2025年度淄博市博山區(qū)專項(xiàng)招聘公費(fèi)農(nóng)科生(4人)模擬試卷附答案詳解(b卷)_第1頁(yè)
2025年度淄博市博山區(qū)專項(xiàng)招聘公費(fèi)農(nóng)科生(4人)模擬試卷附答案詳解(b卷)_第2頁(yè)
2025年度淄博市博山區(qū)專項(xiàng)招聘公費(fèi)農(nóng)科生(4人)模擬試卷附答案詳解(b卷)_第3頁(yè)
2025年度淄博市博山區(qū)專項(xiàng)招聘公費(fèi)農(nóng)科生(4人)模擬試卷附答案詳解(b卷)_第4頁(yè)
2025年度淄博市博山區(qū)專項(xiàng)招聘公費(fèi)農(nóng)科生(4人)模擬試卷附答案詳解(b卷)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩53頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2025年度淄博市博山區(qū)專項(xiàng)招聘公費(fèi)農(nóng)科生(4人)模擬試卷第一部分單選題(80題)1、光環(huán)效應(yīng)又稱“暈輪效應(yīng)”,是指在人際互相作用過程中形成的一種夸大的社會(huì)印象,就像日、月的光輝在云霧作用下擴(kuò)大到四周形成光環(huán)一樣。它常表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人或事物的最初印象決定其總體看法,從而難以準(zhǔn)確看清對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),形成好或壞的“成見”?!肮猸h(huán)效應(yīng)”表明()。

A.意識(shí)在內(nèi)容上是主觀的

B.意識(shí)在形式上是客觀的

C.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

D.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)光環(huán)效應(yīng)的描述,結(jié)合意識(shí)的相關(guān)特性來逐一分析各個(gè)要點(diǎn)。光環(huán)效應(yīng)是指在人際互相作用過程中形成的一種夸大的社會(huì)印象,一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人(或事物)的最初印象決定了總體看法,而看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),形成好的或壞的“成見”。這體現(xiàn)了意識(shí)在認(rèn)識(shí)事物時(shí)并不是完全客觀地反映,而是帶有主觀的色彩和能動(dòng)的選擇性。意識(shí)是客觀存在的主觀映象,在內(nèi)容上是客觀的,因?yàn)橐庾R(shí)所反映的內(nèi)容來源于客觀世界;而在形式上是主觀的,不同的人對(duì)同一客觀事物可能會(huì)有不同的反映。所以“意識(shí)在內(nèi)容上是主觀的”這種表述錯(cuò)誤,意識(shí)的內(nèi)容是客觀的。意識(shí)的形式是主觀的,它是經(jīng)過人腦加工改造的,不同的主體對(duì)同一對(duì)象會(huì)有不同的反映形式。所以“意識(shí)在形式上是客觀的”表述錯(cuò)誤,意識(shí)的形式是主觀的。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的起源,即意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,是從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,再到高等動(dòng)物的感覺和心理,最終發(fā)展為人類意識(shí)的漫長(zhǎng)過程。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)對(duì)客觀事物的主觀反映特點(diǎn),并非意識(shí)的起源問題,所以該要點(diǎn)與題干不符。意識(shí)具有主觀能動(dòng)性,是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在光環(huán)效應(yīng)中,人們根據(jù)最初印象形成總體看法,看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì),這說明意識(shí)在認(rèn)識(shí)過程中會(huì)受到主觀因素的影響,體現(xiàn)了意識(shí)具有主觀能動(dòng)性,能夠?qū)陀^對(duì)象進(jìn)行主觀的加工和判斷。綜上所述,正確答案體現(xiàn)的是意識(shí)具有主觀能動(dòng)性。"2、2020年8月1日統(tǒng)計(jì)顯示,全國(guó)生豬均價(jià)為14.25元/公斤,全國(guó)生豬價(jià)格上漲地區(qū)較多、下跌地區(qū)較少。在其他條件不變的情況下()。

A.豬肉的需求不變

B.豬肉的需求會(huì)大幅增加

C.豬肉的需求會(huì)小幅減少

D.豬肉的需求會(huì)大幅減少

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)需求定理來分析豬肉價(jià)格變動(dòng)與需求之間的關(guān)系。需求定理表明,在其他條件不變的情況下,商品價(jià)格與需求量呈反向變動(dòng)關(guān)系,即價(jià)格上升,需求量減少;價(jià)格下降,需求量增加。題目中提到全國(guó)生豬均價(jià)為14.25元1公斤且上漲地區(qū)較多,下跌地區(qū)較少,這意味著豬肉價(jià)格整體有上升趨勢(shì)。然而,豬肉作為生活必需品,其需求彈性較小。需求彈性是指在一定時(shí)期內(nèi)商品需求量的相對(duì)變動(dòng)對(duì)于該商品價(jià)格的相對(duì)變動(dòng)的反應(yīng)程度。生活必需品的需求受價(jià)格變動(dòng)影響較小,即使價(jià)格有所上升,人們對(duì)豬肉的需求也不會(huì)大幅減少,只會(huì)出現(xiàn)小幅度的減少。綜上,在其他條件不變的情況下,隨著豬肉價(jià)格整體上升,豬肉的需求會(huì)小幅減少。"3、影響企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展的因素有幾項(xiàng)()。①企業(yè)創(chuàng)始人②企業(yè)的發(fā)展③企業(yè)員工④企業(yè)對(duì)文化的傳播力度

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:D

【解析】企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展受多方面因素影響。企業(yè)創(chuàng)始人在企業(yè)創(chuàng)立初期會(huì)將自己的價(jià)值觀、理念等融入企業(yè),對(duì)企業(yè)文化的形成起到奠基作用;企業(yè)的發(fā)展過程中,不同階段會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,這會(huì)促使企業(yè)文化不斷調(diào)整和完善,以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求;企業(yè)員工是企業(yè)文化的踐行者和傳播者,他們的行為、態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)影響企業(yè)文化的傳承和發(fā)展;企業(yè)對(duì)文化的傳播力度決定了企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)部的知曉度和認(rèn)同感,有助于企業(yè)文化的深入人心和持續(xù)傳承。所以這四項(xiàng)內(nèi)容均會(huì)對(duì)企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生影響,答案是包含這四項(xiàng)。4、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”,人類文明發(fā)展史波瀾壯闊、激蕩人心,原因就在于不同文明之間的()。

A.交流互鑒

B.融合發(fā)展

C.相互取代

D.彼此沖突

【答案】:A"

【解析】題干“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”強(qiáng)調(diào)了多元、包容與共生的理念,表明人類文明的繁榮在于眾多文明共同發(fā)展。不同文明之間的交流互鑒能夠讓各個(gè)文明在相互學(xué)習(xí)、相互借鑒中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷豐富和發(fā)展自身,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步,這與人類文明發(fā)展史波瀾壯闊、激蕩人心的描述相契合。融合發(fā)展是在交流互鑒基礎(chǔ)上進(jìn)一步的深化結(jié)果,但題干主要強(qiáng)調(diào)的是原因,交流互鑒是更基礎(chǔ)、更關(guān)鍵的因素。相互取代意味著一種文明取代另一種文明,這會(huì)使文明走向單一化,不利于文明的繁榮發(fā)展,無法解釋人類文明發(fā)展史的波瀾壯闊。彼此沖突會(huì)阻礙文明的發(fā)展,帶來破壞和動(dòng)蕩,與人類文明發(fā)展史的積極表述相悖。所以答案是不同文明之間的交流互鑒。"5、調(diào)查報(bào)告與工作總結(jié)的共同點(diǎn)是()。

A.目的

B.人稱

C.闡明方法經(jīng)驗(yàn)

D.用材料證明觀點(diǎn)

【答案】:D"

【解析】調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究,揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),最后以書面形式陳述出來。工作總結(jié)則是對(duì)已經(jīng)做過的工作進(jìn)行全面的回顧、分析和研究,肯定成績(jī),找出問題,得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),摸索事物的發(fā)展規(guī)律,用于指導(dǎo)下一階段工作的一種書面文體。在目的方面,調(diào)查報(bào)告主要是為了了解事實(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、提供決策依據(jù)等;而工作總結(jié)重點(diǎn)在于回顧自身工作過程、評(píng)估工作成果、改進(jìn)后續(xù)工作,二者目的不同。人稱上,調(diào)查報(bào)告通常采用第三人稱客觀描述調(diào)查對(duì)象和情況;工作總結(jié)一般用第一人稱來敘述自己的工作情況。闡明方法經(jīng)驗(yàn)并非二者的普遍共同點(diǎn),調(diào)查報(bào)告更側(cè)重于呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果和相關(guān)分析,工作總結(jié)雖會(huì)提及工作方法和經(jīng)驗(yàn),但不是二者的核心共性。用材料證明觀點(diǎn)是調(diào)查報(bào)告和工作總結(jié)的共同點(diǎn)。調(diào)查報(bào)告需要通過大量的調(diào)查材料來證明觀點(diǎn)和得出結(jié)論;工作總結(jié)同樣需要用工作中的具體事例、數(shù)據(jù)等材料來佐證工作成績(jī)和存在的問題等觀點(diǎn)。所以共同點(diǎn)是用材料證明觀點(diǎn)。"6、事業(yè)單位應(yīng)依據(jù)聘用合同所規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù),對(duì)工作人員的表現(xiàn)進(jìn)行全面考核,重點(diǎn)考核()。

A.思想品行

B.工作表現(xiàn)

C.身心素質(zhì)

D.工作績(jī)效

【答案】:D

【解析】事業(yè)單位對(duì)工作人員進(jìn)行考核時(shí),需依據(jù)聘用合同規(guī)定的崗位職責(zé)任務(wù)全面考量其表現(xiàn)。之所以重點(diǎn)考核工作績(jī)效,是因?yàn)楣ぷ骺?jī)效能直接反映工作人員在崗位上的實(shí)際工作成果、貢獻(xiàn)大小以及對(duì)單位目標(biāo)的完成情況。思想品行雖然重要,但它更多體現(xiàn)的是工作人員的道德素養(yǎng)方面,不能直接衡量其工作價(jià)值。工作表現(xiàn)相對(duì)寬泛,缺乏像工作績(jī)效那樣明確的成果指向性。身心素質(zhì)主要影響工作人員開展工作的基本條件,并非對(duì)工作成果的直接體現(xiàn)。所以綜合來看,應(yīng)重點(diǎn)考核工作績(jī)效。7、以下不屬于適用命令的是()。

A.公布行政法規(guī)和規(guī)章

B.宣布施行重大強(qiáng)制性措施

C.嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員

D.對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署

【答案】:D

【解析】公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員都屬于命令的適用范圍。而對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署通常使用決定這一文種,并非命令的適用情形,所以不屬于適用命令的是對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署。8、退出現(xiàn)役的殘疾軍人,依據(jù)殘疾等級(jí)享受()。

A.殘疾補(bǔ)助金

B.醫(yī)療補(bǔ)助金

C.殘疾撫恤金

D.疾病補(bǔ)助金

【答案】:C

【解析】退出現(xiàn)役的殘疾軍人,依據(jù)相關(guān)法律政策規(guī)定,按照殘疾等級(jí)享受殘疾撫恤金。殘疾撫恤金是國(guó)家對(duì)殘疾軍人因戰(zhàn)、因公、因病致殘,而給予的具有撫慰性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,以保障他們?cè)谕艘酆蟮纳睢6鴼埣惭a(bǔ)助金并非針對(duì)退出現(xiàn)役殘疾軍人按殘疾等級(jí)享受的規(guī)范性待遇表述;醫(yī)療補(bǔ)助金一般是為了解決醫(yī)療費(fèi)用方面的特定需求而設(shè)立的補(bǔ)助,并非按殘疾等級(jí)普遍享受的待遇;疾病補(bǔ)助金通常是針對(duì)患特定疾病給予的補(bǔ)助,也不是退出現(xiàn)役殘疾軍人按殘疾等級(jí)享受的待遇。所以退出現(xiàn)役的殘疾軍人按照殘疾等級(jí)享受殘疾撫恤金。9、《詩(shī)品》是繼劉勰的《文心雕龍》之后中國(guó)文學(xué)理論史上的又一部重要著作,其作者是()。

A.揚(yáng)雄

B.陸機(jī)

C.鐘嶸

D.司空?qǐng)D

【答案】:C

【解析】《詩(shī)品》是中國(guó)古代第一部詩(shī)論專著,其作者是鐘嶸。揚(yáng)雄是西漢時(shí)期著名文學(xué)家、思想家,以辭賦創(chuàng)作和學(xué)術(shù)著述聞名,并非《詩(shī)品》作者。陸機(jī)是西晉時(shí)期著名文學(xué)家,代表作有《文賦》等,也不是《詩(shī)品》的作者。司空?qǐng)D是唐末詩(shī)人、詩(shī)論家,其《二十四詩(shī)品》是重要詩(shī)論著作,但與本題所問《詩(shī)品》不是同一作品且作者不同。所以該題答案是鐘嶸。10、下列皇帝按在位先后順序排列正確的是()。

A.康熙順治雍正乾隆

B.順治雍正康熙乾隆

C.順治乾隆康熙雍正

D.順治康熙雍正乾隆

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)清朝皇帝的在位順序來判斷各選項(xiàng)的正確性。清朝前期幾位皇帝的在位順序是順治、康熙、雍正、乾隆。順治是清朝入關(guān)后的第一位皇帝,他在位期間清朝開始在全國(guó)范圍內(nèi)確立統(tǒng)治;康熙是順治帝第三子,他在位時(shí)間長(zhǎng),開創(chuàng)了康乾盛世的大局面,鞏固了清朝的統(tǒng)治;雍正是康熙帝第四子,他對(duì)康熙晚年的一些弊政進(jìn)行改革,為乾隆時(shí)期的繁榮奠定了基礎(chǔ);乾隆帝是雍正帝第四子,他在位期間清朝達(dá)到了康乾盛世以來的最高峰。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)表述“康熙順治雍正乾隆”,順序混亂,順治應(yīng)在康熙之前。-選項(xiàng)表述“順治雍正康熙乾隆”,順序錯(cuò)誤,康熙應(yīng)在雍正之前。-選項(xiàng)表述“順治乾隆康熙雍正”,順序有誤,康熙、雍正應(yīng)在乾隆之前。-選項(xiàng)表述“順治康熙雍正乾隆”,順序正確。綜上,正確答案是“順治康熙雍正乾隆”。"11、需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一,是美國(guó)心理學(xué)家()在《人類激勵(lì)理論》論文中提出的。該理論將人類需求如同階梯般從低到高按層次劃分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。

A.弗洛伊德

B.馬斯洛

C.愛迪生

D.加富爾

【答案】:B

【解析】需求層次理論是由美國(guó)心理學(xué)家在《人類激勵(lì)理論》論文中提出,該理論將人類需求按層次分為五種。弗洛伊德是精神分析學(xué)派創(chuàng)始人,主要貢獻(xiàn)在精神分析領(lǐng)域,并非需求層次理論提出者。馬斯洛提出了需求層次理論,將人類需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求,符合題目描述。愛迪生是著名發(fā)明家,在電力等發(fā)明創(chuàng)造方面有杰出貢獻(xiàn),與需求層次理論無關(guān)。加富爾是意大利政治家,推動(dòng)意大利統(tǒng)一,和需求層次理論毫無關(guān)聯(lián)。所以正確答案是提出該理論的馬斯洛。12、下列說法中,正確的是()。

A.五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)

B.五四運(yùn)動(dòng)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命運(yùn)動(dòng)

C.五四運(yùn)動(dòng)是以推翻清王朝統(tǒng)治為目的革命運(yùn)動(dòng)

D.五四運(yùn)動(dòng)是以學(xué)生為主,工人階級(jí)參加的反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)的一次革命

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對(duì)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)和目標(biāo)等方面的理解。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民徹底地反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),這是五四運(yùn)動(dòng)最為核心的性質(zhì),具有徹底性,它毫不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略和封建軍閥的統(tǒng)治。而認(rèn)為五四運(yùn)動(dòng)是一次資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命運(yùn)動(dòng)是錯(cuò)誤的。資產(chǎn)階級(jí)革命通常是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),以建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)為目的,而五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),具有鮮明的無產(chǎn)階級(jí)革命特點(diǎn)和廣泛的群眾基礎(chǔ),并非資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1919年,此時(shí)清王朝已經(jīng)在1912年被推翻,所以其不可能是以推翻清王朝統(tǒng)治為目的的革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)前期以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主,后期工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)并發(fā)揮了主力軍的作用,但它不僅僅是反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó),更包含了反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治等多重訴求,是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。綜上,正確的說法是五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。"13、四川省人民政府辦公廳要發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步深化城鄉(xiāng)一體化社會(huì)救助工作的實(shí)施意見》,其發(fā)文字號(hào)的規(guī)范寫法是()。

A.川府發(fā)[2009]第49號(hào)

B.川發(fā)(2009)49號(hào)

C.川府發(fā)﹝2009﹞49號(hào)

D.川發(fā)[2009]第49號(hào)

【答案】:C

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“﹝﹞”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。四川省人民政府辦公廳發(fā)文,發(fā)文機(jī)關(guān)代字應(yīng)為“川府發(fā)”?!按òl(fā)”不能明確體現(xiàn)是省政府辦公廳發(fā)文。選項(xiàng)中“[]”使用錯(cuò)誤,應(yīng)是六角括號(hào)“﹝﹞”;“第”字不應(yīng)出現(xiàn)。所以規(guī)范寫法是川府發(fā)﹝2009﹞49號(hào)。14、下列俗語對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,錯(cuò)誤的是()。

A.錢有兩戈,傷盡古今人品——樹立正確的金錢觀

B.不買貴的只買對(duì)的——求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)

C.三百六十行,行行出狀元——樹立正確的就業(yè)觀

D.雞蛋不要放到一個(gè)籃子里——樹立正確的消費(fèi)觀

【答案】:D"

【解析】本題可對(duì)各俗語所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理逐一分析。“錢有兩戈,傷盡古今人品”,這句話體現(xiàn)了金錢如果使用不當(dāng),會(huì)影響人的品德和行為,警示人們要樹立正確的金錢觀,在獲取和使用金錢時(shí)遵循道德和法律規(guī)范,因此該俗語與樹立正確的金錢觀對(duì)應(yīng)正確?!安毁I貴的只買對(duì)的”,這種消費(fèi)行為是消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)決策時(shí),注重商品的實(shí)際效用和性價(jià)比,而不是單純追求價(jià)格,是典型的求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi),該俗語與求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)對(duì)應(yīng)正確?!叭倭?,行行出狀元”,強(qiáng)調(diào)了不同的行業(yè)都能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,鼓勵(lì)人們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí),不要局限于傳統(tǒng)的熱門行業(yè),要摒棄職業(yè)高低貴賤的觀念,樹立正確的就業(yè)觀,該俗語與樹立正確的就業(yè)觀對(duì)應(yīng)正確?!半u蛋不要放到一個(gè)籃子里”,其經(jīng)濟(jì)學(xué)含義是通過分散投資的方式來降低風(fēng)險(xiǎn),屬于投資理財(cái)?shù)姆懂?,而不是消費(fèi)領(lǐng)域,因此該俗語對(duì)應(yīng)的不是樹立正確的消費(fèi)觀,而是樹立正確的投資理財(cái)觀,此對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。綜上,答案中俗語對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理錯(cuò)誤的是“雞蛋不要放到一個(gè)籃子里——樹立正確的消費(fèi)觀”。"15、()依法對(duì)城市居民最低生活保障資金的使用情況進(jìn)行監(jiān)督。

A.財(cái)務(wù)部門、審計(jì)部門

B.民政部門、審計(jì)部門

C.民政部門、財(cái)務(wù)部門

D.工商部門、民政部門

【答案】:A"

【解析】財(cái)務(wù)部門和審計(jì)部門在城市居民最低生活保障資金監(jiān)督方面各有職責(zé)。財(cái)務(wù)部門負(fù)責(zé)資金的管理與核算,能夠從資金收支情況、預(yù)算執(zhí)行等方面進(jìn)行監(jiān)督,確保資金合理使用和規(guī)范管理。審計(jì)部門則通過專業(yè)的審計(jì)手段,對(duì)資金使用的合規(guī)性、效益性等進(jìn)行審查,監(jiān)督資金是否被正確運(yùn)用,防止出現(xiàn)違規(guī)使用等情況。民政部門主要負(fù)責(zé)城市居民最低生活保障對(duì)象的認(rèn)定、保障資金的發(fā)放等具體事務(wù)性工作。工商部門主要負(fù)責(zé)市場(chǎng)監(jiān)管、企業(yè)登記注冊(cè)等工作,與城市居民最低生活保障資金的使用監(jiān)督并無直接關(guān)聯(lián)。所以依法監(jiān)督城市居民最低生活保障資金使用情況的應(yīng)是財(cái)務(wù)部門和審計(jì)部門。"16、刑罰分為主刑和附加刑,以下各項(xiàng)中,不屬于主刑的有()。

A.管制

B.拘留

C.有期徒刑

D.死刑

【答案】:B

【解析】刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑。拘留是一種行政處罰措施,并非刑罰中的主刑。故不屬于主刑的是拘留。17、一般情況下,在水域布設(shè)取樣斷面時(shí),應(yīng)在擬建排污口上游()處設(shè)置一個(gè)斷面。

A.500m

B.400m

C.300m

D.200m

【答案】:A

【解析】在一般情況下,為準(zhǔn)確掌握水域水質(zhì)本底狀況,在擬建排污口上游500米處應(yīng)設(shè)置一個(gè)取樣斷面。這是因?yàn)樵摼嚯x能較好地反映未受擬建排污口影響的水域水質(zhì)情況,為后續(xù)分析排污對(duì)水域的影響提供有效參照。18、下列與數(shù)學(xué)有關(guān)的知識(shí),表述不正確的是()。

A.阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳向歐洲

B.歐幾里得被稱為“幾何之父”其最著名的著作是《幾何原本》

C.電子計(jì)算機(jī)采用二進(jìn)制與電子元件的接通和斷開的兩種物理狀態(tài)有關(guān)

D.有理數(shù)包括整數(shù)、分?jǐn)?shù)和虛數(shù)

【答案】:D"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析,判斷其表述是否正確。-阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明,之后經(jīng)阿拉伯人傳向歐洲,再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化,人們以為是阿拉伯人發(fā)明的,所以稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,該表述正確。-歐幾里得是古希臘著名數(shù)學(xué)家,被稱為“幾何之父”,他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),總結(jié)了平面幾何五大公設(shè),被廣泛認(rèn)為是歷史上最成功的教科書,該表述正確。-電子計(jì)算機(jī)采用二進(jìn)制,是因?yàn)殡娮釉ǔV挥薪油ê蛿嚅_這兩種穩(wěn)定的物理狀態(tài),正好可以用二進(jìn)制的0和1來表示,易于用電子元件實(shí)現(xiàn),該表述正確。-有理數(shù)是整數(shù)(正整數(shù)、0、負(fù)整數(shù))和分?jǐn)?shù)的統(tǒng)稱,而虛數(shù)是指平方是負(fù)數(shù)的數(shù),不屬于有理數(shù)的范疇,所以“有理數(shù)包括整數(shù)、分?jǐn)?shù)和虛數(shù)”表述錯(cuò)誤。綜上,表述不正確的是關(guān)于有理數(shù)包括虛數(shù)的內(nèi)容。"19、在決策過程中碰到首次出現(xiàn)、無先例可供遵循的問題,這屬于()。

A.程序性決策

B.非程序性決策

C.風(fēng)險(xiǎn)型決策

D.宏觀性決策

【答案】:B

【解析】這種決策是面對(duì)首次出現(xiàn)、無先例可循的問題時(shí)進(jìn)行的。程序性決策是按既定程序處理反復(fù)發(fā)生問題的決策,明顯不符合這種首次出現(xiàn)且無先例的情況;風(fēng)險(xiǎn)型決策強(qiáng)調(diào)決策時(shí)存在不確定因素與概率,與是否首次出現(xiàn)及有無先例無關(guān);宏觀性決策側(cè)重于決策涉及的范圍和層面,并非針對(duì)有無先例的問題;而非程序性決策就是針對(duì)那些不經(jīng)常出現(xiàn)、無常規(guī)可循的問題所進(jìn)行的決策,符合題目描述的情況。所以答案是面對(duì)首次出現(xiàn)且無先例可循的問題的決策屬于非程序性決策。20、民事法律行為是指民事主體為設(shè)立、變更或者終止民事法律關(guān)系而實(shí)施的行為,其形式包括()。①口頭形式②書面形式③默示形式

A.①②

B.①③

C.②③

D.①②③

【答案】:D

【解析】民事法律行為的形式包括口頭形式、書面形式和默示形式??陬^形式是指用語言進(jìn)行意思表示,簡(jiǎn)便快捷,在日常生活中廣泛應(yīng)用;書面形式是指以文字等有形的表現(xiàn)方式體現(xiàn)意思表示,具有明確性和穩(wěn)定性,能有效避免糾紛;默示形式則是通過行為等間接方式作出意思表示。所以民事法律行為的形式涵蓋了口頭形式、書面形式和默示形式。21、新中國(guó)基本國(guó)策是立國(guó)、治國(guó)之策中最基本的政策,是中央制定的對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和人民生活具有重大影響的謀劃和政策。以下選項(xiàng)中不是我國(guó)基本國(guó)策特點(diǎn)的是()。

A.全局性

B.長(zhǎng)期性

C.決定性

D.暫時(shí)性

【答案】:D

【解析】新中國(guó)基本國(guó)策是立國(guó)、治國(guó)之策中最基本的政策,是中央制定的對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和人民生活具有重大影響的謀劃和政策?;緡?guó)策具有全局性,它著眼于國(guó)家整體發(fā)展,涉及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生廣泛影響;具有長(zhǎng)期性,是基于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和戰(zhàn)略目標(biāo)制定的,不會(huì)輕易改變;具有決定性,在國(guó)家發(fā)展過程中起到關(guān)鍵的、決定性的作用,對(duì)國(guó)家發(fā)展走向產(chǎn)生重要影響。而暫時(shí)性不符合基本國(guó)策的特點(diǎn),基本國(guó)策是經(jīng)過深思熟慮、綜合考量國(guó)家整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而確定的,不是短期的、臨時(shí)的策略。所以答案選暫時(shí)性特點(diǎn)的選項(xiàng)。22、下列各項(xiàng)中,不屬于行政強(qiáng)制措施的是()。

A.民警將宿醉鬧事的李某帶至派出所約束到其酒醒

B.某區(qū)工商局將涉嫌銷售假貨的超市予以查封

C.某區(qū)建交委將扣押的無照運(yùn)營(yíng)的車予以拍賣

D.某區(qū)的城管執(zhí)法大隊(duì)將涉嫌亂放亂擺的物品予以扣押

【答案】:C"

【解析】行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形,依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制,或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。將宿醉鬧事者帶至派出所約束到其酒醒,是對(duì)公民人身自由實(shí)施的暫時(shí)性限制,屬于行政強(qiáng)制措施。將涉嫌銷售假貨的超市予以查封,是對(duì)財(cái)物實(shí)施的暫時(shí)性控制,屬于行政強(qiáng)制措施。將扣押的無照運(yùn)營(yíng)的車予以拍賣,這屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院,對(duì)不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。拍賣扣押車輛是對(duì)之前行政決定的執(zhí)行,并非是為制止違法行為等情形而實(shí)施的暫時(shí)性控制行為。將涉嫌亂放亂擺的物品予以扣押,是對(duì)財(cái)物實(shí)施的暫時(shí)性控制,屬于行政強(qiáng)制措施。所以不屬于行政強(qiáng)制措施的是將扣押的無照運(yùn)營(yíng)的車予以拍賣。"23、大學(xué)生甲觀看電影《大唐玄奘》后,對(duì)玄奘和尚崇拜有加,閱讀大量佛經(jīng)著作并開始信仰佛教。甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會(huì),還將甲拘禁在房間里,燒毀了甲收藏的佛教著作。甲的父母侵犯了甲的()。

A.宗教信仰自由

B.人格權(quán)

C.受教育權(quán)

D.隱私權(quán)

【答案】:A"

【解析】宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由,包括信仰宗教和不信仰宗教的自由,以及信仰不同宗教和教派的自由等。公民有宗教信仰自由,任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。本題中,大學(xué)生甲自愿信仰佛教,這是其行使宗教信仰自由權(quán)利的體現(xiàn),而甲的父母多次阻止甲參加寺廟誦經(jīng)會(huì),還將甲拘禁在房間里并燒毀其收藏的佛教著作,這種行為明顯干涉了甲信仰宗教的自由,侵犯了甲的宗教信仰自由。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利以及自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。本題中父母的行為主要針對(duì)的是甲的宗教信仰,并非直接侵犯其人格權(quán)。受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì),以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。本題中未涉及甲受教育權(quán)方面的問題。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。父母的行為不是對(duì)甲隱私的侵犯。所以,甲的父母侵犯了甲的宗教信仰自由。"24、比如你自己,過去未嘗不知道莫扎特的特色,但你對(duì)他并沒有發(fā)生真正的共鳴;感之不深,自然愛之不切了;愛之不切,彈出來自然不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你的興趣,如此下去,你對(duì)一個(gè)作家的了解當(dāng)然無從深入。由此可推出()。

A.只要深入地了解一個(gè)作家,就一定能與之產(chǎn)生共鳴

B.感之越深,自然愛之越切

C.愛之越切,彈出來當(dāng)然也就夠味兒

D.彈出來的越是夠味兒,你就會(huì)越有興趣

【答案】:A

【解析】第一點(diǎn)正確,本題結(jié)論為“對(duì)一個(gè)作家沒有真正的共鳴,了解就無從深入”,“只要深入地了解一個(gè)作家,就一定能與之產(chǎn)生共鳴”是結(jié)論的“逆否命題”,可以推出,當(dāng)選。其余幾點(diǎn)錯(cuò)誤,分別是本題的“否命題”,由題目無法推出。25、“海神東過惡風(fēng)回,浪打天門石壁開,浙江八月何如此,濤如連山噴雪來”,這是李白在《橫江詞》中對(duì)()大潮的生動(dòng)描繪,其語句氣勢(shì)磅礴,極具感染力,令人驚嘆。

A.錢塘江

B.長(zhǎng)江

C.黃河

D.珠江

【答案】:A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中詩(shī)句所描繪的自然景觀。解題關(guān)鍵在于理解詩(shī)句含義并結(jié)合相關(guān)地理知識(shí)來判斷所描繪的大潮所在位置。詩(shī)句“海神東過惡風(fēng)回,浪打天門石壁開,浙江八月何如此,濤如連山噴雪來”中明確提到“浙江”,在古代“浙江”常指錢塘江。錢塘江大潮是世界著名大潮之一,每年八月十五前后,其潮頭壁立,波濤洶涌,氣勢(shì)磅礴,與詩(shī)句中“濤如連山噴雪來”所描繪的壯觀景象相符。長(zhǎng)江是中國(guó)第一大河,其水流浩蕩但并沒有像詩(shī)句中描述的這種典型的大潮景觀;黃河是中華民族的母親河,其河水含沙量大,主要特點(diǎn)是水患、泥沙淤積等問題,并非以大潮聞名;珠江是華南地區(qū)最大的河流,雖然也有一些潮汐現(xiàn)象,但并不具有像詩(shī)句中那樣震撼且聞名遐邇的大潮景觀。所以詩(shī)句描繪的是錢塘江大潮。"26、利潤(rùn)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)所追求的目標(biāo),從本質(zhì)上來說,利潤(rùn)是()。

A.技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物

B.剩余勞動(dòng)力

C.全部預(yù)付資本支付的報(bào)酬

D.剩余價(jià)值

【答案】:D"

【解析】利潤(rùn)本質(zhì)上是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。在資本主義生產(chǎn)過程中,資本家投入資本購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力進(jìn)行生產(chǎn),工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造出超過自身勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,即剩余價(jià)值。資本家將商品出售后獲得的利潤(rùn),實(shí)際上就是工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值在經(jīng)濟(jì)形式上的體現(xiàn)。技術(shù)進(jìn)步可能會(huì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,增加企業(yè)的利潤(rùn),但它并非利潤(rùn)的本質(zhì)來源。剩余勞動(dòng)力指的是在經(jīng)濟(jì)中超過需求的勞動(dòng)力數(shù)量,和利潤(rùn)的本質(zhì)沒有直接關(guān)聯(lián)。全部預(yù)付資本包括購(gòu)買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的資本,利潤(rùn)并非是全部預(yù)付資本支付的報(bào)酬,因?yàn)槠渲幸徊糠仲Y本價(jià)值只是通過生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中,并不發(fā)生價(jià)值增值。所以利潤(rùn)在本質(zhì)上是剩余價(jià)值。"27、西漢政府為加強(qiáng)與烏孫的友好關(guān)系,先后將兩位公主嫁給烏孫王,其中一位是細(xì)君公主,另一位是()公主。

A.昭君

B.太平

C.文成

D.解憂

【答案】:D"

【解析】該題考查西漢與烏孫的外交聯(lián)姻相關(guān)歷史知識(shí)。西漢為加強(qiáng)與烏孫的關(guān)系進(jìn)行了兩次重要的公主和親,先后將細(xì)君公主和解憂公主嫁給烏孫王。昭君出塞發(fā)生在西漢漢元帝時(shí)期,王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于,并非烏孫王。太平公主是唐朝武則天和唐高宗李治的女兒,與西漢和烏孫的聯(lián)姻無關(guān)。文成公主是唐朝宗室女,在唐太宗時(shí)期遠(yuǎn)嫁吐蕃松贊干布,也與本題所涉及的西漢和烏孫關(guān)系不相符。所以正確答案應(yīng)是解憂公主。"28、下列關(guān)于公文中括號(hào)的使用的說法,不正確的是()。

A.括號(hào)的使用,意在解釋、說明,它是夾在正文中間,為使讀者有個(gè)更深入的了解的注釋性符號(hào)

B.如果括號(hào)中的句子成分是對(duì)前文的解釋補(bǔ)充,且括號(hào)前邊并無其他標(biāo)點(diǎn),則括號(hào)中句末必須使用其他符號(hào)

C.無論括號(hào)的形式多么繁復(fù),在文章中,同個(gè)地方,同類括號(hào)只能出現(xiàn)一次

D.公文寫作時(shí),發(fā)文字號(hào)中對(duì)年份的標(biāo)注應(yīng)使用六角括號(hào)

【答案】:B

【解析】括號(hào)是用于解釋、說明的注釋性符號(hào),夾在正文中間,能讓讀者有更深入的了解,所以此說法正確。如果括號(hào)中的句子成分是對(duì)前文的解釋補(bǔ)充,且括號(hào)前邊并無其他標(biāo)點(diǎn),括號(hào)中句末一般不用任何符號(hào),所以“括號(hào)中句末必須使用其他符號(hào)”的說法錯(cuò)誤。在文章中,無論括號(hào)形式多么繁復(fù),同一個(gè)地方同類括號(hào)只能出現(xiàn)一次,以保證表達(dá)簡(jiǎn)潔清晰,此說法正確。公文寫作時(shí),發(fā)文字號(hào)中對(duì)年份的標(biāo)注應(yīng)使用六角括號(hào),這是公文格式規(guī)范要求,此說法正確。所以不正確的說法是關(guān)于括號(hào)中句末符號(hào)使用的表述。29、今天的漢語是歷史漢語的發(fā)展。要更好地了解今天的漢語,就要了解它的________。通過現(xiàn)代的錄音工具和記錄手段,我們已經(jīng)能________今天漢語及各種方言、各個(gè)要素的現(xiàn)狀;歷代典籍的數(shù)字化,又為我們深入探求漢語悠久的、________的歷史,使我們的語言和語言學(xué)研究自立于世界民族之林奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.古往今來發(fā)掘生生不息

B.來龍去脈理清周而復(fù)始

C.前世今生描摹綿延不斷

D.千姿百態(tài)探明代代相傳

【答案】:C

【解析】第一空應(yīng)體現(xiàn)漢語歷史與現(xiàn)在情況,“前世今生”合適;第二空“描摹現(xiàn)狀”搭配恰當(dāng);第三空“綿延不斷”可體現(xiàn)漢語歷史連續(xù),故正確內(nèi)容為“前世今生描摹綿延不斷”。30、王某平時(shí)熱衷于炒股,在一次股市行情大好的情況下,王某獲利1萬元,王某所掙的這1萬元是按照()分配所取得的收入。

A.技術(shù)要素

B.勞動(dòng)要素

C.資本要素

D.信息要素

【答案】:C"

【解析】本題可通過分析各要素分配的特點(diǎn),判斷王某炒股所獲收入符合哪種要素分配。技術(shù)要素分配主要是指科技工作者提供新技術(shù)取得的收入,如技術(shù)入股、專利使用等。王某炒股獲得收入并非憑借其提供的技術(shù),所以不屬于技術(shù)要素分配。勞動(dòng)要素分配是指在私營(yíng)、外資企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資、獎(jiǎng)金等收入,是勞動(dòng)者通過付出勞動(dòng)所取得的報(bào)酬。王某炒股獲利并非通過直接的勞動(dòng)付出,因此不屬于勞動(dòng)要素分配。資本要素分配是指通過資本參與社會(huì)生產(chǎn)和生活活動(dòng)所產(chǎn)生的收入,包括私營(yíng)企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)取得的稅后利潤(rùn),債權(quán)人取得的利息收入、股息分紅,債券、股票交易收入等。王某通過炒股獲得了1萬元收入,這是其投入資金參與股票交易而獲得的收益,屬于按資本要素分配所取得的收入。信息要素分配是指提供信息資料取得的收入,信息在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮重要作用并獲得相應(yīng)報(bào)酬。王某炒股獲利不是因?yàn)樘峁┬畔①Y料,所以不屬于信息要素分配。綜上,王某掙的這1萬是按照資本要素分配所取得收入。"31、2021年5月,上海市推出首本《勞動(dòng)教育特色課程范例》,勞動(dòng)教育進(jìn)課堂有了具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。從歷史唯物主義的視角來看,加強(qiáng)勞動(dòng)教育的哲學(xué)依據(jù)是:

A.人生的真正價(jià)值就在于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

B.勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑

C.奮斗才能讓理想擺脫條件制約變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

D.勞動(dòng)是推動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力

【答案】:B

【解析】從歷史唯物主義看,人生真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值根本途徑。加強(qiáng)勞動(dòng)教育利于引導(dǎo)人們?cè)趧趧?dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,而不是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、理想擺脫制約或勞動(dòng)是第一動(dòng)力等觀點(diǎn)。32、某區(qū)生態(tài)環(huán)境局綜合執(zhí)法大隊(duì)已對(duì)A公司的重大違法行為調(diào)查終結(jié),根據(jù)調(diào)查結(jié)果,擬以區(qū)生態(tài)環(huán)境局名義給予其較重行政處罰,以下做法正確的是()。

A.由生態(tài)環(huán)境局局長(zhǎng)決定

B.由綜合執(zhí)法大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)決定

C.由生態(tài)環(huán)境局局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體討論決定

D.由綜合執(zhí)法大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)召集承辦人員集體討論決定

【答案】:C

【解析】《行政處罰法》規(guī)定,對(duì)情節(jié)復(fù)雜或者重大違法行為給予行政處罰,行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)集體討論決定。本題中,某區(qū)生態(tài)環(huán)境局綜合執(zhí)法大隊(duì)對(duì)A公司的重大違法行為已調(diào)查終結(jié),擬以區(qū)生態(tài)環(huán)境局的名義給予其較重的行政處罰,屬于對(duì)情節(jié)復(fù)雜或重大違法行為給予行政處罰的情況,應(yīng)當(dāng)由生態(tài)環(huán)境局局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體討論決定。由生態(tài)環(huán)境局局長(zhǎng)決定,不符合“集體討論決定”的要求;綜合執(zhí)法大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)既非生態(tài)環(huán)境局行政負(fù)責(zé)人,也不能代表局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體,無論是由綜合執(zhí)法大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)決定,還是由綜合執(zhí)法大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)召集承辦人員集體討論決定,均不符合法律規(guī)定。所以正確做法是由生態(tài)環(huán)境局局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體討論決定。33、俗話說“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”。從管理的角度看,下列哪項(xiàng)解釋最為恰當(dāng)()。

A.在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個(gè)固執(zhí)己見的人物最終會(huì)降低管理效率

B.需要集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心

C.一個(gè)組織中的能人太多必然會(huì)造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降

D.組織中不能允許存在兩種以上的觀點(diǎn),否則易造成管理混亂

【答案】:B"

【解析】“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)組織中不能有多個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)。在管理里,集權(quán)管理的組織需要統(tǒng)一的指揮和決策,若存在多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心,會(huì)使下屬無所適從,導(dǎo)致組織運(yùn)行混亂,管理效率降低。有多個(gè)固執(zhí)己見的人物不一定就會(huì)降低管理效率,只要分工明確、協(xié)作良好,也能發(fā)揮積極作用;組織中的能人多不一定必然造成內(nèi)耗增加和效率下降,合理利用能人可以提升組織競(jìng)爭(zhēng)力;組織中允許存在不同觀點(diǎn),不同觀點(diǎn)的碰撞有助于創(chuàng)新和完善決策,并非不能允許存在兩種以上觀點(diǎn)就會(huì)造成管理混亂。所以對(duì)于“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”從管理角度看,最恰當(dāng)?shù)慕忉屖切枰瘷?quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心。"34、古人依據(jù)天地運(yùn)行規(guī)律確定四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn),并劃分出二十四節(jié)氣。下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說法正確的是()。

A.春分、秋分、夏至、冬至反映了太陽高度變化,是劃分一年為四季的依據(jù)

B.小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣反映氣溫變化和熱量狀況

C.驚蟄、清明、谷雨、小滿、芒種是用來表明農(nóng)民收獲與耕種情況的

D.白露、寒露、霜降、小雪、大雪表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度變化

【答案】:B

【解析】古人依據(jù)天地運(yùn)行規(guī)律確定了四季循環(huán)的起點(diǎn)與終點(diǎn),并劃分出二十四節(jié)氣。下面對(duì)各描述進(jìn)行分析。關(guān)于反映太陽高度變化以及作為劃分一年為四季依據(jù)的節(jié)氣,春分、秋分、夏至、冬至主要反映的是太陽直射點(diǎn)的位置變化,而劃分四季的依據(jù)通常是天文、氣象等多種因素綜合,并非單純這四個(gè)節(jié)氣,所以該說法不準(zhǔn)確。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒這五個(gè)節(jié)氣,小暑和大暑表示天氣炎熱程度逐漸加深,處暑意味著炎熱天氣將結(jié)束,小寒和大寒體現(xiàn)天氣寒冷的程度,它們確實(shí)反映了氣溫變化和熱量狀況,此說法正確。驚蟄是指春雷驚醒蟄居的動(dòng)物;清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日;谷雨有“雨生百谷”之意,反映降水現(xiàn)象;小滿反映了降雨多、雨量大的氣候特征;芒種是“有芒之谷類作物可種”的意思。可見這幾個(gè)節(jié)氣并非單純用來表明農(nóng)民收獲與耕種情況。白露、寒露、霜降反映的是氣溫逐漸下降的過程和程度,小雪和大雪表示降雪的可能性大小和降雪量情況,它們并非表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度變化,該說法錯(cuò)誤。綜上,正確的描述是關(guān)于小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個(gè)節(jié)氣反映氣溫變化和熱量狀況的內(nèi)容。35、某鄉(xiāng)鎮(zhèn)在發(fā)展進(jìn)程中深刻反思,搬遷了50多家高耗能、高污染企業(yè),修復(fù)了古色古香的老街,并開發(fā)了3000多畝的茶園基地,以此打造文化名鎮(zhèn)與生態(tài)名鎮(zhèn)。這種“騰籠換鳥”式的發(fā)展路徑()。

A.把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線

B.把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)作為立足點(diǎn)

C.把恢復(fù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為主攻方向

D.把可持續(xù)發(fā)展作為核心立場(chǎng)

【答案】:A"

【解析】該鄉(xiāng)鎮(zhèn)搬走高耗能、高污染企業(yè),復(fù)原老街,開發(fā)茶園基地打造文化名鎮(zhèn)、生態(tài)名鎮(zhèn),體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線,通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,該鄉(xiāng)鎮(zhèn)的做法與之契合。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要把提高人民生活水平作為根本立足點(diǎn),而不是把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)作為立足點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主攻方向是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,并非恢復(fù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),并且開發(fā)茶園基地也不意味著是恢復(fù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),而是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)??茖W(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)是以人為本,可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一,并非核心立場(chǎng)。綜上,描述的“騰籠換鳥”式發(fā)展路徑把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線。"36、下列哪項(xiàng)不屬于我國(guó)宏觀調(diào)控的目標(biāo)()。

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.增加就業(yè)

C.物價(jià)固定不變

D.保持國(guó)際收支平衡

【答案】:C"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。我國(guó)宏觀調(diào)控的目標(biāo)主要有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、保持國(guó)際收支平衡。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控的首要目標(biāo),它能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和人民生活水平的提高。增加就業(yè)可以使勞動(dòng)力資源得到充分利用,減少社會(huì)不穩(wěn)定因素,同時(shí)提高居民收入,促進(jìn)消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。保持國(guó)際收支平衡,有利于國(guó)內(nèi)貨幣匯率的穩(wěn)定,保障國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全和對(duì)外貿(mào)易的健康發(fā)展。而物價(jià)水平并非固定不變,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,物價(jià)會(huì)受到供求關(guān)系、成本變化等多種因素的影響而上下波動(dòng)。宏觀調(diào)控的目的是穩(wěn)定物價(jià),將物價(jià)波動(dòng)控制在合理的區(qū)間內(nèi),避免物價(jià)過快上漲或下跌對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)造成不利影響,而不是追求物價(jià)固定不變。所以不屬于我國(guó)宏觀調(diào)控目標(biāo)的是物價(jià)固定不變。"37、2019年12月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的意見》,要求()年底前全面建成政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度體系,建成全國(guó)一體化在線政務(wù)服務(wù)平臺(tái)“好差評(píng)”管理體系,各級(jí)政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)、各類政務(wù)服務(wù)平臺(tái)全部開展“好差評(píng)”,實(shí)現(xiàn)政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)、評(píng)價(jià)對(duì)象、服務(wù)渠道全覆蓋。

A.2019

B.2020

C.2021

D.2030

【答案】:B

【解析】2019年12月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的意見》,明確要求2020年底前,全面建成政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度體系,建成全國(guó)一體化在線政務(wù)服務(wù)平臺(tái)“好差評(píng)”管理體系,各級(jí)政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)、各類政務(wù)服務(wù)平臺(tái)全部開展“好差評(píng)”,實(shí)現(xiàn)政務(wù)服務(wù)事項(xiàng)、評(píng)價(jià)對(duì)象、服務(wù)渠道全覆蓋。所以正確時(shí)間是2020年。38、公文對(duì)結(jié)構(gòu)的要求是()。

A.完整

B.生動(dòng)

C.突出

D.簡(jiǎn)明

【答案】:A

【解析】公文是公務(wù)活動(dòng)的產(chǎn)物和工具,是公府所作之文,是公事所用之文,這就要求公文的結(jié)構(gòu)必須完整,以保證公文能夠全面、準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容,避免出現(xiàn)邏輯漏洞和信息缺失。而生動(dòng)通常用于形容文學(xué)作品等以吸引讀者興趣;突出一般不是公文結(jié)構(gòu)的核心要求;簡(jiǎn)明主要側(cè)重于語言表達(dá)方面。因此公文對(duì)結(jié)構(gòu)的要求是完整。39、九拜之中最為隆重的禮儀是()。

A.膜拜

B.揖讓

C.稽首

D.六禮

【答案】:C"

【解析】本題考查傳統(tǒng)禮儀知識(shí),需要判斷九拜中最隆重的禮儀。首先看膜拜,膜拜通常指跪在地上舉兩手虔誠(chéng)行禮,它并非九拜中最隆重的禮儀。揖讓是一種賓主相見的禮節(jié),主要是作揖和謙讓,其隆重程度遠(yuǎn)不及九拜中最隆重的禮儀。稽首是九拜中最隆重的拜禮,行禮時(shí),施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時(shí)間,手在膝前,頭在手后。這是臣子拜見君王時(shí)所用的禮儀,能體現(xiàn)出對(duì)對(duì)方極高的敬重。六禮是中國(guó)傳統(tǒng)婚姻從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié),與九拜無關(guān)。綜上,九拜中最隆重的禮儀是稽首。"40、聯(lián)合公文寫成日期為2019年5月9日(星期四),主發(fā)機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人在次日簽名并蓋章,其他聯(lián)署機(jī)關(guān)在之后的三個(gè)工作日內(nèi)完成簽發(fā),那么這份公文成文日期應(yīng)為()。

A.2019/05/09

B.2019/05/10

C.2019/05/13

D.2019/05/15

【答案】:D

【解析】聯(lián)合行文時(shí),公文的成文日期以最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn)。主發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人于2019年5月10日簽名并蓋章,其他聯(lián)署機(jī)關(guān)在之后三個(gè)工作日內(nèi)完成簽發(fā),2019年5月10日之后的三個(gè)工作日依次是5月13日、5月14日、5月15日,所以最后完成簽發(fā)的日期是5月15日,那么這份公文的成文日期應(yīng)為2019/05/15。41、2004年,中國(guó)正式開展月球探測(cè)工程,并命名為“嫦娥工程”,下列關(guān)于“嫦娥工程”的說法正確的是()。

A.“嫦娥工程”的探測(cè)衛(wèi)星均是從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射的

B.“嫦娥工程”的探測(cè)衛(wèi)星均是返回式衛(wèi)星

C.我國(guó)的“嫦娥工程”已實(shí)現(xiàn)載人探月目標(biāo)

D.我國(guó)的“嫦娥工程”,是為了和平使用月球

【答案】:D

【解析】中國(guó)“嫦娥工程”的探測(cè)衛(wèi)星并非均從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射,比如嫦娥五號(hào)是從文昌航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射,所以并非所有探測(cè)衛(wèi)星都在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射;“嫦娥工程”的探測(cè)衛(wèi)星也并非均是返回式衛(wèi)星,像嫦娥一號(hào)、嫦娥二號(hào)等主要進(jìn)行繞月探測(cè)等任務(wù),并非返回式衛(wèi)星;截至目前,我國(guó)的“嫦娥工程”尚未實(shí)現(xiàn)載人探月目標(biāo),目前主要是實(shí)現(xiàn)了月球無人探測(cè)等成果;而我國(guó)開展“嫦娥工程”,主要目的是和平使用月球,進(jìn)行科學(xué)探索和研究,為人類和平利用太空作出貢獻(xiàn)。綜上所述,正確說法是我國(guó)的“嫦娥工程”是為了和平使用月球。42、只需在手機(jī)上輕點(diǎn),便能近距離欣賞精美的敦煌石窟壁畫、彩塑及石窟建筑?!霸朴味鼗汀睉{借新穎、快捷的呈現(xiàn)方式贏得好評(píng),敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)()。①有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有利于推動(dòng)文化資源的共享④是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

A.①②

B.①③

C.②④

D.僅④

【答案】:B"

【解析】利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)“云游敦煌”,通過手機(jī)即可使人近距離欣賞敦煌石窟壁畫、彩塑、石窟建筑等,這種新穎快捷的呈現(xiàn)方式具有重要意義。就傳承文化遺產(chǎn)而言,數(shù)字技術(shù)能打破時(shí)間和空間的限制,讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和了解敦煌石窟,避免因自然因素或人為破壞等對(duì)文化遺產(chǎn)造成損害,有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承。從文化資源共享角度看,人們只需在手機(jī)上操作,就能實(shí)現(xiàn)對(duì)敦煌石窟的觀賞,使得文化資源能夠廣泛地被大眾共享。然而,利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)敦煌石窟并沒有改變中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容,它只是改變了文化的傳播和呈現(xiàn)方式,并沒有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外,社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑,而不是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。所以,敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有利于推動(dòng)文化遺產(chǎn)的傳承和文化資源的共享。"43、科學(xué)發(fā)展觀的核心是()。

A.發(fā)展

B.全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)

C.以人為本

D.改革創(chuàng)新

【答案】:C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。其第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,而不是核心。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。改革創(chuàng)新并不是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。所以本題正確的答案是以人為本。44、《儒林外史》是清朝小說家吳敬梓創(chuàng)作的()長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著諷刺小說的出現(xiàn)。

A.章回體

B.自傳體

C.書信體

D.日記體

【答案】:A"

【解析】《儒林外史》是清朝小說家吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,且標(biāo)志著諷刺小說的出現(xiàn)。章回體是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的一種傳統(tǒng)形式,特點(diǎn)是將全書分為若干章節(jié),稱為“回”,每回前用兩句對(duì)偶的文字標(biāo)目,概括本回的故事內(nèi)容?!度辶滞馐贰凡捎昧苏禄伢w的形式,通過一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的故事,展現(xiàn)了封建社會(huì)的儒林百態(tài)。自傳體是以作者本人的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的小說,通常帶有較強(qiáng)的個(gè)人情感和主觀色彩。《儒林外史》并非以作者個(gè)人經(jīng)歷為主要內(nèi)容,不屬于自傳體小說。書信體是以書信形式為基本表達(dá)途徑和結(jié)構(gòu)格局的小說,通過一系列書信構(gòu)成作品的整體?!度辶滞馐贰凡皇且詴判问秸归_故事,不屬于書信體小說。日記體是以日記形式寫成的小說,用日記的方式來敘述故事、刻畫人物形象?!度辶滞馐贰凡皇且匀沼浶问匠尸F(xiàn),不屬于日記體小說。所以該題的正確答案應(yīng)是章回體。"45、WTO是指()

A.世界衛(wèi)生組織

B.世界貿(mào)易組織

C.世界人權(quán)組織

D.世界旅游組織

【答案】:B"

【解析】本題考查國(guó)際組織的英文縮寫含義。世界衛(wèi)生組織的英文是WorldHealthOrganization,英文縮寫為WHO。世界貿(mào)易組織的英文是WorldTradeOrganization,英文縮寫為WTO。并不存在世界人權(quán)組織這一廣為人知的特定國(guó)際組織。世界旅游組織的英文是WorldTourismOrganization,英文縮寫為UNWTO。因此題目中WTO指的是世界貿(mào)易組織。"46、“麻醉”在中國(guó)歷史悠久,東漢末年便出現(xiàn)了可用于麻醉病人以開展外科手術(shù)的“麻沸散”。發(fā)明“麻沸散”的名醫(yī)是()。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】:B"

【解析】這道題主要考查對(duì)中國(guó)古代名醫(yī)及其重要醫(yī)學(xué)成就的了解。在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程中,眾多名醫(yī)為醫(yī)學(xué)進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。東漢末年,有一位名醫(yī)發(fā)明了“麻沸散”用于麻醉病人以進(jìn)行外科手術(shù)。扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī),他主要的貢獻(xiàn)是奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河,并非“麻沸散”的發(fā)明者。華佗是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長(zhǎng)外科,精于手術(shù),發(fā)明了“麻沸散”,這是世界上最早的麻醉劑,使外科手術(shù)得以更順利地開展,符合題干描述。張仲景是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”,他著有《傷寒雜病論》,該書確立了辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,并非發(fā)明“麻沸散”之人。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,被后人尊稱為“藥王”,他的主要成就是編寫了《千金方》,這是中國(guó)歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書,也不是“麻沸散”的發(fā)明者。綜上,發(fā)明“麻沸散”的名醫(yī)是華佗。"47、信訪人可在公布的接待日及接待地點(diǎn),向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項(xiàng)。這體現(xiàn)了信訪()制度。

A.政府主導(dǎo)、社會(huì)參與

B.公開公正透明

C.有理有利有節(jié)

D.行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日

【答案】:D

【解析】任務(wù)描述的是信訪人可在公布的接待日和接待地點(diǎn)向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項(xiàng),這一制度安排重點(diǎn)突出了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人在特定接待日接待信訪群眾,體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。政府主導(dǎo)、社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)的是信訪工作中政府發(fā)揮主導(dǎo)作用以及社會(huì)力量參與其中;公開公正透明側(cè)重于信訪工作過程和結(jié)果的公開性、公平性和透明度;有理有利有節(jié)多用于描述處理事務(wù)的策略和原則。因此,描述的是行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。48、"某社區(qū)有漢族、回族、白族、彝族、傣族等二十多個(gè)民族居住,每逢民族節(jié)日,各族群眾都會(huì)一起歡慶。他們“同過民族節(jié),眾籌百家宴”,在潑水節(jié)時(shí)到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香等。該社區(qū)各族群眾通過民族節(jié)日()。①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了各民族社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫照"

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:C"

【解析】各民族共同繁榮是指各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展,人民生活水平得到提高。社區(qū)各族群眾共同過民族節(jié)日,主要體現(xiàn)的是民族文化方面的交流與融合等,并非是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的有效途徑,所以提到實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的說法不準(zhǔn)確。民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征。該社區(qū)各族群眾共同歡慶民族節(jié)日,相互參與彼此的節(jié)日活動(dòng),共同分享節(jié)日美食,這種融洽的相處體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。社區(qū)組織的自我完善通常涉及社區(qū)管理體制、服務(wù)功能、組織架構(gòu)等方面的改進(jìn)和優(yōu)化,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是各族群眾通過民族節(jié)日進(jìn)行交流和互動(dòng),并非社區(qū)組織的自我完善內(nèi)容。不同民族有各自獨(dú)特的文化和節(jié)日習(xí)俗,該社區(qū)各族群眾一起過不同民族的節(jié)日,在潑水節(jié)相互潑水祈福,在火把節(jié)載歌載舞,在開齋節(jié)一起品嘗特色美食,這充分展現(xiàn)了各民族相互尊重彼此文化,并且在節(jié)日活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了文化的交融。綜上所述,題干描述體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫照。"49、中國(guó)與歐洲的第一次直接交往是()

A.公元97年,甘英出使大秦

B.公元前138年,張騫出使西域

C.公元166年,大秦商人來到中國(guó)

D.班超出使西域

【答案】:C

【解析】東漢桓帝延熹九年(公元166年),大秦安敦王朝派出的使者抵達(dá)東漢,向桓帝進(jìn)獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁等禮物,這是中國(guó)與歐洲的第一次直接交往??键c(diǎn):人文常識(shí)50、公文加蓋印章時(shí),應(yīng)做到()。

A.下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名,不壓成文日期

B.既壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名,又壓成文日期

C.不壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名,只壓成文日期

D.既不壓發(fā)文機(jī)署名,又不壓成文日期

【答案】:B

【解析】公文加蓋印章時(shí),為了體現(xiàn)公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性,應(yīng)使印章上邊緣距正文(或附件說明)一行之內(nèi),印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置。所以正確做法是既壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名,又壓成文日期。51、俗語曰:“官風(fēng)正,則民風(fēng)淳?!边@句話反映了政府在公共行政過程中的哪項(xiàng)功能?()

A.決策

B.激勵(lì)

C.導(dǎo)向

D.調(diào)節(jié)

【答案】:C

【解析】“官風(fēng)”指的是為官者的作風(fēng),自古以來就有官風(fēng)決定民風(fēng)的說法。如果官風(fēng)正派,民風(fēng)就會(huì)淳樸;官員的品德良好,百姓就會(huì)跟著效仿。也就是說,官員憑借自身良好的德行對(duì)百姓產(chǎn)生影響,進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。這體現(xiàn)了政府在公共行政過程中的導(dǎo)向功能。52、紅葉子理論認(rèn)為,一個(gè)人職業(yè)的成功不在于紅葉子數(shù)目的多少,而在于他是否具備一片特別碩大的紅葉子,這片特別碩大的紅葉子不是與生俱來的,需要根據(jù)個(gè)人優(yōu)勢(shì)不斷努力才能獲得。根據(jù)上述定義,下列哪項(xiàng)能用紅葉子理論解釋是()

A.小劉雖然偶爾遲到,但對(duì)工作盡職盡責(zé)、富有團(tuán)隊(duì)精神

B.小張本科學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專業(yè),但是他覺得數(shù)學(xué)專業(yè)比較枯燥,所以他選擇攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士

C.小李的銷售能力和財(cái)務(wù)水平一般,但對(duì)市場(chǎng)特別敏感,他努力發(fā)展這方面優(yōu)勢(shì),最后成了一名企業(yè)家

D.小文是英語系學(xué)生,但口語不太好,她輔修了國(guó)際法方面的課程,最后成了一名出色的律師

【答案】:C

【解析】紅葉子理論強(qiáng)調(diào)職業(yè)成功在于有片需靠個(gè)人優(yōu)勢(shì)努力獲得的特別碩大紅葉子。小李對(duì)市場(chǎng)敏感,努力發(fā)展此優(yōu)勢(shì)成為企業(yè)家,符合該理論,而其他情況未體現(xiàn)相關(guān)要點(diǎn)。53、“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是()。

A.黃巢農(nóng)民起義

B.陳勝吳廣起義

C.綠林起義

D.黃巾起義

【答案】:B"

【解析】該題主要考查各農(nóng)民起義的特點(diǎn)及相關(guān)典故?!敖腋蜑槠?,斬木為兵”描述的是起義者在缺乏武器的情況下,砍削樹木當(dāng)兵器,舉起竹竿作軍旗的情景,此典故源自陳勝吳廣起義。公元前209年,陳勝、吳廣等九百多名貧苦農(nóng)民被征發(fā)去戍守漁陽,在大澤鄉(xiāng)遇雨誤期,按秦律當(dāng)斬。于是他們斬木為兵、揭竿為旗,發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。黃巢農(nóng)民起義是發(fā)生在唐朝末年的一場(chǎng)大規(guī)模農(nóng)民起義,黃巢領(lǐng)導(dǎo)起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治,但“揭竿為旗,斬木為兵”并非形容此次起義。綠林起義是新朝末年的一次農(nóng)民起義,因起義軍以綠林山為根據(jù)地而得名,同樣“揭竿為旗,斬木為兵”與綠林起義無關(guān)。黃巾起義是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),起義軍頭裹黃巾,高喊“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉”的口號(hào),與“揭竿為旗,斬木為兵”這一描述不匹配。綜上,正確答案為陳勝吳廣起義。"54、2020年9月9日,中國(guó)聯(lián)通和中國(guó)電信召開了5G網(wǎng)絡(luò)共享一周年工作回顧總結(jié)暨全面深化共建共享合作推進(jìn)會(huì)議。會(huì)議表明,在1年時(shí)間里,通過共建共享,中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信累計(jì)建設(shè)開通5G基站超過30萬站,5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍擴(kuò)大至全國(guó)所有()。

A.城市

B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)

C.地級(jí)及以上城市

D.省會(huì)城市

【答案】:C

【解析】本題是關(guān)于中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信5G網(wǎng)絡(luò)共建共享成果中網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍的考查。在2020年9月9日舉行的相關(guān)會(huì)議中明確指出,1年內(nèi),通過共建共享,中國(guó)聯(lián)通與中國(guó)電信累計(jì)建設(shè)開通5G基站超過30萬站,其5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋擴(kuò)大至全國(guó)所有地級(jí)及以上城市。城市范圍過于寬泛,鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)還未達(dá)到全面覆蓋的程度,省會(huì)城市不能完整涵蓋此次5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍。所以正確的覆蓋范圍表述為全國(guó)所有地級(jí)及以上城市。55、在我國(guó)民法中,“法人”是一個(gè)重要的概念。下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的是()。

A.法人是法律意義上的“人”

B.法人可以是自然人或者社會(huì)組織

C.法人是一種集合體

D.法人可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】:B

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織,是法律意義上的“人”,也是一種集合體,可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。而自然人是基于自然規(guī)律出生、生存的人,法人和自然人是不同的概念,法人并非自然人,所以“法人可以是自然人或者社會(huì)組織”這一說法錯(cuò)誤。56、政府為保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者,對(duì)部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)品設(shè)定了保護(hù)價(jià)格。為實(shí)施該價(jià)格政策,應(yīng)采取的相應(yīng)措施是()

A.當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)

B.對(duì)城鎮(zhèn)居民實(shí)行糧食配給制

C.取消農(nóng)業(yè)稅

D.擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)

【答案】:A"

【解析】該題考查政府對(duì)農(nóng)產(chǎn)品規(guī)定保護(hù)價(jià)格后應(yīng)采取的相應(yīng)措施。保護(hù)價(jià)格是指政府為了保護(hù)生產(chǎn)者或消費(fèi)者的利益,制定一定限額(一般指最低限價(jià)),使得價(jià)格高于市場(chǎng)均衡價(jià)格。當(dāng)政府規(guī)定了高于均衡價(jià)格的保護(hù)價(jià)格后,會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)供給量大于市場(chǎng)需求量,出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩的情況。為了維持保護(hù)價(jià)格,政府需要采取措施處理過剩的農(nóng)產(chǎn)品,收購(gòu)過剩農(nóng)產(chǎn)品是常用的手段。通過收購(gòu),可以減少市場(chǎng)上的農(nóng)產(chǎn)品供給量,使市場(chǎng)達(dá)到新的平衡,從而保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的利益。實(shí)行糧食配給制通常是在物資短缺的情況下為了保障居民基本生活需求而采取的措施,與保護(hù)價(jià)格政策并無直接關(guān)聯(lián)。取消農(nóng)業(yè)稅是政府為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展而實(shí)施的政策,它主要影響的是農(nóng)民的負(fù)擔(dān)和生產(chǎn)積極性,并非是實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策的相應(yīng)措施。擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)與農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策的實(shí)施目的和機(jī)制沒有直接聯(lián)系,不能解決因保護(hù)價(jià)格導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品過剩問題。綜上,為實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策,應(yīng)采取當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)的措施。"57、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行()。

A.侮辱、謾罵和誣告陷害

B.謾罵、誹謗和誣告陷害

C.侮辱、誹謗和誣告陷害

D.侮辱、誹謗和謾罵攻擊

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第三十八條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。侮辱是指使用暴力或者以其他方法,公然貶損他人人格,破壞他人名譽(yù);誹謗是指故意捏造并散布虛構(gòu)的事實(shí),足以貶損他人人格,破壞他人名譽(yù);誣告陷害是指捏造事實(shí)誣告陷害他人,意圖使他人受刑事追究。而謾罵和謾罵攻擊并非憲法中對(duì)于禁止侵犯公民人格尊嚴(yán)表述的規(guī)范用語。所以正確表述是禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。58、壟斷資本主義國(guó)家的計(jì)劃管理是()

A.從根本上解決了資本主義的基本矛盾;

B.消除了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī);

C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡;

D.使生產(chǎn)無政府狀態(tài)得到一定的緩解

【答案】:D

【解析】壟斷資本主義國(guó)家的計(jì)劃管理能在一定程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié),但無法從根本解決資本主義基本矛盾與消除經(jīng)濟(jì)危機(jī),也不會(huì)導(dǎo)致和平過渡到社會(huì)主義,只是使生產(chǎn)無政府狀態(tài)得到一定緩解。59、下列關(guān)于當(dāng)前我國(guó)工業(yè)化面臨的現(xiàn)狀說法不正確的是()。

A.我國(guó)的工業(yè)化任務(wù)還沒有完成,總體上看現(xiàn)在還處于工業(yè)化中期階段

B.我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次低,競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),工業(yè)特別是制造業(yè)的技術(shù)水平還不高

C.服務(wù)業(yè)的比重和水平同已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有相當(dāng)大的差距

D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平較高,但農(nóng)村人口在總?cè)丝谥姓急容^高

【答案】:D"

【解析】該題是關(guān)于我國(guó)工業(yè)化面臨現(xiàn)狀的考查。我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中,目前工業(yè)化任務(wù)尚未完成,整體處于工業(yè)化中期階段;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在層次低、競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)的問題,工業(yè)尤其是制造業(yè)技術(shù)水平有待提高;服務(wù)業(yè)在比重和發(fā)展水平上與已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在較大差距。而在農(nóng)業(yè)發(fā)展方面,我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平實(shí)際上并不高,農(nóng)村人口在總?cè)丝谥姓急容^高是現(xiàn)狀,但并非是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平較高的體現(xiàn)。所以描述我國(guó)工業(yè)化面臨現(xiàn)狀不正確的表述是“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化水平較高,但農(nóng)村人口在總?cè)丝谥姓急容^高”。"60、下列哪句話沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理()。

A.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍

B.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下

C.勿以惡小而為之,勿以善小而不為

D.物必有盛衰,萬事必有弛張

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)量變與質(zhì)變?cè)淼睦斫猓枧袛喔鬟x項(xiàng)是否體現(xiàn)了該原理。量變與質(zhì)變的原理表明,事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”意思是駿馬跳躍一次,也不能有十步遠(yuǎn);劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn),在于堅(jiān)持不懈。強(qiáng)調(diào)只要持之以恒,就算是劣馬也能取得成績(jī),體現(xiàn)了通過不斷積累量變最終達(dá)成質(zhì)變,與量變和質(zhì)變的原理相符?!昂媳е荆诤聊?;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長(zhǎng)成的;九層高臺(tái)是從一筐土開始堆積起來的;千里的行程,是從邁第一步開始的。說明事物的發(fā)展是從微小的量變逐漸積累而成,直至發(fā)生質(zhì)變,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤币馑际遣灰?yàn)槭羌^小的壞事就去做,不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心。因?yàn)樾〉膼盒胁粩喾e累就會(huì)變成大的惡行,小的善舉不斷積累會(huì)帶來好的結(jié)果,體現(xiàn)了量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變?!拔锉赜惺⑺?,萬事必有弛張”意思是萬物都會(huì)有茂盛和衰敗,所有事情都會(huì)有松弛和緊張。這體現(xiàn)的是矛盾的觀點(diǎn),即事物是對(duì)立統(tǒng)一的,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,并沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理。綜上,沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼氖恰拔锉赜惺⑺?,萬事必有弛張”。"61、龍門石窟位于我國(guó)哪個(gè)?。ǎ?。

A.河南

B.甘肅

C.陜西

D.山東

【答案】:A

【解析】本題考查我國(guó)著名文化遺產(chǎn)龍門石窟的地理位置相關(guān)知識(shí)。龍門石窟位于河南省洛陽市,它是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首。甘肅有著名的莫高窟等文化遺產(chǎn);陜西有秦始皇兵馬俑等知名景點(diǎn);山東則有泰山、曲阜三孔等著名景區(qū)。所以該題正確答案是龍門石窟位于河南。62、法制與法治的區(qū)別表現(xiàn)在()

A.有國(guó)家就有法制,也就有了法治

B.有國(guó)家就有法治,而不一定有法制

C.有了法制而不一定實(shí)現(xiàn)了法治

D.有了法制就一定實(shí)現(xiàn)了法治

【答案】:C

【解析】法制通常指法律和制度的總稱。法治是指在某個(gè)社會(huì)里,任何人包括法律的制定者和執(zhí)行者都必須遵守法律。法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國(guó)家都直接相關(guān),任何國(guó)家都存在法制;而法治的產(chǎn)生和發(fā)展并非與所有國(guó)家都直接相關(guān),只有在民主制國(guó)家才存在法治。所以,有了法制不一定就實(shí)現(xiàn)了法治。63、《義勇軍進(jìn)行曲》是由()作曲的歌曲,它是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌,被視作中華民族解放的號(hào)角。自1935年在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻誕生以來,其對(duì)激勵(lì)中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神發(fā)揮了巨大作用,后被確定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。

A.田漢

B.聶耳

C.賀綠汀

D.冼星海

【答案】:B

【解析】《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者是聶耳。田漢是《義勇軍進(jìn)行曲》的作詞者。賀綠汀代表作有《牧童短笛》《游擊隊(duì)歌》等。冼星海代表作有《黃河大合唱》等。因此正確答案為撰寫《義勇軍進(jìn)行曲》曲調(diào)的創(chuàng)作者。64、在《三國(guó)演義》里,才子龐統(tǒng)打算效力東吳,面見孫權(quán)時(shí),孫權(quán)因龐統(tǒng)相貌丑陋,心里先產(chǎn)生了不快,又看到他目中無人,便把他拒之門外。這屬于決策中的()。

A.暈輪效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.首因效應(yīng)

D.投射效應(yīng)

【答案】:C"

【解析】這道題描述的是孫權(quán)因龐統(tǒng)相貌丑陋、目中無人,在首次見面時(shí)就將其拒之門外,這體現(xiàn)了決策中的某一種效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征,強(qiáng)調(diào)的是一種以偏概全的認(rèn)知偏差,比如某人長(zhǎng)得好看就覺得他其他方面也優(yōu)秀,本題并非這種以某一特征推斷其他特征的情況,所以不是暈輪效應(yīng)。近因效應(yīng)是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候,印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激,也就是在交往過程中,我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位,掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià),本題中并沒有體現(xiàn)出后來的刺激對(duì)孫權(quán)決策的影響,所以不是近因效應(yīng)。首因效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。孫權(quán)因?yàn)槭状我姷烬嫿y(tǒng)時(shí),龐統(tǒng)的外貌和態(tài)度給孫權(quán)留下了不好的第一印象,從而拒絕了他,這符合首因效應(yīng)的特點(diǎn)。投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向,認(rèn)為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象,本題與將自己特點(diǎn)歸因到他人身上無關(guān),所以不是投射效應(yīng)。綜上,答案所描述的是首因效應(yīng)。"65、控制活動(dòng)指的是確保管理階層的指令得以執(zhí)行的政策及程序,該活動(dòng)會(huì)出現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)的各個(gè)階層和職能之間。管理人員在事故發(fā)生之前就采取有效的預(yù)防措施以防患于未然,這種情況稱為()。

A.現(xiàn)場(chǎng)控制

B.前饋控制

C.即時(shí)控制

D.風(fēng)險(xiǎn)控制

【答案】:B"

【解析】本題考查不同控制類型的特點(diǎn)??刂苹顒?dòng)旨在確保管理階層的指令得以執(zhí)行,在企業(yè)各階層和職能間普遍存在。本題關(guān)鍵在于明確各種控制類型的定義,并根據(jù)“在事故發(fā)生之前就采取有效的預(yù)防措施,防患于未然”這一描述來判斷對(duì)應(yīng)的控制類型。前饋控制是一種面向未來的控制方式,它在活動(dòng)開始之前就進(jìn)行深入的調(diào)查研究、預(yù)測(cè)和分析,提前制定出各種預(yù)防性措施,目的是避免預(yù)期問題的發(fā)生,也就是在事故還未發(fā)生時(shí)就采取措施來預(yù)防,符合“在事故發(fā)生之前就采取有效的預(yù)防措施,防患于未然”的描述?,F(xiàn)場(chǎng)控制也叫即時(shí)控制,是指在活動(dòng)進(jìn)行的過程中,對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)給予指導(dǎo)與監(jiān)督,以保證活動(dòng)按規(guī)定的政策、程序和方法進(jìn)行。它是在活動(dòng)開展過程中實(shí)施的控制,并非在事故發(fā)生之前。風(fēng)險(xiǎn)控制是指風(fēng)險(xiǎn)管理者采取各種措施和方法,消滅或減少風(fēng)險(xiǎn)事件發(fā)生的各種可能性,或者減少風(fēng)險(xiǎn)事件發(fā)生時(shí)造成的損失,但它不像前饋控制那樣強(qiáng)調(diào)在事故發(fā)生之前就進(jìn)行預(yù)防,其涵蓋的范圍更廣,可能包括事中、事后的應(yīng)對(duì)措施。綜上,管理人員在事故發(fā)生之前就采取有效的預(yù)防措施,防患于未然,這種控制方式是前饋控制。"66、不管是什么食品,都會(huì)有一個(gè)保質(zhì)期,過了這個(gè)保質(zhì)期就不能再食用。然而有的時(shí)候,食品保質(zhì)期會(huì)有不一樣的含義。這個(gè)問題你肯定從未注意過,有可能導(dǎo)致你扔掉了很多還可以食用的食品,造成了你經(jīng)濟(jì)的損失,也浪費(fèi)了食物。這段文字是一篇文章的開頭,接下來最可能講的是()

A.食品保質(zhì)期的確定標(biāo)準(zhǔn)

B.鑒別食品保質(zhì)期的方法

C.怎樣避免食物的浪費(fèi)

D.如何正確理解保質(zhì)期

【答案】:D

【解析】文段指出食品保質(zhì)期有不一樣含義,沒注意可能浪費(fèi)食物、造成損失,接下來應(yīng)圍繞如何正確理解保質(zhì)期展開,以避免此類問題。67、通知具有明顯的()。(此題目無需改寫,已符合要求)

A.超前性

B.時(shí)效性

C.及時(shí)性

D.滯后性

【答案】:B

【解析】通知是用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。它是在特定的時(shí)間范圍內(nèi)發(fā)揮作用的,具有明顯的時(shí)效性特點(diǎn)。超前性意味著在事情還未發(fā)生之前就有體現(xiàn),但通知通常是針對(duì)當(dāng)下或近期的事項(xiàng)進(jìn)行傳達(dá),并非強(qiáng)調(diào)超前;及時(shí)性更側(cè)重于在事情發(fā)生后快速傳達(dá),但這不是通知最顯著的特性;滯后性與通知的功能相悖,通知是用于及時(shí)傳達(dá)信息推動(dòng)執(zhí)行的。所以答案是時(shí)效性。68、以下規(guī)范性文件中效力最高的是()。

A.地方政府規(guī)章

B.行政法規(guī)

C.地方性法規(guī)

D.國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件

【答案】:D"

【解析】規(guī)范性文件的效力層級(jí)需要依據(jù)《中華人民共和國(guó)立法法》等相關(guān)法律規(guī)定來判斷。地方政府規(guī)章是省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)制定的規(guī)章,它的效力范圍主要局限于地方政府所轄區(qū)域,并且需要遵循上位法的規(guī)定。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作,根據(jù)憲法和法律制定的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱,它的制定主體是國(guó)務(wù)院,效力及于全國(guó),且效力高于地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件,它的效力范圍主要在本行政區(qū)域內(nèi),其效力低于行政法規(guī)。國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),它們制定的規(guī)范性文件為法律。法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則,其制定和修改程序更為嚴(yán)格和規(guī)范。根據(jù)我國(guó)法律體系的效力層級(jí),憲法具有最高的法律效力,法律的效力僅次于憲法,高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章等其他規(guī)范性文件。綜上所述,在這些規(guī)范性文件中,國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性文件效力最高。"69、“散戶”是指在股票市場(chǎng)中投入資金量相對(duì)較少的個(gè)人投資者。通常而言,“散戶”參與的是股票交易的()。

A.一級(jí)市場(chǎng)

B.二級(jí)市場(chǎng)

C.二板市場(chǎng)

D.場(chǎng)外市場(chǎng)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查股票交易市場(chǎng)的相關(guān)知識(shí)以及“散戶”通常參與的交易市場(chǎng)。一級(jí)市場(chǎng)是籌集資金的公司或政府機(jī)構(gòu)將其新發(fā)行的股票和債券等證券銷售給最初購(gòu)買者的金融市場(chǎng),主要涉及首次公開募股等發(fā)行行為,一般是企業(yè)與機(jī)構(gòu)投資者之間的交易,普通“散戶”很難直接參與一級(jí)市場(chǎng)的股票交易。二級(jí)市場(chǎng)是對(duì)已經(jīng)發(fā)行的證券進(jìn)行買賣、轉(zhuǎn)讓和流通的市場(chǎng),投資者可以在證券交易所等場(chǎng)所自由買賣股票,“散戶”投入資金量較小,通常會(huì)通過證券交易所在二級(jí)市場(chǎng)進(jìn)行股票交易。二板市場(chǎng)也稱創(chuàng)業(yè)板市場(chǎng),是地位次于主板市場(chǎng)的二級(jí)證券市場(chǎng),專為暫時(shí)無法在主板上市的創(chuàng)業(yè)型企業(yè)、中小企業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)企業(yè)等需要進(jìn)行融資和發(fā)展的企業(yè)提供融資途徑和成長(zhǎng)空間的證券交易市場(chǎng),雖然“散戶”也可參與,但它屬于二級(jí)市場(chǎng)的一種特殊形式,不是“散戶”參與股票交易的普遍市場(chǎng)。場(chǎng)外市場(chǎng)是在證券交易所外進(jìn)行證券買賣的市場(chǎng),它主要是針對(duì)未上市的證券,交易不夠活躍和規(guī)范,“散戶”參與度相對(duì)較低,且不是“散戶”進(jìn)行股票交易的主要場(chǎng)所。綜上,“散戶”參與的通常是股票交易的二級(jí)市場(chǎng)。"70、下列文種中,行文方向固定的是()。

A.批復(fù)

B.意見

C.函

D.會(huì)議紀(jì)要

【答案】:A

【解析】批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)所使用的公文,它的行文方向是固定的,只能由上級(jí)向下級(jí)行文。意見可以上行、下行和平行,行文方向不固定。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等,其行文方向比較靈活,為平行文,但也可用于有隸屬關(guān)系的上下級(jí)之間。會(huì)議紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng),它的行文方向也不固定,可以根據(jù)具體情況發(fā)給不同的對(duì)象。所以行文方向固定的文種是批復(fù)。71、司馬遷所創(chuàng)作的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。

A.《史記》

B.《尚書》

C.《戰(zhàn)國(guó)策》

D.《左傳》

【答案】:A"

【解析】本題考查關(guān)于中國(guó)古代重要典籍的作者及體裁相關(guān)知識(shí)。中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是由司馬遷創(chuàng)作的?!妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,符合題意。《尚書》是我國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,被尊為“政書之祖,史書之源”,相傳由孔子編撰而成,但有些篇目是后來儒家補(bǔ)充進(jìn)去的,并非紀(jì)傳體通史?!稇?zhàn)國(guó)策》

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論