2025年公需科目：專業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育考試題（附答案）單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于人文素養(yǎng)的范疇（）A.哲學(xué)知識(shí)B.藝術(shù)鑒賞能力C.數(shù)學(xué)運(yùn)算能力D.歷史文化知識(shí)答案：C。人文素養(yǎng)主要涉及人類文化、精神、價(jià)值觀等方面，數(shù)學(xué)運(yùn)算能力屬于科學(xué)素養(yǎng)中邏輯思維和運(yùn)算能力的體現(xiàn)，并非人文素養(yǎng)范疇。哲學(xué)知識(shí)、藝術(shù)鑒賞能力和歷史文化知識(shí)都與人的精神文化層面相關(guān)，屬于人文素養(yǎng)。2.科學(xué)素養(yǎng)的核心要素不包括（）A.科學(xué)知識(shí)B.科學(xué)方法C.科學(xué)精神D.科學(xué)幻想答案：D?？茖W(xué)素養(yǎng)的核心要素包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神?？茖W(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，科學(xué)方法是獲取知識(shí)和解決問題的手段，科學(xué)精神是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力?？茖W(xué)幻想雖然在一定程度上能激發(fā)創(chuàng)新思維，但不是科學(xué)素養(yǎng)的核心要素。3.以下哪位是中國(guó)古代人文思想的代表人物（）A.牛頓B.柏拉圖C.孔子D.愛因斯坦答案：C?？鬃邮侵袊?guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想體系蘊(yùn)含著豐富的人文精神，如“仁”“禮”等理念，對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。牛頓和愛因斯坦是著名的科學(xué)家，柏拉圖是古希臘哲學(xué)家。4.科學(xué)研究中常用的觀察法可分為直接觀察和（）A.間接觀察B.隨機(jī)觀察C.定期觀察D.重點(diǎn)觀察答案：A?？茖W(xué)研究中的觀察法分為直接觀察和間接觀察。直接觀察是研究者通過感官直接對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，間接觀察則借助一定的儀器或工具進(jìn)行觀察。隨機(jī)觀察、定期觀察和重點(diǎn)觀察是根據(jù)觀察的方式和目的進(jìn)行的分類，并非與直接觀察相對(duì)的類別。5.藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)有助于提升人文素養(yǎng)，以下哪種藝術(shù)形式不屬于視覺藝術(shù)（）A.繪畫B.音樂C.雕塑D.攝影答案：B。視覺藝術(shù)是用一定的物質(zhì)材料，塑造可為人觀看的直觀藝術(shù)形象的造型藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、攝影等。音樂是通過聲音來表達(dá)情感和思想的聽覺藝術(shù)，不屬于視覺藝術(shù)。6.下列關(guān)于科學(xué)精神的描述，錯(cuò)誤的是（）A.科學(xué)精神就是追求個(gè)人名利B.科學(xué)精神包括實(shí)事求是C.科學(xué)精神需要勇于探索D.科學(xué)精神要有創(chuàng)新意識(shí)答案：A?？茖W(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱，包括實(shí)事求是、勇于探索、創(chuàng)新意識(shí)等。追求個(gè)人名利與科學(xué)精神的本質(zhì)相悖，科學(xué)精神強(qiáng)調(diào)的是對(duì)真理的追求和為人類社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。7.中國(guó)古代四大發(fā)明中，對(duì)航海事業(yè)發(fā)展起到重要作用的是（）A.造紙術(shù)B.印刷術(shù)C.火藥D.指南針答案：D。指南針能指示方向，為航海提供了重要的導(dǎo)航工具，大大促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展。造紙術(shù)和印刷術(shù)主要推動(dòng)了文化的傳播和傳承，火藥在軍事等領(lǐng)域有重要應(yīng)用。8.人文素養(yǎng)的培育可以通過多種途徑，以下哪種方式不屬于文化活動(dòng)（）A.參加學(xué)術(shù)研討會(huì)B.進(jìn)行體育鍛煉C.參觀博物館D.欣賞戲劇演出答案：B。進(jìn)行體育鍛煉主要是為了增強(qiáng)身體素質(zhì)，屬于體育活動(dòng)范疇。參加學(xué)術(shù)研討會(huì)、參觀博物館和欣賞戲劇演出都涉及文化知識(shí)的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和交流，屬于文化活動(dòng)，有助于人文素養(yǎng)的培育。9.科學(xué)方法中的實(shí)驗(yàn)法一般包括提出問題、作出假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、分析結(jié)果和（）A.得出結(jié)論B.重新實(shí)驗(yàn)C.放棄實(shí)驗(yàn)D.隨意猜測(cè)答案：A?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)法的基本步驟包括提出問題、作出假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、分析結(jié)果和得出結(jié)論。重新實(shí)驗(yàn)可能在結(jié)果不準(zhǔn)確或需要驗(yàn)證時(shí)進(jìn)行，放棄實(shí)驗(yàn)不符合科學(xué)研究的精神，隨意猜測(cè)更不是科學(xué)的做法。10.下列哪位藝術(shù)家以其獨(dú)特的印象派繪畫風(fēng)格而聞名（）A.達(dá)芬奇B.梵高C.莫奈D.畢加索答案：C。莫奈是印象派代表畫家，他的作品注重對(duì)光線、色彩和瞬間印象的捕捉，如《日出·印象》等。達(dá)芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期的全才，其繪畫風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩；梵高是后印象派畫家，作品色彩強(qiáng)烈、情感奔放；畢加索是現(xiàn)代主義畫家，開創(chuàng)了立體派等多種繪畫風(fēng)格。11.以下哪一項(xiàng)是科學(xué)素養(yǎng)在日常生活中的體現(xiàn)（）A.迷信星座運(yùn)勢(shì)B.盲目相信廣告宣傳C.用科學(xué)方法解決生活中的問題D.憑直覺判斷事物答案：C。用科學(xué)方法解決生活中的問題是科學(xué)素養(yǎng)在日常生活中的體現(xiàn)，它包括運(yùn)用科學(xué)知識(shí)、邏輯思維和科學(xué)精神來分析和解決實(shí)際問題。迷信星座運(yùn)勢(shì)、盲目相信廣告宣傳和憑直覺判斷事物都缺乏科學(xué)依據(jù)，不屬于科學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。12.人文素養(yǎng)中的價(jià)值觀教育能引導(dǎo)人們樹立正確的（）A.消費(fèi)觀B.世界觀、人生觀和價(jià)值觀C.娛樂觀D.旅游觀答案：B。人文素養(yǎng)中的價(jià)值觀教育核心是引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這些觀念影響著人們對(duì)世界、人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以及行為準(zhǔn)則。消費(fèi)觀、娛樂觀和旅游觀是在一定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成的具體觀念。13.科學(xué)研究中的歸納法是從（）到一般的推理方法。A.個(gè)別B.整體C.局部D.特殊答案：A。歸納法是通過對(duì)個(gè)別事物或現(xiàn)象的觀察、分析，總結(jié)出一般性的結(jié)論，是從個(gè)別到一般的推理方法。整體和局部側(cè)重于事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系，特殊與一般是相對(duì)的概念，但歸納法強(qiáng)調(diào)從具體的個(gè)別事例出發(fā)。14.以下哪種文學(xué)體裁最能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活（）A.詩歌B.小說C.散文D.童話答案：B。小說可以通過豐富的情節(jié)、多樣的人物形象和廣闊的社會(huì)背景，全面而深入地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活。詩歌更注重情感的抒發(fā)和意境的營(yíng)造；散文形式較為自由，多表達(dá)作者的情感、感悟等；童話主要面向兒童，以奇幻的故事為主。15.藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家常常運(yùn)用夸張、變形等手法來（）A.破壞美感B.突出主題C.增加成本D.降低難度答案：B。藝術(shù)家運(yùn)用夸張、變形等手法是為了突出作品的主題，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，使觀眾更容易理解和感受作品的內(nèi)涵。這些手法并不是為了破壞美感，也與增加成本和降低難度無關(guān)。多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.人文素養(yǎng)的構(gòu)成要素包括（）A.人文知識(shí)B.人文思想C.人文方法D.人文精神答案：ABCD。人文素養(yǎng)由人文知識(shí)、人文思想、人文方法和人文精神構(gòu)成。人文知識(shí)是基礎(chǔ)，包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)等方面的知識(shí)；人文思想是對(duì)人文知識(shí)的思考和總結(jié)；人文方法是解決人文問題的手段；人文精神是人文素養(yǎng)的核心，體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的尊重。2.科學(xué)素養(yǎng)的提升途徑有（）A.學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)B.參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.關(guān)注科學(xué)前沿動(dòng)態(tài)D.閱讀科普讀物答案：ABCD。學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是提升科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，參與科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芘囵B(yǎng)實(shí)踐能力和科學(xué)思維，關(guān)注科學(xué)前沿動(dòng)態(tài)可以了解科學(xué)發(fā)展的最新趨勢(shì)，閱讀科普讀物能以通俗易懂的方式獲取科學(xué)知識(shí)，這些途徑都有助于科學(xué)素養(yǎng)的提升。3.下列屬于中國(guó)古代人文經(jīng)典著作的有（）A.《論語》B.《孟子》C.《詩經(jīng)》D.《本草綱目》答案：ABC?！墩撜Z》《孟子》是儒家經(jīng)典，蘊(yùn)含著豐富的人文思想和道德觀念；《詩經(jīng)》是中國(guó)古代詩歌開端，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人們的情感?！侗静菥V目》是一部醫(yī)藥學(xué)著作，主要體現(xiàn)的是科學(xué)知識(shí)，雖然其中也包含一定的文化內(nèi)涵，但不屬于典型的人文經(jīng)典著作。4.藝術(shù)鑒賞的過程一般包括（）A.感受B.理解C.想象D.評(píng)價(jià)答案：ABCD。藝術(shù)鑒賞的過程首先是對(duì)藝術(shù)作品的直觀感受，然后通過思考和分析對(duì)作品進(jìn)行理解，在理解的基礎(chǔ)上展開想象，最后對(duì)作品的價(jià)值、意義等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。5.科學(xué)研究中的思維方法有（）A.邏輯思維B.形象思維C.直覺思維D.創(chuàng)造性思維答案：ABCD。邏輯思維是運(yùn)用概念、判斷、推理等形式進(jìn)行思維；形象思維是借助具體形象進(jìn)行思維；直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維；創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生新穎、獨(dú)特成果的思維方式。這些思維方法在科學(xué)研究中都起著重要作用。6.人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系是（）A.相互獨(dú)立B.相互促進(jìn)C.相輔相成D.缺一不可答案：BCD。人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)并非相互獨(dú)立，而是相互促進(jìn)、相輔相成、缺一不可的關(guān)系。人文素養(yǎng)為科學(xué)研究提供價(jià)值導(dǎo)向和精神動(dòng)力，科學(xué)素養(yǎng)為人文發(fā)展提供技術(shù)支持和理性思維。兩者共同促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。7.以下屬于視覺藝術(shù)作品的有（）A.建筑B.書法C.舞蹈D.電影答案：ABD。建筑、書法和電影都屬于視覺藝術(shù)作品。建筑通過空間和造型展示藝術(shù)美感；書法是用毛筆等工具書寫漢字形成的藝術(shù)；電影通過畫面和影像傳遞信息和情感。舞蹈是通過人體動(dòng)作表達(dá)情感和思想的表演藝術(shù)，雖然也具有一定的視覺性，但更側(cè)重于動(dòng)態(tài)的肢體表現(xiàn)，屬于表演藝術(shù)范疇。8.科學(xué)精神的內(nèi)涵包括（）A.理性精神B.實(shí)證精神C.懷疑精神D.創(chuàng)新精神答案：ABCD?？茖W(xué)精神的內(nèi)涵豐富，理性精神要求用理性思維進(jìn)行思考和判斷；實(shí)證精神強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐和證據(jù)來驗(yàn)證知識(shí)；懷疑精神促使人們對(duì)現(xiàn)有理論和觀點(diǎn)進(jìn)行反思和質(zhì)疑；創(chuàng)新精神推動(dòng)科學(xué)不斷發(fā)展和進(jìn)步。9.文化活動(dòng)對(duì)人文素養(yǎng)培育的作用有（）A.拓寬文化視野B.增強(qiáng)文化認(rèn)同感C.培養(yǎng)審美情趣D.提升道德修養(yǎng)答案：ABCD。文化活動(dòng)如參觀博物館、參加文化展覽、欣賞藝術(shù)表演等，可以讓人們接觸到不同的文化，拓寬文化視野；了解本民族和其他民族的文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感；感受藝術(shù)之美，培養(yǎng)審美情趣；從文化作品中汲取道德營(yíng)養(yǎng)，提升道德修養(yǎng)。10.科學(xué)方法中的類比法在科學(xué)研究中的作用有（）A.啟發(fā)新思路B.提出新假設(shè)C.幫助理解復(fù)雜問題D.直接得出科學(xué)結(jié)論答案：ABC。類比法是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象之間在某些方面的相似性，推出它們?cè)谄渌矫嬉部赡芟嗨频囊环N推理方法。它可以啟發(fā)新思路，為研究提供新的方向；幫助提出新假設(shè)，促進(jìn)科學(xué)探索；通過將復(fù)雜問題與熟悉的事物進(jìn)行類比，幫助理解復(fù)雜問題。但類比法得出的結(jié)論不一定正確，不能直接得出科學(xué)結(jié)論，還需要進(jìn)一步的驗(yàn)證。判斷題（每題2分，共20分）1.人文素養(yǎng)只與文科專業(yè)人員有關(guān)，與理工科專業(yè)人員無關(guān)。（×）解析：人文素養(yǎng)是每個(gè)人都應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，無論是文科專業(yè)還是理工科專業(yè)人員，都需要人文素養(yǎng)來豐富精神世界、樹立正確的價(jià)值觀和提高溝通協(xié)作能力等。2.科學(xué)素養(yǎng)就是掌握大量的科學(xué)知識(shí)，不需要實(shí)踐能力。（×）解析：科學(xué)素養(yǎng)不僅包括掌握科學(xué)知識(shí)，還包括運(yùn)用科學(xué)方法解決問題的實(shí)踐能力、科學(xué)思維和科學(xué)精神等方面。實(shí)踐能力是科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。3.藝術(shù)鑒賞只是一種娛樂活動(dòng)，對(duì)個(gè)人素養(yǎng)提升沒有實(shí)際作用。（×）解析：藝術(shù)鑒賞有助于培養(yǎng)審美情趣、提高文化修養(yǎng)、豐富情感世界和提升創(chuàng)造力等，對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提升有重要作用，不僅僅是娛樂活動(dòng)。4.科學(xué)研究只能依靠實(shí)驗(yàn)法，其他方法都不可靠。（×）解析：科學(xué)研究有多種方法，如觀察法、調(diào)查法、類比法、模型法等，實(shí)驗(yàn)法只是其中一種重要的方法。不同的研究問題需要采用不同的方法，各種方法相互補(bǔ)充、相互驗(yàn)證。5.人文思想是一成不變的，不需要隨著時(shí)代發(fā)展而更新。（×）解析：人文思想會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和人們認(rèn)識(shí)的深化而不斷更新和發(fā)展。不同的歷史時(shí)期有不同的人文思想，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求和人們的精神追求。6.具有科學(xué)素養(yǎng)的人不會(huì)犯錯(cuò)誤。（×）解析：即使具有科學(xué)素養(yǎng)的人，在科學(xué)研究和實(shí)踐過程中也可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因犯錯(cuò)誤?？茖W(xué)是一個(gè)不斷探索和修正的過程，通過錯(cuò)誤可以發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)方法，推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。7.中國(guó)古代只有人文思想，沒有科學(xué)技術(shù)。（×）解析：中國(guó)古代不僅有豐富的人文思想，如儒家、道家、法家等思想流派，而且在科學(xué)技術(shù)方面也取得了輝煌成就，如四大發(fā)明、天文歷法、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等。8.藝術(shù)創(chuàng)作只需要天賦，不需要后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。（×）解析：雖然天賦在藝術(shù)創(chuàng)作中可能起到一定的作用，但后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練同樣重要。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)理論、技巧和不斷實(shí)踐，藝術(shù)家可以提高自己的創(chuàng)作水平，豐富創(chuàng)作內(nèi)涵。9.人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)在個(gè)人發(fā)展中可以偏廢一方。（×）解析：人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，對(duì)個(gè)人的全面發(fā)展都至關(guān)重要。只注重人文素養(yǎng)可能缺乏理性思維和解決實(shí)際問題的能力，只注重科學(xué)素養(yǎng)可能缺乏人文關(guān)懷和正確的價(jià)值導(dǎo)向，兩者不可偏廢。10.科學(xué)精神就是不相信任何權(quán)威，完全獨(dú)立思考。（×）解析：科學(xué)精神強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和質(zhì)疑精神，但并不意味著不相信任何權(quán)威。權(quán)威的觀點(diǎn)和研究成果往往是經(jīng)過大量實(shí)踐和驗(yàn)證的，具有一定的參考價(jià)值。科學(xué)精神是在尊重權(quán)威的基礎(chǔ)上，用理性和實(shí)證的方法進(jìn)行思考和判斷。簡(jiǎn)答題（每題10分，共20分）1.簡(jiǎn)述人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的含義及兩者的關(guān)系。含義：人文素養(yǎng)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，包括人文知識(shí)、人文思想、人文方法和人文精神等方面，體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的尊重，對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷?？茖W(xué)素養(yǎng)是指人們具備的運(yùn)用科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的能力，包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思維、科學(xué)實(shí)踐能力和科學(xué)精神等要素。關(guān)系：（1）相互促進(jìn)：人文素養(yǎng)為科學(xué)研究提供價(jià)值導(dǎo)向和精神動(dòng)力，引導(dǎo)科學(xué)朝著有利于人類社會(huì)的方向發(fā)展；科學(xué)素養(yǎng)為人文發(fā)展提供技術(shù)支持和理性思維，推動(dòng)人文領(lǐng)域的