階段綜合檢測(cè)(二)(6～10單元)(時(shí)間：120分鐘，分值：120分)一、基礎(chǔ)積累(15分，每小題3分)1．下列各句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．東坡之詞曠 曠：曠達(dá)，超曠B．欲別求書看 別：另外C．忌黛玉之才而虞其不便于己也 虞：憂慮D．要不失乎為我之詩 要：總之【解析】要：應(yīng)當(dāng)，必須?！敬鸢浮緿2．下列各組中加點(diǎn)虛詞用法不同的一項(xiàng)是()A．若讀之?dāng)?shù)時(shí) 隨其所見，筆之于書B．然小路面前有個(gè)物引著 然縱不讀書C．則其臣子極為贊美之語 此則岳陽樓之大觀也D．變而為院本 化而為鳥【解析】A項(xiàng)，“之”，均為代詞。B項(xiàng)，“然”，均為連詞，表轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)，“則”，連詞，那么；副詞，就是。D項(xiàng)，“為”，均為動(dòng)詞，成為?！敬鸢浮緾3．下列加點(diǎn)詞古今詞義相同的一項(xiàng)是()A．此在豪杰之士能自樹立耳B．大家之作C．無慮百數(shù)十家D．若賢人資質(zhì)次于圣人者【解析】A項(xiàng)，“樹立”，古義：完成；今義：建立(多用于好的抽象的事情)。B項(xiàng)，“大家”，古義：有聲望的大詩人、大詞人；今義：人稱代詞，指一定范圍內(nèi)所有的人。C項(xiàng)，“無慮”，古義：大約；今義：沒有憂慮。【答案】D4．下面各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語的用法和例句相同的一項(xiàng)是()例句：漆器不已，必金為之A．離散天下之子女B．圣賢教人C．決定目之為經(jīng)矣D．非灼紅，斧斬，永不可斷也【解析】“金”，名詞作狀語，用金。A項(xiàng)，“離散”，使動(dòng)用法，使……離散。B項(xiàng)，“圣賢”，形容詞作名詞，圣賢之人。C項(xiàng)，“目”，名詞作動(dòng)詞，看。D項(xiàng)，“斧”，名詞作狀語，用斧子。【答案】D5．下列各項(xiàng)中的句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．此宋學(xué)之所以見譏于大雅也B．恐為晏、歐諸公所不許也C．而不為古人所束縛D．故不知何者為我，何者為物【解析】A、B、C三項(xiàng)均為被動(dòng)句。D項(xiàng)，為判斷句?！敬鸢浮緿二、閱讀鑒賞(40分)(一)課內(nèi)閱讀(20分)閱讀下面的文段，完成6～10題。《紅樓夢(mèng)》一書，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。……由叔本華之說，悲劇之中又有三種之別：第一種之悲劇，由極惡之人，極其所有之能力以交構(gòu)之者。第二種由于盲目的運(yùn)命者。第三種之悲劇，由于劇中之人物之位置及關(guān)系而不得不然者，非必有蛇蝎之性質(zhì)與意外之變故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。此種悲劇，其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚。何則？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二種之悲劇，吾人對(duì)蛇蝎之人物與盲目之命運(yùn)，未嘗不悚然戰(zhàn)慄，然以其罕見之故，猶幸吾生之可以免，而不必求息肩之地也。但在第三種，則見此非常之勢(shì)力，足以破壞人生之福祉者，無時(shí)而不可墜于吾前。且此等慘酷之行，不但時(shí)時(shí)可受諸己，而或可以加諸人，躬丁其酷，而無不平之可鳴：此可謂天下之至慘也。若《紅樓夢(mèng)》，則正第三種之悲劇也。茲就寶玉、黛玉之事言之：賈母愛寶釵之婉慝，而懲黛玉之孤僻，又信金玉之邪說，而思?jí)簩氂裰。煌醴蛉斯逃H于薛氏；鳳姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也；襲人懲尤二姐、香菱之事，聞黛玉“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”之語，懼禍之及，而自同于鳳姐，亦自然之勢(shì)也。寶玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最愛之之祖母，則普通之道德使然；況黛玉一女子哉！由此種種原因，而金玉以之合，木石以之離，又豈有蛇蝎之人物、非常之變故，行于其間哉？不過通常之道德、通常之人情、通常之境遇為之而已。由此觀之，《紅樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也。6．下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．交施之而交受之 交：交替B．各加以力而各不任其咎 咎：過錯(cuò)C．無時(shí)而不可墜于吾前 墜：降臨D．而懲黛玉之孤僻 懲：恐懼【解析】交：互相?！敬鸢浮緼7．下列語句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A．①極其所有之能力以交構(gòu)之者②各加以力而各不任其咎B．①躬丁其酷，而無不平之可鳴②忌黛玉之才而虞其不便于己也C．①其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚②王夫人固親于薛氏D．①極其所有之能力以交構(gòu)之者②以其罕見之故【解析】A項(xiàng)，“以”，①連詞，用來；②介詞，用。B項(xiàng)，“而”，①連詞，表轉(zhuǎn)折；②連詞，表并列。C項(xiàng)，“于”，①介詞，表比較；②介詞，表對(duì)象。D項(xiàng)，“其”，都是代詞，它們。【答案】D8．下列語句分別編成四組，全部能證明《紅樓夢(mèng)》是第“三種之悲劇”的一項(xiàng)是(3分)()①與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也②但由普通之人物、普通之境遇逼之③其感人賢于前二者遠(yuǎn)甚④鳳姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也⑤寶玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最愛之之祖母⑥而金玉以之合，木石以之離A．①③④ B．②④⑤C．①③⑥ D．②⑤⑥【解析】①是觀點(diǎn)，不是證明的依據(jù)。③是說明這種悲劇的效果。⑥是說明《紅樓夢(mèng)》安排的故事情節(jié)。排除這三項(xiàng)即可?！敬鸢浮緽9．下列有關(guān)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．按照叔本華的學(xué)說，悲劇分三種：第一種悲劇，是由極惡的人構(gòu)陷而成的；第二種是由于不可知的命運(yùn)造成的；第三種是由于普通的人物和境遇逼迫而成的。B．《紅樓夢(mèng)》不同于其他悲劇，是徹頭徹尾的悲劇，它屬于第三種悲劇，顯示了人生最大的不幸，不是例外的事，而是人生所固有的。遠(yuǎn)比其他悲劇更感人。C．在王國維看來，賈母愛寶釵的溫順?gòu)轨o，而害怕黛玉的孤僻，又聽信金玉良緣的邪說，而想著要壓下寶玉的??；王夫人本來就與薛家相親近，這都極其自然。D．節(jié)選部分采用了舉例論證的手法，說明《紅樓夢(mèng)》中的悲劇不但主人公時(shí)時(shí)可能自己忍受，而且有時(shí)可以加之于別人，是天下最慘烈而又無可奈何的悲劇?！窘馕觥緽項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，原文是“《紅樓夢(mèng)》一書，與一切喜劇相反”，沒有拿《紅樓夢(mèng)》與其他悲劇相比。【答案】B10．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。(4分)譯文：__________________________________________________________(2)又豈有蛇蝎之人物、非常之變故，行于其間哉？(4分)譯文：___________________________________________________________【答案】(1)他們明明知道其中的害處，卻互相實(shí)施并且互相承受，各自加以力量而各自不承擔(dān)它的過錯(cuò)。(2)又哪里有蛇蝎一類的人物、不同尋常的變故，參與其中呢？(二)課外閱讀(20分)閱讀下面的文言文，完成11～15題。游太和山①日記徐霞客從南天門宮左趨雷公洞。洞在懸崖間。余欲返紫霄，由太子巖歷不二庵，抵五龍。輿者謂迂曲不便，不若由南巖下竹笆橋，可覽滴水巖、仙侶巖諸勝。乃從北天門下，一徑陰森，滴水、仙侶二巖，俱在路左，飛崖上突，泉滴瀝于中至竹笆橋，始有流泉聲，然不隨澗行。乃依山越嶺，一路多突石危巖，間錯(cuò)于亂蒨叢翠中，時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近。過白云、仙龜諸巖，共二十余里，循級(jí)直下澗底，則青羊橋也。澗即竹笆橋下流，兩崖蓊蔥蔽日，清流延回，橋跨其上，不知流之所云。仰視碧落，宛若甕口。度橋，直上攢天嶺。五里，抵五龍宮，規(guī)制與紫霄南巖相伯仲。殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。已還至殿右，折下塢中，二里，得凌虛巖。巖倚重巒，臨絕壑，面對(duì)桃源洞諸山，嘉木尤深密，紫翠之色互映如圖畫，為希夷習(xí)靜處。前有傳經(jīng)臺(tái)，孤瞰壑中，可與飛升作匹。還過殿左，登榔梅臺(tái)，即下山至草店。華山四面皆石壁，故峰麓無喬枝異干；直至峰頂，則松柏多合三人圍者；松悉五鬣，實(shí)大如蓮，間有未墮者，采食之，鮮香殊絕。太和則四山環(huán)抱，百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天；至近山數(shù)十里內(nèi)，則異杉老柏合三人抱者，連絡(luò)山塢，蓋國禁也。嵩、少②之間，平麓上至絕頂，樵伐無遺，獨(dú)三將軍樹巍然杰出耳。山谷川原，候同氣異。余出嵩、少，始見麥畦青；至陜州，杏始花，柳色依依向人；入潼關(guān)，則驛路既平，垂楊?yuàn)A道，梨李參差矣；及轉(zhuǎn)入泓峪，而層冰積雪，猶滿澗谷，真春風(fēng)所不度也。過塢底岔，復(fù)見杏花；出龍駒寨，桃雨柳煙，所在都有。忽憶日已清明，不勝景物悴情。遂自草店，越二十四日，浴佛后一日抵家。以太和榔梅為老母壽。(選自《徐霞客游記》，有刪改)【注】①太和山：武當(dāng)山。②嵩、少：嵩山、少室山。11．下列加點(diǎn)的詞語，解釋正確的一項(xiàng)是()A．從南天門宮左趨雷公洞 趨：奔向B．循級(jí)直下澗底，則青羊橋也 循：遵照C．連絡(luò)山塢，蓋國禁也 禁：宮禁D．以太和榔梅為老母壽 壽：壽辰【解析】B項(xiàng)，循：沿著、順著。C項(xiàng)，禁：制止、禁止。D項(xiàng)，壽：名詞作動(dòng)詞，祝壽?！敬鸢浮緼12．下列加點(diǎn)的詞語，意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃從北天門下,屠乃奔倚其下))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(飛崖上突，泉滴瀝于中,得復(fù)見將軍于此))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以太和榔梅為老母壽,熟為汝多知乎))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(則青羊橋也,此則岳陽樓之大觀也))【解析】A項(xiàng)，副詞，于是，就。B項(xiàng)，介詞，在。C項(xiàng)，介詞，給，替/動(dòng)詞，認(rèn)為。D項(xiàng)，副詞，用于加強(qiáng)判斷。【答案】C13．下列六句話分別編為四組，全部能表現(xiàn)太和山勝景的一組是()①余欲返紫霄，由太子巖歷不二庵，抵五龍②時(shí)時(shí)放榔梅花，映耀遠(yuǎn)近③嘉木尤深密，紫翠之色互映如圖畫④百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天⑤杏始花，柳色依依向人⑥桃雨柳煙，所在都有A．①⑤⑥ B．②③④C．①③④ D．②⑤⑥【解析】①說的是徐霞客想游覽的路線，⑤說的是陜州的美景，⑥說的是陜州龍駒寨附近的美景?！敬鸢浮緽14．下列對(duì)文章的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．太和山道路比較崎嶇，比如雷公洞在懸崖中間，滴水巖、仙侶巖在陰森小路的左側(cè)，徐霞客游覽時(shí)翻山越嶺，一路上都是突石危巖。B．白云巖、仙龜巖是作者到攢天嶺經(jīng)過的地方，后來作者還途經(jīng)青羊橋，這座橋與竹笆橋在同一山澗，但澗水到了青羊橋后就不知道流向哪里了。C．太和山與華山有不相同的地方，華山四周都是石壁，所以山腳下沒有高大、奇特的樹木，但在峰頂，有粗大的松柏樹，而太和山到處都是高大的樹木。D．徐霞客這次游歷共用了二十四天，從太和山到草店，途經(jīng)嵩山、陜州、潼關(guān)、泓峪、塢底岔、龍駒寨等地，然后從草店回家。【解析】二十四天指的是作者從草店回家用的時(shí)間，不是從太和山開始計(jì)算的時(shí)間。【答案】D15．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)殿后登山里許，轉(zhuǎn)入塢中，得自然庵。(4分)譯文：___________________________________________________________(2)及轉(zhuǎn)入泓峪，而層冰積雪，猶滿澗谷，真春風(fēng)所不度也。(4分)譯文：___________________________________________________________【答案】(1)從宮殿的背后登山，走一里多，轉(zhuǎn)入山間，到自然庵。(2)等轉(zhuǎn)到泓峪，層層的凍冰積雪還遍布山谷溪澗，真是春風(fēng)都吹不到的地方啊?！緟⒖甲g文】從南天門宮向左直奔雷公洞。雷公洞在懸崖中間。我想返回紫霄，由太子巖經(jīng)過不二庵，到達(dá)五龍宮。抬轎的人說路迂回曲折不好走，不如從南巖到竹笆橋，可以觀賞滴水巖、仙侶巖等美景。于是從北天門往下走，(途經(jīng))一條陰森的小路，滴水巖、仙侶巖兩景，都在小路的左側(cè)，懸崖向上飛突，泉水滴瀝崖中，到了竹笆橋，開始聽到泉水流淌的聲音，但不能沿著山澗走。于是靠著山走，翻越山嶺，一路上多是突起高聳的巖石，它們雜亂地分布在繁茂的草木叢中，不時(shí)有開放的榔梅花，絢麗的色彩映照遠(yuǎn)近。經(jīng)過白云巖、仙龜巖等處，一共走了二十多里，順石階一直下到澗底，就是青羊橋。澗水就是從竹笆橋流過的水的下游，兩岸山崖上草木繁盛、樹蔭蔽日，長(zhǎng)長(zhǎng)的清流彎彎曲曲，一座橋橫跨在上面，不知道澗水流到什么地方。抬頭仰望天空，形狀如同甕口一般。過了橋，徑直登上攢天嶺。走五里，抵達(dá)五龍宮，宮殿的規(guī)模制式與紫霄宮、南巖宮相仿。從宮殿的背后登山，走一里多，轉(zhuǎn)入山間，到自然庵。不久，返回宮殿右面，轉(zhuǎn)下塢中，走兩里，到凌虛巖。凌虛巖背靠重重山巒，對(duì)著深谷，正對(duì)桃源洞眾山峰，滿山美樹，特別茂密，紫色翠色互相輝映，猶如圖畫，是希夷先生修煉的地方。前面有傳經(jīng)臺(tái)，孤零零地俯視山谷，可以和飛升臺(tái)相媲美。返回時(shí)經(jīng)過宮殿左面，攀登榔梅臺(tái)，于是下山到達(dá)草店。華山四面都是石壁，所以山腳下沒有高大奇特的樹木；一直到峰頂，松柏大多有三人合抱粗；松樹全是五粒松，松子和蓮子一般大，間或遇到?jīng)]有掉落的松果，采下來吃，鮮美芳香，十分超絕。太和山則是四面群山環(huán)抱，百里以內(nèi)枝葉茂密的樹木森然羅列，大樹遮天蔽日、高聳入云；靠近太和山的數(shù)十里范圍內(nèi)，三人合抱粗的奇異杉樹和老柏樹，連綿不斷地長(zhǎng)滿了山間，大概是因?yàn)槌⒔箍撤ァａ陨?、少室山之間，從平緩的山腳到山頂，樹木被砍伐得所剩無幾，只有三棵將軍樹巍然聳立。山峰、峽谷、河川、平原各種地勢(shì)，季節(jié)相同而天氣物象不一樣。我從嵩山、少室山出來時(shí)，才看到田里麥苗青青；到了陜州，杏樹剛剛開花，嫩綠的柳枝隨風(fēng)搖擺，十分動(dòng)人；進(jìn)入潼關(guān)，驛道平坦，高大的楊樹立在道路兩旁，梨樹、李樹高低不齊；等轉(zhuǎn)到泓峪，層層的凍冰積雪還遍布山谷溪澗，真是春風(fēng)都吹不到的地方啊。經(jīng)過塢底岔時(shí)，又看到杏花開放；從龍駒寨出去，桃紅柳綠，所到之處一片春色。忽然想起已到了清明時(shí)節(jié)，不由觸景生情。于是從草店啟程，經(jīng)過二十四天，在浴佛節(jié)第二天到家。用太和山的榔梅為老母祝壽。三、語言運(yùn)用(15分)16．南濱中學(xué)舉行以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化節(jié)”為主題的現(xiàn)場(chǎng)書法比賽，請(qǐng)你為該活動(dòng)寫一段宣傳語，要求：①主題鮮明；②語言生動(dòng)得體；③60字左右。(4分)_________________________________________________________【解析】?jī)?nèi)容體現(xiàn)“中華傳統(tǒng)文化”“書法”“現(xiàn)場(chǎng)”，最好能夠運(yùn)用修辭手法，有鼓動(dòng)性宣傳語言?！敬鸢浮繒ǖ氖澜?，飛揚(yáng)的墨跡，弘揚(yáng)的是民族傳統(tǒng)，培育的是民族精神；不要猶疑，來參與吧，即席揮毫，一同展示藝術(shù)不朽的魅力，一同激發(fā)文化強(qiáng)大的生命力！17．中國古代流傳下來許多名言警句、俗語，請(qǐng)另選兩句，仿照示例，造一組句子。(5分)示例：古人說：“三思而后行?！贝_實(shí)如此，深思熟慮能夠使人作出準(zhǔn)確的判斷。但在機(jī)遇稍縱即逝的現(xiàn)代社會(huì)，事事三思只能使你成為競(jìng)爭(zhēng)中落后的烏龜。_________________________________________________________________【解析】仿寫時(shí)注意要有引用，語意要有轉(zhuǎn)折，最后一句要用比喻。【答案】(示例1)古人說：“滿招損，謙受益?！贝_實(shí)如此，謙虛是一種美德。但在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)，過分的謙虛只能使你成為深谷中無人賞識(shí)的幽蘭。(示例2)韓愈說：“世有伯樂，然后有千里馬?！贝_實(shí)如此，人才需要靠具有慧眼的人賞識(shí)。但在展示機(jī)會(huì)眾多的現(xiàn)代社會(huì)，苦苦等待“伯樂”的出現(xiàn)只能使你成為老死于馬廄的駿馬。18．(2013·新課標(biāo)全國卷Ⅱ)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每