主，寫人寫景細(xì)膩精致，注意景物描寫、環(huán)境描寫和人物描寫的交叉運用，從而獲得了極好的藝術(shù)效果。B．“綠槐”“高柳”“新蟬”和“熏風(fēng)”都是初夏的典型特征。C．蘇軾的這首閨情詞，離不開相思、孤悶、疏慵、倦怠、種種弱質(zhì)愁情。D．榴花本是靜物，但用了一個“燃”字，又使它仿佛動了起來。這些動態(tài)描寫對活躍氣氛，豐富畫面無疑起了有益的作用。（3）試分析下片“玉盆纖手弄清泉?！本渲小芭弊值拿钐?。10．閱讀下面文段，完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．云歸而巖穴暝男有分，女有歸B．野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中C．行者休于樹泉而茗者D．鐘鼓樂之而不知太守之樂其樂也2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝3．下列對文章理解和分析，錯誤的一項是（）A．作者以富有靈性的筆觸，生動形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，其賞山樂水的歡暢與愜意也躍然紙上。B．滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉、眾賓歸均圍繞“樂”字展開，寫出太守與民同樂，也表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。C．游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消極的人生態(tài)度。D．文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是“也”和“而”字的靈活運用，使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。11．閱讀下文，回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．本文選自《左傳》，是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時期魯國史官____（人名）所作。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。又何間焉（_______________）戰(zhàn)則請從（_______________）小大之獄（_______________）望其旗靡（_______________）3．文章第一段中在進見莊公之前，你就看到了一個怎樣的曹劌？曹劌進見魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問題？4．在激烈的作戰(zhàn)過程中，曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點，使得魯國最終取勝？5．齊魯長勺之戰(zhàn)，可圈可點的地方很多，但作者卻有取有舍，說說本文詳寫了哪些內(nèi)容？談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。12．本性就是你的天堂韓青①每個人都有自己的本性，就像花一樣，你是什么花就老老實實地開什么花。如果你本是玫瑰，卻非要開牡丹花，不但是空想一場，而且白白浪費自己的大好時光和精力，甚至連自己的花期都錯過了。所以，一個人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。②對此，林語堂先生有過切身的感受。當(dāng)年，他曾被邀請到武漢革命政府當(dāng)外交部秘書長，當(dāng)了半年后，他死活不當(dāng)了，這也是他一生中僅有的一次官場生涯。之后，他的確再也沒有參過政。他說：“順乎本性，就是身在天堂。”看來，他的本性就是適合做一個文人。③一個人也只有守住自己的本性，才能有所為。當(dāng)年，狄德羅的父親希望他成為天主教士，學(xué)法律或?qū)W醫(yī)，但他沒有屈從于父親的安排，毅然決然地選擇了文學(xué)，最終成為法國啟蒙文學(xué)的最重要的代表人物之一，并且他對繪畫、雕刻、音樂、喜劇等都有創(chuàng)造性的見解。如果當(dāng)初他沒有守住自己的本性，那么他也無非就成了一個普通的教士、律師或醫(yī)生，世界文學(xué)史上就會少了一位文化巨匠。④可是，很多人卻不能始終如一地將本性持守到底。明朝宰相嚴(yán)嵩當(dāng)年參加京師殿試，中二甲第二名，因此被選為翰林庶吉士。他因母親去世而辭職回家守孝三年。但守孝期過后，他并沒有回朝，理由是當(dāng)時皇帝的紅人——錢寧和江彬“奸人當(dāng)?shù)?。顯然，在那時，他還是一個正直、善良的才子。后來他進京任國子監(jiān)祭酒。漸漸地，一點點地失去了自己的本性，成為一個奸臣。如果他能守住自己的本性，也就不會禍國殃民，為后人所不齒。⑤當(dāng)然，一個人的本性能不能守得住，取決于他的定力。哲學(xué)家西塞羅說：“我們用軟弱、逸樂、閑適、怠惰、懶散腐蝕了我們的心靈。”如果我們不為其所動，那么我們的定力就會擊敗這些家伙。畫家朱德庸曾經(jīng)在一篇文章中提到過“櫥窗人”——這樣的人，衣食住行都是為了讓別人看的，他的所思所想都是以別人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人，已經(jīng)失去了自我，也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之。《祖堂集》中記載：慧明很容易受世俗觀念影響，師父慧能發(fā)現(xiàn)這一點之后，就告訴他學(xué)佛的秘密在于要尊重自己的本來面目，不要因為外在的東西而改變自己。而本來面目在佛教中就是本性的意思。其實，不僅學(xué)佛這樣，做人也是如此。⑦伊索筆下的一頭驢，它想和狗一樣得到主人的寵愛，可是當(dāng)它把前腿擱在主人的肩膀上時，得到的卻是一頓棍打，而狗卻得到了主人的愛撫。這就告訴我們：依從自己的本性，做適合自己做的事，適合別人的未必適合你。⑧再說，什么時候該做什么，這有規(guī)律可循。張潮說：“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松風(fēng)聲，水際聽欸乃聲；方不虛此生耳?！比f事萬物都有自己的本性，只有以我們的本性來照應(yīng)它們的本性，才會兩情相悅。⑨可見，本性在，天堂就在。因為，本性就是你的天堂。我們常說，境由心造。不錯，一切外在的美好，其源頭往往都是我們的本性。1．選文的中心論點是什么？2．第①節(jié)中以花喻人有什么作用？3．第④段主要運用了哪種論證方法，其作用是什么？4．請簡要分析③④⑤⑥段的論證思路。13．閱讀文章，完成小題。冬霜暖陽【1】上午，我坐在客廳的日影里，剝平包菜，一片一片撕碎，放到洗菜盆里……做這些零碎瑣屑的事，一屋子都是安寧……因為專心，無雜念，情緒也隨之平和。宛如一些美好的時光，因為短暫，讓人貪戀。把平包菜撕完，日影移走——大概因小區(qū)前面起了三四十層的高樓，冬天的日光貴重，但凡投罩下來，必然暖融融的，所以美好。【2】兒時，我們村里老人集體坐在背風(fēng)的草堆旁，無別事，也就為曬曬太陽，老藍(lán)布對襟褂子，黑褲黑鞋，雙手籠在袖子里，縮脖，垂頭，發(fā)絲不亂，一齊在陽光里打盹，他們臉上的皺紋深如溝壑。不知他們在日光下想些什么，但，那一刻是安寧的?！?】一年里也沒有多少次機會，可以望見藍(lán)天了。【4】近來冷空氣過境，把天洗了一遍，天藍(lán)得有一份失而復(fù)得的貴重。常年的失眠糾纏，讓人感嘆青春歲月一去不還。醫(yī)生建議，唯鍛煉，方能緩解一二。于是，清早買菜，特意拐彎去屋后的荒坡走了走。【5】荒坡上的枯草仍有霜跡，寒光凜凜，踩上去格外清脆。水渠里倒伏的莽草身上，霜意猶深，迎著光，直刺人眼。這些自然界中的東西，比如霧呀，霜呀，總是招人喜愛?！?】小時候特別喜歡下霧天，白茫茫，一個人走在上學(xué)路上，前后均不見人，到了學(xué)校，頭發(fā)能拎出水。我媽媽每次去一個叫作“橫埠河”的集鎮(zhèn)買柴，總是有霧的天氣。站在村口，我望著她去時的方向，漸漸地，漸漸地，茫茫白霧里，一個婦女挑柴的身影終于顯現(xiàn)出來，她把一擔(dān)柴來回?fù)Q著肩，一點一點地出現(xiàn)在圩埂上……我總是幻想，她或許會帶一根油條回來，或許別的好吃的呢，總會有的吧。我站在原地，仿佛勝券在握?！?】只是，每次都落空。也不介意，至少望著她一點點自白霧里現(xiàn)身——那么漫長的等待過程，我起碼是快樂的，充滿著企盼和渴念的。【8】后來，長大了，才明白過來——人最幸福的，是期盼的過程，得到與失去，并無兩樣。有時，更甚至，失去未必比得到更沮喪。失去，可以讓靈魂痛苦；得到時的狂喜，永遠(yuǎn)那么淺薄輕飄，不值一提。生命只有在一次次失去時的煎熬里，才會慢慢強大無摧?！?】失敗也是升華，如濁浪淘沙，日日年年，總有一天成就你珍珠或者金子，只要自己不先撒手放棄。【10】所以，一直喜歡霧天，天地同白，濕了山川草木，以及行走其中的人。如今，霧已難見，霧霾常有。幸而還有霜，讓我魂牽夢繞?！?1】相比霧來說，霜更美，滿身寒氣，蕭殺而來，又呼嘯而去。小時候村莊里每一戶人家的魚鱗瓦，都是霜的同謀。童年，每到嚴(yán)冬，屋頭上皚皚一片淺白，不是雪，是霜。泡桐樹被凍僵了，生在原地一動不動。在日光下，唯有霜是跳躍的，麻雀一樣忽東忽西。最疼愛的事情是，不小心掉在地上的稻草，被霜上上下下里里外外裹起來，呵護備至——你說霜為何這么疼惜掉在地上的一根稻草呢？夜里，一根稻草獨自躺在地上，孤單無依，沒有誰肯給它暖意，唯有霜是寬厚仁慈的——還是我來裹它取暖吧。【12】天地之中，真是有情有義。霜不僅裹落單的稻草，還裹稻草垛、棉花垛……霜想把天地里一切孤單的東西都暖起來?！?3】腳下的荒草，在霜的包裹中依然清脆，迎著光，熠熠生輝。我內(nèi)心的狂熱，竟也在日光里一點點激發(fā)出來，然后點燃?；蛟S命運不盡完美，但只要我們心中有愛、有暖、有期盼……這一生，何曾白活。1．本文依次回憶了兒時的哪幾個場景？請用簡潔的語言概括2．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α?】段畫線句子“人最幸福的，是期盼的過程，得到與失去，并無兩樣”的理解。3．分析【11】段開頭“相比霧來說，霜更美，滿身寒氣，蕭殺而來，又呼嘯而去?！痹谖恼陆Y(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用4．請從修辭的角度賞析【12】段畫線句“霜不僅裹落單的稻草，還裹稻草垛、棉花垛……霜想把天地里一切孤單的東西都暖起來?！边@句話。5．文章以“冬霜暖陽”為題，也有人建議可以題為“冬霧暖陽”。你贊成哪一個，請說明理由。三、語言表述14．根據(jù)語境，仿照畫線句子，接寫兩句，構(gòu)成語意連貫的一段話。在這個世界上，只要你有真實的付出，就會發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩著的：在商界中，你付出智慧，你會發(fā)現(xiàn)財富的大門是虛掩著的；_______，_______，_______；_______，_______，_______。四、寫作15．以下作文，任選其一。作文（1）題目：那一次我真自豪作文（2）閱讀下面的材料，選擇一個角度，自擬題目，寫一篇文章。①我選擇的立場就是繼續(xù)成為這樣一個思考者和批判者，如果可能的話，也想成為一個預(yù)警者，無非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的擔(dān)心都落空，非常希望?！本┐髮W(xué)教授戴錦華②做一個建設(shè)者，永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者，更難能可貴?！R海祥博客③不僅當(dāng)一個批判者，也要做一個建設(shè)者?！度嗣袢請蟆穼τ凇芭姓摺薄ⅰ敖ㄔO(shè)者”、“批判者和建設(shè)者”，你更欣賞誰?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。作文要求：①選擇你最擅長的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；②認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；③文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；④不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

“的確”一詞體現(xiàn)了語意與語氣的承接，④可作為第一句；①“個人角度”從邏輯關(guān)系上看，承接了上一句句意，可作為第二句；②③體現(xiàn)了由“國家”而“世界”的層次，可分別第三、第四句。由上分析，可排序為：④①②③。故選C。2、B【解析】

B項正確。ACD三項修改為：A.不屑置辯；C.殫精竭慮；D.拜謁(yè)。3、D【解析】

A殘缺賓語。句末加“的意識”即可。B兩面對一面。去掉“能否”。C語序錯誤。改為“我國重型運載火箭已取得階段性成果”。4、D【解析】

試題分析：D項，“發(fā)揚”不能與“作用”和“威力”搭配。故答案為D。5、B【解析】

排列組合先看選項確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個。按照總括性句子放在前面的原則，可判斷③的總括性更強，是對園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個總的概括，即窗子很重要。那么，窗子為什么重要以及哪里重要呢？按照邏輯選項可知，原來窗子重要的原因就在于有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生了交流，所以③之后應(yīng)是②句。接下來再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來闡述，這就是行文邏輯。故選B。6、（1）示例：畫面中間是一本厚厚的書，書面被繪成了海面。海面上有一艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個人正駕著小船遠(yuǎn)航。（2）示例：學(xué)海無涯苦作舟。（3）示例：倡議書同學(xué)們：文學(xué)和藝術(shù)是人類的智慧結(jié)晶，也是我們成長的精神食糧。讀好書、背名篇、學(xué)名人、看好畫，能開闊我們的視野，提升我們的審美力，這對我們的學(xué)習(xí)都能起到積極的促進作用。讓我們攜起手來，積極投入到“五個一百工程”中去，共同成長吧。倡議人：xxxx年x月x日【解析】

（1）（2）本題考查圖畫內(nèi)容的介紹與含義的理解分析能力。圖畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡介即可。觀察圖畫，可見畫面的中心主體是一本厚厚的書籍，書面顏色是藍(lán)色，書本上艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個人正駕著小船遠(yuǎn)航?？梢娖浜x為：泛海書舟或者學(xué)海無涯苦作舟。（3）倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。題目已經(jīng)給出標(biāo)題、稱呼、落款，補寫出正文內(nèi)容即可。一般在第三行空兩格寫正文。倡議書的內(nèi)容需包括以下一些方面：1.寫倡議書的背景原因和目的倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只有交待清楚倡議活動的原因，以及當(dāng)時的各種背景事實，并申明發(fā)布倡議的目的，人們才會理解和信服，才會自覺的行動。這些因素交待不清就會使人覺得莫名其妙，難以響應(yīng)。2.寫明倡議的具體內(nèi)容和要求這是正文的重點部分。倡議的內(nèi)容一定要具體化。開展怎樣的活動，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價值和意義都有哪些均需——寫明。倡議的具體內(nèi)容一般是分條開列的，這樣寫往往清晰明確，一目了然。結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。倡議書一般不在結(jié)尾寫表示敬意或祝愿的話。7、悠然見南山寂寞梧桐深院鎖清秋在河之洲蟲聲新透綠窗紗才美不外見雞聲茅店月潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：透，潮。8、（1）魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（2）不正確。流沙河是經(jīng)典名著《西游記》中的河流，出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈。其長萬里、寬八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成為三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“灑家”“—頭罵，一頭大踏步去了”；“八戒”“罷了！來到盡頭路了！”都有智慧，如：“灑家”明知鄭屠已死，為顯得自己不是怕事而逃離，便假說“你詐死，灑家和你慢慢理會”；“八戒”“尋一個鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深?！薄窘馕觥?/p>

試題分析：（1）依據(jù)文本【甲】中的“三拳”“鄭屠”“灑家”可知，文本敘寫的內(nèi)容是《水滸傳》第三回敘寫的“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一故事。（2）本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《西游記》有關(guān)要點內(nèi)容的辨析?！傲魃澈印笔恰段饔斡洝分械某霈F(xiàn)的河流，出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈?！鞍税倭魃辰纾跛?。鵝毛飄不起，蘆花定底沉?！逼溟L萬里、寬八百里，卷簾將悟凈（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此時已經(jīng)是三藏的徒弟了。據(jù)此可推斷，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。從【甲】文中“你詐死，灑家和你慢慢理會”“—頭罵，一頭大踏步去了”等語言和動作描寫，可以看出魯提轄“粗中有細(xì)”“直爽”的性格特征。從【乙】文中“八戒道：‘罷了！來到盡頭路了！’”“尋一個鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深”的語言描寫中，可分析出豬八戒也是一個直爽且有智慧的人。據(jù)此可知，“灑家”與“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、閱讀9、（1）以動襯靜（對比）、清幽（寂靜）．（2）C（3）一個“弄”字表現(xiàn)出佳人戲水時天真、可愛、喜悅的情感?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，寫出來什么?nèi)容，表達(dá)了什么感情?？蓮氖址?、情感、語言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詞的上片以落棋之聲驚醒晝眠來以動襯靜（對比），突出環(huán)境的清幽。（2）C項理解有誤。在蘇軾之前，寫女性的閨情詞，總離不開相思、孤悶、疏慵、倦怠、種種弱質(zhì)愁情，可是蘇軾在這里寫的閨情卻不是這樣。女主人公單純、天真、無憂無慮，不害單相思，困了就睡，醒了就去貪賞風(fēng)景，撥弄清泉。她熱愛生活，熱愛自然，愿把自已融化在大自然的美色之中。這是一種健康的女性美，與初夏的勃勃生機構(gòu)成一種和諧的情調(diào)。蘇軾的此種詞作，無疑給詞壇，尤其是給閨情詞，注入了一股甜美的清泉。（3）本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）．煉字賞析常見答題格式：字在詩句中的意思是…，作用是…，它運用了…的修辭（或化靜為動，或化抽象為具體，或化虛為實）寫出了…的景象，表達(dá)了詩人…的思想感情。這首詞以棋聲烘托環(huán)境的幽靜。而棋聲能“驚”她的晝眠，讀者可以想象，在這么靜的環(huán)境中，她大概已經(jīng)睡足，所以丁丁的落子聲便會把她驚醒。醒來不覺得余倦未消，心中沒有不快，可見首夏清和天氣之宜人。一個“弄”字表現(xiàn)出佳人戲水時天真、可愛、喜悅的情感。10、1．C2．①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里寄托在喝酒上。②像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了3．C【解析】

譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。1．A.聚攏/女子出嫁。B.開放/起，指被任用。C.都解釋為“……的人”。D.“樂”，通假字，通"悅"，使之快樂/以……為樂。故選C。2．此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實，要特別注意對關(guān)鍵詞語的把握，著眼于表達(dá)原句的意思，一般用對譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補法、刪削法等辦法進行翻譯。①翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思：“得”：領(lǐng)會，“寓”：寄托。②翻譯句子要注意關(guān)鍵字詞的意思：“晦”：昏暗，“暝”：昏暗。3．“因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度”錯，應(yīng)為“雖仕途不得意卻仍有兼濟天下的積極的人生態(tài)度”。C句理解錯誤。故選C。11、1．儒家左丘明2．參與；賜福，保佑；案件；倒下3．有責(zé)任感，熱愛自己的魯國；不畏強敵，積極應(yīng)戰(zhàn)；有遠(yuǎn)見卓識。關(guān)注的是國君是否取信于民。4．曹劌：能夠詳查敵情，把握戰(zhàn)機，后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能?；驈娜莶黄?，沉著冷靜，做事果斷的性格特征。魯莊公：用人不疑，虛心納諫等5．詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排，敘事清楚，詳略得當(dāng)，文章中心突出，有利于“論戰(zhàn)”，突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”，曹劌作為有遠(yuǎn)見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時加強歸納與積累，才能輕松應(yīng)對試題?！洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼?，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩匪涊d的歷史進行詳細(xì)記錄的“傳”，較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?！蹲髠鳌纷髡咦笄鹈?。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“間”：參與；“獄”：（訴訟）案件。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話，一方面揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況，另方面顯示了曹劌關(guān)心國事，同時也暗示了他是一個有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國君是否取信于民。4．戰(zhàn)爭過程中的魯莊公。“公與之乘，戰(zhàn)于長勺”，我們看到魯莊公親臨前線，身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，也就是告訴我們，魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因為曹劌戰(zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看，他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格，可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止，但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑，放手讓曹劌施展才干，可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時機。5．考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫，詳寫曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話，把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來了；第3段取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時機，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來了。這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心。【點睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?2、1．一個人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性2．通過設(shè)喻生動形象地引出文章中心論點，作為論據(jù)論證文章中心論點，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．舉例論證和對比論證，通過舉明朝的宰相嚴(yán)嵩的例子，并且對他前后變化進行對比，具體有力地強調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點。4．.首先提出“一個人也只有守住自己的本性，才能有所為”的觀點，接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進行論證；然后引用哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強調(diào)了“一個人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點；最后舉了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之”的道理?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，第一段的結(jié)束語，可知，本文的論點是：一個人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。2．本題考查學(xué)生的理解能力，在議論文中的開頭段，開頭引用小故事、名言，設(shè)喻等，其作用一般是：1.激發(fā)讀者的興趣。2.引出論點。3.作文論據(jù)證明論點等。然后結(jié)合具體文章分析即可。本段以花喻人，生動形象的引出文章中心論點，作為論據(jù)論證文章中心論點，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生對論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見的論證方法及作用。本段寫了嚴(yán)嵩的事跡。屬于舉例論證。嚴(yán)嵩的做法前后不一致屬于對比論證。然后結(jié)合兩種論證方法的作用分析即可。具體有力地強調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點。4．本題考查學(xué)生對論證思路的把握。分析論證思路從提出論點，分析論點，得出論點的順序分即可。③段，首先提出“一個人也只有守住自己的本性，才能有所為?！苯又邰芊謩e舉出接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進行論證；⑤段，通過引用論證，引用了哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強調(diào)了“一個人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點；⑥段，舉出了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之”的道理?！军c睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析，本句運用了比喻論證，生動形象地論證了格調(diào)對人生的重要作用，進而論證中心論點，使深奧的道理變得淺顯易懂。13、1．村里老人集體曬太陽；作者在霧中期盼母親歸來；霜包裹稻草，給天地帶來溫暖。2．村里老人集體曬太陽；作者在霧中期盼母親歸來；霜包裹稻草，給天地帶來溫暖）3．結(jié)構(gòu)上過渡，承上啟下內(nèi)容上將霜和霧作對比，突出更喜愛霜，為下文寫對霜的記憶和感受作鋪墊。4．采用擬人的修辭手法，賦霜以人格化，生動地寫出了霜覆蓋稻草等事物的情形，表達(dá)作者對霜的喜愛。5．贊成“冬霜暖陽”。一、文中作者有明確表明自己更喜歡霜的語句。（如學(xué)生摘抄“如今，霧已難見，霧霾常有。幸而還有霜，讓我魂牽夢繞”“相比霧來說，霜更美”也給分）二、在文中，霧代表著期盼，而霜代表著愛雖然同樣給人以啟示和感悟，但由霜代表的愛更加博大、深遠(yuǎn)，給人的精神力量也更強。因此，“冬霜暖陽”更符合文章的主旨?！窘馕觥?．本題考查小說對文章內(nèi)容的分析概括能力。仔細(xì)閱讀文章，尤其關(guān)注第②—?段，理清層次，概括事件作答。其中②—④段寫村里老人集體曬太陽；⑤—⑩段寫作者在霧中期盼母親歸來；?—?段寫霜包裹稻草，給天地帶來溫暖。2．本題考查小說度文中重點句子含義的理解能力。解答此類題時，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合全文可知，作者在霧中期盼母親帶回好吃的東西這一體驗使作者認(rèn)識到等待的過程最幸福，得與失的結(jié)果和期盼的過程相比，顯得不那么重要。3．本題考查學(xué)生對文中句子段落的作用分析。一般文章中間的句子或段落起到“總結(jié)上文”“引起下文”或“承上啟下”的作用。要根據(jù)句段的意思來分析。結(jié)合上下文內(nèi)容來分析，這段話結(jié)構(gòu)上，承上啟下；內(nèi)容上，將霜和霧作對比，突出作者更喜愛霜，為下文寫對霜的記憶和感受作鋪墊。4．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。修辭手法的使用使語言更加生動形象，使景物的特征更加突出。賞析時應(yīng)從表述它在表達(dá)上的效果，表明物的什么特點，表達(dá)了作者怎樣的感情角度作答。這句話運用擬人修辭，將“霜”人格化，生動形象地寫出了霜覆蓋稻草等事物的情形，表達(dá)作者對霜的喜愛。5．本題考查學(xué)生對題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個角度來考慮。內(nèi)容：概括文章所敘述的事件；點名文章的主旨；指處文章的主要人物。結(jié)構(gòu)：是文章行文的線索等。藝術(shù)效果：激發(fā)讀者的閱讀興趣等。結(jié)合文章內(nèi)容理解，“冬霜暖陽”表達(dá)了自己的感情傾向，文中有明確表明自己更喜歡霜的語句；“霜”代表的愛更加博大、深遠(yuǎn)，給人的精神力量也更強，比“霧”的表達(dá)效果更加強烈。因此，“冬霜暖陽”更符合文章的主旨。三、語言表述14、例：在學(xué)問上，你付出勤奮，你會發(fā)現(xiàn)知識的大門是虛掩著的；在感情上，你付出真誠，你會發(fā)現(xiàn)友誼的大門是虛掩著的。【解析】

此題考查的是仿寫句子。仿寫要注意例句的修辭、句式、意境三個方面，所給例句修辭用的是排比，句式是“在_______中，你付出_______，你會發(fā)現(xiàn)_______的大門是虛掩著的”，意境是“付出會有回報”。四、寫作15、范文：做一個建設(shè)者世上有很多種人，思考者，批判者，預(yù)警者……這些人可能名流千古，卻只需動一動嘴皮子。然而也有另一種人，他們叫“建設(shè)者”，他們是整個世界的基石，卻可能永遠(yuǎn)的被遺忘。做一個思考者很容易，你只用坐在太陽底下，仰望宇宙的廣闊，思考人生的得與失。做一個批判者也很容易，你只用漫步于街頭巷口，看著世間百態(tài)，批判其中的錯誤與壞處！但做一個建設(shè)者卻很難，你無法去享受人生中的美好，只能踏踏實實默默無聞的去建起整個天下，原后漸漸在人群中消失，掩埋在歲月的廢墟之下。但做一個建設(shè)者卻比做一個單純的希望破壞一切并取而代之的批判者更加的難能可貴，你一切都要從零開始，由無到有的過程中，你可能會受到批評者的批判，預(yù)警者的警告。待你千辛萬苦最終完成之時世人只記住了你的成果，都將你遺忘。建設(shè)者，永遠(yuǎn)是社會的最底層，永遠(yuǎn)也逃不過被遺忘的命運。我們只感嘆埃及金字塔的奇妙與高大，卻忘卻了千千萬萬死于其下的奴隸