高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省咸陽市2025屆高三三模語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“藥食同源”這一理念，猶如一條源遠(yuǎn)流長的文化長河，自遠(yuǎn)古時(shí)代便已發(fā)端。蒙昧初開時(shí)期，人類在廣袤的天地間艱難地尋覓著賴以生存的食物。在這一過程中，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，諸多食物不僅能夠填充轆轆饑腸，滿足最基本的生理需求，還具備奇妙的藥用功效。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》中所記載的“神農(nóng)嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒”，生動(dòng)地描繪出了當(dāng)時(shí)人們探索食物與藥物關(guān)系的艱辛歷程。彼時(shí)，藥與食之間的界限宛如一層薄紗，模糊難辨。人們依據(jù)簡單而直觀的經(jīng)驗(yàn)判斷，將無毒的植物或食材納入日常飲食的范疇，放心地食用；而對(duì)于那些帶有毒性的，則謹(jǐn)慎地敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，藥與食開始從混沌一體的狀態(tài)中分化出來，各自走向相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展道路。唐朝的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》中明確指出：“空腹食之為食物，患者食之為藥物。”這一簡潔而深刻的表述，清晰且精準(zhǔn)地反映出“藥食同源”這一核心理念的本質(zhì)特征。在長期堅(jiān)持不懈的實(shí)踐與探索中，人們對(duì)食物的認(rèn)知不斷深化，敏銳地察覺到不同食物各自擁有獨(dú)特的性味。值得一提的是，中醫(yī)理論中所闡述的“四性”（寒、熱、溫、涼）“五味”（酸、苦、甘、辛、咸），同樣完美適用于食物領(lǐng)域，成為人們理解和運(yùn)用食物養(yǎng)生保健的重要依據(jù)。例如，生姜性溫味辛，當(dāng)人們不慎受寒，身體被寒意所籠罩時(shí)，一碗熱氣騰騰的生姜湯恰似冬日里的暖陽，能夠迅速驅(qū)散體內(nèi)的寒氣，起到驅(qū)寒保暖的奇妙作用；而綠豆性涼，在炎炎夏日，一碗清涼爽口的綠豆湯則宛如一泓清泉，能夠有效地緩解燥熱，帶來清熱解暑的暢快之感。在日常生活中，倘若能夠悉心遵循“藥食同源”這一古老而智慧的理念，巧妙地對(duì)食物進(jìn)行合理搭配，往往能收獲意想不到的養(yǎng)生保健效果。就拿季節(jié)飲食來說，冬季適當(dāng)食用羊肉便是一個(gè)絕佳的選擇。羊肉性溫?zé)幔∷埔话讶紵幕鹁?，能夠?yàn)槿梭w注入源源不斷的能量，幫助人們抵御外界的寒冷侵襲，讓身體保持溫暖與活力。如果是在干燥的秋季，多吃一些百合、銀耳等滋陰潤燥的食物，則如同為干涸的大地帶來一場(chǎng)甘霖，能有效緩解秋燥給身體帶來的種種不適。此外，對(duì)于一些深受慢性疾病困擾的患者，精心選擇合適的食物進(jìn)行輔助治療，無疑是“寓醫(yī)于食”理念的生動(dòng)實(shí)踐與鮮活體現(xiàn)。以高血壓患者為例，在日常飲食中，他們可適當(dāng)多食用芹菜。芹菜是大自然饋贈(zèng)的降壓良方，富含膳食纖維、維生素等多種寶貴的營養(yǎng)成分，經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證，具有一定的降壓功效，長期食用有助于患者更好地控制血壓，維護(hù)身體健康。（摘編自趙霖、鮑善芬《中國人的飲食智慧——寓醫(yī)于食》）材料二：中華飲食文化中“陰陽平衡，中和為美”的哲學(xué)思想在歷史的長河中熠熠生輝。古人憑借著深邃的智慧與敏銳的觀察力，認(rèn)識(shí)到世間萬物皆天然地具有陰陽兩種截然不同卻又相互依存、相互制約的屬性。與此同時(shí)，木、火、土、金、水作為構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)元素，在人體之中巧妙地對(duì)應(yīng)著肝、心、脾、肺、腎五臟。古人堅(jiān)信，唯有當(dāng)陰陽處于完美的平衡狀態(tài)，五臟之間相互協(xié)調(diào)、和諧共生，人體這部精妙絕倫的“機(jī)器”才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保持健康活力。自古以來，人們就追求合理的膳食搭配。食材的精心選擇、用量的精準(zhǔn)把控以及烹飪方式的巧妙運(yùn)用，都需要綜合考量陰陽平衡這一關(guān)鍵因素。以烹飪中極具代表性的“和羹”為例，《左傳》中清晰地記載了晏子的精妙論述：“和如羹焉，水、火、醯（醋）、醢（肉醬）、鹽、梅，以烹魚肉，燀（燒）之以薪，宰夫和之，齊之以味；濟(jì)其不及，以泄其過。”從這段文字中，我們仿佛能看到一幅生動(dòng)的烹飪場(chǎng)景：制作羹湯時(shí)，廚師需要全神貫注、精準(zhǔn)無誤地把握水、火、調(diào)料與食材之間的微妙比例。通過恰到好處的火候掌控，讓各種食材與調(diào)料的味道在鍋中相互交織、融合，最終烹制出令人陶醉的口感。又如，在食材搭配里，溫?zé)嵝缘难蛉馀c寒涼性的蘿卜堪稱絕配。羊肉如同燃燒的火焰，具有強(qiáng)大的滋補(bǔ)功效；而蘿卜恰似一汪清涼的泉水，能有效中和羊肉的溫?zé)嶂?。這道膳食在陰陽屬性上達(dá)到完美的平衡狀態(tài)，成功避免因食用過多溫?zé)崾澄锒鴮?dǎo)致上火等一系列不適問題，為人們帶來美味與健康的雙重享受。飲食中的“中和”思想還別具一格地體現(xiàn)在對(duì)炊具的巧妙運(yùn)用上。《易經(jīng)·鼎》中云：“以木巽火，烹飪也?！薄兑捉?jīng)·既濟(jì)》亦云：“水在火上，既濟(jì)。”鼎釜作為一種古老而神奇的炊具，使原本相互對(duì)立的水與火得以和諧共處、相互調(diào)和。通過火的加熱，使水沸騰翻滾，從而順利實(shí)現(xiàn)食物的烹飪過程。這一過程，在傳統(tǒng)哲學(xué)意義上，形象地象征著水火相濟(jì)、陰陽和合的完美境界。蘊(yùn)含在飲食中的“中和”思想，絕非局限于烹飪技巧的狹小范疇，更是一種為人處世的至高智慧，啟示人們?cè)趶?fù)雜多變的生活中，要把握好平衡的藝術(shù)，從而達(dá)到和諧美好的人生境界。正如烹飪中讓各種味道和諧融合一樣，我們要努力使自己的生活和情緒趨向“中和”，以從容不迫的姿態(tài)去應(yīng)對(duì)生活中的風(fēng)雨電光，書寫屬于自己的精彩人生篇章。（摘編自王仁湘《在中華飲食文化中品味健康之道》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.遠(yuǎn)古時(shí)期人類對(duì)食物與藥物關(guān)系的探索十分艱難，當(dāng)時(shí)藥與食界限模糊，人們依據(jù)經(jīng)驗(yàn)區(qū)分無毒與有毒。B.《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》中關(guān)于食物與藥物的表述，表明此時(shí)藥與食已完全分化，“藥食同源”理念本質(zhì)凸顯。C.中醫(yī)理論中的“四性”“五味”既適用于藥物，也適用于食物，這為人們運(yùn)用食物養(yǎng)生提供了重要依據(jù)。D.中華飲食文化中“陰陽平衡，中和為美”的哲學(xué)思想，與人體陰陽平衡、五臟協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的理念緊密相關(guān)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一闡明了“藥食同源”這一理念的發(fā)展歷程和在飲食搭配與病患食療中的實(shí)際運(yùn)用。B.材料二從陰陽五行、食材搭配、炊具運(yùn)用和醫(yī)療實(shí)踐等方面闡述傳統(tǒng)飲食的“中和”之道。C.材料一和材料二均舉出食用性溫?zé)岬难蛉膺@一生活實(shí)例，說明二者的飲食文化觀點(diǎn)相同。D.材料一和材料二多次引用歷史文獻(xiàn)，既增強(qiáng)了文章的文化性、學(xué)術(shù)性，也增添了趣味性。3.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)材料二中飲食“中和”思想的一項(xiàng)是（）A.春吃菠菜夏吃姜，秋食蓮藕冬食棗。B.寧可食無肉，不可居無竹。C.食不厭精，膾不厭細(xì)。D.若要不失眠，煮粥加白蓮。4.請(qǐng)結(jié)合材料一，簡要列舉“藥食同源”理念在生活中的具體體現(xiàn)。5.材料二畫線句子提到飲食中的“中和”思想是一種為人處世的智慧，請(qǐng)結(jié)合材料及生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解?！敬鸢浮?.B2.A3.D4.①季節(jié)飲食方面：冬季適當(dāng)食用性溫?zé)岬难蛉獾钟洌锛径喑园俸?、銀耳等滋陰潤燥食物緩解秋燥。②病患食療方面：高血壓患者適當(dāng)多食用芹菜，利用其降壓功效輔助治療。5.①在飲食中，“中和”思想體現(xiàn)在食材搭配、烹飪方式和炊具運(yùn)用等方面，追求陰陽平衡，如羊肉與蘿卜搭配、鼎釜使水火相濟(jì)。這啟示我們?cè)谏钪校矐?yīng)追求各種關(guān)系和狀態(tài)的平衡。例如在學(xué)習(xí)與娛樂的關(guān)系上，不能只專注學(xué)習(xí)而忽略娛樂放松，也不能過度娛樂荒廢學(xué)業(yè)，要合理安排時(shí)間，達(dá)到兩者的平衡，才能更好地提升自己。②在為人處世中，“中和”思想提醒我們要把握好做事的尺度和分寸。比如在人際交往中，既不能過于自我、不顧及他人感受，也不能一味迎合他人而失去自我，要找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)，以平和、包容的心態(tài)與人相處，這樣才能建立良好的人際關(guān)系，營造和諧的生活氛圍?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章以“藥食同源”和“中和”思想為核心，系統(tǒng)闡述了中國傳統(tǒng)飲食文化的哲學(xué)內(nèi)涵。材料一通過歷史溯源和實(shí)例分析，展現(xiàn)了食物與藥物的辯證關(guān)系；材料二則從陰陽平衡角度，揭示了中華飲食追求和諧的本質(zhì)特征。兩則材料相輔相成，既體現(xiàn)了中國飲食文化的實(shí)用價(jià)值，又彰顯了其深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)。文章引經(jīng)據(jù)典，論證嚴(yán)謹(jǐn)，將飲食之道提升到人生智慧的層面，展現(xiàn)了中華文化“天人合一”的獨(dú)特思維?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“此時(shí)藥與食已完全分化”錯(cuò)誤，材料一“開始從混沌一體的狀態(tài)中分化出來”“相對(duì)獨(dú)立”說明并非“完全分化”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。B.材料二并未從“醫(yī)療實(shí)踐”方面闡述傳統(tǒng)飲食的“中和”之道。C.材料一舉羊肉的例子是為了說明“藥食同源”理念下冬季飲食的養(yǎng)生保健作用，材料二則是用羊肉與蘿卜搭配說明食材搭配要考量陰陽平衡，二者的觀點(diǎn)不同。D.材料一和材料二多次引用歷史文獻(xiàn)，主要是為了增強(qiáng)文章的文化性、學(xué)術(shù)性，文中并沒有體現(xiàn)增添趣味性。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。材料二中飲食“中和”思想強(qiáng)調(diào)陰陽平衡，根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)選擇食材，使人體達(dá)到和諧狀態(tài)。A.“春吃菠菜夏吃姜，秋食蓮藕冬食棗”只是說不同季節(jié)吃不同食物，未體現(xiàn)“中和”。B.“寧可食無肉，不可居無竹”強(qiáng)調(diào)的是一種生活情趣和精神追求，與飲食“中和”思想無關(guān)。C.“食不厭精，膾不厭細(xì)”側(cè)重于對(duì)食物精細(xì)加工的要求，沒有體現(xiàn)出陰陽平衡等“中和”思想。D.“若要不失眠，煮粥加白蓮”體現(xiàn)了通過食材搭配來達(dá)到養(yǎng)生的目的，符合材料二中飲食“中和”思想中對(duì)食材搭配以實(shí)現(xiàn)平衡的理念。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，概括要點(diǎn)的能力。①季節(jié)飲食方面：材料一中“在日常生活中，倘若能夠悉心遵循‘藥食同源’這一古老而智慧的理念，巧妙地對(duì)食物進(jìn)行合理搭配，往往能收獲意想不到的養(yǎng)生保健效果。就拿季節(jié)飲食來說，冬季適當(dāng)食用羊肉便是一個(gè)絕佳的選擇。羊肉性溫?zé)帷瓗椭藗兊钟饨绲暮淝忠u”“如果是在干燥的秋季，多吃一些百合、銀耳等滋陰潤燥的食物……能有效緩解秋燥給身體帶來的種種不適”內(nèi)容表明，根據(jù)季節(jié)特點(diǎn)和食物的性味，選擇合適的食物進(jìn)行養(yǎng)生保健，可概括出，冬季適當(dāng)食用性溫?zé)岬难蛉獾钟?，秋季多吃百合、銀耳等滋陰潤燥食物緩解秋燥。②病患食療方面：文中“對(duì)于一些深受慢性疾病困擾的患者，精心選擇合適的食物進(jìn)行輔助治療，無疑是‘寓醫(yī)于食’理念的生動(dòng)實(shí)踐與鮮活體現(xiàn)。以高血壓患者為例，在日常飲食中，他們可適當(dāng)多食用芹菜。芹菜……具有一定的降壓功效，長期食用有助于患者更好地控制血壓，維護(hù)身體健康”內(nèi)容，體現(xiàn)了針對(duì)特定疾病，利用具有相應(yīng)功效的食物進(jìn)行輔助治療，可概括出，高血壓患者適當(dāng)多食用芹菜，利用其降壓功效輔助治療。【5題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料二中“溫?zé)嵝缘难蛉馀c寒涼性的蘿卜堪稱絕配。羊肉如同燃燒的火焰，具有強(qiáng)大的滋補(bǔ)功效；而蘿卜恰似一汪清涼的泉水，能有效中和羊肉的溫?zé)嶂浴本渫ㄟ^食材的搭配，實(shí)現(xiàn)了陰陽屬性的平衡，避免了食用過多溫?zé)崾澄飵淼牟贿m?！岸Ω鳛橐环N古老而神奇的炊具，使原本相互對(duì)立的水與火得以和諧共處、相互調(diào)和”，從炊具運(yùn)用上也體現(xiàn)了“中和”。這種在飲食中追求平衡的理念，對(duì)我們的生活有著重要啟示。在生活中，各種關(guān)系和狀態(tài)都需要平衡。以學(xué)習(xí)與娛樂的關(guān)系為例，在現(xiàn)實(shí)生活里，很多學(xué)生容易走向兩個(gè)極端，要么整天埋頭苦學(xué)，忽略了娛樂和放松，長期下來可能導(dǎo)致身心疲憊，學(xué)習(xí)效率下降；要么過度沉迷于娛樂活動(dòng)，荒廢了學(xué)業(yè)。而如果能像飲食中追求陰陽平衡那樣，合理安排時(shí)間，讓學(xué)習(xí)和娛樂達(dá)到一種平衡狀態(tài)，比如制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天安排一定時(shí)間學(xué)習(xí)，也預(yù)留出適當(dāng)?shù)膴蕵沸蓍e時(shí)間，就能夠更好地提升自己，保持良好的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果。②在為人處世方面，“中和”思想強(qiáng)調(diào)要把握好做事的尺度和分寸。這一理念在人際交往中尤為重要。比如在人際交往中，有些人過于以自我為中心，只考慮自己的感受和利益，不顧及他人的想法和需求，這樣往往會(huì)引起他人的反感，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張；而另一些人則一味地迎合他人，為了討好別人而失去了自我，這種做法也不利于建立健康、平等的人際關(guān)系。材料中的“中和”思想啟示我們應(yīng)該在人際交往中找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)。要以平和、包容的心態(tài)與人相處，既尊重自己的感受和需求，也充分考慮他人的立場(chǎng)。比如在與朋友討論問題時(shí)，既要表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，又要耐心傾聽他人的意見，當(dāng)意見不一致時(shí)，不要強(qiáng)行爭辯或盲目妥協(xié)，而是通過溝通和協(xié)商，找到雙方都能接受的解決方案，這樣才能建立良好的人際關(guān)系，營造和諧的生活氛圍，這正是“中和”思想在為人處世中的生動(dòng)體現(xiàn)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。關(guān)大媽（節(jié)選）茹志鵑這是個(gè)冬天的晚上，海風(fēng)像發(fā)瘧疾似的，一陣陣地哆嗦著，吹拂著關(guān)大媽堆在場(chǎng)上的那些還沒有脫粒的棉花秸和亂麻梗子，沙沙作響。遠(yuǎn)處，有幾只狗在叫，聽聲音像是在海灣邊的泥灘上。關(guān)大媽的兒子已經(jīng)有好幾天沒回家了，她一個(gè)人守著那間又破又冷的房子，坐在灶門口，望著那漸漸暗下去的火光，心里像塞了一團(tuán)亂麻。她擔(dān)心兒子的安危，又不知道他在外面到底干些什么。突然，外面?zhèn)鱽硪魂囕p輕的敲門聲，關(guān)大媽嚇了一跳，她警覺地站起身來，走到門口，輕聲問道：“誰呀?”外面?zhèn)鱽硪粋€(gè)低低的聲音：“大媽，是我，阿榮。”關(guān)大媽這才松了一口氣，打開了門。阿榮是村里的一個(gè)年輕后生，平時(shí)和關(guān)大媽的兒子關(guān)系很好。阿榮走進(jìn)屋來，關(guān)大媽趕緊關(guān)上門，問道：“阿榮，你怎么來了?是不是我家小子出什么事了?”阿榮搖搖頭，說：“大媽，您別著急。我是來告訴您，明天村里要來幾個(gè)陌生人，您要是看到了，千萬別聲張?！标P(guān)大媽疑惑地看著阿榮，問道：“什么陌生人?他們來干啥?”阿榮猶豫了一下，說：“大媽，您別多問了，總之他們是好人，是來幫我們的。您只要記住，別讓別人知道他們的事就行?！标P(guān)大媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“我知道了，阿榮，你放心吧?！卑s又叮囑了幾句，就匆匆離開了。關(guān)大媽回到灶門口，重新坐了下來，心里卻更加不安了。她不知道阿榮說的那些陌生人到底是什么人，也不知道他們來村里要做什么。她想起兒子這段時(shí)間的神秘行蹤，心里隱隱有種不好的預(yù)感。第二天一大早，關(guān)大媽就起來了。她像往常一樣，拿著掃帚打掃院子。剛掃了沒幾下，就看見村里的小路上走來幾個(gè)人。這幾個(gè)人穿著普通的農(nóng)民衣服，但是眼神卻和村里的人不一樣，透著一股精明和干練。關(guān)大媽心里一驚，她知道，這肯定就是阿榮說的那些陌生人。她假裝沒看見，繼續(xù)低頭掃地。那幾個(gè)人從她家門口走過，看了她一眼，什么也沒說，就朝村子里面走去了。關(guān)大媽一直留意著那幾個(gè)人的動(dòng)向，她看見他們進(jìn)了村里的一個(gè)廢棄的倉庫。過了一會(huì)兒，又有幾個(gè)村里的年輕人也走進(jìn)了倉庫。關(guān)大媽心里明白了，這些人肯定是在商量什么重要的事情。她想，自己雖然是個(gè)婦道人家，但是也不能眼睜睜地看著他們陷入危險(xiǎn)。于是，她決定去給他們放放風(fēng)。關(guān)大媽假裝去倉庫附近撿柴火，慢慢地靠近了倉庫。她聽到里面?zhèn)鱽黼[隱約約的說話聲，但是聽不清楚在說什么。她找了個(gè)隱蔽的地方躲了起來，眼睛緊緊地盯著倉庫的門口。就在這時(shí)，遠(yuǎn)處突然傳來一陣嘈雜的聲音。關(guān)大媽心里一緊，她看見一群拿著槍的人正朝著村子這邊走來。她知道，這肯定是敵人來了。她趕緊跑回倉庫門口，用力地敲著門，喊道：“不好了，敵人來了，你們快跑！”倉庫里面的人聽到喊聲，趕緊打開門。關(guān)大媽看見兒子也在里面，她又驚又喜，但是現(xiàn)在已經(jīng)沒有時(shí)間多說什么了。那群人迅速地從倉庫里面跑了出來，朝著村子后面的山上跑去。敵人很快就來到了倉庫門口，他們看見關(guān)大媽，就大聲問道：“剛才是不是有幾個(gè)人從這里跑過去了?”關(guān)大媽裝出一副害怕的樣子，說：“我……我沒看見啊，我一直在這兒撿柴火呢?！睌橙瞬恍?，他們?cè)趥}庫里面搜了一遍，什么也沒發(fā)現(xiàn)，就又出來圍著關(guān)大媽問：“你到底看見沒有?要是敢說謊，小心你的腦袋！”關(guān)大媽嚇得渾身發(fā)抖，但是她還是堅(jiān)定地說：“我真的沒看見，長官，您就饒了我吧。”敵人沒辦法，只好朝著山上追去了。關(guān)大媽看著敵人遠(yuǎn)去的背影，這才松了一口氣。她知道，自己剛才做了一件很危險(xiǎn)的事情，但是為了兒子和那些好人，她覺得一切都是值得的。然而，敵人并未善罷甘休。幾天后，村里突然來了幾個(gè)形跡可疑的人，他們?cè)诖謇锼奶幋蚵?，還時(shí)不時(shí)在關(guān)大媽家附近轉(zhuǎn)悠。關(guān)大媽心里明白，這肯定是敵人懷疑到自己頭上了。一天傍晚，當(dāng)關(guān)大媽正準(zhǔn)備做飯時(shí)，那幾個(gè)可疑的人走進(jìn)了她的院子。為首的一個(gè)瘦高個(gè)，皮笑肉不笑地對(duì)關(guān)大媽說：“大媽，聽說前幾天有幾個(gè)陌生人來過村里，您見過沒?”關(guān)大媽心里一沉，但臉上還是堆滿了笑容，說道：“哎呀，長官，我這老眼昏花的，平時(shí)都很少出門，哪能注意到這些呀?！笔莞邆€(gè)圍著關(guān)大媽轉(zhuǎn)了一圈，眼睛不停地打量著屋子，接著說：“大媽，您可別騙我們，要是讓我們發(fā)現(xiàn)您知情不報(bào)，那后果可不堪設(shè)想?！标P(guān)大媽佯裝害怕地說：“長官，我哪敢騙您呀，我一個(gè)孤老婆子，就盼著能平平安安過日子?！蹦菐讉€(gè)人在屋里屋外又搜查了一番，沒發(fā)現(xiàn)什么異常，才不甘心地離開了。經(jīng)過這次驚嚇，關(guān)大媽知道自己處境危險(xiǎn)，但她沒有退縮。她更加小心地幫助兒子和革命者傳遞消息，每次傳遞消息前，她都會(huì)精心地把紙條藏在發(fā)髻里或者鞋底，巧妙地避開敵人的搜查。有一次，她要給革命者送一份重要情報(bào)，途中遇到了敵人的盤查。敵人惡狠狠地盯著她，讓她把身上的東西都掏出來檢查。關(guān)大媽強(qiáng)裝鎮(zhèn)定，一邊慢慢地翻著口袋，一邊在心里想著對(duì)策。就在敵人快要檢查到她鞋底的時(shí)候，她突然靈機(jī)一動(dòng)，裝作不小心摔倒在地，捂著腳直喊疼。敵人被她這突如其來的舉動(dòng)嚇了一跳，注意力都被吸引到她的腳上，她趁機(jī)巧妙地把藏在鞋底的情報(bào)轉(zhuǎn)移到了路邊的草叢里。等敵人檢查完畢，一無所獲地離開后，她才一瘸一拐地?fù)炱鹎閳?bào)，繼續(xù)趕路，順利地完成了任務(wù)。（有刪改）〖備注〗當(dāng)代著名作家王安憶（茹志鵑的女兒）認(rèn)為母親的革命題材小說“以細(xì)膩筆觸跳脫了‘陽剛’的敘事框架，突破當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的主流敘事模式，聚焦普通人的情感，與‘高大全式英雄形象’形成鮮明對(duì)比”。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.阿榮深夜來訪，叮囑關(guān)大媽對(duì)陌生人之事保密，既體現(xiàn)事件的重要性和敏感性，也反映出當(dāng)時(shí)革命者所處環(huán)境的危險(xiǎn)與緊張。B.關(guān)大媽看到陌生人后假裝沒看見繼續(xù)掃地，她的目的是不想引起敵人（若有監(jiān)視）對(duì)陌生人及自己的注意，保護(hù)他們的安全。C.敵人第一次搜查倉庫無果后，并未放棄，而是再次來到村子調(diào)查，這表明敵人的狡猾與頑固，也襯托出關(guān)大媽處境的危險(xiǎn)艱難。D.關(guān)大媽在傳遞情報(bào)時(shí)裝摔倒，巧妙轉(zhuǎn)移情報(bào)，這一情節(jié)主要體現(xiàn)了關(guān)大媽豐富的對(duì)敵斗爭經(jīng)驗(yàn)，是她長期參與戰(zhàn)斗的結(jié)果。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇對(duì)冬天夜晚海風(fēng)、棉花秸等環(huán)境的描寫，營造出寒冷、寂靜且略帶緊張的氛圍，為故事發(fā)展奠定了基調(diào)。B.小說通過對(duì)關(guān)大媽語言、動(dòng)作、心理等方面的細(xì)致描寫，生動(dòng)地塑造了一個(gè)勇敢、善良且有覺悟的農(nóng)村婦女形象。C.小說情節(jié)設(shè)置巧妙，如陌生人的到來、敵人的搜查以及關(guān)大媽的應(yīng)對(duì)等，充滿了戲劇性和緊張感，讀來扣人心弦。D.小說語言質(zhì)樸平實(shí)，符合故事背景與人物身份，但在一定程度上缺乏文學(xué)性，削弱了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。8.請(qǐng)結(jié)合文本，分析文中畫橫線句子“心里像塞了一團(tuán)亂麻”的作用。9.依據(jù)王安憶對(duì)母親小說創(chuàng)作風(fēng)格的評(píng)價(jià)，請(qǐng)你談?wù)勅阒均N在這篇小說中是如何跳脫“陽剛”敘事框架的，并結(jié)合《百合花》分析?！敬鸢浮?.D7.D8.①刻畫人物心理：生動(dòng)形象地描繪出關(guān)大媽當(dāng)時(shí)內(nèi)心的焦慮與不安。②營造氛圍：營造了一種緊張、壓抑的氛圍，讓讀者能深切感受到當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣和關(guān)大媽處境的艱難，環(huán)境描寫與關(guān)大媽的心理相呼應(yīng)，共同強(qiáng)化了這種氛圍。9.《關(guān)大媽》：①塑造普通而真實(shí)人物形象：將普通人的恐懼與勇敢交織的描寫，使人物形象真實(shí)可感，區(qū)別于“高大全”式的英雄形象，跳脫了“陽剛”敘事中英雄人物一貫的剛強(qiáng)無畏模式。②關(guān)注細(xì)膩的情感世界：使小說充滿了溫情與人性的光輝，與“陽剛”敘事中相對(duì)單一的情感表達(dá)形成鮮明對(duì)比。《百合花》：①以小見大的敘事視角：展現(xiàn)出戰(zhàn)爭時(shí)期人們的精神風(fēng)貌和情感世界，以細(xì)膩的敘事視角跳脫“陽剛”敘事的宏大框架。②女性視角下的情感書寫：生動(dòng)地表現(xiàn)出她對(duì)小通訊員的深厚情感，充滿了人性的溫暖與柔情，打破了“陽剛”敘事中對(duì)戰(zhàn)爭和英雄的單一化、模式化書寫，使讀者感受到戰(zhàn)爭中的別樣溫情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】茹志鵑的《關(guān)大媽》以細(xì)膩溫婉的筆觸解構(gòu)了傳統(tǒng)革命敘事的宏大框架。小說通過一位普通農(nóng)村婦女的視角，將革命斗爭融入柴米油鹽的日常肌理：海風(fēng)中的棉花秸、灶膛里的火光、發(fā)髻里的紙條，這些生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了特殊的革命敘事密碼。關(guān)大媽的形象既保留了傳統(tǒng)母親的憂思（如“心里像塞了亂麻”的比喻），又在危難時(shí)刻迸發(fā)出民間智慧（假摔轉(zhuǎn)移情報(bào)），實(shí)現(xiàn)了“高大全”英雄向有溫度的革命參與者的轉(zhuǎn)化。這種將政治敘事生活化的手法，與《百合花》中通過被子意象展現(xiàn)軍民情誼的創(chuàng)作邏輯一脈相承?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“體現(xiàn)了關(guān)大媽豐富的對(duì)敵斗爭經(jīng)驗(yàn)，是她長期參與戰(zhàn)斗的結(jié)果”錯(cuò)誤，關(guān)大媽在傳遞情報(bào)時(shí)裝摔倒巧妙轉(zhuǎn)移情報(bào)這一情節(jié)，主要體現(xiàn)的是關(guān)大媽的機(jī)智勇敢以及在緊急關(guān)頭的應(yīng)變能力。文中只是說她在兒子和革命者的相關(guān)事件中逐漸參與進(jìn)來，幫助傳遞消息等，并沒有提及她長期參與戰(zhàn)斗，屬于過度解讀。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解文體特征和表現(xiàn)手法的能力。D.“但在一定程度上缺乏文學(xué)性，削弱了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力”錯(cuò)誤，小說語言質(zhì)樸平實(shí)，符合故事背景與人物身份，這是其語言特色之一，并非缺乏文學(xué)性，也沒有削弱作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。相反，這種質(zhì)樸平實(shí)的語言更能讓讀者感受到故事的真實(shí)性和生活氣息，更有利于塑造人物形象和表現(xiàn)主題，使作品具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析心理描寫作用、理解重要句子的能力。①刻畫人物心理：“她擔(dān)心兒子的安危，又不知道他在外面到底干些什么”句生動(dòng)形象地描繪出關(guān)大媽當(dāng)時(shí)內(nèi)心的焦慮與不安，進(jìn)一步說明了她內(nèi)心憂慮的具體內(nèi)容。②營造氛圍：該句也為故事營造了一種緊張、壓抑的氛圍?！斑@是個(gè)冬天的晚上，海風(fēng)像發(fā)瘧疾似的，一陣陣地哆嗦著，吹拂著關(guān)大媽堆在場(chǎng)上的那些還沒有脫粒的棉花秸和亂麻梗子，沙沙作響”，關(guān)大媽獨(dú)自守著又破又冷的房子，再加上這種紛亂的心情，讓讀者能深切感受到當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣和關(guān)大媽處境的艱難，環(huán)境描寫與關(guān)大媽的心理相呼應(yīng)，共同強(qiáng)化了這種氛圍?！?題解析】本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力?！蛾P(guān)大媽》：①塑造普通而真實(shí)的人物形象：小說中的關(guān)大媽是一位普通的農(nóng)村婦女，她有著對(duì)兒子安危的擔(dān)憂，“關(guān)大媽的兒子已經(jīng)有好幾天沒回家了……心里像塞了一團(tuán)亂麻”，這展現(xiàn)出她作為母親的平凡情感。面對(duì)敵人的盤問，“關(guān)大媽嚇得渾身發(fā)抖”，但為了兒子和革命者，“她還是堅(jiān)定地說：‘我真的沒看見，長官，您就饒了我吧’”，這種將普通人的恐懼與勇敢交織的描寫，使人物形象真實(shí)可感，區(qū)別于“高大全”式的英雄形象，跳脫了“陽剛”敘事中英雄人物一貫的剛強(qiáng)無畏模式。②關(guān)注細(xì)膩的情感世界：當(dāng)阿榮來告知有陌生人進(jìn)村時(shí)，她“疑惑地看著阿榮”，并不斷追問，體現(xiàn)出她的好奇與不安；看到陌生人后，她“心里明白了，這些人肯定是在商量什么重要的事情。她想，自己雖然是個(gè)婦道人家，但是也不能眼睜睜地看著他們陷入危險(xiǎn)”，細(xì)膩地展現(xiàn)了她從疑惑到理解，再到?jīng)Q定幫助革命者的心理變化過程。這種對(duì)人物情感世界的深入挖掘，使小說充滿了溫情與人性的光輝，與“陽剛”敘事中相對(duì)單一的情感表達(dá)形成鮮明對(duì)比。《百合花》：①以小見大敘事視角：寫小通訊員向新媳婦借被子時(shí)的局促不安，“他開口了，‘同志，……你，你能不能借給我一條被子？……’他臉漲得像個(gè)關(guān)公，訥訥半晌，才說清自己是天目山部隊(duì)的”，細(xì)膩的生活場(chǎng)景和人物的細(xì)微表現(xiàn)，展現(xiàn)出戰(zhàn)爭時(shí)期人們的精神風(fēng)貌和情感世界，以細(xì)膩的敘事視角跳脫“陽剛”敘事的宏大框架。②女性視角下的情感書寫：小通訊員犧牲后，新媳婦“一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞”“劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上”，這些細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)出她對(duì)小通訊員的深厚情感，充滿了人性的溫暖與柔情，打破了“陽剛”敘事中對(duì)戰(zhàn)爭和英雄的單一化、模式化書寫，使讀者感受到戰(zhàn)爭中的別樣溫情。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：（晉武）帝有滅吳之志，以尚書左仆射羊祜都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)襄陽。祜綏懷遠(yuǎn)近，甚得江、漢之心。與吳人開布大信，降者欲去，皆聽之。祜在軍，常輕裘緩帶，身不被甲，鈴閣之下，侍衛(wèi)不過十?dāng)?shù)人。每交兵，刻日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。祜出軍行吳境刈谷為糧皆計(jì)所侵送絹償之。每會(huì)眾江、沔游獵，常止晉地，若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆送還之。于是吳邊人皆悅服。祜與陸抗對(duì)境，使命常通?？惯z祜酒，祜飲之不疑；抗疾，求藥于祜，祜以成藥與之，抗即服之。人多諫抗，抗曰：“豈有鴆人羊叔子哉！”抗告其邊戍曰：“彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無求細(xì)利?！眳侵髀劧辰缓?，以詰抗，抗曰：“一邑一鄉(xiāng)不可以無信義，況大國乎！臣不如此，正是彰其德，于祜無傷也?！背酰锓忖犉胶?，祜固辭不受。祜歷事二世，職典樞要，凡謀議損益，皆焚其草，世莫得聞。所進(jìn)達(dá)之人皆不知所由。常曰：“拜官公朝，謝恩私門，吾所不敢也?！毖蜢镆圆∏笕氤?，既至，帝命乘輦?cè)氲?，不拜而坐。祜面陳伐吳之?jì)，帝善之。帝欲使祜臥護(hù)諸將，祜曰：“取吳不必臣行，但既平之后，當(dāng)勞圣慮耳。功名之際，臣不敢居；若事了，當(dāng)有所付授，愿審擇其人也?！膘镒?，帝哭之甚哀。是日，大寒，涕淚沾須鬢皆為冰。祜遺令不得以南城侯印入柩。帝曰：“祜固讓歷年，身沒讓存，今聽復(fù)本封，以彰高美?！蹦现菝衤勳镒洌瑸橹T市，巷哭聲相接。吳守邊將士亦為之泣。祜好游峴山，襄陽人建碑立廟于其地，歲時(shí)祭祀，望其碑者無不流涕，因謂之墮淚碑。（節(jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)》，有刪改）材料二：三代以下，用兵以道，而從容以收大功者，其唯羊叔子乎！祖逖之在雍丘，宗澤之在東京，屹立方以圖遠(yuǎn)略，與叔子等。乃逖卒而其弟稱兵以犯順，澤卒而部眾瓦解以為盜，皆求功已急而不圖其安，未嘗學(xué)于叔子之道以弭三軍之驕氣，驕則未有能成而不亂者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷十一》）〖備注〗羊祜（221-278），字叔子，泰山南城（今山東新泰）人。魏晉名臣。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。祜出軍A行B吳境C刈谷D為糧E皆計(jì)F所侵G送絹H償之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.遺，送給、給予，與《出師表》“是以先帝簡拔以遺陛下”的“遺”意思相同。B.固，頑固、固執(zhí)，與《阿房宮賦》“獨(dú)夫之心，日益驕固”的“固”意思相同。C.審，慎重，與《歸去來兮辭》“審容膝之易安”的“審”意思不同。D.“以彰高美”與《師說》“作《師說》以貽之”的“以”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.羊祜所舉薦提拔的人才都不知道是誰推薦了自己，他害怕被猜忌，所以不敢接受所推薦的人向自己謝恩。B.晉武帝想讓羊祜臥床養(yǎng)病的同時(shí)統(tǒng)領(lǐng)伐吳諸將，羊祜拒絕了，是不愿居功；他提醒武帝考慮戰(zhàn)后治理問題，可見其深謀遠(yuǎn)慮。C.材料一寫陸抗對(duì)羊祜的評(píng)價(jià)，寫百姓為他罷市，為他建廟立碑，都從側(cè)面表現(xiàn)了羊祜的美德。D.材料二對(duì)比了祖逖、宗澤與羊祜的治軍方式，指出前兩者雖有一時(shí)之功，但因急于求成、未能安撫部眾，最終導(dǎo)致叛亂或潰散。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）祜歷事二世，職典樞要，凡謀議損益，皆焚其草。（2）未嘗學(xué)于叔子之道以弭三軍之驕氣，驕則未有能成而不亂者也。14.材料二中王夫之認(rèn)為羊祜“用兵以道，而從容以收大功”，請(qǐng)結(jié)合材料一中的具體史實(shí)來概括羊祜的用兵之道?！敬鸢浮?0.CEG11.B12.A13.（1）羊祜經(jīng)歷了兩代皇帝，一直擔(dān)任著重要的職務(wù)，凡是他謀劃商議的事情，不管是增是減，他都把草稿燒掉。（2）不曾學(xué)習(xí)羊叔子的方法來消除軍隊(duì)的驕橫之氣，軍隊(duì)驕橫就沒有能夠成功而不發(fā)生混亂的。14.①以信為本，懷柔遠(yuǎn)人，以誠信之舉贏得了吳地百姓的人心。②光明磊落，不搞突襲，展現(xiàn)出光明正大的用兵態(tài)度。③與敵交往，以禮相待，令敵方也心生敬意。④德行為先，不貪小利，使吳人自服，從長遠(yuǎn)角度為戰(zhàn)爭勝利奠定基礎(chǔ)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過羊祜與陸抗的邊境互動(dòng)，展現(xiàn)了魏晉時(shí)期“以德服人”的軍事外交智慧。羊祜以誠信為本，通過送還獵物、賠償軍糧等細(xì)節(jié)，構(gòu)建了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的典范。材料二王夫之的評(píng)論則從歷史哲學(xué)高度，將羊祜與祖逖、宗澤對(duì)比，凸顯其“從容以收大功”的獨(dú)特價(jià)值。兩則材料形成互補(bǔ)：前者具象呈現(xiàn)德政實(shí)踐，后者抽象提煉軍事思想，共同塑造了羊祜“綏懷遠(yuǎn)近”的儒將形象。文中“墮淚碑”的細(xì)節(jié)尤為動(dòng)人，昭示著德政超越時(shí)空的感染力?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：羊祜率軍外出進(jìn)入?yún)菄硟?nèi)，割下吳國百姓的谷子當(dāng)作軍糧，都計(jì)算好所獲取的數(shù)量，然后送去絹帛作為補(bǔ)償?！皡蔷场笔恰靶小钡馁e語，“刈”是下一個(gè)謂語動(dòng)詞，故在C處斷開?！柏住笆侵^語，“谷”是賓語，“為糧”是“刈谷”的目的，“皆”修飾下一個(gè)謂語動(dòng)詞，故在E處斷開?！八帧笔恰坝?jì)”的賓語，“送”是下一個(gè)謂語動(dòng)詞，故在G處斷開。故選CEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生分析理解文言文一般實(shí)詞、一般虛詞、一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。均為送給、給予。句意：陸抗送給羊祜酒。/所以先帝把他們選拔出來留給陛下（劉禪）。B.錯(cuò)誤。意思不同，堅(jiān)決/頑固、固執(zhí)。句意：羊祜堅(jiān)決地推辭不接受。/秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。C.正確。慎重/深知。句意：希望慎重地選擇合適的人。/深知住在陋室中反而容易使人安適。D.正確。都是連詞，表目的，來。句意：來彰顯他高尚美好的品德。/寫了《師說》來贈(zèng)送給他。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“害怕被猜忌”錯(cuò)誤，文中說羊祜“所進(jìn)達(dá)之人皆不知所由。常曰：‘拜官公朝，謝恩私門，吾所不敢也’”，可見羊祜不讓所舉薦之人知道自己是誰，是因?yàn)樗J(rèn)為官員應(yīng)在朝廷接受官職，不應(yīng)在私下里謝恩，這體現(xiàn)的是他的正直和不結(jié)黨營私，而不是害怕被猜忌。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“事”，侍奉；“職典”，任職掌管；“樞要”，關(guān)鍵重要的職位；“損益”：增減、興革；“草”，草稿。（2）“弭”，消除、平息；“未有……者”，沒有……的人（情況）?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析信息，概括要點(diǎn)的能力。①以信為本，懷柔遠(yuǎn)人：“與吳人開布大信，降者欲去，皆聽之”，對(duì)投降的吳人給予信任，來去自由；“祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之”，在吳境割谷為糧，都計(jì)算價(jià)值送絹償還；“若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆送還之”，打獵時(shí)將吳人先打傷的禽獸送還，這些行為使“吳邊人皆悅服”，以誠信之舉贏得了吳地百姓的人心。②光明磊落，不搞突襲：“每交兵，刻日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)”，每次交戰(zhàn)都約定日期，不做偷襲之事，展現(xiàn)出光明正大的用兵態(tài)度。③與敵交往，以禮相待：“祜與陸抗對(duì)境，使命常通?？惯z祜酒，祜飲之不疑；抗疾，求藥于祜，祜以成藥與之，抗即服之”，與陸抗對(duì)陣時(shí)，雙方互通使者，互相信任，陸抗送酒羊祜照飲，陸抗生病向羊祜求藥，羊祜也慷慨給予，這種做法體現(xiàn)出羊祜以禮相待敵方的胸懷，令敵方也心生敬意。④德行為先，不貪小利：羊祜在邊境以德服人，陸抗告其邊戍曰“彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無求細(xì)利”，羊祜專注于德行的樹立，不貪圖小利，使吳人自服，從長遠(yuǎn)角度為戰(zhàn)爭勝利奠定基礎(chǔ)。參考譯文：材料一：晉武帝有滅吳的志向，任命尚書左仆射羊祜為都督荊州諸軍事，鎮(zhèn)守襄陽。羊祜以恩德安撫籠絡(luò)遠(yuǎn)近的百姓，很得長江、漢水一帶百姓的民心。他對(duì)吳國人開誠布公，講究信用，投降的人想離開，都聽任他們的意愿。羊祜在軍中，常常穿著輕暖的皮裘，系著寬松的衣帶，不穿鎧甲，他的官署中，侍衛(wèi)也不超過十幾個(gè)人。每次與吳軍交戰(zhàn)，都要預(yù)先約定日期才開戰(zhàn)，不做乘其不備進(jìn)行偷襲的打算。羊祜率軍外出進(jìn)入?yún)菄硟?nèi)，割下吳國百姓的谷子當(dāng)作軍糧，都計(jì)算好所獲取的數(shù)量，然后送去絹帛作為補(bǔ)償。每次和眾人在長江、沔水一帶打獵，常常只在晉地，如果禽獸先被吳國人射傷然后被晉兵獲得，都要送還給吳國人。于是吳國邊境的百姓都心悅誠服。羊祜與陸抗在邊境對(duì)峙，雙方的使者?；ハ嗤鶃怼ｊ懣顾途平o羊祜，羊祜毫無疑慮地喝了下去；陸抗生病了，向羊祜求藥，羊祜把成藥送給他，陸抗馬上就服用了。很多人都勸諫陸抗，陸抗說：“哪里會(huì)有用毒酒害人的羊叔子呢！”陸抗告誡他的邊境戍軍說：“對(duì)方專門施行仁德，我們專門施行暴虐，這樣不用打仗我們就會(huì)自己先屈服了。我們各自保住自己的疆界就行了，不要為了一些小利而爭奪?！眳菄鴩髀犝f兩國邊境交往和睦，就責(zé)問陸抗，陸抗說：“一個(gè)城鎮(zhèn)、一個(gè)鄉(xiāng)村都不可以沒有信義，何況是大國呢！我如果不這樣做，正好是彰顯了他的德行，對(duì)羊祜沒有什么損害。”當(dāng)初，晉武帝封鉅平侯羊祜，羊祜堅(jiān)決推辭不接受。羊祜經(jīng)歷了兩代皇帝，一直擔(dān)任著重要的職務(wù)，凡是他謀劃商議的事情，不管是增是減，他都把草稿燒掉，世人都無法得知。他所舉薦的人，都不知道是誰舉薦的。羊祜常常說：“在朝廷上被授予官職，卻到私家去謝恩，這是我所不敢做的?！毖蜢镆?yàn)樯≌?qǐng)求入朝，到了京城后，晉武帝命令他乘坐輦車進(jìn)入宮殿，不用跪拜就可以坐下。羊祜當(dāng)面陳述了討伐吳國的計(jì)策，晉武帝認(rèn)為很好。晉武帝想讓羊祜躺著指揮眾將領(lǐng)作戰(zhàn)，羊祜說：“奪取吳國不一定非要我親自去，但是平定吳國之后，就會(huì)讓陛下您多勞心了。在建立功名這件事情上，我不敢居功；如果事情成功了，應(yīng)當(dāng)委派合適的人來擔(dān)當(dāng)重任，希望陛下慎重地選擇合適的人選?！毖蜢锶ナ懒?，晉武帝哭得很哀傷。這一天，天氣非常寒冷，晉武帝的眼淚和鼻涕沾在胡須和鬢發(fā)上，都結(jié)成了冰。羊祜留下遺言，不許把南城侯的印璽放入棺材中。晉武帝說：“羊祜堅(jiān)決辭讓封爵已經(jīng)多年了，他去世后謙讓的美德仍然存在，現(xiàn)在聽從他的意見，恢復(fù)他原來的封爵，來彰顯他高尚美好的品德。”荊州南部的百姓聽說羊祜去世了，為此停止了集市貿(mào)易，大街小巷里哭聲接連不斷。吳國守衛(wèi)邊境的將士們也為他哭泣。羊祜喜歡游覽峴山，襄陽人在那里為他建碑立廟，每年按時(shí)祭祀，看到那塊碑的人沒有不流淚的，因此把那塊碑稱作墮淚碑。材料二：夏、商、周三代以后，用兵符合道義，并且能夠從容不迫地成就大功業(yè)的人，大概只有羊叔子吧！祖逖在雍丘，宗澤在東京，屹立一方來謀劃長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略，和羊叔子是一樣的。然而祖逖去世后他的弟弟起兵叛亂，宗澤去世后他的部下瓦解成為盜賊，都是因?yàn)樽非蠊谔鼻卸鴽]有考慮如何使局勢(shì)安定，不曾學(xué)習(xí)羊叔子的方法來消除軍隊(duì)的驕橫之氣，軍隊(duì)驕橫就沒有能夠成功而不發(fā)生混亂的。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。送魏萬〖備注〗之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎?！紓渥ⅰ轿喝f：李頎的后輩友人，赴長安應(yīng)試。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)先點(diǎn)明送別主題，然后以秋夜微霜渲染蕭瑟氛圍，采用了倒敘手法B.頷聯(lián)“鴻雁”象征漂泊，“云山”暗示旅途艱險(xiǎn)，共同強(qiáng)化羈旅之愁。C.“不堪”“況是”兩詞呼應(yīng)，往復(fù)頓挫，詩人以己之心體會(huì)對(duì)方境況，情切而意深。D.尾聯(lián)直抒胸臆，語重心長地勸誡魏萬珍惜時(shí)光，但“行樂處”三字也流露出詩人對(duì)長安繁華的向往。16.《唐詩廣選》中評(píng)價(jià)此詩“不知多少宛轉(zhuǎn)”，這首詩的頸聯(lián)是如何“宛轉(zhuǎn)”地表達(dá)情感的？請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①借景抒情：通過描寫關(guān)城樹色、御苑砧聲等景物，營造出蕭瑟、凄涼的氛圍，含蓄地表達(dá)出詩人對(duì)友人離別的不舍和擔(dān)憂。②虛實(shí)結(jié)合：“關(guān)城樹色催寒近”是實(shí)寫，寫友人途中所見之景；“御苑砧聲向晚多”是虛寫，想象友人到達(dá)長安后所見所聞，由實(shí)到虛，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出對(duì)友人的牽掛和關(guān)切。③擬人手法：“催寒近”將樹色人格化，仿佛樹色在催促寒氣逼近，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出深秋的寒冷和旅途的蕭瑟，委婉地傳達(dá)出詩人的情感。【解析】【導(dǎo)語】這首送別詩以秋霜、鴻雁等意象層層渲染離愁，通過時(shí)空倒置與虛實(shí)相生的手法，將眼前之景與想象之景交織。尾聯(lián)勸誡中隱含對(duì)功名場(chǎng)的清醒認(rèn)知。全詩情感沉郁頓挫，在委婉含蓄的景物描寫中，完成對(duì)后輩的深情囑托與人生指引?！?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。D．“‘行樂處’三字也流露出詩人對(duì)長安繁華的向往”錯(cuò)，尾聯(lián)“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”是詩人對(duì)魏萬的勸誡，希望他不要沉迷于長安的享樂而虛度時(shí)光，并非對(duì)長安繁華的向往。故選D?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容、手法和情感的能力。（1）借景抒情。“樹色催寒”以秋色漸濃暗喻離別在即的緊迫感，詩人沒有直接勸誡魏萬，而是通過描寫自然景象的變化，委婉地表達(dá)了對(duì)歲月不待，年華易老的感慨；“御苑砧聲”中砧聲是長安特有的聲音，傍晚時(shí)分的砧聲更添凄涼。詩人沒有直接寫長安的繁華，而是選擇了長安城傍晚時(shí)分的搗衣聲，含蓄表達(dá)了對(duì)友人的思念。（2）虛實(shí)結(jié)合。前句是實(shí)寫，樹色、寒氣是實(shí)在的景物，傳達(dá)出了對(duì)時(shí)光流逝、歲月易老的感慨；后句是虛寫，詩人并未親見魏萬在長安的景象，而是通過想象描繪魏萬到達(dá)長安后的場(chǎng)景。表達(dá)了詩人對(duì)友人的牽掛和關(guān)切之情。（3）擬人。樹色本無催迫之力，是寒氣使樹變色。通過樹色的變化，詩人感受到寒意的逼近，仿佛樹色在催促著寒冷的到來。一個(gè)“催”字，將“樹色”擬人化，賦予其主動(dòng)性，仿佛是樹色在催促寒氣的到來，生動(dòng)地表現(xiàn)出寒氣逼人的緊迫感和旅途的蕭瑟，暗示了魏萬此行路途的艱辛和前路的寒冷，烘托出詩人對(duì)友人此行的關(guān)切、擔(dān)憂之情。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）同學(xué)們到郊外春游，看到寬闊的湖面碧波蕩漾，一座廊橋橫跨兩岸，不禁想起了杜牧《阿房宮賦》中的“_______，_______”兩句。（2）王昌齡曾以“一片冰心在玉壺”表明心志，這種以冰雪喻高潔的寫法影響深遠(yuǎn)。南宋張孝祥夜游洞庭時(shí)，面對(duì)“表里俱澄澈”的湖光月色，在《念奴嬌·過洞庭》中寫下“_______，_______”兩句，以奇喻將“冰雪”的這一傳統(tǒng)意象推向新的境界。（3）古詩詞中的“歸”字承載著中國人最深沉的情感密碼。這千年的歸途上，有人走向田園，有人歸于山河，有人久久眺望，有人勘破滄桑……比如：“_______，_______?！薄敬鸢浮浚?）長橋臥波未云何龍（2）孤光自照肝肺皆冰雪（3）歸去來兮田園將蕪胡不歸（晨興理荒穢，帶月荷鋤歸/青山獨(dú)歸遠(yuǎn)，荷笠?guī)标?濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)）二、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成小題。2025年春晚以“巳巳如意，生生不息”為主題，舞臺(tái)設(shè)計(jì)也將“巳巳如意”中兩個(gè)“巳”字對(duì)稱擺放，一如中國傳統(tǒng)的如意紋路，直觀傳達(dá)出“事事如意”的美好寓意。開場(chǎng)視覺秀《迎福》通過豐富的視覺元素和表演，集齊16種非遺，將“”五行元素與中國人對(duì)“生生不息又一年”的美好祈愿貫穿在一起，開啟“春回田野呈瑞景”的多元奇趣之旅。歌曲《登高》融入傳統(tǒng)舞獅元素，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“”的意境，傳遞“登高望勝景，祈福迎新年”的美好祝愿。中國傳統(tǒng)建筑創(chuàng)演秀《棟梁》以榫卯結(jié)構(gòu)、祈年殿和北京中軸線等為靈感，在無限延展的虛擬舞臺(tái)空間中，展現(xiàn)了中國古建筑的美輪美奐，讓觀眾領(lǐng)略了蘊(yùn)藏其中的豐沛的生命力和凝固的詩意。舞蹈《伊人》用優(yōu)美的舞姿，營造出“，”的繾綣意境；戲曲《聲動(dòng)梨園》百花齊放，文戲武戲交相輝映，名家新秀攜手登臺(tái)；武術(shù)《筆走龍蛇》以剛勁灑脫的動(dòng)作，配以激動(dòng)人心的鼓點(diǎn)，將武術(shù)與書法結(jié)合，精彩演繹了“生生不息”的蛇年主題。每一個(gè)文化元素都飽含著濃厚的人文情懷和藝術(shù)價(jià)值，它們是中華民族精神的象征，也是我們文化自信的原泉。這場(chǎng)視覺和心靈的雙重“勝宴”，讓每個(gè)人在歡樂中感受到傳統(tǒng)文化的溫度和力量，抒寫了我們的文化自信，章顯了無限生機(jī)與活力。18.2025年春晚主題詞中的“巳已如意”一詞有何特色，請(qǐng)進(jìn)行賞析。19.請(qǐng)給“春回四野呈瑞景”一句寫出合適的下聯(lián)。20.文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。21.請(qǐng)?jiān)谖闹幸?hào)內(nèi)的橫線上按順序填寫出適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使上下文意思連貫。22.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容給春晚導(dǎo)演提出一項(xiàng)有創(chuàng)意的節(jié)目建議。【