統(tǒng)編版語文七年級下冊第四單元練習(xí)題（含答案）積累與運(yùn)用1．下列詞語注音錯誤的的一項(xiàng)是()A．譬如(pǐ)竹篾(miè)契約(qì)淤泥(yū)B．累贅(léi)噴香(pèn)鴻儒(rú)褻玩(xiè)C．別扭(biè)折損(shé)案牘(dú)鮮有聞(xiǎn)D．露宿(lù)圣賢(shèng)西蜀(shǔ)誨人不倦(huǐ)2.下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是（）A.累贅臂如如釋重負(fù)B.朦朧簡陋晶瑩惕透C.竹篾修茸悲天憫人D.鍥約循環(huán)顛沛流離3.下列句子中成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.當(dāng)聽說手術(shù)非常成功，他才如釋重負(fù)地松了一口氣。B.身為一位班長，他處處能以身作則，所以得到同學(xué)們的愛戴。C.媽媽囑咐我：“在學(xué)校上課要認(rèn)真聽講，有疑難要不恥下問，老師一定會耐心解答的。”D.一個作家不只要有才華，更要有悲天憫人的胸懷，才能寫出偉大的作品。4.在學(xué)校組織的“閱讀，遇見更美好的自己”主題活動中，小文同學(xué)寫了一段讀書心得，其中畫線句有語病，請修改。①這學(xué)期我讀了不少詩歌、小說、散文和文學(xué)作品，《繁心·春水》讓我感受到生活的美好，《小王子》讓我明白了愛就是責(zé)任，《我與地壇》讓我理解了生命的意義……②為了避免以后自己不懈怠，我已制訂好新的讀書計(jì)劃。修改①：_____________________________修改②：_____________________________5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是()A．我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開”。B．人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。C．在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。D．盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是()A．我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開”。B．人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。C．在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。D．盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。6．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項(xiàng)是()①全民閱讀率的上升，顯然是一件好事。②因此，全民閱讀質(zhì)量的真正提升之路還很漫長。③但有必要思考的是：現(xiàn)在提升的到底是整體式閱讀還是碎片式閱讀，到底是深閱讀還是淺閱讀？④或者把問題進(jìn)一步簡化為：到底是高質(zhì)量的閱讀還是低質(zhì)量的閱讀？⑤在這方面，并沒有準(zhǔn)確的數(shù)字區(qū)分，但就我們眼中所見而言，高質(zhì)量閱讀，可能并不盡如人意。A．②④①③⑤B．①③④⑤②C．②④⑤③①D．①④⑤③②7.畢業(yè)晚會上，王雨把下面的話說了一半，便哽咽了。請你仿照他的話續(xù)寫一句。要求句式一致，語意連貫。分別在即，老師，我如何才能報答您?當(dāng)我靠近你的時候，我原想收獲一縷春風(fēng)，您卻給了我整個春天；我原想，。8.傳承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族文化。請參加以“孝”為主題的綜合性活動?！静隆靶ⅰ绷x】參考圖片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本義。本義：【感“孝”心】傳統(tǒng)的“孝”比較強(qiáng)調(diào)長幼有序、順從父母，新時代，“90后”孝順觀有了新的特點(diǎn)。閱讀以下材料，寫出你的兩點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。A.節(jié)日里我會給爸媽寫小卡片，感謝他們的付出，告訴他們“我很愛你們”。B.我認(rèn)為“孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯的時候，比如，我一用電腦，我爸就不高興，但需要的時候我還是會偷偷用的。C.我偶爾會和媽媽聊聊明星的八卦，這是有科學(xué)一句的哦，專家證明現(xiàn)代人壓力很大，適度地八卦是一種簡單有效的心理調(diào)節(jié)方法。特點(diǎn)一：特點(diǎn)二：【說“孝”理】孫萌向好友傾訴自己的煩惱，他覺得媽媽管得太多，為此還和媽媽吵了一架，現(xiàn)在甚至想離家出走。如果你是他的好友，將怎樣勸阻孫萌？引用以下《論語》中的一句名言進(jìn)行勸說。（60字左右）A.父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。（意思：父母在世，不出遠(yuǎn)門，如果不得已要出遠(yuǎn)門，必須有一定的去處。）B.事父母幾諫。（意思：侍奉父母，如果他們又不對的地方，得輕微婉轉(zhuǎn)地勸阻。）閱讀理解閱讀下列文言文，回答問題。【甲】陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】安貧樂道王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽①學(xué)，不營②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞?wù)叨噙英葜?。歡守志彌固，遂為通儒⑥。(選自《晉書》)【注釋】①耽：非常愛好。②營：謀求。③斗儲：一斗糧食的儲存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。⑤哂(shěn)：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。9．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)斯是陋室()(2)何陋之有()(3)其妻患之()(4)常丐食誦《詩》()10．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(2)歡守志彌固，遂為通儒。11．【甲】文是從哪些方面描寫陋室的？12．【乙】文寫王歡與妻子的對話有何作用？13．比較【甲】【乙】兩文，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。閱讀下文，回答問題。當(dāng)清晨的第一縷陽光灑在窗前，喚醒沉睡的心靈，青春便開始閃耀著獨(dú)特的光芒。

青春是活力的象征，它似奔騰的江河，一往無前，永不停息。在青春的舞臺上，我們盡情釋放著激情，奔跑、跳躍、歡呼，每一個動作都充滿力量，每一個眼神都閃爍著堅(jiān)定。校園里的籃球賽，那是青春活力的盛宴。球員們在球場上飛馳，汗水濕透了衣衫，卻絲毫阻擋不了他們追求勝利的步伐。觀眾們的吶喊助威聲此起彼伏，將青春的熱情推向高潮。

青春是夢想的搖籃，承載著我們對未來的無限憧憬。我們懷揣著五彩斑斕的夢，有的想成為科學(xué)家，探索未知的奧秘；有的想成為藝術(shù)家，用畫筆描繪世界的美好；有的想成為醫(yī)生，救死扶傷，守護(hù)人們的健康……這些夢想如同璀璨的星辰，照亮我們前行的道路。為了夢想，我們在知識的海洋里遨游，在書本的世界中探索，汲取著成長的養(yǎng)分，努力讓自己變得更加優(yōu)秀，離夢想更近一步。

青春也是奮斗的旅程，在這條道路上，難免會遇到荊棘坎坷，但我們從不退縮。面對難題，我們刻苦鉆研，反復(fù)思考，直至找到答案；面對失敗，我們擦干眼淚，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，重新出發(fā)。就像那破土而出的春筍，雖歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，卻依然頑強(qiáng)生長，最終長成挺拔的翠竹。因?yàn)槲覀冎?，只有奮斗，才能讓青春綻放出最耀眼的光彩，只有經(jīng)歷磨礪，才能收獲成功的喜悅。

讓我們珍惜這美好的青春時光，用活力、夢想和奮斗書寫屬于自己的青春華章，讓青春之光閃耀在時代的舞臺上，照亮我們前行的方向。

14.文中運(yùn)用了哪些修辭手法來描繪青春？請舉例說明。

概括文中青春的特點(diǎn)。

文中舉校園籃球賽的例子有什么作用？

談?wù)勀銓Α扒啻阂彩菉^斗的旅程”這句話的理解。

請結(jié)合文本，說說怎樣才能讓青春之光閃耀。閱讀下文，回答問題?？茖W(xué)素質(zhì)是決定人的思維方式和行為方式的重要因素,是人們過上美好生活的前提,更是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。在科技日新月異、迅猛發(fā)展的今天,科技深刻地影響著經(jīng)濟(jì)社會生活的方方面面,公民科學(xué)素質(zhì)已經(jīng)成為國家綜合實(shí)力的重要組成部分,成為先進(jìn)生產(chǎn)力的核心要素之一,成為影響社會穩(wěn)定、國計(jì)民生和生活品質(zhì)的直接因素。提高我國公民的科學(xué)素質(zhì),在當(dāng)前是一個緊迫任務(wù)。2011年,日本發(fā)生的9.0級強(qiáng)地震引發(fā)的核泄漏事故,在我國公眾中掀起了一場搶鹽風(fēng)波,這場風(fēng)波造成了不良的社會影響。無獨(dú)有偶,2007年廣東和海南等地“吃了得香蕉黃葉病的香蕉會得癌癥”的謠言滿天飛,致使香蕉價格不正常地大幅下跌,蕉農(nóng)損失慘重。這里面的原因比較復(fù)雜,但公民科學(xué)素質(zhì)不高顯然是一

個重要因素,這凸顯出提高公民科學(xué)素質(zhì)的緊迫性。公民具備基本科學(xué)素質(zhì),是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識,掌握基本的科學(xué)方法,講求科學(xué)思維,崇尚科學(xué)精神,并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問題、參與公共事務(wù)的能力。公民科學(xué)素質(zhì)是可以測量的,國際上的通行做法是通過公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查獲得在“了解科學(xué)知識、理解科學(xué)方法、理解科技對個人和社會的影響”三方面都達(dá)標(biāo)的公民比例。2010年我國公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例為3.27%,預(yù)計(jì)2015年將超過5%。但是,這個水平僅相當(dāng)于發(fā)達(dá)國家20世紀(jì)80年代末的水平。據(jù)中國科普研究所預(yù)測,到2020年我國公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例應(yīng)超過10%,才能有效支撐創(chuàng)新型科技人力資源的產(chǎn)出、全面建成小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?？梢?提高公民科學(xué)素質(zhì),時間緊迫,任務(wù)艱巨,意義重大。19.請給選文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。20.選文第二段運(yùn)用了兩個事例,刪去一個好不好?請說出理由。21.從選文來看,公民應(yīng)具備的基本科學(xué)素質(zhì)有哪些?閱讀下文，回答問題。山永遠(yuǎn)在

李國文

一群人穿著鮮艷的登山服，在皚皚積雪的安第斯山間艱難地行進(jìn)著。很少見到這樣大規(guī)模的探險隊(duì)伍，后來聽解說，知道是南美洲委內(nèi)瑞拉的盲人們，希望實(shí)現(xiàn)登山的夢想，正在崎嶇不平的道路上攀登。那真是一次悲壯之旅，走出每一步路，度過每一分鐘，完全以生命為代價。任何人看到這個畫面，都不由得肅然起敬。

因?yàn)?，他們活了一輩子，這座對他們來講充滿神圣意義的安第斯山，從來沒有去接觸，去實(shí)地感受過，不能不說是一種遺憾。于是，就有了這次行程。盲人們每三個人結(jié)成一組，一個仍殘存些許視力的盲人走在前面，兩個全盲的在后邊，他們?nèi)送ㄟ^手里握著的長木棒，聯(lián)結(jié)成為一個整體，通過腳和手，實(shí)實(shí)在在地感覺這座大山。

安第斯山脈平均海拔為3000米，最高峰海拔近7000米，對正常的登山運(yùn)動員來說，也是一次體能的極限考驗(yàn)。雖然有很多志愿者做后援，即使在可以使用驢子馱物的山路上，盲人們也是步履維艱，行進(jìn)緩慢。那么，他們要想攀上最高峰，誼是比登天還要難的事情了……

據(jù)電視臺報道，這支盲人登山隊(duì)在短短的行程中，已經(jīng)有好幾位上了歲數(shù)的盲人，在風(fēng)雪迷漫的夜間宿營，一覺睡去，再也醒不過來，不幸將生命留在了安第斯山。于是，組織者便決定后撒，將登山計(jì)劃放置到未來更合適的機(jī)會，做更充分的準(zhǔn)備以后再進(jìn)行。一些走得興起的盲人登山隊(duì)員，不免有些失望，最后，他們還是想開了。無論如何，他們開始了行程，盡管離峰巔還遠(yuǎn)，但是，終究邁出了第一步，是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)在安第斯山上的一步，是紙面上的計(jì)劃化為現(xiàn)實(shí)的一步。他們對記者說：“山永遠(yuǎn)在，我們還會來的。”

這實(shí)在是一句至理名言，對于未來，有目標(biāo)和沒有目標(biāo)，是《艮不一樣的。有一個奮斗方向，努力追求的結(jié)果，也許離那個目標(biāo)尚遠(yuǎn)，但稍稍接近了一點(diǎn)的事實(shí)，使有了落到實(shí)處的心理回饋?！吧接肋h(yuǎn)在！”這句話很重要。有這句話，意味著還有登攀；沒有這句話，也就等

于說放棄、終止，也就不會再有奮斗、爭取了。

在人的全部生命途程中，除先知先覺的大智慧者外，都類似這些盲人在安第斯山的登攀，目標(biāo)雖然明確，是那天穹里晶瑩剔透的積雪籠罩著的最高峰，像瓊樓玉宇一樣，茫茫然，杳杳然，吸引著你的目光。但是，一步一步走到那里的途程，是平坦，還是崎嶇；是幸運(yùn)，還是災(zāi)難；是障礙重重，還是一路順風(fēng)；是迷失方向，還是峰回路轉(zhuǎn)。所有這些突如其來、措手不及、隨時發(fā)生、無法預(yù)防的事故、變化，都有很大的不可知性。因?yàn)?，這個世界上能夠完全把握自己未來的強(qiáng)者，幾乎是不存在的。所以，僅僅有“山永遠(yuǎn)在”這樣的信念，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

人，需要遠(yuǎn)大的目標(biāo)，宏偉的理想。古人云，燕雀安知鴻鵠之志！所以，燕雀只能在后院的草堆里，蹦蹦跳跳，嘰嘰喳喳，覓食一些籽粒。而鴻鵠，朝發(fā)蒼梧，夕達(dá)北海，振長翮，一鳴而天下聞。有大志向，立大雄心，如果不能伴之以腳踏實(shí)地的決心，小處做起的耐性，水滴石穿的韌勁和沉著冷靜的精神，山，當(dāng)然永遠(yuǎn)在，那也恐怕永遠(yuǎn)是可望而不可即的目標(biāo)了。

于是，想起了蘇軾《東坡志林》里的一段《儋耳夜書》：

已卯上元，余在儋耳。有老書生數(shù)人來過，曰：“良月佳辰，先生能一出乎？”予欣然從之，步城西，入僧舍，歷小巷，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚也。

東坡先生的悟道，倒也給我們一個啟發(fā)。老是抱著一個宏偉的志愿，要到遠(yuǎn)處去釣一條大魚而未必得，真還不如把眼皮子底下可以做到的事、做好的事，從紙上的計(jì)劃，落實(shí)到具體的哪怕是最初步的行動上。先切實(shí)可行地做起來，集腋成裘，聚沙成塔，抑或只是釣到一條小尾巴魚，而不空釣，也比想抱一個金娃娃的奢望，而得不著，最后竹籃打水一場空，要有實(shí)效得多。

如果委內(nèi)瑞拉的盲人們就抱著“山永遠(yuǎn)在”的期望，坐在那里干等，而不行動，我想，他們與安第斯山的距離，只會越來越遠(yuǎn)。22.作者說“山永遠(yuǎn)在‘！這句話很重要”，請結(jié)合文意，理解“山永遠(yuǎn)在”的含義。23.文中引用了蘇軾《東坡志林》里的一段《儋耳夜書》，其目的是為了說明怎樣的道理。24.作者認(rèn)為，僅僅有“山永遠(yuǎn)在”這樣的信念，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。結(jié)合南美洲委內(nèi)瑞拉的盲人們攀登安第斯山脈最終失敗的事例，談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的理解。25.下列對這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）A.委內(nèi)瑞拉的盲人們冒著生命危險攀登安第斯山，是因?yàn)樗麄兿Ｍ麑?shí)現(xiàn)自己的夢想，能夠接觸和感受這座對他們來說充滿神圣意義的大山。B.作者認(rèn)為，委內(nèi)瑞拉的盲人們之所以登山失敗，是因?yàn)樗麄儧]有選擇合適的機(jī)會，沒有做好充分的準(zhǔn)備，更缺乏起碼的條件。C.委內(nèi)瑞拉盲人們的登山過程比結(jié)果更有意義與價值，因?yàn)樗麄儺吘惯~出了最為重要的第一步，有了這一步，理想就有可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。D.作者說：“這個世界能夠完全把握自己未來的強(qiáng)者，幾乎是不存在的?！闭f明人無法主宰自己未來的命運(yùn)，明智的做法是順應(yīng)命運(yùn)的安排。E.文章從委內(nèi)瑞拉的盲人們登山的事例出發(fā)，緊緊圍繞“山永遠(yuǎn)在”展開闡述，見解新穎獨(dú)特，富有哲理，給讀者以深刻的人生啟迪。三、作文26.題目：美德伴我們成長要求：①文體自選；②不少于600字；③不要套作，不要抄襲；④不得透露真實(shí)的人名、校名等相關(guān)信息。答案1、B2.D3.C4.①把“和文學(xué)作品”刪去。②把“避免”或者“不”刪去。5.A6.B7.【示例一】捧起一簇浪花，您卻給了我整個海洋【示例二】擷取一片紅葉，您卻給了我整個楓林。8.【猜“孝”義】好好侍奉父母（晚輩侍奉長輩）【感“孝”心】與父母平等相處；善于與父母溝通交流；直接表達(dá)對父母的愛；聽父母的話，但順從有度；表達(dá)感情的方式活潑、有創(chuàng)意等?！菊f“孝”理】【示例一】孫萌：孔子說過，父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。即使你要外出，也必須要讓媽媽知道，否則你媽媽會擔(dān)心的?！臼纠繉O萌：孔子說過，事父母幾諫。如果媽媽有不對的地方，你要與她好好溝通，千萬不要負(fù)氣出走。你媽媽管你也是為你好，你說對不對？9(1)(這)(2)(賓語前置的標(biāo)志，不譯)(3)(以……為患，為……而擔(dān)憂)(4)(乞討)10．(1)沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。(2王歡更加堅(jiān)定了自己的志向，后來終于成為貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。11．從生活環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面來描寫陋室的。12側(cè)面襯托了王歡專心求學(xué)的決心。13．相同之處：安貧樂道。不同之處：劉禹錫居室簡陋，生活高雅，品德高尚；王歡安于窮困的生活，專心求知。(意近即可)14.文中運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法。比喻：“青春是活力的象征，它似奔騰的江河，一往無前，永不停息?！卑亚啻罕茸鞅简v的江河，生動形象地寫出了青春活力無限的特點(diǎn)。排比：“青春是活力的象征……青春是夢想的搖籃……青春也是奮斗的旅程……”從活力、夢想、奮斗三個方面來闡述青春的特點(diǎn)，增強(qiáng)了語勢，使文章條理清晰。15.青春是活力的象征，充滿力量和激情；是夢想的搖籃，承載著對未來的憧憬；是奮斗的旅程，在遇到困難時勇往直前。