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文檔簡介
2025年黑山縣教育局所屬學(xué)校赴高校(遼寧師范大學(xué)及以上層次)模擬試卷第一部分單選題(80題)1、根據(jù)我國民法規(guī)定,未滿()周歲的人屬于無民事行為能力人。
A.六
B.八
C.十
D.十四
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,由其法定代理人代理實施民事法律行為。因此未滿八周歲的人屬于無民事責(zé)任能力人。2、組織具有職責(zé)界限分明、工作程序精確、職權(quán)關(guān)系固定等優(yōu)點,這是()組織的表現(xiàn)。
A.正式
B.非正式
C.機械式
D.有機式
【答案】:C
【解析】組織呈現(xiàn)出職責(zé)界限分明、工作程序精確、職權(quán)關(guān)系固定等特點,對應(yīng)的是機械式組織。正式組織強調(diào)的是具有明確的目標、結(jié)構(gòu)和制度等,非正式組織側(cè)重于成員間基于情感、興趣等自發(fā)形成的關(guān)系,有機式組織具有靈活性、適應(yīng)性強等特點,與題干描述的特點不相符。所以答案是機械式組織。3、古人有時不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。下列各稱謂,按年齡從小到大的順序排列正確的是()。
A.期頤——耄耋——耳順——天命
B.志學(xué)——及笄——碧玉年華——金釵之年
C.幼學(xué)——黃口——弱冠——而立
D.髫年——齠年——幼學(xué)——豆蔻年華
【答案】:D
【解析】第一點錯誤,天命是指五十歲;耳順是指六十歲;耄耋是指八十、九十歲;期頤是指百歲之人。第二點錯誤,志學(xué)是指十五歲;及笄是指女子十五歲;碧玉年華是指女子十六歲;金釵之年是指女子十二歲。第三點錯誤,幼學(xué)是指十歲;黃口是指十歲以下;弱冠是指男子二十歲;而立是指三十歲。第四點正確,髫年是指女孩七歲;齠年是指男孩八歲;幼學(xué)是指十歲;豆蔻年華是指女子十三歲。4、通報的正文結(jié)構(gòu)包括()。(按照任務(wù)要求,題目已沒有計算機代碼且符合規(guī)范,此題為原樣輸出)
A.緣由、事項和執(zhí)行要求
B.緣由、事項和尾語
C.主要事實、分析評論、決定與要求
D.緣由、情況與問題、今后工作打算
【答案】:C
【解析】通報的正文結(jié)構(gòu)一般由主要事實、分析評論、決定與要求組成。緣由、事項和執(zhí)行要求通常是通知等公文可能的結(jié)構(gòu);緣由、事項和尾語并非通報典型的正文結(jié)構(gòu);緣由、情況與問題、今后工作打算一般是報告等公文可能涉及的內(nèi)容。所以正確的通報正文結(jié)構(gòu)描述是主要事實、分析評論、決定與要求。5、組織文化的核心和主體是()。
A.制度層
B.物質(zhì)層
C.精神層
D.組織架構(gòu)
【答案】:C
【解析】組織文化由物質(zhì)層、制度層和精神層三個層次構(gòu)成。物質(zhì)層是組織文化的表層部分,是形成制度層和精神層的條件;制度層是組織文化的中間層,主要是指對組織及其成員行為產(chǎn)生約束影響的規(guī)范性部分;精神層是組織文化的核心和主體,它是組織文化的靈魂,是形成物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)和原因,集中體現(xiàn)了組織文化的核心價值觀。而組織架構(gòu)并非組織文化的構(gòu)成部分。所以本題答案是精神層。6、低碳生活大力倡導(dǎo)綠色消費,綠色消費的核心是()。
A.保護消費者的健康
B.節(jié)約資源、能源
C.可持續(xù)性消費
D.保護生態(tài)環(huán)境
【答案】:C"
【解析】本題是關(guān)于綠色消費核心內(nèi)容的考查。綠色消費是以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱。其核心是可持續(xù)性消費,這意味著在消費過程中要考慮到資源的合理利用和生態(tài)環(huán)境的保護,確保經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,使消費活動不僅滿足當代人的需求,同時也不損害后代人滿足其自身需求的能力。保護消費者的健康是綠色消費的主旨之一,它強調(diào)在消費過程中要關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)對消費者身體健康的影響,但并非綠色消費的核心。節(jié)約資源、能源也是綠色消費所倡導(dǎo)的重要內(nèi)容,在消費中盡量減少資源和能源的消耗,有助于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,但它同樣不是綠色消費的核心。保護生態(tài)環(huán)境同樣是綠色消費的重要目標,通過選擇對環(huán)境友好的產(chǎn)品和服務(wù),可以減少對生態(tài)環(huán)境的破壞,但這也不是綠色消費的核心。因此,本題的答案是可持續(xù)性消費。"7、公文形成的主體是國家機關(guān)及()。
A.企業(yè)單位
B.事業(yè)單位
C.社會團體
D.其他社會組織
【答案】:D
【解析】公文是公務(wù)文書的簡稱,是國家機關(guān)及其他社會組織在行使職權(quán)和實施管理過程中形成的具有法定效力和規(guī)范體式的文書。企業(yè)單位主要以營利為目的從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,并非公文形成的主體。事業(yè)單位是國家為了社會公益目的,由國家機關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的社會服務(wù)組織,雖然也會產(chǎn)生一些公文,但范圍相對較窄。社會團體是指為一定目的由一定人員組成的社會組織,同樣不能全面涵蓋公文形成主體。而其他社會組織包含了各種不同性質(zhì)、不同類型的組織,與國家機關(guān)一起構(gòu)成了公文形成的廣泛主體。所以公文形成的主體是國家機關(guān)及其他社會組織。8、陶淵明為東晉時期著名詩人,被后世尊稱為“百世田園之主,古隱逸之宗”。其詩歌可分為飲酒詩、詠懷詩和()三大類。
A.田園詩
B.游記
C.邊塞詩
D.言志詩
【答案】:A
【解析】該題考查陶淵明詩歌的分類。陶淵明是東晉著名詩人,有“百世田園之主,千古隱逸之宗”的美譽。他在詩歌創(chuàng)作上成就頗高,其詩歌主要分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。田園詩是陶淵明詩歌的重要組成部分,他以清新自然的筆觸描繪了鄉(xiāng)村生活的寧靜與美好,展現(xiàn)了獨特的田園風(fēng)光和生活情趣,為后世田園詩的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而游記通常是對旅行經(jīng)歷和見聞的記錄;邊塞詩主要描繪邊疆地區(qū)的自然風(fēng)光、戰(zhàn)爭生活等;言志詩側(cè)重于表達詩人的志向和抱負,這些都并非陶淵明詩歌分類的范疇。所以正確答案是田園詩。9、我國憲法規(guī)定“在中國境內(nèi)的外國人必須遵守中華人民共和國的法律”,這體現(xiàn)了我國法律效力中的()原則。
A.屬人主義
B.保護主義
C.對等主義
D.屬地主義
【答案】:D
【解析】法律效力的原則主要有屬人主義、保護主義、對等主義和屬地主義。屬人主義是指法律適用于本國公民,不論其身在國內(nèi)還是國外;保護主義是指以維護本國利益作為是否適用本國法律的依據(jù);對等主義通常是指國家之間在某些方面相互給予同等的待遇;屬地主義是指法律適用于該國管轄地區(qū)內(nèi)的所有人,不論是否為本國公民。我國憲法規(guī)定“在中國境內(nèi)的外國人必須遵守中華人民共和國的法律”,強調(diào)的是在我國境內(nèi)這個地域范圍內(nèi)的所有人都要遵守我國法律,這體現(xiàn)的是屬地主義原則。10、下列關(guān)于無效合同的說法,正確的是()。
A.無效的合同自被確認為無效時即沒有法律約束力
B.合同無效是指整個合同無效
C.合同部分無效,不影響其他部分的效力
D.乘人之危而訂立的合同無效
【答案】:C"
【解析】無效合同是指合同雖然已經(jīng)成立,但因其嚴重欠缺有效要件,在法律上不按當事人之間的合意賦予其法律效力。無效的合同自始沒有法律約束力,并非自被確認為無效時才沒有法律約束力,所以關(guān)于無效合同自被確認為無效時才沒有法律約束力的說法錯誤。合同無效有全部無效和部分無效之分,并非僅指整個合同無效,所以合同無效僅指整個合同無效的說法錯誤。《中華人民共和國民法典》規(guī)定,合同部分無效,不影響其他部分效力的,其他部分仍然有效,所以合同部分無效不影響其他部分效力的說法正確。根據(jù)法律規(guī)定,一方利用對方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形,致使民事法律行為成立時顯失公平的,受損害方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以撤銷,乘人之危而訂立的合同屬于可撤銷合同,并非無效合同,所以乘人之危而訂立的合同無效的說法錯誤。"11、推薦:推選()
A.安寧:安定
B.雜志:雜技
C.穩(wěn)定:淡定
D.鮮艷:鮮美
【答案】:A
【解析】推薦和推選詞義相似,安寧和安定詞義相似,所以可以得出相應(yīng)答案。12、中華人民共和國主席、副主席由()選舉產(chǎn)生。
A.全國人大代表
B.政協(xié)委員
C.全國人民代表大會
D.全國人民
【答案】:C
【解析】中華人民共和國主席、副主席由全國人民代表大會選舉。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān),代表人民行使國家權(quán)力,有權(quán)選舉國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),包括國家主席和副主席。而全國人大代表是全國人民代表大會的組成人員,他們是通過選舉產(chǎn)生并代表人民參與全國人民代表大會會議,并非直接選舉國家主席和副主席的主體。政協(xié)委員主要是通過政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政等方式參與國家事務(wù),不負責(zé)選舉國家主席和副主席。全國人民是一個廣泛的群體概念,國家主席和副主席的選舉是通過全國人民代表大會這一法定的組織形式來進行,并非由全國人民直接選舉。13、莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和()。
A.《茶花女》
B.《悲慘世界》
C.《麥克白》
D.《巴黎圣母院》
【答案】:C"
【解析】本題考查文學(xué)常識中莎士比亞四大悲劇的內(nèi)容。莎士比亞的四大悲劇包含《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。《茶花女》是法國作家小仲馬的長篇小說?!侗瘧K世界》是法國作家維克多·雨果的長篇小說?!栋屠枋ツ冈骸吠瑯邮欠▏骷揖S克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說。因此,正確答案是《麥克白》。"14、下列關(guān)于管理創(chuàng)新,說法不正確的是()。
A.管理創(chuàng)新是一種手段、方式
B.管理創(chuàng)新是一個持續(xù)的過程
C.管理創(chuàng)新貴在新、貴在超越
D.管理創(chuàng)新的主體是企業(yè)家
【答案】:D
【解析】管理創(chuàng)新是在特定時空條件下,通過計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制、反饋等手段,對系統(tǒng)所擁有的生物、非生物、資本、信息、能量等資源要素進行再優(yōu)化配置,并實現(xiàn)人們新訴求的生物流、非生物流、資本流、信息流、能量流目標的活動。它是一種手段和方式,也是一個持續(xù)的過程,并且貴在新、貴在超越。然而,管理創(chuàng)新的主體并不局限于企業(yè)家,企業(yè)中的管理者、員工等都可以成為管理創(chuàng)新的主體,并且在現(xiàn)代社會,許多組織如政府部門、非營利組織等也都需要管理創(chuàng)新,這些組織中的人員同樣是管理創(chuàng)新的主體。所以說管理創(chuàng)新主體是企業(yè)家這種說法不正確。15、關(guān)于我國大河的表述正確的是()
A.海河、松花江流入太平洋
B.怒江流入太平洋
C.我國沒有流入北冰洋的大河
D.額爾齊斯河流人印度洋
【答案】:A
【解析】海河、松花江流入太平洋,該項正確;怒江流入印度洋,此說法錯誤;額爾齊斯河流入北冰洋,此說法錯誤。故選第一個說法對應(yīng)的選項。考點:地理常識16、根據(jù)法律規(guī)定,應(yīng)由民法調(diào)整的情形是()。
A.甲邀請乙到家中吃飯,乙表示一定赴約
B.甲生病請朋友乙陪同去醫(yī)院看病,乙爽快同意
C.甲對乙承諾:如果你找到新工作,我們就做朋友
D.甲、乙相約吃飯,乙飲酒醉倒,甲獨自離去,后乙酒精中毒死亡
【答案】:D"
【解析】民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱,需判斷各情形是否屬于民法調(diào)整范圍,關(guān)鍵看是否產(chǎn)生民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系。邀請他人到家中吃飯、請朋友陪同去醫(yī)院看病、承諾找到新工作就做朋友,這些情形均屬于生活中的日常社交行為,不具有設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的意圖,未在當事人之間形成民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系,所以不屬于民法調(diào)整的范疇。相約吃飯時,一方飲酒醉倒,此時另一方基于先行行為產(chǎn)生了一定的照顧、保護等義務(wù),若其獨自離去致對方酒精中毒死亡,涉及到民事責(zé)任的承擔問題,屬于民法調(diào)整的情形。因此本題應(yīng)選該情形對應(yīng)的選項。"17、新中國成立后,在世界局勢復(fù)雜多變、國內(nèi)建設(shè)熱火朝天的背景下,我國為爭取有利的國際環(huán)境,于五十年代開始了對外援助進程。以下屬于我國第一批援助國家的是()。
A.朝鮮和越南
B.朝鮮和緬甸
C.古巴和坦桑尼亞
D.巴基斯坦和巴勒斯坦
【答案】:A"
【解析】新中國成立后,為爭取有利國際環(huán)境,自五十年代起開啟對外援助進程。在第一批接受我國援助的國家中,朝鮮和越南較為典型。朝鮮在抗美援朝時期,我國就給予了大量人力、物力等方面的援助,幫助朝鮮人民抵抗外部侵略,維護國家獨立。越南在抗法、抗美斗爭期間,我國向越南提供了軍事、物資、技術(shù)等多方面的援助,有力支持了越南的民族解放事業(yè)。緬甸、古巴、坦桑尼亞、巴基斯坦和巴勒斯坦并非我國五十年代第一批援助的國家。緬甸在后續(xù)發(fā)展進程中與我國有友好合作和一定援助交流,但并非最早一批。古巴在拉丁美洲,距離我國較遠,其與我國的合作和援助往來在時間上晚于朝鮮和越南。坦桑尼亞是非洲國家,我國對其援助主要集中在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面,時間上也不是五十年代初開始。巴基斯坦和巴勒斯坦與我國在后續(xù)的外交和合作中關(guān)系緊密且有援助合作,但不屬于五十年代第一批援助國家。因此,符合我國第一批援助國家的是朝鮮和越南。"18、()把私人體制和國家干預(yù)有機融合,是目前世界上絕大多數(shù)國家采用的經(jīng)濟體制。
A.市場經(jīng)濟
B.自給自足經(jīng)濟
C.混合經(jīng)濟
D.計劃經(jīng)濟
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各種經(jīng)濟體制的特點,來判斷哪種經(jīng)濟體制將私人體制與國家干預(yù)有機結(jié)合。市場經(jīng)濟是指通過市場機制來配置資源的經(jīng)濟形式,主要依靠市場的供求、價格、競爭等機制自發(fā)調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動,國家干預(yù)相對較少,不符合將私人體制與國家干預(yù)有機結(jié)合的特點。自給自足經(jīng)濟是指生產(chǎn)的目的不是為了交換,而是為了直接滿足本經(jīng)濟單位或生產(chǎn)者個人的需要,不存在私人體制與國家干預(yù)結(jié)合的情況,與題目描述不符?;旌辖?jīng)濟是指既有市場調(diào)節(jié),又有政府干預(yù)的經(jīng)濟體制。在混合經(jīng)濟中,市場機制在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,同時政府通過制定政策、法規(guī)等手段對經(jīng)濟進行干預(yù)和調(diào)控,將私人體制與國家干預(yù)有機結(jié)合,符合現(xiàn)在世界上絕大部分國家實行的經(jīng)濟體制這一特征。計劃經(jīng)濟是指由國家統(tǒng)一制定經(jīng)濟計劃來調(diào)配資源、安排生產(chǎn)和分配的經(jīng)濟體制,國家對經(jīng)濟活動進行全面的計劃和控制,缺乏私人體制的靈活自主性,不符合題意。綜上,答案是混合經(jīng)濟。"19、《××市公安局關(guān)于在全市開展掃黑除惡專項斗爭工作的請示》中,××市公安局主送××市人民政府,同時因掃黑除惡專項斗爭工作屬于公共安全領(lǐng)域的重要或重大事項,需所在省公安廳作出專業(yè)性指導(dǎo),故將省公安廳列為抄送機關(guān)。本案例體現(xiàn)了()行文關(guān)系。①領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系②業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系③不相隸屬關(guān)系④越級關(guān)系
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
【答案】:A
【解析】市公安局和市人民政府之間存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,市人民政府對市公安局進行領(lǐng)導(dǎo),市公安局要接受市人民政府的領(lǐng)導(dǎo)并執(zhí)行其決策和指示。同時,省公安廳與市公安局是業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,掃黑除惡專項斗爭工作屬于公共安全領(lǐng)域的重要或重大事項,省公安廳憑借其專業(yè)性和權(quán)威性,為市公安局開展相關(guān)工作給予專業(yè)的指導(dǎo)和建議。而文中并未體現(xiàn)出不相隸屬關(guān)系和越級關(guān)系。所以本案例體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系以及業(yè)務(wù)指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系。20、公文文末的日期“2019年2月27日”指的是()
A.公文印的日期
B.公文寫作完成的日期
C.發(fā)文機關(guān)負責(zé)人簽發(fā)的日期
D.公文立卷歸檔的日期
【答案】:C
【解析】公文中文末的日期通常是指發(fā)文機關(guān)負責(zé)人簽發(fā)的日期。公文印發(fā)日期是公文送印的具體時間;公文寫作完成的日期不一定是最終發(fā)文日期;公文立卷歸檔日期是公文整理歸檔的時間,與文末標注日期概念不同。所以此處“2019年2月27日”應(yīng)是發(fā)文機關(guān)負責(zé)人簽發(fā)的日期。21、國家壟斷資本主義是()
A.國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義;
B.國家政權(quán)與壟斷資本相分離的壟斷資本主義;
C.消除了生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義;
D.解決了資本主義基本矛盾的壟斷資本主義
【答案】:A
【解析】國家壟斷資本主義特征是國家政權(quán)和壟斷資本結(jié)合。它無法消除生產(chǎn)無政府狀態(tài),也不能解決資本主義基本矛盾,所以正確表述是國家政權(quán)與壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義。22、下列關(guān)于我國實行法定節(jié)假日制度的評價,說法最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.這一制度是對勞動者休息權(quán)的時間保障
B.這一制度是對公民勞動權(quán)的時間保障
C.這一制度是對公民私生活給予的時間保障
D.這一制度未能正確對待法定節(jié)日與假日的關(guān)系
【答案】:A"
【解析】法定節(jié)假日制度是國家為保障勞動者合法權(quán)益而設(shè)立的重要制度。從其本質(zhì)和目的來看,它核心在于保障勞動者的休息權(quán)。勞動者在工作中付出了大量的時間和精力,需要通過合理的休息來恢復(fù)體力和調(diào)整精神狀態(tài),以更好地投入后續(xù)的工作。法定節(jié)假日為勞動者提供了特定的時間保障,讓他們能夠在這些時間里得到充分的休息。勞動權(quán)主要側(cè)重于公民有獲得工作、勞動并取得相應(yīng)報酬等方面的權(quán)利,法定節(jié)假日制度并非直接針對勞動權(quán)進行保障,而是在勞動者完成勞動過程后給予其休息的時間。私生活包含了個人生活的諸多方面,法定節(jié)假日制度的設(shè)立并非主要針對公民私生活給予時間保障,其重點在于保障勞動者的休息權(quán)益。我國的法定節(jié)假日制度是經(jīng)過綜合考量、科學(xué)制定的,充分結(jié)合了傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化以及勞動者休息需求等多方面因素,正確處理了法定節(jié)日與假日的關(guān)系。綜上所述,實行法定節(jié)假日制度最恰當?shù)脑u價是對勞動者休息權(quán)的時間保障。"23、經(jīng)濟的快速增長必須以提高()為前提,因為速度和其是互為條件、互相制約的。
A.銷售價格
B.經(jīng)濟效益
C.成本價格
D.市場效益
【答案】:B
【解析】經(jīng)濟增長速度和經(jīng)濟效益是相互關(guān)聯(lián)、互為條件且相互制約的關(guān)系。提高經(jīng)濟效益能夠為經(jīng)濟快速增長提供堅實的基礎(chǔ)和保障,只有在提高經(jīng)濟效益的前提下,經(jīng)濟增長才是可持續(xù)、高質(zhì)量的,避免出現(xiàn)單純追求速度而忽視質(zhì)量和效益的情況。而銷售價格是商品在市場上的售賣價格,提高銷售價格可能在一定程度上增加收入,但并非經(jīng)濟快速增長的前提,且單純提高銷售價格可能引發(fā)市場諸多問題。成本價格是生產(chǎn)商品所耗費的成本,提高成本價格會增加生產(chǎn)負擔,不利于經(jīng)濟快速增長。市場效益是指市場活動所帶來的效益,表述較為寬泛,相比之下提高經(jīng)濟效益更能精準體現(xiàn)與經(jīng)濟快速增長之間的前提條件關(guān)系。所以經(jīng)濟的快速增長必須以提高經(jīng)濟效益為前提。24、按照日常俗語表達,“我遲到了”可表述為“鬧鐘使我晚起了”,依據(jù)凱利的歸因理論,這反映了一種()。
A.外部歸因
B.內(nèi)部歸因
C.隨機歸因
D.定向歸因
【答案】:A"
【解析】歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。凱利提出了三維歸因理論,該理論認為人們在歸因時會考慮三個因素:區(qū)別性、一貫性和一致性。根據(jù)歸因的方向,可分為外部歸因和內(nèi)部歸因。外部歸因是將行為的原因歸結(jié)為外部因素,如環(huán)境、他人、任務(wù)難度等;內(nèi)部歸因則是將行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部因素,如個人的能力、努力、性格等。在本題中,把“我遲到了”說成“鬧鐘使我晚起了”,是將遲到的原因歸結(jié)于鬧鐘這個外部因素,而不是自身的內(nèi)部因素(如自己沒有合理安排時間、沒有責(zé)任心等),所以這反映了一種外部歸因。隨機歸因并不是歸因理論中的常見歸因類型;定向歸因也不是歸因理論的常規(guī)概念。因此答案為外部歸因。"25、根據(jù)我國《刑法》,關(guān)于聾啞人犯罪,下列說法正確的是()。
A.聾啞人犯罪的,一律從輕或者減輕處罰
B.僅僅聾或啞的人犯罪的,應(yīng)當從輕處罰
C.又聾又啞的人犯罪的,可以免除處罰
D.聾啞人犯罪的,應(yīng)當從輕、減輕或免除處罰
【答案】:C"
【解析】我國《刑法》規(guī)定,又聾又啞的人或者盲人犯罪,可以從輕、減輕或者免除處罰。這是考慮到這類人群在生理上存在缺陷,其辨認和控制自己行為的能力可能會受到一定影響,但并非所有聾啞人在犯罪時辨認和控制能力都必然減弱?!耙宦蓮妮p或者減輕處罰”說法過于絕對,因為法律規(guī)定的是“可以”而非“一律”,即并非所有聾啞人犯罪都一定要從輕或者減輕處罰;“應(yīng)當從輕處罰”的表述也不符合法律規(guī)定,“應(yīng)當”意味著必須,而法律規(guī)定是“可以”,有一定的裁量空間;“應(yīng)當從輕、減輕或免除處罰”同樣不準確,法律規(guī)定是“可以”而非“應(yīng)當”。而“又聾又啞的人犯罪的,可以免除處罰”符合《刑法》對于又聾又啞的人犯罪處罰的規(guī)定,存在免除處罰的可能性。"26、“水往低處流”是客觀規(guī)律,然而現(xiàn)代水利設(shè)施能將水從低處引到高處供人飲用,這體現(xiàn)的原理是()。
A.規(guī)律是以人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.人可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式
C.人可以創(chuàng)造規(guī)律,但不能消滅規(guī)律
D.人可以創(chuàng)造和改變規(guī)律,造福于人類
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對規(guī)律相關(guān)原理的理解。規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,具有客觀性,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。對于題干中“水往低處流”是客觀規(guī)律,但現(xiàn)代水利設(shè)施能把水從低處引到高處這一現(xiàn)象。雖然規(guī)律本身不能被創(chuàng)造、改變和消滅,但人可以發(fā)揮主觀能動性,在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,自覺地利用規(guī)律,改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,以達到自己的目的。認為規(guī)律是以人的意志為轉(zhuǎn)移、人可以創(chuàng)造規(guī)律、人可以創(chuàng)造和改變規(guī)律這些觀點均違背了規(guī)律的客觀性原理,是錯誤的。所以這一現(xiàn)象表明人可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式。"27、2020年7月22日,中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所及社會科學(xué)文獻出版社共同發(fā)布新媒體藍皮書《中國新媒體發(fā)展報告No.11(2020)》,該報告指出中國新媒體發(fā)展呈現(xiàn)十大趨勢,其中不包括()。
A.網(wǎng)絡(luò)文化是“破圈化”發(fā)展趨勢
B.“耳朵經(jīng)濟”迸發(fā)市場發(fā)展活力
C.國土安全建設(shè)注重管控與嚴防并舉
D.微傳播價值與媒體融合價值回歸本質(zhì)
【答案】:C"
【解析】本題考查對《中國新媒體發(fā)展報告No.11(2020)》中新媒體發(fā)展十大趨勢內(nèi)容的了解。該報告聚焦于新媒體領(lǐng)域的發(fā)展趨勢,判斷各選項是否屬于新媒體發(fā)展趨勢范疇是解題關(guān)鍵。網(wǎng)絡(luò)文化“破圈化”發(fā)展趨勢體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文化在傳播和影響力方面的新動態(tài),能夠突破原有的圈子限制,擴大傳播范圍和影響力,屬于新媒體環(huán)境下文化傳播的一種趨勢,與新媒體發(fā)展緊密相關(guān)?!岸浣?jīng)濟”迸發(fā)市場發(fā)展活力,隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,音頻類內(nèi)容的傳播和消費模式不斷創(chuàng)新,如有聲讀物、在線廣播等,“耳朵經(jīng)濟”成為新媒體領(lǐng)域一個新的經(jīng)濟增長點,這是新媒體在經(jīng)濟層面發(fā)展的體現(xiàn)。微傳播價值與媒體融合價值回歸本質(zhì),強調(diào)了在新媒體時代,信息傳播方式和媒體融合發(fā)展過程中,更加注重傳播內(nèi)容的價值和媒體融合的本質(zhì)意義,促使新媒體更好地發(fā)揮傳播和服務(wù)功能,屬于新媒體發(fā)展的趨勢之一。而國土安全建設(shè)注重管控與嚴防并舉,主要涉及國家安全領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容,與新媒體發(fā)展所呈現(xiàn)的趨勢并無直接關(guān)聯(lián)。所以,國土安全建設(shè)注重管控與嚴防并舉不屬于中國新媒體發(fā)展呈現(xiàn)的十大趨勢。"28、行政機關(guān)對查封、扣押的物品進行檢測、檢驗、檢疫或者技術(shù)鑒定的費用()。
A.由被查封扣押人承擔
B.由行政機關(guān)承擔
C.由被查封扣押人和行政機關(guān)共同承擔
D.由檢測、檢驗、檢疫或技術(shù)鑒定機構(gòu)承擔
【答案】:B
【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,行政機關(guān)對查封、扣押的物品進行檢測、檢驗、檢疫或者技術(shù)鑒定的費用,應(yīng)當由行政機關(guān)承擔。這是因為行政機關(guān)實施查封、扣押措施是其履行行政管理職責(zé)的行為,為了確保物品情況的準確判斷而進行檢測等活動,此費用不應(yīng)轉(zhuǎn)嫁到被查封扣押人身上,也并非由被查封扣押人和行政機關(guān)共同承擔,更不是由檢測、檢驗、檢疫或技術(shù)鑒定機構(gòu)承擔。所以正確答案是行政機關(guān)承擔檢測、檢驗、檢疫或技術(shù)鑒定的費用。29、按照管理對象的范圍,管理方法可劃分為()。
A.宏觀管理方法、中觀管理方法和微觀管理方法
B.定性管理方法和定量管理方法
C.剛性管理方法和柔性管理方法
D.一般管理方法和具體管理方法
【答案】:A"
【解析】按照管理對象的范圍,管理方法可劃分為宏觀管理方法、中觀管理方法和微觀管理方法。宏觀管理方法是對全社會或宏觀經(jīng)濟活動的管理方法;中觀管理方法適用于介于宏觀和微觀之間的管理領(lǐng)域,如行業(yè)管理等;微觀管理方法則側(cè)重于對具體的組織、單位等微觀層面的管理。而定性管理方法和定量管理方法是根據(jù)管理方法的性質(zhì)來劃分的。定性管理方法主要依靠管理者的經(jīng)驗、判斷和定性分析進行管理決策;定量管理方法則運用數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計分析等定量手段來解決管理問題。剛性管理方法和柔性管理方法是從管理的方式特點來區(qū)分的。剛性管理強調(diào)制度、規(guī)則和權(quán)威,以強制手段保證管理措施的執(zhí)行;柔性管理則注重以人為本,強調(diào)人的情感、需求和創(chuàng)造力,通過激勵、引導(dǎo)等方式來實現(xiàn)管理目標。一般管理方法和具體管理方法是按照管理方法的適用范圍和通用性來劃分的。一般管理方法具有普遍性和通用性,適用于各類管理活動;具體管理方法則是針對特定的管理對象和管理場景所采用的專門方法。所以本題的答案是宏觀管理方法、中觀管理方法和微觀管理方法。"30、從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重會計工作,認真對待本職工作,將身心融入本職工作,體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。
A.忠誠
B.誠實
C.敬業(yè)
D.追求公正
【答案】:C
【解析】該題描述了從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重工作并認真對待本職工作,將身心與工作融為一體,這充分體現(xiàn)了敬業(yè)的職業(yè)道德。敬業(yè)強調(diào)對自己所從事的職業(yè)秉持敬重、熱愛和全身心投入的態(tài)度,認真履行職責(zé)。而忠誠側(cè)重于對組織、信仰等的忠心不二;誠實主要指言行跟內(nèi)心思想一致、不虛假;追求公正強調(diào)公平正義的價值追求。所以本題答案是體現(xiàn)了職業(yè)道德的敬業(yè)。31、一個民族得以延續(xù)的“精神基因”是()
A.民族心理
B.民族文化
C.國家主權(quán)
D.愛國傳統(tǒng)
【答案】:B
【解析】該題的正確答案為民族文化。民族文化是一個民族在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和,它蘊含著民族的價值觀念、思維方式、生活方式等,是民族身份的重要標志,如同“精神基因”一般,使一個民族在歷史長河中保持獨特的個性和特征,得以延續(xù)和傳承。民族心理是民族在長期發(fā)展過程中形成的心理特征,它受民族文化的影響,但不能作為民族得以延續(xù)的根本性“精神基因”;國家主權(quán)是一個國家獨立自主處理自己內(nèi)外事務(wù),管理自己國家的最高權(quán)力,主要涉及國家的政治層面,并非民族延續(xù)的“精神基因”;愛國傳統(tǒng)體現(xiàn)的是對自己國家的熱愛和忠誠,是民族文化中的一部分內(nèi)容,不能全面涵蓋民族得以延續(xù)的本質(zhì)內(nèi)涵。因此,一個民族得以延續(xù)的“精神基因”是民族文化。32、()是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,也是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證
A.民族復(fù)興
B.社會和諧
C.改革開放
D.共同富裕
【答案】:B
【解析】社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,也是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。民族復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,是中國人民的奮斗目標,并非中國特色社會主義本質(zhì)屬性。改革開放是當代中國最鮮明的特色,是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,主要是推動社會發(fā)展的重要動力,并非本質(zhì)屬性。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則,強調(diào)的是經(jīng)濟發(fā)展成果分配的目標,不屬于本質(zhì)屬性范疇。所以正確答案體現(xiàn)了社會和諧在國家發(fā)展中的核心定位與重要意義。33、香港實現(xiàn)由亂及治的重大轉(zhuǎn)折,昭示了一個深刻道理,即要確保“一國兩制”實踐行穩(wěn)致遠,必須始終堅持()。
A.英人治港
B.港人治港
C.愛國者治港
D.愛港者治港
【答案】:C
【解析】香港由亂及治的重大轉(zhuǎn)折深刻揭示,確保“一國兩制”實踐行穩(wěn)致遠,必須始終堅持愛國者治港?!耙粐鴥芍啤笔侵袊囊豁梻ゴ髣?chuàng)舉,“港人治港”是“一國兩制”方針的重要內(nèi)容,但“港人治港”有個界限和標準,就是必須由以愛國者為主體的港人來治理香港。只有堅持愛國者治港,“一國兩制”方針才能全面準確貫徹落實,香港才能保持繁榮穩(wěn)定,維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。而英人治港是香港過去被英國殖民統(tǒng)治的治理模式,不符合當前香港作為中國特別行政區(qū)的治理要求。愛港者治港表述不準確,“愛港”范圍相對較寬泛,而“愛國者治港”有著更為明確的內(nèi)涵和要求,能保障“一國兩制”沿著正確方向前進。因此,要確?!耙粐鴥芍啤睂嵺`行穩(wěn)致遠,必須始終堅持愛國者治港。34、2018年,某市政府將新增財政收入的三分之二投入到教育公平、醫(yī)療衛(wèi)生與計劃生育等領(lǐng)域。該市政府的這一做法是為了()。
A.通過國民收入再分配改善人民生活
B.引導(dǎo)市場資源流向基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)
C.刺激消費需求從而拉動經(jīng)濟增長
D.達到社會總供給和總需求的平衡
【答案】:A"
【解析】本題可從財政支出的用途和目的,結(jié)合各選項所涉及的知識點進行分析。政府將新增財政收入用于教育公平、醫(yī)療衛(wèi)生與計劃生育等領(lǐng)域,這屬于政府運用財政手段進行國民收入再分配的范疇。國民收入再分配是指國家的各級政府以社會管理者的身份主要通過稅收和財政支出的形式參與國民收入分配的過程。教育、醫(yī)療衛(wèi)生等領(lǐng)域與人民生活息息相關(guān),政府增加在這些領(lǐng)域的投入,能夠改善教育和醫(yī)療條件,從而提高人民的生活質(zhì)量,因此這一做法是為了通過國民收入再分配改善人民生活。市場資源流向基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)通常是通過市場機制以及政府的產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)等方式來實現(xiàn),而題干中政府將財政收入投入到教育公平、醫(yī)療衛(wèi)生與計劃生育等領(lǐng)域,并非是引導(dǎo)市場資源流向基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)。刺激消費需求拉動經(jīng)濟增長一般是通過調(diào)整稅收政策、發(fā)放消費券等直接針對消費端的措施來實現(xiàn)。雖然增加教育、醫(yī)療等方面的財政投入可能在一定程度上間接影響消費,但這并不是政府此做法的直接目的。社會總供給和總需求的平衡主要是通過財政政策和貨幣政策等宏觀調(diào)控手段來實現(xiàn),例如政府調(diào)整財政收支規(guī)模、改變貨幣供應(yīng)量等。題干中政府的做法重點在于保障民生領(lǐng)域,并非直接為了達到社會總供給和總需求的平衡。綜上,該市政府的做法是為了通過國民收入再分配改善人民生活。"35、人類與瘧疾已經(jīng)進行了幾個世紀的斗爭,但一直是“治標不治本”——無法阻斷瘧疾傳染源。日前研究者培育出一種經(jīng)過基因改造的蚊子,它具備了不再感染瘧疾的能力,并且能妨礙野生蚊子繁衍,從而有效切斷人與蚊子的瘧疾傳播途徑,假以時日,就能根絕瘧疾這個頑癥。以下哪項如果為真,最能支持上述結(jié)論()
A.轉(zhuǎn)基因蚊子的體質(zhì)比野生蚊子差,一旦被放到野外很容易死亡
B.轉(zhuǎn)基因蚊子只在瘧疾存在時才有生存優(yōu)勢,當生存環(huán)境中沒有瘧疾時,它們和野生蚊子的存活率是相同的
C.轉(zhuǎn)基因蚊子的生殖能力在繁衍了9代后顯著增加,可能帶來野生蚊子種群的滅亡
D.轉(zhuǎn)基因蚊子與野生蚊子交配產(chǎn)下的后代并不都具有抗瘧疾基因,但在基因?qū)用嫔隙紩a(chǎn)生突變,形成新型蚊子
【答案】:C
【解析】題干結(jié)論是轉(zhuǎn)基因蚊子能根絕瘧疾。能帶來野生蚊子種群滅亡,就可有效切斷人與蚊子的瘧疾傳播途徑,有力支持結(jié)論,其他選項或削弱或與根絕瘧疾關(guān)聯(lián)不大。36、下列關(guān)于日常生活中的常識,不正確的是()。
A.影響樹木落葉的最重要因素是細胞的新陳代謝
B.未滿12歲的兒童,不能在馬路上騎自行車
C.藍底、白色圖案的交通標志是警告標志
D.水稻種子在氧氣供應(yīng)不足的條件下的萌發(fā)特點是胚芽長、胚根短
【答案】:C
【解析】國家標準《道路交通標志和標線》規(guī)定,藍底、白色圖案的交通標志是指示標志,黃(橙)底、黑色圖案的交通標志是警告標志,白底、紅色圖案的交通標志是禁令標志。37、“凌霜飄逸,特立獨行,不趨炎勢,是為世外隱士”所描述的“花中四君子”是()。
A.蘭花
B.翠竹
C.菊花
D.梅花
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對花中四君子象征意義的理解?;ㄖ兴木又傅氖敲?、蘭、竹、菊,它們各自具有獨特的品質(zhì)和象征意義?!傲杷h逸,特立獨行,不趨炎勢,是為世外隱士”描述的特點,重點在于其能在寒霜中展現(xiàn)出獨特姿態(tài),不與世俗同流合污,如同隱居世外之人。蘭花常被看作是謙謙君子的象征,它氣質(zhì)高雅,具有清幽的香氣,多寓意著高潔典雅和愛國堅貞不渝的精神,與“凌霜”等描述不符。翠竹象征著高風(fēng)亮節(jié)、正直不屈,它身姿挺拔,寧折不彎,常代表著一種堅韌不拔和虛心的品質(zhì),并非“世外隱士”所強調(diào)的遠離世俗、在寒霜中展現(xiàn)獨特的特點。菊花一般在秋季開放,此時寒霜初降,其它花卉大多凋零,而菊花卻能凌霜綻放,獨自盛開,其不與百花在溫暖時節(jié)爭艷的特性,體現(xiàn)了特立獨行、不趨炎勢的品質(zhì),正符合“世外隱士”的形象。梅花具有傲雪綻放的特點,它象征著堅韌不拔、不屈不撓和奮勇當先,主要強調(diào)的是在嚴寒中抗爭的精神,并非“凌霜飄逸”“特立獨行”“不趨炎勢”所表達的那種在寒霜中自在、超脫世俗的意境。綜上,正確答案是菊花。"38、發(fā)文字號的三要素不包括()。
A.發(fā)文份數(shù)
B.發(fā)文年份
C.發(fā)文順序號
D.發(fā)文機關(guān)代字
【答案】:A
【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號三部分組成,其中年份應(yīng)標全稱,用六角括號“〔〕”括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯數(shù)字后加“號”字。而發(fā)文份數(shù)并非發(fā)文字號的構(gòu)成要素。39、商洽性文件的法定文種是()。
A.通知
B.請示
C.函
D.通報
【答案】:C
【解析】通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,并非商洽性文件的法定文種。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準,是上行文,主要用于請求批準和指示,并非用于商洽工作。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項,是商洽性文件的法定文種。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況,不用于商洽工作。所以答案是函。40、從管理學(xué)角度解釋“三個和尚沒水吃”的是()。
A.人多了辦不成事
B.職責(zé)不清
C.無人領(lǐng)導(dǎo)
D.沒有監(jiān)督
【答案】:B
【解析】“三個和尚沒水吃”講述了三個和尚分工不明確,責(zé)任不清楚,從而導(dǎo)致最終沒水吃的情況。在管理中,職責(zé)不清會使得團隊成員不清楚自己的工作任務(wù)和責(zé)任范圍,相互推諉,最終影響工作的開展和目標的實現(xiàn)。人多不一定辦不成事,只要組織協(xié)調(diào)得當、職責(zé)明確,人多反而能發(fā)揮更大的力量;沒有監(jiān)督、缺乏合作以及無人領(lǐng)導(dǎo)雖然也可能導(dǎo)致事情無法順利進行,但并非“三個和尚沒水吃”這一現(xiàn)象用管理學(xué)解釋的關(guān)鍵因素,其核心問題在于職責(zé)不清。所以答案是職責(zé)不清。41、汪力任職于一家民營企業(yè),在工作期間,他時常收到上級下達的兩個不同指令,有時這些指令甚至相互沖突。以下哪種表述指出了導(dǎo)致該現(xiàn)象最本質(zhì)的原因?()
A.該公司在組織設(shè)計上釆取了職能型結(jié)構(gòu)
B.該公司在組織運作中出現(xiàn)了越級指揮問題
C.該公司的組織層次設(shè)計過多
D.該公司組織運行中有意或無意地違背了統(tǒng)一指揮原則
【答案】:D"
【解析】統(tǒng)一指揮原則是指組織中每一個成員只能接受一個上級的指揮,并向這個上級負責(zé)。若違背該原則,就會出現(xiàn)一個成員接到來自上級兩個不同甚至相互沖突命令的情況。題干中汪力工作時經(jīng)常接到上級兩個不同甚至沖突的命令,最本質(zhì)原因就是公司在組織運行中有意或無意地違背了統(tǒng)一指揮原則。職能型結(jié)構(gòu)是按職能來組織部門分工,各職能部門可在自己職能范圍內(nèi)向下級下達命令,但這并不一定會導(dǎo)致汪力接到兩個不同且沖突的命令。越級指揮是指越過直接上級向更下級發(fā)指令,這與汪力接到兩個不同上級命令并非同一概念。組織層次設(shè)計過多主要影響信息傳遞效率和管理的有效性等,與汪力接到不同上級命令并無直接關(guān)聯(lián)。所以導(dǎo)致這一現(xiàn)象最本質(zhì)的原因是違背統(tǒng)一指揮原則。"42、2021年9月,西氣東輸三線中段工程在寧夏中衛(wèi)正式開工建設(shè)。該工程全長2090公里,起自寧夏中衛(wèi),途經(jīng)寧夏、甘肅等7個?。▍^(qū)),終點為()。
A.浙江杭州
B.江蘇南京
C.江西吉安
D.福建泉州
【答案】:C
【解析】本題主要考查西氣東輸三線中段工程的終點信息。西氣東輸三線中段工程于2021年9月在寧夏中衛(wèi)正式開工建設(shè),全長2090公里,起自寧夏中衛(wèi),途經(jīng)寧夏、甘肅等7個省(區(qū)),終點為江西吉安。而浙江杭州、江蘇南京、福建泉州均不是該工程的終點。所以正確答案是江西吉安。43、這份批復(fù)屬于()。
A.指示性批復(fù)
B.表態(tài)性批復(fù)
C.解答性批復(fù)
D.詢問性批復(fù)
【答案】:B
【解析】該題考查對批復(fù)類型的理解。指示性批復(fù)是針對下級機關(guān)請示中涉及的工作事項,作出具體指示、提出要求和指導(dǎo)意見,以指導(dǎo)下級開展工作;表態(tài)性批復(fù)主要是對下級機關(guān)的請示事項表明同意、不同意等明確態(tài)度;解答性批復(fù)是針對下級機關(guān)請示中提出的問題進行解答和說明;詢問性批復(fù)并不是常見的批復(fù)類型。需判斷該批復(fù)屬于哪種類型,得依據(jù)批復(fù)的具體內(nèi)容進行分析。若批復(fù)主要是對下級請示的事項表明態(tài)度,那就是表態(tài)性批復(fù);若著重于對相關(guān)問題給出解答,則是解答性批復(fù);若側(cè)重于對工作作出指示,就是指示性批復(fù)。44、發(fā)布行政法規(guī)、公告、布告時,表達側(cè)重()的方式。
A.議論
B.說明
C.抒情
D.描述
【答案】:B"
【解析】發(fā)布行政法規(guī)、公告、布告的目的是為了讓受眾清楚知曉相關(guān)規(guī)定、事項等內(nèi)容,需要以客觀、準確、清晰的方式來傳達信息。說明是對事物的性質(zhì)、特征、成因、功用等進行客觀的解說,這種表達方式能夠簡潔明了地呈現(xiàn)法規(guī)、公告、布告的內(nèi)容,符合這類文本的表達需求。議論主要是對某個問題進行分析、評論,以表明觀點和態(tài)度,行政法規(guī)等文本重點在于陳述事實和規(guī)定,并非是為了進行議論;抒情是抒發(fā)情感,而這類文本通常不帶有強烈的情感色彩;描述一般是對事物的外貌、狀態(tài)等進行形象的描繪,也不符合行政法規(guī)等文本簡潔、準確傳達信息的要求。所以答案是說明。"45、科舉制度作為中國封建社會選拔官吏的一種考試形式,自隋唐時期起直至清末,存續(xù)了近1300年。若在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均取得第一名,則被稱為“連中三元”,這無疑是極高的榮譽。其中殿試第一名被稱為狀元,那么鄉(xiāng)試第一名被稱作()。
A.解元
B.進士
C.會元
D.榜眼
【答案】:A
【解析】科舉制度作為中國封建社會選拔官吏的重要考試制度,從隋唐至清末延續(xù)近1300年?!斑B中三元”指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均取得第一名,這是科舉生涯中的極高榮譽。殿試第一名為狀元。在鄉(xiāng)試里,第一名被稱為解元。進士是通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼,并非鄉(xiāng)試第一名的稱謂。會元是會試的第一名。榜眼是殿試第二名。所以答案是鄉(xiāng)試第一被稱作解元。46、在IS曲線和LM曲線的交點,_____。
A.經(jīng)濟一定處于充分就業(yè)的狀態(tài)
B.經(jīng)濟一定處于非充分就業(yè)的狀態(tài)
C.經(jīng)濟有可能處于充分就業(yè)的狀態(tài)
D.經(jīng)濟資源一定得到了充分利用
【答案】:C
【解析】IS曲線和LM曲線交點是產(chǎn)品市場和貨幣市場同時均衡點,但均衡不代表經(jīng)濟一定處于充分就業(yè)狀態(tài),只是有可能處于該狀態(tài),并非一定充分就業(yè)或資源充分利用。47、干支紀年法始于東漢。下列采用了干支紀年法的一項是()。
A.貞觀之治
B.黃道吉日
C.辛丑條約
D.安史之亂
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)干支紀年法的特點,對各選項進行逐一分析。干支紀年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀年方法,干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄,這就是俗稱的“干支表”。“貞觀之治”是指唐太宗李世民統(tǒng)治時期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面,“貞觀”是唐太宗的年號,因此“貞觀之治”采用的是年號紀年法,并非干支紀年法。“黃道吉日”是中國傳統(tǒng)歷法“黃歷”(萬年歷)中的特有詞匯,指的是諸事皆宜的日子,它與紀年方法無關(guān),不是采用干支紀年法?!靶脸髼l約”是1901年清政府與西方列強簽訂的不平等條約,“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”來紀年,屬于干支紀年法?!鞍彩分畞y”是中國唐代玄宗末年至代宗初年,由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭,“安史”指的是安祿山和史思明這兩個叛亂首領(lǐng),并非紀年方式,所以“安史之亂”未采用干支紀年法。綜上,采用了干支記年法的一項是“辛丑條約”。"48、在短時間內(nèi)能夠調(diào)查很多研究對象,取得大量資料,還能對資料進行數(shù)量化處理,并且經(jīng)濟、省時的社區(qū)調(diào)查方法是:
A.訪談法
B.觀察法
C.文獻法
D.問卷法
【答案】:D
【解析】短時間內(nèi)調(diào)查很多研究對象、取得大量資料并能對資料進行數(shù)量化處理,且經(jīng)濟省時的社區(qū)調(diào)查方法是問卷法。訪談法需要研究者與調(diào)查對象進行面對面交流,雖能獲取豐富信息,但對人力、時間要求高,難以在短時間內(nèi)調(diào)查大量研究對象。觀察法是研究者通過感官或借助一定儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行觀察,受時間、空間和觀察者人數(shù)限制,短時間內(nèi)較難調(diào)查大量對象。文獻法主要是通過查閱文獻獲取信息,雖經(jīng)濟省時,但獲取的資料可能存在時效性和針對性問題,且難以直接對研究對象情況進行調(diào)查。而問卷法可在短時間內(nèi)發(fā)放給眾多研究對象,收集大量資料,還可通過統(tǒng)計軟件對結(jié)果進行數(shù)量化處理,具有經(jīng)濟、省時的優(yōu)點。所以正確答案是問卷法。49、管理的核心是使他人與自己共同達成既定目標,在此過程中,管理者需對管理效果承擔重要責(zé)任。具體而言,管理者的首要責(zé)任是管理();其次要管理();最后還需管理()。
A.工作和工人;組織;管理者
B.工作和工人;管理者;組織
C.管理者;組織;工作和工人
D.組織;管理者;工作和工人
【答案】:D
【解析】管理者的工作包含多個關(guān)鍵方面。首先要管理工作和工人,這是基礎(chǔ),確保各項工作有序開展,讓工人高效完成任務(wù)。接著要管理管理者,因為管理者群體的有效運作對組織整體至關(guān)重要,他們的決策和執(zhí)行能力影響著組織的走向。最后要管理組織,從宏觀層面把握組織的發(fā)展方向、戰(zhàn)略規(guī)劃以及資源配置等。所以答案是先管理工作和工人,再管理管理者,最后管理組織。50、近年來,工業(yè)和信息化部推進的網(wǎng)絡(luò)提速降費工作成效顯著,在提升群眾生活質(zhì)量、降低企業(yè)成本、推動數(shù)字經(jīng)濟繁榮等方面發(fā)揮了重要作用。網(wǎng)絡(luò)提速降費體現(xiàn)了()。
A.市場的主體作用
B.政府的宏觀調(diào)控作用
C.計劃的基礎(chǔ)作用
D.創(chuàng)新的核心作用
【答案】:B
【解析】網(wǎng)絡(luò)提速降費是工業(yè)和信息化部開展的工作。工業(yè)和信息化部屬于政府部門,其開展此項工作是運用政策手段對經(jīng)濟社會領(lǐng)域進行的干預(yù)和調(diào)節(jié)。市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟活動,享有權(quán)利和承擔義務(wù)的個人和組織體,這里的網(wǎng)絡(luò)提速降費并非是強調(diào)市場主體的作用。在社會主義市場經(jīng)濟體制下,市場在資源配置中起決定性作用,而非計劃起基礎(chǔ)作用。創(chuàng)新的核心作用主要體現(xiàn)在推動科技進步、產(chǎn)業(yè)升級等方面,與網(wǎng)絡(luò)提速降費所體現(xiàn)的核心要點不符。因此,網(wǎng)絡(luò)提速降費體現(xiàn)的是政府的宏觀調(diào)控作用。51、大思想家孟子提出“徒善不足以為政,徒法不足以自行”的觀點,下列對這句古語的理解不正確的是()。
A.要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合
B.法律是基石,發(fā)揮法制對道德的支撐作用
C.法律具有局限性
D.意欲全面提升公民的法制意識,必須提高人民的道德素質(zhì)
【答案】:B"
【解析】“徒善不足以為政,徒法不足以自行”意思是只有善德不足以處理國家的政務(wù),只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。這句話強調(diào)了道德與法律的相互作用,體現(xiàn)了德治與法治相結(jié)合的重要性。堅持依法治國和以德治國相結(jié)合是中國特色社會主義法治道路的鮮明特色。道德和法律如同車之兩輪、鳥之雙翼,二者相輔相成、相互促進,共同推動社會治理和國家發(fā)展,所以要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合這一理解是正確的。法律具有局限性,因為法律不可能涵蓋社會生活的方方面面,在許多情況下需要道德等其他手段來補充和配合。同時,司法和執(zhí)法過程也需要人的道德素養(yǎng)和主觀能動性,如果缺乏道德支撐,法律可能難以有效實施,所以法律具有局限性的理解也是正確的。全面提升公民的法治意識,離不開道德素質(zhì)的提高。道德是法律的基礎(chǔ),一個道德水平較高的社會,公民更易于理解、遵守和維護法律。通過提升道德素質(zhì),可以使公民從內(nèi)心認同法律、自覺遵守法律,從而促進法治意識的提升,所以意欲全面提升公民的法制意識,必須提高人民的道德素質(zhì)這一理解是合理的。而道德是基石,發(fā)揮道德對法治的支撐作用,而不是法制對道德的支撐作用。法律主要是通過外在的強制力來規(guī)范人們的行為,而道德則是通過內(nèi)化的價值觀和社會輿論來引導(dǎo)人們的行為,道德為法治提供價值基礎(chǔ)和精神滋養(yǎng),所以“法律是基石,發(fā)揮法制對道德的支撐作用”這一理解不正確。"52、中國目前正在推進的行政管理體制和機構(gòu)改革能否取得成功的關(guān)鍵是()。
A.減少機構(gòu)和部門的數(shù)量
B.裁減人員的數(shù)量
C.政府職能的轉(zhuǎn)變
D.行政效率的提高
【答案】:C
【解析】行政管理體制和機構(gòu)改革的核心目標是優(yōu)化政府的職能配置和運行機制,以適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需求。減少機構(gòu)和部門的數(shù)量、裁減人員數(shù)量,只是改革的外在表現(xiàn)形式,如果沒有政府職能的轉(zhuǎn)變,單純減少數(shù)量可能無法從根本上解決行政體制中的深層次問題,也難以實現(xiàn)改革的預(yù)期效果。行政效率的提高是行政管理體制和機構(gòu)改革追求的結(jié)果之一,但它依賴于政府職能的合理定位和有效履行。只有實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變,即從過去的一些不適應(yīng)市場經(jīng)濟和社會發(fā)展要求的職能,向宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)等職能轉(zhuǎn)變,才能使政府機構(gòu)的設(shè)置和人員的配置更加科學(xué)合理,進而提高行政效率,推動行政管理體制和機構(gòu)改革取得成功。所以中國目前正在進行的行政管理體制和機構(gòu)改革能否成功的關(guān)鍵是政府職能的轉(zhuǎn)變。53、根據(jù)我國《票據(jù)法》的規(guī)定,對匯票的持票人承擔連帶責(zé)任的主體不包括()
A.出票人
B.見證人
C.背書人
D.承兌人
【答案】:B
【解析】《票據(jù)法》第六十八條規(guī)定,匯票的出票人、背書人、承兌人和保證人對持票人承擔連帶責(zé)任。考點:法律常識54、公共管理是以()為核心的公共部門整合社會各種力量,廣泛運用政治、經(jīng)濟、管理、法律的方法,進而提升公共服務(wù)品質(zhì)。
A.政府
B.非政府組織
C.公民
D.事業(yè)單位
【答案】:A
【解析】公共管理是對公共事務(wù)的管理,在公共管理中,政府處于核心地位。政府具有權(quán)威性、強制力等特點,能夠整合社會資源,協(xié)調(diào)各方利益,廣泛運用政治、經(jīng)濟、管理、法律等多種方法來履行公共管理職能,提升公共服務(wù)品質(zhì)。非政府組織在公共管理中起到輔助和補充政府職能的作用;公民是公共管理的服務(wù)對象和參與主體,但并非核心;事業(yè)單位主要是提供特定的公共服務(wù),在公共管理體系中是執(zhí)行和服務(wù)的一環(huán),也不是核心。所以公共管理是以政府為核心的公共部門整合社會的各種力量,進而提升公共服務(wù)品質(zhì)。55、市場監(jiān)督管理部門的檢查、稅務(wù)機關(guān)的查稅屬于國家宏觀調(diào)控中的()。
A.計劃手段
B.法律手段
C.經(jīng)濟手段
D.行政手段
【答案】:D"
【解析】宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控手段主要分為計劃手段、法律手段、經(jīng)濟手段和行政手段。計劃手段是指政府根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟環(huán)境在對經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢預(yù)測基礎(chǔ)上,對未來國民發(fā)展具有指導(dǎo)意義的安排。法律手段是指政府依靠法制力量,通過經(jīng)濟立法和司法,運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動,以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用,對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟杠桿是對社會經(jīng)濟活動進行宏觀調(diào)控的價值形式和價值工具,主要包括價格、稅收、信貸、工資等。行政手段是依靠行政機構(gòu),采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動,以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。市場監(jiān)督管理部門的檢查和稅務(wù)機關(guān)的查稅,是行政機關(guān)運用行政權(quán)力對市場主體的經(jīng)營活動和納稅情況進行監(jiān)督管理,屬于依靠行政機構(gòu)采取強制性方式調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動,符合行政手段的特征。所以市場監(jiān)督管理的檢查,稅務(wù)機關(guān)的查稅屬于國家宏觀調(diào)控中的行政手段。"56、按照中國傳統(tǒng)紀年法,2020年是庚子年,2025年是()年。
A.庚巳
B.乙辰
C.甲辰
D.乙巳
【答案】:D"
【解析】中國傳統(tǒng)紀年法采用干支紀年,十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干與十二地支依次相配,組成六十個基本單位,以此循環(huán)紀年。從2020年庚子年到2025年,經(jīng)過了5年。天干是十個一循環(huán),依次往后推,庚后面第5個是乙;地支是十二個一循環(huán),子后面第5個是巳。所以,2025年是乙巳年。"57、俗語“周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨”,使用了三十六計中的()。
A.苦肉計
B.調(diào)虎離山計
C.以逸待勞計
D.聲東擊西計
【答案】:A
【解析】該俗語描述的情境是周瑜與黃蓋達成默契,黃蓋故意遭受周瑜的責(zé)打,以此騙取曹操的信任,從而為赤壁之戰(zhàn)的火攻創(chuàng)造條件,這完全符合苦肉計的特征。苦肉計是指故意傷害自己,利用血淚去爭取接近敵人,麻痹敵人;調(diào)虎離山計是設(shè)法使老虎離開原來的山岡,比喻用計使對方離開原來的地方,以便乘機行事;以逸待勞計指作戰(zhàn)時采取守勢,養(yǎng)精蓄銳,讓敵人來攻,然后乘其疲勞,戰(zhàn)而勝之;聲東擊西計是表面上聲稱攻打東邊,實際上卻攻打西邊,是一種使對方產(chǎn)生錯覺以出奇制勝的戰(zhàn)術(shù)。所以本題應(yīng)選苦肉計。58、"下列標語或口號按照其提出年代由早至晚排列,排序正確的一項是()。①鼓足干勁,力爭上游②外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊③全民抗戰(zhàn),還我河山④中學(xué)為體,西學(xué)為用"
A.①②③④
B.①③④②
C.④②③①
D.④③②①
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各標語或口號所對應(yīng)的歷史時期來確定其提出年代,進而判斷排列順序?!爸袑W(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想。洋務(wù)運動發(fā)生于19世紀60-90年代,是19世紀60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。所以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”提出的年代較早?!巴鉅幹鳈?quán),內(nèi)懲國賊”是1919年五四運動時期的口號。五四運動是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,該口號鮮明地反映了五四運動反帝反封建的性質(zhì)。“全民抗戰(zhàn),還我河山”體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的決心,是抗日戰(zhàn)爭時期的口號??谷諔?zhàn)爭從1931年九一八事變開始,到1945年日本投降結(jié)束,這一口號在抗戰(zhàn)期間被廣泛傳播,激勵著中華兒女同仇敵愾抗擊日本侵略者?!肮淖愀蓜牛幧嫌巍笔?958年中共八大二次會議提出的社會主義建設(shè)總路線的內(nèi)容。該總路線反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟文化落后狀況的普遍愿望,但忽視了客觀的經(jīng)濟規(guī)律。綜上,按照提出年代由早至晚排列的順序為“中學(xué)為體,西學(xué)為用”“外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊”“全民抗戰(zhàn),還我河山”“鼓足干勁,力爭上游”。"59、古代中國對不同年齡段有不同的稱謂,下列有關(guān)說法不正確的是()。
A.二十弱冠
B.三十而立
C.五十知天命
D.六十古稀
【答案】:D"
【解析】本題主要考查古代中國對不同年齡段的稱謂。古代男子二十歲時舉行加冠禮,表示已成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”;三十歲時能夠自立于世,稱為“而立”;五十歲時能知道哪些是不能為人力所支配的事情,即“知天命”。而“古稀”指的是七十歲,源于杜甫《曲江》中的詩句“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”;六十歲一般稱為“花甲”或“耳順”。所以“六十古稀”的說法不正確。"60、M公司擬建設(shè)總部大樓,向D市L區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)委提出辦理施工許可的申請。區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)委經(jīng)審查后,準予其施工許可。在大樓建設(shè)期間,D市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委檢查發(fā)現(xiàn),M公司未取得總部大樓用地批準手續(xù),不符合施工許可的法定條件,打算撤銷該施工許可。下列說法中正確的是()。
A.D市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委不能撤銷該施工許可,因為該施工許可是由L區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)委作出的,只能由L區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)委撤銷
B.D市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委不能撤銷該施工許可,因為撤銷該施工許可會對公共利益造成重大損害
C.D市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委不能撤銷該施工許可,因為M公司在辦理許可過程中不存在過錯
D.D市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委依職權(quán)可以撤銷該施工許可,因為該施工許可不符合法定條件
【答案】:D"
【解析】住房城鄉(xiāng)建設(shè)委作為負責(zé)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)管理工作的行政機關(guān),有權(quán)對不符合法定條件的施工許可進行監(jiān)督和管理。本題中,施工許可是由D市L區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)委作出的,但在建設(shè)過程中,D市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委檢查發(fā)現(xiàn)M公司尚未取得總部大樓用地批準手續(xù),不符合施工許可的法定條件。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,作出行政許可決定的行政機關(guān)或者其上級行政機關(guān),根據(jù)利害關(guān)系人的請求或者依據(jù)職權(quán),可以撤銷行政許可。D市住房城鄉(xiāng)建設(shè)委作為L區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)委的上級行政機關(guān),依職權(quán)可以撤銷該施工許可,因為該施工許可不符合法定條件。認為只能由L區(qū)住房城鄉(xiāng)建設(shè)委撤銷的觀點不正確,上級行政機關(guān)有監(jiān)督和糾錯的權(quán)力,可依職權(quán)處理不符合法定條件的行政許可;題干未提及撤銷該施工許可會對公共利益造成重大損害的相關(guān)內(nèi)容;不論M公司在辦理許可過程中是否存在過錯,只要施工許可不符合法定條件,行政機關(guān)就有權(quán)依法撤銷。所以,有權(quán)依職權(quán)撤銷該施工許可。"61、()職能是管理活動的首要職能。
A.計劃
B.領(lǐng)導(dǎo)
C.控制
D.組織
【答案】:A
【解析】管理職能主要包括計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計劃職能是管理活動的首要職能。它是對未來活動進行的一種預(yù)先的謀劃,為整個管理活動確定目標、方向和行動方案。如果沒有計劃,組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等職能就失去了明確的方向和依據(jù)。組織職能是為實現(xiàn)組織目標,對每個組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系;領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮、影響和激勵組織成員為實現(xiàn)組織目標而努力工作的過程;控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運作而實現(xiàn)組織目標的一項管理工作活動。所以在這些管理職能中,計劃職能具有先導(dǎo)性,是管理活動的首要職能。62、1900年提出量子論的科學(xué)家是()。
A.愛因斯坦
B.牛頓
C.諾貝爾
D.普朗克
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)各位科學(xué)家的主要貢獻來進行解答。本題主要考查1900年提出量子論的科學(xué)家。愛因斯坦是現(xiàn)代物理學(xué)的重要奠基人,他提出了相對論等重大理論,但并非1900年提出量子論的科學(xué)家。牛頓是經(jīng)典力學(xué)的奠基人,他在力學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域作出了卓越貢獻,如發(fā)現(xiàn)萬有引力定律、牛頓三大運動定律等,并非量子論的提出者。諾貝爾是瑞典化學(xué)家、工程師、發(fā)明家、軍工裝備制造商和炸藥的發(fā)明者,以他的名字設(shè)立了諾貝爾獎,與量子論的提出無關(guān)。普朗克在1900年提出了量子論,這一理論是現(xiàn)代物理學(xué)的重要基石之一,它突破了經(jīng)典物理學(xué)的局限,對微觀世界的研究產(chǎn)生了深遠影響。所以本題正確答案為普朗克。"63、“窺一斑而知全豹”的觀點提示了:
A.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系
B.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系
C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系
D.思維矛盾和客觀矛盾之間的關(guān)系
【答案】:B
【解析】“窺一斑而知全豹”意思是通過局部可了解整體。整體體現(xiàn)矛盾普遍性,局部體現(xiàn)特殊性,此觀點提示了矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。64、青少年時期是人生生命循環(huán)變化最多的時期,在生理和心理方面會持續(xù)成長,個人心態(tài)及社會關(guān)系也會不斷發(fā)生變化。以下哪項不屬于青少年時期的最主要特點:
A.多變
B.成熟
C.創(chuàng)新
D.反叛
【答案】:B
【解析】青少年時期是人生生命循環(huán)變化最多的時期,在生理和心理方面不斷成長,個人心態(tài)及社會關(guān)系不斷發(fā)生變化,具有多變、創(chuàng)新、反叛等特點。而成熟通常意味著個體在生理、心理和社會行為等方面達到了相對穩(wěn)定和完善的狀態(tài),這并非青少年時期的最主要特點,因為青少年正處于成長和發(fā)展階段,還未完全達到成熟的程度。所以不屬于青少年時期最主要特點的是成熟。65、2021年10月6日,國家語言檢測與研究中心發(fā)布“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語言”,位列榜首的是()。
A.雙減
B.躺平
C.元宇宙
D.覺醒年代
【答案】:D
【解析】該題考查2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語言相關(guān)知識。2021年10月6日國家語言檢測與研究中心發(fā)布“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)語言”,其中位列榜首的是“覺醒年代”?!半p減”主要指減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔和校外培訓(xùn)負擔;“躺平”反映一種不爭不搶、隨遇而安的生活態(tài)度;“元宇宙”是一個虛擬時空間的集合。所以正確答案是覺醒年代。66、今年政府工作報告呈現(xiàn)出篇幅縮短、重點突出、亮點鮮明的顯著特點。其中,就業(yè)工作被置于前所未有的高度加以重視,()政策再度上升至國家宏觀政策層面,并不斷得到強化。
A.社會保障
B.就業(yè)優(yōu)先
C.社會福利
D.社會保險
【答案】:B"
【解析】本題聚焦于今年政府工作報告中上升到國家宏觀政策層面并不斷強化的政策內(nèi)容。政府工作報告著重強調(diào)就業(yè),將就業(yè)置于前所未有的高度重視,而就業(yè)優(yōu)先政策與重視就業(yè)這一核心要點緊密相關(guān),它是國家為促進就業(yè)、穩(wěn)定就業(yè)局勢而采取的重要宏觀政策導(dǎo)向,通過一系列舉措來優(yōu)先保障就業(yè)。社會保障主要側(cè)重于為社會成員提供基本生活保障,以應(yīng)對各種社會風(fēng)險,如養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的保障制度,并非直接針對就業(yè)問題上升到如此高度的宏觀政策。社會福利是指國家和社會通過舉辦各種福利事業(yè)和采取各種福利措施,為社會成員提供基本生活保障并不斷改善生活狀況的一種社會保障制度,重點在于提升社會成員的生活質(zhì)量和福利水平,并非聚焦于就業(yè)的宏觀政策。社會保險是一種為喪失勞動能力、暫時失去勞動崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補償?shù)囊环N社會和經(jīng)濟制度,主要是在特定風(fēng)險發(fā)生時給予經(jīng)濟補償,同樣不是針對就業(yè)在宏觀政策層面的重點。因此,答案是就業(yè)優(yōu)先政策。"67、近年來,國家房地產(chǎn)調(diào)控措施的出臺十分密集,除了增加廉租房、經(jīng)濟適用房供應(yīng)外,再加上央行加息,多個城市出現(xiàn)了房屋成交量下跌的態(tài)勢,房價漲幅開始放緩。這表明()。
A.國家通過宏觀調(diào)控平衡供求關(guān)系
B.價格的波動通過供求關(guān)系表現(xiàn)出來
C.宏觀調(diào)控是資源配置的基礎(chǔ)性手段
D.宏觀調(diào)控可以克服市場調(diào)節(jié)的滯后性
【答案】:A
【解析】宏觀調(diào)控是政府實施的政策措施以調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟的運行,從而平衡供求關(guān)系,此表述正確。價格的波動是通過價格圍繞價值上下波動表現(xiàn)出來的,此表述錯誤。在市場經(jīng)濟中,商品和服務(wù)的供應(yīng)及需求受價格規(guī)律及自由市場機制的影響,即市場的自發(fā)調(diào)節(jié)是資源配置的基礎(chǔ)性手段,此表述錯誤。市場調(diào)節(jié)的滯后性是市場自身的特點,宏觀調(diào)控?zé)o法克服,此表述錯誤。68、公文加蓋印章時,應(yīng)做到()。
A.上壓正文,下不壓成文日期
B.既壓正文,又壓成文日期
C.上不壓正文,下壓成文日期
D.上不壓正文,下不壓成文日期
【答案】:C
【解析】公文加蓋印章時,正確的做法是上不壓正文,下壓成文日期。印章應(yīng)端正、居中下壓發(fā)文機關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。若上壓正文會影響正文內(nèi)容的清晰展示;若不壓成文日期則不符合規(guī)范要求,難以體現(xiàn)公文的嚴肅性和有效性;既壓正文又壓成文日期會使公文布局混亂,影響公文的整體美觀和規(guī)范性;上不壓正文下也不壓成文日期無法明確公文的生效時間和責(zé)任主體。因此,要上不壓正文,下壓成文日期。69、新中國第一部以法典命名、被譽為“社會生活的百科全書”的《中華人民共和國民法典》于2020年5月28日表決通過,自()起施行。
A.2020.6.1
B.2021.1.1
C.2021.5.28
D.2020.10.1
【答案】:B
【解析】《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,被譽為“社會生活的百科全書”。該法典于2020年5月28日表決通過,自2021年1月1日起施行。故正確答案為2021年1月1日。70、在我國,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動收入為主要生活來源的,應(yīng)視為()
A.限制行為能力人
B.無行為能力人
C.完全行為能力人
D.部分限制行為能力人
【答案】:C"
【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。限制行為能力人是指不能完全辨認自己行為的成年人以及八周歲以上的未成年人。無行為能力人是指不滿八周歲的未成年人、不能辨認自己行為的成年人。并不存在“部分限制行為能力人”這一法律概念。所以在我國,十六周歲以上的未成年人以自己的勞動收入為主要生活來源的,應(yīng)視為完全行為能力人。"71、根據(jù)公文內(nèi)容的重要程度,公文的密級分為()。
A.絕密、加密,機密
B.機密、保密、秘密
C.特密、絕密、秘密
D.絕密、機密、秘密
【答案】:D
【解析】公文密級是指公文的秘密等級,根據(jù)公文內(nèi)容的重要程度,《中華人民共和國保守國家秘密法》等相關(guān)規(guī)定將公文密級分為絕密、機密、秘密三級。絕密級公文是最重要的國家秘密,泄露會使國家安全和利益遭受特別嚴重的損害;機密級公文是重要的國家秘密,泄露會使國家安全和利益遭受嚴重的損害;秘密級公文是一般的國家秘密,泄露會使國家安全和利益遭受損害。選項中提到加密、保密并非法定的公文密級分類,特密也不是標準的公文密級表述,所以正確的密級分類是絕密、機密、秘密。72、我國制定法律的基本原則不包括()。
A.以事實為依據(jù)
B.公民在法律面前一律平等
C.群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合
D.靈活性與原則性相結(jié)合
【答案】:C"
【解析】我國制定法律的基本原則包括以事實為依據(jù)、靈活性與原則性相結(jié)合等。以事實為依據(jù)是確保法律制定符合客觀實際情況,反映社會現(xiàn)實和規(guī)律,使制定出的法律具有可行性和可操作性。靈活性與原則性相結(jié)合則要求在堅持法律基本原則的基礎(chǔ)上,根據(jù)實際情況和不同地區(qū)特點,靈活制定具體法律條文,以適應(yīng)不同情況和變化。而公民在法律面前一律平等是我國適用法律的基本原則,強調(diào)任何公民都平等地享有權(quán)利和履行義務(wù),平等地受到法律保護,任何公民違法犯罪都要平等地受到法律制裁,該原則側(cè)重于法律的實施和適用環(huán)節(jié),并非制定法律的基本原則。群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合也并非制定法律的基本原則。制定法律主要是依據(jù)社會發(fā)展的客觀需求、公平正義等理念以及相關(guān)程序進行,雖然在立法過程中會聽取群眾意見,但“群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合”并非制定法律的核心原則表述。所以本題應(yīng)選公民在法律面前一律平等和群眾與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,由于本題為單選題,出題意圖是讓選不屬于制定法律基本原則的選項,在這幾個選項中公民在法律面前一律平等更符合該范疇,因為它明確是適用法律原則而非制定法律原則,故答案選公民在法律面前一律平等這種情況所對應(yīng)的選項。"73、第二次世界大戰(zhàn)后,下列哪一項不屬于資本主義世界經(jīng)濟體系的三大支柱()。
A.世界銀行
B.國際貨幣基金組織
C.“雙掛鉤”原則
D.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定
【答案】:C
【解析】第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義世界經(jīng)濟體系形成,其三大支柱分別是世界銀行、國際貨幣基金組織以及關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定。世界銀行主要為成員國提供長期貸款和技術(shù)援助,以促進經(jīng)濟發(fā)展和減少貧困;國際貨幣基金組織的職能在于穩(wěn)定國際匯兌,協(xié)助建立多邊支付制度,加強國際貨幣合作,通過提供短期貸款緩解成員國國際收支不平衡;關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定則致力于降低關(guān)稅,減少貿(mào)易壁壘,促進國際貿(mào)易自由化?!半p掛鉤”原則是布雷頓森林體系的核心內(nèi)容,并非資本主義世界經(jīng)濟體系的三大支柱之一。所以本題答案應(yīng)選“雙掛鉤”原則對應(yīng)的選項。74、在起草這份通知前,首先要進行的工作是()。
A.明確發(fā)文目的和要求
B.圍繞公文主題進行全面的調(diào)查研究
C.系統(tǒng)地整理材料和精選材料
D.對文稿進行構(gòu)思
【答案】:A
【解析】起草通知時,明確發(fā)文目的和要求是首要工作。只有先清楚為什么要發(fā)這個通知,以及要達到什么樣的要求和效果,才能有針對性地開展后續(xù)工作。圍繞公文主題進行全面的調(diào)查研究、系統(tǒng)地整理材料和精選材料、對文稿進行構(gòu)思等,都需要在明確了發(fā)文目的和要求之后,根據(jù)這個核心來展開。所以在起草這份通知前,首先要進行的工作是明確發(fā)文目的和要求。75、許多“鬼屋”傳聞中,相較于說里面有鬼魂活動,更合理的解釋是氣流和照明設(shè)備的影響。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),那些宣稱在“鬼屋”見到鬼魂的人所說的都是自身親身感受,然而這些均能用自然現(xiàn)象進行解釋。這表明人們所擁有的鬼魂觀念是()。
A.人腦主觀自生的
B.人腦對鬼魂的虛幻反映
C.人腦對客觀世界的歪曲反映
D.鬼魂附于人身的結(jié)果
【答案】:C"
【解析】意識是客觀存在在人腦中的主觀映象,意識有正確與錯誤之分。題干中提到聲稱在“鬼屋”見到鬼魂的感受可以用自然現(xiàn)象加以解釋,這表明所謂的鬼魂其實是不存在的,人們所具有的鬼魂觀念是在客觀世界基礎(chǔ)上形成的。意識并非人腦主觀自生的,它是客觀世界作用于人腦的結(jié)果,所以說鬼魂觀念是人腦主觀自生的這種說法錯誤。世界上并不存在鬼魂這一客觀事物,所以鬼魂觀念不是人腦對鬼魂的虛幻反映。鬼魂觀念是人們把客觀世界中的自然現(xiàn)象錯誤地歸結(jié)為鬼魂作祟,是人腦對客觀世界的一種歪曲反映,這種意識是對客觀世界的錯誤認知。鬼魂本身不是真實存在的,不存在鬼魂附于人身的情況,這種說法是違背科學(xué)事實的。綜上所述,人們所具有的鬼魂觀念是人腦對客觀世界的歪曲反映。"76、法是由國家制定或認可,并以國家強制力保證實施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志,以()為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。
A.權(quán)利和義務(wù)
B.權(quán)益和責(zé)任
C.權(quán)利和責(zé)任
D.權(quán)益和義務(wù)
【答案】:A
【解析】法是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范體系,其以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容。權(quán)利是指法律賦予人們享有的某種權(quán)益,義務(wù)則是指人們必須履行的某種責(zé)任。通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù),法律來調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范人們的行為。而權(quán)益更強調(diào)利益方面,責(zé)任更側(cè)重于職責(zé)和后果,它們并非法律內(nèi)容的核心表述,以權(quán)利和
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