2025年度南寧市人力資源和社會(huì)保障局招募南寧市本級(jí)第一批考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(典型題)_第1頁(yè)
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2025年度南寧市人力資源和社會(huì)保障局招募南寧市本級(jí)第一批考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、在公文版頭部分中,若僅有份號(hào),沒有密級(jí)和保密期限,那么緊急程度應(yīng)編排在左上角的()。

A.第一行

B.第二行

C.第三行

D.第四行

【答案】:B

【解析】在公文版頭部分,份號(hào)位于左上角第一行。若只有份號(hào),沒有密級(jí)和保密期限,那么緊急程度應(yīng)編排在左上角第二行。因?yàn)楣母袷揭?guī)定,份號(hào)處于最上方,接下來(lái)如果存在相關(guān)要素,就按密級(jí)和保密期限、緊急程度等順序依次往下編排。所以在這種情況下,緊急程度排在第二行。2、下列公文標(biāo)題中,正確的一項(xiàng)是()。

A.A廠關(guān)于請(qǐng)求購(gòu)買復(fù)印機(jī)的請(qǐng)示報(bào)告

B.B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請(qǐng)示

C.M省人民政府精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示

D.民政部關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示

【答案】:D"

【解析】請(qǐng)示是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文。請(qǐng)示屬于上行文。“請(qǐng)示報(bào)告”這種表述錯(cuò)誤,請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的文種,不能混用,所以“A廠關(guān)于請(qǐng)求購(gòu)買復(fù)印機(jī)的請(qǐng)示報(bào)告”標(biāo)題有誤?!颁亸埨速M(fèi)”是負(fù)面行為,不能作為請(qǐng)示的內(nèi)容,“B公司關(guān)于鋪張浪費(fèi)的請(qǐng)示”標(biāo)題不符合規(guī)范?!癕省人民政府精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示”缺少介詞“關(guān)于”,正確的標(biāo)題應(yīng)該是“M省人民政府關(guān)于精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的請(qǐng)示”,此標(biāo)題表述不完整?!懊裾筷P(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示”,符合公文標(biāo)題的規(guī)范,由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成,事由明確,文種使用正確。綜上所述,正確的公文標(biāo)題是關(guān)于增加干部編制名額的請(qǐng)示。"3、城市建設(shè)作為城市管理的重要構(gòu)成部分,以城市規(guī)劃為依據(jù),最終服務(wù)于城市運(yùn)行。其中,城市建設(shè)分為()和建筑實(shí)物建設(shè)。

A.城市管網(wǎng)建設(shè)

B.城市道路建設(shè)

C.城市綠化建設(shè)

D.城市精神文明建設(shè)

【答案】:D

【解析】城市建設(shè)包含多個(gè)方面,以城市規(guī)劃為依據(jù)并服務(wù)于城市運(yùn)行,可分為城市精神文明建設(shè)和建筑實(shí)物建設(shè)。城市精神文明建設(shè)是城市建設(shè)的重要內(nèi)容,它與建筑實(shí)物建設(shè)相互依存、相互促進(jìn)。建筑實(shí)物建設(shè)是城市的物質(zhì)基礎(chǔ),而城市精神文明建設(shè)則為城市發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證,有助于提升城市的文化軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。而城市管網(wǎng)建設(shè)、城市道路建設(shè)和城市綠化建設(shè)均屬于建筑實(shí)物建設(shè)的范疇。因此,本題的正確答案是城市精神文明建設(shè)。4、甲和乙結(jié)婚后感情不和離婚,乙獲得一套三居室房屋,后乙又與丙結(jié)婚,不料又因感情不和欲與丙離婚。據(jù)此,這三居室房屋屬于()。

A.甲

B.乙

C.乙和丙

D.甲乙丙

【答案】:B

【解析】該三居室房屋屬于乙。因?yàn)榇朔课菔且以诤图纂x婚時(shí)取得的,這屬于乙在其與甲的婚姻關(guān)系結(jié)束后所獲得的財(cái)產(chǎn),為乙的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。之后乙雖與丙結(jié)婚,但該房屋并非在乙與丙的婚姻關(guān)系存續(xù)期間獲得,所以不屬于乙和丙的共同財(cái)產(chǎn),也與甲無(wú)關(guān),更不存在屬于甲乙丙三人的情況。因此,這三居室房屋歸乙所有。5、廢舊塑料的回收利用一直面臨污水排放難題,一位“草根發(fā)明家”另辟蹊徑,經(jīng)反復(fù)試驗(yàn),成功研制出無(wú)水清洗的廢舊塑料自動(dòng)化生產(chǎn)線。臟兮兮的廢舊塑料進(jìn)入該生產(chǎn)線后,搖身一變成為“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明()。

A.矛盾雙方總是處于統(tǒng)一狀態(tài)

B.矛盾雙方總是處于對(duì)立狀態(tài)

C.矛盾雙方總是處于相互轉(zhuǎn)化之中

D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

【答案】:D"

【解析】本題可從矛盾的基本屬性相關(guān)知識(shí)出發(fā),分析題干中矛盾雙方的狀態(tài),進(jìn)而判斷各個(gè)選項(xiàng)的正確性。矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性兩種基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì);斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)和趨勢(shì)。在本題中,廢舊塑料回收利用原本受到污水排放問題的困擾,這體現(xiàn)了矛盾雙方的對(duì)立。但“草根發(fā)明家”研制成無(wú)水清洗的廢舊塑料自動(dòng)化生產(chǎn)線后,臟兮兮的廢舊塑料變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒,這表明矛盾雙方在一定條件下(即發(fā)明無(wú)水清洗的生產(chǎn)線這一條件)實(shí)現(xiàn)了相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的統(tǒng)一和對(duì)立是同時(shí)存在的,并非總是單獨(dú)處于統(tǒng)一狀態(tài)或?qū)α顟B(tài),所以“矛盾雙方總是處于統(tǒng)一狀態(tài)”和“矛盾雙方總是處于對(duì)立狀態(tài)”的說法過于絕對(duì)。同時(shí),矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是需要一定條件的,不是無(wú)條件地總是處于相互轉(zhuǎn)化之中。綜上所述,該題體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。"6、根據(jù)《著作權(quán)法》第二十一條規(guī)定,發(fā)表權(quán)的保護(hù)期與著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)期相同,為作者終生及其死亡后的()年。

A.40

B.50

C.60

D.70

【答案】:B

【解析】依據(jù)《著作權(quán)法》第二十一條規(guī)定,發(fā)表權(quán)的保護(hù)期與著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)期相同,為作者終生及其死亡后的50年。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)內(nèi)容為50年。7、中央銀行上調(diào)0.5個(gè)百分點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種()。

A.擴(kuò)張性財(cái)政政策

B.緊縮性財(cái)政政策

C.擴(kuò)張性貨幣政策

D.緊縮性貨幣政策

【答案】:D"

【解析】準(zhǔn)備金率即法定存款準(zhǔn)備金率,是中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例。調(diào)整法定存款準(zhǔn)備金率屬于貨幣政策工具。當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時(shí),商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)可用于貸款的資金減少,市場(chǎng)貨幣供應(yīng)量相應(yīng)減少,從而使社會(huì)總需求受到抑制,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度會(huì)放緩,這是一種緊縮性的調(diào)控手段,所以提高準(zhǔn)備金率屬于緊縮性貨幣政策。財(cái)政政策是政府通過調(diào)整財(cái)政收支來(lái)影響總需求,與調(diào)整準(zhǔn)備金率這一貨幣政策操作手段不同,所以提高準(zhǔn)備金率不屬于財(cái)政政策。綜上所述,中央銀行提高0.5個(gè)點(diǎn)的準(zhǔn)備金率是一種緊縮性貨幣政策。"8、當(dāng)今世界各國(guó)政府的決策體制主要有()。

A.君主制、議會(huì)制和人民代表大會(huì)制度

B.君主制、內(nèi)閣制和總統(tǒng)制

C.獨(dú)裁制、議會(huì)制和人民代表大會(huì)制

D.委員會(huì)制、獨(dú)裁制和議會(huì)制

【答案】:C

【解析】行政決策體制是指在行政系統(tǒng)內(nèi)部圍繞著行政決策權(quán)責(zé)的劃分、運(yùn)行和維持而形成的各種制度化的關(guān)系模式的總稱。當(dāng)今世界各國(guó)政府的決策體制主要包括獨(dú)裁制、議會(huì)制和人民代表大會(huì)制。9、被稱為“百戲之祖,百戲之師”的是哪個(gè)劇種()。

A.京劇

B.昆曲

C.評(píng)書

D.秦腔

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)劇種相關(guān)文化常識(shí)的了解。京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種,有“國(guó)劇”之稱,它吸收了眾多地方劇種的優(yōu)點(diǎn),形成于清朝,并非“百戲之祖,百戲之師”。昆曲原名“昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”,是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種,發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山,自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年,是中國(guó)戲曲史上具有最完整表演體系的劇種,很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,所以被稱為“百戲之祖,百戲之師”。評(píng)書是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)口頭講說表演藝術(shù)形式,不屬于劇種。秦腔是中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一,起于西周,成熟于秦,但并非“百戲之祖,百戲之師”。綜上,正確答案是昆曲。"10、下面公文寫作中語(yǔ)句符合規(guī)范的是()。

A.經(jīng)研究,縣政府批準(zhǔn)了東興鄉(xiāng)政府工作報(bào)告

B.我們一定要采取措施,盡可能減少不必要的開支

C.在主席臺(tái)就座的還有幾個(gè)先進(jìn)單位的代表

D.參加工作15年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假

【答案】:B

【解析】該題考查公文寫作語(yǔ)句規(guī)范?!敖?jīng)研究,縣政府批準(zhǔn)了東興鄉(xiāng)政府工作報(bào)告”,“批準(zhǔn)”用詞不當(dāng),一般用“同意”更為合適,因?yàn)椤芭鷾?zhǔn)”通常用于對(duì)具體的事項(xiàng)、請(qǐng)求等給予明確許可,而對(duì)于工作報(bào)告用“同意”表述更符合公文語(yǔ)境?!拔覀円欢ㄒ扇〈胧?,盡可能減少不必要的開支”這句話表達(dá)清晰、邏輯合理,“盡可能減少不必要的開支”是常見且合理的表述,符合公文寫作規(guī)范。“在主席臺(tái)就座的還有幾個(gè)先進(jìn)單位的代表”有歧義,既可理解為幾個(gè)不同先進(jìn)單位的代表,也可理解為同一個(gè)先進(jìn)單位的幾個(gè)代表?!皡⒓庸ぷ?5年以上的職工一年可享受10天以下的帶薪旅游假”表述不準(zhǔn)確,“10天以下”是否包含10天不明確,容易引發(fā)歧義。所以語(yǔ)句符合規(guī)范的是“我們一定要采取措施,盡可能減少不必要的開支”。11、在雷電來(lái)臨時(shí),下列做法正確的是:

A.當(dāng)室內(nèi)手機(jī)信號(hào)不好時(shí),到室外打電話

B.把鐵絲從窗戶拉接到門上,在室內(nèi)晾衣服

C.快速開摩托、快騎自行車或狂奔到安全場(chǎng)所

D.當(dāng)身處空曠之處,以蹲在地上的方式降低自己的高度

【答案】:D

【解析】雷電來(lái)臨時(shí),室外打電話、室內(nèi)鐵絲晾衣、快速騎車或狂奔都易引雷,很危險(xiǎn)。身處空曠處蹲在地上降低高度能減少被雷擊中幾率,所以該做法正確。12、2021年5月29日,執(zhí)行我國(guó)空間站貨物運(yùn)輸系統(tǒng)第一次應(yīng)用性飛行任務(wù)的是()。

A.天舟一號(hào)

B.天舟二號(hào)

C.天問一號(hào)

D.嫦娥五號(hào)

【答案】:B

【解析】2021年5月29日20時(shí)55分,搭載天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船的長(zhǎng)征七號(hào)遙三運(yùn)載火箭,在我國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射,順利將天舟二號(hào)貨運(yùn)飛船送入預(yù)定軌道,開啟了我國(guó)空間站貨物運(yùn)輸系統(tǒng)第一次應(yīng)用性飛行。天舟一號(hào)是中國(guó)自主研制的第一艘貨運(yùn)飛船,于2017年4月20日發(fā)射,它主要是開展了可靠性技術(shù)試驗(yàn)等。天問一號(hào)是中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù),2020年7月23日發(fā)射,其目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)火星的環(huán)繞、著陸和巡視探測(cè)。嫦娥五號(hào)于2020年11月24日發(fā)射,它完成了中國(guó)首次地外天體采樣返回任務(wù)。所以執(zhí)行我國(guó)空間站貨物運(yùn)輸系統(tǒng)第一次應(yīng)用性飛行任務(wù)的是天舟二號(hào)。13、在下列做法中,符合舉止得體要求的是()

A.態(tài)度謙卑

B.感情熱烈

C.行為適度

D.舉止隨意

【答案】:C

【解析】舉止得體形容一個(gè)人的姿態(tài)和行為得當(dāng)、恰當(dāng)、恰如其分??键c(diǎn):職業(yè)道德與職14、在法定文種中,以下不屬于典型下行文的是()。

A.批復(fù)

B.意見

C.命令

D.決定

【答案】:B

【解析】下行文是指上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文,屬于典型下行文;命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員,是上級(jí)對(duì)下級(jí)的行文,為典型下行文;決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),也是典型下行文。而意見既可以用于上行文、下行文,也可以用于平行文,并非典型的下行文。所以答案是意見。15、下列關(guān)于低碳生活方式的說法中,錯(cuò)誤的是()。

A.使用洗衣粉洗滌衣服比使用肥皂更環(huán)保

B.使用竹制家具,因?yàn)橹褡颖葮淠鹃L(zhǎng)得快

C.定期檢查輪胎氣壓,氣量過低或過足都會(huì)增加油耗

D.盡量買本地、當(dāng)季產(chǎn)品,運(yùn)輸和包裝常常比生產(chǎn)更耗能

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)低碳生活方式的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。使用洗衣粉洗滌衣服并不比使用肥皂更環(huán)保。洗衣粉通常含有磷等化學(xué)成分,大量排放到環(huán)境中會(huì)導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化,污染水質(zhì);而肥皂主要由天然油脂等原料制成,相對(duì)更易生物降解,對(duì)環(huán)境的污染較小。因此,使用洗衣粉洗滌衣服并非更環(huán)保的做法。使用竹制家具較為環(huán)保,因?yàn)橹褡由L(zhǎng)速度快,能在較短時(shí)間內(nèi)成材用于制作家具,相比樹木資源的利用,對(duì)環(huán)境的壓力更小,更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。定期檢查輪胎氣壓是很有必要的。如果輪胎氣壓過低,會(huì)增加輪胎與地面的摩擦力,使車輛行駛時(shí)的阻力增大,從而增加油耗;而輪胎氣壓過高,則會(huì)影響輪胎的使用壽命和行駛的安全性,也可能間接導(dǎo)致油耗增加。所以,保持合適的輪胎氣壓有助于降低油耗。盡量購(gòu)買本地、當(dāng)季產(chǎn)品是一種低碳生活方式。因?yàn)楸镜禺a(chǎn)品運(yùn)輸距離短,能減少運(yùn)輸過程中的能源消耗,同時(shí)當(dāng)季產(chǎn)品往往不需要復(fù)雜的保鮮等包裝措施,生產(chǎn)過程中的包裝能耗也相對(duì)較低。而很多時(shí)候,產(chǎn)品的運(yùn)輸和包裝所消耗的能源比生產(chǎn)本身還要多,所以購(gòu)買本地、當(dāng)季產(chǎn)品可有效降低能耗。綜上,說法錯(cuò)誤的是使用洗衣粉洗滌衣服比使用肥皂更環(huán)保。"16、林先生購(gòu)買了一臺(tái)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性的電腦,以下哪一項(xiàng)反映了這臺(tái)電腦的價(jià)值?()

A.電腦滿足人們需要的屬性

B.工廠生產(chǎn)一臺(tái)電腦平均需要65個(gè)人的協(xié)作

C.電腦是一種基于高新科技的現(xiàn)代化智能電子設(shè)備

D.某工廠的李明等65人共同協(xié)作生產(chǎn)了一臺(tái)電腦

【答案】:B"

【解析】商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性。電腦滿足人們需要的屬性體現(xiàn)的是電腦的使用價(jià)值,因?yàn)檫@強(qiáng)調(diào)了電腦對(duì)人們需求的滿足功能。電腦是基于高新科技的現(xiàn)代化智能電子設(shè)備,這主要是在描述電腦的技術(shù)特征和產(chǎn)品屬性,并非直接體現(xiàn)其價(jià)值。某工廠的李明等65人共同協(xié)作生產(chǎn)了一臺(tái)電腦,這只是具體的個(gè)別勞動(dòng)情況,個(gè)別勞動(dòng)并不直接等同于商品的價(jià)值。而工廠生產(chǎn)一臺(tái)電腦平均需要65個(gè)人的協(xié)作,這里的“平均”體現(xiàn)了生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng),社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值,所以這反映了電腦的價(jià)值。"17、法律是體現(xiàn)()的意志,由國(guó)家制定并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的規(guī)范體系。

A.社會(huì)共同體

B.統(tǒng)治階級(jí)

C.全體公民

D.立法機(jī)關(guān)

【答案】:B"

【解析】法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。統(tǒng)治階級(jí)通過國(guó)家機(jī)關(guān)的立法活動(dòng),把本階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志,以法律的形式表現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)共同體范圍廣泛,意志多元,難以統(tǒng)一形成法律所體現(xiàn)的明確意志,而且不同群體利益和訴求不同,不會(huì)形成一個(gè)能直接體現(xiàn)于法律的單一意志。全體公民意志也不能簡(jiǎn)單等同于法律體現(xiàn)的意志,公民中不同群體有不同的利益訴求和價(jià)值觀,存在矛盾和沖突,法律是統(tǒng)治階級(jí)協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系后,將其意志以法律形式固定下來(lái),并非全體公民意志的簡(jiǎn)單匯總。立法機(jī)關(guān)是制定法律的機(jī)構(gòu),它是將統(tǒng)治階級(jí)的意志轉(zhuǎn)化為具體法律條文的主體,而不是法律所體現(xiàn)意志的來(lái)源。所以該題應(yīng)填統(tǒng)治階級(jí)。"18、帕累托最優(yōu)用于描述()。

A.資源配置效率

B.行政效率

C.生產(chǎn)效率

D.管理效率

【答案】:A

【解析】帕累托最優(yōu)是指資源分配的一種理想狀態(tài),假定固有的一群人和可分配的資源,從一種分配狀態(tài)到另一種狀態(tài)的變化中,在沒有使任何人境況變壞的前提下,使得至少一個(gè)人變得更好。它是衡量資源配置效率的一種重要方式,在資源配置達(dá)到帕累托最優(yōu)時(shí),意味著資源得到了最有效的利用,無(wú)法再通過重新分配資源來(lái)使一部分人受益而不損害其他人的利益。所以帕累托最優(yōu)用于描述資源配置效率,而不是行政效率、生產(chǎn)效率和管理效率。19、合乎道德的管理應(yīng)具有的特征不包括()。

A.為了社會(huì)整體,犧牲組織利益

B.超越了法律的要求

C.組織的行為是為了人

D.能夠自律

【答案】:A"

【解析】合乎道德的管理是一種兼顧組織利益與社會(huì)利益、遵循道德原則的管理方式。合乎道德的管理并不意味著要為了社會(huì)整體而犧牲組織利益,相反,它強(qiáng)調(diào)在追求組織利益的過程中,同時(shí)考慮社會(huì)利益,實(shí)現(xiàn)兩者的平衡和共贏。一個(gè)組織如果單純?yōu)榱松鐣?huì)整體而犧牲自身利益,可能無(wú)法長(zhǎng)期生存和發(fā)展,也就難以持續(xù)地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。合乎道德的管理超越了法律的要求。法律是社會(huì)規(guī)范的最低標(biāo)準(zhǔn),而道德標(biāo)準(zhǔn)往往高于法律。合乎道德的管理不僅遵守法律條文,還會(huì)遵循更高的道德準(zhǔn)則,積極主動(dòng)地做正確的事情。合乎道德的管理強(qiáng)調(diào)組織的行為是為了人。這里的人包括組織內(nèi)的員工、組織的客戶以及其他利益相關(guān)者。管理活動(dòng)以人的需求、發(fā)展和福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利。合乎道德的管理能夠自律。自律意味著組織自覺地遵循道德原則,不需要外部的強(qiáng)制監(jiān)督。組織會(huì)建立起內(nèi)在的道德約束機(jī)制,使員工自覺地做出符合道德的行為。綜上所述,合乎道德的管理應(yīng)具有的特征不包括為了社會(huì)整體犧牲組織利益。"20、行政控制根據(jù)控制的方式不同,可分為正式控制和非正式控制,下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的是()

A.正式控制具有直接性、權(quán)威性以及強(qiáng)制性的特點(diǎn)

B.正式控制是指行政組織依據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)、制度等,通過有計(jì)劃、有組織的方式所進(jìn)行的控制

C.非正式控制是指行政組織根據(jù)自主的理解,無(wú)須按照正規(guī)的或法定的控制渠道所進(jìn)行的控制

D.非正式控制只是一種臨時(shí)性手段,無(wú)法彌補(bǔ)正式控制的不足

【答案】:D

【解析】行政控制分為正式控制和非正式控制。正式控制具有直接性、權(quán)威性和強(qiáng)制性的特點(diǎn),它是行政組織依據(jù)有關(guān)法律、法規(guī)、制度等,通過有計(jì)劃、有組織的方式所進(jìn)行的控制。非正式控制是行政組織根據(jù)自主的理解,無(wú)須按照正規(guī)的或法定的控制渠道所進(jìn)行的控制。非正式控制并非只是臨時(shí)性手段,它能夠彌補(bǔ)正式控制的不足。正式控制可能存在一定的滯后性、僵化性等缺點(diǎn),而非正式控制更加靈活、及時(shí),可以在正式控制未覆蓋或不適用的情況下發(fā)揮作用,對(duì)正式控制起到補(bǔ)充和完善的效果。所以描述錯(cuò)誤的說法是認(rèn)為非正式控制只是一種臨時(shí)性手段,無(wú)法彌補(bǔ)正式控制的不足。21、填入文中橫線處最合適的句子是()。

A.現(xiàn)批復(fù)如下

B.現(xiàn)公告如下

C.現(xiàn)告知如下

D.現(xiàn)函復(fù)如下

【答案】:D"

【解析】本題考查不同公文用語(yǔ)在文中使用的恰當(dāng)性?!芭鷱?fù)”適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),具有指示性和權(quán)威性。當(dāng)上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示作出回應(yīng)時(shí),通常會(huì)使用“現(xiàn)批復(fù)如下”來(lái)引出具體的批復(fù)內(nèi)容?!肮妗边m用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),其發(fā)布主體一般是較高級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān),且是面向公眾廣泛告知,內(nèi)容具有公開性和周知性。“告知”是把事情告訴人,使知道,一般用于一般性的信息傳達(dá),語(yǔ)氣較為普通,沒有明確的公文使用場(chǎng)景針對(duì)性?!昂瘡?fù)”適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等。結(jié)合題目,需要填入文中橫線處最合適的句子,由于沒有給出具體的文段,但從公文用語(yǔ)的規(guī)范和常見用法來(lái)看,“現(xiàn)批復(fù)如下”是在有批復(fù)的語(yǔ)境中常用的銜接語(yǔ),能夠準(zhǔn)確表明接下來(lái)的內(nèi)容是對(duì)相關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的正式回復(fù)。所以最合適的句子應(yīng)表達(dá)批復(fù)的意思。"22、趙某對(duì)其子女享有的監(jiān)護(hù)權(quán)屬于()。

A.人格權(quán)

B.姓名權(quán)

C.身份權(quán)

D.榮譽(yù)權(quán)

【答案】:C"

【解析】監(jiān)護(hù)權(quán)是基于特定身份關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利。身份權(quán)是指公民因特定身份而產(chǎn)生的民事權(quán)利,它是人身權(quán)的重要組成部分,監(jiān)護(hù)權(quán)屬于身份權(quán)的一種,因?yàn)樗腔诟改概c子女等特定身份關(guān)系而由法律賦予監(jiān)護(hù)人對(duì)被監(jiān)護(hù)人進(jìn)行監(jiān)督和保護(hù)的權(quán)利。人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利,是作為民事主體必備的、以人格利益為內(nèi)容,并為法律所承認(rèn)和保護(hù)的民事權(quán)利,監(jiān)護(hù)權(quán)并不屬于人格權(quán)范疇。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利,與監(jiān)護(hù)權(quán)的性質(zhì)不同。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利,和監(jiān)護(hù)權(quán)沒有關(guān)聯(lián)。所以趙某對(duì)其子女享有的監(jiān)護(hù)權(quán)屬于身份權(quán)。"23、公正是國(guó)家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),在()領(lǐng)域,維護(hù)社會(huì)公正有助于實(shí)現(xiàn)資源合理分配,保障社會(huì)成員平等競(jìng)爭(zhēng)。

A.經(jīng)濟(jì)

B.政治

C.文化

D.教育

【答案】:A

【解析】公正作為國(guó)家昌盛、社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ),在不同領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,維護(hù)社會(huì)公正可確保各種資源依據(jù)合理的規(guī)則和機(jī)制進(jìn)行分配,避免資源過度集中或不合理配置,讓社會(huì)成員在平等的條件下參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),保障機(jī)會(huì)均等,激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。而在政治領(lǐng)域,公正主要體現(xiàn)在民主權(quán)利、政治參與等方面;在文化領(lǐng)域,更側(cè)重于文化權(quán)益的保障、文化的傳承與發(fā)展等;在教育領(lǐng)域,重點(diǎn)是教育機(jī)會(huì)的均等、教育資源的公平分配等。所以在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,維護(hù)社會(huì)公正有利于實(shí)現(xiàn)資源合理分配,保障社會(huì)成員平等競(jìng)爭(zhēng)。24、國(guó)防的基本職能是()。

A.維護(hù)國(guó)家安全利益

B.捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整

C.捍衛(wèi)領(lǐng)土完整

D.防止外來(lái)侵略

【答案】:B

【解析】國(guó)防是國(guó)家為防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)行的軍事活動(dòng),以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)。其基本職能主要是捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。國(guó)家主權(quán)是國(guó)家獨(dú)立自主地處理自己內(nèi)外事務(wù)、管理自己國(guó)家的最高權(quán)力,領(lǐng)土完整是國(guó)家領(lǐng)土不能被分裂、侵占和割讓。維護(hù)國(guó)家安全利益范圍較寬泛,是國(guó)防發(fā)揮作用后達(dá)成的一個(gè)綜合性結(jié)果;單純捍衛(wèi)領(lǐng)土完整表述不全面,忽略了主權(quán)等其他重要方面;防止外來(lái)侵略只是國(guó)防職能的一部分表現(xiàn),不能完整概括國(guó)防的基本職能。因此本題正確答案強(qiáng)調(diào)的是捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。25、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出推動(dòng)踐行社會(huì)公德的主要內(nèi)容為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和()。

A.遵紀(jì)守法

B.勤儉節(jié)約

C.尊老愛幼

D.誠(chéng)實(shí)守信

【答案】:A"

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確,推動(dòng)踐行以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。因此本題正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是遵紀(jì)守法。勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,但不是社會(huì)公德主要內(nèi)容。尊老愛幼是家庭美德的重要要求,并非社會(huì)公德范疇。誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德和個(gè)人品德的重要體現(xiàn),也不屬于社會(huì)公德主要內(nèi)容。"26、在我國(guó),有權(quán)審查和批準(zhǔn)國(guó)家預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況報(bào)告的是()。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

C.全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

D.國(guó)務(wù)院

【答案】:A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)具有審查和批準(zhǔn)國(guó)家的預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況報(bào)告的職權(quán)。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主要是在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間,審查和批準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、國(guó)家預(yù)算在執(zhí)行過程中所必須作的部分調(diào)整方案。國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)編制和執(zhí)行國(guó)家預(yù)算。所以在我國(guó),有權(quán)審查和批準(zhǔn)國(guó)家預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況報(bào)告的是全國(guó)人民代表大會(huì)。27、使受到違法處罰的人及時(shí)得到補(bǔ)救,這屬于行政處罰基本原則中的()基本要求。

A.處罰法定原則

B.保障當(dāng)事人程序權(quán)利原則

C.處罰與教育相結(jié)合原則

D.公正公開原則

【答案】:B

【解析】保障當(dāng)事人程序權(quán)利原則要求使遭受違法處罰的人得到及時(shí)補(bǔ)救。處罰法定原則強(qiáng)調(diào)行政處罰必須嚴(yán)格依據(jù)法律規(guī)定進(jìn)行,包括處罰設(shè)定權(quán)法定、依據(jù)法定、主體法定、程序法定等;處罰與教育相結(jié)合原則側(cè)重于在實(shí)施行政處罰時(shí),要注意說服教育,實(shí)現(xiàn)處罰和教育的雙重目的;公正公開原則要求行政處罰的設(shè)定和實(shí)施要公平公正、公開透明,保障當(dāng)事人的知情權(quán)等。所以使遭受違法處罰的人得到及時(shí)補(bǔ)救屬于保障當(dāng)事人程序權(quán)利原則的基本要求。28、某縣環(huán)保局?jǐn)M就某一事件的辦理情況向上級(jí)機(jī)關(guān)做專題匯報(bào),應(yīng)采用的文種是:

A.函

B.請(qǐng)示

C.通報(bào)

D.報(bào)告

【答案】:D

【解析】專題匯報(bào)是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)某一事件的辦理情況,是陳述性公文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),某縣環(huán)保局與上級(jí)機(jī)關(guān)是隸屬關(guān)系,不適用函。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,重點(diǎn)在于請(qǐng)求批準(zhǔn)或指示,并非單純匯報(bào)情況,不適合用于專題匯報(bào)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,并非用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作辦理情況。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問,某縣環(huán)保局向上級(jí)機(jī)關(guān)就某一事件的辦理情況做專題匯報(bào)應(yīng)采用報(bào)告。29、2020年7月7日,因持續(xù)暴雨影響,安徽省遭遇50年一遇洪澇災(zāi)害,某縣部分師生無(wú)法按時(shí)抵達(dá)考場(chǎng)。該市教育局作出重要決定,將某縣考區(qū)原定7日語(yǔ)文和數(shù)學(xué)科目的考試延期至9日舉行。該市教育局作出的決策不包括以下哪個(gè)特點(diǎn)()。

A.突發(fā)性

B.緊急性

C.確定性

D.廣泛的社會(huì)影響性

【答案】:C

【解析】該決策由持續(xù)暴雨引發(fā)洪澇災(zāi)害,導(dǎo)致部分師生無(wú)法準(zhǔn)時(shí)到達(dá)考場(chǎng)而作出,暴雨是突發(fā)的自然災(zāi)害,具有不可預(yù)測(cè)性,使得決策是突然發(fā)生的,體現(xiàn)了突發(fā)性。由于災(zāi)害發(fā)生,部分師生不能按時(shí)參加考試,若不及時(shí)處理會(huì)影響考試正常進(jìn)行,所以決策需要緊急做出,具有緊急性。此次考試涉及眾多師生和家長(zhǎng),是社會(huì)關(guān)注的重要事件,決策的改變會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響,具有廣泛的社會(huì)影響性。而洪澇災(zāi)害及其影響具有不確定性,比如無(wú)法確切知道有多少師生受影響、影響程度如何等,所以不能說決策具有確定性。因此答案是不具有確定性。30、從我國(guó)歷史和國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持的最根本原則是()。

A.人道主義

B.愛國(guó)主義

C.社會(huì)主義

D.集體主義

【答案】:D

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義社會(huì)各行各業(yè)的勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中必須共同遵守的基本行為準(zhǔn)則,它是判斷人們職業(yè)行為優(yōu)劣的具體標(biāo)準(zhǔn),也是社會(huì)主義道德在職業(yè)生活中的反映。從我國(guó)歷史和國(guó)情出發(fā),集體主義貫穿于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的始終,是正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人關(guān)系的最根本的準(zhǔn)則,也是衡量個(gè)人職業(yè)行為和職業(yè)品質(zhì)的基本準(zhǔn)則,是社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求,是社會(huì)主義職業(yè)活動(dòng)獲得成功的保證。所以社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持的最根本的原則是集體主義。31、詩(shī)句“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中,“飛將”指的是:()

A.霍去病

B.李廣

C.張飛

D.岳飛

【答案】:B"

【解析】本題考查對(duì)詩(shī)句中特定稱謂所指人物的了解。“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”這句詩(shī)出自唐代王昌齡的《出塞二首·其一》?!帮w將”通常指的是西漢時(shí)期的名將李廣。李廣英勇善戰(zhàn),在抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色,令匈奴畏懼,被稱為“飛將軍”,所以詩(shī)句以此借指能夠抵御外敵入侵的杰出將領(lǐng)。霍去病也是西漢抗擊匈奴的名將,他多次率軍出擊匈奴,取得了輝煌戰(zhàn)績(jī),但“飛將”并非指他。張飛是三國(guó)時(shí)期蜀漢名將,主要活躍于東漢末年至三國(guó)時(shí)期的中原地區(qū),與詩(shī)句所涉及的時(shí)代和背景不符。岳飛是南宋時(shí)期著名的抗金將領(lǐng),他的主要戰(zhàn)場(chǎng)是在宋金對(duì)峙的區(qū)域,和詩(shī)句中“龍城”“陰山”所關(guān)聯(lián)的歷史時(shí)期及地點(diǎn)差異較大。綜上,詩(shī)句中“飛將”指的是李廣。"32、小王是某企業(yè)的會(huì)計(jì),在工作中他經(jīng)常會(huì)接觸到“產(chǎn)品制造成本”“工人工資”“稅款”“批發(fā)價(jià)”等概念。這些概念所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)分別是()。

A.生產(chǎn)、分配、交換、交換

B.生產(chǎn)、分配、分配、交換

C.分配、交換、分配、消費(fèi)

D.生產(chǎn)、分配、分配、消費(fèi)

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)社會(huì)再生產(chǎn)的四個(gè)環(huán)節(jié)(生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi))的特點(diǎn),來(lái)分析各個(gè)“詞”所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)。###產(chǎn)品制造成本“產(chǎn)品制造成本”是指企業(yè)為生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的各項(xiàng)生產(chǎn)費(fèi)用。生產(chǎn)是人們利用生產(chǎn)工具創(chuàng)造各種生產(chǎn)資料和生活資料的過程,產(chǎn)品制造成本與生產(chǎn)環(huán)節(jié)相關(guān),是為了生產(chǎn)出產(chǎn)品而產(chǎn)生的各項(xiàng)成本支出。###工人工資“工人工資”是企業(yè)將勞動(dòng)成果分配給勞動(dòng)者的一種形式。分配是把社會(huì)產(chǎn)品分歸社會(huì)或國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)成員的活動(dòng),它包括社會(huì)總產(chǎn)品的分配、國(guó)民收入的分配、個(gè)人消費(fèi)品的分配等。因此,工人工資對(duì)應(yīng)分配環(huán)節(jié)。###稅款“稅款”是國(guó)家通過稅收等手段,參與社會(huì)產(chǎn)品分配的一種方式。國(guó)家憑借政治權(quán)力,強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入,這屬于國(guó)民收入的分配范疇,所以稅款對(duì)應(yīng)分配環(huán)節(jié)。###批發(fā)價(jià)“批發(fā)價(jià)”是指批發(fā)商品的價(jià)格,批發(fā)屬于商品交換的過程。交換是人們相互交換活動(dòng)或交換勞動(dòng)產(chǎn)品的過程,批發(fā)環(huán)節(jié)是商品從生產(chǎn)者到零售商等其他經(jīng)營(yíng)者的交換過程,所以批發(fā)價(jià)對(duì)應(yīng)交換環(huán)節(jié)。綜上,“產(chǎn)品制造成本”“工人工資”“稅款”“批發(fā)價(jià)”所對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)分別是生產(chǎn)、分配、分配、交換。"33、下列哪項(xiàng)使用作品的行為可以不經(jīng)過著作權(quán)人許可,也不需向其支付報(bào)酬()。

A.明星在賑災(zāi)義演晚會(huì)上表演歌曲

B.將他人創(chuàng)作的小說上傳至網(wǎng)絡(luò)

C.將他人創(chuàng)作的劇本改編成電視劇

D.在學(xué)術(shù)論文中適當(dāng)引用他人論述并標(biāo)明出處

【答案】:D"

【解析】本題考查著作權(quán)的合理使用相關(guān)知識(shí)。著作權(quán)的合理使用是指在特定情況下,使用他人作品可以不經(jīng)過著作權(quán)人許可,也不需向其支付報(bào)酬,但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名或者名稱、作品名稱,并且不得影響該作品的正常使用,也不得不合理地?fù)p害著作權(quán)人的合法權(quán)益。明星在賑災(zāi)義演晚會(huì)上表演歌曲,雖具有公益性質(zhì),但義演晚會(huì)通常會(huì)有門票收入等經(jīng)濟(jì)收益,這種表演使用作品的行為不屬于合理使用,需要經(jīng)過著作權(quán)人許可并支付報(bào)酬。將他人創(chuàng)作的小說上傳至網(wǎng)絡(luò),該行為侵犯了著作權(quán)人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán),需要經(jīng)過著作權(quán)人許可,否則屬于侵權(quán)行為,不能隨意上傳。將他人創(chuàng)作的劇本改編成電視劇,改變了原作品的表現(xiàn)形式,屬于演繹作品的創(chuàng)作行為,必須取得原作品著作權(quán)人的許可,并支付報(bào)酬。在學(xué)術(shù)論文中適當(dāng)引用他人論述并標(biāo)明出處,這屬于為介紹、評(píng)論某一作品或者說明某一問題,在作品中適當(dāng)引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品的情形,根據(jù)法律規(guī)定,屬于著作權(quán)的合理使用,可以不經(jīng)過著作權(quán)人許可,也不需向其支付報(bào)酬。綜上,答案為在學(xué)術(shù)論文中適當(dāng)引用他人論述并標(biāo)明出處。"34、《邊城》是我國(guó)作家沈從文的代表作。這部作品通過船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)了人性的善良美好。該作品主要描繪了()地區(qū)特有的風(fēng)土人情。

A.武漢

B.湘西

C.長(zhǎng)沙

D.婺源

【答案】:B"

【解析】本題考查文學(xué)作品所描繪的地區(qū)特色,關(guān)鍵在于對(duì)沈從文代表作《邊城》內(nèi)容的了解,明確其展現(xiàn)的風(fēng)土人情所屬地區(qū)。沈從文的《邊城》以湘西茶峒為背景,借船家少女翠翠的純愛故事,生動(dòng)地展現(xiàn)了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,包括當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⒆匀痪坝^以及人與人之間淳樸的情感等。武漢是湖北的省會(huì),歷史文化豐富,但并非《邊城》所描繪的地區(qū)。長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì),有著獨(dú)特的湖湘文化,但也不是《邊城》主要刻畫風(fēng)土人情的地方。婺源位于江西,以油菜花海、徽派建筑等特色聞名,與《邊城》的描寫場(chǎng)景無(wú)關(guān)。綜上,該作品主要描繪的是湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。"35、2021年3月25日,東京奧運(yùn)圣火出發(fā)儀式在()舉行。

A.秋田

B.神奈川

C.江戶川

D.福島

【答案】:D

【解析】2021年3月25日,東京奧運(yùn)圣火出發(fā)儀式在福島舉行。所以正確答案是福島。36、張某系某事業(yè)單位工作人員,因其個(gè)人問題突然曠工,且未與單位聯(lián)系。事后該單位依法與張某解除聘用合同,則張某可能連續(xù)曠工()個(gè)工作日。

A.18

B.14

C.10

D.5

【答案】:A

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過15個(gè)工作日,或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過30個(gè)工作日的,事業(yè)單位可以解除聘用合同。在給出的數(shù)字中,只有18超過了15,所以張某可能連續(xù)曠工18個(gè)工作日。37、金陵十二釵中有這樣一句判詞“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,該判詞描述的人物是()。

A.賈迎春

B.賈探春

C.史湘云

D.妙玉

【答案】:B"

【解析】該題目考查對(duì)《紅樓夢(mèng)》中金陵十二釵判詞所對(duì)應(yīng)人物的了解。題干中判詞“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”描述的是一個(gè)聰慧精明且有高遠(yuǎn)志向之人,但生不逢時(shí),最后可能在清明時(shí)節(jié)乘船遠(yuǎn)嫁。賈迎春老實(shí)無(wú)能、懦弱怕事,有“二木頭”的諢名,其判詞為“子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱”,與題干判詞不相符。賈探春精明能干,有心機(jī),能決斷,有“玫瑰花”之諢名,她生逢賈府末世,最后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),與題干判詞中“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”所描述的特征相契合。史湘云心直口快、開朗豪爽、愛淘氣,判詞是“富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛”,與題干判詞不符。妙玉才華馥郁、品位高雅,但性格怪癖,判詞為“欲潔何曾潔,云空未必空。可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中”,也和題干判詞不一致。綜上,該判詞描述的人物是賈探春。"38、三綱五常作為中國(guó)封建社會(huì)的基本道德原則和規(guī)范,具有突出的()。

A.社會(huì)性

B.階級(jí)性

C.實(shí)踐性

D.繼承性

【答案】:B"

【解析】三綱五常是中國(guó)封建社會(huì)的基本道德原則和規(guī)范,它是封建統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其統(tǒng)治而制定的。在封建社會(huì),不同階級(jí)所處的地位和利益不同,三綱五常主要是為了維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的利益,體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)特征。社會(huì)性強(qiáng)調(diào)的是與社會(huì)整體的關(guān)聯(lián)和影響,雖然三綱五常存在于社會(huì)中,但這不是其突出特點(diǎn)。實(shí)踐性側(cè)重于實(shí)際操作和應(yīng)用方面,三綱五常更多地是一種道德理念和規(guī)范,并非突出其實(shí)踐性。繼承性是指某種事物在時(shí)間維度上的傳承,但這并非三綱五常所特有的、突出的屬性。所以此題目應(yīng)選擇體現(xiàn)其本質(zhì)屬性的階級(jí)性。"39、若行政相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)委托的組織作出的具體行政行為不服,被申請(qǐng)復(fù)議的主體應(yīng)是()。

A.做出具體行政行為的組織

B.做出具體行政行為組織的主體

C.做出具體行政行為組織的上級(jí)機(jī)關(guān)

D.做出委托的行政機(jī)關(guān)

【答案】:D

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益,依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。在行政機(jī)關(guān)委托組織的行政行為中,委托的行政機(jī)關(guān)對(duì)受委托組織的行為后果承擔(dān)法律責(zé)任。這是因?yàn)槭芪薪M織并非獨(dú)立的行政主體,其是基于行政機(jī)關(guān)的委托而實(shí)施具體行政行為,本身不具有以自己名義作出行政行為并獨(dú)立承擔(dān)相應(yīng)法律后果的能力。所以當(dāng)行政相對(duì)人對(duì)行政機(jī)關(guān)委托的組織所做出的具體行為不服時(shí),應(yīng)將做出委托的行政機(jī)關(guān)作為被申請(qǐng)復(fù)議的主體。而做出具體行政行為的組織、做出具體行政行為組織的主體和做出具體行政行為組織的上級(jí)機(jī)關(guān),均不是承擔(dān)該委托行政行為法律責(zé)任的主體,不能作為被申請(qǐng)復(fù)議的主體。因此在本題中,被申請(qǐng)復(fù)議的主體應(yīng)該是做出委托的行政機(jī)關(guān)。40、亦步亦趨:主見()

A.興高采烈:恐懼

B.優(yōu)柔寡斷:果斷

C.鼠目寸光:眼力

D.孤陋寡聞:膽識(shí)

【答案】:B

【解析】“亦步亦趨”體現(xiàn)出缺少主見,“優(yōu)柔寡斷”體現(xiàn)出缺少果斷。鼠目寸光形容目光短淺、沒有遠(yuǎn)見。也就是說,鼠目寸光并非缺少眼力,而是缺乏遠(yuǎn)見。所以得出相應(yīng)結(jié)論。41、為增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí)、弘揚(yáng)憲法精神,我國(guó)設(shè)立了國(guó)家憲法日。國(guó)家憲法日是每年的()。

A.2024/12/02

B.2024/12/03

C.2024/12/04

D.2024/01/24

【答案】:C

【解析】本題主要考查國(guó)家憲法日的日期。2014年11月1日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過決定,將12月4日設(shè)立為“國(guó)家憲法日”,此日期每年固定,并非特指2024年,故2024年12月4日符合國(guó)家憲法日的規(guī)定。而2024年12月2日、2024年12月3日和2024年1月24日都不是國(guó)家憲法日。所以正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是題目中給出日期為2024/12/04的選項(xiàng)。42、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)會(huì)議一般每()舉行一次。

A.一個(gè)月

B.兩個(gè)月

C.三個(gè)月

D.半年

【答案】:B

【解析】全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議一般每?jī)蓚€(gè)月舉行一次。這是根據(jù)《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)組織法》的相關(guān)規(guī)定。全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)會(huì)議通常每?jī)蓚€(gè)月舉行一次;有特殊需要的時(shí)候,可以臨時(shí)召集會(huì)議。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的是一般每?jī)蓚€(gè)月舉行一次的內(nèi)容。43、"晉侯鳥尊被譽(yù)為山西博物院“鎮(zhèn)館之寶”,其年代為()朝。注:山西博物院的官方表述是“博物院”而非“博物館”,這里予以修正。"

A.夏

B.商

C.周

D.晉

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)晉侯鳥尊的相關(guān)歷史知識(shí)來(lái)進(jìn)行分析解答。夏代處于中國(guó)歷史上早期的朝代,目前已出土的代表性文物有綠松石龍形器等,尚未發(fā)現(xiàn)晉侯鳥尊這類具有該時(shí)期典型特征的器物,所以晉侯鳥尊不是夏代的文物。商代是青銅文化較為發(fā)達(dá)的時(shí)期,著名的代表文物有后母戊鼎等,其青銅器風(fēng)格和工藝特點(diǎn)與晉侯鳥尊存在明顯差異,晉侯鳥尊的造型、紋飾等并不符合商代青銅器的典型特征,因此晉侯鳥尊并非商代文物。晉侯鳥尊是西周時(shí)期第一代晉侯燮父所用的祭祀禮器,是山西博物院的“鎮(zhèn)館之寶”,其造型獨(dú)特、工藝精湛,具有西周時(shí)期青銅器的典型風(fēng)格和特征,所以晉侯鳥尊的年代為周朝。“晉”并不是一個(gè)朝代,而是春秋時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó),“晉”并不是該文物所屬的正確時(shí)間概念。綜上,晉侯鳥尊的年代為周朝。"44、A市政府征收稅款后,無(wú)需向納稅人支付任何報(bào)酬或代價(jià)。這體現(xiàn)了稅收的()。

A.強(qiáng)制性

B.無(wú)償性

C.固定性

D.有償性

【答案】:B

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性三個(gè)基本特征。強(qiáng)制性是指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅,納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅;無(wú)償性是指國(guó)家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià);固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率,不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。題目中提到A市政府征得稅收后,不需要向納稅人支付任何報(bào)酬或代價(jià),這體現(xiàn)了稅收的無(wú)償性。45、公文若有附件,應(yīng)在()。

A.正文下空1行,左空2格

B.正文下空1行,右空2格

C.正文下空1行,居左頂格

D.正文下空l(shuí)行,居右頂格

【答案】:A

【解析】根據(jù)公文格式規(guī)定,公文如有附件,應(yīng)在正文下空一行,左空兩格標(biāo)注“附件”二字,其后標(biāo)全角冒號(hào)和附件名稱。所以應(yīng)選在正文下空1行,左空2格。46、下述說法不正確的是()。

A.二十四節(jié)氣中每個(gè)節(jié)氣都表示著時(shí)候、氣候、物候這三候的變化

B.2016年,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄

C.春分、秋分、夏至、冬至這四個(gè)節(jié)氣的共同規(guī)律是晝夜時(shí)長(zhǎng)相等

D.與白露節(jié)氣相鄰的最后一個(gè)節(jié)氣是秋分

【答案】:C

【解析】關(guān)于該題目,下面來(lái)分析各說法正誤。二十四節(jié)氣中每個(gè)節(jié)氣都表示著時(shí)候、氣候、物候這三候的變化,揭示了自然節(jié)律變化,此說法正確。2016年11月30日,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄,這也是正確的表述。而春分、秋分這兩個(gè)節(jié)氣晝夜時(shí)長(zhǎng)相等,夏至是一年中白天最長(zhǎng)、夜晚最短的一天,冬至是一年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天,所以春分、秋分、夏至、冬至這四個(gè)節(jié)氣并非都具有晝夜時(shí)長(zhǎng)相等的共同規(guī)律。白露之后的節(jié)氣是秋分,與白露節(jié)氣相鄰的最后一個(gè)節(jié)氣是秋分的說法無(wú)誤。因此,不正確的說法是關(guān)于節(jié)氣晝夜時(shí)長(zhǎng)規(guī)律的表述。47、京劇的行當(dāng)是指京劇中的角色。在京劇行當(dāng)中,以唱為主且扮演賢妻良母型角色的被稱為()。

A.花旦

B.青衣

C.彩旦

D.刀馬旦

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)京劇不同行當(dāng)特點(diǎn)的了解。在京劇行當(dāng)中,有不同類型的角色,每個(gè)行當(dāng)都有其獨(dú)特的表演風(fēng)格和特點(diǎn)。以唱為主,扮演賢妻良母型角色的是青衣。青衣多表現(xiàn)端莊、嚴(yán)肅、正派的人物,大多數(shù)是賢妻良母,或者是貞節(jié)烈女之類的人物,且一般以唱功見長(zhǎng)。而花旦多表現(xiàn)活潑開朗、天真爛漫的年輕女性形象,表演多以做功和說白為主;彩旦扮演的是滑稽或奸刁的女性,通常以夸張的表演和幽默的對(duì)白為特點(diǎn);刀馬旦多表現(xiàn)擅長(zhǎng)武藝的女性,表演上以刀槍把子等武打場(chǎng)面為特色。所以,正確答案為京劇行當(dāng)中以唱為主,扮演賢妻良母型角色的被稱為青衣。"48、“千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人”中的“青蓮居士”指的是()。

A.王安石

B.白居易

C.蘇軾

D.李白

【答案】:D

【解析】該題主要考查對(duì)古代文人雅號(hào)的了解?!扒嗌従邮俊笔翘拼?shī)人李白的號(hào),他的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,與“千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人”所體現(xiàn)出的才情與風(fēng)骨相契合。王安石號(hào)半山,白居易號(hào)香山居士,蘇軾號(hào)東坡居士,他們均不符合“青蓮居士”這一表述。所以正確答案應(yīng)是李白。49、下列關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制主要優(yōu)點(diǎn)的表述,不正確的是()。

A.為人們提供了平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)

B.消除了信息不對(duì)稱的現(xiàn)象

C.提高了資源利用效率

D.促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和制度創(chuàng)新

【答案】:B"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制,在資源配置等方面有諸多優(yōu)點(diǎn)。首先,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為人們提供了平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。在市場(chǎng)環(huán)境中,各類市場(chǎng)主體可以在相同的規(guī)則下參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng),憑借自身的能力和優(yōu)勢(shì)去爭(zhēng)取資源和利益,有利于激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力。其次,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制能夠提高資源利用效率。通過價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制等市場(chǎng)機(jī)制的作用,資源會(huì)自發(fā)地流向效率高、效益好的領(lǐng)域和企業(yè),從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,避免了資源的浪費(fèi),提高了整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)效率。再者,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步和制度創(chuàng)新。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力促使企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新,以提高產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率,降低成本,從而在市場(chǎng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。同時(shí),為了適應(yīng)市場(chǎng)的變化和發(fā)展,相關(guān)的制度也會(huì)不斷進(jìn)行調(diào)整和完善。然而,信息不對(duì)稱是市場(chǎng)交易中普遍存在的現(xiàn)象,即使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,由于市場(chǎng)主體獲取信息的能力和渠道存在差異,以及信息傳遞過程中的損耗等原因,信息不對(duì)稱的現(xiàn)象無(wú)法完全消除。綜上,說法不正確的描述是關(guān)于消除信息不對(duì)稱現(xiàn)象的內(nèi)容。"50、會(huì)議紀(jì)要中常用于對(duì)研究事項(xiàng)作出前瞻性、權(quán)威性判斷的表述是()。

A.會(huì)議要求

B.會(huì)議指出

C.會(huì)議認(rèn)為

D.會(huì)議決定

【答案】:C

【解析】會(huì)議要求是對(duì)執(zhí)行會(huì)議決策的具體工作安排和提出的要求,重點(diǎn)在于布置工作、明確責(zé)任和規(guī)定行動(dòng)方向;會(huì)議指出通常是對(duì)某個(gè)問題、情況或現(xiàn)象進(jìn)行點(diǎn)明、闡述,使與會(huì)者對(duì)相關(guān)內(nèi)容有更清晰的認(rèn)識(shí);會(huì)議認(rèn)為是對(duì)研究事項(xiàng)表達(dá)一種觀點(diǎn)、看法或判斷,往往具有前瞻性、權(quán)威性,是對(duì)事情的性質(zhì)、趨勢(shì)等作出評(píng)斷;會(huì)議決定是針對(duì)具體問題或事項(xiàng)所作出的具有權(quán)威性和約束力的決策安排。所以常用于對(duì)研究事項(xiàng)作出前瞻性、權(quán)威性判斷的表述是會(huì)議認(rèn)為。51、"公文主旨經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法是()。(注:此題目?jī)?nèi)容無(wú)需改寫就滿足要求,故直接輸出)"

A.標(biāo)題點(diǎn)題

B.文中點(diǎn)題

C.篇末點(diǎn)題

D.開篇點(diǎn)題

【答案】:A

【解析】公文主旨經(jīng)常使用的表現(xiàn)方法是標(biāo)題點(diǎn)題、文中點(diǎn)題、篇末點(diǎn)題和開篇點(diǎn)題。標(biāo)題點(diǎn)題是通過公文標(biāo)題直接揭示主旨,能讓讀者迅速了解公文核心內(nèi)容;文中點(diǎn)題通常在公文主體部分適當(dāng)位置點(diǎn)明主旨,使主旨更具體深入地融入內(nèi)容闡述中;篇末點(diǎn)題是在公文結(jié)尾處揭示主旨,可起到總結(jié)全文、升華主旨的作用;開篇點(diǎn)題則是在公文開頭就點(diǎn)明主旨,能為下文展開論述奠定基礎(chǔ)。52、某行政機(jī)關(guān)與甲公司簽訂行政合同,該行政機(jī)關(guān)與甲公司之間是()。

A.平等關(guān)系

B.協(xié)商關(guān)系

C.命令和服從關(guān)系

D.行政機(jī)關(guān)享有權(quán)利、甲公司履行義務(wù)的關(guān)系

【答案】:B"

【解析】行政合同是行政機(jī)關(guān)為達(dá)到維護(hù)與增進(jìn)公共利益,實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)之目的,與相對(duì)人之間經(jīng)過協(xié)商一致達(dá)成的協(xié)議。在行政合同中,行政機(jī)關(guān)和行政相對(duì)人即甲公司是進(jìn)行協(xié)商后簽訂合同,雙方的地位并非完全平等,行政機(jī)關(guān)仍保留一定的行政優(yōu)益權(quán),但這并不影響雙方在合同簽訂過程中進(jìn)行協(xié)商。行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人并非平等關(guān)系,因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)在行政管理活動(dòng)中具有行政優(yōu)益權(quán),如行政機(jī)關(guān)可以依法單方面變更或解除合同等,其地位與相對(duì)人不平等。行政機(jī)關(guān)與甲公司也不是命令和服從關(guān)系,行政合同強(qiáng)調(diào)雙方的合意與協(xié)商,并非如同行政管理中那樣是單純的命令與服從。行政機(jī)關(guān)和甲公司在行政合同中都既享有權(quán)利也履行義務(wù),并非行政機(jī)關(guān)只享有權(quán)利,甲公司只履行義務(wù)。所以行政機(jī)關(guān)與甲公司之間是協(xié)商關(guān)系。"53、常用于群體決策的頭腦風(fēng)暴法,其原則不包括()。

A.自由暢想原則

B.以量求質(zhì)原則

C.即時(shí)評(píng)判原則

D.求異創(chuàng)新原則

【答案】:C

【解析】頭腦風(fēng)暴法是一種激發(fā)創(chuàng)造力和產(chǎn)生新想法的群體決策方法,有特定的原則。自由暢想原則鼓勵(lì)參與者大膽想象,擺脫常規(guī)思維束縛,能讓成員充分發(fā)揮創(chuàng)意,為群體決策提供更多可能性,是頭腦風(fēng)暴法的重要原則。以量求質(zhì)原則強(qiáng)調(diào)在頭腦風(fēng)暴過程中盡可能多地提出想法,因?yàn)橄敕〝?shù)量越多,越有可能從中篩選出高質(zhì)量、有價(jià)值的方案,這也是頭腦風(fēng)暴法促進(jìn)有效決策的原則之一。求異創(chuàng)新原則促使參與者追求與眾不同的想法和解決方案,有助于突破傳統(tǒng)思維模式,為問題帶來(lái)新穎的視角和創(chuàng)新的思路,對(duì)群體決策的創(chuàng)新性和有效性起著關(guān)鍵作用,同樣屬于頭腦風(fēng)暴法的原則。而即時(shí)評(píng)判原則與頭腦風(fēng)暴法相悖,在頭腦風(fēng)暴過程中,若對(duì)提出的想法立即進(jìn)行評(píng)判,會(huì)給參與者造成心理壓力,抑制他們進(jìn)一步思考和表達(dá)的積極性,不利于自由、開放的氛圍形成,阻礙更多創(chuàng)意和想法的產(chǎn)生,所以它不是頭腦風(fēng)暴法的原則。因此該題答案是即時(shí)評(píng)判原則。54、在我國(guó)文壇中,被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”的是:

A.茅盾

B.沈從文

C.巴金

D.聞一多

【答案】:B

【解析】在我國(guó)文壇,沈從文以描寫湘西地區(qū)風(fēng)土人情的作品而聞名,其作品充滿鄉(xiāng)土氣息和地域特色,對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大,因此被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。55、在刑事裁判中,自首屬于重要的量刑情節(jié),以下情形能夠成立自首的是()。

A.甲因販毒被抓,后協(xié)助警方抓獲了大毒梟

B.乙因涉嫌詐騙被抓,后主動(dòng)供述自己販毒的事實(shí)

C.丙把張某打成輕傷后賠償500元錢并叫其不要報(bào)案

D.丁涉敲詐勒索被抓,審訊時(shí)主動(dòng)供述自己曾經(jīng)敲詐勒索的事實(shí)

【答案】:B"

【解析】自首是指犯罪后自動(dòng)投案,向公安、司法機(jī)關(guān)或其他有關(guān)機(jī)關(guān)如實(shí)供述自己的罪行的行為。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的,以自首論。對(duì)于協(xié)助警方抓獲大毒梟的情形,屬于立功表現(xiàn),并非自首所要求的如實(shí)供述自己罪行的行為。對(duì)于主動(dòng)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的本人其他罪行,這種情況符合以自首論的條件。在因涉嫌詐騙被抓后,主動(dòng)供述自己販毒的事實(shí),販毒罪行是司法機(jī)關(guān)尚未掌握的其他罪行,能夠成立自首。對(duì)于把他人打成輕傷后賠償并要求對(duì)方不要報(bào)案,此行為既未體現(xiàn)自動(dòng)投案,也不符合如實(shí)供述罪行并接受司法處理的自首構(gòu)成要件。對(duì)于因涉敲詐勒索被抓,審訊時(shí)主動(dòng)供述自己曾經(jīng)敲詐勒索的事實(shí),屬于司法機(jī)關(guān)已經(jīng)掌握的罪行,不符合“如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行”這一條件,不能認(rèn)定為自首。綜上,符合自首條件的是因涉嫌詐騙被抓后主動(dòng)供述自己販毒事實(shí)的情況。"56、甲將與其有私仇的乙打昏在地后逃跑,此時(shí)丙路過,見乙不省人事,遂將其所戴的價(jià)值2萬(wàn)元的名表偷走。本案中()。

A.甲和丙共同構(gòu)成故意傷害罪

B.甲構(gòu)成故意傷害罪,丙構(gòu)成盜竊罪

C.甲構(gòu)成故意傷害罪,丙構(gòu)成搶劫罪

D.甲和丙共同構(gòu)成盜竊罪

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)甲、丙兩人的不同行為,結(jié)合故意傷害罪、盜竊罪、搶劫罪以及共同犯罪的構(gòu)成要件來(lái)進(jìn)行分析。對(duì)于甲的行為,甲將與其有私仇的乙打昏在地,甲主觀上有傷害乙的故意,客觀上實(shí)施了將乙打昏的傷害行為,此行為符合故意傷害罪的構(gòu)成要件,因此甲構(gòu)成故意傷害罪。對(duì)于丙的行為,丙路過時(shí)見乙不省人事,遂將其所戴的價(jià)值2萬(wàn)元的名表偷走。丙以非法占有為目的,趁乙無(wú)法反抗之機(jī)秘密竊取乙的財(cái)物,其行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件,所以丙構(gòu)成盜竊罪。關(guān)于共同犯罪,共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中,甲實(shí)施傷害行為與丙實(shí)施盜竊行為之間并沒有共同的故意,二者的行為是相互獨(dú)立的,因此甲和丙不構(gòu)成共同犯罪。而搶劫罪是指以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的行為,丙并沒有對(duì)乙實(shí)施暴力、脅迫等行為,所以丙不構(gòu)成搶劫罪。綜上,甲構(gòu)成故意傷害罪,丙構(gòu)成盜竊罪。"57、社會(huì)正義主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度需具備公正性與合理性,其核心在于社會(huì)()的公正性問題。

A.產(chǎn)權(quán)制度

B.生產(chǎn)制度

C.分配制度

D.消費(fèi)制度

【答案】:C

【解析】社會(huì)正義主要聚焦于社會(huì)制度在公正性與合理性方面的體現(xiàn),而在社會(huì)制度的各個(gè)層面中,分配制度處于核心地位。這是因?yàn)樯鐣?huì)的資源、財(cái)富等要素如何進(jìn)行分配,直接關(guān)系到全體社會(huì)成員的切身利益和權(quán)益保障,合理公正的分配制度能夠確保社會(huì)成員在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面獲得相對(duì)公平的待遇,減少貧富差距、社會(huì)不平等現(xiàn)象,從而促進(jìn)社會(huì)的公平正義。而產(chǎn)權(quán)制度主要關(guān)注的是對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的界定和保護(hù);生產(chǎn)制度側(cè)重于生產(chǎn)過程中的組織和管理方式;消費(fèi)制度則更多涉及消費(fèi)領(lǐng)域的規(guī)則和規(guī)范。所以,社會(huì)正義的核心是社會(huì)分配制度的公正性問題。58、關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的特性,下列說法正確的是()。

A.社會(huì)保險(xiǎn)由國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)行,用人單位和勞動(dòng)者個(gè)人必須參加

B.社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用一般由國(guó)家、個(gè)人共同負(fù)擔(dān)

C.當(dāng)勞動(dòng)者遇到勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)失去勞動(dòng)報(bào)酬后,即不能享有社會(huì)保險(xiǎn)

D.勞動(dòng)者享受保險(xiǎn)待遇的水平取決于繳納保險(xiǎn)費(fèi)的多少

【答案】:A

【解析】社會(huì)保險(xiǎn)具有強(qiáng)制性,由國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)行,用人單位和勞動(dòng)者個(gè)人必須參加。其費(fèi)用一般由國(guó)家、用人單位和個(gè)人三方共同負(fù)擔(dān),而非僅國(guó)家和個(gè)人共同負(fù)擔(dān)。當(dāng)勞動(dòng)者遇到勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)失去勞動(dòng)報(bào)酬后,可依法享有社會(huì)保險(xiǎn)來(lái)保障基本生活。勞動(dòng)者享受保險(xiǎn)待遇的水平并非單純?nèi)Q于繳納保險(xiǎn)費(fèi)的多少,還受國(guó)家政策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多種因素影響。所以正確說法是社會(huì)保險(xiǎn)由國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)行,用人單位和勞動(dòng)者個(gè)人必須參加。59、“寧可終身不飲酒,不可三餐無(wú)飲茶”,茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面對(duì)茶的敘述有誤的一項(xiàng)是()

A.被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名的茶學(xué)家陸羽,他著有世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

B.綠茶利于清熱利尿,因此涼性體質(zhì)的人不宜多喝;紅茶提神醒目,降血脂功能較強(qiáng)

C.飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠,茶沖出來(lái)不應(yīng)放置時(shí)間過長(zhǎng)

D.大紅袍產(chǎn)于福建武夷山,屬于烏龍茶,是我國(guó)特種名茶

【答案】:C"

【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的逐一分析來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。首先來(lái)看茶文化相關(guān)知識(shí),被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名茶學(xué)家陸羽,其撰寫的《茶經(jīng)》是世界第一部茶葉專著,這是被廣泛認(rèn)可的茶文化常識(shí),所以關(guān)于茶圣和《茶經(jīng)》的表述是正確的。接著看茶葉功效方面,綠茶具有清熱利尿的特性,涼性體質(zhì)的人身體偏寒,多喝綠茶可能會(huì)加重體內(nèi)寒氣,不宜多喝;而紅茶有提神醒目作用,且在降血脂方面功能較強(qiáng),這些茶葉功效的描述符合科學(xué)認(rèn)知。再看飲茶時(shí)間相關(guān),飯前飲茶會(huì)沖淡胃液,影響食物消化吸收;晚睡前飲茶,茶葉中的咖啡因等成分會(huì)刺激中樞神經(jīng),使人興奮,不利于睡眠。所以飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠的說法錯(cuò)誤。最后看茶葉產(chǎn)地與種類,大紅袍產(chǎn)于福建武夷山,屬于烏龍茶類別,是我國(guó)特種名茶,這是茶葉分類和產(chǎn)地的正確表述。綜上,對(duì)茶的敘述有誤的是關(guān)于飯前、晚睡前飲茶的說法。"60、所有管理活動(dòng)共同具備的特性是()。

A.為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)

B.使管理職能專業(yè)化

C.管理組織均按照科層制設(shè)立

D.實(shí)行組織控制的例外原則

【答案】:A"

【解析】管理是指在特定環(huán)境下,對(duì)組織所擁有的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以便達(dá)成既定的組織目標(biāo)的過程。一切管理活動(dòng)都是圍繞實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而開展的,這是管理活動(dòng)的共性。使管理職能專業(yè)化是隨著管理實(shí)踐發(fā)展而出現(xiàn)的趨勢(shì),并非一切管理活動(dòng)的共性;管理組織的設(shè)立形式多種多樣,并不都按照科層制設(shè)立;實(shí)行組織控制的例外原則是一種管理控制的方法,也不是所有管理活動(dòng)的共性特征。所以一切管理活動(dòng)的共性在于為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)。"61、我國(guó)各級(jí)政府在2013年組織2100萬(wàn)城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn),這一舉措所履行的政府職能是()。

A.市場(chǎng)監(jiān)督

B.社會(huì)管理

C.公共服務(wù)

D.經(jīng)濟(jì)調(diào)控

【答案】:C

【解析】政府組織城鄉(xiāng)勞動(dòng)者參加職業(yè)培訓(xùn),是為了提高勞動(dòng)者的技能水平和就業(yè)能力,這屬于政府向社會(huì)提供公共服務(wù)的范疇。市場(chǎng)監(jiān)督主要是對(duì)市場(chǎng)主體及其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督管理;社會(huì)管理側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)、社會(huì)秩序等方面的管理;經(jīng)濟(jì)調(diào)控主要是運(yùn)用各種政策手段對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。所以該舉措履行的政府職能是公共服務(wù)。62、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,對(duì)于中華文化應(yīng)當(dāng)()。

A.促進(jìn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴

B.堅(jiān)持突出本來(lái)、防范外來(lái)、面向未來(lái)

C.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

D.堅(jiān)持全面繼承和發(fā)展

【答案】:C"

【解析】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,對(duì)于中華文化的傳承與發(fā)展,需要遵循正確的理念和方法。促進(jìn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴主要是針對(duì)文化發(fā)展的方針,強(qiáng)調(diào)在文化領(lǐng)域營(yíng)造一種寬松、多元的創(chuàng)作和交流氛圍,鼓勵(lì)不同的文化思想、藝術(shù)形式相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn),但這不是對(duì)待中華文化整體的核心做法,并非重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)中華文化本身的傳承與轉(zhuǎn)化發(fā)展。“堅(jiān)持突出本來(lái)、防范外來(lái)、面向未來(lái)”表述有誤。在對(duì)待中華文化和外來(lái)文化時(shí),我們應(yīng)秉持開放包容的態(tài)度。不能是“防范外來(lái)”,而是要積極吸收借鑒外來(lái)文化的有益成果,以我為主、為我所用,推動(dòng)中華文化的發(fā)展。對(duì)于中華文化,我們應(yīng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。這是對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確做法。堅(jiān)持全面繼承和發(fā)展是不準(zhǔn)確的。中華傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,不能全面繼承,應(yīng)取其精華、去其糟粕,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。所以正確做法是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。"63、T市地鐵集團(tuán)有限公司是經(jīng)T市政府批準(zhǔn)成立的大型國(guó)有獨(dú)資企業(yè),公司注冊(cè)資金10億元,經(jīng)政府授權(quán)負(fù)責(zé)T市軌道交通的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)和管理。由此可判斷()。

A.政府作為該公司的唯一股東對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)無(wú)限責(zé)任

B.該公司應(yīng)當(dāng)以其部分資產(chǎn)承擔(dān)清償債務(wù)的責(zé)任

C.該公司在追求盈利的同時(shí)還擔(dān)負(fù)著執(zhí)行國(guó)家有關(guān)的政策的責(zé)任

D.該公司具有經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì),可以向公眾發(fā)行股票募集資本

【答案】:C"

【解析】該題考查對(duì)國(guó)有獨(dú)資企業(yè)的理解。國(guó)有獨(dú)資企業(yè)是國(guó)家單獨(dú)出資、由國(guó)務(wù)院或者地方人民政府授權(quán)本級(jí)人民政府國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)履行出資人職責(zé)的有限責(zé)任公司。有限責(zé)任公司的股東以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任。對(duì)于題干中的T市地鐵集團(tuán)有限公司這一大型國(guó)有獨(dú)資企業(yè),政府作為唯一股東,以其出資額為限對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)有限責(zé)任,并非無(wú)限責(zé)任。該公司應(yīng)以其全部資產(chǎn)承擔(dān)清償債務(wù)的責(zé)任,而非部分資產(chǎn)。由于它是大型國(guó)有獨(dú)資企業(yè),且經(jīng)政府授權(quán)負(fù)責(zé)該市軌道交通的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)和管理,所以在追求盈利的同時(shí)還擔(dān)負(fù)著執(zhí)行國(guó)家有關(guān)政策的責(zé)任。而國(guó)有獨(dú)資企業(yè)不可以向公眾發(fā)行股票募集資本,向公眾發(fā)行股票募集資本是股份有限公司的特征。綜上,正確的描述是該公司在追求盈利的同時(shí)還擔(dān)負(fù)著執(zhí)行國(guó)家有關(guān)政策的責(zé)任。"64、檔案工作包括()。

A.檔案收集、檔案管理、檔案利用三個(gè)組成部分

B.檔案收集、檔案?jìng)鬟f、檔案管理、檔案利用四個(gè)組成部分

C.檔案清理、檔案管理、檔案利用三個(gè)組成部分

D.檔案清理、檔案收集、檔案管理、檔案利用四個(gè)組成部分

【答案】:A

【解析】檔案工作通常包含檔案的收集、管理和利用等主要環(huán)節(jié)。收集是獲取檔案資源的起始步驟,為后續(xù)工作奠定基礎(chǔ);管理是對(duì)收集到的檔案進(jìn)行科學(xué)有序的整理、存儲(chǔ)和維護(hù),確保檔案的完整性和安全性;利用則是讓檔案發(fā)揮其價(jià)值,為各方面提供服務(wù)。而“檔案?jìng)鬟f”并非檔案工作的核心組成部分,“檔案清理”一般可看作檔案管理過程中的一個(gè)具體操作,不是獨(dú)立于收集、管理之外的必要組成部分。所以檔案工作包括檔案收集、檔案管理、檔案利用三個(gè)組成部分。65、“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中?!边@是我國(guó)古代四大名著中的()開篇語(yǔ)。

A.《紅樓夢(mèng)》

B.《三國(guó)演義》

C.《西游記》

D.《水滸傳》

【答案】:B

【解析】該題考查對(duì)我國(guó)古代四大名著開篇語(yǔ)的了解。題干給出的詩(shī)句“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁礁江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中”,是明代楊慎所作《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》,此詞后來(lái)被毛宗崗父子評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)放在卷首,成為《三國(guó)演義》的開篇語(yǔ)?!都t樓夢(mèng)》以“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味”開篇;《西游記》開篇詩(shī)為“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙,開辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳”;《水滸傳》開篇詞是“試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度”。因此,該詩(shī)句是《三國(guó)演義》的開篇語(yǔ)。66、孔子在中國(guó)歷史上留下了光輝的文化軌跡,以下關(guān)于孔子的說法正確的是()。

A.著作《論語(yǔ)》,記錄孔子本人及弟子言行

B.孔子的核心思想是“仁政”,提出“民貴君輕”觀點(diǎn)

C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”使孔子一躍成為當(dāng)時(shí)名家

D.孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)打破公學(xué),創(chuàng)辦私學(xué)

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)孔子的相關(guān)歷史知識(shí),對(duì)各說法進(jìn)行逐一分析?!墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子編纂的,并非孔子所著作,它記錄了孔子及其弟子言行?!叭收薄懊褓F君輕”觀點(diǎn)是孟子提出的,孔子的核心思想是“仁”“禮”?!傲T黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期董仲舒提出的思想主張,而孔子生活在春秋時(shí)期,在董仲舒提出該主張之前早已成為名家??鬃釉诮逃矫娲蚱屏水?dāng)時(shí)“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),即打破公學(xué),創(chuàng)辦私學(xué),使更多人有接受教育的機(jī)會(huì),這是他在教育學(xué)上的重大貢獻(xiàn)。因此,正確說法是孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)打破公學(xué),創(chuàng)辦私學(xué)。"67、他一生在魯、魏、楚三國(guó)任職,精通兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政和軍事方面均取得了極高成就。他是()。

A.孫武

B.吳起

C.孫臏

D.商鞅

【答案】:B

【解析】題目描述的人物一生歷仕魯、魏、楚三國(guó),通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政軍事上都有極高的成就。孫武主要活動(dòng)于吳國(guó),著有《孫子兵法》,是兵家代表人物,但未歷仕魯、魏、楚三國(guó),所以該人物不是孫武。孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍事家,是孫武的后代,主要活動(dòng)于齊國(guó),也未歷仕魯、魏、楚三國(guó),因此該人物也不是孫臏。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,他主要在秦國(guó)進(jìn)行變法,并未歷仕魯、魏、楚三國(guó),所以該人物并非商鞅。而吳起一生歷仕魯、魏、楚三國(guó),在內(nèi)政和軍事上都有卓越成就,且通曉兵家、法家、儒家三家思想,所以題目所描述的人物是吳起。68、先秦時(shí)代,教育內(nèi)容以“六藝”為主,以下選項(xiàng)中不屬于“六藝”的是()。

A.射

B.武

C.禮

D.御

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)“六藝”的具體內(nèi)容來(lái)判斷選項(xiàng)?!傲嚒笔侵袊?guó)周朝的貴族教育體系,開始于公元前1046年的周王朝,是周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能,分別是禮、樂、射、御、書、數(shù)。分析各選項(xiàng)內(nèi)容,“射”指射箭技術(shù),屬于“六藝”;“禮”指禮節(jié),是“六藝”之一;“御”指駕駛馬車的技術(shù),也是“六藝”的范疇。而“武”并不在“六藝”的內(nèi)容之中。所以答案是不屬于“六藝”的內(nèi)容即“武”。"69、艾滋病被稱作20世紀(jì)的瘟疫,艾滋病病毒會(huì)把人體內(nèi)的()當(dāng)作攻擊目標(biāo)。

A.紅細(xì)胞

B.血紅蛋白

C.淋巴細(xì)胞

D.神經(jīng)系統(tǒng)

【答案】:C"

【解析】艾滋病病毒主要攻擊人體免疫系統(tǒng)中的淋巴細(xì)胞,特別是CD4+T淋巴細(xì)胞。該病毒會(huì)大量破壞這些淋巴細(xì)胞,使人體喪失免疫功能,繼而容易感染各種疾病,并可能發(fā)生惡性腫瘤,病死率較高。紅細(xì)胞的主要功能是運(yùn)輸氧氣和二氧化碳。血紅蛋白是紅細(xì)胞內(nèi)運(yùn)輸氧的特殊蛋白質(zhì),主要作用是攜帶氧氣。神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對(duì)生理功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng)。所以其他選項(xiàng)均不正確。因此本題正確答案是攻擊淋巴細(xì)胞。"70、經(jīng)濟(jì)保持穩(wěn)定的關(guān)鍵在于()。

A.充分就業(yè)

B.物價(jià)穩(wěn)定

C.國(guó)際收支平衡

D.社會(huì)總供給和總需求的均衡

【答案】:D

【解析】經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的關(guān)鍵在于社會(huì)總供給和總需求的均衡。只有當(dāng)社會(huì)總供給與總需求實(shí)現(xiàn)均衡時(shí),才能避免經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大幅波動(dòng)、通貨膨脹或通貨緊縮等問題,從而為充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡提供有利的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境。充分就業(yè)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要目標(biāo)之一,但它是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的一種體現(xiàn)和結(jié)果,不是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的關(guān)鍵因素;物價(jià)穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的重要表現(xiàn),但它依賴于社會(huì)總供求的平衡,若總供求失衡,物價(jià)難以保持穩(wěn)定;國(guó)際收支平衡主要涉及一個(gè)國(guó)家對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往中的收支狀況,它也是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的一個(gè)方面,但并非經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的核心關(guān)鍵所在。所以經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的關(guān)鍵在于社會(huì)總供給和總需求的均衡。71、“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.否定之否定規(guī)律

C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

D.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對(duì)哲學(xué)原理的理解與應(yīng)用。題干中“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深”,意思是鑿井的人從挖很淺的土坑開始,最終能挖成極深的井,強(qiáng)調(diào)了從微小的積累逐步發(fā)展到巨大成果的過程。事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在鑿井過程中,“三寸之坎”代表著初始的、微小的量變,而“萬(wàn)仞之深”則代表最終達(dá)成的質(zhì)變,體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示的是事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展要經(jīng)過否定、再到否定之否定的過程,題干未體現(xiàn)這一過程。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,題干中并沒有明顯體現(xiàn)出矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約和相互作用,題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)聯(lián)系,而是強(qiáng)調(diào)從微小積累到巨大成果的變化過程。綜上所述,該題體現(xiàn)的哲學(xué)原理是質(zhì)量互變規(guī)律。"72、馬克思主義自誕生以來(lái),在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,至今并未過時(shí)。在當(dāng)今世界,我們?nèi)匀恍枰R克思主義。馬克思主義強(qiáng)大生命力的根源在于()。

A.它是人類文明優(yōu)秀成果的代表

B.它是絕對(duì)真理,放之四海而皆準(zhǔn)

C.它符合廣大人民群眾的根本利益

D.它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

【答案】:D"

【解析】馬克思主義強(qiáng)大生命力的根源在于它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性體現(xiàn)在它以科學(xué)的世界觀和方法論揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,正確反映了客觀世界特別是人類社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。革命性體現(xiàn)在它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾推翻舊世界、建設(shè)新世界的理論武器,具有鮮明的政治立場(chǎng)和崇高的社會(huì)理想。以實(shí)踐為基礎(chǔ),它不斷從實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的有機(jī)結(jié)合。人類文明優(yōu)秀成果的代表只是表明馬克思主義吸收借鑒了諸多優(yōu)秀的思想文化,但這并非其強(qiáng)大生命力的根源所在。世界上不存在絕對(duì)真理,真理是具體的、有條件的,是不斷發(fā)展的,馬克思主義也需要隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展,說它是絕對(duì)真理且放之四海而皆準(zhǔn)的表述錯(cuò)誤。符合廣大人民群眾的根本利益體現(xiàn)了馬克思主義的價(jià)值取向和政治立場(chǎng),這是馬克思主義的重要特征,但并非其強(qiáng)大生命力的根源。所以正確答案是馬克思主義以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。"73、“邦國(guó)雖有良法,要是人民不能全部遵循,仍然不能法治”闡釋的是法治格局中的()。

A.全民守法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.科學(xué)立法

【答案】:A

【解析】該句話強(qiáng)調(diào)人民需全部遵循良法才能實(shí)現(xiàn)法治。全民守法指全體人民都要遵守法律,自覺依法辦事。人民遵循法律正是全民守法的體現(xiàn)。嚴(yán)格執(zhí)法側(cè)重于行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格按照法律規(guī)定執(zhí)行法律;公正司法重點(diǎn)在于司法機(jī)關(guān)公平公正地適用法律;科學(xué)立法主要是從立法環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)制定科學(xué)合理的法律。因此題干闡釋的是法治格局中的全民守法。74、市場(chǎng)機(jī)制作為一種利益調(diào)節(jié)機(jī)制,只有在()方面才能發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用,才真正具備效率。

A.不具有競(jìng)爭(zhēng)性,但具有排他性的公共物品

B.不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的純公共物品

C.具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的私人物品

D.私人物品和公共物品

【答案】:C"

【解析】市場(chǎng)機(jī)制是通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)配置資源的方式,即資源在市場(chǎng)上通過自由競(jìng)爭(zhēng)與自由交換來(lái)實(shí)現(xiàn)配置的機(jī)制,也是價(jià)值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式。市場(chǎng)機(jī)制要起完全的調(diào)節(jié)作用并真正具有效率,其作用的對(duì)象需要具備競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。競(jìng)爭(zhēng)性是指當(dāng)一個(gè)人消費(fèi)某物品時(shí),其他人就不能再消費(fèi)該物品,會(huì)減少其他人對(duì)該物品的使用。排他性是指只有對(duì)商品支付價(jià)格的人才能消費(fèi)該商品,其他人則不能。私人物品正好具有這兩個(gè)特性,在私人物品的生產(chǎn)和消費(fèi)中,市場(chǎng)機(jī)制可以通過價(jià)格信號(hào)和競(jìng)爭(zhēng),有效引導(dǎo)資源的配置,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和消費(fèi)的平衡,從而發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用并體現(xiàn)效率。而不具有競(jìng)爭(zhēng)性但具有排他性的公共物品,由于缺乏充分的競(jìng)爭(zhēng),市場(chǎng)機(jī)制難以發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用。不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的純公共物品,因?yàn)闊o(wú)法實(shí)現(xiàn)排他消費(fèi),私人部門不愿意提供,市場(chǎng)機(jī)制在這類物品的供給上往往是失靈的。同時(shí)包含私人物品和公共物品的情況下,公共物品部分會(huì)干擾市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源的有效配置。所以,市場(chǎng)機(jī)制只有在具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的私人物品方面才能起完全的調(diào)節(jié)作用,才真正具有效率。"75、以下哪個(gè)節(jié)日與屈原有關(guān)()。

A.端午節(jié)

B.中秋節(jié)

C.元宵節(jié)

D.清明節(jié)

【答案】:A"

【解析】本題考查與屈原相關(guān)的節(jié)日,解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)節(jié)日的起源和文化內(nèi)涵。端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,后來(lái)傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。因此,端午節(jié)與屈原有關(guān)。中秋節(jié)又稱祭月節(jié)、月光誕等,源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái),與屈原無(wú)關(guān)。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、小正月等,其形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程,根源于民間開燈祈福古俗,與屈原無(wú)關(guān)。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日,與屈原無(wú)關(guān)。綜上,答案是端午節(jié)。"76、我國(guó)《民法典》規(guī)定,男性結(jié)

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