廣東廣州越秀區(qū)殘疾人聯(lián)合會招聘輔助人員筆試備考題庫及參考答案詳解1套_第1頁
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文檔簡介

廣東廣州越秀區(qū)殘疾人聯(lián)合會招聘輔助人員筆試備考題庫第一部分單選題(50題)1、市場經(jīng)營主體可劃分為國有企業(yè)、集體企業(yè)、私營企業(yè)、混合所有制企業(yè)、外商投資企業(yè)和個體工商戶。這是按照()分類標準進行的劃分。

A.所有制性質(zhì)

B.企業(yè)組織形式

C.行業(yè)標準

D.按市場主體在生產(chǎn)過程中的地位

【答案】:A"

【解析】本題旨在考查市場經(jīng)營主體分類標準的相關(guān)知識。國有企業(yè)是指國家對其資本擁有所有權(quán)或者控制權(quán)的企業(yè);集體企業(yè)是指以生產(chǎn)資料的勞動群眾集體所有制為基礎(chǔ)的企業(yè);私營企業(yè)是指由自然人投資設(shè)立或由自然人控股,以雇傭勞動為基礎(chǔ)的營利性經(jīng)濟組織;混合所有制企業(yè)是指財產(chǎn)權(quán)分屬于不同性質(zhì)所有者的企業(yè);外商投資企業(yè)是指依照中國法律在中國境內(nèi)設(shè)立的,由中國投資者與外國投資者共同投資,或者由外國投資者單獨投資的企業(yè);個體工商戶是指在法律允許的范圍內(nèi),依法經(jīng)核準登記,從事工商業(yè)經(jīng)營的自然人或家庭。這些分類明顯是依據(jù)所有制性質(zhì)來進行的。企業(yè)組織形式主要是指企業(yè)存在的形態(tài)和類型,如獨資企業(yè)、合伙企業(yè)和公司制企業(yè)等,與本題的分類情況不相符。行業(yè)標準是對行業(yè)內(nèi)的產(chǎn)品、技術(shù)、工藝等方面制定的標準規(guī)范,并非用于對市場經(jīng)營主體按照題目中的方式進行劃分。按市場主體在生產(chǎn)過程中的地位劃分,通常會分為生產(chǎn)者、消費者等,也不是本題所采用的分類標準。綜上,該分類是按照所有制性質(zhì)進行劃分的。"2、()從根本上決定著行政管理的成效。(注:此內(nèi)容輸出因題干本身簡單且規(guī)范,改寫后形式未變)

A.行政指揮

B.行政監(jiān)督

C.行政執(zhí)行

D.行政決策

【答案】:D

【解析】行政決策是行政管理過程的首要環(huán)節(jié),貫穿于行政管理的全過程,它從根本上決定著行政管理的成效。行政指揮是執(zhí)行決策的重要保障;行政監(jiān)督是保證行政管理活動合法性、合理性和有效性的重要手段;行政執(zhí)行是將行政決策付諸實施的過程。所以從根本上決定行政管理成效的是行政決策。3、以下不屬于紀要的特點的是()。

A.文字的抒情性

B.內(nèi)容的紀實性

C.表達的提要性

D.稱謂的特殊性

【答案】:A

【解析】紀要是用于記載、傳達會議情況和議定事項的公文。內(nèi)容的紀實性是紀要的重要特點,它如實記錄會議內(nèi)容,不進行虛構(gòu)或夸張;表達的提要性強調(diào)紀要需對會議內(nèi)容進行概括提煉,突出重點;稱謂的特殊性體現(xiàn)在紀要中通常使用特定的稱謂來指代相關(guān)人員或群體。而文字的抒情性通常用于文學(xué)創(chuàng)作等領(lǐng)域,與紀要這種公文的客觀、紀實風格相悖,不屬于紀要的特點。4、“兩不立,則一不可見;一不可見,則兩之用息?!碧N含的哲學(xué)道理是()。

A.矛盾的對立與統(tǒng)一關(guān)系

B.事物是普遍聯(lián)系的

C.真理具有客觀性

D.同一性和斗爭性的辯證關(guān)系

【答案】:A"

【解析】本題題干“兩不立,則一不可見;一不可見,則兩之用息”意思是若無兩個對立面,就無一個統(tǒng)一體;若無一個統(tǒng)一體,兩個對立面的斗爭也就停息了。這體現(xiàn)了對立和統(tǒng)一是相互依存的關(guān)系。矛盾的對立與統(tǒng)一關(guān)系強調(diào)矛盾雙方既相互對立又相互統(tǒng)一,但題干重點在于闡述對立與統(tǒng)一的依存性,并非簡單的對立統(tǒng)一表述。事物的普遍聯(lián)系強調(diào)的是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用等關(guān)系,與題干所表達的對立統(tǒng)一依存關(guān)系不一致。真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的,檢驗真理的標準也是客觀的,與題干哲學(xué)道理無關(guān)。而同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,同一性以差別和對立為前提,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,二者相互聯(lián)結(jié)、不可分離,題干中“兩”代表對立,“一”代表統(tǒng)一,體現(xiàn)了同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。所以該題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。"5、吳某16歲,是一名高中學(xué)生,他參加唱歌比賽獲得了一等獎,獎金為2萬元。他打算用其中1萬元購買一臺用于學(xué)習的電腦,按照我國法律規(guī)定,他應(yīng)當()。

A.有權(quán)自己購買

B.征得父母同意

C.事先通知父母即可

D.于購買后通知父母

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第十九條規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認;但是,可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。本題中,吳某16歲,屬于限制民事行為能力人。其參加唱歌比賽獲得2萬元獎金屬于純獲利益的行為,該行為合法有效。然而,用一萬元購買一臺電腦的行為,由于數(shù)額較大,明顯超出了與其年齡、智力相適應(yīng)的范圍,不能認定為是與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。因此,吳某實施該購買行為需要其法定代理人(即父母)的同意。所以,吳某想用一萬元購買電腦用于學(xué)習,應(yīng)當征得父母同意。6、下列組織設(shè)計中,最具有人員流動性和靈活性的是()。

A.矩陣式結(jié)構(gòu)

B.職能式結(jié)構(gòu)

C.事業(yè)部式結(jié)構(gòu)

D.項目式結(jié)構(gòu)

【答案】:D

【解析】在幾種常見的組織設(shè)計中,項目式結(jié)構(gòu)最具人員流動性和靈活性。因為項目式結(jié)構(gòu)是為了完成特定項目而組建的,項目結(jié)束后團隊就會解散。這種結(jié)構(gòu)下,人員可以根據(jù)項目的需求靈活調(diào)配,從一個項目轉(zhuǎn)移到另一個項目,能快速響應(yīng)不同項目的變化和要求。相比之下,矩陣式結(jié)構(gòu)雖然也有一定靈活性,但會受到職能部門和項目團隊雙重管理的限制;職能式結(jié)構(gòu)主要強調(diào)按職能劃分工作,人員固定在各自職能部門,流動性較差;事業(yè)部式結(jié)構(gòu)通常以產(chǎn)品、地區(qū)等為依據(jù)劃分事業(yè)部,人員相對穩(wěn)定在事業(yè)部內(nèi),靈活性不如項目式結(jié)構(gòu)。所以最有人員流動性和靈活性的組織設(shè)計是項目式結(jié)構(gòu)。7、下列選項中既可以下行,也可以上行或平行的文種是()。

A.報告

B.通告

C.意見

D.批復(fù)

【答案】:C"

【解析】意見這一文種具有多向性的特點。它既能夠作為上行文,向上級機關(guān)反映情況、提出建議;也可以作為下行文,對下級機關(guān)布置工作、提出指導(dǎo)意見;還能作為平行文,就某些問題與平級機關(guān)進行協(xié)商交流。報告是典型的上行文,主要用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況等。通告是下行文,適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知的事項。批復(fù)是下行文,是上級機關(guān)答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文。所以既可以下行,也可以上行或平行的文種是意見。"8、長期以來,武漢是我國人才輸出大市。武漢有79所大學(xué)、130萬在校大學(xué)生,數(shù)量居世界第一,但存在留不住人才的問題。2017年2月,武漢正式提出力爭5年內(nèi)讓100萬大學(xué)生留在武漢,武漢市提出這一目標是基于()。

A.留住人才比培養(yǎng)人才更重要

B.人才資源是第一資源

C.武漢市勞動力市場供不應(yīng)求

D.就業(yè)是民生之本

【答案】:B"

【解析】題目中指出武漢雖擁有大量大學(xué)和在校大學(xué)生,但留不住人才,于是提出力爭5年內(nèi)將100萬大學(xué)生留在武漢的目標。這體現(xiàn)了對人才的重視,因為人才資源是第一資源,對于城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留住人才可以為城市的經(jīng)濟、科技、文化等各方面發(fā)展提供智力支持和創(chuàng)新動力。而“留住人才比培養(yǎng)人才更重要”這種說法不準確,培養(yǎng)人才和留住人才都很重要,不能簡單地進行比較?!拔錆h市勞動力市場供不應(yīng)求”與題干中留不住人才的情況相矛盾,且題干重點強調(diào)的是人才,而非廣義的勞動力。“就業(yè)是民生之本”強調(diào)的是就業(yè)對于人民生活的重要性,與武漢提出留住大學(xué)生人才的目標的原因關(guān)聯(lián)不大。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)人才資源重要性的選項。"9、唐朝時期,被各個部落首領(lǐng)譽為“天可汗”的皇帝是以下哪位?()

A.唐玄宗

B.唐太宗

C.唐肅宗

D.唐高宗

【答案】:B"

【解析】本題考查唐朝歷史中被各部落首領(lǐng)譽為“天可汗”的皇帝相關(guān)知識。在唐朝時期,唐太宗實行開明的民族政策,他重視邊疆地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展,積極與周邊少數(shù)民族進行交流和融合。周邊各部落首領(lǐng)對唐太宗極為敬重,共同尊奉唐太宗為“天可汗”,這一稱號體現(xiàn)了唐太宗在各少數(shù)民族中的崇高威望以及唐朝在當時的強大影響力和凝聚力。唐玄宗是唐朝在位最長的皇帝,他開創(chuàng)了開元盛世,但并未被尊稱為“天可汗”。唐肅宗是唐玄宗之子,在安史之亂時期即位,主要致力于平定叛亂、穩(wěn)定局勢,與“天可汗”稱號并無關(guān)聯(lián)。唐高宗是唐太宗李世民的嫡三子,他繼續(xù)推行唐太宗的政策,實現(xiàn)了唐朝版圖的最大化,但同樣沒有獲得“天可汗”這一稱號。綜上,被各個部落首領(lǐng)譽為“天可汗”的皇帝是唐太宗。"10、下列關(guān)于文學(xué)作品說法錯誤的是()。

A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌

B.《史記》是我國第一部紀傳體通史,作者司馬遷

C.《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史,作者班固

D.《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本國別體史書,共294卷,歷時18年完成

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)作品的相關(guān)知識,對每個描述進行分析判斷?!对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,它收集的是西周初年至春秋中葉的詩歌,該描述與史實相符?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史,其作者是司馬遷,這也是正確的歷史表述。《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史,由班固所著,此說法無誤。而《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,并非國別體史書,所以描述說法錯誤。綜上,答案應(yīng)選關(guān)于《資治通鑒》表述錯誤的選項。"11、下列不屬于職能型組織結(jié)構(gòu)特點的是()。

A.各職能機構(gòu)往往不能很好的配合,橫向聯(lián)系差

B.能充分發(fā)揮職能機構(gòu)的專業(yè)管理作用

C.對環(huán)境發(fā)展變化的適應(yīng)性較差

D.主管人員在其管轄范圍內(nèi),有絕對或完全的管理權(quán)

【答案】:D

【解析】職能型組織結(jié)構(gòu)是按職能來組織部門分工,即從企業(yè)高層到基層,均把承擔相同職能的管理業(yè)務(wù)及其人員組合在一起,設(shè)置相應(yīng)的管理部門和管理職務(wù)。能充分發(fā)揮職能機構(gòu)的專業(yè)管理作用,但各職能機構(gòu)往往不能很好的配合,橫向聯(lián)系差,并且對環(huán)境發(fā)展變化的適應(yīng)性較差。而主管人員在其管轄范圍內(nèi)有絕對或完全的管理權(quán)是直線型組織結(jié)構(gòu)的特點,不是職能型組織結(jié)構(gòu)的特點。所以不屬于職能型組織結(jié)構(gòu)特點的是主管人員在其管轄范圍內(nèi)有絕對或完全的管理權(quán)。12、某地區(qū)基尼系數(shù)為0.56,表明該地區(qū)()。

A.收入分配絕對平均

B.收入分配比較平均

C.收入差距合理

D.收入差距懸殊

【答案】:D

【解析】基尼系數(shù)是用于衡量居民收入分配差異程度的指標。其取值范圍在0到1之間,數(shù)值越低,表明收入分配越趨向平均;數(shù)值越高,則意味著收入分配差距越大。一般來說,基尼系數(shù)低于0.2表示收入分配絕對平均,0.2-0.3表示收入分配比較平均,0.3-0.4表示收入差距合理,0.4以上表示收入差距較大,當基尼系數(shù)達到0.5以上時,則表明收入差距懸殊。某地區(qū)基尼系數(shù)為0.56,處于0.5以上區(qū)間,說明該地區(qū)收入差距懸殊。13、下列關(guān)于藍牙技術(shù)的說法,錯誤的是()。

A.能在包括移動電話、PDA、無線耳機、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進行無線信息交換

B.是支持設(shè)備長距離通信的無線電技術(shù)

C.能成功地簡化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信

D.藍牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)

【答案】:B"

【解析】本題可從藍牙技術(shù)的特點和功能等方面對各描述進行分析判斷。藍牙技術(shù)是一種無線數(shù)據(jù)和語音通信開放的全球規(guī)范,它能在移動電話、PDA(個人數(shù)字助理)、無線耳機、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進行無線信息交換,還能成功地簡化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信,同時藍牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)。而藍牙技術(shù)通常是用于短距離通信的無線電技術(shù),并非支持設(shè)備長距離通信。所以關(guān)于藍牙技術(shù)描述錯誤的是支持設(shè)備長距離通信的無線電技術(shù)。"14、法院應(yīng)作出的判決是()。

A.駁回史某的起訴

B.判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書

C.指定出版社為著作權(quán)人

D.原告和被告協(xié)商解決

【答案】:B

【解析】對于該題,需要根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定及實際情況對各個說法進行分析。若史某具有合法的訴訟主體資格且有明確的訴求和事實理由等,不應(yīng)輕易駁回起訴。而指定出版社為著作權(quán)人需有合理的法律依據(jù)及證據(jù)支持,若沒有相關(guān)依據(jù)這種指定是不合理的。法院審理民事案件,一般是依據(jù)事實和法律進行裁判,并非直接要求原告和被告協(xié)商解決。在符合法律規(guī)定和事實情況時,如果麗麗是作品的合法著作權(quán)人,出版社未支付稿酬及樣書,法院應(yīng)當判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書。所以正確的判決是判決出版社向麗麗支付稿酬及樣書。15、下列關(guān)于事業(yè)單位處分的種類和適用的敘述,錯誤的是()。

A.撤職處分適用于行政機關(guān)任命的事業(yè)單位工作人員

B.受到降低崗位等級或者撤職處分的期間為24個月

C.事業(yè)單位工作人員受到降低崗位等級處分的,自處分決定生效之日起降低一個以上崗位等級聘用

D.事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分的,其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和,但是最長不得超過36個月

【答案】:D

【解析】撤職處分的確適用于行政機關(guān)任命的事業(yè)單位工作人員,所以該說法正確。受到降低崗位等級或者撤職處分的期間規(guī)定為24個月,此說法無誤。事業(yè)單位工作人員受到降低崗位等級處分的,自處分決定生效之日起應(yīng)降低一個以上崗位等級聘用,該表述也是正確的。而事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分的,其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和,但是最長不得超過48個月,并非36個月,所以“事業(yè)單位工作人員在受處分期間受到新的處分的,其處分期為原處分期尚未執(zhí)行的期限與新處分期限之和,但是最長不得超過36個月”這一說法錯誤。16、微信支付僅需在微信上關(guān)聯(lián)一張銀行卡并完成身份認證,就能把裝有微信APP的智能手機轉(zhuǎn)變?yōu)槿苠X包,無需進行任何刷卡操作即可完成支付,用于購買合作商戶的商品及服務(wù)。與傳統(tǒng)線下支付相比,微信支付:

A.改變貨幣本質(zhì),實現(xiàn)直接交換

B.保證賬戶安全,提高運營效率

C.創(chuàng)新服務(wù)模式,方便購物消費

D.減少現(xiàn)金使用,防止通貨膨脹

【答案】:C"

【解析】與傳統(tǒng)線下支付相比,微信支付只需在微信中關(guān)聯(lián)銀行卡并完成身份認證,就能將裝有微信APP的智能手機變成全能錢包,無需刷卡步驟即可完成支付,這體現(xiàn)了其在服務(wù)模式上進行了創(chuàng)新。這種創(chuàng)新使得消費者購物消費更加便捷,無需攜帶現(xiàn)金或進行繁瑣的刷卡流程。貨幣的本質(zhì)是一般等價物,微信支付只是支付方式的改變,并沒有改變貨幣的本質(zhì),也不是實現(xiàn)直接交換。雖然微信支付有一定安全保障措施,但不能絕對保證賬戶安全,且其與運營效率并無直接關(guān)聯(lián)。微信支付減少了現(xiàn)金使用,但通貨膨脹是由多種宏觀經(jīng)濟因素引起的,減少現(xiàn)金使用并不能防止通貨膨脹。所以該題正確表述為創(chuàng)新服務(wù)模式,方便購物消費。"17、()是市場經(jīng)濟里最基本、最重要的市場活動主體。

A.企業(yè)

B.個人

C.農(nóng)民

D.政府

【答案】:A"

【解析】市場經(jīng)濟中,存在著企業(yè)、個人、農(nóng)民、政府等多元市場活動主體。企業(yè)是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟活動,以生產(chǎn)或服務(wù)滿足社會需要,實行自主經(jīng)營、獨立核算、依法設(shè)立的一種營利性的經(jīng)濟組織。企業(yè)是市場經(jīng)濟活動的主要參加者,它面向市場生產(chǎn)和經(jīng)營,是社會生產(chǎn)和流通的直接承擔者。它不僅為社會提供各種產(chǎn)品和服務(wù),還推動技術(shù)進步和創(chuàng)新,在國民經(jīng)濟中發(fā)揮著重要作用,是市場經(jīng)濟中最基本、最重要的市場活動主體。個人主要作為消費者參與市場活動,其消費行為對市場有一定影響,但個人的經(jīng)濟活動相對分散且缺乏組織性,不具備企業(yè)那樣系統(tǒng)的生產(chǎn)、經(jīng)營和市場拓展能力。農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的群體,雖然農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),但農(nóng)民的生產(chǎn)活動具有一定局限性,主要集中在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,且傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然條件等因素影響較大,在市場經(jīng)濟的多元性和綜合性方面不如企業(yè)。政府主要是通過制定政策、法規(guī)等手段對市場經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控和監(jiān)管,維護市場秩序和社會公平,不是直接參與市場經(jīng)營活動的主體。綜上,市場經(jīng)濟中最基本、最重要的市場活動主體是企業(yè)。"18、依據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定,()以上的未成年人,若以自己的勞動收入作為主要生活來源,應(yīng)視為完全民事行為能力人。

A.13周歲

B.14周歲

C.15周歲

D.16周歲

【答案】:D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,16周歲以上的未成年人,若以自己的勞動收入為主要生活來源,可視為完全民事行為能力人。未成年人是指未滿18周歲的公民。對于大部分未成年人而言,其還在接受教育,不具備獨立的經(jīng)濟來源和勞動能力,不能獨立承擔民事責任。但當部分未成年人達到16周歲后,能夠以自己的勞動收入作為主要生活來源,意味著其在經(jīng)濟上具備了一定獨立性,能夠獨立參與社會經(jīng)濟活動、承擔相應(yīng)民事責任,所以法律將這類未成年人視為完全民事行為能力人。而13周歲、14周歲、15周歲的未成年人,身體和心智發(fā)育程度相對較低,在社會經(jīng)驗和勞動能力等方面通常不足以獨立承擔全部民事責任,所以不能視為完全民事行為能力人。故本題正確答案對應(yīng)的年齡是16周歲。19、管理的社會歷史性質(zhì)是由()決定的。

A.占統(tǒng)治地位的社會政治經(jīng)濟關(guān)系

B.占統(tǒng)治地位的文化關(guān)系

C.占統(tǒng)治地位的人際關(guān)系

D.占統(tǒng)治地位的政治關(guān)系

【答案】:A

【解析】管理是社會組織中,為實現(xiàn)預(yù)期目標,以人為中心開展的協(xié)調(diào)活動,其社會歷史性質(zhì)由占統(tǒng)治地位的社會政治經(jīng)濟關(guān)系決定。20、中國古代哲學(xué)家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這是一種()

A.宿命論觀點

B.唯意志論觀點

C.機械唯物論觀點

D.樸素唯物論觀點

【答案】:D

【解析】“天行有常,不為堯存,不為桀亡”體現(xiàn)了自然界有其固有規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,這符合樸素唯物論觀點,即承認世界本原是物質(zhì)且有其客觀規(guī)律。21、在市場經(jīng)濟環(huán)境中,稅負轉(zhuǎn)嫁作為稅收負擔的重新分配方式,主要通過()來達成。

A.增加國民收入

B.商品交換

C.價格變化

D.發(fā)展生產(chǎn)力

【答案】:C"

【解析】稅負轉(zhuǎn)嫁是指納稅人將所繳納的稅款通過各種途徑和方式轉(zhuǎn)由他人負擔的行為和過程。在市場經(jīng)濟條件下,稅負轉(zhuǎn)嫁主要通過價格變化得以實現(xiàn)。納稅人可以通過提高商品或服務(wù)的售價,將稅負轉(zhuǎn)嫁給購買者;或者通過壓低購進商品或服務(wù)的價格,將稅負轉(zhuǎn)嫁給供應(yīng)者。也就是說,納稅人會依據(jù)市場供求關(guān)系,借助價格的升降波動,把稅收負擔轉(zhuǎn)移給他人。增加國民收入是宏觀經(jīng)濟發(fā)展的一個綜合成果體現(xiàn),并非稅負轉(zhuǎn)嫁的實現(xiàn)途徑。商品交換是一種經(jīng)濟活動形式,它為稅負轉(zhuǎn)嫁提供了基礎(chǔ)的經(jīng)濟場景,但單純的商品交換并不直接導(dǎo)致稅負轉(zhuǎn)嫁,關(guān)鍵還是在于交換過程中的價格變動。發(fā)展生產(chǎn)力是推動經(jīng)濟增長和社會進步的根本動力,和稅負轉(zhuǎn)嫁沒有直接的實現(xiàn)關(guān)聯(lián)。所以答案是價格變化。"22、劉某是今年的高考狀元,某教育培訓(xùn)機構(gòu)以劉某在該機構(gòu)參加過培訓(xùn)為由,對外宣稱自己能夠年年培養(yǎng)出高考狀元,這種做法錯誤在于()

A.將原因當成結(jié)果

B.將個別當成一般

C.將部分當成整體

D.將要素當成系統(tǒng)

【答案】:B

【解析】該教育培訓(xùn)機構(gòu)僅因劉某這一個別高考狀元在此培訓(xùn),就宣稱能年年培養(yǎng)出高考狀元,是把個別情況當成普遍一般情況,這種以偏概全的做法是錯誤的。23、我國不少節(jié)日是為了紀念某位神仙或者偉人,以下節(jié)日與所紀念人物對應(yīng)關(guān)系錯誤的是()。

A.寒食節(jié)——范蠡

B.端午節(jié)——屈原

C.七夕——牛郎織女

D.中秋——嫦娥

【答案】:A"

【解析】本題主要考查節(jié)日與所紀念人物的對應(yīng)關(guān)系。寒食節(jié)是為了紀念介子推。春秋時期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄,甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治,成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來。所以“寒食節(jié)——范蠡”的對應(yīng)關(guān)系是錯誤的。端午節(jié)起源于中國,最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)等,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來,為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行,故名“七夕”。經(jīng)歷史發(fā)展,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說,使其成為了象征愛情的節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來。在民間傳說中,后羿射日后,西王母賜其不老仙藥,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥,逼迫嫦娥交出仙藥,嫦娥無奈情急之下吞下仙藥,便向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。此后,中秋節(jié)逐漸有了與嫦娥相關(guān)的文化內(nèi)涵,成為人們紀念嫦娥的一種節(jié)日表達。綜上所述,答案中對應(yīng)關(guān)系錯誤的是寒食節(jié)與范蠡。"24、適用于對重要問題提出見解和處理辦法的文種是()。

A.公告

B.紀要

C.通報

D.意見

【答案】:D

【解析】這道題是在考查對不同公文文種適用情況的了解。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項;紀要是用于記載會議主要情況和議定事項;通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況;意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。所以答案是適用于對重要問題提出見解和處理辦法的文種是意見。25、某次足球比賽前,甲、乙、丙、丁四位運動員猜測他們的上場情況。甲:我們四人都不會上場;乙:我們中有人會上場;丙:乙和丁至少有一人上場;?。何視蠄?。四人中有兩人猜測為真兩人猜測為假,則以下哪項斷定成立?()

A.猜測為真的是乙和丙

B.猜測為真的是甲和丁

C.猜測為真的是甲和丙

D.猜測為真的是乙和丁

【答案】:A"

【解析】由題干可知:①甲認為四人都不會上場;②乙認為四人中有人會上場;③丙認為乙、丁至少有一人會上場;④丁認為丁會上場;⑤四人的猜測中兩真兩假。①和②是矛盾關(guān)系,矛盾關(guān)系必有一真必有一假。根據(jù)⑤可知,丙和丁的猜測也必然是一真一假。假設(shè)丁的猜測為真,即丁會上場,因為只要丁上場,就滿足丙所說的乙、丁至少上一個上場,所以丙的猜測也一定為真。這樣丙、丁的猜測就均為真了,這與題干要求的丙、丁一真一假矛盾,所以丁的猜測一定為假,也就是丁不會上場。丁不會上場,而丙、丁一真一假,所以丙的猜測為真,且上場的是乙。既然上場的是乙,那就說明四個人中有人會上場,所以乙的猜測為真,甲的猜測為假。綜上,猜測為真的是乙和丙。"26、在我國,有權(quán)制定行政法規(guī)的機關(guān)是()。

A.國務(wù)院

B.全國人民代表大會

C.全國人民代表大會常委會

D.各部委

【答案】:A

【解析】在我國,國務(wù)院是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),是最高國家行政機關(guān),有權(quán)制定行政法規(guī)。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān),其主要職權(quán)是修改憲法、監(jiān)督憲法的實施、制定和修改刑事、民事等基本法律等,并不負責制定行政法規(guī)。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān),負責解釋憲法,監(jiān)督憲法的實施,制定和修改除應(yīng)當由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律等,也不制定行政法規(guī)。各部委是國務(wù)院的組成部門,主要是根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令,在本部門的權(quán)限范圍內(nèi),制定規(guī)章,并非制定行政法規(guī)。所以,制定行政法規(guī)的機關(guān)是國務(wù)院。27、課堂教學(xué)對話是平等的對話,是打破了時空______的精神對話,是心靈的交流與撞擊。對話,要求師生之間有共同的話題,這樣才能引起心靈的感動與______。依次填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.界限共鳴

B.分界震撼

C.界線共振

D.阻隔震顫

【答案】:A

【解析】第一空,“界限”多用于抽象事物,“界線”多用于具體事物。時空屬于抽象事物,所以此處應(yīng)填入“界限”。第二空,“震顫”意為顫動或因驚恐、畏懼而戰(zhàn)栗。前文提到了“共同的話題”,“共鳴”能與前文相互照應(yīng),所以此處應(yīng)填“共鳴”。28、中國古代規(guī)模最大的百科全書是()。

A.《永樂大典》

B.《史記考索》

C.《太平廣記》

D.《太平御覽》

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對中國古代重要典籍的認知?!队罉反蟮洹肥敲饔罉纺觊g由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍于大成的類書,涵蓋了眾多領(lǐng)域的知識,保存了大量的古代文獻資料,被譽為中國古代最大的百科全書。《史記考索》是對《史記》進行考證和研究的著作,并非百科全書性質(zhì)。《太平廣記》是一部古代文言紀實小說的總集,收錄了大量的野史、傳奇等故事,以小說類內(nèi)容為主,并非全面涵蓋各領(lǐng)域知識的百科全書。《太平御覽》是一部綜合性類書,但在規(guī)模和涵蓋內(nèi)容的廣度等方面,不如《永樂大典》。綜上,正確答案是《永樂大典》。"29、下列屬于商品的是()。

A.家電商場的電腦

B.自家小院種植的青菜

C.三亞新鮮的空氣

D.凈月潭明媚的陽光

【答案】:A

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩種屬性。家電商場的電腦,是經(jīng)過人類勞動生產(chǎn)出來的,并且是用于在市場上進行交換的,同時具備使用價值和價值,屬于商品。自家小院種植的青菜,主要是供自己家庭食用,不是用于交換的,不具有商品價值這一屬性,所以不屬于商品。三亞新鮮的空氣和凈月潭明媚的陽光,它們雖是人類生存所需要的,具有使用價值,但它們不是人類勞動的產(chǎn)物,也沒有用于交換,沒有價值,因此不屬于商品。所以該題正確答案所指內(nèi)容為家電商場的電腦。30、“晝夜更替,四季輪回”是地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的結(jié)果。這啟示我們認識事物要善于()。

A.用發(fā)展的觀點看問題

B.積極發(fā)揮形式的作用

C.堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一

D.透過現(xiàn)象看本質(zhì)

【答案】:C

【解析】“晝夜更替,四季輪回”是我們能直接觀察到的自然現(xiàn)象,而這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)是地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。這啟示我們在認識事物時,不能僅僅停留在表面的現(xiàn)象上,而要深入探究現(xiàn)象背后所隱藏的本質(zhì)。用發(fā)展的觀點看問題側(cè)重于關(guān)注事物的變化和發(fā)展過程,強調(diào)事物是不斷運動、變化和發(fā)展的,這與從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識過程并無直接關(guān)聯(lián);積極發(fā)揮形式的作用,主要強調(diào)形式在事物發(fā)展中的作用,未涉及到透過現(xiàn)象探尋本質(zhì)這一核心內(nèi)容;堅持內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,重點在于闡述內(nèi)容與形式之間的相互關(guān)系,也并非該題干所強調(diào)的認識事物的方法。所以,認識事物要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。31、中國古代對人的年齡有時不直接用數(shù)字表示,而是采用其他特定稱呼。以下選項中,代表四十歲的是()。

A.而立之年

B.不惑之年

C.知命之年

D.豆蔻年華

【答案】:B"

【解析】本題主要考查中國古代對不同年齡階段的特定稱呼。解題關(guān)鍵在于準確記憶每個稱呼所對應(yīng)的年齡。而立之年代表三十歲,意味著人在這個年紀應(yīng)該能夠獨立承擔責任、有所成就。不惑之年指四十歲,此時人對世間事物有了清晰的認識和判斷,不會輕易被外界迷惑。知命之年表示五十歲,意思是人到了這個年紀能夠知曉上天的旨意和命運的安排。豆蔻年華專指女子十三四歲,形象地描繪出這個年齡段少女的青春活潑、嬌嫩美好。因此,代表四十歲的稱呼是不惑之年。"32、當下,火熱的信貸消費引發(fā)了“負翁”現(xiàn)象,近期有關(guān)“房奴”“車奴”的討論成為熱門話題。人們從“錢貨兩清”的消費方式向“貸款消費”轉(zhuǎn)變,這體現(xiàn)了()。

A.消費結(jié)構(gòu)的變化

B.租賃消費有利于節(jié)儉

C.貸款消費是最科學(xué)的消費

D.人們消費觀念的變化

【答案】:D"

【解析】人們由“錢貨兩清”的消費向“貸款消費”轉(zhuǎn)變,主要體現(xiàn)了人們消費觀念的變化。過去習慣于“錢貨兩清”,而現(xiàn)在接受“貸款消費”,表明消費觀念發(fā)生了改變。消費結(jié)構(gòu)是指各類消費支出在總消費支出中所占的比例關(guān)系,題干中未涉及消費支出比例等消費結(jié)構(gòu)相關(guān)內(nèi)容。租賃消費是另一種消費方式,與人們從“錢貨兩清”消費到“貸款消費”的轉(zhuǎn)變無關(guān)。貸款消費只是一種消費方式,不同的消費方式適用于不同的情況和人群,不能簡單地說貸款消費是最科學(xué)的消費。所以此轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的是人們消費觀念的變化。"33、青霉素這類產(chǎn)品,因工業(yè)化生產(chǎn)成本較低,價格也較為低廉,卻具備拯救生命的功效,所以消費者剩余較大。消費者剩余是消費者的()

A.實際所得

B.主觀感受

C.沒有購買的部分

D.消費者剩余部分

【答案】:B"

【解析】消費者剩余是指消費者在購買一定數(shù)量的某種商品時愿意支付的最高總價格和實際支付的總價格之間的差額。這一概念強調(diào)的是消費者基于自身對商品價值的主觀判斷而產(chǎn)生的心理感受,并非實際的物質(zhì)所得。工業(yè)化生產(chǎn)成本低使得青霉素價格低,但它能拯救生命,消費者愿意為其支付的價格可能遠高于實際支付的價格,二者的差額所帶來的消費者剩余,是消費者在心理層面上所感受到的額外收益。消費者剩余不是實際所得,它不對應(yīng)具體的物質(zhì)或貨幣形式的實際收入;它也不是沒有購買的部分,與是否購買以及購買數(shù)量無關(guān);而“消費者剩余部分”是對提問概念的重復(fù),未準確回答問題本質(zhì)。綜上,消費者剩余是消費者的主觀感受。"34、下列文學(xué)作品中,不是產(chǎn)生于唐代的是()。

A.《滕王閣序》

B.《捕蛇者說》

C.《醉翁亭記》

D.《長恨歌》

【答案】:C"

【解析】本題主要考查文學(xué)作品的創(chuàng)作年代?!峨蹰w序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng)作的駢文。王勃是初唐時期的重要詩人,該作品通過對滕王閣壯麗景色的描繪,以及對人生際遇的感慨,展現(xiàn)了唐代文學(xué)的風采,所以該作品產(chǎn)生于唐代?!恫渡哒哒f》是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到永州時所寫的散文。文章通過描寫蔣氏三代捕蛇的悲慘遭遇,反映了當時社會的苛政之害,體現(xiàn)了唐代文學(xué)關(guān)注社會現(xiàn)實的特點,它產(chǎn)生于唐代?!蹲砦掏び洝肥潜彼挝膶W(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣,所以它不是產(chǎn)生于唐代。《長恨歌》是唐代詩人白居易的長篇敘事詩,該詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇,是唐代詩歌的經(jīng)典之作,創(chuàng)作于唐代。綜上,答案選不是產(chǎn)生于唐代的《醉翁亭記》。"35、下列關(guān)于避雷針的說法,錯誤的是()

A.南北朝時就已出現(xiàn)與避雷針工作原理相似的“避雷室”

B.避雷針和他要保護的建筑是由絕緣物質(zhì)隔開的

C.接閃器可用鋁合金、鍍鋅鋼、不銹鋼等各種材料制成

D.我國現(xiàn)在已經(jīng)放棄了“避雷針”這一叫法,而代之以“接閃桿”

【答案】:B

【解析】避雷針與被保護建筑并非由絕緣物質(zhì)隔開,而是要形成良好的電氣通路將雷電引入大地。南北朝有類似“避雷室”,接閃器材料多樣,我國也已改稱“接閃桿”。36、多級行文可以()

A.擴大公文的傳閱范圍

B.提高公文傳遞的效率

C.避免公文的丟失

D.以上均不正確

【答案】:B

【解析】多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關(guān),甚至直達基層與人民群眾直接見面。這樣做可以使公文在更廣泛的范圍內(nèi)快速傳播,從而提高公文傳遞的效率。而擴大公文的傳閱范圍通常是通過公布、抄送等其他方式實現(xiàn),多級行文并非主要為了擴大傳閱范圍。公文丟失與行文方式并沒有直接關(guān)聯(lián),多級行文也不能避免公文丟失。所以多級行文的主要作用是提高公文傳遞的效率。37、“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改此度?”這句話出自()。

A.《詩經(jīng)》

B.《離騷》

C.《九歌》

D.《九辯》

【答案】:B

【解析】該題主要考查對古代文學(xué)作品經(jīng)典語句出處的了解。題干中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改此度”是屈原的名句?!对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,與題干語句的作者和風格不符;《九歌》是屈原根據(jù)江南民間祭神樂歌改作或加工而成,語句并非出自此處;《九辯》是戰(zhàn)國時期宋玉的作品,也不符合語句的出處;而《離騷》是屈原的代表作,此句正是出自《離騷》。所以正確答案是《離騷》。38、2022年8月13日,是全民抗戰(zhàn)暨813松滬抗戰(zhàn)爆發(fā)()周年,松滬館以“銘記歷史砥礪前行”為主題舉辦了一系列紀念活動。

A.80

B.75

C.65

D.85

【答案】:D

【解析】全民抗戰(zhàn)暨813淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)于1937年8月13日,到2022年8月13日,經(jīng)過了85年,所以是85周年,因此選對應(yīng)選項。39、林某在公交車上實施扒竊,獲取他人手機后,在某市多家超市使用該手機通過支付寶進行購物消費,消費金額累計接近人民幣7000元。林某的行為構(gòu)成()。

A.詐騙罪

B.盜竊罪

C.侵占罪

D.信用卡詐騙罪

【答案】:B"

【解析】該行為構(gòu)成盜竊罪。盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財物的行為。林某通過在公交車上扒竊獲取手機,其扒竊行為本身就屬于以非法占有為目的秘密竊取他人財物,之后利用該手機刷支付寶購物消費近7000元,這一系列行為本質(zhì)都是其盜竊行為的延續(xù),整個過程是通過秘密竊取的手段獲取財物,符合盜竊罪的構(gòu)成要件。詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財物的行為,這里林某并未通過虛構(gòu)事實或隱瞞真相來直接獲取財物,主要是通過先前的扒竊行為獲取財物支配權(quán)后進行消費,所以不構(gòu)成詐騙罪。侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為,而林某并非是對代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物進行非法占有,故不構(gòu)成侵占罪。信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的,違反信用卡管理法規(guī),利用信用卡進行詐騙活動,騙取財物數(shù)額較大的犯罪行為,本案中林某使用的是手機刷支付寶購物,并非利用信用卡實施詐騙行為,所以不構(gòu)成信用卡詐騙罪。綜上,林某的行為構(gòu)成盜竊罪。"40、人的出生屬于法律事實中的()。

A.相對事件

B.偶然事件

C.絕對事件

D.意外事件

【答案】:C"

【解析】法律事實分為法律行為和法律事件,法律事件是指不以當事人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的法定情況或者現(xiàn)象。法律事件又分為絕對事件和相對事件,絕對事件是由自然原因引起的,相對事件是由人們的行為引起的,但它的出現(xiàn)在該法律關(guān)系中并不以當事人的意志為轉(zhuǎn)移。人的出生是基于自然原因而發(fā)生的,是與當事人意志無關(guān)的客觀現(xiàn)象,屬于由自然原因引起的法律事件,即絕對事件。偶然事件強調(diào)事件發(fā)生的偶然性,并非法律術(shù)語分類中的標準表述;意外事件通常指意料之外的事件,也不屬于法律事實中規(guī)范的分類概念。因此,人的出生屬于法律事實中的絕對事件。"41、下列不屬于法律關(guān)系的客體是()。

A.行為結(jié)果

B.人身利益

C.法人

D.智力成果

【答案】:C

【解析】法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象,主要包括物、人身利益、精神財富(智力成果)、行為結(jié)果等。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的組織,屬于法律關(guān)系的主體,并非法律關(guān)系的客體。42、世居廣西的12個民族中,除()使用漢語外,其他民族均擁有自己的語言。

A.瑤族

B.回族

C.壯族

D.苗族

【答案】:B

【解析】世居廣西的12個民族中,回族使用漢語,而瑤族、壯族、苗族均有自己的語言。所以本題應(yīng)選使用漢語的民族,即回族。43、決策過程的步驟起始于()。

A.確定決策目標

B.識別問題

C.擬定備選方案

D.決策條件分析

【答案】:B

【解析】決策過程的第一步是識別問題。只有先發(fā)現(xiàn)和明確存在的問題,才能有針對性地進行后續(xù)的決策活動,包括確定決策目標、擬定備選方案以及進行決策條件分析等。如果沒有識別出問題,后續(xù)的決策流程就無從談起。所以本題應(yīng)選擇識別問題。44、在對待自然問題上,恩格斯曾深刻指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利,起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了?!边@告訴我們()。

A.只有尊重自然規(guī)律,才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路

B.要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng),提高精神文明建設(shè)水平

C.要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

D.人類要勇于面對生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn),敢于改變自然規(guī)律,改善生態(tài)環(huán)境

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對恩格斯關(guān)于人類與自然關(guān)系論述的理解。題意強調(diào)人類對自然界取得勝利后,自然界會進行報復(fù),最初的結(jié)果常被消除,這體現(xiàn)了尊重自然規(guī)律的重要性。從自然規(guī)律角度看,自然界有其自身運行的規(guī)律,人類的活動若違背這些規(guī)律,就會遭到自然界的“報復(fù)”。只有尊重自然規(guī)律,按照規(guī)律辦事,才能避免因違背規(guī)律而產(chǎn)生的不良后果,從而有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。從選項所表達的側(cè)重點分析,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng)、提高精神文明建設(shè)水平,主要側(cè)重于文化和精神文明領(lǐng)域,與題干中人類對自然的開發(fā)利用以及自然規(guī)律的核心內(nèi)容不相關(guān);推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,重點在于社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性,并非聚焦于人類與自然的關(guān)系以及自然規(guī)律;而自然規(guī)律是客觀存在的,人類可以認識和利用自然規(guī)律,但不能改變自然規(guī)律,所以“敢于改變自然規(guī)律”的表述是錯誤的。綜上所述,核心觀點是在開發(fā)利用自然時要尊重自然規(guī)律,避免走彎路,故答案為尊重自然規(guī)律可有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。"45、將公文劃分為上行文、平行文、下行文,這種分類方式是按()進行的。

A.行文關(guān)系

B.行文類別

C.秘密等級

D.發(fā)文目的

【答案】:A

【解析】公文按照行文關(guān)系可分為上行文、平行文、下行文。上行文是下級機關(guān)向所屬上級機關(guān)的發(fā)文,平行文是同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間的發(fā)文,下行文是上級機關(guān)對所屬下級機關(guān)的發(fā)文。行文類別并非公文分類的常見標準;秘密等級是按公文內(nèi)容涉密程度對公文進行的分類;發(fā)文目的通常不是用于將公文分為上行文、平行文、下行文的依據(jù)。所以答案是按行文關(guān)系分類。46、下列選項中,()可以成為民法上的物。

A.貨幣

B.空氣

C.天空中的月亮

D.河流

【答案】:A"

【解析】民法上的物需滿足有體物、人力可支配、能滿足人們社會生活需要等條件。貨幣是具有價值尺度和流通手段等職能的一般等價物,能為人力所控制和支配,可用于交換以滿足人們的生活需求,所以可以成為民法上的物??諝怆m然是客觀存在的物質(zhì),但目前難以被特定主體所控制和支配,不能直接作為民法上的物。天空中的月亮距離地球遙遠,現(xiàn)有的技術(shù)條件下無法被人力實際控制和支配,不符合民法上物的定義。河流屬于自然資源,其所有權(quán)歸國家或集體,且具有公共屬性,難以被特定主體完全控制和支配,一般不作為民法上的物。"47、古人的名與字通常存在對應(yīng)關(guān)系。以下人物名與字對應(yīng)不正確的是()。

A.蘇軾,字子由

B.諸葛亮,字孔明

C.韓愈,字退之

D.歐陽修,字永叔

【答案】:A"

【解析】這道題考查古人名與字的對應(yīng)關(guān)系。古人的名和字在意義上往往有一定關(guān)聯(lián),可能相近、相反或有其他邏輯聯(lián)系。蘇軾,其字為子瞻,他與弟弟蘇轍一同參加科舉考試,蘇軾曾寫過“登科后徑往慈恩寺塔下題名,子由年少,不許人同年喚作小蘇學(xué)士”,這里的子由是蘇軾弟弟蘇轍的字。所以名與字對應(yīng)不正確。諸葛亮,字孔明,“亮”有明亮之意,“孔明”即很明亮,名與字意義相近對應(yīng)正確。韓愈,字退之,“愈”有超越、勝過的意思,“退之”有退讓的意思,二者意思相反,名與字對應(yīng)符合古人取名命字的規(guī)律對應(yīng)正確。歐陽修,字永叔,“修”有長、高之意,“永”有長久之意,二者意義關(guān)聯(lián),名與字對應(yīng)也正確。綜上所述,本題答案是蘇軾字子由這種對應(yīng)不正確。"48、新時代實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需依靠改革和創(chuàng)新兩大動力深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革。要全面開展清產(chǎn)核資工作,繼續(xù)擴大股份合作制改革試點,多途徑發(fā)展集體經(jīng)濟,盡快完成農(nóng)村集體經(jīng)營性資產(chǎn)股份合作制改革。積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制有利于()。

A.促進混合所有制經(jīng)濟在農(nóng)村進一步發(fā)展

B.保證市場經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中的主導(dǎo)地位

C.推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,促進農(nóng)民增收

D.充分保障農(nóng)民土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)收益

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)農(nóng)村股份合作制的特點和作用,對各說法進行逐一分析。農(nóng)村股份合作制是以合作制為基礎(chǔ),吸收股份制的一些做法,農(nóng)民將土地承包經(jīng)營權(quán)作價折股后參與專業(yè)合作社經(jīng)營,按股分紅。農(nóng)村股份合作制是集體經(jīng)濟的一種形式,而混合所有制經(jīng)濟是國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟形式。農(nóng)村股份合作制并非混合所有制經(jīng)濟,所以積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制不能促進混合所有制經(jīng)濟在農(nóng)村進一步發(fā)展。在我國,國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用,市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體制,不存在“主導(dǎo)地位”的說法。而且農(nóng)村股份合作制屬于集體經(jīng)濟,與市場經(jīng)濟在經(jīng)濟發(fā)展中的地位并無直接關(guān)聯(lián)。積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制,能夠整合農(nóng)村資源,優(yōu)化資源配置,促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動農(nóng)村經(jīng)濟的繁榮。農(nóng)民可以通過入股獲得分紅,增加財產(chǎn)性收入,同時還能通過在股份合作組織中勞動獲得工資性收入等,從而促進農(nóng)民增收。在我國,農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有,農(nóng)民擁有土地的承包經(jīng)營權(quán)。所以“保障農(nóng)民土地所有權(quán)”的說法錯誤。綜上所述,積極發(fā)展農(nóng)村股份合作制有利于推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,促進農(nóng)民增收。"49、下列社會關(guān)系中,屬于行政法律調(diào)整范圍的是()。

A.行政組織內(nèi)部工作人員之間的關(guān)系

B.行政機關(guān)締結(jié)買賣合同而形成的關(guān)系

C.法律法規(guī)授權(quán)的組織行使某一行政管理權(quán)所發(fā)生的社會關(guān)系

D.行政機關(guān)與相對方當事人之間發(fā)生的民事關(guān)系

【答案】:C

【解析】行政法律調(diào)整的是因行政主體行使行政職權(quán)而發(fā)生的各種社會關(guān)系。行政組織內(nèi)部工作人員之間的關(guān)系主要由內(nèi)部人事管理相關(guān)規(guī)定調(diào)整,并非行政法律主要調(diào)整范圍。行政機關(guān)締結(jié)買賣合同形成的關(guān)系,此時行政機關(guān)是以民事主體身份參與,屬于民事法律調(diào)整的平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系。行政機關(guān)與相對方當事人之間發(fā)生的民事關(guān)系,同樣是基于平等主體間的民事活動,由民事法律規(guī)范調(diào)整。而法律法規(guī)授權(quán)的組織行使某一行政管理權(quán)所發(fā)生的社會關(guān)系,是行政主體在行使行政職權(quán)過程中產(chǎn)生的關(guān)系,屬于行政法律調(diào)整范圍。綜上,屬于行政法律調(diào)整范圍的是法律法規(guī)授權(quán)的組織行使某一行政管理權(quán)所發(fā)生的社會關(guān)系。50、下列對應(yīng)錯誤的一項是()。

A.老吾老以及人之老是孟子最早提出的

B.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。出自屈原的離騷

C.天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物,是老子提出的

D.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,出自范仲淹的岳陽樓記

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對經(jīng)典語句及其出處、提出者的了解?!袄衔崂弦约叭酥稀弊钤缡怯擅献犹岢龅?,此表述正確?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”這句名言出自屈原的《離騷》,表述無誤?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”出自范仲淹的《岳陽樓記》,也是正確的。而“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”出自《周易》,并非老子提出,此對應(yīng)錯誤。所以該題對應(yīng)錯誤的一項是“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物,是老子提出的”。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于醫(yī)學(xué)的說法正確的有()。

A.華佗是東漢時期杰出的醫(yī)學(xué)家

B.四診法是由扁鵲總結(jié)出來的

C.華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”

D.《傷寒雜病論》奠定了“辯證論治”的基石

【答案】:ABCD"

【解析】題目涉及醫(yī)學(xué)相關(guān)常識,需要判斷各說法的正確性。在東漢時期,華佗是杰出的醫(yī)學(xué)家,其醫(yī)術(shù)高超,發(fā)明了麻沸散等,對醫(yī)學(xué)發(fā)展貢獻巨大,該說法正確。四診法指的是望、聞、問、切,它是由春秋戰(zhàn)國時期的扁鵲總結(jié)出來的診斷方法,一直沿用至今,該說法正確。東漢末年的華佗、董奉、張仲景醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被并稱為“建安三神醫(yī)”,該說法正確。東漢張仲景所著的《傷寒雜病論》是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典,它系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了“辯證論治”的基石,該說法正確。綜上,題目各說法均正確。"2、事業(yè)單位新聘用工作人員,應(yīng)當面向社會公開招聘,但是()等人員除外。

A.海外歸國人才

B.國家政策性安置

C.按照人事管理權(quán)限由上級任命

D.涉密崗位

【答案】:BCD

【解析】事業(yè)單位新聘用工作人員通常應(yīng)面向社會公開招聘,但存在一些例外情況。國家政策性安置的人員,是基于國家政策安排進入事業(yè)單位,并非通過常規(guī)的公開招聘程序,比如軍隊轉(zhuǎn)業(yè)干部等按政策需要安置到事業(yè)單位工作的情況。按照人事管理權(quán)限由上級任命的人員,這類人員的任用是根據(jù)人事管理的相關(guān)規(guī)定和上級組織的決定,不參與公開招聘,像一些重要領(lǐng)導(dǎo)崗位等可能通過上級任命產(chǎn)生。涉密崗位由于其工作的特殊性和保密性要求,不適宜通過公開招聘的方式廣泛選拔人員,以確保涉密信息的安全。而海外歸國人才一般是需要通過參與公開招聘等途徑來進入事業(yè)單位工作,并不在排除公開招聘的范圍內(nèi)。所以答案是國家政策性安置、按照人事管理權(quán)限由上級任命、涉密崗位。3、管理者堅持系統(tǒng)原則應(yīng)做到()。

A.系統(tǒng)分析對象

B.樹立全局觀念

C.關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

D.處理好管理制度

【答案】:ABCD

【解析】在管理中堅持系統(tǒng)原則,需要從多個方面進行考量。系統(tǒng)分析對象是關(guān)鍵的一步,通過對管理對象進行全面、細致的系統(tǒng)分析,能夠深入了解其內(nèi)部的各種要素、相互關(guān)系以及與外部環(huán)境的聯(lián)系,這樣才能為后續(xù)的管理決策提供準確的依據(jù)。樹立全局觀念也是必不可少的,管理者不能只關(guān)注局部利益和短期效應(yīng),而應(yīng)從整體出發(fā),綜合考慮各個方面的因素,以實現(xiàn)整個系統(tǒng)的最優(yōu)目標。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)對于系統(tǒng)的功能有著重要影響,關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)能夠幫助管理者合理配置資源,優(yōu)化系統(tǒng)的運行流程,使系統(tǒng)更加高效地運作。處理好管理制度同樣重要,完善的管理制度是保障系統(tǒng)正常運行的基礎(chǔ),它能夠規(guī)范組織內(nèi)成員的行為,使各項工作有序進行。所以,管理者堅持系統(tǒng)原則應(yīng)該做到系統(tǒng)分析對象、樹立全局觀念、關(guān)注系統(tǒng)結(jié)構(gòu)以及處理好管理制度。4、集體決策具有以下哪項優(yōu)點()。

A.能夠更大范圍的匯總信息

B.擬定更多的備選方案

C.能得到更多的認同

D.做出更好的決策

【答案】:ABCD

【解析】集體決策具有諸多優(yōu)點。集體成員來自不同背景和領(lǐng)域,這使得決策過程能夠更大范圍地匯總信息,因為每個人都可能掌握著獨特的知識和經(jīng)驗,匯集起來可以為決策提供更全面的依據(jù)。在擬定方案方面,眾多成員的思維相互碰撞,能夠激發(fā)更多的創(chuàng)意和想法,從而擬定出更多的備選方案,增加了找到最優(yōu)解的可能性。而且,由于是集體共同參與決策,成員們對最終的決策會有更多的認同,因為他們在決策過程中有表達自己意見的機會,并且看到自己的想法在一定程度上被考慮和采納。綜合更全面的信息、更多的備選方案以及成員的認同等因素,集體決策往往能夠做出更好的決策,提高決策的質(zhì)量和可行性。5、中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長。下列選項中,體現(xiàn)了辯證法思想的有()。

A.天下之理,有張必有翕,有強必有弱,有興必有廢,有與必有取

B.涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪

C.多言數(shù)窮,不如守中

D.兵無常勢,水無常形

【答案】:ABCD"

【解析】本題可從辯證法的相關(guān)原理出發(fā),對各表述進行分析判斷。辯證法的核心要點包括聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點,如矛盾的對立統(tǒng)一、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、事物是不斷變化發(fā)展的等?!疤煜轮?,有張必有翕,有強必有弱,有興必有廢,有與必有取”,體現(xiàn)了事物存在著相互對立的方面,如張與翕、強與弱、興與廢、與與取,它們相互依存、相互對立,是矛盾的體現(xiàn),符合辯證法中矛盾的觀點?!皼芟U人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪”,意思是在水流湍急石頭險峻的地方,人們因為謹慎反而平安無事;而在水流平緩沒有石頭的地方,卻常常發(fā)生船翻人亡的事故。這表明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,險峻之處和平安之間、平緩之處和危險之間發(fā)生了轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了辯證法的思想?!岸嘌詳?shù)窮,不如守中”,意思是話說多了就會陷入困境,不如保持適中的狀態(tài)。這體現(xiàn)了一種適度原則,避免走極端,認識到了事物發(fā)展過程中需要把握好度,這也是辯證法所強調(diào)的內(nèi)容。“兵無常勢,水無常形”,說明戰(zhàn)爭沒有固定不變的態(tài)勢,水也沒有固定的形狀,體現(xiàn)了事物是不斷變化發(fā)展的,要用發(fā)展和變化的眼光看待問題,符合辯證法中發(fā)展的觀點。綜上,以上表述均體現(xiàn)了辯證法思想。"6、下列做法符合《食品安全法》規(guī)定的是()

A.將亞硝酸鈉作為食品添加劑

B.生豬主產(chǎn)基地使用瘦肉精

C.奶粉中可適量加入三聚氰胺

D.焙制面包時加入適量碳酸氫鈉

【答案】:AD

【解析】亞硝酸鈉是一種常用的食品添加劑,但是不可超量、超范圍使用,這一點是正確的。瘦肉精有很強的副作用,使用后會殘留在豬體組織中,食用后直接危害人體健康,這種做法是錯誤的。三聚氰胺對身體有害,不可用于食品加工或食品添加劑,這也是錯誤的做法。碳酸氫鈉受熱會生成二氧化碳,二氧化碳使蒸出的面包疏松多孔,這一點正確。知識點:化學(xué)常識7、馬克思主義認識論是能動的革命的反映論,它強調(diào)()。

A.人們在改造世界活動中認識世界

B.實踐是認識發(fā)展的動力

C.實踐是檢驗真理的標準

D.認識有能動性,理論對實踐有指導(dǎo)作用

【答案】:ABCD"

【解析】馬克思主義認識論作為能動的革命的反映論,具有多方面的重要強調(diào)點。首先,它強調(diào)人們在改造世界的活動中認識世界。人類的認識并非孤立存在,而是在積極參與改造客觀世界的實踐過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過實踐活動,人們才能與外界事物進行直接接觸,從而獲得對事物的感性認識,并進一步上升為理性認識。其次,實踐是認識發(fā)展的動力。實踐的需求不斷推動著認識的深化和拓展。隨著社會實踐的發(fā)展,會出現(xiàn)新的問題和矛盾,促使人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?,從而推動認識不斷向前發(fā)展。同時,實踐也為認識提供了必要的物質(zhì)條件和手段,使得人們能夠更深入、更廣泛地認識世界。再者,實踐是檢驗真理的標準。一種認識是否正確,是否符合客觀實際,不能僅僅通過理論的推導(dǎo)或主觀的臆斷來判斷,而必須通過實踐的檢驗。只有在實踐中得到驗證的認識,才能被認為是真理。最后,認識具有能動性,理論對實踐有指導(dǎo)作用。人類的認識不是對客觀世界的被動反映,而是具有主觀能動性。人們能夠通過思維活動對感性材料進行加工和整理,形成理論知識。這些理論知識又可以反過來指導(dǎo)實踐活動,使實踐活動更加自覺、更加有目的地進行。綜上所述,這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認識論能動的革命的反映論的特點。"8、擔保物權(quán)是一種注重標的物交換價值的權(quán)利,權(quán)利客體價值形態(tài)的變化并不影響擔保物權(quán)的存在,因此擔保物權(quán)具有物上代位性。下列屬于擔保物權(quán)的是()。

A.建設(shè)用地使用權(quán)

B.土地承包經(jīng)營權(quán)

C.抵押權(quán)

D.留置權(quán)

【答案】:CD"

【解析】擔保物權(quán)是為了確保債權(quán)的實現(xiàn)而設(shè)定的,當債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當事人約定的實現(xiàn)擔保物權(quán)的情形,債權(quán)人依法就擔保財產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。其特征包括注重標的物交換價值、具有物上代位性等。建設(shè)用地使用權(quán)是指自然人、法人或其他組織依法對國家所有的土地享有的建造并保有建筑物、構(gòu)筑物及其附屬設(shè)施的用益物權(quán),它主要側(cè)重于對土地的使用和收益,并非以擔保債權(quán)實現(xiàn)為目的,不屬于擔保物權(quán)。土地承包經(jīng)營權(quán)是指承包人依法通過承包而取得的對農(nóng)村土地使用和收益的權(quán)利,也是一種用益物權(quán),旨在保障承包人對土地進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動,并非擔保物權(quán)。抵押權(quán)是指為擔保債務(wù)的履行,債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移財產(chǎn)的占有,將該財產(chǎn)抵押給債權(quán)人,債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當事人約定的實現(xiàn)抵押權(quán)的情形,債權(quán)人有權(quán)就該財產(chǎn)優(yōu)先受償,符合擔保物權(quán)的定義和特征,屬于擔保物權(quán)。留置權(quán)是指債權(quán)人合法占有債務(wù)人的動產(chǎn),當債務(wù)人不履行到期債務(wù)時,債權(quán)人有權(quán)留置該動產(chǎn),并就該動產(chǎn)優(yōu)先受償,同樣是以擔保債權(quán)實現(xiàn)為目的,屬于擔保物權(quán)。綜上,答案是抵押權(quán)和留置權(quán)。"9、端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,它與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了食粽、賽龍舟外,以下哪項活動也是端午節(jié)的習俗()。

A.喝雄黃酒

B.煮元宵

C.踩高蹺

D.佩香囊

【答案】:AD"

【解析】本題考查端午節(jié)的習俗。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)有諸多習俗,食粽、賽龍舟是較為大眾熟知的習俗。喝雄黃酒是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗之一,在端午節(jié)時,人們會飲用雄黃酒,以驅(qū)蟲解毒,寓意辟邪驅(qū)瘟。煮元宵是正月十五元宵節(jié)的習俗,在元宵節(jié),人們會煮食元宵,象征團圓美滿,并非端午節(jié)習俗。踩高蹺是一種民間傳統(tǒng)表演藝術(shù),常見于一些大型節(jié)日、慶典活動中,一般在春節(jié)期間較為常見,并非端午節(jié)專屬習俗。佩香囊也是端午節(jié)的習俗,香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開竅的中草藥,有清香、驅(qū)蟲、避瘟等功效,人們會在端午節(jié)佩戴香囊以祈福納吉。綜上,符合端午節(jié)習俗的活動是喝雄黃酒和佩香囊。"10、領(lǐng)導(dǎo)風格連續(xù)統(tǒng)一體理論認為,影響領(lǐng)導(dǎo)風格多樣性的因素主要有()。

A.上級領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)方面的因素

B.領(lǐng)導(dǎo)者方面的因素

C.下屬方面的因素

D.組織環(huán)境方面的因素

【答案】:BCD

【解析】領(lǐng)導(dǎo)風格連續(xù)統(tǒng)一體理論指出,領(lǐng)導(dǎo)風格具有多樣性,這是由多方面因素共同作用導(dǎo)致的。領(lǐng)導(dǎo)者自身的特點和特質(zhì)會對其領(lǐng)導(dǎo)風格產(chǎn)生重要影響,不同的領(lǐng)導(dǎo)者在性格、能力、價值觀等方面存在差異,這些差異會使得他們在決策、溝通和管理等方面表現(xiàn)出不同的風格。下屬的特點和需求也是影響領(lǐng)導(dǎo)風格的關(guān)鍵因素之一,下屬的成熟度、工作能力、工作態(tài)度等會促使領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)實際情況調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)方式,以更好地激勵和引導(dǎo)下屬。組織環(huán)境同樣不可忽視,包括組織的文化、目標、結(jié)構(gòu)等,不同的組織環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)風格有不同的要求,領(lǐng)導(dǎo)者需要適應(yīng)組織環(huán)境來選擇合適的領(lǐng)導(dǎo)風格。而在領(lǐng)導(dǎo)的過程中,上級領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)的程度也會影響領(lǐng)導(dǎo)者的行為和決策方式,進而影響領(lǐng)導(dǎo)風格。所以說,領(lǐng)導(dǎo)風格的多樣性受到上級領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)者自身、下屬以及組織環(huán)境等多方面因素的影響。11、社會化大生產(chǎn)要求企業(yè)必須適應(yīng)市場經(jīng)濟的需求,形成現(xiàn)代企業(yè)制度?,F(xiàn)代企業(yè)制度的核心是公司制,其基本特征包括()。

A.管理科學(xué)

B.產(chǎn)權(quán)清晰

C.權(quán)責明確

D.政企分開

【答案】:ABCD

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征包括產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責明確、政企分開、管理科學(xué)。產(chǎn)權(quán)清晰是指要以法律形式明確企業(yè)投資者與企業(yè)的基本財產(chǎn)關(guān)系責任,即企業(yè)在產(chǎn)權(quán)關(guān)系方面的資產(chǎn)所有權(quán)及相關(guān)權(quán)利的歸屬要明確、清晰,它是現(xiàn)代企業(yè)制度在產(chǎn)權(quán)方面所體現(xiàn)出來的特征。權(quán)責明確是指企業(yè)資產(chǎn)所有者與企業(yè)經(jīng)營者有各自明確的權(quán)利和責任,所有者按投入企業(yè)的資本額享有所有者權(quán)益,即資產(chǎn)受益、重大決策和選擇管理者等權(quán)利,并以其出資額對企業(yè)債務(wù)承擔有限責任;企業(yè)以其全部法人財產(chǎn)自主經(jīng)營,自負盈虧,對出資者承擔資產(chǎn)保值增值的責任。政企分開是指政企職責分開,即政府和企業(yè)的職責分開,政府行使國有資產(chǎn)管理者和經(jīng)濟運行的宏觀調(diào)控者等職能,企業(yè)作為商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者有獨立的生產(chǎn)經(jīng)營權(quán),這是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征之一。管理科學(xué)是指企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動要遵循科學(xué)的方法和規(guī)則,形成科學(xué)有效的運行機制,通過建立科學(xué)的組織管理機構(gòu)、科學(xué)的內(nèi)部管理制度和科學(xué)的企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略等,提高企業(yè)的經(jīng)濟效益和市場競爭力。所以題目中描述的內(nèi)容均為現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。12、失業(yè)一般分為三類_____。

A.摩擦性失業(yè)

B.結(jié)構(gòu)性失業(yè)

C.自然失業(yè)

D.周期性失業(yè)

【答案】:ABD

【解析】失業(yè)一般分摩擦性、結(jié)構(gòu)性、周期性三類。摩擦性由勞動力正常流動引起,結(jié)構(gòu)性因經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化產(chǎn)生,周期性跟經(jīng)濟周期波動相關(guān),自然失業(yè)不屬于此分類。13、行政系統(tǒng)作為政治活動的一個主體,同樣要受到宗教的影響。關(guān)于宗教環(huán)境對行政系統(tǒng)的影響,下列說法正確的是()。

A.由于宗教教徒的信仰相同、目標一致,很容易動員教徒們積極參加國家建設(shè)

B.宗教一般宣揚與人為善,在客觀上可以起到調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用

C.宗教宣揚的宿命論容易使人們安于現(xiàn)狀,影響行政系統(tǒng)的效率

D.宗教活動過多會造成人力、財力的浪費

【答案】:ABCD

【解析】宗教對行政系統(tǒng)有著多方面的影響。宗教教徒雖然有共同的信仰,但他們來自不同背景和社會階層,目標并不一定完全一致,所以不一定能輕易動員教徒積極參加國家建設(shè)。宗教一般宣揚與人為善等理念,在客觀上能對調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系起到一定作用。宗教所宣揚的宿命論,會讓人們認為命運是注定的,從而安于現(xiàn)狀,缺乏進取和創(chuàng)新精神,這會對行政系統(tǒng)的效率產(chǎn)生影響。如果宗教活動組織過多,必然會消耗大量的人力和財力資源,造成浪費。綜上所述,這些不同方面的闡述從不同角度說明了宗教環(huán)境對行政系統(tǒng)的影響。14、面對百年未有之大變局,中國在危機中把握機遇,堅持奉行積極的外交政策,參與周邊各種合作機制。以下關(guān)于中國外交政策闡述正確的是()。

A.中國外交政策的宗旨是互利合作、平等互信

B.中國堅持獨立自主的和平外交政策

C.中國始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略

D.中國愿意在和平共處三項原則的基礎(chǔ)上同所有國家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系

【答案】:BC"

【解析】本題主要考查對中國外交政策的理解和掌握。中國外交政策有明確的內(nèi)涵和原則。中國堅持獨立自主的和平外交政策,這是新中國成立以來一直奉行的外交政策,獨立自主意味著在國際事務(wù)中,中國根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策,不屈從于任何外來壓力,同時堅定維護世界和平,所以中國堅持獨立自主的和平外交政策這一表述是正確的。中國始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,在經(jīng)濟全球化的背景下,中國積極與世界各國開展合作,通過開放市場、加強貿(mào)易往來等方式,實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮,使各國都能從合作中獲得利益,因此中國始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略的表述無誤。中國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同發(fā)展,而不是互利合作、平等互信,互利合作、平等互信是構(gòu)建新型國際關(guān)系的一些理念,但并非外交政策宗旨,所以此表述錯誤。中國愿意在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同所有國家建立和發(fā)展友好合作關(guān)系,和平共處五項原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處,而不是和平共處三項原則,所以這一表述錯誤。綜上所述,正確的表述為堅持獨立自主的和平外交政策、始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。"15、二維碼的應(yīng)用功能不僅局限于支付,還包括()。

A.信息獲取

B.防偽溯源

C.賬號登錄

D.優(yōu)惠促銷

【答案】:ABCD

【解析】二維碼是一種常見的信息載體,具有多種應(yīng)用功能。除支付外,還可用于信息獲取,通過掃描二維碼,人們能夠迅速獲取相關(guān)的文本、圖片、鏈接等信息,為生活和工作帶來便利。同時,二維碼可用于防偽溯源,通過在產(chǎn)品包裝上印制二維碼,消費者掃描后能了解產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通等環(huán)節(jié)的信息,保障產(chǎn)品質(zhì)量和消費者權(quán)益。此外,二維碼還可用于賬號登錄,在很多應(yīng)用程序或網(wǎng)站登錄時,掃描二維碼即可快速完成賬號驗證登錄,提高登錄的便捷性和安全性。并且,商家會利用二維碼進行優(yōu)惠促銷活動,消費者掃描二維碼可以獲取優(yōu)惠券、參與抽獎等,刺激消費。因此,本題應(yīng)全選。16、通告的正文部分由哪幾個部分構(gòu)成?()

A.發(fā)布通告的依據(jù)、目的

B.通告事項

C.結(jié)語

D.執(zhí)行的具體要求

【答案】:ABC

【解析】通告的正文通常由幾部分構(gòu)成。發(fā)布通告需要有依據(jù)和目的,這能讓受文者明白通告為何發(fā)布,所以是正文的一部分。通告事項是正文的核心內(nèi)容,明確告知受文者需要知曉的具體信息。結(jié)語用于結(jié)束通告,起到收束全文的作用,也是正文常見部分。而執(zhí)行的具體要求一般是包含在通告事項里的,不屬于單獨構(gòu)成正文的部分。所以通告的正文部分由發(fā)布通告的依據(jù)和目的、通告事項、結(jié)語構(gòu)成。17、班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)力主要體現(xiàn)在()。

A.資歷影響力

B.個性影響力

C.職權(quán)影響力

D.情感影響力

【答案】:BC

【解析】在班級管理中,班主任的領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在多個方面。個性影響力是指班主任自身獨特的性格、氣質(zhì)、能力等個性特征所產(chǎn)生的影響,不同性格特點的班主任可以用自身魅力吸引和感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生朝著積極方向發(fā)展,對班級管理起著重要作用。職權(quán)影響力是班主任依據(jù)其職位所賦予的權(quán)力而擁有的影響力,憑借這種權(quán)力能夠有效地組織班級活動、制定和執(zhí)行班級規(guī)則等,確保班級秩序和教學(xué)活動的正常開展。情感影響力是班主任通過與學(xué)生建立深厚的情感聯(lián)系而產(chǎn)生的影響力,當班主任關(guān)心、愛護學(xué)生時,能增強學(xué)生對班級的歸屬感和認同感,進而提高班級管理的效果。而資歷影響力通常并非班主任在班級管理中領(lǐng)導(dǎo)力的主要表現(xiàn)方面,資歷更多體現(xiàn)的是在工作經(jīng)歷時長上的積累,不一定直接等同于在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)。所以班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)在個性影響力、職權(quán)影響力和情感影響力。18、牙齒作為人類身體最堅硬的器官,其作用包括()。

A.咀嚼食物

B.輔助發(fā)音

C.消化食物

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