揚(yáng)州市廣陵區(qū)2026屆中考語(yǔ)文猜題卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列關(guān)于名著知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．米開(kāi)朗琪羅至死還留在佛羅倫薩畫(huà)室的唯一作品是《勝利者》。B．《紅星照耀中國(guó)》又稱(chēng)《西行漫記》，作者是英國(guó)著名記者埃德加·斯諾。這是一部文筆優(yōu)美的抒情性散文作品。C．《傅雷家書(shū)》中，傅雷除了談生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，談一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓傅聰知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。D．《昆蟲(chóng)記》以人性觀照蟲(chóng)性，以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生，重點(diǎn)介紹了昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。2．依次填入下列句子橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人們?cè)诓粩喔淖冎^點(diǎn)，例如昨天鼓吹革命，今天謳歌保守，昨天崇洋，今天尊儒，但是這些變化與他們的靈魂無(wú)關(guān)，我們從中看不到精神歷程，只能看到時(shí)尚的投影。他們或________________，或_______________，把他們先后鼓吹過(guò)的觀點(diǎn)搜集到一起，我們只能得到一堆意見(jiàn)的碎片，用它們是怎么拼湊不出一個(gè)完整的個(gè)性的。所以，知識(shí)分子首先要自教，在踩動(dòng)中保持靜觀沉思，在_______________中做智者，守護(hù)好人類(lèi)和人生的那些永恒的基本價(jià)值。A．隨遇而安標(biāo)新立異凡夫俗子B．隨波逐流標(biāo)新立異蕓蕓眾生C．隨遇而安異想天開(kāi)蕓蕓眾生D．隨波逐流異想天開(kāi)凡夫俗子3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．憤世疾俗名副其實(shí)薈萃痊愈 B．直截了當(dāng)可見(jiàn)一斑寒喧秘決C．仗義直言如法炮制拖沓聆聽(tīng) D．流言蜚語(yǔ)不假思索涵養(yǎng)蟄伏4．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在中考勵(lì)志大會(huì)上，校長(zhǎng)那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B．班主任雖然是個(gè)老師，但卻是個(gè)極細(xì)心的人，全班五十個(gè)學(xué)生的各種信息他都了如指掌。C．壯族人民的好兒子黃大年為了祖國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)鞠躬盡瘁、死而后已。D．春日的柳州，和風(fēng)佛面，細(xì)雨如絲，紫荊花含苞欲放，到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。5．讀下列古詩(shī)文句子，將空缺處的原文語(yǔ)句書(shū)寫(xiě)在橫線(xiàn)上。_______________?心遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒（其五）》）子曰：“飯疏食飲水，__________，樂(lè)亦在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)）》天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。______________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子》）無(wú)可奈何花落去，_________________________。（晏殊《浣溪沙》）居天下之廣居，_____________________，行天下之大道。（孟子《富貴不能淫》）____________________，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）四面歌殘終破楚，__________________。（秋瑾《滿(mǎn)江紅》）西湖美景，四時(shí)不同。白居易愛(ài)騎馬游春，“亂花漸欲迷人眼，_______________________”；張岱喜拏舟賞雪，“霧凇沆碭，__________________，__________________。”6．名著閱讀。下面是兩部名著的插圖，請(qǐng)任選一幅，簡(jiǎn)述與畫(huà)面內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)。（1）《水滸傳》（2）《駱駝祥子》二、閱讀7．閱讀下面三段文字完成后面小題（材料一）答謝中書(shū)書(shū)南北朝陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（材料二）三峽北魏酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列選項(xiàng)中每組劃線(xiàn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A．自非亭午夜分/自康樂(lè)以來(lái)/自三峽七百里中B．素湍綠潭/調(diào)素琴/吳廣素愛(ài)人C．屬引凄異/神情與蘇黃不屬/有良田美池桑竹之屬D．雖乘奔御風(fēng)/小大之獄，雖不能察/雖欲言無(wú)可進(jìn)者2．對(duì)文中三處畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的翻譯及理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_____）（甲）兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。翻譯：兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。理解：一年四季這里都絢麗多彩生機(jī)勃勃。（乙）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。翻譯：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解：這句話(huà)既傳達(dá)了作者惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷，又隱含了自己愉情山水、歸隱山泉的志趣。（丙）故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！狈g：所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！崩斫猓阂脻O人的歌謠想表達(dá)作者對(duì)大好河山的熱愛(ài)之情。3．這兩篇文章都是寫(xiě)景的佳作。它們不約而同地采取了動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視結(jié)合的寫(xiě)景方法。請(qǐng)你選擇一種方法，結(jié)合兩則材料進(jìn)行賞析。8．閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止。一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《________》一書(shū)，本書(shū)作者是________代著名文學(xué)家。2．文中的畫(huà)“________”線(xiàn)句“一狼徑去，其一犬坐于前”中，“一狼徑去”的目的是“________”，“其一犬坐于前”則是為了“________”。3．（1）下列最能表現(xiàn)狼會(huì)“變?cè)p”的句子是________A．綴行甚遠(yuǎn)B．一狼仍從C．并驅(qū)如故D．目似瞑，意暇甚文中兩處畫(huà)波浪線(xiàn)句都是________描寫(xiě)，其作用是________9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（1）食馬者不知其能千里而食也（________）（2）策之不以其道（________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。3．本文開(kāi)篇出人意料地提出“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)。這一有悖常理的論斷，意在說(shuō)明什么？4．有人認(rèn)為，只要是“千里馬”，才能就會(huì)施展出來(lái)；也有人認(rèn)為，干里馬須遇伯樂(lè)，才有機(jī)會(huì)施展出來(lái)，你的看法呢？說(shuō)說(shuō)理由。10．閱讀下面的文字，完成小題流凌的黃河單振國(guó)(1)站在數(shù)九寒天的黃土高原上，站在大雪紛飛的穹宇下，我看黃河。黃河，像一條蜿蜒浩蕩的銀色巨龍，正靜靜地、靜靜地流動(dòng)著，在雪花無(wú)聲無(wú)息里流動(dòng)，在冰凌悠悠漂浮中流動(dòng)。(2)沒(méi)有浮躁的喧嘩，沒(méi)有煩囂的不安，沒(méi)有輕薄的浪花，甚至連一點(diǎn)兒腳步聲都沒(méi)有。有的，只是雄渾磅礴的氣勢(shì)，泰然自若的風(fēng)骨，沉著穩(wěn)健的向前，戰(zhàn)勝一切的自信！(3)滿(mǎn)河滿(mǎn)河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩。鋪天蓋地，浩浩蕩蕩。冷流暗卷，冰水回湍。深不可測(cè)，清冽無(wú)底。沒(méi)有鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)吟、紅塵碎語(yǔ)，沒(méi)有爭(zhēng)鋒斗狠、狂放潑野，唯有靜靜地流動(dòng)。漂浮著滿(mǎn)河滿(mǎn)河浩闊壯觀的北方冬天。滿(mǎn)河的冬天在滿(mǎn)河冰凌如朵朵蓮花般的簇?fù)碇?，仿佛停止了季?jié)呼吸，收斂起三九風(fēng)霜，好像是一條蟄伏入眠的巨龍。(4)啊，雪落黃河靜無(wú)聲。(5)靜無(wú)聲的黃河蓄積著體能，儲(chǔ)存著力量，淬煉著膽魄，又慢慢蘇醒，慢慢在蟄伏中蠕動(dòng)，一直向前蠕動(dòng)?；腥?，唰地徹底醒來(lái)，鼓起排山倒海般巨大膂力，騰空飛旋，以四兩撥千斤的手臂，輕輕一攬，迅疾帶走一大堆一大堆企圖阻遏她前進(jìn)的冰壩。這不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，咔嚓一聲，猶如霹靂橫空、巨崖崩塌，令人驚心動(dòng)魄、寒毛悚立。嚴(yán)寒精心高壘起的一座冰山訇然碎裂，沒(méi)入寬闊深邃的河水中。冬天頃刻驚飛四散，朔風(fēng)黯然銷(xiāo)聲匿跡，一切的寒冷已不叫凜冽的寒冷，所有的冬天不再喧嘩自己是冬天。唯有流凌的黃河，包容天地，包容山川，包容冷暖，包容這壁立千仞的晉陜峽谷，再一次沉浸在那空懸高天的沉沉靜默中。(6)雪是越下越大，白花花的，一朵一朵飄著，漫天漫地，稠稠密密。雪吞咽著山川村落、煙火人間，吞咽著高原大地、日月星辰，仿佛把整個(gè)北方的冬天都吞咽到她茫茫的白幕之中。但她吞咽不了黃河，黃河依然靜悄悄地、穩(wěn)如泰山地流動(dòng)著。站在高原的更高處看流凌的黃河，又像是一條從天而落的銀河，舒緩而下，連接天地。河，睡在天堂之上，天幕混沌、天界迷茫、天地一色，唯有夢(mèng)是那樣亙古遙遠(yuǎn)、瑰麗雄渾，那樣多彩繽紛、近在眼前，只輕輕地飄浮在紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花中，向著無(wú)盡的遠(yuǎn)方。(7)晉陜峽谷，猶如大地嘩啦扯開(kāi)的胸膛，在白花花的雪野里，大幅油畫(huà)般鋪開(kāi)，鋪成雪原莽莽、雪峰巍巍的浩大背景，黃河被襯托得更加氣勢(shì)磅礴?？窗?！大河上下，好一派雄渾壯觀的景象。此刻，任何華美的辭藻，都沒(méi)有力量嵌進(jìn)這天地?zé)o聲卻令人心海咆哮的壯麗詩(shī)章中；任何高亢的贊美，都顯得是那么的蒼白微弱、輕如飛羽。只有流凌的黃河，在無(wú)聲無(wú)息中永恒匯聚著、充盈著、釋放著排山倒海的力量，凜然高聳起不可欺、不可辱、不可侵的血?dú)?，昂然高揚(yáng)出戰(zhàn)勝一切阻遏、一切對(duì)手的霸氣，一往無(wú)前，勢(shì)不可擋！(8)看，流凌的黃河，我瞬間強(qiáng)大、瞬間雄起，生活中所有的艱難險(xiǎn)阻、榮辱得失、恩怨不平，竟然輕盈得像一綹飛散的冷霧，在黃河吞越天地冰霜的宏大氣勢(shì)中，滄海一粟般飛進(jìn)這流凌的河水中，無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)聲無(wú)息。此時(shí)此刻，靈魂驟然震顫，心海更加咆哮，仿佛站在黃河與高原交響曲那最震撼天地的音符上，由不得要往遠(yuǎn)看、往大看。我想，在這個(gè)藍(lán)色的星球上，被這樣一條裹挾著黃土，磅礴浩蕩、摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的大河哺育的民族，一定有著與她同樣的優(yōu)秀基因，同樣的精神力量和膽魂氣魄！我分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭(zhēng)勝的始祖精神。我敬仰黃河，虔誠(chéng)地跪在黃河冰凍鐵硬的灘頭，深深地磕了一個(gè)響頭。(9)就在我抬頭的剎那，太陽(yáng)撥破云海，紅彤彤、圓潤(rùn)潤(rùn)、熱騰騰的，帶著新的春天的勃勃生機(jī)，在流動(dòng)的冰凌上折射出萬(wàn)道金光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寥廓的黃河灘上，飛起一圈又一圈絢麗耀眼的彩虹！1．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()。A．這篇文章是一篇寫(xiě)景抒情散文，通過(guò)對(duì)流凌的黃河的形象描繪抒發(fā)深沉厚重的情感。B．這篇文章綜合運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，語(yǔ)言極具情感張力，富有感染力。C．這篇文章僅從視覺(jué)感官的角度描繪流凌的黃河，給人身臨其境之感。D．這篇文章以對(duì)“彩虹”的描寫(xiě)結(jié)尾，具有強(qiáng)烈的暗示作用，為文章的主題增添了積極意義。2．按要求回答問(wèn)題。(1)第(3)段畫(huà)線(xiàn)句子“滿(mǎn)河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩”中加粗詞有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)第(8)段兩個(gè)“看”含義有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．第(3)段至(5)段景物描寫(xiě)主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．文章第(8)段作者為什么說(shuō)“敬仰黃河”并“深深地磕了一個(gè)響頭”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．本文的描寫(xiě)對(duì)象是“流凌的黃河”，為什么要用大量的筆墨描寫(xiě)“大雪”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下文，完成小題。唱響自己的歌①也許你貌不驚人，也許你語(yǔ)不出眾，也許你沒(méi)有別人的才華：也許你沒(méi)有輝煌的過(guò)去：也許你有先天的缺陷——也許你為此而傷感，為此而自卑、自棄——不，朋友，請(qǐng)別這樣，請(qǐng)接納自己，珍惜自己。②佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事：有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來(lái)被嬌縱的兒子敗壞。于是，他說(shuō)服獨(dú)生子去尋找寶物，在艱苦的奮斗中增長(zhǎng)自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重洋，最后在一片熱帶雨林找到一種樹(shù)木。這種樹(shù)木高10余米，砍倒它，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間讓其外皮朽爛，木心變黑，會(huì)散發(fā)無(wú)比的香氣，而且放置水中會(huì)沉入水底。此木名叫香木。青年說(shuō)：這真是無(wú)比的寶物呀!他把香木運(yùn)到市場(chǎng)出售，可是無(wú)人問(wèn)津。青年隔壁的攤位上有人在賣(mài)木炭，銷(xiāo)量很大。開(kāi)始的時(shí)候，青年意志堅(jiān)強(qiáng)，不為所動(dòng)。然而日子一天天過(guò)去，青年漸漸喪失了信心，于是他把香木燒成木炭很快就賣(mài)完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道，這被燒成木炭的香木，正是世界上最寶貴的樹(shù)木——沉香，切下一點(diǎn)點(diǎn)，價(jià)值就超過(guò)一車(chē)的木炭。③我們生活在這個(gè)世界上，最容易隨波逐流，狗茍蠅營(yíng)，最容易放棄自我，艷羨他人。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作，每個(gè)人都有別人所無(wú)可比擬的長(zhǎng)處。但是我們往往缺乏耐心，信不過(guò)自己，把到手的沉香當(dāng)作木炭一般賤賣(mài)了，這是多么慘痛的事實(shí)呀!④記得有這么一句格言：你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌，駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘?。是呀，接納自己，你也有值得欣賞的地方。如果你覺(jué)得自己擁有的只是缺點(diǎn)，那是因?yàn)槟銢](méi)有真正認(rèn)識(shí)你自己，請(qǐng)用另一種眼光看自己，為自己“提價(jià)”，就會(huì)多發(fā)現(xiàn)一個(gè)“原來(lái)如此”。⑤朋友，請(qǐng)接納自己的語(yǔ)不驚人，請(qǐng)為自己的生命歌唱。生命的歌本來(lái)就是唱給自己聽(tīng)的，即使沒(méi)有別人的鮮花和掌聲，也用不著為此傷感，至少，我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。⑥朋友，請(qǐng)接納自己平凡的過(guò)去，去創(chuàng)造美好的將來(lái)。不要去羨慕別人已站在山頂，而要接受自己，即使還在山腳下，只要我們不失攀登高峰的勇氣，不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，而要接納自己，即使自己起步在零點(diǎn)上，只要不乏進(jìn)取的自信，前進(jìn)的步伐也不會(huì)停止。⑦朋友，接納自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在，就一定會(huì)有一條屬于我們的路，我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑，世界不會(huì)因?yàn)槲覀兌ス獠剩?，?qǐng)接納自己，珍惜自己，那樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們都擁有一個(gè)共同的名字——青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫(huà)筆，給自己的生活上色，用它，充實(shí)自己的青春，豐富我們的人生。⑧不要和別人比較吧，你看那小草，那野花，都不放棄自己。朋友，接納自己吧!1．全文闡述的中心是：____________________________________2．文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明中心的?第⑤段：__________________________________________________第⑥段：__________________________________________________第⑦段：__________________________________________________3．文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?4．文章第③段“人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________三、應(yīng)用12．閱讀下列材料，完成下面小題。（材料一）2019年3月11日，中國(guó)植樹(shù)節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票在京發(fā)布。首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票，畫(huà)面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥(niǎo)白云等構(gòu)成。（材料二）我國(guó)古代就有在清明節(jié)插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)。1915年7月，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令，規(guī)定每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。1928年，為紀(jì)念孫中山逝世三周年，國(guó)民政府舉行了植樹(shù)儀式。以后為了紀(jì)念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后，1979年2月23日，第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議確定每年3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)。如今，我國(guó)森林覆蓋率從改革開(kāi)放初期的12%提高到目前的21.66%，人工林面積居世界首位。中國(guó)成為世界森林資源增長(zhǎng)最快的國(guó)家，植樹(shù)節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。（摘編自《首枚中國(guó)植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票發(fā)布》）（材料三）必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。（摘自《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》）1．下列說(shuō)法與材料不符的一項(xiàng)是A．《中國(guó)植樹(shù)節(jié)》紀(jì)念郵票由中國(guó)郵政發(fā)行，郵票面值1.20元。B．1915年、1928年、1979年，是我國(guó)植樹(shù)節(jié)發(fā)展的重要年份。C．目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過(guò)21.66%，森林面積居世界首位。D．綠水青山就是金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2．閱讀（材料一），《中國(guó)植樹(shù)節(jié)》紀(jì)念郵票圖標(biāo)有什么寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．閱讀以上材料，我國(guó)植樹(shù)節(jié)的意義有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求作文時(shí)間，總是讓人猝不及防。害怕時(shí)間，說(shuō)到底是懼怕遺忘。逐年塵封的往事，翩然幻化，但是，在某些不經(jīng)意的瞬間總會(huì)被想起。請(qǐng)以“不經(jīng)意間，我還是會(huì)想起”為題目，寫(xiě)一篇作文。要求：①你可以大膽選擇最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名、如需要，可用“XX”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于700字（如寫(xiě)作詩(shī)歌不要少于20行）。

參考答案一、積累1、B【解析】

《紅星照耀中國(guó)》，是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。所以選B?！军c(diǎn)睛】2、B【解析】

隨遇而安：指能順應(yīng)環(huán)境，在任何境遇中都能滿(mǎn)足。隨波逐流：比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。標(biāo)新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同。異想天開(kāi)：比喻荒唐離奇，想象著暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事，還比喻超強(qiáng)的想象力。蕓蕓眾生：原指世間的一切生靈。后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。凡夫俗子：泛指平庸的人。根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，一二空應(yīng)填寫(xiě)相反的詞語(yǔ)，“隨波逐流”符合一空的語(yǔ)境，“標(biāo)新立異”符合二空的語(yǔ)境。故選B。3、D【解析】

A.疾——嫉；B.決——訣；C.直——執(zhí)。4、A【解析】試題分析：A成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。惟妙惟肖：模仿或描寫(xiě)得非常美妙、非常逼真。不能用來(lái)修飾“演講”。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、（1）問(wèn)君何能爾（2）曲肱而枕之（3）生子當(dāng)如孫仲謀（4）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（5）立天下之正位（6）出淤泥而不染（7）八年風(fēng)味徒思浙（8）淺草才能沒(méi)馬蹄（9）天與云與山與水，上下一白【解析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意肱、淤、染、燕、徒、蹄幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、示例：（1）武松被發(fā)配至孟州牢營(yíng)，管營(yíng)施忠之子施恩仰慕他，與其結(jié)拜并厚遇武松。施恩之酒店被惡霸將門(mén)神霸占，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，裝醉大鬧，先是在“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆將蔣門(mén)神夫人丟進(jìn)酒缸后蔣門(mén)神趕到，武松一頓重拳，打得蔣門(mén)神連聲求饒，答應(yīng)將快活林酒店歸還給施恩。（符合畫(huà)面內(nèi)容，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果完整即可）（2）祥子買(mǎi)上新車(chē)才半年，北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的消息，一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車(chē)費(fèi)往清華拉客人，結(jié)果被軍閥隊(duì)伍抓去當(dāng)差，車(chē)也被搶走。后來(lái)祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命，天亮的時(shí)候來(lái)到一個(gè)村莊，他把三匹駱駝賣(mài)給一位養(yǎng)駱駝的老人，得到三十五元錢(qián)。（符合畫(huà)面內(nèi)容，起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果完整即可）【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）這個(gè)畫(huà)面是《醉打蔣門(mén)神》，這個(gè)故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》第二十九回《施恩重霸孟州道

武松醉打蔣門(mén)神》。施恩告訴武松與蔣門(mén)神爭(zhēng)奪快活林失利一事，武松要立即為施恩報(bào)仇，并與施恩結(jié)為兄弟。

武松喝了許多酒，來(lái)到快活林，在“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆將蔣門(mén)神夫人丟進(jìn)酒缸。給蔣門(mén)神使了個(gè)玉環(huán)步，鴛鴦腳，打得蔣門(mén)神告饒。（2）此片段出自《駱駝祥子》。來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫祥子，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。祥子每天放膽地跑，盡管有時(shí)候兵荒馬亂，他也依然出去干活拉車(chē)。有一天，祥子為了多賺一點(diǎn)兒錢(qián)，他冒險(xiǎn)把車(chē)?yán)搅饲迦A。不幸的是，在回去的途中連車(chē)帶人被大兵捉了，給大兵們干活，車(chē)也被沒(méi)收了。后來(lái)，大兵們打了敗仗。祥子趁機(jī)逃出軍營(yíng)，并順便牽走三匹駱駝，以35塊大洋賣(mài)給一個(gè)老頭兒。從此以后，祥子便有了一個(gè)外號(hào)——駱駝祥子。二、閱讀7、1．D2．丙3．動(dòng)靜結(jié)合：《答謝中書(shū)書(shū)》高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為靜，清澈水流，直視水底為動(dòng)；寫(xiě)出了山之高水之清的特點(diǎn)。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)；寫(xiě)出了山川色彩斑斕生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。寫(xiě)出山川秀美，盎然生機(jī)。《三峽》素湍綠潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波為動(dòng)；碧綠的潭水，倒映著各種景物的影子為靜。寫(xiě)出了三峽春冬之時(shí)水清、景色秀美的特點(diǎn)。俯仰結(jié)合：《答謝中書(shū)書(shū)》高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視。寫(xiě)出了山高水清、景色秀美的特點(diǎn)?！度龒{》春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。寫(xiě)水為俯視；寫(xiě)山（山、樹(shù)、瀑布）為仰視。寫(xiě)出了三峽春冬之時(shí)水清、景色奇美的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．A如果；自從；在，從。B白色的；無(wú)修飾的琴；一向，平時(shí)。C連接；相同；類(lèi)。D都是“即使”。2．丙錯(cuò)誤，引用漁人的歌謠渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥?。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。3．從動(dòng)靜結(jié)合、俯視仰視中選擇一種方法，結(jié)合課文內(nèi)容加以分析即可。如俯視仰視，“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。”山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說(shuō)明山高。山隱，遮蔽住太陽(yáng)匿于天空，從另一個(gè)角度寫(xiě)山的高?！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫(xiě)其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來(lái)襯其高，乃仰視所見(jiàn)?！案叻迦朐疲辶饕?jiàn)底”,極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，高峰入云，清流見(jiàn)底。高峰聳入云霄為仰視；直視水底為俯視?！皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹，四時(shí)俱備”,又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。【點(diǎn)睛】譯文甲文，山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿(mǎn)衣裳?！?、1．聊齋志異清2．將隧入以攻其后誘敵3．（1）D（2）動(dòng)作形象生動(dòng)地表現(xiàn)出屠戶(hù)的勇敢和機(jī)智【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生。清代著名文學(xué)家創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理。根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解，“一狼徑去”是去積薪后面打洞，“意將隧入以攻其后也”?！捌湟蝗谇?。久之，目似瞑，意暇甚?！贝死鞘窍朊曰笸缿?hù)放松警惕，“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”。3．（1）ABC三項(xiàng)表現(xiàn)狼的貪婪，D“目似瞑，意暇甚”目的就是迷惑屠夫，表現(xiàn)狼的“變?cè)p”。（2）“暴起”“劈”“斃”“斷”是屠戶(hù)殺狼時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)，在屠戶(hù)看清狼的真面目之后，勇敢果斷地作出殺死狼的行動(dòng)，表現(xiàn)出屠戶(hù)的機(jī)智?！军c(diǎn)睛】譯文一個(gè)屠戶(hù)在晚上回家，擔(dān)子里的肉賣(mài)完了，只有剩下的骨頭。屠戶(hù)在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。屠戶(hù)害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶(hù)又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠戶(hù)的處境很危急，擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶(hù)看見(jiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，場(chǎng)主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是奔向麥場(chǎng)，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠?hù)。一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶(hù)正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶(hù)的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶(hù)從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶(hù)才明白之前的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵人。狼也是狡猾的動(dòng)物，但是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。9、1．（1）通“飼”，喂（2）按照2．（1）只是埋沒(méi)在仆役的手里，（和普通的馬）一樣死在槽櫪之間。（2）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，從千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系出發(fā)，說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)是不可避免的。4．示例：千里馬固然需要被人發(fā)現(xiàn)，受到重視，才有機(jī)會(huì)展示才能成名。如今，我們不能坐等機(jī)遇，更不能錯(cuò)失良機(jī)，“好酒不怕巷子深”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。一味地埋怨別人是不可取的，幻想一舉成名是不現(xiàn)實(shí)的。要努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，也要搶抓機(jī)遇，這樣才能增加成功的概率?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！笆绸R者不知其能千里而食也”翻譯為“喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它”，“食”是通假字，同“飼”，意思是“喂養(yǎng)”。“策之不以其道”翻譯為“不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！本渲小办蟆币馑际恰爸皇恰?，“辱”意思是“受屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”。（2）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“等同，一樣”，“安”意思是“怎么”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬?！币婚_(kāi)篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，點(diǎn)明全文主旨。這句話(huà)還包含著一個(gè)反題，即“無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬”，說(shuō)明千里馬的命運(yùn)與伯樂(lè)的依賴(lài)關(guān)系。換句話(huà)說(shuō)，就是除伯樂(lè)而外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬，說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)是不可避免的。據(jù)此作答。4．此題屬于開(kāi)放性試題。對(duì)于文中作者的觀點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，我們需要必要的認(rèn)同，但事實(shí)也并非都是這樣，當(dāng)今社會(huì)更多的需要人才的自我展示，以贏得伯樂(lè)的賞識(shí)，所以我們要將自身的素質(zhì)提升上去，適時(shí)的展示自己的才華。據(jù)此理解作答。譯文：世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！10、1．C2．(1)運(yùn)用疊詞的寫(xiě)作手法，生動(dòng)地寫(xiě)出了黃河河面冰凌的數(shù)量之多和覆蓋面積之大；朗朗上口，增加了音韻美(2)第一個(gè)“看”是用眼睛看，看到的是眼前流凌的黃河的實(shí)際景象；第二個(gè)“看”是“認(rèn)識(shí)”“感悟”的意思，是作者對(duì)黃河象征意義的必然聯(lián)想。3．動(dòng)靜結(jié)合，先描寫(xiě)雪落時(shí)蟄伏的黃河蓄積力量的景象，再描繪黃河驚心動(dòng)魄地徹底醒來(lái)時(shí)的景象，突出了黃河摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的氣勢(shì)4．流凌的黃河讓作者獲得要看淡榮辱，要往遠(yuǎn)、往大看的生活啟示；黃河象征的中華民族自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭(zhēng)勝的始祖精神深深打動(dòng)了作者5．作者看黃河時(shí)正大雪紛飛，雪是眼前實(shí)景；大雪與流凌共同點(diǎn)明作者看黃河時(shí)的時(shí)令，即數(shù)九寒天；大雪吞咽天地山川等萬(wàn)物，但吞咽不了黃河，從而突顯黃河的連接天地的力量；大雪鋪成的雪原、雪峰能把黃河襯托得更加氣勢(shì)磅礴?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章描寫(xiě)手法的理解。這篇文章主要從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和人的感覺(jué)方面來(lái)描繪黃河的。所以，C項(xiàng)所說(shuō)的“這篇文章僅從視覺(jué)感官的角度描繪流凌的黃河”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答?？梢允姑枥L的景色或人物更加形象，富于藝術(shù)魅力；既可摹聲，又可摹色，使表達(dá)的意象更加確切；能使音韻和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口，聽(tīng)起來(lái)聲聲悅耳，給人以生動(dòng)形象的感受。語(yǔ)句“滿(mǎn)河的冰凌，一塊又一塊，或大或小、或薄或厚，擠擠挨挨、滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，鑲著深冬的凜冽，披著大雪的晶瑩”中的“擠擠挨挨、滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)”，運(yùn)用了疊詞的寫(xiě)作手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃河冰凌的數(shù)量之多、覆蓋面積之大及聲勢(shì)浩大的特點(diǎn)，同時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，體現(xiàn)了語(yǔ)言的音韻美。（2）考查對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容的理解。文章第8段的第一個(gè)“看流凌的黃河”的“看”是用眼睛觀看流凌的黃河的實(shí)際景象；第二個(gè)“分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息……”中的“看”不是用“眼睛看”，而是用心去感悟，是作者對(duì)流凌的黃河的聯(lián)想。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)作手法的理解。文章的3~5段描繪了流凌的黃河的景色。其中，文章第3段描寫(xiě)了流凌的黃河靜態(tài)的景色，第5段描寫(xiě)流凌的黃河醒來(lái)后動(dòng)態(tài)的驚心動(dòng)魄的景象，采用了動(dòng)靜結(jié)合和對(duì)比的寫(xiě)法，突出了流凌的黃河摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的浩大氣勢(shì)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章主旨的理解。本題作答可結(jié)合文章內(nèi)容，概括流凌的黃河的精神品質(zhì)及對(duì)人產(chǎn)生的影響來(lái)分析作答。具體可結(jié)合文章第8段中的“看流凌的黃河，我瞬間強(qiáng)大、瞬間雄起，生活中所有的艱難險(xiǎn)阻、榮辱得失、恩怨不平，竟然輕盈得像一綹飛散的冷霧，在黃河吞越天地冰霜的宏大氣勢(shì)中，滄海一粟般飛進(jìn)這流凌的河水中，無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)聲無(wú)息。此時(shí)此刻，靈魂驟然震顫，心海更加咆哮，仿佛站在黃河與高原交響曲那最震撼天地的音符上，由不得要往遠(yuǎn)看、往大看?！贿@樣一條裹挾著黃土，磅礴浩蕩、摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的大河哺育的民族，一定有著與她同樣的優(yōu)秀基因，同樣的精神力量和膽魂氣魄！我分明一下子看到了中華民族五千年自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前、敢于爭(zhēng)勝的始祖精神”等語(yǔ)句概括作答。5．試題分析：考查對(duì)文章寫(xiě)作手法和材料的安排。本文敘寫(xiě)的主要對(duì)象是流凌的黃河，而作者看黃河的時(shí)候正是在大雪紛飛的冬季，所以雪景下的黃河是真實(shí)的情景，點(diǎn)明了作者瀏覽觀看的時(shí)間；文章敘寫(xiě)大雪還有另外的一個(gè)原因，大雪覆蓋了世間的萬(wàn)物，吞噬了大地山川，但卻吞咽不了黃河，運(yùn)用襯托的寫(xiě)法，從而突顯黃河的摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的力量和磅礴的氣勢(shì)。11、1．接納自己，珍借自己。2．接納自己的語(yǔ)不驚人，為自己的生命歌唱;接納自己平凡的過(guò)去，去創(chuàng)造美好的將來(lái);接納自己的不幸，耕耘自己的人生。3．答題要點(diǎn)：舉例子從反面論證不要對(duì)自己?jiǎn)适判?，要相信自己，接納自己。4．個(gè)性特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)(或才華)【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的話(huà)，不可能是疑問(wèn)句。一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)首段最后一句話(huà)可知中心論點(diǎn)。故本文的論點(diǎn)：接納自己，珍惜自己。2．本題考查語(yǔ)段作用。細(xì)讀這三段可知，這三段從三個(gè)不同的方面論證了中心論點(diǎn)，也可以把這三段的首句理解為三個(gè)分論點(diǎn)，通過(guò)證明分論點(diǎn)間接證明了中心論點(diǎn)的正確。第⑤段接納自己的語(yǔ)不驚人，為自己的生命歌唱;第⑥段接納自己平凡的過(guò)去，去創(chuàng)造美好的將來(lái);第⑦段接納自己的不幸，耕耘自己的人生。3．本題考查學(xué)生對(duì)重要段落作用的立即和把握。細(xì)讀第二段可知，本段講述了一個(gè)佛經(jīng)中的故事，從反面論證了相信自己并接納自己的重要性!4．本題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)的理解。作答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，需要正確理解詞語(yǔ)的本義，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其句中義即可。稟賦的原義是指人所具有的智力、體魄、性格、能力等素質(zhì)。在本句應(yīng)指的人的個(gè)性特點(diǎn)。奇珍的本義是奇異的珍寶。在本句中指的人的才華。三、應(yīng)用12、1．C2．①兩只張開(kāi)的手像樹(shù)干，五指像樹(shù)枝，寓意人人植樹(shù)，共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。②樹(shù)葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥(niǎo)白云，寓意綠色的地球美好的家園。3．紀(jì)念孫中山；傳承民族傳統(tǒng)（彰顯中華文明）；建設(shè)美麗中國(guó)。【解析】

1．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。C項(xiàng)有誤，“超過(guò)”言過(guò)其實(shí)，“森林面積”偷換概念，原文是“人工林”。2．本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力。解答本題，應(yīng)將圖標(biāo)里的所有構(gòu)成要素，按照一定的順序進(jìn)行描述，可結(jié)合著題干中的活動(dòng)主題，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度答出其寓意即可。樹(shù)干為兩只托起的手，象征人人親手植綠播綠；樹(shù)干枝頭上方是生機(jī)盎然的綠葉，層層綠葉中點(diǎn)綴了城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥(niǎo)白云，寓意通過(guò)植樹(shù)造林，共同建設(shè)綠水青山的美麗中國(guó)。3．對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。從“以后為了紀(jì)念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)”“植樹(shù)節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體”“必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策”可以提煉出問(wèn)題的答案。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、不經(jīng)意間，我還是會(huì)想起浪跡天涯，是誰(shuí)成為我們最終的歸依？生命之舟傷痕累累之際是誰(shuí)安撫我們那稚嫩而又幼小的心靈？那個(gè)人，也只有那個(gè)人，永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)我們，放棄我們。她是我們最親最美的人！曾經(jīng)多少滄桑與歲月，你都為了我們而奔波勞累，而我們無(wú)從報(bào)恩，只是給你帶來(lái)了抹不去的疤和帶不走的淚。記得那年的秋天，秋風(fēng)蕭瑟，刺骨的風(fēng)催人心弦，那是個(gè)多變的季節(jié)。我穿著單薄的衣服在籃球場(chǎng)上奔跑著，你因害怕我著涼而為我?guī)馓?，我竟不領(lǐng)情，還頂撞你，說(shuō)你：“老了就老了，不把自己照顧好了反倒關(guān)心起別人來(lái)了?！痹咀焱下N的母親，頓時(shí)低下了頭了，像那失去水分的花朵，見(jiàn)到這情景，我也不禁心里罵道：“都是你，愛(ài)玩，還說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)，多不尊重長(zhǎng)背呀！去吧！去向她道歉吧!”但卻又有一個(gè)念頭從腦袋中閃過(guò)：“管它的，或許回家后，媽媽就已經(jīng)心情大轉(zhuǎn)，高聲歌唱了呢！”言之有理，我覺(jué)得不錯(cuò)，便撇下剛才的煩惱繼續(xù)玩。又過(guò)了一個(gè)禮拜，即將考試，我不得不把屁股定在椅子上，安心念書(shū)，媽媽不巧正在此時(shí)叫我買(mǎi)東西，以往的我早就一溜煙地往商店跑去，但今天卻不同往日，我說(shuō)了句：“你不會(huì)自己去買(mǎi)??！老是差遣小孩去做事！”媽媽不語(yǔ)。待到吃飯的時(shí)候，我下來(lái)了，媽媽沒(méi)有說(shuō)話(huà)！此時(shí)，我真的覺(jué)得和很對(duì)不起媽媽?zhuān)銑A了塊肉給媽媽。媽媽還是沒(méi)有說(shuō)話(huà)！我徹底醒悟了，我傷透了媽媽的心！怎么辦呢？我，我到底該怎么辦？今天的晚飯吃得非常的慢，雖然桌上飯菜香味可口，可此時(shí)的我吃不下飯，什么飯菜也不覺(jué)得香不覺(jué)得好吃了！聽(tīng)著分針與秒針在滴答滴答的走動(dòng)，我覺(jué)得心里那塊大石頭越來(lái)越重，越來(lái)越重壓得我無(wú)法呼吸，我對(duì)目前是認(rèn)錯(cuò)地過(guò)分。吃過(guò)晚飯我