黑龍江省牡丹江管理局北斗星協(xié)會達標名校2026屆中考聯(lián)考語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．閱讀下面的文字完成小題。制度設(shè)計并不能讓教育減負一蹴而就、一日為功。不言而喻，教育減負首當(dāng)其沖的就是家長望子成龍、①“不輸在起跑線上”的急切心理。教育是有規(guī)律的，當(dāng)我們還是學(xué)生的時候我們就知道拔苗助長的寓意和道理，但一二十年后已為人父母的我們，卻依然抑制不住希望孩子快速、全面成長的沖動：②時間上要讓孩子“除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)”，③空間上只能讓孩子走在“學(xué)?！芗摇钡膬牲c一線；內(nèi)容上不僅要有學(xué)科知識教育，還必需有課外輔導(dǎo)強化以及多才多藝的各類技能培養(yǎng)。孩子累，家長也累，縱然教育體制有不足，但誰又能說家長的教育觀念沒有錯呢？1．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．一蹴而就 B．不言而喻 C．必需 D．縱然2．文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（）A．① B．② C．③ D．④2．依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┏墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種__________而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的__________，一種終于停止向周圍申述求告的__________，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的__________，一種并不陡峭的高度。A．圓滑沉著大度寬厚 B．圓潤從容大氣厚實C．圓滑從容大度厚實 D．圓潤沉著大氣寬厚3．下列對名著內(nèi)容的表述中，不正確的一項是（）A．魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以忘懷的事，抒發(fā)了對往日親友和師長的思念之情，同時對反動、守舊勢力進行了抨擊和諷刺。B．18世紀英國作家喬納森·斯威夫特的小說《格列佛游記》，講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧駟國等地的經(jīng)歷，其辛辣的諷刺中包含了對人性及人類社會的悲觀見解，隱含了作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。C．《西游記》中，孫悟空在蟠桃會上喝光宴會用的仙酒，吃盡太上老君的金丹，太上老君大怒，隨即和哪吒太子帶10萬天兵去花果山捉拿悟空，被悟空打敗。D．小說《簡·愛》所述故事主要發(fā)生在桑菲爾德莊園，因為簡·愛以家庭教師身份為羅切斯特的女兒阿黛勒授課，她的生活在桑材桑菲爾德莊園與羅切斯特產(chǎn)生交集，簡·愛和羅切斯特經(jīng)歷了一些波折，最終幸福地生活在一起。4．下列句子中沒有語病的一項是A．記者從文化和旅游部獲悉，2019年清明假日期間全國國內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達1.12億人次，實現(xiàn)旅游收入478.9億元。B．生態(tài)環(huán)境的強勢逆轉(zhuǎn)、經(jīng)濟實力的穩(wěn)步增長、科技創(chuàng)新能力的顯著增速，這三者同時呈現(xiàn)，國外觀察家稱其為超級大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的“北京奇跡”。C．根據(jù)去年11月的一份調(diào)查顯示,由于傳感器堅持機頭太高,被稱為機動特性增強系統(tǒng)的自動化系統(tǒng)隨即被啟動,從而導(dǎo)致飛機失靈。D．不僅良好的家風(fēng)、嚴格的家教會在言傳身教中幫孩子扣好人生的“第一?？圩印保鼤跐櫸餆o聲中助孩子立起人生坐標。5．古詩文名句積累。溪云初起日沉閣，__________。（許渾《咸陽城東樓》）商女不知亡國恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？__________。（崔顥《黃鶴樓》）__________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）__________，沉醉不知歸路。（李清照《如夢令》）富貴不能淫，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子·富貴不能淫》）鄉(xiāng)愁是詩人割舍不了的一段情。岑參在《逢入京使》中吟唱“故園東望路漫漫，__________”，一汪熱淚盛滿鄉(xiāng)思之情；孟浩然在《早寒江上有懷》中以“__________，孤帆天際看”，道盡了天下游子共有的鄉(xiāng)愁情懷；范仲淹在《漁家傲·秋思》以“__________，__________”道出壯志未酬歸家不得的愁情，唱響了一曲悲壯蒼涼的思鄉(xiāng)之歌。對待“義”與“利”，君子和小人有不同的態(tài)度：“__________，__________”，孔子告誡人們，不要見利忘義，要做到“仁中取利，義中求財”。6．判斷題(正確的打“√”，錯誤的打“x”)。真假悟空在空中惡戰(zhàn)，難辨真假，兩人從花果山打到靈霄殿，又從靈霄殿打到地府，最后被如來佛祖認出假悟空是一只六耳獼猴。《西游記》（_______）“黑熊般的一身粗皮，鐵牛似得遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似可怕。”寫的是魯智深?！端疂G傳》（_______）魯濱孫第三次出海的目的地是巴西，途中被海盜船俘虜成為奴隸，后來逃到非洲，在那里經(jīng)營甘蔗種植園，當(dāng)了莊園主?！遏敒I孫漂流記》（_______）二、閱讀7．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。注釋：①椽（chuán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。②刳（kū）：削剔，挖空。③比屋：挨家挨戶。④吞：容納。⑤丁?。▃hēngzhēng）：形容棋子敲擊棋盤時發(fā)出的清脆悠遠之聲。⑥勝概：佳事，美景。1．下列斷句正確的一項是（）A．夏宜急/雨有瀑布聲/冬宜密/雪有碎玉聲B．夏宜急雨有/瀑布聲/冬宜密雪有/碎玉聲C．夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲D．夏/宜急雨有瀑布聲/冬/宜密雪有碎玉聲2．選出下列句子中加點詞意思相同的一項（）A．或異二者之為|一食或盡粟一石B．不以物喜|以刀劈狼首C．遠吞山廣，不可具狀|故人具雞黍D．亦謫居之勝概也|滕子敬謫守巴陵郡3．選出對甲乙兩文分析有誤的一項（）A．甲文中“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”中的“或”字是一個表示推測的情態(tài)副詞?！盎虍惗咧疄椤币饧础耙苍S通上述兩種人的行為不同”。因為作者對古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過，忖度過，這樣顯得語氣比較委婉，并非把自己的看法強加給古人。B．甲文中的“不以物喜，不以己悲”用互文見義的修辭方式，是說遷客騷人“喜”的原因不單是物，還有“己”；悲的原因不單是己，還有“物”。C．乙文中作者以聲寫樓，，以聲抒情，詳寫了在樓中可以領(lǐng)略到的種種別處無法領(lǐng)略的青韻雅趣?！斑h吞”四句寫幽靜遼闊之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹樓特有之趣。D．作者極力渲染謫居之樂，把省工廉價的竹樓描繪的幽趣盎然，含蓄的流露出憤懣不平的心情。4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思⑴不以物喜，不以己悲⑵焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。5．兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。賊不詳其姓名相傳為如皋人貧不能養(yǎng)母遂作賊。久之，為捕者所獲，數(shù)受笞④有司。賊號曰：“小人有母無食，以至此也!”人且恨且憐之。一日母死，先三日廉知⑤鄰寺一棺寄廡⑥下。是日，召黨具酒食，邀寺中老阇黎⑦痛飲。伺其醉，舁⑧棺中野，負其母尸葬也。比⑨反，阇黎尚酣臥也。賊大叫叩頭求免，阇黎驚，不知所謂，起視廡下物，亡矣。亡何⑩，強釋之，厥后不復(fù)作賊。①如皋：地名。②為：被。③數(shù)：數(shù)次，屢次。④笞：用鞭杖或竹板打。⑤廉知：查知。⑥廡：堂下周圍的走廊。⑦阇黎（shélí）：僧人。⑧舁（yú）：抬。⑨比：等到。⑩亡何：不久。1．下列句子中加點詞意思相同的一項是（）A．婦拍而嗚之尉劍挺，廣起，奪而殺之B．召黨具酒食問所從來，具答之C．會賓客大宴每有會意，便欣然忘食D．人且恨且憐之且欲與常馬等不可得2．下列對選文相關(guān)知識的解說，不正確的一項是（）A．（甲）文寫口技藝人的表演，用“而已”“齊發(fā)”等詞，很好地表現(xiàn)藝人所用道具有限而模擬的聲音眾多的特點。B．（乙）文畫浪線文字的斷句劃分應(yīng)為“賊不詳其姓名／相傳為如皋／人貧不能養(yǎng)母／遂作賊”。C．（甲）文中提到的“口技”是民間的表演技藝，古代的口技實際上只是一種仿聲藝術(shù)。表演者用口摹仿各種聲音，能使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺，是我國文化藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)之一。D．（甲）（乙）兩文都選自《虞初新志》，《虞初新志》由清代張潮編輯。3．下列對選文的理解和分析，不正確的一頂是（）A．（甲）文交代口技表演者和表演的時間、地點、設(shè)施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。B．（乙）文“亡矣”“亡何”中“亡”的意思相同。C．（乙）文中“賊”的經(jīng)歷啟示我們：盜賊也有孝心，因生活所迫不得已走上歧途，如果給他們一些寬容，他們也許會改過自新。D．（甲）文運用正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，直接或間接寫出了口技表演者高超的技藝。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。比反，阇黎尚酣臥也。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。王生好學(xué)而不得法，其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還①走。居五日，李生故②尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭③，盍改之乎？不然，迨④年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣!”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒⑤?！保ㄗ⑨專龠€：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。②故：特意。③厭：滿足。④迨：等到。⑤炯戒：明顯的警戒。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）王生不說說：_________________________（2）王生益慍益：_________________________（3）而君變色以去色：_________________________（4）雖欲改勵雖：_________________________2．用/給文中畫曲線的句子斷句，要求斷兩處。蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成3．下列句子中的“以”與例句中的“以”意思相同的一項是（）例句：請銘之坐名，以昭炯戒A．不以物喜，不以己悲B．策之不以其道C．皆以美于徐公D．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？（2）余不敏，今日始知君言之善。5．結(jié)合選文，談?wù)勗趯W(xué)習(xí)方面你有那些收獲。10．閱讀下面選文，回答問題。古人有妙招長遣四時寒古時，取暖方式也因人分類，相差懸殊。窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家，用泥制的盆盛裝燒火做飯的“灶灰”取暖，后來演變成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都壘有火炕，內(nèi)有孔道，在冬季將燃燒的熱量引入炕內(nèi)通道來加溫，有的還配備火盆等取暖設(shè)施。至今，這種取暖方式在多數(shù)北方農(nóng)村依然沿用著。古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。手爐用來暖手，精巧玲瓏、形狀多樣，里邊放火炭或尚有余熱的灶灰，爐外加罩，還可放在袖子里暖手，又被稱為“暖手爐”“火籠”。而今，在淅西農(nóng)村一帶，有些人家還習(xí)慣燒個火籠，里面是柴灰覆蓋著燒紅的碳。冬天，孩子們帶著它去學(xué)校焐手或焐腳。足爐比手爐大一些，是用錫或銅制成的一種扁瓶子，里面灌熱水用來焐腳，可隨身攜帶，也能放入被窩中，故此又稱為“腳婆”“湯媼”。蘇東坡曾將“足爐”作為禮品送給好友楊君素：“送暖腳銅缶一枚，每夜熱湯注滿，塞其口，仍以布單衾裹之，可以達旦不冷。”明代翟佑專門為“足爐”寫了一首詩：“困倚蒲團罷煮湯，一團和氣有商量。生來不作閑云雨，老去偏多熱肺腸。"熏爐是用陶土或鋼鐵制成的貯火器具，銅質(zhì)器具做工精致，多為宮里使用；民間多用陶土或鐵制作。熏爐又被稱為“暖爐”“紅爐”，專門用作室內(nèi)取暖。白居易稱熏爐為“別春爐”，有詩為證：“暖閣春初入，溫爐興漸闌。晚風(fēng)猶冷在，夜火且留看。獨宿相依久，多情欲別難。誰能共天語，長遣四時寒?！毕啾绕胀ò傩?，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)如李清照《醉花陰》：“瑞腦消金獸。”瑞腦熏燃時不僅香氣濃郁，而且煙氣甚小，既保暖又好聞。清代李漁不但用暖爐取暖，還是古代文人中少有的善于工計的人物，在其《閑情偶記》里專門講述如何設(shè)計暖椅的經(jīng)歷。他在椅子下面設(shè)計了一個能放碳爐的抽屜，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖機位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。冬天置身其內(nèi)，自然不會感覺寒冷。以花椒為保溫層的方法亦為后人效仿，《世說新語》記載，西晉首富石崇便“以椒為泥涂室”，南朝庚信《夢入堂內(nèi)詩》中也有“香壁本泥椒”。古時的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下，炭口里燒上木炭火，熱力就可順著夾墻溫暖到整個大殿。為使熱力循環(huán)通暢，在火道盡頭設(shè)有氣孔，煙氣由臺基下出氣口排出。這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其他人睡覺的炕床下面，形成的暖炕與暖閣，使整個宮殿都感到溫暖如春?？磥?，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒風(fēng)呼嘯，曉雯一家坐在溫暖的家里，聊起了古人如何御寒的話題。曉雯找到了《古人有妙招長遣遭四時寒》這篇文章。（1）這篇文章開頭空缺了一段話，請你幫曉雯進行補寫，要做到既能引起下文，又能與結(jié)尾照應(yīng)。（50字左右）（2）讀完文章后，曉雯準備用簡潔的語言向家人介紹古人御寒的方式，請你把她要說的話寫下來。寫作提示：①結(jié)合文章內(nèi)容；②120字左右。11．閱讀議論文，完成后面小題如何看待數(shù)字時代的文學(xué)評論薛曉倩①評論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評論的重要性表現(xiàn)在兩個方面:概述原著和提煉觀點。貝克在他的著作《你和我》中認為:“思想史變革的主要動力是書評而不是書籍?！币驗槿藗儧]有那么多時間可以用來閱讀所有他們想要閱讀的書籍，取而代之，有些時候便選擇閱讀書評。②除了書評的重要性，另一個爭論的焦點在于書評的影響力，包含兩個問題:首先，書評是否有影響力?其次，由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的?③為了證明評論的影響力，我們需要搜集一些例子，包括那些你已經(jīng)有了看法的事物，和那些你還不了解的事物。“周六觀點”這個電視欄目是個不錯的例子。這個欄目會發(fā)布書籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評價，你可以收看節(jié)目，然后把認同或不認同的觀點記錄下來。重復(fù)幾次之后.你會發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律:對于你不喜歡的作品，如果有某些評論試圖改變你的態(tài)度，那么，在你完全缺乏了解的領(lǐng)域，你會傾向于接受評論者提供的意見。相較而言，如果評論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域，你就沒那么容易被說動。節(jié)目里曾經(jīng)討論過一部我讀過的小說，評論的觀點和我對這部小說的認識大相徑庭，令我很不以為然。同樣，我也不會因為某人的一家之言而厭煩一部電影。這證明了兩點:評論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評論也絕不是簡單的“對”與“錯”的問題。④評論人對某些作品不夠公平的時候，評論就成為了藝術(shù)的敵人。另外，大量可能不盡正確的文學(xué)批評影響了獎項評審，或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實存在這種現(xiàn)象，那么近十五年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，隨著新媒體對傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑，數(shù)字時代的“評論家觀點”還有價值嗎?⑤《數(shù)字批評家》一書給出了在網(wǎng)絡(luò)時代對文學(xué)評論的意義的思考。相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性，比如免費的文章、作為職業(yè)的博客寫作，等等。這本書中最重要的發(fā)現(xiàn)是，網(wǎng)絡(luò)評論對文學(xué)評論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷，又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本，使其僅剩一個迷蒙的輪廓。當(dāng)書評取代了書籍本身，評論的波濤淹沒了文本本身，導(dǎo)致的結(jié)果是，出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進行總結(jié)的文章。這一切想起來就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯過的。⑦顯然，數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯。我們希望字里行間都有愛，但是評論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里，一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價值，我們應(yīng)該喜歡這些嗎?他們的文學(xué)評論深刻而準確嗎?(據(jù)2018年5月18日《文匯報》同名文章改寫)1．閱讀全文，概括本文的中心論點。2．請指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3．為什么作者要花一半的篇幅討論傳統(tǒng)的文學(xué)評論?4．閱讀第⑤⑥兩段，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的特點。5．下列對選文理解與分析不正確的一項是()A．本文緊扣名人名言論證中心論點，行文簡潔，視野開闊，論證嚴謹。B．文章第①②段列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點，為第③段論證拓展了空間。C．文章第⑥段運用了比喻論證的方法，形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時代評論的負面影響。D．本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時代的文學(xué)評論，具有鮮明的時代性。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求完成下列各題。2017年，中國哪座城市的人最幸福？由中央電視臺、國家統(tǒng)計局、中國郵政集團、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院聯(lián)合發(fā)起，歷時三個月，涉及全國104個城市300個縣，進行10萬戶入戶調(diào)查和覆蓋8億網(wǎng)民央視網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，被譽為全球最大規(guī)模的《中國經(jīng)濟生活大調(diào)查（2017﹣2018）》2月5日在北京權(quán)威發(fā)布：在104個城市樣本中，武漢榮登“中國最具幸福感的省會城市和直轄市”榜首。這是武漢連續(xù)第三次當(dāng)選“中國十大幸福城市”。為提高同學(xué)們對“幸福武漢”的關(guān)注度和參與度，學(xué)校開展以“建設(shè)幸福武漢”作為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。（1）作為武漢的一名中學(xué)生，在學(xué)校生活中，可以為建設(shè)“幸福武漢”做些什么？請仿照例句寫出三條建議。例：積極參與學(xué)校活動，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。_________________________________________________。（2）你要在“共建幸福武漢”的主題班會上發(fā)言，在演講稿中，你需要用一段話來闡述參與建設(shè)幸福武漢的重要意義，請以100～120字的篇幅表達出來。表達中注意語言的簡明、連貫、得體，注意符合演講稿的語言特點。_________________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作偉大的中華民族，有其生生不息的精神力量。它是我們國家改革發(fā)展、實現(xiàn)夢想的深厚底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進的強大力量。作為一名新時代的中學(xué)生，你是如何理解我們的民族精神？我們又該如何賡續(xù)民族精神，使其綻放更加璀璨的光芒？圍繞“中華民族精神”這一話題，請你自擬題目寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定文體（詩歌除外）；②字跡工整，書寫規(guī)范；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案一、積累1、1．C2．C【解析】1．此題考查的是詞語的理解和運用。C：“必需”的意思是“一定要有；不可少”，它是一個動詞，所以用在此處與下文銜接不當(dāng)。故選C。2．此題考查的是標點符號的運用。③處的句子是并列的分句，所以要用分號。故選C。2、B【解析】

“圓滑”的意思是：形容人善于敷衍討好，不負責(zé)任?！皥A潤”意思是：飽滿而潤澤。據(jù)此第一空應(yīng)填“圓潤”?！俺林币馑际牵烘?zhèn)靜；不慌不忙?！皬娜荨币馑际牵翰换挪幻Γ绘?zhèn)靜；沉著。據(jù)此第二空應(yīng)為“從容”?！按蠖取币馑际牵簹饬繉捄?，能容人。“大氣”意思是：大的氣度；大的氣勢。據(jù)此第三空填“大氣”?！皩捄瘛币馑际牵簩挾瘛！昂駥崱币馑际牵簩捄窠Y(jié)實。據(jù)此第四空應(yīng)填“厚實”。故選B。3、C【解析】

C項有誤，應(yīng)為：玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了眾天神。4、A【解析】

B項，搭配不當(dāng)，將“增速”改為“提升”。C項，句式雜糅，去掉“根據(jù)”或“顯示”。D項，語序不當(dāng)，“不僅”放在“家教”后面?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、（1）山雨欲來風(fēng)滿樓（2）隔江猶唱后庭花（3）煙波江上使人愁（4）揀盡寒枝不肯棲（5）常記溪亭日暮（6）貧賤不能移（7）雙袖龍鐘淚不干鄉(xiāng)淚客中盡人不寐將軍白發(fā)征夫淚（8）君子喻于義小人喻于利【解析】

此題考查的是名句默寫。需要注意“揀”、“棲”、“龍鐘”、“寐”的書寫。理解型默寫（7）抓關(guān)鍵詞“壯志未酬歸家不得”，（8）的關(guān)鍵詞是“君子和小人有不同的態(tài)度”。6、√××【解析】

要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。(1)正確；(2)錯誤，描寫的黑旋風(fēng)李逵；(3)錯誤：魯濱遜第三次出航極為不幸，他們遇到了土耳其海盜，被俘虜，變成了奴隸，逃出后抵達巴西。在那里經(jīng)營甘蔗種植園，當(dāng)了莊園主。二、閱讀7、1．C2．D3．B4．⑴不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。⑵焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。這時，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。5．范仲淹憂國憂民，王禹偁隨遇而安，自得其樂?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話的意思是“夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；”根據(jù)意思劃分節(jié)奏C項正確。2．考查對文言詞語中一詞多義的理解。A或：近于“或許”“也許”/有時。B以：因為/用。C具：全，都/備辦。D都是“貶官”。3．考查對兩文的分析。B錯，應(yīng)該是“喜”的原因不單是物，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“焚”“第”等字詞的翻譯。5．考查對作者思想感情的理解。甲文抓住前文中一個“憂”字，從“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”一句即可了解作者的情感。乙文根據(jù)后文對景物環(huán)境的描寫，抓住“焚香默坐，消遣世慮”體會作者自得其樂恬淡的生活態(tài)度?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。翻譯：甲文：唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開它，刮去竹節(jié)用來代替陶瓦。家家戶戶都這樣，因為竹瓦既便宜又省工。在月城的西北角，矮墻塌毀，野草叢生，我利用(那里的空地)，蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。(登上小樓)遠望山色一覽無余，平視江波，幽靜遼遠，(實在)無法一一描述出來。夏天，降下驟雨最相適宜，會聽到瀑布的聲音;冬天飄著大雪最為適宜，(這時小樓)會聽到碎玉落地般的聲響。(這里)最適宜彈琴，琴聲和諧流暢;最適宜吟詩，詩韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳;最適于投壺，箭聲錚錚動聽。這些樂趣，都是竹樓給予的。在辦完公事后的閑暇時間，披著鳥羽編織的大氅，戴上華陽巾，手拿一卷《周易》，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽，迎來皓月，這也正是謫居生活中的快樂之處??！8、1．A2．B3．B4．（1）只聽見屏風(fēng)里面醒木一拍，在座的所有人靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。（2）等到回去后，和尚正躺著酣睡?！窘馕觥?/p>

甲：選自《虞初新志》作者：林嗣環(huán)年代：清乙：選自《虞初新志》作者：張潮年代：清參考譯文：甲：京城里有個擅長表演口技的人。一天正趕上有一家人宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的屏風(fēng)，表演口技的藝人坐在屏風(fēng)里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑@著屏風(fēng)而坐。一會兒，只聽見屏風(fēng)里面醒木一拍，全場靜悄悄的，沒有人敢大聲說話。聽到遠遠的深巷中傳來一陣狗叫聲，就有婦女驚醒后打呵欠和伸懶腰的聲音，她的丈夫在說夢話。過了一會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫也醒了。婦人撫慰孩子喂奶，孩子含著乳頭哭，婦女又輕聲哼唱著哄他入睡。又有一個大兒子醒了，絮絮叨叨地說個不停。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口里哼著哄孩子的聲音，孩子邊含乳頭邊哭的聲音，大孩子剛醒過來的聲音，丈夫責(zé)罵大孩子的聲音，同時響起，各種聲音都模仿得像極了。滿座的賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭仔細聽，微笑，默默贊嘆，認為奇妙極了。乙：盜賊的姓名不詳，據(jù)說是如皋地方人氏，因為家貧無法奉養(yǎng)母親，就去做了盜賊。時間長了，這個盜賊被公差抓獲，屢次受到衙門的笞打。盜賊大叫道：“小人是因為母親無以為食才走到這一步的??！”人們對這個盜賊是又痛恨又憐憫。一天他母親去世，他三天前就知道鄰寺有一個棺材寄放在走廊下。這天，他召集同黨準備酒食，邀請寺中的老和尚喝酒。等到他醉了，把棺材抬到野外，背著他母親的尸體來埋葬。等到回去后，和尚正躺著酣睡。賊大叫著叩頭請求饒恕，和尚驚醒，不知道他說什么，起來看走廊下的物品，已經(jīng)沒了。不久，和尚放了他，這樣以后他才不再做賊了。1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項中的兩個“而”都是連詞，表順承；B：準備/詳盡；C：適逢，正趕上/體會，領(lǐng)會；D：表并列/尚且。2．本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的掌握以及對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項有誤，應(yīng)為：賊／不詳其姓名／相傳為如皋人／貧不能養(yǎng)母／遂作賊。3．此題考查了學(xué)生對文章內(nèi)容、重點詞語、文章主旨和寫作手法的掌握。要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進行思考分析。B項有誤，第一個“亡”通“無”，“沒有”的意思；第二個“亡”與“何”連用，意思是“不久”。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！暗薄白薄氨取笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。9、1．（1）通“悅”，高興（2）更加（3）臉色（4）即使2．蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成3．D4．（1）幾乎要拒絕人到千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度嗎？（2）我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。5．①要學(xué)思結(jié)合②要謙虛，擇善而從③不滿足【解析】

1．本題考查學(xué)生理解常見文言詞語在文中的含義。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。本題注意“色”解釋為“臉色”。2．本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。聯(lián)系上下文，這句話意思是“學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就?！庇纱丝蓴嗑錇椋荷w學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成。3．例句中“以”是連詞，來。A因為；B按照；C認為；D連詞，來。故選D。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。做此類題時，要根據(jù)文章的語境，了解句子大意，準確理解關(guān)鍵字詞，本題中要注意“幾（幾乎）”“敏（聰明）”等詞語的解釋。翻譯的時候還要注意把省略的成分補全，把倒裝的成分理順，疏通語句。所學(xué)課文，重點句子的翻譯要加強記憶，可直接寫出譯句。5．本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解。答題應(yīng)在讀懂原文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句回答。由文中語句“蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之”“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也”“學(xué)者之大忌，莫逾自厭”提煉：①學(xué)貴善思；②不恥不問，擇善而從之；③不滿足。參考譯文：王生好學(xué)，但沒有方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎?”王生（對此感到）不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得’，學(xué)習(xí)重在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱火，不對李生的話做任何應(yīng)答，轉(zhuǎn)身就走了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，希望聽到真理啊!我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事，沒有超過滿足于自己所學(xué)的知識的，你為什么不改正呢?如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了!”王生這才醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。請允許我把你的話當(dāng)作座右銘，用作醒目的警戒?！?0、（1）示例：隆冬時節(jié)，天寒地凍，今人御寒方式多樣，暖氣、空調(diào)等成了過冬的主流。那么，在沒有暖氣的古代，古人靠什么方式御寒取暖呢？（2）古人御寒方式相差懸殊。比如窮人家里只能用灶灰取暖，條件稍好些的人家有火炕；而富貴人家常用銅制手爐、足爐或熏爐；文人雅士御寒常用瑞腦、暖爐等；古代帝王御寒方式就極為奢華了，如宮中設(shè)有溫室殿，或?qū)m殿的墻壁砌成“火墻”，墻下挖有火道，形成暖炕與暖閣?！窘馕觥?/p>

（1）補寫記敘文片段就是將提供的情節(jié)或內(nèi)容殘缺的文章，進行補充說明或拓展延伸，從而使文章的結(jié)構(gòu)更完整、人物更形象、情節(jié)更動人的一種寫作形式。記敘文的補寫具有很強的“情境性”，欲使其切合材料要求，審題時必須全面審清題意、明確題干和提示的各項要求，此題補寫開頭，一般文章要做到首尾呼應(yīng)，因此可根據(jù)結(jié)尾來考慮開頭的補寫內(nèi)容，“看來，不止是今人御寒方式多種多樣，古人的御寒方法也堪比今人啊?！毖a寫要先寫今天人們御寒的方法，引出對古人御寒方法的說明。（2）考查閱讀拓展能力。結(jié)合文章內(nèi)容，文中寫古人御寒的幾種方法有：古代的富貴人家，取暖常用銅制手爐或足爐。相比普通百姓，文人雅士御寒取暖則講究情調(diào)——瑞腦熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖機位奢華。漢代在宮中設(shè)有溫室殿，以花椒為泥涂室做保溫材料，再掛上錦繡壁毯，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳，地上鋪著西域毛毯。古時的宮廷建筑師們，還采取科學(xué)的方法為皇宮供暖。如將宮殿的墻壁砌成空心的夾墻，俗稱“火墻”。注意字數(shù)的限制。11、1．?dāng)?shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯，我們要客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。2．使用了舉例論證，以人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度為例，論證了關(guān)于評論的影響力:“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題。”為下文引出中心論點作鋪墊。3．?dāng)?shù)字時代的文學(xué)評論從傳統(tǒng)文學(xué)評論中脫胎而來，傳統(tǒng)文學(xué)評論中的問題數(shù)字時代的文學(xué)評論也存在，從傳統(tǒng)文學(xué)評論談起，更加深入淺出，有利于讀者接受;兩者相互對應(yīng)，有利于讀者把握數(shù)字時代的文學(xué)評論的特點、價值和影響，從而更好地論證文章的中心論點。4．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論自下而上，完全開放;②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論快如迅雷，又極具吸引力;③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評論的文本，出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進行總結(jié)的文章。5．B【解析】1．試題分析：考查概括文章中心論點的能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取最后一段的“顯然，數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯”一句，而3段末的“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題”是說應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。整理兩句即可答出答案。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達作用?！拔覀冃枰鸭恍├印边@是一句舉例論證方法的標志性語言。通過舉人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度之例，來證明段末的觀點句。答舉例論證的作用時，一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。3．試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。標題是“如何看待數(shù)字時代的文學(xué)評論”，而作者要花一半的篇幅討論傳統(tǒng)的文學(xué)評論，這就說明傳統(tǒng)的文學(xué)評論對數(shù)字時代的文學(xué)評論有著重要的意義?？蓮囊韵陆嵌葋砝斫猓簲?shù)字時代的文學(xué)評論從傳統(tǒng)文學(xué)評論中脫胎而來，從傳統(tǒng)文學(xué)評論談起，更加深入淺出。兩者對應(yīng)地談，有利于對數(shù)字時代的文學(xué)評論的特點、價值和影響的理解。此題有些難度，文章中沒有現(xiàn)成的答案，需要考生由此及彼由表及里地思考分析。4．試題分析：考查對文中重要信息的提取。通讀第⑤⑥兩段，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段的“相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性”“快如迅雷，又極具吸引力”，第6段的“網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本”“出現(xiàn)了大量對當(dāng)前觀點進行總結(jié)的文章”等句分析整理即可。5．試題分析：B項對選文理解與分析不正確。第一二自然段主要是通過列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點來提前出問題，如“書評是否有影響力？其次，由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？”，而第三段主要是舉例，用以解釋以上問題?？煞治龅谌蔚摹盀榱俗C明評論的影響力，我們需要搜集一些例子”一句。也就是說，第一二自然段提出問題，第三段分析問題。談不上“為第③段論證拓展了空間”。三、應(yīng)用12、（1）在班級中樂于助人，讓同學(xué)感受到家庭般的溫暖；在班級內(nèi)組織主題班會，學(xué)習(xí)幸福武漢的重要性。（2）建設(shè)幸福武漢，可以讓人們感受到生活的幸福和社會的美好，讓每個人都得到社會的關(guān)愛，提升大家的幸福指數(shù)。從城市的角度來說，可以擴大武漢的知名度，吸引大家來投資興業(yè)，從而讓這個城市發(fā)展的更好，人們的生活水平也會得到提高。這樣就會形成一個良性循環(huán)。不僅城市會越來越好，個人的生活也會越來越好?！窘馕觥?/p>

（1）