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2026屆山東省棗莊市嶧城區(qū)底閣鎮(zhèn)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考四模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A.我不知道“想要生活過(guò)得去,必須自己加點(diǎn)戲”這句話是誰(shuí)說(shuō)的?你知道嗎?B.一個(gè)人飛奔去迎,走到半路,遇著胡屠戶來(lái),后面跟著一個(gè)燒湯的二漢,提著七、八斤肉,四、五千錢,正來(lái)賀喜。C.“哪怕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只有1%的精品,那也是文學(xué)的盛事?!碧萍胰僬f(shuō),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的總量大,大浪淘沙一定會(huì)淘出‘鉆石’”。D.廣安市教育和體育局聚焦市委、市府“真學(xué)、真查、真改”要求,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提能力、抓落實(shí)”的首要任務(wù),通過(guò)堅(jiān)持“五學(xué)”全面推動(dòng)活動(dòng)入腦入心。2.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()做一?!白x書種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書人的自我。讀書美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”,重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書,千百年來(lái)中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。A.期許滋養(yǎng)融入 B.期許融入滋養(yǎng)C.融入期許滋養(yǎng) D.滋養(yǎng)融入期許3.下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)A.國(guó)寶《絲路山水地圖》回歸并在春晚播出,為春晚增加了文化含金量。解說(shuō):句中加點(diǎn)詞依次是名詞、動(dòng)詞、副詞。B.邊走邊談、窮兇極惡、居安思危、朝夕相處解說(shuō):從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看,上面的四個(gè)短語(yǔ)都是并列短語(yǔ)。C.2018年在揚(yáng)州舉辦的第19屆省運(yùn)會(huì)是揚(yáng)州改革開放以來(lái)承辦的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多的重大活動(dòng)。解說(shuō):這個(gè)句子的主干是“省運(yùn)會(huì)是活動(dòng)”。D.它名叫紅山碧山龍,出土于內(nèi)蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村。(蒙語(yǔ)意為“美麗的草甸”)解說(shuō):這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。4.語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()A.中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn),不但有利于中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,而且有利于世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升。B.通過(guò)升級(jí)改造,使桐梓縣汽車客運(yùn)站的面積擴(kuò)大了不少。C.2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目受到人們的喜愛(ài),是因?yàn)槠湫问叫路f、有文化內(nèi)涵的緣故。D.自從遵義推出紅色旅游項(xiàng)目后,三三兩兩的外地游客絡(luò)繹不絕地來(lái)到遵義游玩。5.根據(jù)提示,默寫句子。關(guān)關(guān)雎鳩,_____________(《詩(shī)經(jīng)?美唯》)《愛(ài)蓮說(shuō)》中表現(xiàn)君子行為剛正、通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的品格的句子是___________,____________。李白在《行路難》中用“____________,____________”表達(dá)了積極向上、一往無(wú)前的豪邁氣概。________________,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)云橫秦嶺家何在?_____________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)綠色,是富于生機(jī)的顏色,請(qǐng)你寫山連續(xù)兩句含有“綠”字的古詩(shī)名句:________,___________。6.閱讀下列文段,完成題目。如來(lái)罵道:“我把你這個(gè)尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知,我去到天盡頭,見(jiàn)五根肉紅柱,我留個(gè)記在那里,你敢和我同去看么?”如來(lái)道:“不消去,你只自低頭看看?!蹦谴笫ケ爤A火眼金睛,低頭看時(shí),原來(lái)佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”,大指叉里,還有些猴尿臊氣,大圣吃了一驚道:“有這等事!有這等事!我將此宇寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上?……我決不信!不信!等我再去來(lái)!”好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西夭門外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。以上情節(jié)出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣,______________孫大圣本領(lǐng)大,結(jié)果卻翻不出如來(lái)佛的手心,但也在如來(lái)佛的掌心撒了一泡猴尿。對(duì)于這個(gè)情節(jié),你是怎么看待的?____________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。漢陰老父者,不知何許人()?;傅垩屿洧僦?,幸②竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者,有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽(yáng)張溫異之,使問(wèn)曰:“人皆來(lái)觀,老父獨(dú)不輟,何也?”老父笑而不對(duì)。溫下道百步,自與言。老父曰:“我野人()!不達(dá)斯語(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬(wàn)人以寧。今子之君,勞人自縱,逸④游無(wú)忌,吾為子羞之。子何忍欲人觀之()!”溫大慚,問(wèn)其姓名,不告而去。楚莊王欲伐陳⑤,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對(duì)曰:“其城郭高,溝洫⑥深,蓄積多也。”寧國(guó)⑦曰:“陳可伐也。夫陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上()。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣。興兵伐之,陳可取也”。莊王聽(tīng)之,遂取陳焉。①延熹:漢桓帝的年號(hào)。②幸:皇帝駕臨。③茅茨采椽(chuán):用茅草蓋屋頂,用櫟木作椽。④逸:放縱,放任。⑤陳:國(guó)名。⑥洫:護(hù)城河。⑦寧國(guó):楚國(guó)大臣。⑧罷;通“疲”。1.下面四個(gè)選項(xiàng)中說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是()()A.“不知何許人也”的“許”是“地方、處所”的意思,吳均《與朱元思書》中“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),可譯為“多”。B.“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱?!傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣(關(guān)愛(ài))”。C.(甲)(乙)兩文括號(hào)中省略了語(yǔ)氣詞,應(yīng)該填入的語(yǔ)氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.皇帝駕臨,別人都出去圍觀,只有漢陰老父沒(méi)有停止耕作去圍觀,從中可見(jiàn)其清高自持,有蔑視權(quán)貴的思想;身居鄉(xiāng)野,卻不忘憂國(guó)憂民,所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。2.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之。4.根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國(guó)的言論,分析兩人就國(guó)家治理這個(gè)問(wèn)題有怎樣的共同見(jiàn)解?8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(選自《<孟子>二章》)(乙)當(dāng)今天下之病,臣請(qǐng)譬諸病者:其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①體,若得良醫(yī),可速愈也。天下之病,勢(shì)已如是,于可醫(yī)之時(shí),陛下又選任良醫(yī),倘信任不疑,聽(tīng)其施設(shè),非徒愈病,又致民于壽。若于此時(shí),使②良醫(yī)不得盡其術(shù),則天下之病愈深。愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚?。ㄟx自蔡襄奏折《乞④用韓琦⑤、范仲淹》,有刪改)(注釋)①支:通“肢”。②使:假使。③憚:怕,畏懼。④乞:乞求,請(qǐng)求。⑤韓琦:北宋政治家,名將。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣B.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣C.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣D.其安時(shí)調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣2.解釋下列語(yǔ)句中字詞的意思。(1)舜發(fā)于畎畝之中發(fā):(____)(2)勞其筋骨勞:(_____)(3)勢(shì)已如是是:(_____)(4)非徒愈病徒:(_____)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中劃線的句子。(1)故天將降大任于是人也。(2)病在支體,若得良醫(yī),可速愈也。4.甲、乙兩文都論述了治理國(guó)家的問(wèn)題,它們的觀點(diǎn)分別是什么?在人才的問(wèn)題上,它們的看法又有何相同之處?9.閱讀(甲)(乙)兩部分文字,完成后面小題舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。勾踐之困會(huì)稽也,喟然嘆曰:“吾終于此乎?”種曰:“湯①系夏臺(tái),文王囚羑里,晉重耳奔②翟,齊小白奔營(yíng),其卒王霸。由是觀之,何遽不為福乎?”吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于③坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“汝忘會(huì)稽之恥耶?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,④折節(jié)下賢人,厚遇賓客,⑤振貧吊死,與百姓同其勞。欲使蠡治國(guó)政,蠡對(duì)曰:“兵甲之事,種不如蠡;⑥填撫國(guó)家,親附百姓,蠡不如種”。于是舉國(guó)政⑦屬大夫種,而范蠡與大夫柘稽行成。為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。①系:拘囚。②翟:通“狄”。③坐:通“座”。④折節(jié):放下尊嚴(yán)。⑤振:救濟(jì)。⑥填撫:“填”同“鎮(zhèn)”,鎮(zhèn)定安撫。⑦屬:通“囑”,委托。1.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)—處)汝忘會(huì)稽之恥耶?2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。①舜發(fā)于畎畝之中②征于色發(fā)于聲而后喻③其卒王霸④二歲而吳歸蠡3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。③兵甲之事,種不如蠡;填撫國(guó)家,親附百姓,蠡不如種。4.閱讀(乙)文,說(shuō)說(shuō)勾踐返回越國(guó)有哪些勵(lì)精圖治重建國(guó)家的做法。5.《天將降大任于是人也》列舉六位圣君賢相舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚和《臥薪嘗膽》文引用曾經(jīng)落難的商湯、周文王、重耳、小白的作用分別是什么?10.閱讀下面的選文,完成下列小題。誰(shuí)也不能施舍給你未來(lái)①那只是一條非常普通的圍巾,可對(duì)于貧困的瑪婭和她的媽媽來(lái)說(shuō),它是那么的漂亮,那么的可望而不可即。那天,瑪婭望著母親的手輕輕掠過(guò)那條圍巾時(shí),有一個(gè)聲音在心底告訴她媽媽需要那條圍巾。②貨主是個(gè)滿臉慈祥的老人。歲月染白了他的頭發(fā)和胡須,也在他臉頰上刻滿了年輪的印跡。如果他穿紅色衣服,再戴頂紅色的圣誕帽一定像極了傳說(shuō)里的圣誕老人?,攱I心想,跟這樣的老人一定很好打交道。③每次走進(jìn)店里,瑪婭都會(huì)情不自禁地盯著那條圍巾看一會(huì)兒。眼睛里閃爍著異樣的光芒,像是在觀摩一件珍貴的藝術(shù)品。貨主老人留意到了她,和藹地問(wèn):“小姑娘,你想買下它嗎?我可以便宜一點(diǎn)賣給你?!爆攱I搖搖頭窘迫地跑開了,因?yàn)樗诖镞B一個(gè)硬幣也沒(méi)有啊!④那年的冬天越來(lái)越冷了,寒風(fēng)凜冽,雪花漫天,可瑪婭的媽媽仍要天天出去到地里干農(nóng)活。望著媽媽肩上披著雪花,瑪婭心疼極了。要是媽媽的脖子上有條圍中,也許就不會(huì)那么冷了。⑤瑪婭手里緊緊地攥著媽媽送給她的那串珍珠項(xiàng)鏈,在雪地里跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的山路。聽(tīng)媽媽說(shuō),那串項(xiàng)鏈?zhǔn)菋寢尩膵寢尩膵寢屢惠呉惠厒飨聛?lái)的寶貝,能值不少錢。但瑪婭只想用它換回一條圍巾給媽媽。風(fēng)雪中,她不知道摔了多少跤,多少次跑掉了鞋子。⑥瑪婭顫抖著雙手把那串珍珠項(xiàng)鏈放到貨主老人手里,說(shuō):“我想要那條圍中,因?yàn)槲覌寢寣?shí)在是太需要它了。我把項(xiàng)鏈押在您這兒,等我有錢了,再把它贖回去行嗎?”⑦“要是讓你媽媽知道了你把這么貴重的項(xiàng)鏈押給我了,她會(huì)傷心的。你知道嗎?”貨主老人說(shuō)。⑧瑪婭急了:“那您賒給我一條圍巾吧,求求您了,我有錢了一定會(huì)把錢送來(lái)的。”說(shuō)完,她可憐地盯著貨主老人,等待他的憐憫。⑨貨主老人輕輕地?fù)崮χ哪X袋,和藹地微笑著說(shuō):“爺爺知道你是個(gè)很有愛(ài)心的好姑娘??墒?,這圍巾我還是不能賒給你。不過(guò)我答應(yīng)你,這條圍巾會(huì)一直為你留著,等你湊夠錢了來(lái)買走它。”⑩瑪婭走出小鋪,風(fēng)暴般的憂傷充斥著她的心,眼淚一下子也就流了出來(lái),她開始有一點(diǎn)恨那個(gè)貨主老人。他真的是太小氣了。?整個(gè)漫長(zhǎng)的寒假,瑪婭都非常忙碌。忙著在垃圾堆里找那些廢塑料和舊報(bào)紙,忙著在山坡上采一些可以做藥材的野草。這一切,都是瞞著媽媽干的。她努力地為得到那條圍巾付出著辛勤的汗水的同時(shí),冬天很快就過(guò)完了,可她攢的錢還是不能把它買回來(lái)。?笫二年春天,上初一的瑪婭意外地收到了一個(gè)包襄。里面是那條讓她魂?duì)繅?mèng)縈的美麗的圍巾,還有一封信。信是貨主老人的孫女寫來(lái)的,她在信里說(shuō):“寄這條圍中和寫這封信給你是我爺爺臨終前的遺愿、爺爺說(shuō)他不是不想賒給你一條圍巾。他只是想讓你明白,要想得到自己想得到的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運(yùn),應(yīng)該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍。爺爺說(shuō)希望你能原諒他的無(wú)情?!?看完信,瑪婭潸然淚下。她終于明白,其實(shí)誰(shuí)也不能施舍給我們未來(lái),除了自己。1.根據(jù)提示,將瑪婭對(duì)貨主老人情感變化過(guò)程的詞語(yǔ)填寫在下面的括號(hào)內(nèi)。(好感)→(_________)→(_________)2.第④段中畫線句子“那年的冬天越來(lái)越冷了,寒風(fēng)凜冽,雪花漫天”運(yùn)用了什么描寫方法?有什么作用?3.下列句子用了怎樣的描寫方法?有什么作用?每次到店里,瑪婭都會(huì)情不自禁地盯著那條圍巾看一會(huì)兒,眼睛里閃爍著異樣的光芒,像是在觀摩一件珍貴的藝術(shù)品。4.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勜浿魇且粋€(gè)怎樣的老人。5.聯(lián)系全文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)文題“誰(shuí)也不能施舍給你未來(lái)”的含義和作用。11.閱讀下文,完成題目。智能機(jī)器會(huì)超越人類嗎?①智能機(jī)器真的有可能超越人類嗎?2016年3月15曰,圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”第五場(chǎng),“阿爾法圍棋”以四比一的比分擊敗世界頂尖圍棋高手九段李世石,這更激發(fā)了人們對(duì)人工智能的關(guān)注。②的確,如果按照固定的程序進(jìn)行預(yù)算,人腦的確趕不上人工智能。無(wú)論是國(guó)際象棋還是圍棋,都是可以完全程序化的一種運(yùn)動(dòng)。如果我們問(wèn)“阿爾法”一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“你贏了比寨開心嗎?”它就不能像人一樣笑著回答,因?yàn)樗⒉痪邆淙祟惖那楦?,也不具備人腦的靈活性,不能解答任何程序設(shè)計(jì)范圍之外的問(wèn)題。③現(xiàn)有機(jī)器和人最大的區(qū)別是什么?是人有智能,而現(xiàn)有機(jī)器并不具備真正的智能。嚴(yán)格的講,智能機(jī)器只能執(zhí)行特定的指令,而人則是處理所有感受到的信息。顯然,執(zhí)行指令與處理信息有著本質(zhì)的不同。④隨著人工智能的不斷發(fā)展,研究智能機(jī)器的專家也要懂得神經(jīng)科學(xué),以便模擬人腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造來(lái)達(dá)造仿生智能機(jī)器。當(dāng)然,要達(dá)造這樣一臺(tái)仿生機(jī)器人的困難程度是難以想象的,因?yàn)槿四X是世界上已知的最復(fù)雜,最神奇的“自動(dòng)化機(jī)器”。人腦擁有1000億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞,而每一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞都有數(shù)千個(gè)突觸和其他神經(jīng)細(xì)胞相連,神經(jīng)細(xì)胞通過(guò)這些突觸相互交流,一個(gè)三四歲的孩子大約有1000萬(wàn)億個(gè)突觸,到了成年大概穩(wěn)定在100萬(wàn)億個(gè)。⑤也就是說(shuō),仿生機(jī)器人需要擁有1000萬(wàn)億個(gè)可以獨(dú)立運(yùn)算的處理器,并具有100萬(wàn)億個(gè)信息中轉(zhuǎn)器。無(wú)論是制造原件還是整合這些元件,都是一個(gè)似乎難以完成的任務(wù)。更為可怕的是這些處理器及信息中轉(zhuǎn)機(jī)_要制成不同的類型。要完成仿生機(jī)器人的制造,需要最先進(jìn)的納米技術(shù),才能把每個(gè)處理器做的像神經(jīng)細(xì)胞那么小,它還需要最先進(jìn)的超級(jí)計(jì)算機(jī),才能完成對(duì)仿生機(jī)器人各個(gè)器件排列順序的編程。⑥因?yàn)槭澜缟喜⒉蝗比耍钡氖潜热祟惸承┬阅芨冗M(jìn)的機(jī)器。因此,科學(xué)家認(rèn)為,未來(lái)的仿生機(jī)器人并非是要完全模仿人類的所有功能,而是模仿某項(xiàng)功能,這樣僅僅需要模仿某個(gè)腦區(qū)就可以了,這就大大降低了制造難度,并可以強(qiáng)化某些功能,制造一些具有“特異功能”的電腦。1.2.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)智能機(jī)器人與人有哪些區(qū)別。3.4.文章第四段加點(diǎn)詞能否刪去?為什么?5.6.文章第五段畫線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?7.8.本文運(yùn)用了什么說(shuō)明順序?9.10.在關(guān)注了“人機(jī)大戰(zhàn)”李世石輸給“阿爾法圍棋”的新聞后,同學(xué)們很是擔(dān)憂:人類智慧會(huì)被人工智能徹底打敗嗎?請(qǐng)你結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,勸勉同學(xué)們要對(duì)智能機(jī)器的發(fā)展保持樂(lè)觀的態(tài)度。三、應(yīng)用12.閱讀下面幾則材料,回答后面問(wèn)題。材料一:2018年1月,有微博視頻爆料,湖北嘉魚縣某中學(xué)女生遭同學(xué)輪流掌摑,一打人者笑稱:“打重一點(diǎn),還要來(lái)一次!”被打的女生不敢動(dòng)彈,隔著視頻中的馬賽克都能看到被打女生滿臉發(fā)紅。對(duì)此,當(dāng)?shù)亟逃洲k公室工作人員回應(yīng)道:“同學(xué)之間并無(wú)矛盾,是開玩笑的行為,本身是好玩的事情?!毙@往往存在著小團(tuán)體,有的只有幾個(gè)人,有的成員眾多;有的藏在班級(jí)內(nèi)部,有的跨年級(jí),甚至結(jié)交社會(huì)人員。成年人或許覺(jué)得幼稚,但這些半大的孩子卻在認(rèn)真地模仿著成人社會(huì),依據(jù)想象和影視劇的演繹學(xué)著“鉤心斗角”“擴(kuò)張勢(shì)力”,這也是“轉(zhuǎn)學(xué)生”特別容易被盯上的原因。材料二:某初中學(xué)校ー個(gè)曾參與欺凌別人的女生說(shuō)了這樣的話:她上小學(xué)時(shí),班里一名女生學(xué)習(xí)成績(jī)很好,很受老師喜歡,但很多女生認(rèn)為這名女生很“假”。于是,班里多數(shù)女生結(jié)成一派,孤立那名女生?!拔覀児室獠缓退?,比如大家一起聊天時(shí),她一過(guò)來(lái)我們就不說(shuō)了,或者她經(jīng)過(guò)的時(shí)候故意說(shuō)些嘲諷的話。”在日常生活中,我們還常常能聽(tīng)到一些家長(zhǎng)這樣教育自己的孩子:“在學(xué)校,誰(shuí)要欺負(fù)你、打你,你也打他!”綜合以上材料,探究造成校園欺凌的原因。為防治學(xué)校的“校園欺凌現(xiàn)象”,請(qǐng)你對(duì)學(xué)校提一條有效建議(加強(qiáng)教育之類的除外)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。少一點(diǎn)焦慮,讓我們的步伐更從容;少一點(diǎn)虛榮,讓我們的心胸更開闊;少一點(diǎn)埋怨,讓我們的生活更和諧;少一點(diǎn)沖動(dòng),讓我們的世界更安寧……題目:少一點(diǎn)______請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整,寫一篇不少于500字的文章。文中不要出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。
參考答案一、積累1、D【解析】
此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)“誰(shuí)說(shuō)的”后不應(yīng)該用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)中“七八”和“四五”中的頓號(hào)都不應(yīng)該要。C項(xiàng)句末句號(hào)不應(yīng)放在后引號(hào)后邊。故選D。2、A【解析】
期許:期望;稱許。滋養(yǎng):滋補(bǔ)養(yǎng)育,提供營(yíng)養(yǎng)。融入:融合;混入、混合。一空,寫讀書的動(dòng)機(jī),所以選“期許”。二空,是寫讀書對(duì)“美好心靈”的意義,只有“滋養(yǎng)”與之搭配合理。三空,寫“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書”與“中國(guó)人的血脈”的關(guān)系,只能用“融入”支配“中國(guó)人的血脈里”。所以選A。3、C【解析】
A“為”是介詞。B“朝夕相處”偏正短語(yǔ)。D括號(hào)為句內(nèi)括號(hào),解釋“三星塔拉嘎查村”,所以要把句號(hào)移至括號(hào)后?!军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用:a表示停頓,b表示語(yǔ)氣,c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)(頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào))和句末點(diǎn)號(hào)(句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào))。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷,表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓;標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。4、A【解析】
B.成分殘缺:去掉“通過(guò)”或“使”;C.句式雜糅:去掉“的緣故”;D.前后矛盾:去掉“三三兩兩的”。5、(1)在河之洲(2)中通外直不蔓不枝(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(4)受任于敗軍之際(5)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前(6)最愛(ài)湖東行不足綠楊陰里白沙提【解析】
試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“洲、蔓、濟(jì)、滄海、藍(lán)關(guān)”等字詞容易寫錯(cuò)。6、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒(méi)能跳出如來(lái)佛的手心,但是孫大圣卻在如來(lái)佛的手指間撒了一泡猴尿,留下一股臊氣。我認(rèn)為小說(shuō)給佛祖開了個(gè)大玩笑,渲染了孫大圣對(duì)主宰天地萬(wàn)物的如來(lái)佛的輕慢,孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識(shí)?!窘馕觥?/p>
(1)《西游記》第七回:八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來(lái),大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山,壓住悟空。(2)議論評(píng)述類拓展延伸題,往往能從不同的角度分析問(wèn)題。答題的關(guān)鍵是邏輯清楚,論證嚴(yán)密??梢赃\(yùn)用舉例論證、歸納論證、假設(shè)論證等方法來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),做到言之有物,言之有理。如,孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng),但是最終還是受制于如來(lái)佛。我認(rèn)為,道高一尺,魔高一丈,現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境,本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時(shí)人們對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的反映。二、閱讀7、1.CD2.幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者3.(1)請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?(2)如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂(lè),沒(méi)有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!4.甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家,天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓,乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可)【解析】1.此題考查的是對(duì)文言文的理解。A:“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),譯為“多”不準(zhǔn)確。B:“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱。故選CD。2.此題考查的是斷句。解答此類試題時(shí),首先疏通文意,然后結(jié)合句意斷句即可?!靶揖沽赀^(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵,經(jīng)過(guò)云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為:幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?”句中“立”意思是“設(shè)立”,“理”意思是“有條理”。(2)“今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之?!本渲小白印币馑际恰澳恪?,“縱”意思是“放縱”,“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對(duì)文章主題的把握。甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬(wàn)人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛(ài)百姓。乙文中“陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測(cè)出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。譯文:(甲)漢江南岸有一位老翁,不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間,南巡竟陵,經(jīng)過(guò)云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒(méi)有停下耕種的活。尚書郎南陽(yáng)人張溫感到很奇怪,便派人去問(wèn)老翁:“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況,你卻自顧耕作不停下來(lái),是何緣故?”老翁笑了笑,沒(méi)有回答。張溫從車上下來(lái),在田間行走百步,親自找老翁交談。老翁說(shuō):“我是個(gè)草野之人,聽(tīng)不懂這樣的話。請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?天子應(yīng)該像君父那樣(關(guān)愛(ài))天下百姓呢,還是要天下百姓像奴仆一樣來(lái)侍奉天子呢?當(dāng)初賢明的圣王在位,所住的房子用茅草作頂,用樹枝作椽,卻給普天下的百姓帶來(lái)了安寧。如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂(lè),沒(méi)有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!你怎么還忍心讓別人都去看他呢?”張溫大為慚愧,問(wèn)老翁的姓名,老翁沒(méi)告訴他就離開了。(乙)楚莊王想要去討伐陳國(guó),派人到陳國(guó)偵察。使者(回來(lái)以后)說(shuō):“陳國(guó)不能夠討伐?!背f王說(shuō):“什么緣故呢?”(使者)回答說(shuō):“(陳國(guó))城墻高大,護(hù)城河深邃,積蓄的財(cái)糧很多呀。”楚國(guó)的大臣說(shuō):“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家,卻財(cái)糧積蓄很多,(這)是(因?yàn)椋┵x斂沉重,那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者!城墻高大,護(hù)城河深邃,那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它,陳國(guó)可以拿下?!背f王聽(tīng)從了大臣的建議,于是攻下了陳國(guó)。8、1.B2.(1)起,被任用(2)使……勞累(3)這樣(4)只,僅僅3.(1)所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。(2)疾病發(fā)生在肢體,如果有好的醫(yī)生,可能很快治愈。4.甲文觀點(diǎn):生于憂患,死于安樂(lè)。乙文觀點(diǎn):選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革(或拔賢才,收眾策,不憚改作)相同之處:都認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家至關(guān)重要,君主要重視人才?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文中的斷句,斷句一般都是根據(jù)句意來(lái)斷,當(dāng)然也可以根據(jù)語(yǔ)氣詞、文言虛詞等來(lái)進(jìn)行斷句。本題中的其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣意思為“人們安分隨時(shí),用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體,本不會(huì)生病。(如果)病根在皮膚,醫(yī)生能早早祛除病根,(那么)病還算安全”,故斷句為:其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣。2.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的翻譯,要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中的“勞”為意動(dòng)用法,翻譯為“使……勞累”,需要注意,其他的難度不大,“發(fā)”翻譯為被任用,“是”翻譯為這樣,“徒”翻譯為僅僅。3.本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。在翻譯的過(guò)程中,要遵循逐字翻譯的原則,注意詞類活用、一詞多用、古今異義等現(xiàn)象,也要注意特殊文言句式的語(yǔ)序調(diào)整。本題的翻譯難度不大,逐字翻譯即可。注意“故”翻譯為“所以”。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從題目看,需要我們找出兩篇文章中的中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)一般都在文章的開頭結(jié)尾處。所以甲文的觀點(diǎn)為“然后知生于憂患而死于安樂(lè)也”,乙文的觀點(diǎn)為“愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功”;甲文認(rèn)為入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,可見(jiàn)人才的重要性,乙文認(rèn)為愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!,可見(jiàn)人才對(duì)于國(guó)家的治理至關(guān)重要。9、1.汝/忘會(huì)稽之恥耶?2.①被任用②了解③終于④年3.①使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。②這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國(guó)家)生存發(fā)展,而安逸享樂(lè)會(huì)使人(或國(guó)家)走向滅亡的道理了。③用兵打仗之事,種不如我;鎮(zhèn)定安撫國(guó)家,讓百姓親近歸附,我不如種。4.①臥薪嘗膽激勵(lì)自己不忘亡國(guó)之恥。②他親身耕作,夫人親手織布,吃飯從未有葷菜。(生活簡(jiǎn)樸,親自勞作)③對(duì)賢人彬彬有禮,能委屈求全,招待賓客熱情城懇,能救濟(jì)窮人。5.①《天》列舉六位圣君賢相的作用是作為事實(shí)論據(jù)證明“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn);②《臥》文引用的作用是勸說(shuō)越王要像這些一樣,學(xué)會(huì)忍耐,鍛煉意志,以便東山再起?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意:你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎?即可推斷出正確答案:汝/忘會(huì)稽之恥耶?2.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“發(fā)”,被任用;“歲”,年。3.翻譯句子,要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:所以,用這些來(lái)……。動(dòng),使……驚動(dòng),震撼。忍,使……堅(jiān)韌。曾,通“增”,增加。然后:這樣之后。填(zhèn,鎮(zhèn))撫:鎮(zhèn)定安撫。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。結(jié)合乙文“乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也?!迸P薪嘗膽激勵(lì)自己不忘亡國(guó)之恥;“身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采”生活簡(jiǎn)樸,親自勞作;“折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞?!睂?duì)賢人彬彬有禮,能委屈求全,招待賓客熱情城懇,能救濟(jì)窮人,悼慰死者,與百姓共同勞作。5.甲文,六位賢人的共同特點(diǎn)是都出身卑微,經(jīng)過(guò)艱苦的磨難,顯露出不同凡人的才干,后來(lái)又都被統(tǒng)治者一一委以重任,而且干出了一番的事業(yè)。利用歷史事實(shí)(舉例論證)來(lái)論證作者的觀點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”(逆境出人才),讓觀點(diǎn)更有說(shuō)服力,更真實(shí)。乙文,用這些事例證明禍??梢赞D(zhuǎn)化的道理,勸越王要像這些人一樣,學(xué)會(huì)忍耐、鍛煉意志,勵(lì)精圖治?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,舜從田野之中被任用,傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué),使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道,憂患使人生存,安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡?!币椅模篡`被困在會(huì)稽時(shí),曾感嘆說(shuō):"我將在此了結(jié)一生嗎?"種說(shuō):"商湯被囚禁在夏臺(tái),周文王被圍困在羑(yǒu,有)里,晉國(guó)重耳逃到翟,齊國(guó)小白逃到莒,他們都終于稱王稱霸天下。由此觀之,我們今日的處境何嘗不可能成為福分呢?"吳王赦免了越王,勾踐回國(guó)后,深思熟慮,苦心經(jīng)營(yíng),把苦膽掛到座位上,坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽,飲食也嘗嘗苦膽。還說(shuō):“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎?”他親身耕作,夫人親手織布,吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服,對(duì)賢人彬彬有禮,能委屈求全,招待賓客熱情城懇,能救濟(jì)窮人,悼慰死者,與百姓共同勞作。越王想讓范蠡管理國(guó)家政務(wù),范蠡回答說(shuō):“用兵打仗之事,種不如我;鎮(zhèn)定安撫國(guó)家,讓百姓親近歸附,我不如種。”于是把國(guó)家政務(wù)委托給大夫種,讓范蠡和大夫柘稽求和,到吳國(guó)作人質(zhì)。兩年后吳國(guó)才讓范蠡回國(guó)。10、1.怨恨感動(dòng)2.運(yùn)用了環(huán)境描寫的方法。作用:寫出了天氣的寒冷;瑪婭更加渴望得到那條圍巾,起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用;烘托人物形象,表現(xiàn)了瑪婭對(duì)母親的疼愛(ài),同時(shí)也表明了瑪婭是個(gè)善良懂事的孩子。3.動(dòng)作、神態(tài);生動(dòng)形象地寫出了瑪婭對(duì)圍巾的喜愛(ài),以及表現(xiàn)了她想得到這條圍巾的急切心情。4.貨主面對(duì)瑪婭的求助,并沒(méi)有直接給予她施舍,而是告訴她要用自己的雙手獲得,在臨終前又把圍巾送給瑪婭。從這件事上可以看出貨主老人是一個(gè)心地善良、有愛(ài)心,又懂得教育方法的慈祥老人。5.含義:要想得到自己想要的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運(yùn),應(yīng)該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍。作用:點(diǎn)明中心;設(shè)置懸念,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。【解析】1.考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可?,攱I想用把那串珍珠項(xiàng)鏈換那條圍巾,但是貨主不同意,她開始有一點(diǎn)恨那個(gè)貨主老人。最后瑪婭得知貨主真正的意思后,瑪婭潸然淚下。她被感動(dòng)了。2.考查景物描寫及作用。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;二、渲染氣氛,烘托人物心情;三、展示人物性格;四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn),景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫的種類及其作用效果。這句話是環(huán)境描寫,以突出天氣的寒冷,突出瑪婭渴望得到那條圍巾送給媽媽,起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。3.本題考查人物描寫的方法及人物形象的分析。常用的人物描寫方法有,外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等?!扒椴蛔越薄伴W爍著異樣”是神態(tài)描寫,“盯”“看”“觀摩”是動(dòng)作描寫,突出瑪婭看到圍巾是興奮心理,表現(xiàn)瑪婭對(duì)這條圍巾的喜愛(ài)和急于得到的心情。4.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:貨主不是不想賣給瑪婭圍巾,是想讓瑪婭明白,要想得到自己想得到的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運(yùn),應(yīng)該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍??梢?jiàn)貨主老人是一個(gè)有愛(ài)心,用心良苦,教育方式獨(dú)到的慈祥老人。5.考查文章標(biāo)題含義和作用的理解。此文瑪婭請(qǐng)求用項(xiàng)鏈來(lái)賒圍巾,遭到貨主的拒絕,并在寒假努力的攢錢;第二年的春天,瑪婭意外收到貨主寄來(lái)的圍巾,并深受感動(dòng),并明白了“要想得到自己想得到的東西和理想,要想改變自己貧窮的命運(yùn),應(yīng)該靠自己的雙手,而不是靠別人廉價(jià)的憐恤或者施舍?!币源藶轭},含蓄形象,激發(fā)讀者的閱讀興趣;文章圍繞“不能施舍”展開對(duì)對(duì)故事的敘述,內(nèi)容集中,易于表現(xiàn)主題。11、1.2.①智能機(jī)器并不具備人類的情感,也不具備人腦的靈活性。②智能機(jī)器并不具備真正的智能,它只能執(zhí)行特定的指令。(或答:智能機(jī)器人只能執(zhí)行特定的指令,而人則是處理所有感受到的信息。)③智能機(jī)器只是模仿人類的某項(xiàng)功能。3.4.不能刪去,因?yàn)椤白睢北硎境潭?,起限制作用,突出?qiáng)調(diào)了人腦復(fù)雜、神奇的程度之深,進(jìn)而說(shuō)明建造這樣一臺(tái)仿生機(jī)器人的困難之大。刪去后,就不能表達(dá)出這層意思,兩個(gè)“最”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。5.6..列數(shù)字。通過(guò)列舉制造一個(gè)仿生機(jī)器人所需的處理器、信息中轉(zhuǎn)器的具體數(shù)字,準(zhǔn)確、具體地說(shuō)明了制造仿生機(jī)器人的難度之大。7.8.邏輯順序9.10.示例:同學(xué)們,人工智能是人賦予的,所以不必恐慌和害怕。同時(shí)科學(xué)家也會(huì)意識(shí)到安全性的問(wèn)題,給它裝上類似“閥門”的東西,控制它去造福于人類,而不是危害人類。所以我們應(yīng)該為人工智能的進(jìn)步高興,它并不是洪水猛獸?!窘馕觥勘绢}是對(duì)說(shuō)明文知識(shí)的考查。整體瀏覽文章,篩選文章主要內(nèi)容,注意體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和說(shuō)明方法的作用。1.2.本題考查篩選信息的能力。根據(jù)第二段中的“為它并不具備人類的情感,也不具備人腦的靈活性,不能解答任何程序設(shè)計(jì)伴侶之外的問(wèn)題”,第三段中的“現(xiàn)有機(jī)器和人最大的區(qū)別是什么?是人有智能,而現(xiàn)有機(jī)器并不具備真正的智能。嚴(yán)格的講,智能機(jī)器只能執(zhí)行特定的指令,而人則是處理所有感受到的信息”,最后一段中的“未來(lái)的仿生機(jī)器人并非是要完全模仿人類的所有功能,而是模仿某項(xiàng)功能”可提煉作答。3.4.本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言。在說(shuō)明文中,為了說(shuō)明的更加準(zhǔn)確,常用一些表示修飾和限制的詞語(yǔ)。這句話中的最表示程度之深,起到了限制的作用。突出人腦的復(fù)雜與神奇,如果去掉,則沒(méi)有這種表達(dá)效果,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?!军c(diǎn)睛】答題技巧:
不能刪,先解詞,說(shuō)明原句意思是……,在(程度、狀態(tài)、性質(zhì)、范圍)上加以限制(強(qiáng)調(diào)、說(shuō)明),換后(刪掉)意思變?yōu)椤?,與實(shí)際不符,不符原意,不準(zhǔn)確,不嚴(yán)密、不科學(xué)。5.6.本題考查說(shuō)明方法及作用分析。根據(jù)劃線句的內(nèi)容可知,其中出現(xiàn)了準(zhǔn)確的數(shù)字,所以這是列數(shù)字的說(shuō)明方法。是為了準(zhǔn)確的說(shuō)明制造仿生機(jī)器人的難度之大。7.8.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。此類題目一般不設(shè)統(tǒng)一答案,只需符合題目的要求,言之成理即可。作答本題時(shí),可圍繞人工智能是為人類服務(wù)的,沒(méi)有必要有太多的憂慮來(lái)表述。三、應(yīng)用12、示例:(1)有的教育部門對(duì)校園欺凌行為不夠重視;學(xué)生易受成人世界、影視劇中某些不良行為或場(chǎng)景演繹的影響;學(xué)生對(duì)校園欺凌行為的定性和概念認(rèn)識(shí)不清;個(gè)人叛逆心理及從眾心理作怪;家庭教育失當(dāng)。(2)一是開展豐富多彩的集體活動(dòng),增進(jìn)友愛(ài)互助情誼;二是制定防范措施,引導(dǎo)學(xué)生確立規(guī)矩意識(shí):三是對(duì)已發(fā)生的欺凌案件絕不姑息,加大懲罰力度。【解析】
(1)考查對(duì)材料的理解,屬于原因探究題。解答此類題型時(shí),第一步是要找出作者的評(píng)論性語(yǔ)言,第二步是要能夠根據(jù)材料中的事例總結(jié)出相關(guān)原因。在本題中,根據(jù)材料一中“對(duì)此,當(dāng)?shù)亟逃洲k公室工作人員回應(yīng)道:“同學(xué)之間并無(wú)矛盾,是開玩笑的行為,本身是好玩的事情?!薄笨梢缘贸?,教育部門對(duì)于校園欺凌不夠重視;“但這些半大的孩子卻在認(rèn)真地模仿著成人社會(huì),依據(jù)想象和影視劇的演繹學(xué)著“鉤心斗角”“擴(kuò)張勢(shì)力””可以得出,學(xué)生易受到影視劇、成人世界中不良行為的影響;根據(jù)材料二中“但很多女生認(rèn)為這名女生很“假”。于是,班里多數(shù)女生結(jié)成一派,孤立那名女生?!拔覀児室獠缓退?,比如大家一起聊天時(shí),她一過(guò)來(lái)我們就不說(shuō)了,或者她經(jīng)過(guò)的時(shí)候故意說(shuō)些嘲諷的話?!薄笨梢缘贸觯F(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于校園欺凌沒(méi)有一個(gè)概念,他們并不認(rèn)為自己的某些行為就是欺凌行為,而且位于青春期的學(xué)生往往會(huì)有逆反心理和從眾心理,這就更加重了校園欺凌的程度;從“我們還常常能聽(tīng)到一些家長(zhǎng)這樣教育自己的孩子:“在學(xué)校,誰(shuí)要欺負(fù)你、打你,你也打他!””可以得出,某些家長(zhǎng)的教育方式存在問(wèn)題,向孩子灌輸著暴力思想,這是不利于孩子成長(zhǎng)的。(2)為開放性問(wèn)題,按照題目要求,言之成理即可。當(dāng)然在本題中,能夠按照第一題總結(jié)出來(lái)的原因,提出一些針對(duì)性的建議就更好了。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、例文:少一點(diǎn)抱怨不時(shí)耳聞目睹有些人心不平、氣不順、看不慣,怨這怨那,橫挑鼻子豎挑眼。或怨風(fēng)氣不正,流弊盛行,造成人心不古;或怨社會(huì)不公,貧富不均,導(dǎo)致“端碗吃肉,撂碗罵娘”;或怨前途渺茫、際遇不順,感到?jīng)]有奔頭;或怨提拔太慢、待遇不高,認(rèn)為人生總是失意;或怨丈夫無(wú)能、妻子不賢、孩子無(wú)為等等。凡此種種,怨氣十足,心情憤懣,火氣很大,要么急火攻心,要么抑郁成疾,全無(wú)一點(diǎn)快樂(lè)與寧?kù)o。平心而論,抱怨作為一種不滿情緒的宣泄與調(diào)節(jié),是可以理解的。人們不平則鳴、不滿則怨,敢于暢所欲言,也體現(xiàn)政治的清明、民主的發(fā)展。為政者或可從抱怨中洞悉民情民意,發(fā)現(xiàn)一些亟待解決的問(wèn)題,采取必要的改進(jìn)措施,
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