2025屆高考模擬作文“堅守比離開更重要還是離開比堅守更重要?”導(dǎo)寫及范文_第1頁
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2025屆高考模擬作文“堅守比離開更重要,還是離開比堅守更重要?”導(dǎo)寫及范文“堅守與離開”高考模擬作文導(dǎo)寫及范文題目展示閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生常常面臨著堅守與離開的選擇。有人認為堅守比離開更重要,堅守意味著執(zhí)著、責(zé)任和對理想的不懈追求;也有人覺得離開比堅守更重要,離開可能帶來新的機遇、更廣闊的發(fā)展空間和自我的重塑。請結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。寫作指導(dǎo)審題立意這是一道思辨性作文題,核心話題是“堅守與離開”,并給出了兩種不同觀點,即“堅守比離開更重要”和“離開比堅守更重要”??忌枰獓@這兩種觀點展開思考,既可以選擇其中一方進行論述,也可以辯證地看待兩者關(guān)系。寫作角度1.支持堅守更重要-從個人成長角度:堅守可以培養(yǎng)人的毅力和專注力,使人在某一領(lǐng)域深入鉆研,取得卓越成就。例如科學(xué)家屠呦呦,她幾十年如一日地堅守在青蒿素研究領(lǐng)域,面對無數(shù)次的失敗和困難,始終沒有放棄,最終成功提取青蒿素,為人類健康事業(yè)做出了巨大貢獻。-從文化傳承角度:堅守傳統(tǒng)文化是保持民族特色和精神根基的關(guān)鍵。像故宮文物修復(fù)師們,他們堅守在平凡而又重要的崗位上,用精湛的技藝修復(fù)珍貴文物,傳承著中華民族的歷史文化。-從社會責(zé)任角度:在一些特殊崗位上,堅守意味著對社會的責(zé)任和擔(dān)當。比如邊疆戰(zhàn)士,他們遠離家鄉(xiāng)和親人,堅守在祖國的邊疆,保衛(wèi)著國家的安全和領(lǐng)土完整。2.支持離開更重要-從個人發(fā)展角度:當現(xiàn)有的環(huán)境限制了個人的發(fā)展時,離開是一種明智的選擇。例如一些年輕人為了追求更好的教育和職業(yè)機會,離開家鄉(xiāng)到大城市或國外學(xué)習(xí)和工作,拓寬了自己的視野和發(fā)展空間。-從創(chuàng)新突破角度:離開熟悉的領(lǐng)域和思維模式,能夠激發(fā)創(chuàng)新思維。喬布斯離開傳統(tǒng)的計算機行業(yè)模式,開創(chuàng)了蘋果公司獨特的產(chǎn)品設(shè)計和營銷策略,引領(lǐng)了全球科技潮流。-從適應(yīng)變化角度:社會在不斷發(fā)展變化,離開舊有的觀念和模式,才能更好地適應(yīng)新的時代需求。一些傳統(tǒng)企業(yè)在面臨市場變革時,果斷離開原有的經(jīng)營模式,進行轉(zhuǎn)型升級,實現(xiàn)了新的發(fā)展。3.辯證看待堅守與離開-堅守與離開并不是對立的,而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。在某些情況下需要堅守,而在另一些情況下則需要離開。例如,在追求理想的道路上,我們需要堅守初心和信念,但當遇到無法逾越的障礙時,適時離開,尋找新的途徑,可能會讓我們離目標更近。-堅守是離開的基礎(chǔ),離開是為了更好地堅守。我們在堅守自己的核心價值觀和原則的基礎(chǔ)上,離開不利的環(huán)境或過時的方法,以新的姿態(tài)和方式回歸到對目標的追求中。寫作結(jié)構(gòu)1.開頭:可以通過引用名言、講述故事或列舉現(xiàn)象等方式引出話題,表明自己的觀點。2.主體:采用分論點的形式進行論述,每個分論點圍繞一個方面展開,運用舉例論證、道理論證、對比論證等方法進行分析。如果是辯證看待的觀點,可以分別闡述堅守和離開的重要性,然后分析兩者的關(guān)系。3.結(jié)尾:總結(jié)全文,再次強調(diào)自己的觀點,升華主題,發(fā)出呼吁或展望未來。范文展示《堅守與離開的智慧》人生猶如一場漫長的旅程,在這旅程中,我們常常會面臨堅守與離開的抉擇。有人說堅守比離開更重要,堅守是執(zhí)著、責(zé)任與對理想的不懈追求;也有人認為離開比堅守更重要,離開能帶來新機遇、廣闊空間和自我重塑。而我認為,無論是堅守還是離開,都蘊含著人生的智慧,我們需要在不同的情境中做出恰當?shù)倪x擇。堅守是一種可貴的品質(zhì),它讓我們在困難與挫折面前保持堅定的信念,執(zhí)著地追求自己的目標。古往今來,無數(shù)仁人志士憑借著堅守的精神,為人類的進步和社會的發(fā)展做出了巨大貢獻。司馬遷遭受宮刑后,并沒有一蹶不振,而是堅守著撰寫《史記》的信念,忍辱負重,發(fā)憤著書,最終完成了這部被譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的史學(xué)巨著。他的堅守,不僅為后人留下了寶貴的歷史資料,更展現(xiàn)了他堅韌不拔的意志和對歷史使命的擔(dān)當。在現(xiàn)代社會,堅守同樣具有重要意義。屠呦呦在青蒿素的研究過程中,面臨著無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)。實驗環(huán)境艱苦,研究資源匱乏,但她始終堅守在科研一線,經(jīng)過無數(shù)次的嘗試和失敗,終于成功提取出青蒿素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。她的堅守,體現(xiàn)了科學(xué)家對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和對人類健康的高度責(zé)任感。然而,一味地堅守并不總是明智的選擇。當我們所處的環(huán)境或情況發(fā)生變化,繼續(xù)堅守可能會限制我們的發(fā)展時,適時地離開就顯得尤為重要。離開并不意味著放棄,而是為了尋找新的機遇和更廣闊的發(fā)展空間。在職業(yè)發(fā)展中,許多人會選擇離開現(xiàn)有的工作崗位,去追求更好的職業(yè)前景。比如,一些年輕人在一家公司工作一段時間后,發(fā)現(xiàn)自己的能力和才華無法得到充分發(fā)揮,于是他們勇敢地離開,去尋找更適合自己的平臺。這種離開,是對自己人生的負責(zé),也是對自我價值的一種追求。從國家和社會的層面來看,離開也能帶來新的發(fā)展機遇。改革開放以來,中國積極融入世界經(jīng)濟體系,主動離開過去相對封閉的發(fā)展模式,加強與世界各國的交流與合作。這一舉措使中國經(jīng)濟得到了快速發(fā)展,綜合國力不斷提升。離開舊有的發(fā)展模式,讓中國迎來了新的發(fā)展階段。堅守與離開并不是相互對立的,而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。在堅守的過程中,我們需要不斷審視自己的處境,當發(fā)現(xiàn)堅守已經(jīng)無法實現(xiàn)目標時,就要有勇氣離開;而在離開之后,我們也要堅守自己的初心和原則,以更好的姿態(tài)重新出發(fā)。對于個人而言,在追求夢想的道路上,我們要堅守自己的理想和信念,但也要根據(jù)實際情況做出靈活的調(diào)整。當我們在某一領(lǐng)域遇到瓶頸時,不妨離開這個領(lǐng)域,去學(xué)習(xí)新的知識和技能,拓寬自己的視野,然后再回到原來的領(lǐng)域,可能會有新的突破。對于企業(yè)來說,在市場競爭中,既要堅守自己的核心競爭力和品牌特色,又要根據(jù)市場變化適時調(diào)整戰(zhàn)略,離開一些不適合企業(yè)發(fā)展的業(yè)務(wù),開拓新的市場領(lǐng)域。只有這樣,企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。人生的道路充滿了不確定性,我們無法預(yù)知未來會遇到什么。但只要我們掌握了堅守與離開的智慧,在該堅守的時候堅守,在該離開的時候離開,就能在人生的旅程中走得更加從容、更加堅定。讓我們用智慧去選擇,用勇氣去行動,書寫屬于我們自己的精彩人生?!秷允爻跣?,適時離開》人生是一場充滿選擇的旅程,堅守與離開是其中兩個重要的選項。有人認為堅守比離開更重要,因為堅守代表著執(zhí)著和對理想的追求;也有人覺得離開比堅守更重要,離開意味著新的開始和無限的可能。在我看來,我們既要堅守初心,又要適時離開,這樣才能在人生的道路上走得更加穩(wěn)健。堅守初心,是人生成功的基石。初心是我們最初的夢想和目標,它是我們前進的動力和方向。一個人只有堅守初心,才能在紛繁復(fù)雜的世界中不迷失自我,始終保持清醒的頭腦和堅定的信念?!半s交水稻之父”袁隆平,他的初心就是讓所有人都能吃飽飯。為了實現(xiàn)這個目標,他幾十年如一日地堅守在田間地頭,致力于雜交水稻的研究和推廣。無論遇到多大的困難和挫折,他都沒有放棄自己的初心。正是因為他的堅守,才使得我國的糧食產(chǎn)量大幅提高,解決了數(shù)億人的溫飽問題。袁隆平用自己的行動詮釋了堅守初心的重要性。在藝術(shù)領(lǐng)域,許多藝術(shù)家也堅守著自己的創(chuàng)作初心。畫家梵高一生窮困潦倒,但他始終堅守著對繪畫的熱愛和追求。他用獨特的筆觸和色彩表達自己內(nèi)心的情感和對世界的理解,盡管他的作品在當時并不被認可,但他依然堅持自己的風(fēng)格。直到他去世后,他的作品才被人們所發(fā)現(xiàn)和欣賞,成為了世界藝術(shù)寶庫中的瑰寶。梵高的堅守,讓他的藝術(shù)才華得以展現(xiàn),也讓后人感受到了藝術(shù)的魅力。然而,堅守并不意味著一成不變。當我們所處的環(huán)境或情況發(fā)生變化,繼續(xù)堅守可能會阻礙我們的發(fā)展時,適時地離開就成為了一種必要的選擇。離開是為了尋找新的機遇和更好的發(fā)展空間,是為了讓我們能夠以更好的姿態(tài)重新出發(fā)。在科技飛速發(fā)展的今天,許多傳統(tǒng)行業(yè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。一些企業(yè)如果仍然堅守舊有的經(jīng)營模式和技術(shù),不懂得適時離開,就很容易被市場淘汰。而那些能夠敏銳地捕捉到市場變化,果斷離開舊有的發(fā)展路徑,積極探索新的商業(yè)模式和技術(shù)的企業(yè),則能夠在激烈的市場競爭中脫穎而出。例如,柯達公司曾經(jīng)是膠卷行業(yè)的巨頭,但由于它過于堅守傳統(tǒng)膠卷業(yè)務(wù),忽視了數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,最終走向了破產(chǎn)。而蘋果公司則敢于離開傳統(tǒng)的計算機行業(yè)模式,大膽創(chuàng)新,推出了iPhone等一系列具有劃時代意義的產(chǎn)品,成為了全球科技行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。對于個人來說,適時離開也能讓我們實現(xiàn)自我價值的提升。有時候,我們在一個地方或一個崗位上工作了很長時間,發(fā)現(xiàn)自己的能力和才華無法得到充分發(fā)揮,這時我們就需要有勇氣離開,去尋找更適合自己的平臺。離開并不意味著逃避,而是一種對自己負責(zé)的表現(xiàn)。通過離開,我們可以接觸到新的人和事,學(xué)習(xí)到新的知識和技能,從而不斷提升自己的綜合素質(zhì)。堅守初心和適時離開是相輔相成的。堅守初心讓我們在人生的道路上有了方向和動力,而適時離開則讓我們能夠在不同的階段做出正確的選擇,避免陷入困境。我們要在堅守中保持清醒的頭腦,不斷審視自己的處境,當需要離開時,要有勇氣和決心邁出那一步。在未來的人生道路上,我們會面臨各種各樣的選擇和挑戰(zhàn)。讓我們堅守初心,不忘自己最初的夢想和目標,同時也要學(xué)會適時離開,以開放的心態(tài)迎接新的機遇和挑戰(zhàn)。只有這樣,我們才能在人生的舞臺上綻放出更加絢爛的光彩,實現(xiàn)自己的人生價值?!对趫允嘏c離開中找尋人生方向》人生在世,時刻都面臨著選擇,而堅守與離開則是其中一對極具挑戰(zhàn)性的抉擇。有人堅信堅守比離開更重要,因為堅守是對信念的執(zhí)著、對責(zé)任的擔(dān)當;也有人覺得離開比堅守更重要,離開能帶來新的轉(zhuǎn)機和更廣闊的天地。在我看來,我們需要在堅守與離開之間找尋人生的方向,根據(jù)不同的情境做出明智的選擇。堅守是一種強大的力量,它能讓我們在困境中保持堅韌,在追求夢想的道路上勇往直前。當我們選擇堅守,就意味著我們愿意為了心中的目標付出努力和汗水,無論遇到多少艱難險阻,都不會輕易放棄?;仡櫄v史,無數(shù)英雄豪杰憑借著堅守的精神,為國家和民族做出了巨大貢獻。岳飛精忠報國,面對奸臣的陷害和敵人的強大壓力,他始終堅守著自己的愛國信念,帶領(lǐng)岳家軍奮勇抗敵,保衛(wèi)了國家的尊嚴和領(lǐng)土完整。他的堅守,成為了中華民族精神的象征,激勵著一代又一代的中華兒女為了國家的繁榮富強而努力奮斗。在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域,許多作家也以堅守為筆,書寫著人生的華章。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》,歷時十載,增刪五次,在貧困潦倒的生活中,他始終堅守著創(chuàng)作的初心,對每一個細節(jié)都精益求精。正是這種堅守,讓《紅樓夢》成為了中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,流傳千古。然而,生活并非總是一帆風(fēng)順,當我們陷入困境,或者發(fā)現(xiàn)當前的選擇已經(jīng)無法實現(xiàn)我們的目標時,適時地離開就成為了一種必要的智慧。離開并不意味著逃避,而是一種對自我的重新審視和對未來的積極探索。在職業(yè)發(fā)展中,我們可能會遇到一些不適合自己的工作環(huán)境或職業(yè)方向。如果我們一味地堅守,可能會浪費大量的時間和精力,最終也無法實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。這時,我們就需要有勇氣離開,去尋找更適合自己的發(fā)展道路。比如,一些年輕人在畢業(yè)后選擇了一份穩(wěn)定但缺乏發(fā)展空間的工作,經(jīng)過一段時間的嘗試后,發(fā)現(xiàn)自己并不喜歡這份工作,于是他們毅然決然地離開,去追求自己真正熱愛的事業(yè)。這種離開,是對自己人生的負責(zé),也是對未來的一種積極規(guī)劃。從社會發(fā)展的角度來看,離開也能推動社會的進步和創(chuàng)新。當一個地區(qū)或行業(yè)出現(xiàn)發(fā)展瓶頸時,人們的離開可以帶動資源的重新配置和產(chǎn)業(yè)的升級轉(zhuǎn)型。例如,隨著城市化進程的加快,許多農(nóng)村人口離開農(nóng)村,到城市中尋找工作和發(fā)展機會。他們的離開不僅改善了自己的生活條件,也為城市的發(fā)展注入了新的活力,同時也促進了農(nóng)村地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和現(xiàn)代化建設(shè)。堅守與離開并不是非此即彼的關(guān)系,而是相互補充、相互促進的。我們需要在堅守中保持清醒的頭腦,當發(fā)現(xiàn)堅守已經(jīng)無法達到預(yù)期的目標時,要果斷地離開;而在離開之后,我們也要堅守自己的核心價值觀和原則,以積極的心態(tài)去面對新的挑戰(zhàn)和機遇。對于個人而言,在人生的不同階段,我們需要根據(jù)自己的實際情況做出堅守或離開的選擇。在追

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