2025河南信陽(yáng)市光山縣文廣旅局招聘城鎮(zhèn)公益性崗位模擬試卷第一部分單選題(50題)1、高某在某高檔小區(qū)擁有一套別墅，鄰居劉某見(jiàn)高某常年在國(guó)外工作，誤以為高某已移民國(guó)外，便自行搬入該別墅居住，且居住期間未對(duì)房屋造成任何損害。十年后，高某回國(guó)，那么高某可以要求劉某（）。

A.返還別墅

B.消除危險(xiǎn)

C.賠禮道歉

D.賠償精神損失

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)物權(quán)的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各行為要求的適用情形進(jìn)行分析，進(jìn)而判斷高某可以向劉某提出何種要求。該別墅的所有權(quán)歸高某所有，劉某未經(jīng)高某同意，自行搬至該別墅居住，其行為構(gòu)成無(wú)權(quán)占有。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，無(wú)權(quán)占有不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的，權(quán)利人可以請(qǐng)求返還原物。所以高某作為別墅的所有權(quán)人，有權(quán)要求劉某返還別墅。消除危險(xiǎn)是指行為人的行為或者某一物件對(duì)他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全造成現(xiàn)實(shí)威脅時(shí)，權(quán)利人有權(quán)要求行為人采取有效措施消除這種現(xiàn)實(shí)威脅。本題中，劉某居住期間未對(duì)房子造成任何損害，不存在對(duì)高某財(cái)產(chǎn)安全造成現(xiàn)實(shí)威脅的情況，因此高某不能要求劉某消除危險(xiǎn)。賠禮道歉主要適用于侵害人身權(quán)益的情形，比如侵害他人名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等，而本題是關(guān)于不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的糾紛，并非人身權(quán)益受到侵害，所以高某不能要求劉某賠禮道歉。賠償精神損失通常是在人身權(quán)益受到侵害并造成嚴(yán)重精神損害的情況下適用，本題中不涉及人身權(quán)益侵害以及嚴(yán)重精神損害的情況，所以高某不能要求劉某賠償精神損失。綜上所述，高某可以要求劉某返還別墅。"2、負(fù)責(zé)事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事?tīng)?zhēng)議處理等職責(zé)的人員，應(yīng)回避情形不包括（）

A.當(dāng)事人與本人有利害關(guān)系

B.當(dāng)事人與本人近親屬有利害關(guān)系

C.當(dāng)事人與本人同一單位

D.其他可能影響公正履行職責(zé)的

【答案】：C

【解析】負(fù)責(zé)事業(yè)單位聘用、考核、獎(jiǎng)勵(lì)、處分、人事?tīng)?zhēng)議處理等職責(zé)的人員，為了保證工作公正履行，若與當(dāng)事人存在利害關(guān)系或可能影響公正履行職責(zé)的情況需要回避。當(dāng)事人與本人有利害關(guān)系，這會(huì)使本人在處理事務(wù)時(shí)可能因自身利益而無(wú)法做到公正；當(dāng)事人與本人近親屬有利害關(guān)系，也可能因?yàn)橛H情因素影響公正判斷；存在其他可能影響公正履行職責(zé)的情形同樣需要回避，以確保工作公平公正。而當(dāng)事人與本人在同一單位，并不一定會(huì)必然影響到公正履行相關(guān)職責(zé)，不是必然需要回避的情形。所以應(yīng)選這種情況。3、行政控制過(guò)程的最后環(huán)節(jié)，同時(shí)也是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是（）。

A.確定控制范圍

B.糾正偏差

C.衡量成效

D.行政指揮

【答案】：B

【解析】行政控制過(guò)程主要包括確定標(biāo)準(zhǔn)、衡量成效、糾正偏差三個(gè)環(huán)節(jié)。確定標(biāo)準(zhǔn)是行政控制的起點(diǎn)，為后續(xù)的衡量和糾正提供依據(jù)；衡量成效是對(duì)實(shí)際工作情況與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，以了解工作進(jìn)展和存在的問(wèn)題；而糾正偏差則是行政控制過(guò)程的最后環(huán)節(jié)，也是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，它要根據(jù)衡量結(jié)果，采取措施糾正實(shí)際工作與標(biāo)準(zhǔn)之間的偏差，確保行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。確定控制范圍并非行政控制過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)構(gòu)成部分。行政指揮主要側(cè)重于在行政執(zhí)行過(guò)程中對(duì)人員和活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，不屬于行政控制過(guò)程的環(huán)節(jié)。所以最為關(guān)鍵的最后環(huán)節(jié)是糾正偏差。4、某快遞公司招聘基層大型倉(cāng)庫(kù)管理人員，該崗位需每日指揮大量工人進(jìn)行人工出入庫(kù)搬運(yùn)作業(yè)。除對(duì)學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)技術(shù)有要求外，總經(jīng)理還提出要對(duì)應(yīng)聘者某一項(xiàng)專門能力進(jìn)行考核。以下哪一項(xiàng)能力是最應(yīng)單獨(dú)考核的？（）

A.應(yīng)急反應(yīng)

B.管理幅度

C.身體健康

D.心理健康

【答案】：A"

【解析】這道題是在考查對(duì)于快遞公司基層大型倉(cāng)庫(kù)管理人員所需專門能力的理解。該崗位的工作特點(diǎn)是每天要指揮大量工人進(jìn)行人工出入庫(kù)搬運(yùn)作業(yè)。首先，應(yīng)急反應(yīng)能力雖然在工作中也會(huì)有一定作用，比如遇到突發(fā)狀況時(shí)的應(yīng)對(duì)，但并非該崗位最核心的專門能力，倉(cāng)庫(kù)日常管理并非以應(yīng)急事件為主。其次，管理幅度是指一個(gè)管理者能夠有效地管理和指揮的下屬人數(shù)和范圍。對(duì)于需要指揮大量工人作業(yè)的基層大型倉(cāng)庫(kù)管理人員來(lái)說(shuō)，具備合理的管理幅度能力至關(guān)重要。只有具備良好的管理幅度能力，才能高效地組織和協(xié)調(diào)眾多工人完成出入庫(kù)搬運(yùn)任務(wù)，確保工作的順利進(jìn)行。再次，身體健康是從事很多工作的基礎(chǔ)條件，但它并不是該崗位區(qū)別于其他崗位最需要單獨(dú)考核的專門能力，很多崗位都對(duì)身體健康有一定要求。最后，心理健康同樣是一個(gè)普遍的要求，雖然對(duì)于工作有一定影響，但不是該崗位核心的專門能力。綜上所述，最應(yīng)該單獨(dú)考核的能力是管理幅度。"5、道德與法律，都是用來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系的。當(dāng)然，兩者在協(xié)調(diào)對(duì)象、內(nèi)容和手段上存在不同，但道德的作用有很大的局限性。由此可見(jiàn)（）

A.只有以德治國(guó)，才能使社會(huì)穩(wěn)定

B.必須把道德與法制結(jié)合起來(lái)，才能有效地治理社會(huì)

C.道德在協(xié)調(diào)人際關(guān)系上的作用已經(jīng)越來(lái)越小了

D.法律可以代替道德來(lái)協(xié)調(diào)人際關(guān)系

【答案】：B

【解析】道德與法律都能協(xié)調(diào)人際關(guān)系但有差異，且道德作用有局限，僅靠道德不行，所以必須把道德與法制結(jié)合，才能有效治理社會(huì)。6、（）是中國(guó)和朝鮮的界河，該河發(fā)源于長(zhǎng)白山天池南麓，流經(jīng)中國(guó)吉林省、遼寧省以及朝鮮兩江道、慈江道、平安北道，最終在東港市注入黃海。

A.黑龍江

B.松花江

C.遼河

D.鴨綠江

【答案】：D"

【解析】本題可通過(guò)分析各河流的地理位置及特點(diǎn)來(lái)判斷哪條河流是中國(guó)和朝鮮的界河。黑龍江是流經(jīng)蒙古、中國(guó)、俄羅斯的亞洲大河之一，并非中國(guó)和朝鮮的界河。松花江是黑龍江在中國(guó)境內(nèi)的最大支流，主要流經(jīng)中國(guó)東北地區(qū)，不是中國(guó)和朝鮮的界河。遼河是中國(guó)東北地區(qū)南部河流，流經(jīng)河北、內(nèi)蒙古、吉林、遼寧四?。ㄗ灾螀^(qū)），也不是中國(guó)和朝鮮的界河。鴨綠江發(fā)源于長(zhǎng)白山天池南麓，流經(jīng)中國(guó)的吉林省、遼寧省和朝鮮的兩江道、慈江道、平安北道，最終在東港市注入黃海，它是中國(guó)和朝鮮的界河，符合題目描述。綜上，本題正確答案是鴨綠江。"7、關(guān)于自然人，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.自然人是基于人類自然規(guī)律而出生和存在的個(gè)人

B.自然人是民法上的概念

C.自然人并非一定是公民

D.自然人和公民是一個(gè)概念

【答案】：D

【解析】自然人是基于人類自然規(guī)律而出生和存在的個(gè)人，這是民法上對(duì)自然人的基礎(chǔ)定義，所以“自然人是基于人類自然規(guī)律而出生和存在的個(gè)人”以及“自然人是民法上的概念”的表述均正確。公民是指具有一國(guó)國(guó)籍的自然人，這意味著自然人不一定都具有該國(guó)國(guó)籍，所以自然人并非一定是公民的說(shuō)法正確。而自然人和公民并非同一個(gè)概念，公民強(qiáng)調(diào)國(guó)籍屬性，自然人更側(cè)重于基于自然生理出生的個(gè)體屬性。該題要求選說(shuō)法錯(cuò)誤的，所以答案為認(rèn)為自然人和公民是一個(gè)概念這一表述。8、2019年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，需完善制度、守住底線，用心做好各項(xiàng)民生工作。要把（）擺在突出位置。

A.穩(wěn)金融

B.穩(wěn)就業(yè)

C.穩(wěn)外貿(mào)

D.穩(wěn)外資

【答案】：B

【解析】2019年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確指出，要完善制度、守住底線，精心做好各項(xiàng)民生工作，并且要把穩(wěn)就業(yè)擺在突出位置。就業(yè)是最大的民生，關(guān)乎百姓的生計(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定。穩(wěn)金融主要側(cè)重于金融領(lǐng)域的穩(wěn)定，如防控金融風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)金融市場(chǎng)秩序等；穩(wěn)外貿(mào)聚焦于對(duì)外貿(mào)易的穩(wěn)定發(fā)展，包括進(jìn)出口規(guī)模、貿(mào)易結(jié)構(gòu)等方面；穩(wěn)外資則是關(guān)注吸引和穩(wěn)定外國(guó)投資。雖然穩(wěn)金融、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資也都是經(jīng)濟(jì)工作中的重要方面，但在強(qiáng)調(diào)民生工作時(shí)，穩(wěn)就業(yè)是最為關(guān)鍵和突出的任務(wù)。所以本題應(yīng)選擇將穩(wěn)就業(yè)擺在突出位置。9、下列關(guān)于土地所有權(quán)的說(shuō)法中正確的是（）。

A.土地全部屬于國(guó)家所有

B.城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有

C.土地全部屬于集體所有

D.農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于集體所有的以外，屬于國(guó)家所有

【答案】：B"

【解析】這道題考查土地所有權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定。在我國(guó)，土地所有權(quán)分為國(guó)家所有和集體所有。并非土地全部屬于國(guó)家所有，也并非全部屬于集體所有，所以“土地全部屬于國(guó)家所有”和“土地全部屬于集體所有”的表述錯(cuò)誤。根據(jù)《中華人民共和國(guó)土地管理法》規(guī)定，城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有；農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于農(nóng)民集體所有。所以“城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有”表述正確，“農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于集體所有的以外，屬于國(guó)家所有”表述錯(cuò)誤。綜上，正確說(shuō)法是城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有。"10、在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)及內(nèi)地大中城市，房地產(chǎn)______發(fā)展到非常成熟的階段，進(jìn)一步的市場(chǎng)細(xì)分是______的趨勢(shì)，商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)已經(jīng)是被市場(chǎng)驗(yàn)證過(guò)的成功模式，養(yǎng)老地產(chǎn)這種新興模式，正在成為諸多開發(fā)商探索的方向。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.已然必然

B.已然雖然

C.雖然必然

D.雖然已然

【答案】：A

【解析】第一空，從文段能夠知道，“房地產(chǎn)發(fā)展到非常成熟的階段”已經(jīng)是客觀存在的事實(shí)，所以應(yīng)選擇“已然”。第二空，“進(jìn)一步的……趨勢(shì)”具有必然性，應(yīng)當(dāng)選擇“必然”。11、計(jì)劃職能的主要作用是（）。

A.確定目標(biāo)

B.管理

C.確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段

D.A和C

【答案】：D"

【解析】計(jì)劃職能是指管理者預(yù)測(cè)未來(lái)、確定目標(biāo)、制定實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的行動(dòng)方針的過(guò)程。它包括對(duì)組織活動(dòng)方向、內(nèi)容以及方式的選擇和決定等。確定目標(biāo)是計(jì)劃職能的首要任務(wù)，明確了組織活動(dòng)的方向；而確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段則是計(jì)劃職能進(jìn)一步展開的內(nèi)容，通過(guò)合理安排資源、制定具體行動(dòng)方案等手段來(lái)確保目標(biāo)的達(dá)成。管理是一個(gè)較為寬泛的概念，涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多個(gè)職能，并非計(jì)劃職能的主要作用。所以計(jì)劃職能的主要作用包括確定目標(biāo)和確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。"12、“人之初，性本善”是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)名言提出者的了解。“人之初，性本善”出自《三字經(jīng)》，其觀點(diǎn)認(rèn)為人在剛出生時(shí)，本性都是善良的?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”和“禮”，主張“克己復(fù)禮為仁”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德修養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，并沒(méi)有明確提出“性本善”的觀點(diǎn)。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物，他主張“性善論”，認(rèn)為人性本善，人天生就具有“四端”之心，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，“人之初，性本善”正是對(duì)孟子“性善論”思想的通俗表達(dá)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他主張“道”為宇宙萬(wàn)物的本原，倡導(dǎo)無(wú)為而治，追求順應(yīng)自然、返璞歸真的生活境界，其思想與“性本善”并無(wú)關(guān)聯(lián)。荀子也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的重要代表，但他主張“性惡論”，認(rèn)為人性本惡，需要通過(guò)后天的教育和禮儀來(lái)約束和改造人性，與“人之初，性本善”的觀點(diǎn)相反。綜上，“人之初，性本善”是由孟子提出的。"13、思想家董仲舒提出“奉天法古，興教化，抑豪強(qiáng)，貴德賤刑，官不與民爭(zhēng)利，養(yǎng)士辦學(xué)”，這句話反映的主張是（）。

A.百花齊放

B.陰陽(yáng)相生

C.以德治國(guó)

D.三綱五常

【答案】：C

【解析】題目中思想家董仲舒提出的“奉天法古，興教化，抑豪強(qiáng)，貴德賤刑，官不與民爭(zhēng)利，養(yǎng)士辦學(xué)”體現(xiàn)的是重視道德、推行教化等方面的內(nèi)容。其中“貴德賤刑”強(qiáng)調(diào)以道德為貴、輕視刑罰，“興教化”突出通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)品德，整體反映出依靠道德來(lái)治理國(guó)家的理念。百花齊放主要是針對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域多種風(fēng)格、流派共同發(fā)展的表述，與題干信息不符。陰陽(yáng)相生是關(guān)于哲學(xué)中陰陽(yáng)關(guān)系的觀點(diǎn)，并非題干所表達(dá)的核心思想。三綱五常是董仲舒提出的一種倫理道德規(guī)范，側(cè)重于社會(huì)等級(jí)秩序和人倫關(guān)系，與題干中強(qiáng)調(diào)的道德治國(guó)的核心表述不一致。所以這句話反映的主張是以德治國(guó)。14、下列表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《莊子》是道家著作，善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，想象雄奇瑰麗

B.鵬是中國(guó)神話傳說(shuō)中的一種大鳥，由鯤變化而成。鯤鵬寓意施展抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)理想

C.馬克·吐溫，英國(guó)作家，代表作有小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

D.“漏斷人初靜”句中“漏”是古代計(jì)時(shí)的器具；“漏斷”指“深夜”

【答案】：C

【解析】該題目主要考查了文學(xué)常識(shí)和文化知識(shí)。對(duì)于各部分內(nèi)容的分析如下：關(guān)于道家著作相關(guān)知識(shí)，《莊子》作為道家著作，確實(shí)善于運(yùn)用寓言故事進(jìn)行說(shuō)理，且其想象風(fēng)格雄奇瑰麗，此表述與實(shí)際文學(xué)情況相符。在神話傳說(shuō)方面，鵬是中國(guó)神話傳說(shuō)中的一種大鳥，它由鯤變化而來(lái)，鯤鵬常被賦予施展抱負(fù)、實(shí)現(xiàn)理想的寓意，這也是被廣泛認(rèn)可的文化內(nèi)涵。再看計(jì)時(shí)器具相關(guān)內(nèi)容，“漏斷人初靜”這句話里，“漏”是古代用于計(jì)時(shí)的器具，“漏斷”所代表的就是“深夜”，這屬于基本的文化常識(shí)。然而，馬克·吐溫是美國(guó)作家，并非英國(guó)作家，其代表作包括小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等。所以表述不正確的是關(guān)于馬克·吐溫國(guó)籍的描述。15、根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)定，對(duì)又聾又啞的人或者盲人犯罪的處罰，正確的是（）。

A.可以從輕、減輕處罰

B.應(yīng)當(dāng)從輕、減輕處罰

C.可以從輕、減輕或者免除處罰

D.應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或者免除處罰

【答案】：C

【解析】我國(guó)現(xiàn)行《刑法》第十九條規(guī)定，又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰?！翱梢浴币馕吨鴮徟腥藛T可根據(jù)具體案件情況決定是否從輕、減輕或者免除處罰，并非“應(yīng)當(dāng)”硬性要求，所以應(yīng)是可以從輕、減輕或者免除處罰。16、根據(jù)公文寫作規(guī)范，公文中“第一、”“第二、”應(yīng)寫成（）。

A.“（一）”“（二）”

B.“一、”“二、”

C.“1．”“2．”

D.“（1）”“（2）”

【答案】：B

【解析】在公文寫作規(guī)范里，內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次序數(shù)有著明確規(guī)定。第一層用“一、”“二、”“三、”等表述；第二層用“（一）”“（二）”“（三）”等；第三層用“1．”“2．”“3．”等；第四層用“（1）”“（2）”“（3）”等。題目中的“第一、”“第二、”屬于第一層內(nèi)容結(jié)構(gòu)層次序數(shù)，所以應(yīng)寫成“一、”“二、”。17、德國(guó)著名詩(shī)人海涅曾言：“思想走在行動(dòng)之前，猶如閃電出現(xiàn)在雷鳴之前?！比缃瘢趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮重要作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的作用主要表現(xiàn)在（）。

A.指明發(fā)展道路，決定前進(jìn)方向

B.推動(dòng)人類社會(huì)的根本動(dòng)力

C.提出理想目標(biāo)，明確發(fā)展成略

D.規(guī)范實(shí)現(xiàn)路徑，制定具體措施

【答案】：C"

【解析】哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供理論支撐、價(jià)值導(dǎo)向和思維方法等。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以提出理想目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)描繪藍(lán)圖，同時(shí)明確發(fā)展戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)指明方向和途徑。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不能直接指明具體的發(fā)展道路和決定前進(jìn)方向，發(fā)展道路和前進(jìn)方向是由多種因素共同作用決定的，并且受到客觀實(shí)際情況的制約，它只能起到一定的引導(dǎo)和啟發(fā)作用。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)才是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，并非哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主要是進(jìn)行理論層面的探討和研究，并不直接規(guī)范實(shí)現(xiàn)路徑和制定具體措施，具體措施的制定需要結(jié)合實(shí)際情況由相關(guān)部門和具體工作人員來(lái)完成。所以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的作用主要表現(xiàn)在提出理想目標(biāo)，明確發(fā)展戰(zhàn)略。"18、道德自身發(fā)展具有客觀延續(xù)性，存在承上啟下的歷史關(guān)系，這表明道德具有（）。

A.階級(jí)性

B.共同性

C.繼承性

D.實(shí)踐性

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)道德不同特性的理解。道德具有多種特性，需要分析題干描述對(duì)應(yīng)哪種特性。題干中提到道德自身發(fā)展有客觀延續(xù)性且存在承上啟下的歷史關(guān)系，這體現(xiàn)的是道德在時(shí)間維度上的傳承與延續(xù)，這種從過(guò)去到現(xiàn)在、在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷繼承和延續(xù)的特點(diǎn)，正是道德繼承性的表現(xiàn)。階級(jí)性強(qiáng)調(diào)的是在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)；共同性指的是不同階級(jí)、不同社會(huì)群體之間存在一些共同認(rèn)可的道德規(guī)范；實(shí)踐性側(cè)重于道德在實(shí)際生活中的踐行和應(yīng)用。這些特性均與題干中所描述的道德發(fā)展的承上啟下的歷史關(guān)系不相符。所以，答案為繼承性。19、一位企業(yè)高層管理者表示：“總經(jīng)理在進(jìn)行決策時(shí)，不僅需要考慮采取某種行動(dòng)的必要性，還需留意實(shí)施條件的限制?！边@句話表明做決策必須考慮決策的（）。

A.滿意性

B.可行性

C.目標(biāo)性

D.動(dòng)態(tài)性

【答案】：B

【解析】決策需要綜合考慮多個(gè)方面。必要性體現(xiàn)了采取行動(dòng)的價(jià)值和意義，而實(shí)施條件的限制則涉及到?jīng)Q策能否在實(shí)際中得以執(zhí)行。決策的滿意性強(qiáng)調(diào)的是決策結(jié)果是否能讓決策者或相關(guān)人員感到滿意，與考慮實(shí)施條件的限制并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。目標(biāo)性側(cè)重于決策要圍繞特定的目標(biāo)展開，重點(diǎn)在于明確方向，未突出實(shí)施條件的考量。動(dòng)態(tài)性主要指決策要根據(jù)環(huán)境變化而調(diào)整，和實(shí)施條件的限制關(guān)系不大。而可行性強(qiáng)調(diào)決策在現(xiàn)實(shí)條件下是否能夠?qū)崿F(xiàn)，既考慮了采取行動(dòng)的必要性，又關(guān)注到實(shí)施條件的限制，所以這句話說(shuō)明做決策必須考慮決策的可行性。20、我國(guó)要實(shí)行更加有利于促進(jìn)就業(yè)的產(chǎn)業(yè)政策。下列關(guān)于“產(chǎn)業(yè)政策”的說(shuō)法，正確的是（）。

A.產(chǎn)業(yè)政策主要影響經(jīng)濟(jì)的短期發(fā)展

B.產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種需求管理政策

C.產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種供給管理政策

D.產(chǎn)業(yè)政策調(diào)節(jié)時(shí)間跨度小、見(jiàn)效快

【答案】：C"

【解析】產(chǎn)業(yè)政策是政府為了實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)而對(duì)產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和。產(chǎn)業(yè)政策主要影響經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展，它著眼于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升等，并非主要作用于經(jīng)濟(jì)的短期發(fā)展。產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種供給管理政策。供給管理政策是通過(guò)對(duì)總供給的調(diào)節(jié)來(lái)達(dá)到宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，產(chǎn)業(yè)政策側(cè)重于調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)，比如引導(dǎo)資源向特定產(chǎn)業(yè)配置、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化等，以提高產(chǎn)業(yè)的供給能力和質(zhì)量。而需求管理政策主要是通過(guò)調(diào)節(jié)總需求來(lái)影響經(jīng)濟(jì)，如財(cái)政政策和貨幣政策中的一些措施用于刺激或抑制消費(fèi)、投資等需求。產(chǎn)業(yè)政策調(diào)節(jié)時(shí)間跨度大，見(jiàn)效相對(duì)較慢。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，從政策的制定到產(chǎn)業(yè)真正受到影響并產(chǎn)生效果，往往需要經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間。綜上所述，正確說(shuō)法是產(chǎn)業(yè)政策基本上是一種供給管理政策。"21、以下請(qǐng)求中適用訴訟時(shí)效的是（）。

A.年邁的李父向其子主張支付贍養(yǎng)費(fèi)

B.張某請(qǐng)求法院撤銷與某公司的銷售合同

C.李某請(qǐng)求確認(rèn)其8歲的兒子購(gòu)買游戲機(jī)的合同無(wú)效

D.家住二樓的趙某請(qǐng)求一樓的鄰居搬走堵在樓梯口的雜物

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)訴訟時(shí)效的適用范圍，對(duì)各請(qǐng)求情形進(jìn)行分析。訴訟時(shí)效是指權(quán)利人在法定期間內(nèi)不行使權(quán)利，義務(wù)人便享有抗辯權(quán)，從而導(dǎo)致權(quán)利人無(wú)法勝訴的法律制度。但并非所有的請(qǐng)求權(quán)都適用訴訟時(shí)效，《民法典》規(guī)定了一些不適用訴訟時(shí)效的情形。首先分析主張支付贍養(yǎng)費(fèi)的情形。根據(jù)法律規(guī)定，請(qǐng)求支付撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)或者扶養(yǎng)費(fèi)不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定。這是基于身份關(guān)系所產(chǎn)生的給付請(qǐng)求權(quán)，具有較強(qiáng)的人身屬性和道德義務(wù)，旨在保障弱勢(shì)群體的基本生活權(quán)益，因此年邁的李父向其子主張支付贍養(yǎng)費(fèi)不適用訴訟時(shí)效。接著看請(qǐng)求撤銷合同的情形?？沙蜂N合同中，當(dāng)事人行使撤銷權(quán)有除斥期間的限制。除斥期間與訴訟時(shí)效不同，除斥期間是指法律規(guī)定某種民事實(shí)體權(quán)利存在的期間，權(quán)利人在此期間內(nèi)不行使相應(yīng)的民事權(quán)利，則在該法定期間屆滿時(shí)導(dǎo)致該民事權(quán)利的消滅。張某請(qǐng)求法院撤銷與某公司的銷售合同，適用除斥期間而非訴訟時(shí)效。再看請(qǐng)求確認(rèn)合同無(wú)效的情形。合同無(wú)效是自始無(wú)效、絕對(duì)無(wú)效，無(wú)論經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)事人都可以請(qǐng)求確認(rèn)合同無(wú)效，其不受訴訟時(shí)效的限制。所以李某請(qǐng)求確認(rèn)其8歲兒子購(gòu)買游戲機(jī)的合同無(wú)效不適用訴訟時(shí)效。8歲的兒子屬于限制民事行為能力人，其實(shí)施的超出其年齡、智力相適應(yīng)范圍的民事法律行為，若未經(jīng)法定代理人同意或追認(rèn)則無(wú)效。最后看排除妨礙的請(qǐng)求情形。排除妨礙請(qǐng)求權(quán)是基于物權(quán)產(chǎn)生的請(qǐng)求權(quán)，其目的在于保障物權(quán)的圓滿狀態(tài)。這種請(qǐng)求權(quán)不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定，因?yàn)槲餀?quán)是對(duì)物的支配權(quán)，具有永久性和排他性，若適用訴訟時(shí)效，將使物權(quán)處于不確定狀態(tài)，損害物權(quán)人的合法權(quán)益。所以家住二樓的趙某請(qǐng)求一樓的鄰居搬走堵在樓梯口的雜物不適用訴訟時(shí)效。綜上所述，本題沒(méi)有正確選項(xiàng)。"22、世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作是（）。

A.《水經(jīng)注》

B.《天工開物》

C.《文心雕龍》

D.《喻世明言》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各著作的相關(guān)內(nèi)容來(lái)判斷世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作。《水經(jīng)注》是古代中國(guó)地理名著，作者是北魏晚期的酈道元。該書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，不屬于關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作?！短旃ら_物》是明代宋應(yīng)星所著，是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，它對(duì)中國(guó)古代的各項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，構(gòu)成了一個(gè)完整的科學(xué)技術(shù)體系，被稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”?！段男牡颀垺肥侵袊?guó)南朝文學(xué)理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著，主要探討文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律等問(wèn)題，并非農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)方面的著作?！队魇烂餮浴?，白話短篇小說(shuō)集，與《警世通言》《醒世恒言》合稱“三言”，是中國(guó)古代白話短篇小說(shuō)的寶庫(kù)之一，和農(nóng)業(yè)與手工業(yè)生產(chǎn)無(wú)關(guān)。綜上，本題正確答案是《天工開物》。"23、性格：外向：內(nèi)向（）

A.品格：謙虛：驕傲

B.股票：熊市：牛市

C.心情：卑微：誠(chéng)懇

D.善良：險(xiǎn)惡：美德

【答案】：A

【解析】人的性格有外向和內(nèi)向，“內(nèi)向”與“外向”是一對(duì)反義形容詞，都可以用來(lái)修飾名詞“性格”；人的品格有謙虛和驕傲，“謙虛”與“驕傲”是一對(duì)反義形容詞，都能夠修飾名詞“品格”。24、下列哪一選項(xiàng)屬于我國(guó)《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名（）。

A.侮辱罪

B.組織殘疾人、兒童乞討罪

C.侮辱國(guó)旗、國(guó)徽罪

D.虐待被監(jiān)護(hù)、看護(hù)人罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)我國(guó)《刑法修正案（九）》的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)各罪名是否為新增設(shè)罪名進(jìn)行逐一分析。侮辱罪是指使用暴力或者以其他方法，公然貶損他人人格，破壞他人名譽(yù)，情節(jié)嚴(yán)重的行為。侮辱罪在《刑法修正案（九）》之前就已存在于我國(guó)刑法中，并非《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名。組織殘疾人、兒童乞討罪，是指以暴力、脅迫手段組織殘疾人或者不滿14周歲的未成年人乞討的行為。該罪名同樣在《刑法修正案（九）》之前就已設(shè)立，并非《刑法修正案（九）》新增設(shè)罪名。侮辱國(guó)旗、國(guó)徽罪是指在公共場(chǎng)合，故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽的行為。此罪名在《刑法修正案（九）》頒布之前也已存在，不是《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名。虐待被監(jiān)護(hù)、看護(hù)人罪是《刑法修正案（九）》新增設(shè)的罪名，是指對(duì)未成年人、老年人、患病的人、殘疾人等負(fù)有監(jiān)護(hù)、看護(hù)職責(zé)的人虐待被監(jiān)護(hù)、看護(hù)的人，情節(jié)惡劣的行為。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的罪名是虐待被監(jiān)護(hù)、看護(hù)人罪。"25、非正式組織的形成主要基于（）。

A.協(xié)調(diào)的需要

B.分工的需要

C.心理的需要

D.合作的需要

【答案】：C

【解析】非正式組織是人們?cè)诠餐墓ぷ鬟^(guò)程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒(méi)有正式規(guī)定的群體。它的形成主要是基于成員之間的心理需求，例如成員可能因?yàn)榕d趣愛(ài)好相同、價(jià)值觀相似、情感共鳴等心理因素而聚集在一起形成非正式組織。而協(xié)調(diào)的需要、分工的需要和合作的需要更多是正式組織形成和運(yùn)行中強(qiáng)調(diào)的方面，并非非正式組織形成的主要依據(jù)。所以該題正確答案是基于心理的需要。26、工作計(jì)劃的正文部分主要包括情況分析、工作目標(biāo)、任務(wù)和要求、（）。

A.工作的步驟和措施

B.取得的成績(jī)

C.工作經(jīng)驗(yàn)

D.工作教訓(xùn)

【答案】：A

【解析】工作計(jì)劃是對(duì)未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的工作預(yù)先作出安排和打算，其正文部分一般涵蓋情況分析、工作目標(biāo)、任務(wù)和要求，以及工作的步驟和措施。情況分析是對(duì)當(dāng)前工作狀況的評(píng)估，為后續(xù)計(jì)劃提供依據(jù)；工作目標(biāo)明確了計(jì)劃期內(nèi)要達(dá)成的結(jié)果；任務(wù)和要求規(guī)定了具體的工作內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)；而工作的步驟和措施則詳細(xì)說(shuō)明了完成工作的具體方法、流程以及應(yīng)對(duì)策略，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和完成任務(wù)的具體行動(dòng)指導(dǎo)。取得的成績(jī)是對(duì)過(guò)去工作的總結(jié)成果，工作經(jīng)驗(yàn)和工作教訓(xùn)也通常是對(duì)既往工作的回顧與反思內(nèi)容，并非工作計(jì)劃正文部分應(yīng)包含的要素。所以答案應(yīng)選工作的步驟和措施。27、在我國(guó)，最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)是（）。

A.國(guó)務(wù)院

B.最高人民法院

C.中央軍事委員會(huì)

D.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

【答案】：A"

【解析】我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)，其執(zhí)行機(jī)關(guān)是國(guó)務(wù)院。國(guó)務(wù)院即中央人民政府，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律和通過(guò)的決議。最高人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān)，依法獨(dú)立行使審判權(quán)。中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量，是全國(guó)武裝力量的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，行使全國(guó)人民代表大會(huì)的部分職權(quán)。所以在本題中，最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)是國(guó)務(wù)院。"28、城市建設(shè)作為城市管理的重要構(gòu)成部分，以城市規(guī)劃為依據(jù)，最終服務(wù)于城市運(yùn)行。其中，城市建設(shè)分為（）和建筑實(shí)物建設(shè)。

A.城市管網(wǎng)建設(shè)

B.城市道路建設(shè)

C.城市綠化建設(shè)

D.城市精神文明建設(shè)

【答案】：D

【解析】城市建設(shè)包含多個(gè)方面，以城市規(guī)劃為依據(jù)并服務(wù)于城市運(yùn)行，可分為城市精神文明建設(shè)和建筑實(shí)物建設(shè)。城市精神文明建設(shè)是城市建設(shè)的重要內(nèi)容，它與建筑實(shí)物建設(shè)相互依存、相互促進(jìn)。建筑實(shí)物建設(shè)是城市的物質(zhì)基礎(chǔ)，而城市精神文明建設(shè)則為城市發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，有助于提升城市的文化軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。而城市管網(wǎng)建設(shè)、城市道路建設(shè)和城市綠化建設(shè)均屬于建筑實(shí)物建設(shè)的范疇。因此，本題的正確答案是城市精神文明建設(shè)。29、下列對(duì)高原山地氣候特點(diǎn)的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.大氣壓力按指數(shù)律隨海拔高度增加而降低

B.氣溫隨海拔升高而降低

C.降水量隨海拔升高而減少

D.風(fēng)速隨海拔高度而增加

【答案】：C"

【解析】該題考查高原山地氣候特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。大氣壓力會(huì)按指數(shù)律隨海拔高度增加而降低，海拔越高空氣越稀薄，大氣壓力也就越低，此表述正確。氣溫通常隨海拔升高而降低，一般海拔每升高1000米，氣溫約下降6℃，這也是符合實(shí)際情況的。風(fēng)速往往隨海拔高度而增加，在高原山地，隨著海拔升高，地面摩擦力減小，風(fēng)速會(huì)逐漸增大。而降水量隨海拔升高的變化并非是一直減少。在一定范圍內(nèi)，隨著海拔升高，降水量會(huì)增加，到達(dá)一定高度后，降水量才會(huì)隨海拔升高而減少。所以“降水量隨海拔升高而減少”這一表述錯(cuò)誤。綜上，答案為降水量隨海拔升高而減少的表述錯(cuò)誤。"30、哪一項(xiàng)明確承認(rèn)了中國(guó)收復(fù)失地的神圣權(quán)利，是第二次世界大戰(zhàn)后處理日本問(wèn)題的重要法律依據(jù)？（）

A.《開羅宣言》

B.《德黑蘭宣言》

C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》

D.《波茨坦公告》

【答案】：A"

【解析】《開羅宣言》明確規(guī)定“剝奪日本自1914年第一次世界大戰(zhàn)開始以后在太平洋所奪得的或占領(lǐng)之一切島嶼，在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中華民國(guó)”，明確承認(rèn)了中國(guó)收復(fù)失地的神圣權(quán)利，是第二次世界大戰(zhàn)后處理日本問(wèn)題的重要法律依據(jù)?！兜潞谔m宣言》主要是美、英、蘇三國(guó)首腦就對(duì)德作戰(zhàn)中的一致行動(dòng)和戰(zhàn)后和平問(wèn)題達(dá)成了協(xié)議?！堵?lián)合國(guó)家宣言》標(biāo)志著國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成?！恫ù奶构妗分厣辍堕_羅宣言》的條件必將實(shí)施，進(jìn)一步規(guī)定日本的主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定其他小島之內(nèi)。綜上所述，正確答案是明確承認(rèn)中國(guó)收復(fù)失地神圣權(quán)利且作為第二次世界大戰(zhàn)后處理日本問(wèn)題重要法律依據(jù)的是《開羅宣言》。"31、以下關(guān)于核能發(fā)電的說(shuō)法中正確的是（）。

A.日本福島核事故造成放射性污染，所以應(yīng)該關(guān)閉所有核電站

B.核能既是可再生能源又是新能源，所以應(yīng)該大力發(fā)展核電

C.目前核電站獲得核能的途徑是核聚變，是不加控制的

D.核反應(yīng)堆中發(fā)生的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)是可控的

【答案】：D

【解析】核電站是一種高能量、少耗料的電站，采取有效措施是可以防止核事故發(fā)生的，所以“核電站無(wú)法防止核事故發(fā)生”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。核電站是利用鈾原子核裂變時(shí)放出的核能來(lái)發(fā)電，而鈾礦屬于不可再生能源，所以“核電站使用的能源是可再生能源”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。核電站主要利用核裂變的可控鏈?zhǔn)椒磻?yīng)來(lái)發(fā)電，所以“核電站不是利用核裂變的可控鏈?zhǔn)椒磻?yīng)發(fā)電”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。核反應(yīng)堆是通過(guò)可控裂變即鏈?zhǔn)椒磻?yīng)釋放能量的，這一說(shuō)法正確。32、在寡頭壟斷這種不完全競(jìng)爭(zhēng)條件下，寡頭市場(chǎng)具備其他市場(chǎng)結(jié)構(gòu)所沒(méi)有的一個(gè)重要特征，即幾家寡頭之間具有（）。

A.相互競(jìng)爭(zhēng)性

B.相互獨(dú)立性

C.相互排斥性

D.相互依存性

【答案】：D

【解析】在寡頭壟斷的不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，市場(chǎng)由少數(shù)幾家寡頭企業(yè)控制。若一家寡頭改變價(jià)格或產(chǎn)量，會(huì)對(duì)其他寡頭的利潤(rùn)和市場(chǎng)份額產(chǎn)生顯著影響，所以其他寡頭會(huì)相應(yīng)調(diào)整自己的策略。這體現(xiàn)了幾家寡頭企業(yè)之間存在緊密的關(guān)聯(lián)，并非相互獨(dú)立，也不是單純的競(jìng)爭(zhēng)或排斥關(guān)系。因此，在寡頭市場(chǎng)中，幾家寡頭之間具有相互依存性。33、月球上存在眾多大小不一的環(huán)形山，多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山形成的原因是（）。

A.地震

B.火山爆發(fā)

C.板塊運(yùn)動(dòng)

D.隕星撞擊

【答案】：D

【解析】月球表面存在眾多大小不一的環(huán)形山，關(guān)于其成因，不同的地質(zhì)現(xiàn)象有不同影響。地震主要是地球內(nèi)部能量釋放引起的地殼震動(dòng)，月球內(nèi)部活動(dòng)遠(yuǎn)不如地球活躍，缺乏引發(fā)如此眾多環(huán)形山的大規(guī)模地震活動(dòng)，所以不是環(huán)形山形成的主要原因。火山爆發(fā)是地球和其他一些天體常見(jiàn)的地質(zhì)現(xiàn)象，月球雖然在早期有過(guò)火山活動(dòng)，但火山爆發(fā)形成的地貌與典型的環(huán)形山特征并不完全一致，且數(shù)量也難以與月球上實(shí)際存在的大量環(huán)形山匹配。板塊運(yùn)動(dòng)是地球特有的地質(zhì)現(xiàn)象，是由于地球內(nèi)部的熱對(duì)流導(dǎo)致巖石圈板塊的相對(duì)運(yùn)動(dòng)，月球不存在像地球這樣的板塊結(jié)構(gòu)，因此板塊運(yùn)動(dòng)不會(huì)是月球環(huán)形山形成的原因。隕星撞擊是目前多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為的月球環(huán)形山形成原因，在月球形成后的漫長(zhǎng)時(shí)間里，無(wú)數(shù)的隕星撞擊月球表面，巨大的沖擊力使月球表面物質(zhì)向四周飛濺，形成了環(huán)形的洼地，也就是環(huán)形山。34、今年22周歲的馬某是某普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生。依據(jù)憲法規(guī)定，下列關(guān)于馬某基本權(quán)利和義務(wù)的選項(xiàng)正確的是（）。

A.不得被征集服兵役

B.不需要承擔(dān)納稅義務(wù)

C.有選舉權(quán)

D.沒(méi)有被選舉權(quán)

【答案】：C"

【解析】根據(jù)題目所提供信息，今年22周歲的馬某為某普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生。我國(guó)憲法和相關(guān)法律對(duì)于公民的基本權(quán)利和義務(wù)有明確規(guī)定。我國(guó)兵役法規(guī)定，每年十二月三十一日以前年滿十八周歲的男性公民，應(yīng)當(dāng)被征集服現(xiàn)役。當(dāng)年未被征集的，在二十二周歲以前仍可以被征集服現(xiàn)役。所以22周歲的馬某有可能被征集服兵役。依法納稅是每個(gè)公民的基本義務(wù)，只要符合納稅條件，就需要承擔(dān)納稅義務(wù)，不能因?yàn)槭歉咝?yīng)屆畢業(yè)生就不承擔(dān)納稅義務(wù)。我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。馬某已年滿22周歲，且題目未表明其被剝奪政治權(quán)利，所以馬某有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。綜上，該題正確表述為有選舉權(quán)。"35、按照強(qiáng)化理論，該公司對(duì)員工的激勵(lì)主要采用了（）。

A.自然消退

B.負(fù)強(qiáng)化

C.正強(qiáng)化

D.懲罰

【答案】：C"

【解析】強(qiáng)化理論是美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出的，該理論認(rèn)為人或動(dòng)物為了達(dá)到某種目的，會(huì)采取一定的行為作用于環(huán)境，當(dāng)這種行為的后果對(duì)他有利時(shí)，這種行為就會(huì)在以后重復(fù)出現(xiàn)；不利時(shí)，這種行為就減弱或消失。自然消退是指對(duì)原先可接受的某種行為強(qiáng)化的撤銷。由于在一定時(shí)間內(nèi)不予強(qiáng)化，此行為將自然下降并逐漸消退。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)撤銷或減弱原來(lái)存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高。正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激（如體罰、譴責(zé)等），以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。要判斷該公司對(duì)員工的激勵(lì)采用了哪種方式，需要依據(jù)公司具體的激勵(lì)措施。若公司是給予員工獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)等愉快刺激來(lái)鼓勵(lì)員工的某種行為，促使這種行為重復(fù)出現(xiàn)，那就是正強(qiáng)化；若公司是撤銷員工不喜歡的事情，比如減少加班時(shí)間來(lái)提高員工某種行為的頻率，這屬于負(fù)強(qiáng)化；若公司是對(duì)員工的不當(dāng)行為進(jìn)行批評(píng)、罰款等厭惡刺激以減少這種行為，這是懲罰；若公司對(duì)員工某種行為不再給予關(guān)注和強(qiáng)化，使該行為自然減少，就是自然消退。由于缺少該公司具體激勵(lì)措施的相關(guān)描述，所以無(wú)法準(zhǔn)確判斷具體采用的激勵(lì)方式。但在強(qiáng)化理論的激勵(lì)方式中，正強(qiáng)化是常用且能有效激勵(lì)員工積極行為的方法，在很多公司中，通過(guò)給予員工獎(jiǎng)金、晉升機(jī)會(huì)、榮譽(yù)稱號(hào)等正強(qiáng)化手段，能夠增強(qiáng)員工的工作積極性和主動(dòng)性，所以推測(cè)公司可能主要采用的是正強(qiáng)化。"36、劉某是某普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生，23歲，尚未就業(yè)，依據(jù)《憲法》和法律規(guī)定，下列關(guān)于劉某權(quán)利義務(wù)的表述，正確的一項(xiàng)是（）。

A.無(wú)需承擔(dān)納稅義務(wù)

B.有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C.不具有勞動(dòng)權(quán)

D.不得被征兵服役

【答案】：B"

【解析】該題主要考查公民的權(quán)利義務(wù)相關(guān)知識(shí)。根據(jù)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。本題中劉某為23歲的普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生，滿足年滿18周歲且未提及被剝奪政治權(quán)利，所以其擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源，公民有依法納稅的義務(wù)。雖然劉某尚未就業(yè)，但如果其有其他應(yīng)稅收入，比如獲得稿費(fèi)等情況，就需要承擔(dān)納稅義務(wù)，所以不能說(shuō)無(wú)需承擔(dān)納稅義務(wù)。勞動(dòng)權(quán)是公民的基本權(quán)利之一，我國(guó)《憲法》規(guī)定公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。劉某作為公民，無(wú)論是否就業(yè)，都依法享有勞動(dòng)權(quán)。我國(guó)實(shí)行義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度，每年12月31日以前年滿18周歲的男性公民，應(yīng)當(dāng)被征集服現(xiàn)役。劉某23歲，如果符合征兵條件，是可能被征兵服役的。綜上，正確的是劉某有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。"37、目標(biāo)：行動(dòng)（）

A.信心：毅力

B.前進(jìn)：激情

C.燈塔：航行

D.收獲：播種

【答案】：C

【解析】目標(biāo)對(duì)行動(dòng)有指引作用，就像燈塔對(duì)航行有指引作用一樣。所以答案是這個(gè)。38、"法治是以民主政治與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以法律至上為核心的一種治理國(guó)家的方略。以下屬于法治的含義的是（）。①法治是一種宏觀的治國(guó)方略②法治是一種民主的法制模式③法治是一種理性的社會(huì)狀態(tài)④法治是一種至上的國(guó)家權(quán)力"

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④

【答案】：B

【解析】法治是指以民主政治與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以法律至上為核心的一種治理國(guó)家的方略。法治具有多方面的含義。首先，法治是一種宏觀的治國(guó)方略，它意味著國(guó)家通過(guò)法律來(lái)進(jìn)行全面治理，在國(guó)家的整體運(yùn)行層面發(fā)揮著根本性的指導(dǎo)作用，所以①正確。其次，法治建立在民主政治基礎(chǔ)之上，是一種民主的法制模式，強(qiáng)調(diào)法律的制定和實(shí)施是民主的體現(xiàn)，保障公民的權(quán)利和自由，故②正確。再者，法治能夠營(yíng)造一種理性的社會(huì)狀態(tài)，在法治的環(huán)境下，社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等各個(gè)方面都遵循法律規(guī)則，人們的行為受到法律的約束和規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序運(yùn)行，因此③正確。而對(duì)于“至上的國(guó)家權(quán)力”，法治強(qiáng)調(diào)的是法律至上，并非國(guó)家權(quán)力至上，法治的核心在于用法律來(lái)約束國(guó)家權(quán)力，防止權(quán)力的濫用，所以④錯(cuò)誤。綜上，屬于法治含義的是宏觀的治國(guó)方略、民主的法制模式、理性的社會(huì)狀態(tài)，即①②③。39、在事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容中，（）重點(diǎn)考核工作人員履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率，以及所取得成果的水平和產(chǎn)生的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益情況。

A.德

B.廉

C.勤

D.績(jī)

【答案】：D

【解析】該題考查對(duì)事業(yè)單位工作人員年度考核內(nèi)容的理解。在事業(yè)單位工作人員年度考核里，德主要考核政治素質(zhì)、職業(yè)道德、社會(huì)公德等方面；廉主要考核廉潔自律情況；勤主要考核工作態(tài)度、勤奮敬業(yè)精神和遵守勞動(dòng)紀(jì)律情況；績(jī)主要考核履行崗位職責(zé)、完成工作任務(wù)的數(shù)量、效率、取得成果的水平以及產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的情況。所以題干描述的內(nèi)容對(duì)應(yīng)的是績(jī)。40、波在一個(gè)振動(dòng)周期內(nèi)傳播的距離是（）。

A.波長(zhǎng)

B.波峰

C.波谷

D.波動(dòng)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)波的相關(guān)概念，對(duì)各選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容進(jìn)行分析，從而確定波在一個(gè)震動(dòng)周期內(nèi)傳播的距離對(duì)應(yīng)的概念。波在傳播過(guò)程中，在一個(gè)振動(dòng)周期內(nèi)傳播的距離稱為波長(zhǎng)。而波峰是指波在振動(dòng)過(guò)程中偏離平衡位置的最大位移的正向部分；波谷是指波在振動(dòng)過(guò)程中偏離平衡位置的最大位移的負(fù)向部分；波動(dòng)是一種常見(jiàn)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，包括機(jī)械波和電磁波等。所以波在一個(gè)震動(dòng)周期內(nèi)傳播的距離是波長(zhǎng)。"41、現(xiàn)代企業(yè)制度也就是現(xiàn)代股份公司制度，其核心是（）。

A.法人產(chǎn)權(quán)制度

B.有限責(zé)任制度

C.法人治理制度

D.管理層級(jí)制度

【答案】：A"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以企業(yè)法人制度為主體，以公司制度為核心，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度，而現(xiàn)代股份公司制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要組織形式。其核心是法人產(chǎn)權(quán)制度，法人產(chǎn)權(quán)制度賦予了企業(yè)獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)，企業(yè)可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，自主地對(duì)法人財(cái)產(chǎn)行使各項(xiàng)權(quán)利，包括占有、使用、收益和處分等，這是企業(yè)成為獨(dú)立市場(chǎng)主體的基礎(chǔ)。有限責(zé)任制度是指股東僅以其出資額或所持股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任，公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任，它降低了投資者的風(fēng)險(xiǎn)，但不是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心。法人治理制度是通過(guò)建立股東會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)等機(jī)構(gòu)，明確各機(jī)構(gòu)的職責(zé)和權(quán)力，形成相互制衡的機(jī)制，以保障公司的有效運(yùn)作，但它是在法人產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)上構(gòu)建的公司治理結(jié)構(gòu)。管理層級(jí)制度是企業(yè)內(nèi)部管理的一種組織形式，它規(guī)定了企業(yè)內(nèi)部不同層級(jí)的職責(zé)和權(quán)力關(guān)系，是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的有效管理，但并非現(xiàn)代企業(yè)制度的核心所在。所以現(xiàn)代企業(yè)制度即現(xiàn)代股份公司制度的核心是法人產(chǎn)權(quán)制度。"42、憐憫指對(duì)他人的不幸表示關(guān)切、同情。根據(jù)上述定義，下列屬于憐憫的是（）

A.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

B.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

C.安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

D.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

【答案】：C

【解析】憐憫是對(duì)他人不幸表示關(guān)切、同情?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)對(duì)天下寒士困苦的關(guān)切，希望他們能有安身之所，符合憐憫定義，其他句子未體現(xiàn)此義。43、在地球表面，從北極點(diǎn)到南極點(diǎn)能夠畫出眾多呈南北方向且與赤道垂直的大圓圈，這類圓圈被稱為“經(jīng)圈”，而構(gòu)成這些圓圈的線段則叫做經(jīng)線。那么地球上跨經(jīng)度最廣的大洋是()。

A.太平洋

B.大西洋

C.印度洋

D.北冰洋

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各大洋的地理位置特點(diǎn)，結(jié)合經(jīng)線的相關(guān)知識(shí)來(lái)判斷地球上跨經(jīng)度最廣的大洋。經(jīng)線是連接南北兩極并與緯線垂直相交的半圓，所有經(jīng)線都交匯于南北兩極點(diǎn)，即極點(diǎn)處跨經(jīng)度為360°。接下來(lái)分析各選項(xiàng)所涉及的大洋：-太平洋是世界上最大、最深、邊緣海和島嶼最多的大洋，它位于亞洲、大洋洲、南極洲和南北美洲之間，其分布主要集中在中低緯度地區(qū)，并沒(méi)有完全覆蓋極點(diǎn)，因此跨經(jīng)度不是最廣的。-大西洋是世界第二大洋，位于歐洲、非洲與南、北美洲和南極洲之間，其范圍也主要在中低緯度，沒(méi)有完全占據(jù)極點(diǎn)這一特殊位置，跨經(jīng)度并非最廣。-印度洋是世界的第三大洋，位于亞洲、大洋洲、非洲和南極洲之間，其主體也分布在中低緯度區(qū)域，同樣沒(méi)有覆蓋極點(diǎn)，跨經(jīng)度不具有最廣的特點(diǎn)。-北冰洋大致以北極點(diǎn)為中心，位于北極圈內(nèi)，環(huán)繞北極地區(qū)，由于所有經(jīng)線都在南北兩極點(diǎn)交匯，北冰洋完全覆蓋了北極點(diǎn)，所以北冰洋跨越了所有的經(jīng)線，是地球上跨經(jīng)度最廣的大洋。綜上，地球上跨經(jīng)度最廣的大洋是北冰洋。"44、下列不屬于緊縮性貨幣政策的措施是（）。

A.發(fā)行央行票據(jù)

B.提高存款準(zhǔn)備金率

C.買進(jìn)政府債券

D.提高再貼現(xiàn)率

【答案】：C

【解析】貨幣政策的運(yùn)用分為緊縮性貨幣政策和擴(kuò)張性貨幣政策。緊縮性貨幣政策是通過(guò)減少貨幣供應(yīng)量來(lái)達(dá)到緊縮經(jīng)濟(jì)的作用，采取的方法主要有：提高利息率；提高存款準(zhǔn)備金率；提高再貼現(xiàn)率；發(fā)行央行票據(jù)。其中，買進(jìn)政府債券屬于擴(kuò)張性貨幣政策的措施。45、歐陽(yáng)修在《生查子》中寫下“月上柳梢頭，人約黃昏后”，據(jù)此可推斷當(dāng)晚的月亮應(yīng)該是（）。

A.滿月

B.新月

C.上弦月

D.下弦月

【答案】：A"

【解析】該題關(guān)鍵在于依據(jù)詩(shī)句所描述的時(shí)間特征來(lái)判斷當(dāng)晚月亮的月相。詩(shī)句“月上柳梢頭，人約黃昏后”描繪的是黃昏過(guò)后月亮升起的情景。黃昏時(shí)間通常是太陽(yáng)剛落山，大概在18點(diǎn)左右，此時(shí)月亮升起說(shuō)明月亮與太陽(yáng)的位置關(guān)系是相對(duì)的。滿月時(shí)，地球在太陽(yáng)和月亮中間，月亮被太陽(yáng)照亮的一面完全朝向地球，月亮與太陽(yáng)此升彼落。也就是說(shuō)在傍晚太陽(yáng)落山時(shí)，滿月剛好升起，這與詩(shī)句中黃昏后月亮升起的描述相契合。新月時(shí)，月亮位于太陽(yáng)和地球之間，與太陽(yáng)幾乎同時(shí)升起和降落，黃昏時(shí)是看不到月亮的。上弦月出現(xiàn)在上半月的上半夜，日落時(shí)月亮已經(jīng)在天空中較高位置，并非在黃昏后才升起。下弦月出現(xiàn)在下半月的下半夜，日出前月亮才升起，黃昏時(shí)月亮還未升起。綜上，由詩(shī)句描述可知當(dāng)晚月亮是滿月。"46、批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書。下列關(guān)于“批復(fù)”的表述，正確的是（）。

A.有請(qǐng)示不一定有批復(fù)

B.有報(bào)告一定有批復(fù)

C.請(qǐng)示和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)

D.報(bào)告和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)

【答案】：C

【解析】批復(fù)是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種。請(qǐng)示是批復(fù)的前提，沒(méi)有請(qǐng)示就不會(huì)有批復(fù)。一般情況下，有請(qǐng)示就會(huì)有批復(fù)，二者通常成對(duì)出現(xiàn)，即下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)出請(qǐng)示，上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)該請(qǐng)示給予批復(fù)。而報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，報(bào)告不需要上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行批復(fù)，不存在“有報(bào)告一定有批復(fù)”以及“報(bào)告和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)”的情況。所以表述正確的是請(qǐng)示和批復(fù)總是成對(duì)出現(xiàn)。47、"必須按照固定不變的比例同時(shí)被使用的兩種商品互為完全互補(bǔ)品，下列選項(xiàng)中不屬于完全互補(bǔ)品的是（）。①左腳鞋子和右腳鞋子②牛奶和咖啡③眼鏡框和兩個(gè)眼鏡片"

A.①

B.②

C.①②

D.②③

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)完全互補(bǔ)品的定義，逐一分析各選項(xiàng)是否符合該定義，進(jìn)而判斷不屬于完全互補(bǔ)品的選項(xiàng)。完全互補(bǔ)品是指必須按照固定不變的比例同時(shí)被使用的兩種商品。對(duì)于①左腳鞋子和右腳鞋子，在正常使用時(shí)，必須是一只左腳鞋子搭配一只右腳鞋子，二者需要按照\(chéng)(1:1\)的固定比例同時(shí)被使用，因此左腳鞋子和右腳鞋子互為完全互補(bǔ)品。對(duì)于②牛奶和咖啡，它們并非必須按照固定不變的比例同時(shí)被使用。消費(fèi)者可以只喝牛奶、只喝咖啡，也可以根據(jù)自己的口味和喜好，以任意比例將牛奶和咖啡搭配在一起飲用，不存在固定比例的搭配要求，所以牛奶和咖啡不屬于完全互補(bǔ)品。對(duì)于③眼鏡框和兩個(gè)眼鏡片，要組成一副完整的眼鏡，一個(gè)眼鏡框必須搭配兩個(gè)眼鏡片，二者需按照\(chéng)(1:2\)的固定比例同時(shí)被使用，因此眼鏡框和兩個(gè)眼鏡片互為完全互補(bǔ)品。綜上，不屬于完全互補(bǔ)品的是牛奶和咖啡，答案為②。"48、公文中的詞語(yǔ)應(yīng)（）。

A.含義確切

B.韻味無(wú)窮

C.深藏不露

D.色彩豐富

【答案】：A

【解析】公文語(yǔ)言要求莊重、準(zhǔn)確、樸實(shí)、精煉、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，目的是為了準(zhǔn)確傳達(dá)信息和意圖。含義確切能保證公文表意清晰，避免產(chǎn)生歧義，使讀者能準(zhǔn)確理解公文內(nèi)容，符合公文對(duì)語(yǔ)言的要求。韻味無(wú)窮通常用于形容文學(xué)作品富有美感和意境，與公文簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言風(fēng)格不符；深藏不露一般用來(lái)形容人的心思或能力不輕易外露，不適合作為公文詞語(yǔ)的特點(diǎn)；色彩豐富一般用于描述語(yǔ)言具有多樣的表現(xiàn)力或情感色彩，這也不符合公文莊重嚴(yán)肅的風(fēng)格。所以公文中的詞語(yǔ)應(yīng)含義確切。49、唯心主義主張精神（意識(shí)）第一性、物質(zhì)第二性，認(rèn)為精神決定物質(zhì)，物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式，即（）。

A.宗教唯心主義和歷史唯心主義

B.主觀唯心主義和客觀唯心主義

C.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

D.辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

【答案】：B"

【解析】唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物乃至整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。宗教唯心主義通常是借助宗教信仰來(lái)宣揚(yáng)唯心主義觀點(diǎn)，它不是唯心主義基本的表現(xiàn)形式。歷史唯心主義是從社會(huì)歷史觀的角度出發(fā)的唯心主義觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，并非唯心主義的基本表現(xiàn)形式?？芍摵筒豢芍撌菄@思維和存在是否具有同一性這一問(wèn)題劃分的，并非劃分唯心主義表現(xiàn)形式的依據(jù)。辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義是從辯證法和形而上學(xué)的角度對(duì)唯心主義進(jìn)行的區(qū)分，也不是唯心主義的基本表現(xiàn)形式。綜上，該題應(yīng)選主觀唯心主義和客觀唯心主義這一表述。"50、在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，企業(yè)的主要競(jìng)爭(zhēng)策略是（）

A.廣告促銷

B.降價(jià)促銷

C.漲價(jià)盈利

D.降低成本

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的特點(diǎn)來(lái)分析各競(jìng)爭(zhēng)策略的可行性。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)具有以下特點(diǎn)：市場(chǎng)上有眾多的生產(chǎn)者和消費(fèi)者，產(chǎn)品同質(zhì)化程度高，資源可以自由流動(dòng)，市場(chǎng)信息完全對(duì)稱。在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，由于產(chǎn)品同質(zhì)化程度高，消費(fèi)者能夠充分了解市場(chǎng)上各企業(yè)的產(chǎn)品信息，廣告促銷難以使消費(fèi)者對(duì)某一企業(yè)的產(chǎn)品產(chǎn)生特別的偏好，因此廣告促銷不是企業(yè)的主要競(jìng)爭(zhēng)策略。同時(shí)，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上單個(gè)企業(yè)只是價(jià)格的接受者，無(wú)法通過(guò)自身的行為影響市場(chǎng)價(jià)格。如果企業(yè)進(jìn)行降價(jià)促銷，其他企業(yè)也會(huì)隨之降價(jià)，最終導(dǎo)致整個(gè)行業(yè)價(jià)格下降，企業(yè)利潤(rùn)受損；而如果企業(yè)漲價(jià)盈利，由于產(chǎn)品同質(zhì)化且消費(fèi)者信息充分，消費(fèi)者會(huì)轉(zhuǎn)而購(gòu)買其他企業(yè)的產(chǎn)品，該企業(yè)的銷量會(huì)大幅下降，所以降價(jià)促銷和漲價(jià)盈利都不可行。在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，企業(yè)無(wú)法控制價(jià)格，要想增加利潤(rùn)、提高競(jìng)爭(zhēng)力，就需要通過(guò)采用先進(jìn)的技術(shù)、優(yōu)化管理等方式來(lái)降低成本，在既定的市場(chǎng)價(jià)格下獲得更多的利潤(rùn)。所以企業(yè)的主要競(jìng)爭(zhēng)策略是降低成本。"第二部分多選題(20題)1、關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)，下列說(shuō)法不正確的有（）。

A.愛(ài)崗敬業(yè)在鼓勵(lì)人才流動(dòng)的要求下已不合時(shí)宜了

B.愛(ài)崗敬業(yè)就是提倡“干一行，愛(ài)一行，專一行”

C.愛(ài)崗敬業(yè)就應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)

D.愛(ài)崗敬業(yè)的觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由

【答案】：ACD"

【解析】愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求之一，是對(duì)工作的一種積極態(tài)度和高度責(zé)任感。愛(ài)崗敬業(yè)并非與人才流動(dòng)相悖，人才流動(dòng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正?，F(xiàn)象，它能促進(jìn)資源的優(yōu)化配置和個(gè)人的發(fā)展，而愛(ài)崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是在本職崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極進(jìn)取，二者并不沖突。同時(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)也不意味著一輩子只能在一個(gè)崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，人們可以在不同階段根據(jù)自身情況和發(fā)展需求合理調(diào)整職業(yè)，但無(wú)論在哪個(gè)崗位，都應(yīng)保持敬業(yè)精神。而且，愛(ài)崗敬業(yè)也不會(huì)阻礙人們的擇業(yè)自由，擇業(yè)自由是個(gè)人的權(quán)利，而選擇了某一職業(yè)后，以愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度去對(duì)待工作，能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。“干一行，愛(ài)一行，專一行”體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)的核心內(nèi)涵，它倡導(dǎo)人們對(duì)所從事的工作要充滿熱愛(ài)，努力鉆研業(yè)務(wù)，提高專業(yè)技能，從而出色地完成工作任務(wù)。因此，認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)在鼓勵(lì)人才流動(dòng)的要求下已不合時(shí)宜、應(yīng)一輩子在崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)、其觀念阻礙了人們的擇業(yè)自由的說(shuō)法都是不正確的。"2、下列權(quán)利中，（）屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

A.著作權(quán)

B.專利權(quán)

C.商標(biāo)

D.肖像權(quán)

【答案】：ABC

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是人們對(duì)其智力勞動(dòng)成果所享有的法定權(quán)利，主要包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的創(chuàng)作者對(duì)其創(chuàng)作的作品享有的權(quán)利，涵蓋了作品的發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)等多項(xiàng)權(quán)利，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分。專利權(quán)是由政府主管部門根據(jù)發(fā)明人或申請(qǐng)人的申請(qǐng)，認(rèn)為其發(fā)明創(chuàng)造符合法定條件而授予的一種獨(dú)占的專有權(quán)，對(duì)推動(dòng)科技進(jìn)步有重要意義。商標(biāo)是用以區(qū)別商品或服務(wù)來(lái)源的標(biāo)志，商標(biāo)權(quán)是商標(biāo)所有人對(duì)其商標(biāo)所享有的獨(dú)占的、排他的權(quán)利，也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵內(nèi)容。而肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，并不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。所以著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。3、"意大利思想家和歷史學(xué)家馬基雅維利在其所著的《君主論》一書中，提出的領(lǐng)導(dǎo)者原則包括（）。說(shuō)明：原題干中的“馬基埃維”應(yīng)是“馬基雅維利”，《王子》一般規(guī)范的譯名為《君主論》，這里做了相應(yīng)糾正。"

A.必須要得到群眾的擁護(hù)

B.必須維護(hù)組織的內(nèi)聚力

C.須具備堅(jiān)強(qiáng)的生存意志

D.具有崇高的品德和能力

【答案】：ABCD

【解析】意大利思想和歷史學(xué)家馬基雅維利（原題目名字有誤）在《君主論》（原題目《王子》為誤稱）中提出的領(lǐng)導(dǎo)者原則。領(lǐng)導(dǎo)者需要得到群眾的擁護(hù)，因?yàn)槿罕姷闹С质墙y(tǒng)治的基礎(chǔ)，失去群眾擁護(hù)，統(tǒng)治難以長(zhǎng)久。維護(hù)組織內(nèi)聚力也至關(guān)重要，一個(gè)組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，才能更好地應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者須具備堅(jiān)強(qiáng)的生存意志，在復(fù)雜多變、充滿競(jìng)爭(zhēng)和危機(jī)的環(huán)境中，有堅(jiān)定意志才能帶領(lǐng)組織度過(guò)困難。不過(guò)，該書并不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者具有崇高的品德和能力，馬基雅維利認(rèn)為為達(dá)目的，領(lǐng)導(dǎo)者在必要時(shí)可不擇手段，品德并非首要考量因素。所以正確答案應(yīng)包含必須要得到群眾的擁護(hù)、必須維護(hù)組織的內(nèi)聚力、須具備堅(jiān)強(qiáng)的生存意志。4、2019年是新中國(guó)成立70周年，我國(guó)建立、發(fā)展和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義民主的優(yōu)越性體現(xiàn)在（）。

A.最廣泛的民主

B.最抽象的民主

C.最管用的民主

D.超階級(jí)的民主

【答案】：AC"

【解析】中國(guó)特色社會(huì)主義民主是全過(guò)程人民民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，這充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主的優(yōu)越性。最廣泛的民主，不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。在我國(guó)，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等在內(nèi)的全體人民都是國(guó)家和社會(huì)的主人，享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的民主權(quán)利。最管用的民主，表現(xiàn)在我國(guó)建立了一整套保障人民當(dāng)家作主的制度體系。這套制度體系體現(xiàn)了人民意志，保障了人民權(quán)益，激發(fā)了人民的創(chuàng)造活力，能夠有效杜絕西方國(guó)家常見(jiàn)的選舉時(shí)漫天許諾、選舉后無(wú)人過(guò)問(wèn)的開“空頭支票”問(wèn)題，防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無(wú)權(quán)的現(xiàn)象，避免相互掣肘而導(dǎo)致內(nèi)耗嚴(yán)重、效率低下的弊端。而民主具有鮮明的階級(jí)性，世界上不存在超階級(jí)的民主、抽象的民主。民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益。所以題目中表述的抽象民主、超階級(jí)民主并不存在，不屬于中國(guó)特色社會(huì)主義民主優(yōu)越性的體現(xiàn)。綜上所述，中國(guó)特色社會(huì)主義民主優(yōu)越性體現(xiàn)在最廣泛和最管用的民主。"5、某服裝企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品全部積壓。下列對(duì)這一現(xiàn)象的性質(zhì)判斷正確的有（）。

A.該企業(yè)勞動(dòng)者付出的私人勞動(dòng)無(wú)法得到社會(huì)承認(rèn)

B.該企業(yè)單位產(chǎn)品勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

C.該企業(yè)產(chǎn)品的使用價(jià)值無(wú)法讓渡而未實(shí)現(xiàn)其價(jià)值

D.該企業(yè)產(chǎn)品的使用價(jià)值依舊能得到消費(fèi)者的認(rèn)可

【答案】：AC"

【解析】該企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品全部積壓，意味著產(chǎn)品無(wú)法在市場(chǎng)上順利銷售出去。從商品經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品的目的是為了實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，而要實(shí)現(xiàn)價(jià)值，就必須讓渡商品的使用價(jià)值。由于產(chǎn)品積壓，商品無(wú)法賣出去，說(shuō)明該企業(yè)勞動(dòng)者付出的私人勞動(dòng)無(wú)法轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，無(wú)法得到社會(huì)承認(rèn)。同時(shí)，產(chǎn)品使用價(jià)值沒(méi)有讓渡給消費(fèi)者，所以其價(jià)值也未能實(shí)現(xiàn)。產(chǎn)品積壓并不直接表明該企業(yè)單位產(chǎn)品勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。即使企業(yè)單位產(chǎn)品勞動(dòng)時(shí)間等于或低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，但如果產(chǎn)品不符合市場(chǎng)需求，依然可能出現(xiàn)積壓情況。產(chǎn)品全部積壓說(shuō)明該產(chǎn)品沒(méi)有得到消費(fèi)者認(rèn)可，其使用價(jià)值未能被消費(fèi)者接受，不然產(chǎn)品就會(huì)被消費(fèi)者購(gòu)買，也就不會(huì)出現(xiàn)積壓的現(xiàn)象。"6、依據(jù)現(xiàn)行憲法規(guī)定，我國(guó)公民依法享有（）。

A.政治權(quán)利和自由

B.宗教信仰自由

C.遷徒自由權(quán)

D.社會(huì)文化權(quán)利和自由

【答案】：ABD"

【解析】依據(jù)現(xiàn)行憲法規(guī)定，我國(guó)公民依法享有的權(quán)利包括多個(gè)方面。政治權(quán)利和自由是公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利和自由，它體現(xiàn)了公民在國(guó)家政治體系中的地位和作用。憲法明確賦予公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等權(quán)利，這些權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的重要保障，能夠讓公民參與到國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的管理中。宗教信仰自由也是公民的一項(xiàng)重要權(quán)利。公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。這一權(quán)利保障了公民的精神信仰需求，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民自主選擇信仰的尊重。而遷徙自由權(quán)在我國(guó)現(xiàn)行憲法中并未有明確規(guī)定。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人口的流動(dòng)日益頻繁，但目前憲法層面并沒(méi)有將遷徙自由權(quán)作為公民的法定權(quán)利予以確認(rèn)。社會(huì)文化權(quán)利和自由同樣是公民權(quán)利的重要組成部分。它涵蓋了公民在教育、科學(xué)、文化等方面所享有的權(quán)利。例如，公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由，國(guó)家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給予鼓勵(lì)和幫助。綜上所述，我國(guó)公民依法享有政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由以及社會(huì)文化權(quán)利和自由。"7、甲為籌集資金，將自己所有的一塊勞力士手表出質(zhì)給乙，并約定在質(zhì)押期間乙可使用該手表。在此期間，乙不小心將手表?yè)p壞，遂交給丙進(jìn)行維修。后來(lái)，因乙未償還維修費(fèi)用，丙留置了該塊手表。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲對(duì)表的占有為間接占有

B.在修理期間，乙對(duì)表的占有為直接占有

C.乙的質(zhì)權(quán)優(yōu)先于丙的留置權(quán)

D.丙的留置權(quán)優(yōu)先于乙的質(zhì)權(quán)

【答案】：AD"

【解析】物權(quán)分為自物權(quán)和他物權(quán)，自物權(quán)即所有權(quán)，他物權(quán)包括用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)等。在本題所涉及的情形中，主要涉及到的是擔(dān)保物權(quán)中的質(zhì)權(quán)和留置權(quán)以及占有的相關(guān)知識(shí)。首先分析占有情況。占有分為直接占有和間接占有，直接占有是指直接對(duì)物進(jìn)行事實(shí)上的管領(lǐng)和控制，間接占有是指并不直接占有某物，但基于一定的法律關(guān)系對(duì)直接占有人享有返還請(qǐng)求權(quán)，從而對(duì)該物間接管領(lǐng)和控制。甲將手表質(zhì)押給乙，乙直接占有該手表，甲雖然失去了對(duì)表的直接占有，但甲基于質(zhì)押合同關(guān)系對(duì)乙享有返還手表的請(qǐng)求權(quán)，所以甲對(duì)表的占有為間接占有。在修理期間，乙將表交給丙修理，此時(shí)丙直接對(duì)表進(jìn)行管領(lǐng)和控制，乙不再直接占有該表，而是通過(guò)丙間接占有該表。接著分析質(zhì)權(quán)和留置權(quán)的優(yōu)先順序。質(zhì)權(quán)是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人將其動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利移交債權(quán)人占有，將該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利作為債權(quán)的擔(dān)保，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)依法以該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利折價(jià)或者以拍賣、變賣該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利的價(jià)款優(yōu)先受償。留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置該財(cái)產(chǎn)，以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。根據(jù)法律規(guī)定，同一動(dòng)產(chǎn)上已設(shè)立抵押權(quán)或者質(zhì)權(quán)，該動(dòng)產(chǎn)又被留置的，留置權(quán)人優(yōu)先受償。本題中，乙享有對(duì)該手表的質(zhì)權(quán)，丙因乙未支付維修費(fèi)而留置該手表，丙的留置權(quán)優(yōu)先于乙的質(zhì)權(quán)。"8、搶劫罪和搶奪罪的區(qū)別有（）。

A.搶劫罪沒(méi)有侵犯人身權(quán)利

B.搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

C.搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體

D.搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法

【答案】：BC"

【解析】搶劫罪是以非法占有為目的，對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法，強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為，既侵犯公私財(cái)物的所有權(quán)，同時(shí)也侵犯公民的人身權(quán)利，屬于復(fù)雜客體。搶奪罪是以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為，主要侵犯的是公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。題目中，“搶劫罪沒(méi)有侵犯人身權(quán)利”表述錯(cuò)誤，搶劫罪侵犯人身權(quán)利；“搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)”表述正確；“搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體”表述正確；“搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法”表述錯(cuò)誤，搶奪罪是乘人不備公然奪取財(cái)物，一般不使用暴力，但在搶奪過(guò)程中可能會(huì)因用力過(guò)猛而無(wú)意中造成被害人的人身傷害。所以正確表述為搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體。"9、系統(tǒng)理念是秘書機(jī)構(gòu)的管理理念之一，它將秘書機(jī)構(gòu)管理視為一個(gè)完整的系統(tǒng)。該理念強(qiáng)調(diào)（）。

A.分散性

B.目的性

C.整體性

D.層次性

【答案】：BCD

【解析】系統(tǒng)理念將秘書機(jī)構(gòu)管理視為一個(gè)完整系統(tǒng)，其核心強(qiáng)調(diào)的就是整體性。它把秘書機(jī)構(gòu)管理當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體來(lái)運(yùn)作，注重整體功能的發(fā)揮以及各部分之間的相互關(guān)聯(lián)和協(xié)同作用。而分散性與系統(tǒng)理念強(qiáng)調(diào)將管理視為完整系統(tǒng)相悖；目的性雖然在管理中很重要，但并非系統(tǒng)理念所著重強(qiáng)調(diào)的核心；層次性是系統(tǒng)的一個(gè)特征，但不是這里最關(guān)鍵要突出的重點(diǎn)。所以該題應(yīng)選強(qiáng)調(diào)整體的理念。10、根據(jù)上述資料，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.該公文缺請(qǐng)示的發(fā)文編號(hào)

B.此公文用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確

C.該公文屬于下行文

D.該公文缺少附件

【答案】：AC"

【解析】首先分析發(fā)文編號(hào)情況，請(qǐng)示作為正式公文，通常需要有發(fā)文編號(hào)，若文中確實(shí)缺少請(qǐng)示的發(fā)文編號(hào)，該項(xiàng)說(shuō)法合理。接著看公文用語(yǔ)，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的公文用語(yǔ)是公文質(zhì)量的重要體現(xiàn)，需結(jié)合具體公文內(nèi)容判斷其用語(yǔ)是否嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。再看公文行文方向，下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)行文，而請(qǐng)示通常是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，一般不屬于下行文。最后看附件，附件是公文正文的說(shuō)明、補(bǔ)充或者參考資料，需結(jié)合公文實(shí)際判斷是否缺少附件。綜合來(lái)看，需要結(jié)合具體公文內(nèi)容來(lái)判斷各選項(xiàng)的正確性。若公文實(shí)際情況是缺少請(qǐng)示的發(fā)文編號(hào)，那么該說(shuō)法正確；若公文用語(yǔ)存在表述不嚴(yán)謹(jǐn)、不準(zhǔn)確的地方，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；由于請(qǐng)示是上行文，所以該公文屬于下行文的說(shuō)法錯(cuò)誤；若公文本身并不需要附件，說(shuō)缺少附件則不成立。"11、以下哪些是影響中國(guó)政府職能轉(zhuǎn)變的因素（）。

A.社會(huì)環(huán)境的變遷

B.公共行政的科學(xué)化

C.技術(shù)手段的創(chuàng)新

D.傳統(tǒng)行政文化的影響

【答案】：ABCD"

【解析】影響政府職能轉(zhuǎn)變的因素是多方面的。社會(huì)環(huán)境的變遷是重要因素之一，隨著社會(huì)的發(fā)展，如經(jīng)濟(jì)體制的變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等，會(huì)對(duì)政府的職能提出新的要求，促使政府轉(zhuǎn)變職能以適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。公共行政的科學(xué)化也起到關(guān)鍵作用。公共行政學(xué)的理論發(fā)展和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，為政府職能轉(zhuǎn)變提供了理論指導(dǎo)和科學(xué)方法，幫助政府優(yōu)化職能配置和運(yùn)行方式。技術(shù)手段的創(chuàng)新同樣不可或缺。新的技術(shù)如信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等的發(fā)展，改變了政府管理的方式和手段，提高了政府的行政效率和服務(wù)能力，推動(dòng)政府職能向更加高效、便捷的方向轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)行政文化的影響也不容忽視。傳統(tǒng)行政文化中的價(jià)值觀、思維方式等會(huì)在一定程度上影響政府工作人員的行為和政府的決策，可能促進(jìn)或阻礙政府職能轉(zhuǎn)變，需要對(duì)其進(jìn)行合理的繼承和創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代政府職能轉(zhuǎn)變的需求。"12、權(quán)責(zé)一致原則作為政府機(jī)構(gòu)設(shè)置的原則之一，是指在機(jī)構(gòu)設(shè)置時(shí)要使機(jī)構(gòu)的職權(quán)和職責(zé)相互平衡，它包含三層意思，即（）。

A.簡(jiǎn)化的辦事程序

B.設(shè)計(jì)合理的職位體系

C.權(quán)責(zé)相稱的制約機(jī)制

D.獎(jiǎng)罰分明的激勵(lì)機(jī)制

【答案】：BCD

【解析】權(quán)責(zé)一致原則包含三層意思。首先，設(shè)計(jì)合理的職位體系是權(quán)責(zé)一致的基礎(chǔ)。合理的職位體系能夠明確各個(gè)崗位的具體職責(zé)和相應(yīng)的權(quán)力范圍，使不同崗位之間的工作關(guān)系清晰、分工明確，從而為權(quán)責(zé)的平衡提供前提。其次，權(quán)責(zé)相稱的制約機(jī)制確保了權(quán)力和責(zé)任的對(duì)等。權(quán)力與責(zé)任應(yīng)該相互匹配，有多大的權(quán)力就應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)程度的責(zé)任，通過(guò)制約機(jī)制防止權(quán)力的濫用和責(zé)任的推諉，保障機(jī)構(gòu)運(yùn)行的公正性和有效性。最后，獎(jiǎng)罰分明的激勵(lì)機(jī)制是權(quán)責(zé)一致原則的重要保障。對(duì)于能夠正確行使權(quán)力并切實(shí)履行責(zé)任的人員給予獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)濫用權(quán)力或逃避責(zé)任的行為進(jìn)行懲罰，這樣可以激勵(lì)人員積極履行職責(zé)，形成良好的工作氛圍，推動(dòng)機(jī)構(gòu)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而簡(jiǎn)化的辦事程序主要側(cè)重于提高工作效率，與權(quán)責(zé)一致原則所強(qiáng)調(diào)的職權(quán)和職責(zé)相互平衡并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以答案包括設(shè)計(jì)合理的職位體系、權(quán)責(zé)相稱的制約機(jī)制、獎(jiǎng)罰分明的激勵(lì)機(jī)制。13、關(guān)于歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)的原因，下列說(shuō)法正確的有（）

A.歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)低迷

B.歐元升值

C.巨額財(cái)政赤字

D.財(cái)政政策與貨幣政策的不協(xié)調(diào)

【答案】：ACD

【解析】歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)產(chǎn)生的原因是多方面的。經(jīng)濟(jì)層面，歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)低迷會(huì)使得國(guó)家稅收減少、財(cái)政收入降低，同時(shí)失業(yè)率上升等問(wèn)題會(huì)增加政府的社會(huì)福利支出，這會(huì)對(duì)財(cái)政狀況造成巨大壓力，進(jìn)而可能引發(fā)主權(quán)債務(wù)危機(jī)。財(cái)政狀況方面，巨額財(cái)政赤字意味著政府支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)收入，為了彌補(bǔ)赤字，政府不得不大量舉債，當(dāng)債務(wù)規(guī)模達(dá)到一定程度且無(wú)法按時(shí)償還時(shí)，就容易爆發(fā)主權(quán)債務(wù)危機(jī)。政策協(xié)調(diào)方面，財(cái)政政策與貨幣政策的不協(xié)調(diào)也是導(dǎo)致危機(jī)的重要因素。在歐元區(qū)，貨幣政策由歐洲央行統(tǒng)一制定，而財(cái)政政策卻是由各成員國(guó)自主決定，這就可能出現(xiàn)貨幣政策無(wú)法精準(zhǔn)匹配各國(guó)財(cái)政需求的情況，影響宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控效果，增加債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。而歐元升值通常會(huì)增強(qiáng)歐元的購(gòu)買力，一定程度上有利于進(jìn)口和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)，不是引發(fā)歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)的原因。因此，歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)的原因包括歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)低迷、巨額財(cái)政赤字、財(cái)政政策與貨幣政策的不協(xié)調(diào)。14、下列賀詞標(biāo)題正確的有（）。

A.《賀信》

B.《致XX大學(xué)的賀信》

C.《XX市政府就取得重大科研成果給XX研究院的賀信》

D.《熱烈祝賀XX大學(xué)建校100周年》

【答案】：ABC

【解析】賀詞標(biāo)題的擬定需準(zhǔn)確、清晰地傳達(dá)賀信的核心內(nèi)容與對(duì)象。“賀信”作為標(biāo)題，簡(jiǎn)潔直接，雖未詳細(xì)表明致賀對(duì)象與事由，但在眾多賀詞標(biāo)題類型中是合理的一種，能讓人直觀知曉這是一封賀信。“致XX大學(xué)的賀信”明確了致賀對(duì)象為XX大學(xué)，使接收者和讀者能迅速了解賀信針對(duì)的主體。“XX市政府就取得重大科研成果給XX研究院的賀信”不僅說(shuō)明了發(fā)信單位是XX市政府，還闡述了致賀的具體事由是XX研究院取得重大科研成果，內(nèi)容完整且表意清晰?！盁崃易ＹRXX大學(xué)建校100周年”直接點(diǎn)明賀信主題是祝賀XX大學(xué)建校100周年，情感表達(dá)熱烈，符合賀信標(biāo)題應(yīng)突出祝賀重點(diǎn)的要求。所以這些標(biāo)題都是正確的。15、下列選擇項(xiàng)中體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用的有：

A.九層之臺(tái)，起于壘土

B.冰凍三尺，非一日之寒

C.只要有信心，黃土變黃金

D.扶貧先扶智，治貧先治愚

【答案】：CD

【解析】意識(shí)的能動(dòng)作用強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用等。有信心使黃土變黃金體現(xiàn)意識(shí)激勵(lì)作用；扶貧先扶智、治貧先治愚突出意識(shí)能指導(dǎo)脫貧實(shí)踐，而“九層之臺(tái)”“冰凍三尺”強(qiáng)調(diào)量的積累，未體現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用。16、工作報(bào)告在行政機(jī)關(guān)可用于（）。

A.請(qǐng)求批準(zhǔn)

B.提出建議

C.答復(fù)上級(jí)詢問(wèn)

D.反映情況

【答案】：CD

【解析】工作報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門、本地區(qū)工作情況，反映工作中的新動(dòng)態(tài)、新問(wèn)題、新經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)工作中的成績(jī)與缺點(diǎn)，提出今后工作的意見(jiàn)和建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的公文。請(qǐng)求批準(zhǔn)一般使用請(qǐng)示等公文文種，而不是工作報(bào)告。提出建議、答復(fù)上級(jí)詢問(wèn)、反映情況均是工作報(bào)告在行政機(jī)關(guān)可以起到的作用。17、公共管理環(huán)境的特征有（）。

A.涉及范圍廣

B.內(nèi)容復(fù)雜多變

C.作用各異

D.動(dòng)態(tài)發(fā)展

【答案】：ABCD

【解析】公共管理環(huán)境具有多個(gè)顯著特征。首先，公共管理涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和層面，大到國(guó)家政策的制定和執(zhí)行，小到社區(qū)事務(wù)的管理等，這表明它涉及范圍廣。其次，公共管理所面臨的環(huán)境內(nèi)容豐富多樣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)方面，并且這些因素還會(huì)隨著時(shí)間、形勢(shì)的變化而不斷改變，所以內(nèi)容復(fù)雜多變。再者，公共管理環(huán)境中的各種因素對(duì)公共管理活動(dòng)產(chǎn)生的作用是不同的，有的可能起到促進(jìn)作用，有的可能帶來(lái)挑戰(zhàn)和阻礙，即作用各異。最后，隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展等，公共管理環(huán)境也不是一成不變的，而是處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。綜上所述，公共管理環(huán)境具有涉及范圍廣、內(nèi)容復(fù)雜多變、作用各異、動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。18、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)“鄰里團(tuán)結(jié)”之美德的是（）。

A.己所不欲，勿施于人

B.遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰

C.兄須友愛(ài)其弟，弟必恭敬其兄

D.見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤

【答案】：BD"

【解析】這是一道關(guān)于判斷哪些選項(xiàng)體現(xiàn)“鄰里團(tuán)結(jié)”美德的多選題。解題關(guān)鍵在于分析每個(gè)表述和“鄰里團(tuán)結(jié)”這一概念的關(guān)聯(lián)性?！凹核挥?，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)在人際交往中要換位思考，站在他人角度考慮問(wèn)題，不將自己不愿承受的事情強(qiáng)加給別人。在鄰里關(guān)系里，這種理解和包容的態(tài)度能有效避免矛盾產(chǎn)生，增進(jìn)鄰里間的友好與團(tuán)結(jié)?！斑h(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰”，此表述凸顯了鄰里在日常生活中的重要性。當(dāng)遇到困難時(shí)，近鄰?fù)鼙冗h(yuǎn)親更及時(shí)地提供幫助，體現(xiàn)出鄰里之間相互依靠、相互支持的團(tuán)結(jié)關(guān)系?！靶猪氂褠?ài)其弟，弟必恭敬其兄”，主要闡述的是兄弟姐妹之間應(yīng)有的相處之道，重點(diǎn)在于家庭內(nèi)部兄弟姐妹的關(guān)系，和鄰里關(guān)系并無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！耙?jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤”，意思是看到窮苦的鄰居，要給予溫暖和幫助。這直接體現(xiàn)了鄰里之間在面對(duì)困難時(shí)相互關(guān)心、相互扶持的團(tuán)結(jié)精神。綜上，體現(xiàn)“鄰里團(tuán)結(jié)”之美德的是“己所不欲，勿施于人”“遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰”“見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤”。"19、由于創(chuàng)新活動(dòng)具有不確定性，創(chuàng)新目標(biāo)相較于一般目標(biāo)更難以確定，所以，現(xiàn)代企業(yè)