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文檔簡(jiǎn)介
浙江省紹興市上虞實(shí)驗(yàn)中學(xué)2026屆初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列各句中加橫線的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.中考前夕,老師念念有詞地囑咐我們一定要沉著冷靜。B.電信詐騙團(tuán)伙作案手段花樣百出,令人嘆為觀止。C.黃石,半城山色半城湖,“三山”與“兩湖”相得益彰。D.就算追溯到天涯海角,中國(guó)政府也要將逍遙海外的巨貪繩之以法。2.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.如何讓古典音樂(lè)走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心?一些藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)與感悟。B.文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐,才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C.原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步。D.歷史正劇往往莊重嚴(yán)整,因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn),歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈,因?yàn)樗休^多理想色彩。3.下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.唐代是詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期,代表詩(shī)人有李白、杜甫、陸游等。B.“謙辭”常用于人們?nèi)粘=浑H和書信中,表示謙虛的言辭,如“過(guò)獎(jiǎng)、不敢當(dāng)”等。C.《故鄉(xiāng)》《孔乙己》刻畫了閏土和孔乙己四體不勤、麻木潦倒的形象。D.《皇帝的新裝》《白雪公主》是丹麥著名作家列夫·托爾斯泰的作品。4.讀語(yǔ)段,下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展,也注入了新的內(nèi)涵:責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營(yíng)造真善美的社會(huì)氛圍,實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福美好。A.語(yǔ)段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B.語(yǔ)段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ),“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。C.這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D.語(yǔ)段中劃線句子是并列復(fù)句。5.古詩(shī)文默寫根據(jù)課本,下列古詩(shī)文默寫正確的兩項(xiàng)是(_________)A.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水之湄。B.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)蒼海。C.驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?D.為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者德我歟?E.夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。F.云橫秦嶺家何在?雪擁攔關(guān)馬不前。根據(jù)課本,給下列古詩(shī)文補(bǔ)寫上句或下句。(六題只選四題作答,)①_______________,隨風(fēng)直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)》)②瀚海闌干百丈冰,_______________(岑參《白雪歌送武判官歸京》)③不畏浮云遮望眼,_______________(王安石《登飛來(lái)峰》)④______________,風(fēng)多雜鼓聲,(楊炯《從軍行》)⑤最愛湖東行不足,_______________(白居易《錢塘湖春行》)⑥______________,欲語(yǔ)淚先流。(李清照《武陵春》)根據(jù)語(yǔ)境,在橫線上填入初中課本中的古詩(shī)詞名句?!吧趹n患,以自強(qiáng)不息成就人生傳奇:逝于安樂(lè),用赤誠(chéng)贏得生前身后名?!边@是“感動(dòng)中國(guó)人物”霍英東的頒獎(jiǎng)詞中的一句,化用了孟子①“______________,______________”和辛棄疾②“______________,______________”的句子。6.二選一,選擇下面兩題中的其中一題進(jìn)行回答。(1)如果你們學(xué)校新來(lái)了一位“方鴻漸”老師,請(qǐng)結(jié)合《圍城》相關(guān)情節(jié),談一談你是否愿意讓他做你的老師,結(jié)合相關(guān)情節(jié)闡述兩點(diǎn)理由。(2)如果現(xiàn)在格列佛游樂(lè)園建造成功,游客將在“飛島國(guó)拉格多大科學(xué)院”場(chǎng)館中看見哪些荒誕離奇的場(chǎng)景?請(qǐng)根據(jù)《格列佛游記》的閱讀,列舉兩個(gè)場(chǎng)景。二、閱讀7.課外文言文閱讀,完成下面小題。殷仲堪既為荊州,值水儉①,食常五碗盤,外無(wú)余肴,飯粒脫落盤席間輒拾以啖②之。雖欲率物③,亦緣其性真素。每語(yǔ)子弟云:“勿以我受任方州,云我豁④平昔時(shí)意,今吾處之不易。貧者,士⑤之常⑥,焉得登枝而損其本!爾曹⑦其存之⑧?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》注釋:①水儉:水澇歉收。②啖:吃。③率物:為人表率。④豁:拋棄。⑤士:讀書人。⑥常:常態(tài)。⑦爾曹:你們。⑧存之:謹(jǐn)記1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(畫一處)飯粒脫落盤席間輒拾以啖之2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。貧者,士之常,焉得登枝而損其本!3.結(jié)合選文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)贊揚(yáng)了殷仲堪哪些品質(zhì)?8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契①,古來(lái)所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口②,卒令不聞其過(guò),遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可③得不慎,無(wú)為后所嗤!貞觀六年,太宗謂侍臣日:“聯(lián)聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚延長(zhǎng),為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏、閔匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒常恐不逮為人所笑。”(選自《貞觀政要·卷三》,中華書局2016年版,有刪改)(注)①合契:對(duì)合符契,這里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zuó):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔子騫,他們以德行修養(yǎng)著稱。1.用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。朕每將此事以為鑒戒??植淮槿怂?.解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)若主納忠諫(_________)(2)尋亦誅死(________)(3)無(wú)為后所嗤(_________)(4)然周則惟善是務(wù)(__________)3.下列句子與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同的一項(xiàng)是()A.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說(shuō)》)B.溪深而魚肥(《醉翁亭記》)C.朝而往,暮而歸(《醉翁亭記》)D.強(qiáng)飲三大白而別(《湖心亭看雪》)4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。5.選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想?(用自己的話概括)9.閱讀下面的文言文,完成各題。出師表諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奷犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。④將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。⑤親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。⑥臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。⑦先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(___)(2)先帝不以臣卑鄙(___)(3)三顧臣于草廬之中(___)(4)遂許先帝以驅(qū)馳(___)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)陟罰臧否,不宜異同。(2)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。3.下面對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.開篇先后從有利和不利兩個(gè)方面分析天下形勢(shì),意在提醒后主要居安思危,發(fā)憤圖強(qiáng)。B.第⑤段運(yùn)用對(duì)比,從正反兩個(gè)方面鮮明地闡述了親賢遠(yuǎn)佞的重要性。C.第⑥段回顧往事,意在通過(guò)自己跟隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)的歷史表明效忠的決心。D.本文記敘、議論、抒情相結(jié)合,達(dá)到了作者對(duì)后主曉之以理、動(dòng)之以情的勸諫目的。4.閱讀下面的鏈接材料,并結(jié)合選文的內(nèi)容,說(shuō)出你探究的結(jié)論及理由。鏈接材料據(jù)《三國(guó)志》記載,袁紹率領(lǐng)大軍南下之初,謀士田豐曾勸諫他說(shuō):“曹操的軍隊(duì)數(shù)量雖比不上我們,但他善于用兵,變化多端,現(xiàn)在不是伐曹的最佳時(shí)機(jī),不如從長(zhǎng)計(jì)議與他對(duì)峙。用不了兩三年,曹操便會(huì)被拖垮?!痹B大怒不聽,執(zhí)意南征,還把田豐囚禁起來(lái)。最終袁軍在官渡大敗。10.說(shuō)明文閱讀金屬與微波爐,八字不合?吳昊然①炒菜可以用鐵鍋,微波爐卻根本不買金屬炊具的賬。難道金屬與微波是死對(duì)頭嗎?②金屬對(duì)微波的作用基本有兩種:反射和吸收。微波的本質(zhì)和光一樣,是電磁波的一種。家用微波爐發(fā)出的微波頻率為2.45GHz,相應(yīng)的波長(zhǎng)大約是12.2cm.普通金屬晶格間隙的尺寸約為幾個(gè)埃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于微波的波長(zhǎng),所以,當(dāng)微波遇到金屬的時(shí)候,幾乎不能通過(guò),而會(huì)被反射。另有一小部分微波在金屬淺淺的表層內(nèi)被吸收,這個(gè)表層深度約為1μm(10-6m)。就在這個(gè)薄層內(nèi),吸收了微波的金屬會(huì)變得超級(jí)“興奮”。金屬原子的“好朋友”——電子會(huì)在電場(chǎng)的作用下加速運(yùn)動(dòng),撞擊金屬晶格。動(dòng)能轉(zhuǎn)化為熱能,金屬就在這樣的“友情碰撞”下被加熱了。③如果將體積并不大的金屬(例如鋁箔)放入微波爐加熱,其內(nèi)部升溫的程度會(huì)令金屬hold不住。鑲有金邊的盤子不適合用作微波爐加熱器皿,就是因?yàn)槲⒉t的高溫足以熔化盤子的金邊。不過(guò)適當(dāng)?shù)乩眠@一現(xiàn)象倒可以加工某些食品。比如,專門為微波爐加熱設(shè)計(jì)的爆米花,其包裝內(nèi)就有一層金屬,在微波加熱過(guò)程中,金屬層快速升溫可以讓玉米粒在幾分鐘內(nèi)就變成香脆可口的爆米花。④反之,如果金屬體積足夠大的話,由于它是熱的良導(dǎo)體,受微波作用產(chǎn)生的熱能會(huì)很快被分散,金屬整體的升溫并不明顯。所以如果你不小心落了一把金屬勺在微波爐里,其實(shí)不用太擔(dān)心,勺子外形圓滑,不會(huì)引起激烈的“打火”現(xiàn)象。如果這把勺子還泡在牛奶或者咖啡里就更不用怕了,熱量會(huì)很快傳給周圍的液體。表面積足夠大的金屬烤盤或烤架放到微波爐里,只要按照說(shuō)明書的指示操作,都是安全的。⑤那微波爐放入金屬后“打火”又是怎么一回事呢?所謂打火,其實(shí)是空氣在強(qiáng)電場(chǎng)的作用下被擊穿產(chǎn)生電弧放電。在正常運(yùn)轉(zhuǎn)的微波爐中,電場(chǎng)強(qiáng)度是不足以擊穿空氣的。但如果有尖銳形狀的金屬物存在,情況就不一樣了。例如你在微波爐里落下的是一把金屬叉,而非金屬勺,微波爐運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),叉子的尖端部位就會(huì)產(chǎn)生能夠擊穿空氣的場(chǎng)強(qiáng)。如果自家的微波爐“打火”了,你可千萬(wàn)別覺得好玩,這會(huì)使磁控管受損,并有火災(zāi)隱患,一個(gè)可能是要錢,一個(gè)可能是要命。⑥友情提醒一下各位好奇心重的同學(xué):汞雖為液態(tài),但也是金屬,而且有毒。那些打算把水銀溫度計(jì)放到微波爐里去測(cè)量食品溫度的同學(xué),請(qǐng)先用體溫計(jì)測(cè)測(cè)自己是否已經(jīng)發(fā)燒。否則等媽媽質(zhì)問(wèn)“插著碎玻璃碴和混著汞蒸汽的蛋羹是怎么回事兒”的時(shí)候,你們可別兩手一攤,說(shuō)這是火星版蛋羹的制作方法。1.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文的標(biāo)題以擬人手法,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,突出了文章的中心內(nèi)容。B.第①②段采用了由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序,提示了所有金屬都不要用微波爐加熱這一原理。C.第⑥段形象地警示讀者不能把水銀溫度計(jì)放進(jìn)微波爐里測(cè)溫,緊扣中心話題,呼應(yīng)上文。D.本文語(yǔ)言幽默而生動(dòng),如“買賬”“死對(duì)頭”“要命”等詞語(yǔ)增強(qiáng)了表達(dá)效果。2.下列對(duì)微波爐里“打火”現(xiàn)象的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.微波爐里放入金屬后所引起的“打火”,其實(shí)是強(qiáng)電場(chǎng)擊穿空氣后產(chǎn)生電弧放電的現(xiàn)象。B.如果正常運(yùn)轉(zhuǎn)的微波爐中發(fā)生了“打火”現(xiàn)象,肯定是因?yàn)槠渲杏屑怃J形狀的金屬物存在。C.專門為微波爐加熱設(shè)計(jì)的爆米花實(shí)際上就成功利用了微波爐里的“打火”現(xiàn)象。D.微波爐里的“打火”現(xiàn)象后果很嚴(yán)重,輕則會(huì)使磁控管受損,重則導(dǎo)致火災(zāi)事故。3.媽媽想將鮮奶倒在不銹鋼碗里放進(jìn)微波爐加熱,但不知道這樣做會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn),請(qǐng)你結(jié)合文中的知識(shí)向她說(shuō)明情況。11.閱讀下文,完成下列小題。聚勢(shì)人生高興宇①人往高處走,水往低處流。凹地的最大特點(diǎn),就是因地勢(shì)低而匯集了各方之水。李白有詩(shī)道:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!边@是何等的氣勢(shì)!大海若非處于凹地,又怎能容納百川呢?②“山谷取低勢(shì),故能納萬(wàn)物?!崩献釉凇兜赖陆?jīng)》中就特別推崇谷(凹地)的特性,認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會(huì),衍生出一個(gè)新詞“凹地效應(yīng)”,就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn),從而對(duì)某些事物產(chǎn)生一種吸引力,導(dǎo)致這些事物向這個(gè)地方聚集。③凹地的特性是聚勢(shì),人生聚勢(shì)的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個(gè)好人緣,提高自己的人氣指數(shù),聚集一批好朋友,那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個(gè)人只要具有“凹地”特征,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,好事就會(huì)接連而來(lái)。所以說(shuō):凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。④那么,處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢?⑤要常懷謙虛之心。不驕不躁,不矜不伐,辭尊居卑,功成不居,功薄蟬翼,虛懷若谷在中華字典上,表達(dá)謙虛之意的成語(yǔ)俯拾皆是。然而,生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心,而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論,可以說(shuō),戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛,是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局,嚴(yán)于律己。在成績(jī)面前,謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者,它教人自省自問(wèn),與心靈對(duì)話,適時(shí)敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功,一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過(guò)程,都是由小及大、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足,囿于一得之功、一孔之見,那就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加淘站,是一股原動(dòng)力,它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。⑥要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話。要知道這“管鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以包容著稱,后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答:“把他們變成我的朋友,難道不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些包容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。⑦三塊工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問(wèn):“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對(duì)者的存在,可讓你保持清醒理頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。⑧天空包容每一片云彩,故能廣闊無(wú)比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚無(wú)涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個(gè)性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴,會(huì)增加你的爆發(fā)力。⑨要善于用心聆聽。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交。這種人,人緣特佳,凡是容易成功,其心理特征之一往往是善于聆聽。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天,能靜下來(lái)聆聽別人別人說(shuō)話,已成為一種美德。多聽有助于信息的搜集、人事的觀察,還可以避免很多因多言而造成的差錯(cuò)。民諺說(shuō):“善于聆聽的人是智者?!比藗兿矚g聆聽他們說(shuō)話的人,聆聽是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽重于表達(dá),一個(gè)好的聆聽者在任何時(shí)候都比一個(gè)談話者更受人歡迎。聆聽就像磁鐵吸引周圍的鐵屑一樣吸引周圍的人。聆聽,是打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴,你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽,因?yàn)檫@是他們對(duì)你的信任和依托,你的聆聽對(duì)他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽是一種人生態(tài)度。它是親切的對(duì)待、由衷的信賴、美妙的交流。學(xué)會(huì)聆聽是處世的一個(gè)重要法寶。即使你迫切地想談其他事情,也不要著急。認(rèn)真地聆聽別人,直到他們把話說(shuō)完。堅(jiān)持下去,你就會(huì)有意外的收獲。⑩謙虛、包容、聆聽,只要堅(jiān)持做下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn):凹地人生很美妙。?太極名家有言:“拳有盈虛乃見張弛,事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)?!闭^:“有容以待,空明澄澈。”其實(shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國(guó)傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說(shuō):“水往低處流?!钡匾騽?shì)低而易聚水,人因勢(shì)低而易得助。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào),而得到更多的幫助,卻不會(huì)樹敵。像漢高祖劉邦,每當(dāng)他遭遇險(xiǎn)境時(shí),他總是顯出自己的弱小與謙卑,“為之奈何”,此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀,盡管他曾經(jīng)對(duì)唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功,卻不居功自傲,始終夾著尾巴做人,最終得安穩(wěn)于朝堂之上。?只有始終把自己置于“凹地”,才會(huì)有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國(guó)人處世的莫大智慧,更是做人的至高境界。1.請(qǐng)摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2.文章第⑤段A、B兩處畫線句分別運(yùn)用了什么論證方法,有什么作用?A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心,而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng),不僅再難進(jìn)步,還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前,謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加油站,是一股原動(dòng)力,它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3.請(qǐng)分析④-⑩段的論證過(guò)程。4.如果以下面這則材料作為論據(jù),放在文中哪一段適合?請(qǐng)說(shuō)明理由??突ゼ~約參加一場(chǎng)重要的晚宴,晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家??突鶑氖贾两K都沒(méi)有與植物學(xué)家說(shuō)上幾句話,只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹有關(guān)外來(lái)植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后,這位植物學(xué)家向主人極力稱贊卡耐基,說(shuō)他是這場(chǎng)晚宴中“能鼓舞人”的一個(gè)人,更是一個(gè)“有趣的談話高手”??突鶐缀鯖](méi)怎么說(shuō)話,最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。三、應(yīng)用12.九(1)班開展以“走進(jìn)中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。材料一11
月10日,首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“進(jìn)博會(huì)”)網(wǎng)絡(luò)安全保衛(wèi)組頒獎(jiǎng)儀式在滬舉行,重點(diǎn)表彰在本次進(jìn)口博覽會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全保衛(wèi)項(xiàng)目中做出突出貢獻(xiàn)的單位。上海七牛信息技術(shù)有限公司(以下簡(jiǎn)稱“七牛云”)作為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的以數(shù)據(jù)智能和視覺智能為核心的企業(yè)級(jí)云計(jì)算服務(wù)商受邀出席,并榮獲“首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)網(wǎng)絡(luò)安保貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。在舉世矚目的首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)期間,七牛云作為網(wǎng)絡(luò)安全保衛(wèi)組的主要成員之一,高質(zhì)高效地完成了各項(xiàng)安保任務(wù)。面對(duì)此次進(jìn)博會(huì)上形勢(shì)復(fù)雜、責(zé)任重大的安保任務(wù),七牛云人工智能實(shí)驗(yàn)室以優(yōu)異的技術(shù)實(shí)力與服務(wù)意識(shí),全力支持網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)、技術(shù)檢測(cè)、執(zhí)法支持、應(yīng)急處置、駐點(diǎn)值守等工作,幫助首屆進(jìn)博會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全保衛(wèi)工作取得重大勝利,得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。材料二[A]進(jìn)博會(huì)有力展示
了“一帶一路”貿(mào)易暢通,是落實(shí)“一帶一路”倡議、打造以“中國(guó)從世界進(jìn)口”為主題的經(jīng)貿(mào)投資匯聚交流的平臺(tái)。[B]進(jìn)博會(huì)充分彰顯出中國(guó)不管是一個(gè)貿(mào)易出口大國(guó),還是一個(gè)貿(mào)易進(jìn)口大國(guó)。此次進(jìn)博會(huì)是中方以擴(kuò)大進(jìn)口、落實(shí)中國(guó)政府大幅下調(diào)進(jìn)口關(guān)稅,以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、反對(duì)國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義的一次盛大的實(shí)際行動(dòng)宣言。(1)為了營(yíng)造濃郁的活動(dòng)氛圍,請(qǐng)選用下面的詞語(yǔ)組合成一條熱情洋溢的宣傳標(biāo)語(yǔ)。一枝獨(dú)秀天下客春滿園新機(jī)遇笑迎不懈奮進(jìn)創(chuàng)造海納百川百花齊放(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料的主要內(nèi)容。(30
字以內(nèi))(3)材料二中有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)根據(jù)提示進(jìn)行修改。①[A]處畫線句用詞不當(dāng),應(yīng)把“______”改
為“______”。②[B]處畫線句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng),應(yīng)把“______”改為“______”。(4)為了讓同學(xué)們對(duì)中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)有更全面的了解,班委會(huì)研究決定邀請(qǐng)道德與法治學(xué)科的汪老師于明天(1月15日)下午4:00到班級(jí)做相關(guān)報(bào)告。假如班委會(huì)讓你去邀請(qǐng)汪老師,見到汪老師你會(huì)怎么說(shuō)?四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.話題作文擔(dān)當(dāng),詞典上解釋為“接受并負(fù)起責(zé)任”。大至國(guó)家、至偉人,小至家庭、至個(gè)人,都有自己的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是責(zé)任,是一種情懷;擔(dān)當(dāng)是義務(wù),是一種態(tài)度。有擔(dān)當(dāng),敢作為,是我們的品格……請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為話題,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②表達(dá)真情實(shí)感,不得套作,抄襲;③中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
參考答案一、積累1、C【解析】
A.“念念有詞”指人不停地自言自語(yǔ),不符合語(yǔ)境;B.“嘆為觀止”為褒義詞,不符合語(yǔ)境;C.相得益彰,意思是指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。使用正確。D.“追溯”是指從時(shí)間的角度來(lái)說(shuō)回顧過(guò)去,而不是對(duì)空間,所以不能說(shuō)“天涯海角”。故選C。2、D【解析】
D.“歷史正劇往往莊重嚴(yán)整,因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)”與“歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈,因?yàn)樗休^多理想色彩”是并列關(guān)系,中間應(yīng)用分號(hào)。3、B【解析】
試題分析:A.唐代是詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期,代表詩(shī)人是李白、杜甫和白居易,“陸游”宋朝人。B.正確。C.《故鄉(xiāng)》中刻畫的閏土不是“四體不勤、麻木潦倒”的形象。D.《皇帝的新裝》是丹麥著名作家安徒生的作品,《白雪公主》是德國(guó)童話作家格林兄弟的作品。兩篇童話都不是列夫?托爾斯泰的作品。據(jù)此,答案為B。4、B【解析】
B.有誤?!柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。5、(1)CE(2)我寄愁心與明月愁云慘淡萬(wàn)里凝只緣身在最高層雪暗凋旗畫綠楊陰里白沙堤物是人非事事休(3)生于憂患死于安樂(lè)了卻君王天下事,贏得生前身后名【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:雕,贏。6、(1)不愿意,首先,他雖然留學(xué)歐洲,但是他的文憑是買來(lái)的假博士文憑。其次,他的性格消極被動(dòng),軟弱無(wú)能,到三間大學(xué)收到誹謗和排擠卻無(wú)力抗?fàn)帲軐O嘉柔誘惑卻任由其擺布,其為人處世不適合做我的老師。(2)從黃瓜里提取陽(yáng)光,將糞便還原為食物,把冰煉成火藥,用豬耕地,蓋房屋從屋頂造起一直蓋到地基,瞎子教授叫徒弟靠嗅覺和觸覺來(lái)區(qū)分不同的顏色,以養(yǎng)蜘蛛代替蠶來(lái)紡線,用吹風(fēng)機(jī)從肛門鼓風(fēng)打氣來(lái)治療病人的腹脹,軟化大理石做枕頭和針氈?!窘馕觥?/p>
⑴本題考查對(duì)人物形象和故事情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,要熟練掌握小說(shuō)主要人物的姓名籍貫,出身經(jīng)歷,性格特點(diǎn),小說(shuō)人物做的事,對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn)。方鴻漸的性格特征是:既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭.方鴻漸的遭遇,也正是當(dāng)時(shí)一部分較正直的知識(shí)分子的遭遇和困厄。綜合來(lái)看很難成為出色的老師。⑵本題考查對(duì)名著內(nèi)容故事情節(jié)的積累。答題時(shí)應(yīng)注意,解答此類題時(shí),要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。飛島國(guó)中格拉多大科學(xué)院中有很多不切實(shí)際的研究:從黃瓜中提取陽(yáng)光,把大便還原成食物,蓋房子從屋頂造起,靠嗅覺嗅覺區(qū)分顏色,軟化大理石作枕頭和針氈等。這里科學(xué)家們正興致勃勃地在進(jìn)行各種可笑的研究:有的在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽(yáng)光;有的想把糞便還原為食物;有的想到用豬耕地;還有的想利用蜘蛛織網(wǎng),用風(fēng)箱打氣法治病等等。在學(xué)校教育中,這里的人,準(zhǔn)備取消詞匯,認(rèn)為這樣有益于健康。一位教授正在寫一本關(guān)于如何偵破反政府陰謀的書。于是格列佛向他介紹了蘭敦(暗指?jìng)惗兀╆P(guān)于這方面的做法。二、閱讀7、1.飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之2.清貧是讀書人的本分,怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢!3.示例:殷仲堪身為荊州官員,“食常五碗盤,外無(wú)余肴”,以及他對(duì)子弟的教導(dǎo),可以看出他具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)?!窘馕觥?.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“飯粒脫落盤席間輒拾以啖之”的意思是:飯粒掉在餐桌上,總要撿起來(lái)吃掉。據(jù)此,正確的句讀是:飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“惟(只)、士(讀書人)、焉(怎么)、損(拋棄)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3.試題分析:考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章敘寫的事件和具體的描寫分析作答。從其“食常五碗盤,外無(wú)余肴,飯粒脫落盤席間,輒拾以啖之”和“貧者,士之常,焉得登枝而損其本!爾曹其存之”可以看出,殷仲堪具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)的官員。據(jù)此分析作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:殷仲堪做荊州刺史,上任時(shí)正趕上水澇歉收,每餐吃五碗菜,再?zèng)]有別的佳肴,飯粒掉在餐桌上,總要撿起來(lái)吃掉。這樣做雖然是有心為人表率,卻也是由于生性樸素。他常常對(duì)子弟們說(shuō):“不要因?yàn)槲页鋈我恢蓍L(zhǎng)官,就認(rèn)為我會(huì)把平素的意愿操守丟棄。如今,我處在這個(gè)位置上很不容易。清貧是讀書人的本分,怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢!你們要記住這個(gè)道理?!?、1.朕每將此事以為鑒戒/??植淮?為人所笑2.接受不久后人只3.D4.君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。5.君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫,要施行仁政,關(guān)愛百姓。(圍繞這幾方面答題即可)【解析】
1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:朕每將此事以為鑒戒/??植淮?為人所笑。譯為:我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不好,被人恥笑。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“尋”:不久。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“只”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.D句子中的“而”與“不過(guò)二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉(zhuǎn)折。B表并列。C表修飾。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“其”:他的?!蔼?dú)”:唯獨(dú)?!叭保罕H?.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可。唐太宗的治國(guó)之道是,從文中“太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契,古來(lái)所重?!笨梢钥闯鲋螄?guó)必須君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進(jìn)諫;從文中“然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅?!笨梢钥闯鲋螄?guó)以民為本(重視民生),讓老百姓安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安?!军c(diǎn)睛】譯文:貞觀三年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“無(wú)論國(guó)家安定還是混亂,安全還是危險(xiǎn),君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言,臣子能夠直言進(jìn)諫,那么君臣之間就會(huì)非常默契,這是自古以來(lái)治國(guó)所重視的方法。如果君主賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要不亡國(guó),是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進(jìn)言,這使他不知道自己的過(guò)失,最后國(guó)破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn),我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊?!必懹^六年,唐太宗對(duì)侍臣說(shuō):“我聽說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候,治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政,積累功德,所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚,作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎?我又聽說(shuō)桀、紂是帝王,但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感到羞恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不好,被人恥笑?!?、1.(1)給予(2)社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺(3)拜訪(4)奔走效勞2.(1)晉升、處罰,贊揚(yáng)、批評(píng)(獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞),不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。(2)親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢所以能夠興盛的原因。3.A4.示例:君主要善于聽取諫言建議,知人善任。理由:諸葛亮建議后主劉禪要廣開言路,這樣就可以振奮志士的氣概;而袁紹不采納田豐良言,最終大敗。諸葛亮建議后主劉禪對(duì)“貞良死節(jié)之臣”要“親之信之”,那么“漢室之隆”指日可待;而袁紹不任用謀士田豐,執(zhí)意南征,最終大敗。【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“卑鄙”:社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。陟:提升,提拔。罰:懲罰。臧否:善惡,這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng)論人物的好壞”。異同:這里偏重在異。親:親近。遠(yuǎn):遠(yuǎn)離。所以:……的原因。還有“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也”判斷句的翻譯。3.A“開篇先后從有利和不利兩個(gè)方面分析天下形勢(shì)”對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)。開篇先后從不利和有利兩個(gè)方面分析天下形勢(shì)。4.探究題。首先要讀懂題干所給的鏈接材料,還要結(jié)合選文的內(nèi)容分析。如可分析鏈接材料中“袁紹大怒不聽,執(zhí)意南征,還把田豐囚禁起來(lái)。最終袁軍在官渡大敗”,再結(jié)合選文“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”等句,即可從君主要善于聽取諫言建議,知人善任的角度作答。諸葛亮在出師北伐前就朝廷內(nèi)政向后主劉禪提出的告誡和勸勉,其中之一就是希望后主劉禪能夠廣開言路,“咨諏善道,察納雅言”。而材料中袁紹不聽謀士田豐的告誡,執(zhí)意南征,甚至“還把田豐囚禁起來(lái)。最終袁軍在官渡大敗”。這些例子都說(shuō)明君主善于納諫的重要性。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?,F(xiàn)在天下分為三國(guó),我們蜀漢國(guó)力薄弱,處境艱難,這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈,戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身,這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩,想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽取別人的意見,來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)過(guò)分的看輕自己,援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?,以堵塞忠言進(jìn)諫的道路?;蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體,賞罰褒貶,不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人,都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng),來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人,這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二,所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事,無(wú)論大小,都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們,然后施行,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏计秸?,通曉軍事,從前任用的時(shí)候,先帝稱贊說(shuō)他有才干,因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情,都拿來(lái)跟他商討,就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,不同才能的人各得其所。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。我本來(lái)是平民百姓,在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕,只想在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁娮R(shí)短淺,而委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見,由此使我感動(dòng)奮發(fā),答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我早晚憂愁嘆息,唯恐先帝托付給我的事不能完成,以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過(guò)瀘水,深入到人煙稀少的地方?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏,興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒(méi)有成功,就懲治我的罪過(guò),從而用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議,就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失;陛下也應(yīng)自行謀劃,征求、詢問(wèn)治國(guó)的好道理,采納正確的言論,深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了,面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫,不知道該說(shuō)些什么話。10、1.B2.C3.示例:媽媽,把鮮奶裝在不銹鋼盤里加熱不會(huì)有危險(xiǎn)的。因?yàn)椴讳P鋼盤體積足夠大,又是熱的良導(dǎo)體,受微波作用產(chǎn)生的熱能會(huì)很快傳遞給鮮奶,既安全又能很快加熱?!窘馕觥?.B項(xiàng)“揭示了所有金屬都不要用微波爐加熱這一原理”的分析不正確,本文說(shuō)明的是:微波爐為什么不買金屬炊具的賬。故選B。2.C項(xiàng)根據(jù)原文第③段可知,爆米花不是運(yùn)用微波爐里的“打火”現(xiàn)象,理解有誤。故選C。3.本題考查個(gè)性化解讀和語(yǔ)言表達(dá)的能力。此類題目,一般不設(shè)統(tǒng)一答案,只需言之成理即可。作答本題時(shí),先要有稱呼,然后根據(jù)文本內(nèi)容向媽媽介紹這樣做不會(huì)有危險(xiǎn)的原因即可。語(yǔ)意清晰,語(yǔ)序合理。11、1.凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2.A對(duì)比論證,突出強(qiáng)調(diào)了“(戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難。)只有常懷謙虛之心,才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)?!钡挠^點(diǎn)。B比喻論證,將謙虛比作清醒劑、加油站、原動(dòng)力,生動(dòng)形象地論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。3.首先(④),提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問(wèn)題;然后(⑤-⑨),從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽”三個(gè)方面具體論證如何才能做到“凹地”處世;最后(⑩),總結(jié)前文,得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽,就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4.放在第⑨段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒(méi)怎么說(shuō)話,卻憑借用心聆聽博得知名植物學(xué)家的好感的事例,與第⑨段論證的觀點(diǎn):“‘凹地’處世需要做到用心聆聽”是一致的,因此放在第⑨段合適。【解析】1.議論文中,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾??筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。”作答。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時(shí)與功成名就后的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失敗難,承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑,是一個(gè)加油站,是一股原動(dòng)力”,是比喻中的暗喻,運(yùn)用比喻論證,論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。3.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出問(wèn)題“處世“凹地”特征有哪些”;然后⑤-⑨段分三個(gè)方面具體闡釋“凹地”的幾個(gè)特征;最后⑩段,總結(jié)得出:只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽,就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙的觀點(diǎn)。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫的卡耐基的事例,“卡耐基從始至終都沒(méi)有與植物學(xué)家說(shuō)上幾句話,只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹”,表明卡耐基靠“全神貫注地聽”博得植物學(xué)家的好感,與第⑨段“要善于用心聆聽。有的人很受歡迎,人人都喜歡與之結(jié)交?!钡挠^點(diǎn)一致,故而放在第⑨段合適。三、應(yīng)用12、(1)示例:海納百川笑迎天下客,不懈奮進(jìn)創(chuàng)造新機(jī)遇。(2)七牛云榮獲“首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)網(wǎng)絡(luò)安保貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。(3)①展示推進(jìn)②不管
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