2025年隨州市曾都區(qū)萬店鎮(zhèn)招聘村后備干部(6人)考前自測高頻考點模擬試題含答案詳解(典型題)_第1頁
2025年隨州市曾都區(qū)萬店鎮(zhèn)招聘村后備干部(6人)考前自測高頻考點模擬試題含答案詳解(典型題)_第2頁
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文檔簡介

2025年隨州市曾都區(qū)萬店鎮(zhèn)招聘村后備干部(6人)考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(80題)1、自幼一起成長且關(guān)系親密的異性朋友被稱為()之交。

A.金蘭

B.竹馬

C.布衣

D.莫逆

【答案】:B"

【解析】該題考查對不同類型“之交”含義的理解?!敖鹛m之交”通常用于形容朋友之間志同道合、情誼深厚,并不特指從小一起長大的異性朋友,主要強調(diào)的是朋友間的契合度和深厚情意?!爸耨R之交”源于“青梅竹馬”這個成語,“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”,生動地描繪出兒童天真無邪、在一起玩耍的情景,所以“竹馬之交”就是指從小一塊長大要好的異性朋友。“布衣之交”指的是平民之間的交往、友誼,側(cè)重于交往雙方的身份是普通百姓。“莫逆之交”強調(diào)朋友之間彼此心意相通,沒有抵觸,友誼深厚,重點在于兩人之間的默契和相知程度。綜上,從小一塊長大要好的異性朋友稱為竹馬之交。"2、人類在社會歷史發(fā)展進程中所創(chuàng)造的各類成果與財富的總和是()。

A.文化

B.物質(zhì)

C.文明

D.精神

【答案】:C"

【解析】本題考查對基本概念的理解。人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種成果和財富的總和指的是文明。文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,但重點強調(diào)的是特定群體的價值觀、信仰、藝術(shù)、語言等方面,相較于文明,其概念范圍稍窄。物質(zhì)是構(gòu)成宇宙間一切物體的實物和場,它并不是人類創(chuàng)造的各種成果和財富的總和。精神是指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài),同樣不能涵蓋人類創(chuàng)造的所有成果和財富。所以本題正確答案是文明。"3、隨著本省垃圾分類工作的持續(xù)深入推進,會有更多小區(qū)安裝智能垃圾分類設(shè)備。一條涵蓋智能垃圾分類設(shè)備研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、安裝、維護等領(lǐng)域的全新產(chǎn)業(yè)鏈正在逐步形成。這說明()。

A.生產(chǎn)決定消費的對象和方式

B.新的消費需要能決定生產(chǎn)的調(diào)整和升級

C.生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平

D.新的消費熱點能帶動新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長

【答案】:D

【解析】隨著垃圾分類工作深入推進,意味著出現(xiàn)了新的消費需求。而這帶動了涵蓋智能垃圾分類設(shè)備研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、安裝、維護等領(lǐng)域全新產(chǎn)業(yè)鏈的形成,體現(xiàn)了新的消費熱點能夠帶動新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。生產(chǎn)決定消費的對象和方式,強調(diào)的是生產(chǎn)提供了消費的產(chǎn)品和消費的途徑,題干未著重體現(xiàn)這方面;新的消費需要對生產(chǎn)的調(diào)整和升級有導(dǎo)向作用,但不能決定生產(chǎn)的調(diào)整和升級,生產(chǎn)決定消費,而不是消費決定生產(chǎn);生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平,側(cè)重于生產(chǎn)的發(fā)展使得消費的品質(zhì)和層次得以提升,題干中也未體現(xiàn)這一要點。4、以下關(guān)于社會保障的經(jīng)濟調(diào)節(jié)功能的說法,不正確的是()。

A.當經(jīng)濟增長時,社會保障開支會隨之增多

B.社會保障可以為一定時期的經(jīng)濟政策服務(wù)

C.基金式社會保障,是目前許多國家都重視并實行的一種方式

D.減少社會保障開支可以抑制經(jīng)濟過熱現(xiàn)象

【答案】:A

【解析】社會保障具有經(jīng)濟調(diào)節(jié)功能。在經(jīng)濟增長時期,就業(yè)情況較好、居民收入增加,需要社會保障救濟的人數(shù)減少,社會保障開支會隨之減少,并非增多。社會保障可為一定時期的經(jīng)濟政策服務(wù),比如在經(jīng)濟低迷時,加大社會保障支出刺激消費、促進經(jīng)濟恢復(fù),在經(jīng)濟過熱時,減少社會保障開支抑制需求。基金式社會保障可積累資金,為經(jīng)濟建設(shè)提供資金支持,是目前許多國家重視并實行的一種方式。當經(jīng)濟過熱時,社會需求過旺,減少社會保障開支可降低居民可支配收入,抑制消費需求,從而抑制經(jīng)濟過熱現(xiàn)象。所以不正確的說法是當經(jīng)濟增長時社會保障開支會隨之增多。5、語言是意識的物質(zhì)外殼,沒有語言就不會有思維和意識,這種觀點屬于()

A.唯心主義

B.形而上學(xué)

C.馬克思主義哲學(xué)

D.歷史唯心主義

【答案】:C

【解析】意識依賴于語言,語言是交流思想的工具,這體現(xiàn)了意識與物質(zhì)的關(guān)系,符合馬克思主義哲學(xué)關(guān)于意識本質(zhì)的觀點,即意識是人腦對客觀存在的反映且依賴物質(zhì)載體,所以該觀點屬于馬克思主義哲學(xué)。6、()通常會出現(xiàn)“會議同意”“會議通過了”“會議決定”等表述。

A.會議通知

B.會議記錄

C.會議決定

D.會議紀要

【答案】:D"

【解析】會議通知是向參會人員傳達會議基本信息,包括會議時間、地點、參會人員、會議主題等,不包含“會議同意”“會議通過了”“會議決定”等表述。會議記錄是對會議過程的原始、詳細記錄,重點在于如實記錄會議中的發(fā)言、討論情況等,通常不會有類似總結(jié)性的“會議同意”“會議通過了”“會議決定”語句。會議決定是對會議達成的決策事項的明確表述,一般直接闡述決定內(nèi)容,而非以“會議同意”“會議通過了”這樣的表述來起始。會議紀要則是對會議主要內(nèi)容、決議等進行概括和總結(jié),常見會使用“會議同意”“會議通過了”“會議決定”等詞語來表述會議達成的共識和決策。所以答案是會議紀要。"7、我國所瀕臨的海洋,按照從南到北的順序依次是()。

A.東海、南海、渤海、黃海

B.黃海、渤海、東海、南海

C.南海、東海、黃海、渤海

D.渤海、黃海、東海、南海

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)我國海洋分布的地理位置,來判斷從南到北各海洋的順序。我國是一個海陸兼?zhèn)涞膰?,東部瀕臨的海洋自南向北依次為南海、東海、黃海和渤海。因此,正確的順序是南海、東海、黃海、渤海。"8、簽發(fā)人姓名這一要素應(yīng)標注在()。

A.下行文

B.平行文

C.泛行文

D.上行文

【答案】:D

【解析】簽發(fā)人姓名是指上行文,也就是報送上級機關(guān)的公文中,發(fā)文機關(guān)的負責(zé)人姓名。標注簽發(fā)人姓名,是上行文的一個顯著標志,目的是為了讓上級機關(guān)明確知曉誰對該公文負責(zé)。下行文是上級機關(guān)向下級機關(guān)行文,平行文是同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間的行文,泛行文指可以上行、下行或者平行,向社會公布的公文,這些公文通常不需要標注簽發(fā)人姓名。所以簽發(fā)人姓名這一要素標注在上行文中。9、管理者若要有效激勵員工的創(chuàng)造力,可采取的方式是()。

A.增加工作壓力

B.胡蘿卜加大棒管理

C.實行末位淘汰

D.營造組織氣氛

【答案】:D"

【解析】激勵員工創(chuàng)造力需要營造一個能讓員工自由發(fā)揮、積極創(chuàng)新的環(huán)境。增加工作壓力可能會使員工產(chǎn)生焦慮和緊張情緒,導(dǎo)致工作效率下降,不利于創(chuàng)造力的發(fā)揮。“胡蘿卜加大棒”管理方式主要強調(diào)通過獎勵和懲罰來驅(qū)使員工完成任務(wù),這種方式更多地關(guān)注任務(wù)的完成而非創(chuàng)造力的激發(fā),可能會限制員工的思維。實行末位淘汰會給員工帶來巨大的競爭壓力和不安全感,員工可能會將更多精力放在避免被淘汰上,而不是專注于創(chuàng)新。營造組織氣氛可以為員工提供一個積極、開放、包容的工作環(huán)境,讓員工感受到被尊重和支持,這樣有助于激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維,鼓勵員工嘗試新的想法和方法。所以該題應(yīng)選擇營造組織氣氛這種方式來有效激勵員工的創(chuàng)造力。"10、以下對經(jīng)濟學(xué)中所提到的稀缺性的理解,錯誤的是()。

A.稀缺性反映人類欲望的無限性與資源的有限性的矛盾

B.資源的稀缺性會導(dǎo)致競爭

C.稀缺性是指它不可以免費得到

D.“存天理,滅人欲”可以解決稀缺性問題

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)濟學(xué)中稀缺性的相關(guān)概念,對每個選項內(nèi)容進行分析判斷。稀缺性是指現(xiàn)實中人們在某段時間內(nèi)所擁有的資源數(shù)量不能滿足人們的欲望時的一種狀態(tài)。它反映了人類欲望的無限性與資源的有限性之間的矛盾。資源具有稀缺性,人們?yōu)榱双@取有限的資源,就會產(chǎn)生競爭,所以資源的稀缺性會導(dǎo)致競爭是正確的。稀缺性意味著資源不是無限供應(yīng)的,通常不能免費得到,需要付出一定的代價去獲取,因此稀缺性是指它不可以免費得到這一表述是合理的。而“存天理,滅人欲”是宋代朱熹理學(xué)思想的重要觀點之一,其目的主要是強調(diào)道德修養(yǎng)和克制個人私欲,但并不能從根本上解決資源有限性的問題,也就是不能解決稀缺性問題。綜上,理解錯誤的是認為“存天理,滅人欲”可以解決稀缺性問題。"11、共享經(jīng)濟通常是指以獲取一定報酬為主要目標,基于陌生人之間且存在物品使用權(quán)暫時讓渡的一種新型經(jīng)濟模式。發(fā)展共享經(jīng)濟()。

A.是公有制的有效實現(xiàn)形式

B.有助于縮小收入分配差距

C.有利于實現(xiàn)資源優(yōu)化配置

D.有利于提高閑置資源質(zhì)量

【答案】:C"

【解析】共享經(jīng)濟是以獲得一定報酬為主要目的,基于陌生人且存在物品使用權(quán)暫時轉(zhuǎn)移的新經(jīng)濟模式。這種經(jīng)濟模式通過將閑置資源的使用權(quán)進行臨時調(diào)配,能使資源在不同使用者之間更合理地流動。當資源能夠流向更需要的地方和使用者手中時,就避免了資源的閑置和浪費,從而實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置。共享經(jīng)濟并不一定是公有制的有效實現(xiàn)形式,它的所有制性質(zhì)多樣,涵蓋了多種經(jīng)濟成分,不一定與公有制有直接關(guān)聯(lián)。共享經(jīng)濟主要是關(guān)于資源配置和利用的經(jīng)濟模式,雖然它在一定程度上可能會帶來一些就業(yè)和收入機會,但并沒有直接證據(jù)表明它有助于縮小收入分配差距,縮小收入分配差距需要綜合運用多種政策措施來調(diào)節(jié)初次分配和再分配。共享經(jīng)濟只是提高了閑置資源的利用率,讓閑置資源能夠更好地發(fā)揮作用,但并不能直接提高閑置資源本身的質(zhì)量,資源質(zhì)量主要取決于其自身的物理和化學(xué)屬性等內(nèi)在因素。綜上所述,發(fā)展共享經(jīng)濟有利于實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。"12、在出現(xiàn)下列違約行為和客觀情況時,對方當事人可以要求繼續(xù)履行的是()。

A.甲欠乙2萬元錢,到期仍然沒有歸還

B.甲沒有按照合同規(guī)定的時間向乙履行債務(wù),其后甲破產(chǎn)

C.演員甲拒不履行與某電視臺簽訂的演出合同

D.甲向乙出售房屋,在交付前房屋被燒毀

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)繼續(xù)履行的適用條件,對各情形逐一分析。繼續(xù)履行是指在一方違反合同時,另一方有權(quán)要求其依據(jù)合同的規(guī)定繼續(xù)履行。債務(wù)人欠款到期未還,屬于金錢債務(wù),金錢債務(wù)一般不存在履行不能的情況,通常都可要求繼續(xù)履行,即要求欠款人歸還欠款。因此,在此情形下,債權(quán)人可以要求債務(wù)人繼續(xù)履行還款義務(wù)。債務(wù)人未按合同規(guī)定時間履行債務(wù),之后破產(chǎn)。此時債務(wù)人已喪失履行債務(wù)的能力,客觀上無法繼續(xù)履行合同義務(wù),所以不能要求其繼續(xù)履行債務(wù)。演員拒不履行演出合同,演出具有人身屬性,是基于特定的人身信任關(guān)系而產(chǎn)生的合同義務(wù)。如果強制演員繼續(xù)履行演出合同,會侵犯演員的人身權(quán)利,因此不適合強制繼續(xù)履行。出售的房屋在交付前被燒毀,房屋已不存在,構(gòu)成法律上或事實上的履行不能,無法再按照合同約定向?qū)Ψ浇桓对摲课荩圆荒芤罄^續(xù)履行交付房屋的義務(wù)。綜上,答案是一方欠款到期未還這種情形下,對方當事人可以要求繼續(xù)履行。"13、下列關(guān)于消防常識的表述.不正確的是()

A.當煤氣泄漏充滿室內(nèi)時,應(yīng)首先打開門窗通風(fēng)

B.當汽車因燃油泄漏著火時,應(yīng)立即用水澆滅

C.當電器因短路著火時,可用干粉滅火器撲滅

D.當炒菜不慎著火時,可以用濕布覆蓋撲滅

【答案】:B

【解析】當煤氣泄漏充滿室內(nèi)時,應(yīng)立即打開窗戶進行通風(fēng)換氣,并離開室內(nèi),此做法正確;當汽車因燃油泄漏著火時,如果用水澆,火會在水面上流動,從而擴大火勢,此做法錯誤;當電器因短路著火時,用干粉滅火器撲滅,干粉可以隔絕外界空氣,不會形成導(dǎo)電介質(zhì),不會引起短路造成新火情,此做法正確;炒菜不慎著火時,可以用濕布覆蓋,使燃燒的油火接觸不到空氣,逐漸因缺氧而熄滅,切忌用水撲滅,此做法正確。所以應(yīng)選擇做法錯誤的,答案是關(guān)于汽車燃油泄漏著火用水澆這一項。考點:災(zāi)害專項題庫14、咸菜燒豆腐:有言在先()

A.和尚打傘:無法無天

B.老鼠鉆書箱:咬文嚼字

C.桀犬吠堯:各為其主

D.徐庶進曹營:一言不發(fā)

【答案】:A

【解析】這是一句依據(jù)相同的發(fā)音形成的歇后語:咸菜燒豆腐,有言(鹽)在先。和尚打傘,無法(發(fā))無天?!鞍l(fā)”和“法”是諧音,二者為對應(yīng)關(guān)系,當選。老鼠鉆書箱和咬文嚼字沒有諧音,排除。桀犬吠堯和各為其主沒有諧音,排除。徐庶進曹營和一言不發(fā)沒有諧音,排除。15、在社會主義市場經(jīng)濟有效運行的基礎(chǔ)中,()是經(jīng)濟運行的條件,()是經(jīng)濟效率的源泉。

A.開放;競爭

B.規(guī)則;統(tǒng)一

C.統(tǒng)一;競爭

D.規(guī)則;開放

【答案】:C"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟有效運行的基礎(chǔ)包括多個關(guān)鍵要素。統(tǒng)一是經(jīng)濟運行的條件,只有實現(xiàn)市場的統(tǒng)一,才能避免市場的分割和壁壘,使得資源能夠在更廣泛的范圍內(nèi)自由流動和優(yōu)化配置。如果市場處于分割狀態(tài),各個區(qū)域之間存在貿(mào)易壁壘、政策差異等,就會阻礙商品、要素等的正常流通,影響經(jīng)濟的整體運行效率。競爭是經(jīng)濟效率的源泉,通過市場主體之間的充分競爭,可以促使企業(yè)不斷改進技術(shù)、降低成本、提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。在競爭的壓力下,企業(yè)為了生存和發(fā)展,會積極創(chuàng)新,提高生產(chǎn)效率,從而推動整個行業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟效率的提升。開放強調(diào)的是與外部市場的交流與合作,能帶來新的資源、技術(shù)和市場空間等,但并非經(jīng)濟運行的基礎(chǔ)條件表述。規(guī)則是保障市場有序運行的重要因素,但它不是題目所問的對應(yīng)內(nèi)容。所以經(jīng)濟運行的條件是統(tǒng)一,經(jīng)濟效率的源泉是競爭。"16、近日,華為公司推出了最新Mate系列手機——華為Mate30Pro,其核心配置搭載麒麟990處理器,在性能方面相比上一代有所提升。該手機支持全新的AI隔空操控,通過姿態(tài)感應(yīng)器、微核NPU實現(xiàn)非接觸式交互,這是一種全新的探索。那么,關(guān)于市場上的華為Mate30Pro手機,下列說法正確的是()。

A.是在國家政策支持下誕生的

B.是用于交換的勞動產(chǎn)品

C.其需求量是由配置的新技術(shù)決定的

D.價值和使用價值歸華為公司所有

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)商品的相關(guān)概念及影響商品需求量的因素,對各選項進行逐一分析。市場上的華為Mate30Pro手機是一種商品,商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,生產(chǎn)該手機耗費了人類勞動,且是為了在市場上進行交換,所以它具備商品的屬性。對于選項所涉及的內(nèi)容,下面進行具體分析:-題干中并未體現(xiàn)出華為Mate30Pro手機是在國家政策支持下誕生的相關(guān)信息,因此無法得出該結(jié)論。-華為Mate30Pro手機是華為公司通過勞動生產(chǎn)出來的,并且要在市場上進行銷售,也就是用于交換,所以它是用于交換的勞動產(chǎn)品。-商品的需求量受到多種因素的綜合影響,配置的新技術(shù)只是其中之一,還包括價格、消費者喜好、市場競爭等諸多因素,并非僅僅由配置的新技術(shù)決定。-商品生產(chǎn)者要想實現(xiàn)商品的價值,就必須讓渡商品的使用價值;消費者要想獲得商品的使用價值,就必須支付商品的價值。所以對于華為Mate30Pro手機,華為公司不能同時擁有其價值和使用價值。綜上,正確的說法是該手機是用于交換的勞動產(chǎn)品。"17、我國相關(guān)法律明確規(guī)定,任何法律均不得與()相抵觸。

A.政府組織法

B.刑法

C.反分裂國家法

D.憲法

【答案】:D

【解析】憲法是我國的根本大法,具有最高的法律效力。我國憲法規(guī)定,一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。而政府組織法、刑法、反分裂國家法等均屬于普通法律,它們的制定和實施都要以憲法為依據(jù),不能與憲法的原則和規(guī)定相違背。所以,一切法律不得同憲法相抵觸。18、下列說法不正確的是()。

A.馬克思主義認為法律是由物質(zhì)生活條件決定的

B.法律不具有國家意志性

C.法律以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容調(diào)節(jié)人們的行為

D.法律具有國家強制性

【答案】:B

【解析】馬克思主義認為,法律是由特定社會的物質(zhì)生活條件所決定的,它反映了一定社會階段的經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展水平,所以這一表述正確。法律是由國家制定或認可的行為規(guī)范,體現(xiàn)了國家意志性,具有將統(tǒng)治階級意志上升為國家意志的特征,因此“法律不具有國家意志性”的說法錯誤。法律是以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容來調(diào)整人們行為的規(guī)范,規(guī)定了人們可以做什么、應(yīng)當做什么和不得做什么,通過這種方式來規(guī)范和引導(dǎo)人們的行為,該表述正確。法律具有國家強制性,是以國家強制力作為后盾保障實施的,當人們違反法律規(guī)定時,國家會運用強制力量來保證法律的執(zhí)行,這一表述也是正確的。題目問的是說法不正確的,所以答案是“法律不具有國家意志性”這一說法。19、任何一個社會都需要通過特定方式,將有限資源合理分配至社會所需的各個領(lǐng)域,以達成資源的最優(yōu)利用,這是由()決定的。

A.經(jīng)濟的持續(xù)性

B.資源的稀缺性

C.基礎(chǔ)的薄弱性

D.競爭的殘酷性

【答案】:B"

【解析】該題主要考查社會資源配置方式的決定因素。由于社會資源具有稀缺性,即社會擁有的資源是有限的,而人們的需求卻是無限的,這就導(dǎo)致了資源的相對不足。在這種情況下,任何一個社會都必須通過一定的方式,將有限的資源合理配置到社會需要的各個領(lǐng)域,從而實現(xiàn)資源的最優(yōu)利用。而經(jīng)濟的持續(xù)性強調(diào)的是經(jīng)濟在長期內(nèi)能夠保持穩(wěn)定增長和發(fā)展的特性,并非資源配置的決定因素;基礎(chǔ)的薄弱性主要側(cè)重于描述經(jīng)濟或社會發(fā)展的基礎(chǔ)條件狀況,與資源的合理配置沒有直接關(guān)聯(lián);競爭的殘酷性主要體現(xiàn)的是市場主體之間競爭的激烈程度,并非資源合理配置的根源。綜上,答案是資源的稀缺性。"20、宋代哲學(xué)家陸九淵提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,這一觀點屬于()。

A.近代形而上學(xué)唯物主義

B.客觀唯心主義

C.古代樸素唯物主義

D.主觀唯心主義

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對哲學(xué)基本派別觀點的理解和判斷。判斷一種觀點屬于哪種哲學(xué)派別,關(guān)鍵在于分析其對物質(zhì)和意識關(guān)系的認識。該觀點“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”強調(diào)了宇宙萬物都依賴于“吾心”,也就是個人的主觀精神。主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈等被看作是世界的本原,認為世界上的一切事物都由主觀精神派生出來。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認為原子是世界的本原,具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性,與題干觀點不符??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn),題干強調(diào)的是個人主觀精神,并非客觀精神,所以該選項錯誤。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣等,試圖從具體的物質(zhì)形態(tài)中尋找世界的本原,與題干中強調(diào)主觀精神為世界本原的觀點不同。而主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點。綜上,此觀點屬于主觀唯心主義。"21、某企業(yè)發(fā)現(xiàn)甲產(chǎn)品該年度前2個月的生產(chǎn)計劃才完成原定計劃的30%,便決定采用加班方式以便完成計劃,發(fā)現(xiàn)乙產(chǎn)品倉庫積壓過多便決定停止生產(chǎn)。這些措施()。

A.前者反饋控制,后者前饋控制

B.前者前饋控制,后者反饋控制

C.均為反饋控制

D.均為前饋控制

【答案】:C

【解析】反饋控制是指在活動完成之后,通過對已發(fā)生的工作結(jié)果的測定來發(fā)現(xiàn)偏差和糾正偏差。前饋控制是指在活動開展之前,就采取措施對可能出現(xiàn)的偏差進行預(yù)測和防范。對于甲產(chǎn)品,企業(yè)是在該年度前2個月生產(chǎn)計劃執(zhí)行后,發(fā)現(xiàn)只完成了原定計劃的一部分,這是在活動進行一段時間后根據(jù)已有的結(jié)果采取加班方式完成計劃,屬于反饋控制。對于乙產(chǎn)品,企業(yè)是在發(fā)現(xiàn)倉庫積壓過多這個已經(jīng)出現(xiàn)的結(jié)果后,決定停止生產(chǎn),同樣是基于已發(fā)生的情況采取措施,屬于反饋控制。所以這些措施均為反饋控制。22、延邊州財政局要對州總工會的發(fā)函進行回復(fù),應(yīng)使用的公文文種是()。

A.請示

B.報告

C.函

D.批復(fù)

【答案】:C

【解析】延邊州財政局和州總工會屬于不相隸屬的機關(guān)單位,在公文使用中,不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項時應(yīng)使用函這一文種。請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準的公文;報告是向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機關(guān)詢問的公文;批復(fù)是上級機關(guān)答復(fù)下級機關(guān)請示事項的公文。所以延邊州財政局對州總工會的發(fā)函進行回復(fù)應(yīng)使用函。23、“海市蜃樓”作為一種光學(xué)幻影現(xiàn)象,是地球上物體()的光線經(jīng)大氣()后形成的虛像。

A.反射、折射

B.反射、反射

C.折射、反射

D.折射、折射

【答案】:A

【解析】“海市蜃樓”是一種因光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象。地球上物體反射的光經(jīng)過大氣折射后形成虛像。反射是光在傳播到不同物質(zhì)時,在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象;折射是光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時,傳播方向發(fā)生改變的現(xiàn)象。物體本身不會發(fā)光,是通過反射光被我們感知,而光在大氣這種不均勻介質(zhì)中傳播會發(fā)生折射,所以形成“海市蜃樓”這一光學(xué)幻影是地球上的物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像。24、“萬事俱備,只欠東風(fēng)”描述的是哪一次戰(zhàn)爭()。

A.官渡之戰(zhàn)

B.合肥之戰(zhàn)

C.赤壁之戰(zhàn)

D.易京之戰(zhàn)

【答案】:C"

【解析】此題考查對歷史戰(zhàn)役相關(guān)典故的了解?!叭f事俱備,只欠東風(fēng)”意為一切都準備好了,只差最后一個重要條件。該典故出自赤壁之戰(zhàn),當時孫劉聯(lián)軍為對抗曹軍,做好了戰(zhàn)船、軍隊等各方面準備,但火攻曹軍需要風(fēng)向合適,所以當時缺少的關(guān)鍵條件就是東風(fēng)。官渡之戰(zhàn)是東漢末年曹操與袁紹之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn),曹操以少勝多擊敗袁紹,此戰(zhàn)中并無“萬事俱備,只欠東風(fēng)”這一情況。合肥之戰(zhàn)是孫吳與曹魏兩方以合肥為目標的爭奪戰(zhàn),主要體現(xiàn)的是雙方在合肥地區(qū)的軍事對抗,與“萬事俱備,只欠東風(fēng)”無關(guān)。易京之戰(zhàn)是袁紹與公孫瓚之間的一場戰(zhàn)爭,最終袁紹擊敗公孫瓚,這場戰(zhàn)爭也未涉及“萬事俱備,只欠東風(fēng)”這一情節(jié)。綜上,“萬事俱備,只欠東風(fēng)”描述的是赤壁之戰(zhàn)。"25、世界在建最大水電工程是()。

A.三峽水電站

B.白山水電站

C.白鶴灘水電站

D.豐滿水電站

【答案】:C

【解析】該題主要考查對世界在建最大水電工程的了解。三峽水電站是世界上規(guī)模最大的水電站之一,但并非在建最大水電工程。白山水電站是東北地區(qū)最大的水電站,并非世界在建最大水電工程。豐滿水電站是中國最早建成的大型水電站之一,也不是世界在建最大水電工程。而白鶴灘水電站是世界在建最大水電工程。所以正確答案應(yīng)是白鶴灘水電站。26、將“國營經(jīng)濟”改為“國有經(jīng)濟”,將“國營企業(yè)”改為“國有企業(yè)”是()憲法修正案的內(nèi)容。

A.1988年

B.1993年

C.1999年

D.2004年

【答案】:B"

【解析】本題主要考查憲法修正案的相關(guān)內(nèi)容。1993年憲法修正案將“國營經(jīng)濟”改為“國有經(jīng)濟”,將“國營企業(yè)”改為“國有企業(yè)”。這一修改體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟體制認識的深化以及經(jīng)濟體制改革的成果。國家經(jīng)濟體制逐步從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,“國有經(jīng)濟”“國有企業(yè)”的表述更能準確反映社會主義市場經(jīng)濟體制下全民所有制經(jīng)濟的性質(zhì)和地位。而1988年憲法修正案主要內(nèi)容是允許私營經(jīng)濟的合法存在并對其進行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理,規(guī)定土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。1999年憲法修正案把鄧小平理論載入憲法,確認非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分等。2004年憲法修正案將“三個代表”重要思想載入憲法,完善對私有財產(chǎn)保護的規(guī)定,增加尊重和保障人權(quán)等內(nèi)容。綜上,將“國營經(jīng)濟”改為“國有經(jīng)濟”,將“國營企業(yè)”改為“國有企業(yè)”是1993年憲法修正案的內(nèi)容。"27、"“以德治民,取信于民”體現(xiàn)了中國古代()的思想。注:這里由于原題目就是很規(guī)范的表達,所以改寫后和原內(nèi)容一致。"

A.法家

B.道家

C.儒家

D.釋家

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對中國古代不同思想流派主張的理解。“以德治民,取信于民”強調(diào)用道德來治理民眾,并且要取得民眾的信任。儒家思想的核心之一就是“仁”,倡導(dǎo)統(tǒng)治者要實行德治,關(guān)心百姓,以道德感化民眾,從而使民眾信服。所以這體現(xiàn)的是儒家的思想。法家主張以法治國,強調(diào)通過法律和制度來治理國家,重視刑罰和賞罰,與“以德治民,取信于民”的理念不符。道家主張“無為而治”,讓社會自然發(fā)展,不過多干預(yù),這與“以德治民”這種主動進行道德治理的方式不同。釋家即佛教,主要關(guān)注的是精神解脫和宗教修行,并非政治治理方面的“以德治民,取信于民”思想。綜上,答案為儒家。"28、組織結(jié)構(gòu)扁平化是通過()實現(xiàn)的。

A.增大管理跨度,增多管理層次

B.縮小管理跨度,增多管理層次

C.增大管理跨度,減少管理層次

D.縮小管理跨度,減少管理層次

【答案】:C"

【解析】組織結(jié)構(gòu)扁平化是一種通過改進組織結(jié)構(gòu),以提高組織效率和靈活性的管理模式。管理跨度是指一個管理者能夠有效地管理和指導(dǎo)的下屬人數(shù),管理層次則是指組織中從最高層到基層的層級數(shù)量。增大管理跨度意味著一個管理者可以管理更多的下屬,當管理跨度增大時,每個管理層級所涵蓋的人員范圍更廣,就不需要過多的層級來傳達信息和進行管理,所以能夠減少管理層次。減少管理層次可以使信息傳遞更加直接、迅速,降低溝通成本,提高組織的反應(yīng)速度和決策效率,從而實現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)的扁平化。反之,增多管理層次會使組織結(jié)構(gòu)變得更加復(fù)雜和臃腫,信息傳遞容易失真和延遲,不利于組織的高效運作;縮小管理跨度會使每個管理者管理的下屬人數(shù)減少,導(dǎo)致需要更多的管理層級來覆蓋整個組織,也不符合扁平化組織的特點。因此,組織結(jié)構(gòu)扁平化是通過增大管理跨度、減少管理層次來實現(xiàn)的。"29、為進一步深化監(jiān)察體制改革,我國設(shè)立了各級監(jiān)察委員會,以強化對所有行使公權(quán)力的公職人員的監(jiān)督。如此舉措能夠更有效地()。

A.杜絕腐敗行為發(fā)生

B.制約和監(jiān)督權(quán)力的行使

C.保障公職人員權(quán)益

D.規(guī)范公民行使監(jiān)督權(quán)

【答案】:B"

【解析】組建各級監(jiān)察委員會,加強對所有行使公權(quán)力的公職人員的監(jiān)察,主要目的是制約和監(jiān)督權(quán)力的行使。權(quán)力若缺乏有效監(jiān)督,容易被濫用,進而滋生腐敗等問題。各級監(jiān)察委員會通過履行職責(zé),對公職人員的權(quán)力運行進行監(jiān)督檢查,確保權(quán)力在正確的軌道上運行。雖然加強監(jiān)察有助于減少腐敗行為,但不能杜絕腐敗行為的發(fā)生,腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是多方面因素導(dǎo)致的,僅靠監(jiān)察難以實現(xiàn)完全杜絕。組建監(jiān)察委員會的重點在于監(jiān)督權(quán)力行使,并非主要為了保障公職人員權(quán)益,保障公職人員權(quán)益有其他相關(guān)的制度和機制。組建監(jiān)察委員會針對的是公職人員公權(quán)力行使的監(jiān)督,而不是規(guī)范公民行使監(jiān)督權(quán),規(guī)范公民行使監(jiān)督權(quán)有專門的法律和制度來加以引導(dǎo)和約束。因此,組建各級監(jiān)察委員會加強對公職人員的監(jiān)察是為了制約和監(jiān)督權(quán)力的行使。"30、世界經(jīng)濟論壇夏季達沃斯年會于2015年9月9日至11日在大連舉行,本場年會的主題(),來自90個國家的政要和企業(yè)家共1700多位嘉賓參會。

A.“變化中的力量格局”

B.“開拓創(chuàng)新,把握未來”

C.“描繪增長新藍圖”

D.“建立繁榮和安全的伙伴關(guān)系”

【答案】:C

【解析】2015年9月9日至11日在大連舉行的世界經(jīng)濟論壇夏季達沃斯年會主題是“描繪增長新藍圖”。“變化中的力量格局”并非該屆年會主題;“開拓創(chuàng)新,把握未來”也不符合這一年會的主題;“建立繁榮和安全的伙伴關(guān)系”同樣不是此屆年會主題。所以本題應(yīng)選擇描繪增長新藍圖。31、“望全國工商各界,一起來設(shè)法開國民大會,外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊,中國存亡,就在此一舉了!今與全國同胞立兩個信條:中國的土地可以征服而不可以斷送!中國的人民可以殺而不可以低頭!國亡了!同胞起來呀!”下列各項不是從上述五四傳單中獲得的信息是:

A.表達了當時愛國青年的強烈憤怒和對國家命運的高度責(zé)任感

B.“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”反映了五四運動的性質(zhì)

C.把中國人民反對帝國主義和反對封建主義的斗爭聯(lián)系在一起

D.中國代表拒絕在巴黎和會的和約上簽字

【答案】:D

【解析】五四傳單體現(xiàn)了愛國青年憤怒與責(zé)任感,“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”反映反帝反封建性質(zhì)。而中國代表拒絕在巴黎和會和約上簽字這一信息在傳單中未體現(xiàn),所以選此項。32、下列經(jīng)濟學(xué)基本術(shù)語與項目內(nèi)容之間對應(yīng)錯誤的是()

A.固定成本:企業(yè)建造的廠房

B.不變資本:企業(yè)購入的原材料

C.變動成本:企業(yè)總經(jīng)理的工資報酬

D.機會成本:為投資股票提前支取定期存款而損失的利息

【答案】:C

【解析】固定成本是廠房這類相對固定的支出,不變資本包含原材料,機會成本是為投資股票提前支取定期存款損失的利息。企業(yè)總經(jīng)理工資相對固定,不是隨產(chǎn)量變動的變動成本,所以對應(yīng)錯誤的是總經(jīng)理工資與變動成本的對應(yīng)。33、我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的原因不包括()。

A.我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的時代特點和國際環(huán)境

B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾

C.我國政治、經(jīng)濟文化等基本國情

D.我國進入共產(chǎn)主義的歷史前提

【答案】:D"

【解析】我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是由多方面原因決定的。我國現(xiàn)代化建設(shè)所處的時代特點和國際環(huán)境,是影響我國發(fā)展階段的外部因素,當今世界科技發(fā)展迅速、國際競爭激烈,我國在這樣的環(huán)境下實現(xiàn)現(xiàn)代化需要一個長期過程。我國政治、經(jīng)濟、文化等基本國情,是決定處于社會主義初級階段的內(nèi)在依據(jù),我國生產(chǎn)力水平總體還不高,各地區(qū)發(fā)展不平衡,社會主義制度還需要不斷完善和發(fā)展。我國進入社會主義的歷史前提也決定了需要經(jīng)歷一個較長的初級階段,我國是脫胎于半殖民地半封建社會,生產(chǎn)力水平遠遠落后于發(fā)達資本主義國家,這就決定了必須在社會主義條件下經(jīng)歷一個相當長的初級階段,去實現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟的社會化、市場化、現(xiàn)代化。而人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,是新時代我國社會的主要矛盾,它反映的是當前社會發(fā)展中存在的問題和挑戰(zhàn),并不是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的原因。所以正確答案是該描述所對應(yīng)的選項。"34、東莞市政府將諸多服務(wù)職能交由社會組織承擔(dān),涉及社會求助、社會福利以及青少年、兒童、婦聯(lián)社區(qū)等工作領(lǐng)域,在越來越多的方面向社會組織讓權(quán),這表明()。①政府職能正逐步減少和市場化②社會組織已經(jīng)取代政府承擔(dān)管理和服務(wù)的職能③社會組織將有力地推動公民有序參政④社會組織在政府和公民之間的橋梁作用將會加強

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

【答案】:D"

【解析】政府把部分服務(wù)職能交由社會組織承擔(dān),這并非意味著政府職能逐步減少和市場化。政府的職能是法定的,其職能范圍是由國家的法律和政策所規(guī)定,不會因為將部分服務(wù)交給社會組織而減少,只是轉(zhuǎn)變了履行職能的方式,所以①錯誤。社會組織在社會管理和服務(wù)中發(fā)揮著重要作用,但它不能取代政府承擔(dān)管理和服務(wù)的職能。政府是國家行政機關(guān),具有權(quán)威性和強制力,在公共事務(wù)管理中起著主導(dǎo)作用,社會組織只是協(xié)助政府更好地提供服務(wù),所以②錯誤。社會組織承接政府部分服務(wù)職能,能促進社會資源的整合和高效利用,也能讓公民更廣泛地參與到社會事務(wù)中來。公民可以通過參與社會組織的活動,表達自己的訴求和意見,從而推動公民有序參政,所以③正確。政府把部分職能讓渡給社會組織后,社會組織可以作為溝通政府與公民的橋梁。它一方面能將公民的需求和意見反饋給政府,另一方面能將政府的政策和信息傳達給公民,加強政府與公民之間的聯(lián)系和互動,所以④正確。綜上所述,正確的是③④。"35、貨幣的職能有五種:價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。價值尺度是指貨幣以自己為尺度來表現(xiàn)和衡量其他一切商品的價值。流通手段是指貨幣充當商品交換的媒介。貯藏手段是指貨幣可以作為財富的一般代表被人們儲存起來。支付手段通常在放債還債、支付工資以及交納稅款等場合起作用。根據(jù)上述定義,下列屬于貨幣流通手段職能的是()。

A.繳納房屋契稅3000元

B.支付倉庫租金200元

C.在裝飾材料市場購材料5萬元

D.購買商品房,合同約定房價300萬元

【答案】:C

【解析】“繳納房屋契稅”“支付倉庫租金”不屬于流通手段職能,支付手段指的是貨幣被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等的職能,“繳納房屋契稅”“支付倉庫租金”屬于支付手段職能?!凹s定房價”不屬于流通手段職能,價值尺度是貨幣衡量和表現(xiàn)一切商品價值大小的作用,“約定房價”是一種價格標簽,屬于價值尺度職能?!百徺I材料”屬于流通手段職能,流通手段是貨幣充當交換媒介的職能。36、中央銀行實施再貼現(xiàn)政策,若降低貼現(xiàn)率并放松貼現(xiàn)條件,商業(yè)銀行可獲得更多資金,那么流通中的貨幣供給量(),利息率()。

A.增加降低

B.增加增加

C.降低降低

D.降低增加

【答案】:A

【解析】中央銀行降低貼現(xiàn)率、放松貼現(xiàn)條件時,商業(yè)銀行能以更低成本從中央銀行獲得再貼現(xiàn)資金,從而使商業(yè)銀行可用于放貸的資金增加。商業(yè)銀行放貸規(guī)模擴大,會使流通中的貨幣供給量增加。在貨幣市場上,當貨幣供給量增加時,根據(jù)供求關(guān)系,貨幣供給大于需求,資金使用的成本即利息率會降低。所以當中央銀行采取降低貼現(xiàn)率、放松貼現(xiàn)條件的措施后,流通中的貨幣供給量會增加,利息率會降低。37、“信”字由“人”和“言”組成,“訪”字是“言”字旁邊加個“方”字。設(shè)立信訪局,為老百姓提供了一個表達意見的渠道,有利于保障公民的()。

A.決策權(quán)

B.質(zhì)詢權(quán)

C.監(jiān)督權(quán)

D.知情權(quán)

【答案】:C

【解析】設(shè)立信訪局為老百姓提供講話地方,這是保障公民能夠?qū)覚C關(guān)及其工作人員的工作進行監(jiān)督、提出意見和建議等。公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)及其工作人員的公務(wù)活動的權(quán)利。而決策權(quán)是指政府等決策主體對公共事務(wù)進行決策的權(quán)力,公民一般不具有決策權(quán);質(zhì)詢權(quán)是人大代表的職權(quán);知情權(quán)是指公民知悉、獲取信息的自由與權(quán)利,主要強調(diào)獲取信息方面。所以設(shè)立信訪局有利于保障公民的監(jiān)督權(quán)。38、()原則是公共危機管理的第一原則。

A.時間性

B.效率性

C.協(xié)同性

D.科學(xué)性

【答案】:A

【解析】在公共危機管理中,時間性原則是第一原則。因為公共危機具有突發(fā)性、緊急性等特點,危機事件一旦爆發(fā),其影響和損害會迅速擴散,如果不能及時采取有效的應(yīng)對措施,將會導(dǎo)致?lián)p失急劇擴大,甚至引發(fā)更嚴重的后果。所以在危機發(fā)生的第一時間迅速采取行動,控制危機的發(fā)展和蔓延至關(guān)重要。而效率性強調(diào)的是處理危機的速度和效果;協(xié)同性側(cè)重于各部門、各主體之間的合作配合;科學(xué)性要求運用科學(xué)的方法和技術(shù)應(yīng)對危機。雖然這些原則在公共危機管理中也非常重要,但都不如時間性原則處于首要地位。39、從協(xié)調(diào)的方式看,公共組織協(xié)調(diào)可以分為()。

A.合作式協(xié)調(diào)與應(yīng)變式協(xié)調(diào)

B.促進式協(xié)調(diào)與糾偏式協(xié)調(diào)

C.認識性協(xié)調(diào)與利益性協(xié)調(diào)

D.會議協(xié)調(diào)與非會議協(xié)調(diào)

【答案】:A

【解析】從協(xié)調(diào)的方式看,公共組織協(xié)調(diào)可分為會議協(xié)調(diào)與非會議協(xié)調(diào)。會議協(xié)調(diào)是指通過舉行各種會議,如座談會、研討會、辦公會等,使組織內(nèi)各部門、人員進行溝通交流,以達到協(xié)調(diào)目的的方式。非會議協(xié)調(diào)則是不通過會議形式,而是借助文件往來、個別溝通、信息傳遞等方式來協(xié)調(diào)組織活動。而合作式協(xié)調(diào)與應(yīng)變式協(xié)調(diào)是按照協(xié)調(diào)的性質(zhì)來劃分的;促進式協(xié)調(diào)與糾偏式協(xié)調(diào)是按照協(xié)調(diào)的作用來劃分的;認識性協(xié)調(diào)與利益性協(xié)調(diào)是按照協(xié)調(diào)的內(nèi)容來劃分的。40、甲市某事業(yè)單位為充實本單位職工隊伍,擬招聘一定數(shù)量的應(yīng)屆大學(xué)生,該單位制定的招聘流程中不應(yīng)包括的程序是()。

A.公布招聘崗位、資格條件等招聘信息

B.審查應(yīng)聘人員資格條件

C.考試、考察

D.公示擬聘人員體檢報告

【答案】:D

【解析】事業(yè)單位招聘應(yīng)屆大學(xué)生的正常流程一般是先公布招聘崗位、資格條件等招聘信息,讓符合條件的人員知曉并報名;接著對報名的應(yīng)聘人員進行資格條件審查,篩選出符合要求的人;然后通過考試、考察等方式對應(yīng)聘人員進行全面評估。而擬聘人員的體檢報告屬于個人隱私信息,通常不會進行公示,公示的內(nèi)容大多是擬聘人員名單等相關(guān)信息。所以招聘流程中不應(yīng)包括的程序是公示擬聘人員體檢報告。41、下列選項中不可作為遺產(chǎn)的財產(chǎn)是()。

A.被繼承人配偶的婚前財產(chǎn)

B.公民的著作權(quán)、專利權(quán)中財產(chǎn)權(quán)利

C.公民的樹林、牲畜和家禽

D.典權(quán)

【答案】:A

【解析】遺產(chǎn)是指自然人死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。被繼承人配偶的婚前財產(chǎn),其所有權(quán)屬于被繼承人的配偶,并非被繼承人個人的合法財產(chǎn),所以不能作為被繼承人的遺產(chǎn)。公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利屬于公民的知識產(chǎn)權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)益,是公民個人合法財產(chǎn)的一部分,在公民死亡時可以作為遺產(chǎn)繼承。公民的樹林、牲畜和家禽是公民合法擁有的動產(chǎn),屬于遺產(chǎn)范疇。典權(quán)是指占有、使用、收益他人不動產(chǎn)的一種物權(quán),典權(quán)人對典物享有占有、使用、收益的權(quán)利,在符合相關(guān)法律規(guī)定和條件下,典權(quán)作為一種財產(chǎn)權(quán)利可以作為遺產(chǎn)由繼承人繼承。故不可作為遺產(chǎn)的財產(chǎn)是被繼承人配偶的婚前財產(chǎn)。42、下列情景可能發(fā)生的是()。

A.張騫將蔡侯紙傳播到西域

B.玄奘通過活字印刷術(shù)傳播佛經(jīng)

C.鑒真東渡日本時攜帶玉米做的食品

D.鄭和利用指南針七下西洋

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)各選項中涉及的歷史人物和事物出現(xiàn)的時間,判斷情景是否可能發(fā)生。首先來看第一個情景,蔡侯紙是東漢蔡倫改進造紙術(shù)后的紙張,而張騫是西漢時期人物,西漢早于東漢,在張騫所處時代蔡侯紙尚未出現(xiàn),所以張騫不可能將蔡侯紙傳播到西域。接著看第二個情景,活字印刷術(shù)是北宋時期畢昇發(fā)明的,玄奘是唐代高僧,唐代早于北宋,也就是說在玄奘所處時代活字印刷術(shù)還未發(fā)明,因此玄奘不可能通過活字印刷術(shù)傳播佛經(jīng)。再看第三個情景,玉米是在明朝時期才傳入中國的,鑒真東渡日本是在唐朝,唐朝早于明朝,在鑒真所處時代玉米尚未傳入中國,所以鑒真東渡日本時不可能攜帶玉米做的食品。最后看第四個情景,指南針在北宋時期開始應(yīng)用于航海,鄭和七下西洋發(fā)生在明朝,明朝晚于北宋,所以鄭和利用指南針七下西洋是可能發(fā)生的。綜上,符合題意的情景是鄭和利用指南針七下西洋。"43、我國“五岳名山”中,位于南方地區(qū)的是()。

A.泰山

B.衡山

C.嵩山

D.華山

【答案】:B"

【解析】該題考查五岳名山與南方地區(qū)的地理對應(yīng)關(guān)系。解題關(guān)鍵在于明確五岳的地理位置,并根據(jù)南方地區(qū)的地理范圍來判斷。五岳分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。南方地區(qū)是指中國東部季風(fēng)區(qū)的南部,主要是秦嶺-淮河一線以南的地區(qū)。泰山位于山東省中部,地處秦嶺-淮河以北,不在南方地區(qū)。衡山位于湖南省中部偏東南部,在秦嶺-淮河以南,屬于南方地區(qū)。嵩山位于河南省西部,地處秦嶺-淮河以北,不屬于南方地區(qū)。華山位于陜西省渭南市華陰市,在秦嶺-淮河以北,并非位于南方地區(qū)。綜上,位于南方地區(qū)的“五岳名山”是衡山。"44、被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”的是()。

A.亞當·斯密

B.卡爾·馬克思

C.大衛(wèi)·李嘉圖

D.庇古

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各位經(jīng)濟學(xué)家的主要貢獻和地位來判斷誰被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”。亞當·斯密是英國著名經(jīng)濟學(xué)家,他于1776年出版了《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》(簡稱《國富論》),這部著作是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的開山之作,它系統(tǒng)地闡述了勞動價值論和分工理論等重要經(jīng)濟理論,為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),因此亞當·斯密被世人尊稱為“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”。卡爾·馬克思是偉大的思想家、政治家、革命家、社會學(xué)家、哲學(xué)家,馬克思的主要貢獻是創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),揭示了資本主義社會的經(jīng)濟規(guī)律和內(nèi)在矛盾,為無產(chǎn)階級革命提供了理論基礎(chǔ),但并非“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”。大衛(wèi)·李嘉圖是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的主要代表之一,他發(fā)展了亞當·斯密的經(jīng)濟理論,提出了比較優(yōu)勢理論等重要觀點,但他也沒有“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”這一稱號。庇古是英國經(jīng)濟學(xué)家,福利經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人,他主要研究福利經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,對福利經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻,同樣不是“現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)之父”。綜上,正確答案為亞當·斯密。"45、矛盾問題的精髓是()

A.矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的問題

B.矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系的問題

C.主要矛盾和次要矛盾關(guān)系的問題

D.矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的問題

【答案】:A

【解析】矛盾問題的精髓在于矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系。普遍性寓于特殊性中,特殊性包含普遍性,二者相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化,其他選項所涉及關(guān)系并非矛盾問題的精髓。46、某舞蹈培訓(xùn)中心推出一項辦卡活動,即購買一年課程贈送一年課程,不過要求學(xué)員每個月都需學(xué)會跳一支舞。不少人購買該卡后,堅持四五個月便放棄了。請問該舞蹈培訓(xùn)中心的辦卡活動運用了哪個經(jīng)濟學(xué)原理?()

A.機會成本

B.沉沒成本

C.固定成本

D.變動成本

【答案】:B"

【解析】本題考查對不同經(jīng)濟學(xué)原理的理解和應(yīng)用。機會成本是指在面臨多方案擇一決策時,被舍棄的選項中的最高價值者是本次決策的機會成本。本題中并未體現(xiàn)出因選擇該辦卡活動而舍棄其他選項所產(chǎn)生的機會成本相關(guān)內(nèi)容,所以不是機會成本原理。沉沒成本是指已經(jīng)發(fā)生且無法收回的成本。在該舞蹈培訓(xùn)中心的辦卡活動中,學(xué)員購買一年課程的費用屬于已經(jīng)支付出去的、不可收回的成本。即便后期很多學(xué)員堅持4、5個月就放棄了,但之前支付的辦卡費用仍然無法退還,這就是沉沒成本。培訓(xùn)中心推出此活動,正是利用了學(xué)員已經(jīng)投入了金錢成本(沉沒成本)后,理論上會為了不浪費這筆費用而繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)的心理,盡管很多學(xué)員最終還是放棄了,但從活動設(shè)計角度是基于沉沒成本原理。固定成本是指成本總額在一定時期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),不受業(yè)務(wù)量增減變動影響而能保持不變的成本,通常與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營相關(guān),如廠房設(shè)備等費用,與本題中舞蹈培訓(xùn)中心針對學(xué)員的辦卡活動并無直接關(guān)聯(lián),所以不是固定成本原理。變動成本是指那些成本的總發(fā)生額在相關(guān)范圍內(nèi)隨著業(yè)務(wù)量的變動而呈線性變動的成本,例如原材料費用等,在本題所描述的場景中并沒有涉及變動成本相關(guān)內(nèi)容,所以不是變動成本原理。綜上,該舞蹈培訓(xùn)中心的辦卡活動利用了沉沒成本原理。"47、我國京劇臉譜色彩的含義豐富,其中紅色通常象征忠勇俠義,白色通常象征陰險奸詐,那么黑色一般表示()。

A.忠耿正直

B.剛愎自用

C.大公無私

D.兇暴殘忍

【答案】:A

【解析】京劇臉譜色彩豐富且含義明確。紅色代表忠勇俠義,白色代表陰險奸詐。其中,黑色意味著忠耿正直。剛愎自用并非其代表含義,而通常用紫色臉譜表現(xiàn)剛愎自用、魯莽的角色特點。大公無私一般通過銀色臉譜代表。兇暴殘忍也不是黑色臉譜的含義,黃色臉譜常象征兇狠殘暴。所以答案是忠耿正直。48、建設(shè)大型空間站是中國載人航天“三步走”戰(zhàn)略的第三步。2021年5月,空間站()完成在軌測試驗證。

A.問天實驗艙

B.天和核心艙

C.夢天實驗艙

D.天舟貨運飛船

【答案】:B"

【解析】本題主要考查中國載人航天中空間站相關(guān)艙段的在軌測試驗證時間。中國載人航天三步走戰(zhàn)略中,建設(shè)大型空間站是第三步。2021年5月,空間站天和核心艙完成在軌測試驗證。問天實驗艙主要是在2022年發(fā)射并完成一系列相關(guān)任務(wù),并非2021年5月完成在軌測試驗證。夢天實驗艙也是在2022年發(fā)射,同樣不是在2021年5月完成相關(guān)測試。天舟貨運飛船主要功能是為空間站提供物資補給等,并非題干所指的完成在軌測試驗證的空間站主體艙段。所以正確答案應(yīng)是天和核心艙。"49、商品首先表現(xiàn)為憑借自身有用性滿足人的某種需要的物,商品的使用價值是由它的()決定的。

A.社會生產(chǎn)關(guān)系

B.自然屬性

C.社會屬性

D.交換價值

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)商品使用價值的決定因素來逐一分析各個描述。商品的使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性。它是商品的自然屬性,這是由商品自身所具有的物理、化學(xué)等自然性質(zhì)決定的。比如,糧食可以充饑,是因為糧食本身含有人體所需的營養(yǎng)物質(zhì);衣服可以保暖,是由制作衣服的布料等自然屬性決定的。社會生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系,它主要涉及生產(chǎn)資料所有制、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配等方面,并不直接決定商品的使用價值。商品的社會屬性是指商品的價值,價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系,而不是使用價值的決定因素。交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例或關(guān)系,它是價值的表現(xiàn)形式,而不是決定商品使用價值的因素。綜上,商品的使用價值是由它的自然屬性決定的。"50、事業(yè)單位補充工作人員應(yīng)當秉持德才兼?zhèn)涞臉藴?,依照()的原則,采用考試與考核相結(jié)合的方式,面向社會開展公開招聘。

A.公開、平等、競爭、擇優(yōu)

B.公開、公平、平等、競爭

C.公開、公平、公正、擇優(yōu)

D.公開、公平、平等、擇優(yōu)

【答案】:A

【解析】事業(yè)單位補充工作人員需要遵循一定原則面向社會公開招聘,以確保招聘到德才兼?zhèn)涞娜藛T。在這些原則中,“公開”能保證招聘過程透明,讓公眾監(jiān)督;“平等”意味著所有符合條件的人員都有平等機會參與;“競爭”可促使應(yīng)聘者充分展現(xiàn)自身能力;“擇優(yōu)”則能從眾多應(yīng)聘者中挑選出最優(yōu)秀、最適合崗位的人員。綜合來看,公開、平等、競爭、擇優(yōu)是事業(yè)單位補充工作人員招聘所應(yīng)遵循的原則。而公開、公平、平等、競爭沒有突出最終選拔的擇優(yōu)性;公開、公平、公正、擇優(yōu)沒有強調(diào)平等參與競爭的過程;公開、公平、平等、擇優(yōu)同樣沒有突出競爭環(huán)節(jié)的重要性。所以應(yīng)選公開、平等、競爭、擇優(yōu)這一原則。51、從危機的應(yīng)對策略角度出發(fā),危機的()主要工作在于預(yù)防危機的發(fā)生,并降低危機發(fā)生后的沖擊程度。

A.縮減階段

B.反應(yīng)階段

C.恢復(fù)階段

D.預(yù)備階段

【答案】:A

【解析】在危機應(yīng)對過程的不同階段有著不同的主要工作??s減階段的核心目標是預(yù)防危機的發(fā)生以及降低危機發(fā)生后的沖擊程度,該階段會通過各種手段來減少危機的誘因和潛在影響。反應(yīng)階段主要是在危機發(fā)生時采取行動來應(yīng)對危機?;謴?fù)階段側(cè)重于在危機結(jié)束后恢復(fù)正常的運營和秩序。預(yù)備階段主要是為應(yīng)對可能出現(xiàn)的危機做準備,比如制定應(yīng)急預(yù)案、儲備資源等。所以主要工作是預(yù)防危機的發(fā)生和減少危機發(fā)生后沖擊程度的是縮減階段。52、2021年6月,當選國際泳聯(lián)副主席,并成為國際泳聯(lián)歷史上第一位女性副主席的是中國跳水奧運冠軍()。

A.周繼紅

B.伏明霞

C.郭晶晶

D.吳敏霞

【答案】:A

【解析】2021年6月,周繼紅當選國際泳聯(lián)副主席,成為國際泳聯(lián)歷史上第一位女性副主席,她是中國跳水奧運冠軍。伏明霞、郭晶晶、吳敏霞雖然都是著名的中國跳水奧運冠軍,但在2021年6月當選國際泳聯(lián)副主席的不是她們。所以正確答案是周繼紅。53、集體主義在人們的道德實踐中,大體上可分為三個層次,其中最高的層次是()。

A.無私奉獻

B.先公后私

C.義利兼顧

D.見利思義

【答案】:A

【解析】集體主義在人們的道德實踐中,大體可分為義利兼顧、先公后私、無私奉獻三個層次。義利兼顧是基礎(chǔ)層次,它要求人們通過正當途徑和合法手段來追求自己的物質(zhì)利益,在追求個人利益的同時兼顧他人和社會的利益;先公后私是較高層次,表現(xiàn)為在堅持社會整體利益高于個人利益的前提下,愿意先為集體利益、他人利益考慮,在保障集體利益的過程中實現(xiàn)個人利益;無私奉獻是最高層次,意味著為了集體利益、國家利益和社會利益,甘愿放棄個人利益,甚至不惜犧牲自己的生命。因此,集體主義在人們道德實踐中最高的層次是無私奉獻。54、下列不屬于哺乳動物的()。

A.蝙蝠

B.鯨魚

C.蜂鳥

D.海豹

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)哺乳動物的特征來逐一分析各個選項。哺乳動物的主要特征是胎生、哺乳,體表有毛,體腔內(nèi)有膈等。蝙蝠雖然會飛,但它具有胎生、哺乳的特征,屬于哺乳動物。鯨魚生活在水中,外形像魚,但同樣具有胎生、哺乳的特征,屬于哺乳動物。蜂鳥是鳥類,鳥類的主要特征是體表覆羽、前肢變成翼、有喙無齒、有氣囊輔助呼吸等,它是卵生而非胎生,不具備哺乳動物的特征。海豹生活在海洋中,身體呈流線型,四肢變?yōu)轹挔?,但它也是胎生、哺乳的,屬于哺乳動物。綜上,不屬于哺乳動物的是蜂鳥。"55、自然科學(xué)中最早出現(xiàn)的學(xué)科是()。

A.數(shù)學(xué)

B.天文學(xué)

C.地理學(xué)

D.化學(xué)

【答案】:B"

【解析】自然科學(xué)是研究自然界物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運動規(guī)律的科學(xué)。天文學(xué)是一門古老的科學(xué),在人類早期文明中就有重要地位。遠古時期,人們?yōu)榱松?,需要了解季?jié)變化、時間確定等,從而開始觀察天象,確定方位、時間和季節(jié)。比如古埃及人通過觀測天狼星來確定尼羅河的泛濫周期,進而安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動。數(shù)學(xué)雖然也是一門基礎(chǔ)學(xué)科,但它更多是作為工具應(yīng)用于其他學(xué)科,其發(fā)展也是在人類對自然現(xiàn)象有一定觀察和總結(jié)后逐漸形成的。地理學(xué)主要研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象,以及它們之間的相互關(guān)系,是在人類活動范圍不斷擴大,對地球表面有更多了解之后發(fā)展起來的?;瘜W(xué)是在人們對物質(zhì)的性質(zhì)和變化有了一定認識之后逐漸形成的學(xué)科,早期的化學(xué)主要是對一些物質(zhì)的制取和提純,其發(fā)展也晚于天文學(xué)。綜上所述,自然科學(xué)中最早出現(xiàn)的學(xué)科是天文學(xué)。"56、我國長期以來形成了依賴投資擴張的增長方式,解決投資擴張問題,可以采取的措施是()。

A.增加財政支出

B.增加貨幣供應(yīng)量

C.提高貸款利率

D.增加國債規(guī)模

【答案】:C

【解析】提高貸款利率,可以提高資金使用成本,從而抑制投資。增加財政支出,會帶來政府購買和投資的增加,無法解決投資擴張的問題。增加貨幣供給量則會帶來私人消費和投資的增加,也無法抑制投資擴張。增加國債規(guī)模,使更多的資金用來購買國債,從而貨幣回籠。但是回籠的貨幣在財政收支盈余或者平衡的情況下仍將用于投資,所以增加國債的規(guī)模不一定能起到抑制投資擴張的目的。57、甲借用鄰居乙的電動自行車外出購物,途中撞倒行人丙,丙因治療傷情花費醫(yī)藥費500元。依據(jù)《中華人民共和國民法典》,對丙的損失應(yīng)當承擔(dān)賠償責(zé)任的是()。

A.甲

B.甲和乙承擔(dān)連帶賠償責(zé)任

C.乙

D.甲承擔(dān)主要責(zé)任,乙承擔(dān)次要責(zé)任

【答案】:A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》,當租賃、借用等情形致使機動車所有人、管理人與使用人不是同一人時,發(fā)生交通事故造成損害且屬于該機動車一方責(zé)任的,由機動車使用人承擔(dān)賠償責(zé)任;機動車所有人、管理人對損害的發(fā)生有過錯的,承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。本題中是甲借用鄰居乙的電動自行車,甲為使用人,在外出購物期間撞倒行人丙,屬于該電動自行車一方責(zé)任的情況,在此過程中乙不存在過錯,所以應(yīng)當由使用人甲承擔(dān)賠償責(zé)任。58、疑病現(xiàn)象是指人們將自己輕微的不適現(xiàn)象看成嚴重疾病,反復(fù)多次檢查的現(xiàn)象,特別是當親友、鄰居、同事因某病英年早逝和意外死亡后更容易出現(xiàn)這種現(xiàn)象。但檢查排除相關(guān)疾病后能接受醫(yī)生的勸告,屬正常現(xiàn)象。根據(jù)定義,下列不屬于疑病現(xiàn)象的是()。

A.李某因生病檢查身體,醫(yī)生在為他聽心臟時,低聲自語說:“心尖區(qū)有點風(fēng)吹樣雜音……”李某就緊張地問醫(yī)生是不是心臟病,嚴重不嚴重,醫(yī)生回答他,這是生理性雜音,不要緊的。但李某卻擔(dān)心自己得了怪病

B.某馬拉松運動員在報紙上看到一馬拉松運動員死于心律異常的報道,之后偶有跳脈他就覺得自己的心臟出了問題,認為自己可能患上了嚴重的心臟病。醫(yī)生仔細檢查確定他心臟沒有問題,非但沒有讓他感到輕松,反倒使他更加著急了

C.一工友因矽肺病去世,由于處于同樣的工作環(huán)境,大家都覺得自己也患上了矽肺病,盡管經(jīng)過醫(yī)生反復(fù)檢查確認身體很健康,但大家仍覺得自己的肺有問題

D.因母親去世,小趙最近身體虛弱,對任何事情都提不起精神,小趙的姐姐懷疑她得了憂郁癥,醫(yī)生表示沒有異常,但她仍覺得小趙的精神有問題

【答案】:D

【解析】疑病現(xiàn)象定義要點:①將輕微的不適現(xiàn)象看成嚴重疾病;②不能接受醫(yī)生的勸告。有這樣一個例子,李某將正常的心跳聲懷疑成得了怪病,并且不能接受醫(yī)生的勸告,這符合疑病現(xiàn)象的定義。還有一位馬拉松運動員,本沒有疾病卻懷疑自己患病,經(jīng)醫(yī)生確認仍不能排除懷疑心理,也符合定義。另外,大家因一工友患病而懷疑自己患病,同樣符合定義。然而,有個情況不符合定義,小趙沒有把輕微的身體不適看成嚴重的疾病,而是小趙的姐姐懷疑小趙得了疾病。59、用于通報先進、介紹與推廣典型經(jīng)驗,以弘揚正氣,樹立榜樣,使廣大干部群眾得到啟發(fā)、教育。這屬于()

A.情況通報

B.綜合報告

C.專題報告

D.表彰性通報

【答案】:D

【解析】通報是用來表彰先進、批評錯誤、傳達重要指示精神或情況時使用的公務(wù)文書。其中,表彰性通報的作用就是通報先進、介紹與推廣典型經(jīng)驗,以此弘揚正氣、樹立榜樣,讓廣大干部群眾受到啟發(fā)和教育。情況通報主要是傳達重要情況以及需要各單位知道的事項。綜合報告是全面匯報本機關(guān)工作情況,可以和總結(jié)工作、計劃安排結(jié)合起來。專題報告是就某一專門事項向上級機關(guān)報告。所以該題描述的屬于表彰性通報。60、服務(wù)型公關(guān):指為獲取社會公眾的了解和好評,樹立組織的良好形象,向消費者提供各種實惠服務(wù)的公共關(guān)系活動。下列屬于服務(wù)型公關(guān)的是:

A.某冰箱生產(chǎn)企業(yè)定期向客戶發(fā)送食品貯存、保鮮新信息

B.某公司借助墻報和公司網(wǎng)站定期公布產(chǎn)品研發(fā)銷售情況

C.某帳篷生產(chǎn)企業(yè)及時向某地震災(zāi)區(qū)捐助了數(shù)百頂帳篷

D.某著名品牌的消費者自建一個交流使用體驗的QQ群

【答案】:A

【解析】服務(wù)型公關(guān)需向消費者提供實惠服務(wù)以獲好評、樹形象。定期發(fā)食品貯存保鮮新信息是為消費者提供實惠服務(wù);公布研發(fā)銷售情況、捐助災(zāi)區(qū)、消費者自建群均不符該公關(guān)定義,所以正確。61、系統(tǒng)性風(fēng)險是指由整體政治、經(jīng)濟、社會等環(huán)境因素對證券價格所造成的影響。這種風(fēng)險不能通過分散投資加以消除,因此又被稱為不可分散風(fēng)險。根據(jù)上述定義,下列各項中屬于系統(tǒng)性風(fēng)險的是()。

A.某信用評級公司下調(diào)了某國的主權(quán)債務(wù)評級,該國股市暴跌

B.某肉品加工公司被爆出使用含瘦肉精豬肉,該公司股價暴跌,股民損失慘重

C.隨著大蒜種植面積的擴大,大蒜價格下降,不少蒜商由于囤貨無法售出,血本無歸

D.隨著甲國能源領(lǐng)域不斷開放,某公司的壟斷地位不復(fù)存在,股價看跌,股民紛紛拋售該公司的股票

【答案】:A

【解析】系統(tǒng)性風(fēng)險的定義要點:風(fēng)險不能通過分散投資加以消除。有一家公司因自身原因?qū)е鹿蓛r暴跌,這屬于經(jīng)營風(fēng)險,股民可以通過投資其他企業(yè)股票來加以避免,因此不屬于系統(tǒng)性風(fēng)險。還有一個情況不涉及證券,屬于無關(guān)選項。股民拋售股票實際上就是規(guī)避風(fēng)險的舉動,不屬于系統(tǒng)性風(fēng)險。而某國股市普遍暴跌,在這種情況下無論股民如何操作股票,均無法規(guī)避風(fēng)險,屬于系統(tǒng)性風(fēng)險。62、下列不屬于按勞分配實現(xiàn)形式的是()。

A.工資

B.獎金

C.津貼

D.股息

【答案】:D

【解析】按勞分配是在公有制經(jīng)濟中,按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量分配個人消費品,多勞多得,少勞少得。工資、獎金和津貼通常是公有制企業(yè)或單位依據(jù)勞動者的勞動貢獻給予的報酬,屬于按勞分配的實現(xiàn)形式。而股息是憑借對資本的所有權(quán)而獲得的收益,屬于按資本要素分配,并非按勞分配的實現(xiàn)形式。所以不屬于按勞分配實現(xiàn)形式的是股息。63、下列不屬于公文擬制程序的是()。

A.起草

B.審核

C.簽發(fā)

D.登記

【答案】:D

【解析】公文擬制包括起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是形成公文初稿的過程,審核是對公文草稿進行全面審核把關(guān),簽發(fā)是指機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人對審核合格的公文文稿進行最后審定并簽署印發(fā)。而登記是公文辦理程序中的收文辦理環(huán)節(jié),用于對收到的公文進行記錄,不屬于公文擬制程序。所以不屬于公文擬制程序的是登記。64、在諸多因素中,對人的思想影響起到基礎(chǔ)性作用的是:

A.主觀意識

B.客觀環(huán)境

C.人際關(guān)系

D.智力水平

【答案】:B

【解析】人的思想是對客觀世界的主觀反映,客觀環(huán)境是影響人的思想的基礎(chǔ)因素。主觀意識是思想的一部分表現(xiàn),是基于客觀現(xiàn)實產(chǎn)生的,并非對思想影響起基本作用的因素。人際關(guān)系只是客觀環(huán)境中的一部分,它雖然會對人的思想產(chǎn)生影響,但不能作為起基本作用的因素。智力水平主要影響人認識和處理問題的能力,而非對思想產(chǎn)生基本作用的因素。所以對人的思想影響起基本作用的是客觀環(huán)境。65、資本有機構(gòu)成指()。

A.C:M

B.V:C

C.C:V

D.M:C

【答案】:C

【解析】資本有機構(gòu)成是指由資本的技術(shù)構(gòu)成決定,并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成,通常用不變資本(C)與可變資本(V)的比率來表示。不變資本是指以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)移自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價值量,不發(fā)生增殖;可變資本是用來購買勞動力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補償勞動力價值的價值,而且能創(chuàng)造出剩余價值,使資本增殖。以不變資本與可變資本的比率來衡量資本有機構(gòu)成,能夠反映資本投入中生產(chǎn)資料和勞動力的比例關(guān)系及其變化情況。因此資本有機構(gòu)成指不變資本與可變資本的比率,即C:V。66、以下()不屬于保護環(huán)境這一社會公德對公民的要求。

A.深刻認識到保護環(huán)境的重要性,樹立正確的環(huán)境道德觀

B.合理開發(fā)利用自然資源、能源,減少環(huán)境污染

C.改變生活方式和行為方式,培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式

D.愛護國家的自然資源和自然環(huán)境,愛護國家歷史文物、名勝古跡

【答案】:D

【解析】這道題考查對保護環(huán)境這一社會公德對公民要求的理解。保護環(huán)境的社會公德要求公民在思想、行為等方面關(guān)注自然環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。深刻認識保護環(huán)境的重要性,樹立正確的環(huán)境道德觀,這是從思想層面為保護環(huán)境奠定基礎(chǔ),使公民自覺意識到保護環(huán)境的責(zé)任和意義;合理開發(fā)利用自然資源、能源,減少環(huán)境污染,這是在實際行動中對資源利用的規(guī)范,有助于減少人類活動對環(huán)境的負面影響;改變生活方式和行為方式,培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式,能在日常生活的點滴中體現(xiàn)對環(huán)境的保護。而愛護國家歷史文物、名勝古跡屬于文化遺產(chǎn)保護范疇,并非直接針對自然環(huán)境的保護,不屬于保護環(huán)境這一社會公德對公民的要求。所以應(yīng)選愛護國家的自然資源和自然環(huán)境,愛護國家歷史文物、名勝古跡這一表述對應(yīng)的選項。67、行政組織中,人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)共同目標,對自身各相干要素進行匹配以實現(xiàn)整體功能最大化的行為是:

A.行政溝通

B.行政信息

C.行政協(xié)調(diào)

D.行政調(diào)整

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對行政組織中不同概念的理解。在行政組織中,行政協(xié)調(diào)是指人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)共同目標,對自身各相干要素進行匹配,以實現(xiàn)整體功能最大化的一種行為。行政溝通是指行政組織之間、行政組織與公務(wù)人員之間,以及公務(wù)人員之間,為實現(xiàn)行政目標,用語言、文字、圖片、動作等形式交換有關(guān)問題的內(nèi)心感受、觀念、意見、事實與信息,以期獲得相互了解并產(chǎn)生一致行為的過程。它側(cè)重于信息的交流和傳遞,并非對自身各相干要素進行匹配以實現(xiàn)整體功能最大化。行政信息是反映行政管理過程和活動的各種消息、情報、資料、數(shù)據(jù)等的總稱,是行政管理的重要依據(jù)和資源,但它不是一種對要素進行匹配的行為。行政調(diào)整通常指在行政管理過程中對某些方面進行的改變和調(diào)整,沒有明確體現(xiàn)出為了實現(xiàn)共同目標對各相干要素進行匹配以達到整體功能最大化的含義。所以答案是行政協(xié)調(diào)。"68、下列物品中屬于商品的是()。

A.中國政府贈送給美國總統(tǒng)的禮物

B.長白山天池自然風(fēng)光

C.商場中降價出售的有瑕疵的服裝

D.農(nóng)民飼養(yǎng)的自用牛羊

【答案】:C"

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,其具有使用價值和價值兩種屬性。政府贈送的禮物,其目的并非用于交換,不具有商品的交換屬性,所以不是商品。長白山天池自然風(fēng)光是自然形成的,并非人類勞動所創(chuàng)造,不具備商品是勞動產(chǎn)品這一條件,不屬于商品。商場中降價出售的有瑕疵的服裝,它是經(jīng)過人類勞動生產(chǎn)出來的,并且在商場中用于交換,既具備使用價值也具備價值,符合商品的定義,屬于商品。農(nóng)民飼養(yǎng)的自用牛羊,是用于滿足農(nóng)民自身需求,而不是用于交換,不具有商品的交換特征,所以不是商品。綜上所述,屬于商品的是商場中降價出售的有瑕疵的服裝。"69、孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!边@句話表明,與法律相比,道德具有的鮮明特征是()。

A.自覺性和他律性

B.強制性和他律性

C.強制性和自律性

D.自律性和自覺性

【答案】:D"

【解析】該題旨在考查道德與法律相比所具有的鮮明特征。題干中“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”意思是,用政令來治理百姓,用刑法來整頓他們,老百姓只求能免于犯罪受懲罰,卻沒有廉恥之心;用道德引導(dǎo)百姓,用禮制去同化他們,百姓不僅會有羞恥之心,而且有歸服之心。這體現(xiàn)了道德在規(guī)范人們行為時更強調(diào)內(nèi)心的認同和自我約束。道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。它是人們基于自身的價值觀和道德觀念,自覺地去遵守道德規(guī)范,具有自律性,即依靠自我約束來規(guī)范行為。同時,道德也是人們自覺遵守的,是發(fā)自內(nèi)心地認同并踐行道德準則,具有自覺性。而他律性通常指依靠外部力量來約束行為,這是法律的特征之一,法律通過國家強制力保證實施,具有強制性,要求人們必須遵守。所以道德不具有他律性和強制性。綜上所述,和法律相比,道德具有自律性和自覺性的鮮明特征。"70、某家燒烤店開業(yè)當天,馮某和張某組織25人以霸占座位、聚眾造勢等軟暴力手段進行滋擾,干擾正常經(jīng)營秩序。請問馮某和張某是否構(gòu)成犯罪()。

A.不構(gòu)成犯罪

B.構(gòu)成尋釁滋事罪

C.構(gòu)成聚眾擾亂公共場所秩序、交通秩序罪

D.構(gòu)成組織、資助非法聚集罪

【答案】:B"

【解析】尋釁滋事罪是指肆意挑釁,隨意毆打、騷擾他人或任意損毀、占用公私財物,或者在公共場所起哄鬧事,嚴重破壞社會秩序的行為。題干中馮某和張某組織25人采用霸占座位、聚眾造勢等軟暴力手段進行滋擾,干擾燒烤店正常經(jīng)營秩序,該行為符合尋釁滋事罪的構(gòu)成要件。聚眾擾亂公共場所秩序、交通秩序罪是指聚眾擾亂車站、碼頭、民用航空站、商場、公園、影劇院、展覽會、運動場或者其他公共場所秩序,聚眾堵塞交通或者破壞交通秩序,抗拒、阻礙國家治安管理工作人員依法執(zhí)行職務(wù),情節(jié)嚴重的行為。本題并非針對特定的公共場所秩序和交通秩序,不符合此罪的構(gòu)成。組織、資助非法聚集罪是指多次組織、資助他人非法聚集,擾亂社會秩序,情節(jié)嚴重的行為。題干未體現(xiàn)組織、資助他人非法聚集且多次實施的特征,不符合該罪的構(gòu)成。所以馮某和張某的行為構(gòu)成尋釁滋事罪。"71、撰寫平山市高級中學(xué)2017年工作總結(jié)時,表達方式是()。

A.描寫敘述

B.商榷議論

C.直抒胸臆

D.夾敘夾議

【答案】:D

【解析】撰寫工作總結(jié)需要客觀地陳述事實,同時對經(jīng)驗、問題等進行分析討論。描寫敘述側(cè)重于對事物的形象描繪,工作總結(jié)并非以形象描繪為主要目的,所以不太合適。商榷議論通常用于探討有爭議的問題,工作總結(jié)主要是對過去工作的總結(jié)回顧,不是用于商榷討論,不適用。直抒胸臆多用于表達情感,工作總結(jié)是較為理性客觀的文本,不適合直抒胸臆。而夾敘夾議既能敘述工作中的具體事實、情況,又能對這些內(nèi)容進行分析、評價和總結(jié),符合工作總結(jié)的撰寫要求。所以表達方式應(yīng)是夾敘夾議。72、部分地區(qū)存在煤氣、電信、光纜、供水及排水等工程建設(shè)配套不足的問題,導(dǎo)致城市道路頻繁重復(fù)開挖施工,既給市民生活帶來不便,也造成了人力、財力的浪費。為避免此類情況再次發(fā)生,在未來的城市道路設(shè)計中應(yīng)特別注重()。

A.人性化設(shè)計

B.環(huán)境適應(yīng)性

C.動態(tài)性

D.整體性

【答案】:D"

【解析】題目中指出因煤氣、電信、光纜、供水及排水等工程建設(shè)不配套,導(dǎo)致城市道路經(jīng)常重復(fù)開挖,給市民帶來不便并造成人力財力浪費。這說明各工程之間缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,沒有從整體上進行考慮。在城市道路設(shè)計中,需要將煤氣、電信等各項工程綜合起來,進行全面的規(guī)劃和安排,注重整體的布局和協(xié)調(diào),以避免重復(fù)開挖的情況。人性化設(shè)計主要側(cè)重于滿足人的需求和感受;環(huán)境適應(yīng)性是指道路設(shè)計要適應(yīng)周圍的自然和社會環(huán)境;動態(tài)性強調(diào)設(shè)計要能適應(yīng)變化和發(fā)展。這些都與解決工程建設(shè)不配套、避免重復(fù)開挖的問題不直接相關(guān)。所以,為避免上述情況發(fā)生,在今后城市道路設(shè)計中應(yīng)特別注重整體性。"73、我國唐代著名畫家()被尊稱為“畫圣”,《送子天王圖》是其作品之一。

A.閻立本

B.吳道子

C.李思訓(xùn)

D.王維

【答案】:B"

【解析】該題考查唐代畫家及其尊稱和代表作品相關(guān)知識。被尊稱為“畫圣”且作品有《送子天王圖》的是吳道子。他的繪畫具有獨特風(fēng)格,其筆下人物衣帶宛若迎風(fēng)飄拂,被后人稱作“吳帶當風(fēng)”,他的繪畫藝術(shù)對后世影響深遠,因而有“畫圣”之譽。閻立本以人物畫著稱,代表作品有《步輦圖》《歷代帝王圖》等。李思訓(xùn)是唐代山水畫家,善畫青綠山水,作品體現(xiàn)了早期山水畫的風(fēng)格特點。王維是唐代著名詩人、畫家,其繪畫以山水田園題材為主,被認為詩中有畫,畫中有詩,但他沒有“畫圣”這一稱號。所以正確答案是吳道子。"74、目標管理是以目標為導(dǎo)向,以人為中心,以成果為標準,促使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法。最早將目標管理理論應(yīng)用于管理實踐的國家是()。

A.美國

B.中國

C.法國

D.日本

【答案】:D

【解析】目標管理是以目標為導(dǎo)向,以人為中心,以成果為標準,促使組織和個人取得最佳業(yè)績的現(xiàn)代管理方法。目標管理由管理專家彼得·德魯克(PeterDrucker)在20世紀50年代提出。彼得·德魯克是美國管理學(xué)家,他在1954年出版的《管理的實踐》一書中,首先提出了“目標管理和自我控制”的主張。之后,美國通用電氣公司最先采用這種管理方法,并取得了顯著效果。所以最早將目標管理理論應(yīng)用于管理實踐的國家是美國。75、下列詩句中無法體現(xiàn)愛國情感的是()。

A.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山

B.人生自古誰無死,留取丹心照汗青

C.但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林

D.自去自來梁上燕,相親相近水中鷗

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對詩句所體現(xiàn)情感的理解,判斷哪句不能體現(xiàn)愛國情感?!暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山”意思是倘若龍城的飛將軍李廣還在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山,表達了詩

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