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云南省紅河州彌勒市2026屆中考沖刺卷語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)作品的表述有誤的一項(xiàng)是()A.《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》《隆中對(duì)》分別出自《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《三國(guó)志》。這幾部書既是史學(xué)著作,又具有一定的文學(xué)價(jià)值,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。B.《水滸傳》中武松醉打蔣門神、魯智深倒拔垂楊柳、吳用智取生辰綱等故事膾炙人口。C.《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)周南》,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,內(nèi)容分為“賦”“比”“興”三部分。D.羅貫中的《三國(guó)演義》一書中有很多故事家喻戶曉,例如桃園三結(jié)義、三顧茅廬、三氣周瑜等?!稐钚拗馈芬策x自《三國(guó)演義》。2.下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)()A.籠統(tǒng)賭博共商國(guó)是斷章取義 B.挺撥編輯張馳有度不可名狀C.滄桑穎慧道貌岸然再接再勵(lì) D.遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢3.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.保持為政清廉,是關(guān)系到黨和政府能否取得廣大群眾信任的重大問(wèn)題。B.從陳部長(zhǎng)的講話中,使我們明白辦好人民滿意的教育是十九大對(duì)教育工作的明確要求。C.司法大數(shù)據(jù)顯示,近年來(lái),10%的交通事故案件發(fā)生的原因?yàn)殚_車看手機(jī)造成的。D.我們一定要跳出慣性思維,提高思想認(rèn)識(shí),著力保護(hù)生態(tài)環(huán)境,推進(jìn)綠色發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。4.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的項(xiàng)是()A.銀箸(zhǔ)癥結(jié)(zhēng)一碧萬(wàn)頃(qǐng)自怨自艾(āi)B.憎惡(zèng)胡謅(zhōu)轉(zhuǎn)彎抹角(mǒ)越俎代庖(páo)C.字帖(tiè)棧橋(jiàn)轉(zhuǎn)瞬即逝(jì)熠熠生輝(yì)D.咫尺(zhǐ)锃亮(zèng)睚眥必報(bào)(zì)怏怏不樂(yàng)5.在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子。___________________,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)令初下,群臣進(jìn)諫,________________。(《鄒忌諷秦王納諫》)了卻君王天下事,_________________
。(《破陣子》)_____________,窺谷忘反。(《與朱元思書》)畢業(yè)之際,請(qǐng)你從古詩(shī)詞中任選兩句表現(xiàn)理想抱負(fù)的詩(shī)句,作為臨別贈(zèng)言獻(xiàn)給同學(xué)們吧。____________________________________________6.名著閱讀,從下列題目中選一個(gè)作答。(1)《昆蟲記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品,《朝花夕拾》是回憶性散文,根據(jù)這些特點(diǎn),可以采用哪些方法閱讀?(2)請(qǐng)以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例,探究回憶性散文和科學(xué)小品文的不同特點(diǎn)。(可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考)二、閱讀7.閱讀下文,回答問(wèn)題。自表后主諸葛亮伏念①臣賦性拙直,遭時(shí)艱難,興師北伐,未獲全功。何期②病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛民,達(dá)孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隱逸④,以進(jìn)賢良,屏⑤黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝,資仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無(wú)調(diào)度⑤,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下也。①伏念:舊時(shí)致書于尊者多用之語(yǔ)。伏,敬詞。念,想到。②期:期望,引申為料想。③隱逸:隱居不仕的賢人。④屏(bǐng)黜:除去。⑤別無(wú)調(diào)度:不再有另外的安排處置。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。臣初奉先帝(_____)悉仰于宮(_____)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。何期病在膏肓,命垂旦夕。3.用自己的語(yǔ)言概括,選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的?8.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。(一)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(二)登南昌滕王閣,贛大水西來(lái)注北,閣與水稱,杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來(lái)去不殊②,而樓制工巧奇麗,立黃鵠磯上,且三面臨水,又西對(duì)晴川樓、漢陽(yáng)城為佳??傊胁蝗缭乐菰狸?yáng)樓。君山一發(fā),洞庭萬(wàn)頃,水天一色,杳無(wú)際涯,非若滕王、黃鶴眼界③可指,故其勝為最,三樓皆西向,岳陽(yáng)更雄。(節(jié)選自王士性《廣游志》)(注)①杰:高大。②殊:差別。③眼界:視力所能看到的范圍。1.下面句子中劃線詞語(yǔ)的解釋①去國(guó)懷鄉(xiāng)________②長(zhǎng)煙一空________③寵辱偕忘________④贛大水西來(lái)注北________2.把語(yǔ)段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。浮光躍金,靜影沉璧3.語(yǔ)段(一)遷客騷人的“悲”從何而來(lái)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.語(yǔ)段(二)是怎樣寫岳陽(yáng)樓的?它寫岳陽(yáng)樓的目的與語(yǔ)段(一)有什么不同?9.閱讀下文,回答問(wèn)題。自表后主諸葛亮伏念①臣賦性拙直,遭時(shí)艱難,興師北伐,未獲全功。何期②病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛民,達(dá)孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隱逸④,以進(jìn)賢良,屏⑤黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝,資仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無(wú)調(diào)度⑤,隨時(shí)衣食,悉仰于官,不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下也。(注釋)①伏念:舊時(shí)致書于尊者多用之語(yǔ)。伏,敬詞。念,想到。②期:期望,引申為料想。③隱逸:隱居不仕的賢人。④屏(bǐng)黜:除去。⑤別無(wú)調(diào)度:不再有另外的安排處置。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)臣初奉先帝(_____)(2)悉仰于宮(_____)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。何期病在膏肓,命垂旦夕。3.用自己的語(yǔ)言概括,選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的?10.閱讀下文,完成小題。情醉納蟬村①山腳下,有一個(gè)由青石塊構(gòu)成的村寨,掩映在毛竹綠樹叢中。這就是有“中國(guó)金都”之稱的貴州貞豐縣最具田園風(fēng)光和布依風(fēng)情的納蟬村。②我們的到來(lái),打破了布依村寨的寧?kù)o。在長(zhǎng)號(hào)和嗩吶聲中,熱情好客的布依同胞把我們迎進(jìn)了村寨。美麗的布依姑娘唱著甜美的歌:“布依姑娘歡迎你,敬杯米酒表心情……”笑盈盈的,纖手捧米酒,送到唇邊來(lái),誰(shuí)也禁不住這溫柔的盛情。即便酒不醉人,情也醉人,一杯米酒下肚,心里更充滿了甜蜜的情愫。③在古榕樹下,我們充滿興致地觀看表演。一位頭裹青布帕、臉上刻滿歲月痕跡的老人,將酒倒進(jìn)嗩吶,我好奇地問(wèn):“嗩吶還要喝酒?”老人說(shuō):“用米酒潤(rùn)潤(rùn)嘴,吹出的音調(diào)才純正?!豹?dú)具民族特色的《紡織舞》,在悠揚(yáng)的嗩吶聲和鏗鏘的鑼鼓聲中,伴著婉轉(zhuǎn)的月琴聲和悅耳的木葉聲開始了。十余名頭裹大盤白帕,身著藍(lán)白條紋土布的布依姑娘,像美麗的蝴蝶,翩翩飄至壩子中。她們通過(guò)表演采棉花、紡織、編織、染布到織成布匹的過(guò)程,反映了布依姑娘們的心靈手巧和勤勞。④在布依族古老動(dòng)聽的“八音調(diào)”伴奏下,歌舞《繡花籃》開始了。布依姑娘帶著針線籃到田間勞動(dòng),間閑時(shí),拿出針線,一邊唱,一邊低頭給心上人繡花包。表演細(xì)膩,一顰一笑和靈巧的手勢(shì),都透著純真,生動(dòng)反映了布依姑娘的真誠(chéng)和對(duì)純潔愛情的美好憧憬。我問(wèn)陪同的縣委干部:“她們唱的啥?”他翻譯成漢語(yǔ):“想到六月六見表哥,自己高興在心里說(shuō):再苦再累,也忘不了對(duì)你的思戀,遠(yuǎn)方的表哥?。≌?qǐng)伸出你的雙手,讓我把愛繡在你的手心上?!倍喔腥耍、葑詈笠粋€(gè)節(jié)目是《甩糠包》,反映了布依青年男女在公開的娛樂中,互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。女方看中對(duì)方,便將繡有荷花或鴛鴦的糠包甩給他;若男方心儀,打個(gè)秋波,拿著糠包便相約離去。這時(shí),只見布依老人對(duì)著嗩吶鼓著嘴,吹得如癡如醉,音質(zhì)純正,曲調(diào)歡暢,使整個(gè)空曠的田野都充滿了喜慶。⑥在燦爛的陽(yáng)光下,微風(fēng)中搖曳的古榕樹顯得青翠欲滴,樹梢的兩只喜鵲驚奇地望著熱鬧的人群,不時(shí)用尖嘴梳理著柔軟的羽毛。遠(yuǎn)處,一頭水牯牛在河畔悠閑地甩著尾巴。幾只白鵝伸著長(zhǎng)頸飄蕩在清澈的小河里。在這真山、真水、世外桃源般的自然環(huán)境里,觀賞原生態(tài)的、有《詩(shī)經(jīng)》雅韻和魏晉遺風(fēng)的布依族歌舞,真令人陶醉。⑦突然,兩只紅色的糠包甩入我懷中,一只掉落地上,我急忙起身去拾,惹得兩位布依族姑娘開懷大笑。我不知姑娘的心情,可我永遠(yuǎn)忘不了納蟬村,還有這些美麗的布依族姑娘。選自《散文選刊》1.第①段介紹了納蟬村的哪些信息?有什么作用?2.請(qǐng)依次找出③一⑤段的中心句。3.第⑥段對(duì)納蟬村的自然環(huán)境進(jìn)行了描寫,這有何作用?4.有人說(shuō),文章寫到第⑥段時(shí)即可停止;也有人說(shuō)第⑦段是文章的重要組成部分,不可或缺。你是如何認(rèn)為的呢?11.閱讀下面文章,回答小題中國(guó)姓氏的發(fā)展與演變中國(guó)姓氏的出現(xiàn),是原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會(huì)的舊石器時(shí)代末期,華夏先民開始擺脫原始群狀態(tài),進(jìn)入氏族社會(huì)。在氏族社會(huì),姓和氏是分開的。姓用于指稱源于同一始祖、具有共同血緣關(guān)系的人,而氏用于指稱某個(gè)具體氏族中的人。由于最初的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì),因此正如漢代許慎《說(shuō)文解字》所說(shuō),“姓,人所生也……從女從生”,中國(guó)最古老的姓大都帶有“女”字,如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中國(guó)姓氏快速發(fā)展和逐漸成熟的歷史時(shí)期。特別是西周以后,形成了一套嚴(yán)格的姓氏制度。姓和氏仍然分開使用,姓的功能在于“明血緣”、“別婚姻”,配合實(shí)行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“標(biāo)身份”、“別貴賤”。秦王朝統(tǒng)一六國(guó),姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志,一般平民也開始有了自己的姓氏。姓與氏之間的區(qū)別逐步消失,合而為一。到了漢代,中國(guó)姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及,每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。此后各個(gè)時(shí)代,中國(guó)姓氏在數(shù)量上增減損益,在稱謂上承變相交。如今,姓氏絕不僅僅是一種名號(hào),其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀察更清晰、更深入。在人們?cè)絹?lái)越注重中華姓氏文化的時(shí)候,有幾點(diǎn)怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。第一所有的姓沒有高低貴賤之分。第二漢族主要是靠文化來(lái)認(rèn)同,這一點(diǎn)無(wú)比重要,漢族的血緣實(shí)在復(fù)雜,我們大概找不到,任何一個(gè)比較常見的漢姓,姓它的都是漢族。每一個(gè)姓里邊都有兄弟民族的血緣,有些血緣非常遙遠(yuǎn),完全超出我們的想象。同時(shí)在我們姓氏文化的認(rèn)識(shí)里邊,還存在一個(gè)誤區(qū),人們會(huì)認(rèn)為姓是不會(huì)改變的,其實(shí)不然。而姓之所以會(huì)改變,其原因也各異。第一,因避禍或避仇改姓。如司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了,起碼有兩個(gè)孩子改了姓,因?yàn)榈甘铝寺?。一個(gè)改成了馮,馬字加兩點(diǎn)就變成馮了。還有一個(gè)改姓同了,司加一豎就是同了,現(xiàn)在姓同的很少,基本可以判斷是司馬遷的后代。第二,因帝王賜姓而改姓。比如劉邦建立漢朝,劉姓成了國(guó)姓,在劉邦造反的時(shí)候有一個(gè)功臣叫項(xiàng)伯,劉邦就賜項(xiàng)伯姓劉。所以現(xiàn)在姓劉的人,不一定祖先都姓劉。第三,兄弟民族改漢姓。大家都知道北魏孝文帝改革時(shí),拓跋鮮卑族很多人改了姓,比如拓跋氏改成元氏等。第四,漢族人改兄弟民族姓。特別像元朝的時(shí)候,因?yàn)榈匚惶?,漢人、南人就改了兄弟民族姓,主要是蒙古族和色目人的姓。第五,還有部分兄弟民族的姓氏,不像我們漢族那么嚴(yán)格,它有時(shí)候會(huì)變化。第六,因避諱而改姓。在清朝雍正皇帝以前,中國(guó)姓邱的都沒有耳朵旁,就是丘陵的丘,因?yàn)橐苤M孔丘,就下令不能用丘,所以今天中國(guó)都是姓邱。第七,因入贅、過(guò)繼、收養(yǎng)改姓?!傊袊?guó)姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每一種姓也都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。片段一:秦漢時(shí)的籍姓,因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席。片段二:七下西洋的鄭和原來(lái)是姓馬的,本名叫馬三寶,還是回族,后來(lái)才被賜姓為鄭。這個(gè)當(dāng)然很榮耀,一般的子孫也不會(huì)改回去的。也就是說(shuō),同為鄭姓的人,很可能有不同的血緣關(guān)系。片段三:司馬遷《史記·田敬仲完世家》中有這樣一段記載:田完本名陳完,陳國(guó)王子,因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完,其八世孫田和奪取齊國(guó)政權(quán),史稱田氏代齊。在班會(huì)課上,滿族的金姓同學(xué)說(shuō):“我祖上本是清朝皇室愛新覺羅家族,因?yàn)樾梁ジ锩?,?dāng)時(shí)愛新覺羅家族為了自身的安全,紛紛改姓,其中很多就改姓為金了?!贝藭r(shí),李同學(xué)很輕視不屑地小聲說(shuō):“‘行不更名,坐不改姓’”應(yīng)該是準(zhǔn)則,姓是不能變。我還是唐太宗李世民的后裔呢,比他高貴多了?!薄?.下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是()A.華夏先民使用姓氏的時(shí)間可往前推到原始社會(huì)后期,姓氏文化在中國(guó)歷史十分悠久。B.夏商周三代姓和氏的功能是有區(qū)別的,但此時(shí)姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志。C.同姓的人,他們也并不一定有相同的血緣關(guān)系。D.中國(guó)姓氏制度在漢代才基本趨于穩(wěn)定和普及,每個(gè)家族有了自己固定的姓氏。2.下面原文句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)改為括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),哪一句改變了原意?()A.中國(guó)最古老的姓大都(多數(shù))帶有“女”字,如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。B.姓與氏之間的區(qū)別逐步(漸次)消失,合而為一。C.所以現(xiàn)在姓劉的人,不一定(不見得)祖先都姓劉。D.如司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了,起碼(估計(jì))有兩個(gè)孩子改了姓,因?yàn)榈甘铝寺铩?.閱讀(鏈接材料1),結(jié)合選文內(nèi)容,補(bǔ)全下列圖表中的信息。4.依據(jù)選文內(nèi)容,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我們現(xiàn)在重視和發(fā)揚(yáng)姓氏文化有哪些益處。5.閱讀(鏈接材料2),你認(rèn)為李同學(xué)的觀點(diǎn)正確嗎?請(qǐng)你運(yùn)用選文知識(shí),對(duì)小李同學(xué)的觀點(diǎn)加以分析。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)2018年5月1日起,我國(guó)正式實(shí)施《英雄烈士保護(hù)法》。人民日?qǐng)?bào)新媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng),部分中小學(xué)也同步開展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)根據(jù)下列材料完成后面小題。材料一某中學(xué)開展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)。材料二《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“英雄”的解釋如下,不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭(zhēng),令人欽佩的人。材料三3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi),滅火英雄們逆行而上,卻再也沒能回來(lái)……其中,包括甘肅籍烈士趙耀東、孟兆星、郭啟和王佛軍,王佛軍不滿19歲,年齡最小。4月6日,在四川省涼山州木里縣森林火災(zāi)撲救中英勇犧牲的4名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、岷縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式,緬懷英雄事跡,表達(dá)深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過(guò)的路上,迎接英雄“回家”。當(dāng)日,警車開道,警鐘長(zhǎng)鳴,來(lái)自社會(huì)各界民眾個(gè)個(gè)表情凝重駐足瞻仰,懷著沉痛心情送別英雄。(1)結(jié)合材料一寫一段班會(huì)開場(chǎng)白(不少于40字)。(2)結(jié)合材料二寫一個(gè)你心目中的英雄,并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡(必須是真人真事,事跡簡(jiǎn)介不超過(guò)20字)。(3)結(jié)合材料三寫一個(gè)新聞標(biāo)題。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文?!皧^然”:奮發(fā)、奮激。明代歸有光曾說(shuō):天下之事,因循則無(wú)一事可為;奮然為之,亦未必難。意思是:世上的事情,因循守舊就沒有什么事可以做了;大膽努力去做,也未必就困難。生活里,學(xué)習(xí)中,事業(yè)上,每個(gè)人、集體、民族,甚而國(guó)家,都會(huì)有面臨舊習(xí)、困境、坎坷、險(xiǎn)阻……一座座“高峰”攔路,我們是選擇退縮,還是“奮然為之”?請(qǐng)以“奮然”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬;②有真情實(shí)感;③文體不限;④不少于600字(寫成詩(shī)歌不少于30行);⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
參考答案一、積累1、C【解析】
《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)?周南》,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,這些詩(shī)歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。C項(xiàng)有誤。2、A【解析】
A詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字。B挺拔,張弛有度;C再接再厲;D遷徙。3、D【解析】試題分析:考查病句的辨析與修改。A一面對(duì)二面,在“保持”前加“能否”。B缺少主語(yǔ),去掉“從……中”或“使”。C“的原因”和“造成的”句式雜糅,刪除“造成的”。D正確。據(jù)此,答案為D。4、D【解析】
A.銀箸(zhù)、自怨自艾(yì)。B.憎惡(zēng)、轉(zhuǎn)彎抹角(mò)。C.棧橋(zhàn)、轉(zhuǎn)瞬即逝(jí)。D.正確。5、(1)學(xué)而不思則罔(2)門庭若市(3)贏得生前身后名(4)經(jīng)綸世務(wù)者(5)例如:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!窘馕觥?/p>
古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!柏?、庭、贏、綸、滄”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)示例:《昆蟲記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品,是一本講昆蟲生活的書,涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨(dú)立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀。(2)示例:①選材不同?;貞浶陨⑽倪x材自由,如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡,也寫了中國(guó)留學(xué)生看櫻花、學(xué)跳舞等事件;傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經(jīng)過(guò)作者過(guò)濾的事實(shí),帶有主觀色彩;《昆蟲記》是長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品,其選材著眼于一些常見的小昆蟲,著眼于對(duì)這些小昆蟲的習(xí)性進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同?;貞浶陨⑽挠玫谝蝗朔Q“我”講述故事,有雙重?cái)⑹鲆暯?,如《五猖?huì)》既有童年的“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼,也有成年的“我”對(duì)封建教育的理性批判?!独ハx記》是科普文學(xué)作品,主要采用笫三人稱敘述?!窘馕觥?/p>
(1)《朝花夕拾》是回憶性散文,回憶性散文選材自由,可用通讀法,先確定計(jì)劃,明確時(shí)間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點(diǎn)都要做到具體細(xì)化。比如說(shuō)閱讀摘抄,要摘抄好詞好句,寫好感受;文中批注要圈點(diǎn)勾畫。如閱讀《二十四孝圖》,指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要學(xué)會(huì)查詢資料,先把“二十四孝圖”百度出來(lái)看一下,明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事,再去閱讀文章,就容易理解了。這種指導(dǎo)一兩句話就可以教會(huì)學(xué)生。不過(guò)有些問(wèn)題是需要以整堂課的形式加以落實(shí)。比如說(shuō)批注。閱讀指導(dǎo)課分為閱讀前指導(dǎo),閱讀中指導(dǎo)和閱讀后指導(dǎo)。(2)可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考。如從寫作目的:回憶性散文的寫作目的是表達(dá)作者自己的情思,如,通過(guò)對(duì)藤野先生的回憶,魯迅表達(dá)了對(duì)藤野先生的情感以及對(duì)祖國(guó)的憂思?!独ハx記》是科普文學(xué)作品,表達(dá)了作者對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著追求真理,探求真相的科學(xué)精神。二、閱讀7、1.(1)侍奉(2)依賴;依靠2.哪里料到病情嚴(yán)重,生命危在且夕。3.生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢,用心良苦;對(duì)于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚,以示清白和忠誠(chéng)?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”;“仰”是古今異義詞,“依賴,依靠”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“何期(哪里料到)、膏肓(藥力難以到達(dá)的地方)、垂(臨近)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。《自表后主》是諸葛亮病危時(shí)寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì),北伐不順,劉禪稚嫩,方方面面都不及孫權(quán)之輩,諸葛亮病危,對(duì)身后事不放心,所以勸勉后主清心寡欲,約己愛民,進(jìn)賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn),即內(nèi)無(wú)多余的衣物,外沒有多余的錢。用事實(shí)表白自己忠于朝廷,不貪求,以示清白和忠誠(chéng)。據(jù)此理解概括作答?!军c(diǎn)睛】參考譯文:在下感到自己稟賦不靈巧,加上遇到動(dòng)亂的艱難時(shí)代,北上出兵五次攻魏,都沒有獲得成功。怎會(huì)料到我卻生病無(wú)救,生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔,克制享樂的欲望,約束自己,關(guān)愛百姓,對(duì)先主力盡孝道,對(duì)天下的老百姓施行仁愛之心,選拔任用隱居不仕的賢人,來(lái)增加朝廷內(nèi)的賢良人才,罷免邪惡不正的壞人,以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時(shí),日用全靠官府供給,自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵,薄田十五頃,靠這些子孫們的衣食,自給是有富裕的。至于我在外邊,不再有另外的調(diào)度,平時(shí)的吃穿用度,全部靠官府供給,不再去搞別的生計(jì),來(lái)增加微小的收入。我死的時(shí)候,不能讓家里有多余的錢,不能讓外邊有剩余的財(cái)物,這會(huì)辜負(fù)陛下的。8、1.國(guó)都;全;一起;從西邊2.浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子,靜靜地月影像沉入水中的玉璧。3.遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過(guò)文中的“登斯樓也,則有心曠神怡……”“登斯樓也,則有憂讒畏譏……”他們受自然風(fēng)物好壞的影響,即“以物喜,以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜,不以己悲”作對(duì)比。4.語(yǔ)段(二)中運(yùn)用對(duì)比手法,通過(guò)膝王閣,武昌黃鶴樓與岳陽(yáng)樓對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃水天一色、香無(wú)際涯”“岳陽(yáng)更雄”的特點(diǎn)、語(yǔ)段(二)通過(guò)描繪,表達(dá)作者對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美之情。語(yǔ)段(一)通過(guò)遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜,不以己悲”進(jìn)行對(duì)比,突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟,凸現(xiàn)了文章的主旨?!窘馕觥?.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語(yǔ)。此題要注意“國(guó)”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ),在這里是“國(guó)都”的意思;“西”是名詞作狀語(yǔ),意思是“從西邊”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“浮”“躍”“璧”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段(一),正確翻譯后可知,遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色,就心中喜悅;看到凄涼的景色,想到自己的遭遇,就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對(duì)比。4.本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽(yáng)樓”“三樓皆西向,岳陽(yáng)更雄”可知,文段(二)運(yùn)用了對(duì)比的手法,突出了岳陽(yáng)樓之雄壯。文段(一)寫岳陽(yáng)樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情,并與古仁人的“不以物喜,不以已悲”形成了鮮明的對(duì)比,從而引出自己的政治抱負(fù)。文段(二)除了寫岳陽(yáng)樓,還寫了膝王閣和黃鶴樓。寫后兩者,是為了與前者形成對(duì)比,從而突出岳陽(yáng)樓的景色更加雄奇壯麗的特點(diǎn)。(一)選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋(二)選自《廣游志》作者:王士性年代:明參考譯文:(一)我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。(二)登上南昌滕王閣,水自西邊來(lái)注入洞庭湖,閣與水相互映襯,實(shí)在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒有什么區(qū)別,然而樓的工藝非常巧妙,三面臨水,西面對(duì)著晴川樓和漢陽(yáng)城??傊遣蝗缭狸?yáng)樓。水天一色,寬闊無(wú)邊,并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西,岳陽(yáng)樓更為雄奇。9、1.(1)侍奉(2)依賴;依靠2.哪里料到病情嚴(yán)重,生命危在且夕。3.生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢,用心良苦;對(duì)于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚,以示清白和忠誠(chéng)?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”;“仰”是古今異義詞,“依賴,依靠”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“何期(哪里料到)、膏肓(藥力難以到達(dá)的地方)、垂(臨近)”的意思,必須翻譯出來(lái)。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!蹲员砗笾鳌肥侵T葛亮病危時(shí)寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì),北伐不順,劉禪稚嫩,方方面面都不及孫權(quán)之輩,諸葛亮病危,對(duì)身后事不放心,所以勸勉后主清心寡欲,約己愛民,進(jìn)賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn),即內(nèi)無(wú)多余的衣物,外沒有多余的錢。用事實(shí)表白自己忠于朝廷,不貪求,以示清白和忠誠(chéng)。據(jù)此理解概括作答。【點(diǎn)睛】參考譯文:在下感到自己稟賦不靈巧,加上遇到動(dòng)亂的艱難時(shí)代,北上出兵五次攻魏,都沒有獲得成功。怎會(huì)料到我卻生病無(wú)救,生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔,克制享樂的欲望,約束自己,關(guān)愛百姓,對(duì)先主力盡孝道,對(duì)天下的老百姓施行仁愛之心,選拔任用隱居不仕的賢人,來(lái)增加朝廷內(nèi)的賢良人才,罷免邪惡不正的壞人,以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時(shí),日用全靠官府供給,自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵,薄田十五頃,靠這些子孫們的衣食,自給是有富裕的。至于我在外邊,不再有另外的調(diào)度,平時(shí)的吃穿用度,全部靠官府供給,不再去搞別的生計(jì),來(lái)增加微小的收入。我死的時(shí)候,不能讓家里有多余的錢,不能讓外邊有剩余的財(cái)物,這會(huì)辜負(fù)陛下的。10、1.介紹了納蟬村的地理位置、自然環(huán)境和人文特點(diǎn),起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。2.在古榕樹下,我們充滿興致地觀看表演;在布依族古老動(dòng)聽的八音調(diào)”伴奏下,歌舞《繡花籃》開始了;最后一個(gè)節(jié)目是《甩嫌包》,反映了布依青年男女在公開的娛樂中,互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。3.自然環(huán)境描寫,反映出納蟬村和諧、融洽、景色優(yōu)美和充滿雅韻的環(huán)境特點(diǎn)。4.(1)可以刪去。因?yàn)榈冖薅沃小罢媪钊颂兆怼钡日Z(yǔ)句與標(biāo)題相照應(yīng),已將作者的情感表達(dá)得透徹、清晰了,無(wú)需再加入第7段對(duì)甩糠包情節(jié)的敘述。(2)不可刪去。在內(nèi)容上,第⑦段敘述甩糠包的情節(jié),既與第⑤段內(nèi)容相照應(yīng),也是對(duì)全文內(nèi)容的補(bǔ)充,體現(xiàn)出了作者對(duì)納蟬村的喜愛,給讀者一種余音繞梁的感覺?!窘馕觥?.考查對(duì)文段內(nèi)容的概括。仔細(xì)閱讀第①段,“山腳下,有一個(gè)由青石塊構(gòu)成的村寨”交代了納蟬村的地理位置;“掩映在毛竹綠樹叢中”“最具田園風(fēng)光和布依風(fēng)情”交代了自然環(huán)境和人文特點(diǎn)。起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。2.考查對(duì)文段中心句的理解。一般情況下中心句出現(xiàn)在開頭,也有出現(xiàn)在結(jié)尾的。③段是句首句:在古榕樹下,我們充滿興致地觀看表演。④段句首句:在布依族古老動(dòng)聽的“八音調(diào)”伴奏下,歌舞《繡花籃》開始了。⑤段句首句:最后一個(gè)節(jié)目是《甩糠包》,反映了布依青年男女在公開的娛樂中,互表愛慕以選擇情投意合的伴侶。3.本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用一般為:渲染營(yíng)造某種氛圍;交代人物活動(dòng)場(chǎng)所;展開、推動(dòng)故事情節(jié)等。第⑥段寫了燦爛的陽(yáng)光,微風(fēng)中搖曳的古榕樹,樹梢的兩只喜鵲,一頭水牯牛在河畔悠閑地甩著尾巴。幾只白鵝伸著長(zhǎng)頸飄蕩在清澈的小河里。突出納蟬村景色優(yōu)美和充滿雅韻的環(huán)境特點(diǎn)。4.考查對(duì)文章情節(jié)安排的看法??捶梢詣h去或不可以刪去均可,理由要能支持自己的觀點(diǎn),理由充分,能結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)作出解釋,語(yǔ)句通順流暢即可。如,可以刪去。因?yàn)榈冖薅沃小罢媪钊颂兆怼钡日Z(yǔ)句與標(biāo)題相照應(yīng),已將作者的情感表達(dá)得透徹、清晰了,無(wú)需再加入第⑦段時(shí)甩糠包情節(jié)的敘述。11、1.B2.D3.A姓是會(huì)改變的。B因避諱而改姓C因避禍或避仇改姓4.姓氏反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀察更清晰、更深入。5.李同學(xué)的觀點(diǎn)不正確。第一,姓是可以改變的,金同學(xué)改姓是因?yàn)橄容厼榱吮艿湣5诙?,自秦朝統(tǒng)一六國(guó)之后,姓氏就不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志了,沒有高低貴賤之分?!窘馕觥?.B錯(cuò)誤,秦王朝統(tǒng)一六國(guó),姓氏不再作為標(biāo)榜貴族身份的標(biāo)志,一般平民也開始有了自己的姓氏。2.D起碼:最低限度的;至少。估計(jì):表示推測(cè),不確定。意思不同。3.考查對(duì)材料的理解。片段一“秦漢時(shí)的籍姓,因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”可知因避諱而改姓。片段三直接提取“因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完”,總結(jié)出“姓是會(huì)改變的”的結(jié)論。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求,閱讀材料內(nèi)容,篩選出符合題目要求的段落或句子。如,“姓氏絕不僅僅是一種名號(hào),其所反映的社會(huì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,從姓氏入手,能讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史文化的觀察更清晰、更深入?!?.考查依據(jù)文本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。李同學(xué)很認(rèn)為姓是不能變。依據(jù)片段一“因避西楚霸王項(xiàng)籍的名諱而改姓席”,片段二:七下西洋的鄭和原來(lái)是姓馬的,本名叫馬三寶,還是回族,后來(lái)才被賜姓為鄭。片段三“因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完”,可以確定小李說(shuō)的話是錯(cuò)誤的。三、應(yīng)用12、(1)示例:同學(xué)們,銘記英雄,既是感恩更是激勵(lì)。英雄的每滴鮮血、每滴汗水都關(guān)乎人民的福祉、民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的昌盛。不忘英雄之名,是我們每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。為培養(yǎng)了同學(xué)們的愛國(guó)主義精力,引導(dǎo)我們銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,在學(xué)校營(yíng)造了崇尚英雄、精忠報(bào)國(guó)的濃厚氣氛,增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,深化了學(xué)生的愛國(guó)主義情感,我班準(zhǔn)備開展“崇尚英雄,精忠報(bào)國(guó)”的主題班會(huì)活動(dòng)。希望我們?cè)诨顒?dòng)中,了解英雄事跡,崇敬英雄精神、學(xué)習(xí)英雄品質(zhì)。并將之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量、信仰的力量,指引自己向前進(jìn)。(2)符合題意即可。(3)示例:涼山州木里縣干部群眾列隊(duì)迎接烈士“回家”?!窘馕觥?/p>
(1)開場(chǎng)白要緊扣主題,篇幅簡(jiǎn)短,不可長(zhǎng)篇大論;語(yǔ)言要充滿激情。富有鼓動(dòng)性。活動(dòng)的開場(chǎng)白對(duì)后面的活動(dòng)主體應(yīng)該有“點(diǎn)亮”、“激發(fā)”的作用,能讓參與者激情高漲。所以可適當(dāng)用一些修辭來(lái)烘托氣氛。內(nèi)容可說(shuō)說(shuō)活動(dòng)的目的、內(nèi)容和要求,一定符合“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”這一活動(dòng)的主題。(2)題干要求結(jié)合材料二寫一個(gè)你心目中的英雄,并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡。首先要根據(jù)你對(duì)英雄的日常積累,選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的英雄人物,簡(jiǎn)介他的英雄事跡即可。如董存瑞。1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長(zhǎng),帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶,二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn):“我是共產(chǎn)黨員,請(qǐng)準(zhǔn)許我去!”毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進(jìn)中左腿負(fù)傷,頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過(guò)身高,兩頭橋臺(tái)又無(wú)法放置炸藥包。危急關(guān)頭,他毅然決然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,高喊:“為了新中國(guó),沖??!”碉堡被炸毀,董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路,年僅19歲。(3)擬寫新聞標(biāo)題,是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型??荚嚱?jīng)常考擬寫一句話新聞、擬寫導(dǎo)語(yǔ)、提取主要信息、擬寫新聞標(biāo)題。怎樣擬寫新聞標(biāo)題呢?題文一致;一語(yǔ)破的;簡(jiǎn)潔明快;旗幟鮮明;生動(dòng)活潑。一般的格式為:“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意,不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可提取材料中“大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過(guò)的路上,迎接英雄‘回家’”一句整理,前面再加上“涼山州木里縣”這一地名即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、佳作賞析:奮然為之,贏未來(lái)奮然是一種勇氣,是開拓進(jìn)取的堅(jiān)持,是勇于追求的風(fēng)范。年少青春的我們,只有大膽努力地去做,終會(huì)發(fā)現(xiàn):奮然為之,才能贏取未來(lái)。在我們即將面臨的人生旅途中,困難與挫折常在,奮斗一時(shí)也許不能有所獲得,但不努力就注定一無(wú)所獲。奮斗是人生的關(guān)鍵“變量”,許多人正是靠著奮斗實(shí)現(xiàn)了人生的“逆襲”。勇做生命的強(qiáng)者,在坎坷道路上奮然勇為,贏得輝煌的未來(lái)。想到那些贏得未來(lái)的人,都曾在自己的生命中勇敢地奮然過(guò)。已經(jīng)去世的殘疾作家史鐵生,患有尿毒癥等嚴(yán)重疾病,他自我解嘲說(shuō)自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”,對(duì)于時(shí)時(shí)可能奪去自己生命的疾病,他奮然為之,《命若琴弦》《我與地壇》留下了他的輝煌。華裔球員林書豪初入NBA,他曾一次次被不同的球隊(duì)淘汰。然而面對(duì)困境,他并沒有沉淪,而是不斷地訓(xùn)練,努力提升球技,奮然崛起,給他自己贏得了光明的未來(lái),成為了大家心目中的英雄。想到我自己,學(xué)習(xí)中總是跟在別人后邊按部就班,對(duì)于老師的要求總是做到就好,卻從沒有主動(dòng)去追求,學(xué)會(huì)超越;生活中人云亦云,缺少主見,習(xí)慣了日復(fù)一日的單調(diào)生活,不去培養(yǎng)新的興趣愛好,因?yàn)楹ε吕щy失敗,所以選擇畏懼前行。然而,這個(gè)夏天,我懷著“一覽眾山小”的信念,勇敢地邁出了第一步,背上行囊,在烈日炎炎下?lián)]汗如雨,咬牙堅(jiān)持。終于,當(dāng)“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的那一刻,我才知道人生需要奮然為之,因?yàn)閵^然過(guò)后的美麗最珍貴。歸有光曾說(shuō)“天下之事,因循則無(wú)一事可為;奮然為之,亦未必難”,奮斗拼搏過(guò)的我,深深地明白了這句話的真諦,世上的事情,大膽努力去做了,越困難越努力,克服了這一路的困難險(xiǎn)阻,攀爬登頂,踏過(guò)荊棘,迎接我們的未來(lái),終是花香滿徑的光明大道。有了“奮然為之”的決心和意
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