2025東莞銀行社會(huì)招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、2019年金湖荷花蕩舉行第（）屆荷花節(jié)。

A.17

B.18

C.19

D.20

【答案】：C

【解析】該題目主要考查對(duì)2019年金湖荷花蕩舉行荷花節(jié)屆數(shù)這一特定知識(shí)的掌握。通過(guò)特定的知識(shí)儲(chǔ)備可知2019年金湖荷花蕩舉行的是第19屆荷花節(jié)。2、經(jīng)濟(jì)學(xué)上將人們寧可犧牲利息收入，而存儲(chǔ)不生息的貨幣來(lái)保持財(cái)富的心理傾向稱為：

A.生魚片理論

B.帕累托法則

C.流動(dòng)性陷阱

D.目標(biāo)置換效應(yīng)

【答案】：C

【解析】流動(dòng)性陷阱指人們因預(yù)期利率上漲、債券價(jià)格下跌，寧可犧牲利息存儲(chǔ)不生息貨幣來(lái)保持財(cái)富，所以題干描述的心理傾向?qū)?yīng)流動(dòng)性陷阱。3、因緊急避險(xiǎn)造成損害，若險(xiǎn)情是由人為原因引起的，則（）。

A.由緊急避險(xiǎn)人承擔(dān)民事責(zé)任

B.由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任

C.由緊急避險(xiǎn)人和引起險(xiǎn)情發(fā)生的人共同承擔(dān)民事責(zé)任

D.由受害人自行承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題考查緊急避險(xiǎn)致人損害的民事責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題。緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益，以保護(hù)較大的合法權(quán)益的行為。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，因緊急避險(xiǎn)造成損害的，如果險(xiǎn)情是由人為原因引起的，那么應(yīng)當(dāng)由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。這是因?yàn)橐痣U(xiǎn)情的人對(duì)危險(xiǎn)的發(fā)生存在過(guò)錯(cuò)，讓其承擔(dān)責(zé)任符合過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，能夠更好地體現(xiàn)公平正義。若由緊急避險(xiǎn)人承擔(dān)民事責(zé)任，這對(duì)緊急避險(xiǎn)人不公平，因?yàn)槠鋵?shí)施緊急避險(xiǎn)行為是為了保護(hù)合法權(quán)益，且是在不得已的情況下采取的措施；讓緊急避險(xiǎn)人和引起險(xiǎn)情發(fā)生的人共同承擔(dān)民事責(zé)任也不合理，緊急避險(xiǎn)人并無(wú)過(guò)錯(cuò)；由受害人自行承擔(dān)民事責(zé)任同樣不符合法律規(guī)定和公平原則，受害人是無(wú)辜的，不應(yīng)承擔(dān)因他人過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致的損害后果。所以，當(dāng)險(xiǎn)情是由于人為的原因所引起時(shí)，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。"4、組織結(jié)構(gòu)是企業(yè)流程運(yùn)轉(zhuǎn)、部門設(shè)置及職能規(guī)劃等的最基本依據(jù)，其中最早使用、最為簡(jiǎn)單的組織結(jié)構(gòu)類型是（）。

A.矩陣型

B.直線型

C.虛擬網(wǎng)絡(luò)型

D.職能型

【答案】：B

【解析】最早使用且最為簡(jiǎn)單的組織結(jié)構(gòu)類型是直線型。直線型組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是組織中的一切管理工作均由領(lǐng)導(dǎo)者直接指揮和管理，不設(shè)專門的職能機(jī)構(gòu)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、權(quán)責(zé)明確、命令統(tǒng)一。矩陣型組織結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門和按產(chǎn)品（或項(xiàng)目、服務(wù)等）劃分的部門結(jié)合起來(lái)組成一個(gè)矩陣。虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)是一種以項(xiàng)目為中心，通過(guò)與其他組織建立研發(fā)、生產(chǎn)制造、營(yíng)銷等業(yè)務(wù)合同網(wǎng)，有效發(fā)揮核心業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的協(xié)作型組織形式。職能型組織結(jié)構(gòu)是各級(jí)行政單位除主管負(fù)責(zé)人外，還相應(yīng)地設(shè)立一些職能機(jī)構(gòu)。所以本題應(yīng)選最早使用且簡(jiǎn)單的直線型組織結(jié)構(gòu)。5、經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，它為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步以及各國(guó)人民交往，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，已成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。下列不屬于順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代潮流的是（）。

A.建設(shè)自由貿(mào)易區(qū)

B.某外資汽車生產(chǎn)商在華投資建廠

C.采取單邊主義做法，有針對(duì)性的發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)

D.經(jīng)濟(jì)全球化與科技進(jìn)步互促共進(jìn)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能等快速發(fā)展

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，已成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，其核心在于促進(jìn)商品、資本、技術(shù)等要素在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)與優(yōu)化配置。建設(shè)自由貿(mào)易區(qū)是積極順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的舉措。自由貿(mào)易區(qū)通過(guò)降低關(guān)稅壁壘、簡(jiǎn)化貿(mào)易手續(xù)等方式，能夠促進(jìn)區(qū)域內(nèi)的貿(mào)易和投資自由化、便利化，推動(dòng)商品和資本的跨國(guó)流動(dòng)，加強(qiáng)各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)合作與交流，有助于實(shí)現(xiàn)資源在更大范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，符合經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)。外資汽車生產(chǎn)商在華投資建廠體現(xiàn)了資本的跨國(guó)流動(dòng)，是經(jīng)濟(jì)全球化在投資領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。這不僅帶來(lái)了資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展和就業(yè)，加強(qiáng)了各國(guó)企業(yè)之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)了全球汽車產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的潮流。采取單邊主義做法并針對(duì)性發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)全球化背道而馳。單邊主義強(qiáng)調(diào)一國(guó)自行其是，不考慮其他國(guó)家的利益和國(guó)際規(guī)則，通過(guò)設(shè)置貿(mào)易壁壘、提高關(guān)稅等手段限制商品和服務(wù)的進(jìn)出口，阻礙了商品和資本的自由流動(dòng)，破壞了全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的穩(wěn)定，損害了各國(guó)的共同利益，不利于世界經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，屬于逆經(jīng)濟(jì)全球化的行為。經(jīng)濟(jì)全球化與科技進(jìn)步相互促進(jìn)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能等快速發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步共同作用的結(jié)果。科技進(jìn)步為經(jīng)濟(jì)全球化提供了技術(shù)支撐，如信息技術(shù)的發(fā)展使得跨國(guó)貿(mào)易和投資更加便捷高效；而經(jīng)濟(jì)全球化又為科技進(jìn)步提供了更廣闊的市場(chǎng)和資源，促進(jìn)了科技成果的全球傳播和應(yīng)用，進(jìn)一步推動(dòng)了科技的創(chuàng)新和發(fā)展，這是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代潮流的體現(xiàn)。綜上所述，不屬于順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代潮流的是采取單邊主義做法，有針對(duì)性地發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)。"6、公文中的請(qǐng)示均屬辦件，收文機(jī)關(guān)必須及時(shí)處理，（），限期批復(fù)。

A.向上呈報(bào)

B.征求意見(jiàn)

C.明確作答

D.及時(shí)傳閱

【答案】：C

【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題作出指示，對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確，對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文。收文機(jī)關(guān)對(duì)于此類辦件必須及時(shí)處理并給出明確的回應(yīng)，也就是進(jìn)行明確作答，這樣下級(jí)機(jī)關(guān)才能依據(jù)上級(jí)的答復(fù)開展后續(xù)工作。向上呈報(bào)是下級(jí)對(duì)上級(jí)匯報(bào)，這里是上級(jí)對(duì)請(qǐng)示的處理，并非向上呈報(bào)；征求意見(jiàn)不是處理請(qǐng)示的必然環(huán)節(jié)；及時(shí)傳閱沒(méi)有針對(duì)請(qǐng)示作出有效處理和回復(fù)，不能解決下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求的問(wèn)題。所以收文機(jī)關(guān)必須明確作答并限期批復(fù)。7、下列哪項(xiàng)不屬于我國(guó)在經(jīng)濟(jì)疲軟時(shí)期應(yīng)該采取的財(cái)政政策？

A.增加政府開支，擴(kuò)大預(yù)算支出規(guī)模

B.減少稅收，增加人們的可支配收入

C.擴(kuò)大政府公債購(gòu)買規(guī)模

D.降低央行再貼現(xiàn)率

【答案】：D

【解析】一國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策主要分為財(cái)政政策和貨幣政策兩部分。財(cái)政政策是指國(guó)家根據(jù)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則，通過(guò)財(cái)政支出與稅收政策來(lái)調(diào)節(jié)總需求。貨幣政策是指政府或中央銀行為影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所采取的措施，尤指控制貨幣供給以及調(diào)控利率的各項(xiàng)措施。降低央行再貼現(xiàn)率會(huì)增加貨幣供給，屬于貨幣政策。8、我國(guó)某制造業(yè)企業(yè)原本采用的獎(jiǎng)勵(lì)制度規(guī)定，工人超額完成定額任務(wù)所獲獎(jiǎng)勵(lì)幅度小于未完成定額所受懲罰幅度。后來(lái)，該企業(yè)對(duì)這一獎(jiǎng)勵(lì)制度進(jìn)行了調(diào)整，使工人超額完成定額任務(wù)所獲獎(jiǎng)勵(lì)幅度大于未完成定額所受懲罰幅度。對(duì)于前后這兩種做法，下列判斷正確的是（）。

A.后者更容易讓人們接受，因?yàn)樗嗟胤从吵稣龔?qiáng)化的成分

B.兩者不會(huì)有什么明顯的差別，因?yàn)閮?nèi)含的激勵(lì)思想相同

C.后者是對(duì)前者的改進(jìn)，效果要比前者好

D.兩者是完全不同的激勵(lì)措施

【答案】：A"

【解析】在激勵(lì)理論中，正強(qiáng)化是通過(guò)給予積極的獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)鼓勵(lì)某種行為的發(fā)生，而懲罰則是通過(guò)施加負(fù)面結(jié)果來(lái)抑制不良行為。原獎(jiǎng)勵(lì)制度中工人超額完成定額任務(wù)所受獎(jiǎng)勵(lì)幅度小于未完成定額所受懲罰幅度，這使得制度更偏向于懲罰導(dǎo)向，更多地關(guān)注未完成任務(wù)的負(fù)面情況，容易讓員工產(chǎn)生壓力和抵觸情緒。改造后的獎(jiǎng)勵(lì)制度將超額完成定額任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)幅度調(diào)整為大于未完成定額的懲罰幅度，這種改變?cè)黾恿苏龔?qiáng)化的成分。正強(qiáng)化能夠讓員工更關(guān)注完成和超額完成任務(wù)后所獲得的積極結(jié)果，從而激發(fā)他們的工作動(dòng)力和積極性。員工更愿意為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)而努力工作，因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)的吸引力更大，所以這種做法更容易讓人們接受。兩種獎(jiǎng)勵(lì)制度并非內(nèi)含相同的激勵(lì)思想，原制度強(qiáng)調(diào)懲罰，改造后的制度強(qiáng)調(diào)正強(qiáng)化，激勵(lì)思想有明顯差異。改造后的制度由于更注重正強(qiáng)化，能更好地激發(fā)員工積極性，是對(duì)原制度的改進(jìn)，效果通常會(huì)比前者好，但不能絕對(duì)說(shuō)效果就一定好，因?yàn)檫€受其他多種因素影響。兩種制度雖然有區(qū)別，但也不是完全不同的激勵(lì)措施，它們都圍繞著定額任務(wù)與獎(jiǎng)懲展開。所以更容易讓人們接受的原因是更多地反映出正強(qiáng)化的成分。"9、下列選項(xiàng)中，作品與作者對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.《阿房宮賦》杜牧

B.《捕蛇者說(shuō)》柳宗元

C.《岳陽(yáng)樓記》王安石

D.《師說(shuō)》韓愈

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)文學(xué)作品及其作者對(duì)應(yīng)關(guān)系的掌握。《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章，通過(guò)描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，所以作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《捕蛇者說(shuō)》出自唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇，文章通過(guò)捕蛇者蔣氏對(duì)其祖孫三代為免交賦稅而甘愿冒著死亡威脅捕捉毒蛇的自述，反映了中唐時(shí)期我國(guó)勞動(dòng)人民的悲慘生活，所以作品與作者對(duì)應(yīng)正確。《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應(yīng)至交好友岳州知州滕宗諒之請(qǐng)為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng)作的一篇散文，此文章通過(guò)寫岳陽(yáng)樓的景色，以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷，并非王安石所作，所以該項(xiàng)作品與作者對(duì)應(yīng)不正確?！稁熣f(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文，文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用，作品與作者對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案是作品與作者對(duì)應(yīng)不正確的是《岳陽(yáng)樓記》和王安石這一組。"10、2022年北京冬奧會(huì)吉祥物是（）。

A.冰墩墩

B.冰寶寶

C.冰花花

D.冰娃娃

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)2022年北京冬奧會(huì)吉祥物這一常識(shí)內(nèi)容的掌握。2022年北京冬奧會(huì)吉祥物是冰墩墩，它將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔，裝飾彩色光環(huán)，整體形象酷似航天員，象征著冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)壯的身體、堅(jiān)韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。而冰寶寶、冰花花、冰娃娃并非2022年北京冬奧會(huì)的吉祥物。所以該題正確答案是冰墩墩。11、2019年初，世界首例5G遠(yuǎn)程外科手術(shù)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)成功實(shí)施后，利用5G為人類患者成功開展遠(yuǎn)程手術(shù)的案例不斷涌現(xiàn)。政府積極推動(dòng)此類遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的主要目的是（）。

A.促進(jìn)通信醫(yī)療技術(shù)融合

B.提高高端醫(yī)院技術(shù)水平

C.促進(jìn)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源共享

D.推動(dòng)5G網(wǎng)絡(luò)區(qū)域全覆蓋

【答案】：C

【解析】從題干可知描述的是5G遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)，需要分析政府積極推進(jìn)該服務(wù)的主要目的。通信醫(yī)療技術(shù)融合是實(shí)現(xiàn)5G遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的基礎(chǔ)條件，并非主要目的。提高高端醫(yī)院技術(shù)水平，5G遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)重點(diǎn)在于資源共享，而非單純提升高端醫(yī)院技術(shù)。推動(dòng)5G網(wǎng)絡(luò)區(qū)域全覆蓋更多是通信建設(shè)方面目標(biāo)，與遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)核心目的關(guān)聯(lián)不大。而優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源分布不均，5G遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)能夠打破地域限制，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)患者也能享受到優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源共享才是政府積極推進(jìn)該類遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的主要目的。12、馬克思指出：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡?！边@從一個(gè)側(cè)面告訴我們（）。①物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類唯一的實(shí)踐形式②勞動(dòng)是人類最基本的存在方式③物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)勞動(dòng)以及物質(zhì)資料生產(chǎn)相關(guān)知識(shí)的理解。題干中馬克思的話強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)對(duì)于民族生存的重要性。關(guān)于物質(zhì)資料生產(chǎn)，它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，但人類的實(shí)踐形式具有多樣性，除了物質(zhì)資料生產(chǎn)實(shí)踐，還包括社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等，所以物質(zhì)資料生產(chǎn)并非人類唯一的實(shí)踐形式。勞動(dòng)是人類最基本的存在方式，人類通過(guò)勞動(dòng)改造自然、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，維持自身的生存和發(fā)展，離開了勞動(dòng)，人類就無(wú)法存在。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。勞動(dòng)也是人類的本質(zhì)活動(dòng)，人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志就在于人能夠通過(guò)勞動(dòng)有意識(shí)地改造世界。綜上，勞動(dòng)是人類最基本的存在方式、物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)這些表述均正確，而物質(zhì)資料生產(chǎn)不是人類唯一的實(shí)踐形式。所以正確答案應(yīng)包含勞動(dòng)是人類最基本的存在方式、物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)等內(nèi)容。"13、下列選項(xiàng)中與科舉制無(wú)關(guān)的是（）。

A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花

B.朝為田舍郎，暮登天子堂

C.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲

D.皇榜盡處是孫山，賢郎更是孫山外

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)科舉制相關(guān)內(nèi)容的理解，需要分析每個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的含義是否與科舉制有關(guān)?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”描述了考中進(jìn)士后那種得意洋洋的心境，體現(xiàn)了考中科舉后的喜悅，與科舉制密切相關(guān)。“朝為田舍郎，暮登天子堂”意思是早上還是一個(gè)鄉(xiāng)村野夫，到晚上就能進(jìn)入朝廷入將拜相，生動(dòng)地說(shuō)明了科舉制為寒門子弟提供了改變命運(yùn)、進(jìn)入仕途的途徑，與科舉制相關(guān)?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”意在勸勉青少年要早早努力學(xué)習(xí)，否則到年老時(shí)后悔就晚了，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要趁早、勤奮學(xué)習(xí)的重要性，并沒(méi)有直接體現(xiàn)科舉制的相關(guān)內(nèi)容?！盎拾癖M處是孫山，賢郎更是孫山外”反映的是科舉考試落榜的情況，“孫山”指代科舉考試中最后一名，與科舉制相關(guān)。綜上，與科舉制無(wú)關(guān)的是“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。"14、下列各項(xiàng)政策措施中，不屬于財(cái)政政策手段的是（）。

A.發(fā)行國(guó)債

B.調(diào)控利率

C.財(cái)政補(bǔ)貼

D.轉(zhuǎn)移支付

【答案】：B

【解析】財(cái)政政策是指國(guó)家根據(jù)一定時(shí)期內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則，通過(guò)財(cái)政部財(cái)政支出與稅收政策來(lái)調(diào)節(jié)總需求。財(cái)政政策的手段主要包括稅收、預(yù)算、國(guó)債、購(gòu)買性支出和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付等手段。調(diào)控利率是貨幣政策。15、某領(lǐng)導(dǎo)給下屬員工分配了更多工作，并試圖通過(guò)肯定和表?yè)P(yáng)來(lái)激勵(lì)員工，然而結(jié)果卻不盡如人意。這一現(xiàn)象表明該員工更符合馬斯洛需求層次的（）需要。

A.自我實(shí)現(xiàn)

B.尊重

C.生理、安全

D.社交

【答案】：A"

【解析】馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理和安全需求屬于較低層次的需求，生理需求是維持自身生存的最基本要求，包括對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等；安全需求同樣是較低層次的需求，其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求。當(dāng)員工處于生理和安全需求層次時(shí)，他們更關(guān)注工作能否滿足基本的生存與安全保障，例如獲得足夠的收入以維持生活、工作環(huán)境的安全性等。在這種情況下，增加工作量而只是給予肯定和表?yè)P(yáng)，無(wú)法滿足他們對(duì)實(shí)際物質(zhì)和安全保障的需求，也就難以起到激勵(lì)作用。自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要，通常處于較高層次，員工更在乎通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，適當(dāng)增加工作任務(wù)并給予肯定和表?yè)P(yáng)可能會(huì)激發(fā)他們的積極性。尊重需求包括自尊、自主和成就感等自我尊重，以及他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。若員工處于尊重需求層次，領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表?yè)P(yáng)一般會(huì)滿足他們被尊重的心理，從而起到激勵(lì)作用。社交需求也叫歸屬與愛(ài)的需求，是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，員工會(huì)更看重工作中的人際關(guān)系和歸屬感，領(lǐng)導(dǎo)的肯定和表?yè)P(yáng)在一定程度上也有助于滿足社交方面的心理感受，激勵(lì)員工。所以在本題中，領(lǐng)導(dǎo)給員工布置更多工作并給予肯定和表?yè)P(yáng)卻事與愿違，說(shuō)明該員工更符合馬斯洛需求層次的生理、安全需要。"16、生活中人們應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用電的習(xí)慣。若要減少家庭空調(diào)用電量，不應(yīng)（）。

A.離家不關(guān)空調(diào)

B.保持出風(fēng)口順暢

C.開空調(diào)時(shí)關(guān)閉門窗

D.選擇能力適中的空調(diào)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查關(guān)于節(jié)約空調(diào)用電的生活常識(shí)。保持出風(fēng)口順暢，能使空調(diào)的制冷或制熱效果更好，在達(dá)到相同的室內(nèi)溫度條件下，可減少空調(diào)壓縮機(jī)等部件的工作負(fù)荷，從而降低耗電量，有利于節(jié)約用電。開空調(diào)時(shí)關(guān)閉門窗，可以減少室內(nèi)外空氣的交換，避免室內(nèi)冷量或熱量散失過(guò)快，使空調(diào)不需要持續(xù)大功率運(yùn)行來(lái)維持設(shè)定的溫度，進(jìn)而降低能耗，實(shí)現(xiàn)節(jié)約用電。選擇能力適中的空調(diào)，意味著空調(diào)的制冷或制熱能力與房間的面積、保溫情況等相匹配，既不會(huì)因空調(diào)功率過(guò)小而長(zhǎng)時(shí)間高負(fù)荷運(yùn)行，也不會(huì)因功率過(guò)大而造成不必要的能源浪費(fèi)，有助于節(jié)約用電。而離家不關(guān)空調(diào)，會(huì)使空調(diào)在無(wú)人使用的情況下持續(xù)運(yùn)行，造成大量的電量浪費(fèi)，這與節(jié)約用電的理念相悖，因此不應(yīng)這樣做。綜上所述，為了減少家里的空調(diào)用電，不應(yīng)離家不關(guān)空調(diào)。"17、突破關(guān)鍵核心技術(shù)的關(guān)鍵在于有效調(diào)動(dòng)人的積極性，要大力弘揚(yáng)（）精神，營(yíng)造良好的精神氛圍。

A.愚公移山

B.頑強(qiáng)拼搏

C.兩彈一星

D.攻堅(jiān)克難

【答案】：C"

【解析】突破關(guān)鍵核心技術(shù)，關(guān)鍵在于有效發(fā)揮人的積極性，需要有與之適配且具有強(qiáng)大精神引領(lǐng)作用的精神?！皟蓮椧恍恰本袷?0世紀(jì)50年代至70年代，廣大研制工作者在為原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星事業(yè)進(jìn)行的艱苦卓絕奮斗中培育和形成的偉大精神，其內(nèi)涵是熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀。這種精神體現(xiàn)了在極端困難的條件下，依靠自己的力量，勇于探索、敢于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、拼搏奉獻(xiàn)，對(duì)于突破關(guān)鍵核心技術(shù)具有極為重要的指引和激勵(lì)作用，能夠激勵(lì)科研人員形成良好精神風(fēng)貌，全身心投入到技術(shù)攻關(guān)中。愚公移山精神強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持不懈、持之以恒地克服困難，主要側(cè)重于面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)的一種堅(jiān)韌不拔的意志，但在體現(xiàn)科技攻關(guān)中各方面協(xié)同配合以及勇于探索創(chuàng)新的特質(zhì)上不如“兩彈一星”精神契合。頑強(qiáng)拼搏精神是一種通用的積極精神品質(zhì)，雖然對(duì)于攻克技術(shù)難題也很重要，但相對(duì)缺乏像“兩彈一星”精神那樣深厚的時(shí)代背景、豐富內(nèi)涵以及在科技攻關(guān)領(lǐng)域的特定指向性。攻堅(jiān)克難精神更側(cè)重于表達(dá)一種面對(duì)困難時(shí)去克服解決的決心和行動(dòng)，沒(méi)有“兩彈一星”精神那樣涵蓋了熱愛(ài)祖國(guó)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于登攀等豐富全面的精神要素，不能很好地體現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)突破過(guò)程中所需要的全方位精神支撐。所以應(yīng)選擇發(fā)揚(yáng)光大“兩彈一星”精神。"18、一級(jí)行政機(jī)關(guān)或一名上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮的下級(jí)單位或工作人員的數(shù)目稱為（）

A.管理幅度

B.管理層次

C.管理結(jié)構(gòu)

D.管理限度

【答案】：A

【解析】一級(jí)行政機(jī)關(guān)或一名上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮的下級(jí)單位或工作人員的數(shù)目指的是管理幅度。管理層次是指組織的縱向等級(jí)結(jié)構(gòu)和層級(jí)數(shù)目。管理結(jié)構(gòu)是指組織各部分的排列順序、空間位置、聚散狀態(tài)、聯(lián)系方式以及各要素之間相互關(guān)系的一種模式。管理限度并非描述這一概念的術(shù)語(yǔ)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的概念是一級(jí)行政機(jī)關(guān)或一名上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮的下級(jí)單位或工作人員的數(shù)目。19、我國(guó)早期國(guó)家政治制度起源于（）。

A.夏

B.商

C.周

D.秦

【答案】：A

【解析】中國(guó)早期國(guó)家政治制度起源于夏朝。夏朝是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代，它建立了一系列政治制度，如王位世襲制，取代了原始社會(huì)的禪讓制，這標(biāo)志著早期國(guó)家政治制度開始形成。商朝和周朝在此基礎(chǔ)上對(duì)政治制度進(jìn)行了進(jìn)一步發(fā)展和完善。而秦朝建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，并非早期國(guó)家政治制度的起源階段。所以本題正確答案是夏朝對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。20、代理人應(yīng)為（）的利益行使代理權(quán)。

A.被代理人

B.自己

C.代理人所在機(jī)構(gòu)

D.被告

【答案】：A"

【解析】代理權(quán)是代理人以被代理人名義進(jìn)行民事活動(dòng)的資格。設(shè)立代理制度的目的就在于通過(guò)代理人的行為，來(lái)為被代理人取得權(quán)利、設(shè)定義務(wù)。因此，代理人行使代理權(quán)時(shí)應(yīng)從被代理人的利益出發(fā)，以被代理人的利益最大化為目標(biāo)，實(shí)施代理行為。而從自身利益出發(fā)行使代理權(quán)可能會(huì)導(dǎo)致代理人作出損害被代理人利益的行為，違背代理制度的初衷。同理，從代理人所在機(jī)構(gòu)利益出發(fā)也可能使代理人偏離為被代理人服務(wù)的宗旨，損害被代理人的權(quán)益。被告是訴訟中的一方當(dāng)事人概念，與代理人行使代理權(quán)的利益歸屬?zèng)]有直接關(guān)系。所以，代理人應(yīng)為被代理人的利益而行使代理權(quán)。"21、下列作家中，出生于湖南鳳凰縣，且以湘西為背景創(chuàng)作了大量文學(xué)作品的是（）。

A.沈從文

B.朱自清

C.魯迅

D.胡適

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)各作家的出生地及創(chuàng)作背景來(lái)進(jìn)行分析解答。有一位作家出生于湖南鳳凰縣，并且以湘西為背景創(chuàng)作了大量文學(xué)作品。該作家長(zhǎng)期生活在湘西，對(duì)湘西的風(fēng)土人情、社會(huì)生活有著深入的了解和獨(dú)特的感悟，其作品往往以湘西為背景，描繪了湘西地區(qū)的自然風(fēng)光、民俗文化以及人物的命運(yùn)和情感，具有濃郁的地方特色。沈從文是湖南鳳凰人，他以湘西為背景創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，像《邊城》等，生動(dòng)展現(xiàn)了湘西地區(qū)的風(fēng)土人情和人性之美。朱自清出生于江蘇省東?？h（今連云港市東海縣平明鎮(zhèn)），后隨父定居揚(yáng)州，其代表作有《背影》《荷塘月色》等，創(chuàng)作內(nèi)容多圍繞個(gè)人生活感悟、社會(huì)現(xiàn)象等，并非以湘西為背景。魯迅出生于浙江紹興，是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，其作品主要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、批判封建禮教等，創(chuàng)作背景并非湘西。胡適出生于江蘇省松江府川沙縣（今上海市浦東新區(qū)），是中國(guó)現(xiàn)代思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家，他在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等諸多領(lǐng)域都有重要貢獻(xiàn)，作品內(nèi)容廣泛，同樣不是以湘西為背景進(jìn)行創(chuàng)作。綜上，出生于湖南鳳凰縣并以湘西為背景創(chuàng)作大量文學(xué)作品的作家是沈從文。"22、職位分類的標(biāo)準(zhǔn)不包括以下哪個(gè)方面？（）

A.工作與資格之間的關(guān)系

B.工作與報(bào)酬之間的關(guān)系

C.資格與報(bào)酬之間的關(guān)系

D.能力與報(bào)酬之間的關(guān)系

【答案】：D

【解析】職位分類是將各種工作按照其工作性質(zhì)、責(zé)任輕重、難易程度和所需資格條件等因素進(jìn)行分類。工作與資格之間的關(guān)系是職位分類的重要方面，不同職位對(duì)資格條件有不同要求，以此區(qū)分不同職位類別；工作與報(bào)酬之間的關(guān)系也是職位分類需要考慮的，不同工作的價(jià)值和難度不同，報(bào)酬也會(huì)有所不同，通過(guò)這種關(guān)系來(lái)合理劃分職位等級(jí)；資格與報(bào)酬之間的關(guān)系同樣在職位分類范疇內(nèi)，具備不同資格的人員對(duì)應(yīng)不同報(bào)酬水平，可明確職位層次。而能力與報(bào)酬之間的關(guān)系受個(gè)人能力發(fā)揮、績(jī)效表現(xiàn)等多種主觀因素影響，不是職位分類的標(biāo)準(zhǔn)，職位分類更側(cè)重于工作本身屬性以及工作與資格、報(bào)酬的客觀聯(lián)系。所以答案是能力與報(bào)酬之間的關(guān)系。23、有研究人員指出：“有些職業(yè)，比如像寫作、音樂(lè)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、策劃、廣告文案等，其從業(yè)人員的創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜?！币韵履捻?xiàng)如果為真，不能對(duì)該研究人員的觀點(diǎn)提供支持？（）

A.歷史上那些最具創(chuàng)意頭腦的人，有很多是“夜貓子”。比如，席勒、福樓拜、普魯斯特等人幾乎一輩子都在深夜工作

B.夜深人靜時(shí)，忙碌緊張了一天的人們放松下來(lái)，大腦更能天馬行空地發(fā)揮想像力，于是創(chuàng)意噴涌而出

C.有研究者記錄了150多位大作家和大藝術(shù)家的生活作息，其中按正常時(shí)間作息的占了大多數(shù)，只有26位是“夜貓子”

D.音樂(lè)家對(duì)靈感的依賴非常強(qiáng)烈，一項(xiàng)針對(duì)美國(guó)音樂(lè)行業(yè)從業(yè)者的調(diào)查顯示，“夜貓子”的比例達(dá)到90%以上

【答案】：C

【解析】文段的論點(diǎn)為：有些職業(yè)，比如像寫作、音樂(lè)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、策劃、廣告文案等，其從業(yè)人員的創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜。有一項(xiàng)內(nèi)容提到，歷史上那些最具創(chuàng)意頭腦的人，很多都是夜貓子，在深夜工作，通過(guò)“最具創(chuàng)意頭腦的人”舉例支持了“創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜”，補(bǔ)充論據(jù)，可以提供支持。還有一項(xiàng)內(nèi)容表明，夜深人靜時(shí)，忙碌緊張的人們能夠放松下來(lái)，大腦更能天馬行空的發(fā)揮想象力，創(chuàng)意噴涌而出，解釋了創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜的原因，補(bǔ)充論據(jù)，可以提供支持。另外有一項(xiàng)內(nèi)容顯示，150多位大作家和大藝術(shù)家的生活作息中，正常作息的占了大多數(shù)，只有26位是“夜貓子”，可見(jiàn)創(chuàng)意靈感并非往往出現(xiàn)在深夜，不能支持。最后一項(xiàng)內(nèi)容指出，音樂(lè)行業(yè)從業(yè)者夜貓子的比例達(dá)到90%以上，通過(guò)舉例支持了“創(chuàng)意靈感往往出現(xiàn)在深夜”，補(bǔ)充論據(jù)，可以提供支持。因此答案選不能支持論點(diǎn)的那一項(xiàng)。24、有些投資在形成特定資產(chǎn)后，很難進(jìn)行重新配置使用，原因在于其轉(zhuǎn)換成本過(guò)高，重新配置會(huì)導(dǎo)致重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值損失，這被稱為（）。

A.成本固定性

B.沉沒(méi)成本

C.資產(chǎn)專用性

D.不確定性

【答案】：C

【解析】該題描述的是有些投資形成資產(chǎn)后難以重新配置使用，因轉(zhuǎn)換成本高會(huì)遭受重大經(jīng)濟(jì)價(jià)值損失的情況。成本固定性強(qiáng)調(diào)成本不隨業(yè)務(wù)量等因素變化而固定不變，與投資資產(chǎn)難以重新配置的情況不相關(guān)；沉沒(méi)成本是已經(jīng)發(fā)生且無(wú)法收回的成本，重點(diǎn)在于已發(fā)生的不可挽回性，并非強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)難以重新配置；資產(chǎn)專用性指資產(chǎn)被特定用于某種用途后，再轉(zhuǎn)作其他用途時(shí)會(huì)導(dǎo)致成本增加和價(jià)值損失，與題目中投資資產(chǎn)難以重新配置且轉(zhuǎn)換成本高的描述相符；不確定性是指事物發(fā)展結(jié)果的不可預(yù)知性，和題目所表達(dá)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。所以答案是資產(chǎn)專用性。25、長(zhǎng)沙馬王堆出土的內(nèi)容書寫有“至政者靜，至靜者圣”“善為國(guó)者，太上無(wú)刑”“重柔者吉，重剛者滅”等，其主要反映出的治國(guó)思想是（）。

A.依法治國(guó)

B.民輕君貴

C.無(wú)為而治

D.獨(dú)尊儒術(shù)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)治國(guó)思想的理解。題干中“至政者靜，至靜者圣”強(qiáng)調(diào)為政者要保持安靜、不擾民；“善為國(guó)者，太上無(wú)刑”意思是善于治理國(guó)家的人，最好是不用刑罰，體現(xiàn)了減少干預(yù)；“重柔者吉，重剛者滅”表明崇尚柔和、反對(duì)強(qiáng)硬嚴(yán)苛。這些都符合道家無(wú)為而治的思想，即政府不過(guò)多干預(yù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓事物自然發(fā)展。依法治國(guó)強(qiáng)調(diào)依靠法律來(lái)治理國(guó)家，題干中未體現(xiàn)法律至上、依法治理的相關(guān)內(nèi)容。民輕君貴主要涉及的是君民關(guān)系，突出君主的尊貴和民眾地位相對(duì)較低，與題干中強(qiáng)調(diào)的為政理念不符。獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝時(shí)期董仲舒提出并推行的，以儒家思想作為正統(tǒng)思想，而題干中的表述與儒家積極入世、強(qiáng)調(diào)禮教等思想并不契合。所以該題反映出的治國(guó)思想是無(wú)為而治。"26、2017年6月1日，人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)為6.809元；2017年12月1日，人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)為6.607元。這表明（）。

A.美元匯率下降，人民幣升值

B.美元匯率上升，人民幣升值

C.美元匯率下降，人民幣貶值

D.美元匯率上升，人民幣貶值

【答案】：A

【解析】匯率是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用一定單位的外幣可以兌換成更多的人民幣，說(shuō)明外幣匯率升高；反之，則說(shuō)明外幣匯率跌落。本題中，2017年6月1日人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)為6.809元，即1美元能兌換6.809元人民幣；2017年12月1日人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)為6.607元，此時(shí)1美元只能兌換6.607元人民幣。這意味著同樣數(shù)量的美元兌換的人民幣變少了，說(shuō)明美元匯率下降。美元匯率下降，意味著人民幣相對(duì)美元更值錢了，即人民幣升值。所以該題應(yīng)選擇美元匯率下降，人民幣升值的描述。27、在低水平的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，行政系統(tǒng)主要發(fā)揮管制功能；而在發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，行政系統(tǒng)則將服務(wù)作為主要功能。這表明行政系統(tǒng)賴以生存和發(fā)展的最深層環(huán)境是（）。

A.政治環(huán)境

B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

C.法律環(huán)境

D.文化環(huán)境

【答案】：B

【解析】行政系統(tǒng)的功能轉(zhuǎn)變與不同的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)相關(guān)，低水平農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)行政以管制為主要功能，發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下行政轉(zhuǎn)以服務(wù)為主要功能，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)行政系統(tǒng)的影響。經(jīng)濟(jì)環(huán)境是行政系統(tǒng)賴以生存和發(fā)展的最深層環(huán)境，它為行政系統(tǒng)的運(yùn)行和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)體制會(huì)促使行政系統(tǒng)調(diào)整其功能和管理方式。而政治環(huán)境主要涉及政治制度、政治體制等方面對(duì)行政的影響，法律環(huán)境側(cè)重于法律規(guī)范對(duì)行政的約束和保障，文化環(huán)境則是文化觀念、價(jià)值取向等對(duì)行政的作用，這些都不如經(jīng)濟(jì)環(huán)境直接決定行政系統(tǒng)功能的轉(zhuǎn)變。所以能說(shuō)明行政系統(tǒng)賴以生存和發(fā)展最深層環(huán)境的應(yīng)是經(jīng)濟(jì)環(huán)境。28、李某乘坐公交車時(shí)，前方車輛突然急停車，公交車隨之急剎車，致使李某摔倒骨折。那么，誰(shuí)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)李某的醫(yī)療費(fèi)損失（）。

A.小李

B.公交車司機(jī)

C.前方車輛

D.公交車公司

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于用人單位責(zé)任的相關(guān)規(guī)定來(lái)判定誰(shuí)應(yīng)承擔(dān)李某的醫(yī)療費(fèi)損失。在本題情境里，李某乘坐公交車，意味著其與公交車公司之間形成了客運(yùn)合同關(guān)系，公交車公司有義務(wù)將李某安全、準(zhǔn)時(shí)地送達(dá)目的地。公交車急剎車致李某摔倒骨折，這表明公交車公司未能盡到安全運(yùn)送的義務(wù)，構(gòu)成違約。公交車司機(jī)執(zhí)行的是公交車公司安排的工作任務(wù)，其在履行職務(wù)過(guò)程中導(dǎo)致的損害后果，依法應(yīng)由用人單位即公交車公司承擔(dān)賠償責(zé)任。另外，公交車急剎車是因?yàn)榍胺杰囕v急停車這一突發(fā)情況，司機(jī)的急剎車操作是為了避免與前方車輛發(fā)生碰撞，屬于正常的應(yīng)急反應(yīng)，并非司機(jī)的故意或重大過(guò)失行為。所以，不應(yīng)由公交車司機(jī)個(gè)人承擔(dān)賠償責(zé)任。同時(shí)，題干中未提及“小李”，不存在“小李”承擔(dān)責(zé)任的情形；前方車輛急停車雖引發(fā)了后續(xù)情況，但從合同關(guān)系角度，李某是與公交車公司存在客運(yùn)合同，李某不能直接要求前方車輛承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)損失。綜上所述，應(yīng)承擔(dān)李某醫(yī)療費(fèi)損失的是公交車公司。"29、2019年2月26日，（）團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)新聞發(fā)布會(huì)在北京舉行。該標(biāo)準(zhǔn)作為我國(guó)首個(gè)針對(duì)該領(lǐng)域的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，綜合考量了科研、臨床、產(chǎn)業(yè)、行業(yè)等多方面因素，系統(tǒng)規(guī)定了基本質(zhì)量屬性、質(zhì)量控制的技術(shù)準(zhǔn)則以及產(chǎn)品使用和流通的相關(guān)要求，是干細(xì)胞領(lǐng)域形成的基本共識(shí)。

A.人造血干細(xì)胞

B.生物胚胎干細(xì)胞

C.人神經(jīng)干細(xì)胞

D.人胚胎干細(xì)胞

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)特定領(lǐng)域產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)新聞發(fā)布會(huì)相關(guān)知識(shí)的了解。題目提到2019年2月26日在京舉行的團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)新聞發(fā)布會(huì)，該標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)首個(gè)針對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，且綜合多方面因素規(guī)定了基本質(zhì)量屬性、質(zhì)量控制技術(shù)準(zhǔn)則及產(chǎn)品使用和流通相關(guān)要求，是干細(xì)胞領(lǐng)域的基本共識(shí)。人神經(jīng)干細(xì)胞團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)新聞發(fā)布會(huì)于2019年2月26日在京舉行，該標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)首個(gè)針對(duì)人神經(jīng)干細(xì)胞的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，符合題目中所描述的情況。而人造血干細(xì)胞、生物胚胎干細(xì)胞、人胚胎干細(xì)胞均不符合此次新聞發(fā)布會(huì)所涉及的標(biāo)準(zhǔn)主體。所以正確答案是關(guān)于人神經(jīng)干細(xì)胞的內(nèi)容。"30、時(shí)尚的一個(gè)特點(diǎn)是影響面廣,往往不分社會(huì)地位和社會(huì)階層,也不分男女老幼。以下哪項(xiàng)如果為真,最能對(duì)上述觀點(diǎn)提出質(zhì)疑?()

A.在歐洲君主制時(shí)代,追求奢侈是一種時(shí)尚。宮廷和貴族當(dāng)然不用說(shuō)了,鄉(xiāng)下姑娘進(jìn)了城也追求奢華的生活,貴族阿·圣克拉拉對(duì)此感到不能容忍

B.近來(lái)動(dòng)畫片《喜羊羊和灰太郎》熱播,很多孩子都很喜歡看,有不少成年人還買了喜羊羊毛絨玩具放在沙發(fā)上或汽車?yán)?/p>

C.17、18世紀(jì)的法國(guó),男人普遍喜歡戴假發(fā),當(dāng)然上層人和下層人的假發(fā)的等級(jí)和價(jià)格是不一樣的

D.有人把花上千元人民幣去聽(tīng)世界頂尖鋼琴家的演奏看做一種流行時(shí)尚,幾個(gè)退休老工人說(shuō)起此事都覺(jué)得不可理解

【答案】：D

【解析】從“幾個(gè)退休老工人說(shuō)起此事都覺(jué)得不可理解”的表述中，可以推斷出一部分人對(duì)某種現(xiàn)象并不認(rèn)為是時(shí)尚。這就否定了“時(shí)尚不分社會(huì)地位和社會(huì)階層，也不分男女老幼”的觀點(diǎn)。31、下列屬于非意識(shí)形態(tài)的是()

A.道德

B.哲學(xué)

C.藝術(shù)

D.語(yǔ)言學(xué)

【答案】：D

【解析】意識(shí)形態(tài)包括道德、哲學(xué)、藝術(shù)等，它們反映特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并具階級(jí)性。語(yǔ)言學(xué)不反映特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，無(wú)階級(jí)性，屬于非意識(shí)形態(tài)，所以答案是語(yǔ)言學(xué)。32、組織管理學(xué)派的代表人物法約爾將管理職能概括為五種，即計(jì)劃、（）、指揮、協(xié)調(diào)、控制。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.人事

C.溝通

D.組織

【答案】：D

【解析】組織管理學(xué)派代表人物法約爾把管理職能概括為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制五種。所以此空應(yīng)填組織。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于指引和影響他人達(dá)成目標(biāo)；人事主要涉及人員招聘、培訓(xùn)等人力資源管理方面；溝通是信息交流過(guò)程；而組織職能是對(duì)資源進(jìn)行合理配置和安排，與法約爾的管理職能中該部分定義相符，所以答案是組織。33、黃強(qiáng)是某公司的部門經(jīng)理，他在給員工分配工作任務(wù)時(shí)注重員工的個(gè)人差異，使得員工能夠充分發(fā)揮自身能力完成指定目標(biāo)。黃強(qiáng)的做法主要體現(xiàn)了人員配備的（）。

A.任人唯賢原則

B.因事?lián)袢嗽瓌t

C.量才適用原則

D.促進(jìn)發(fā)展原則

【答案】：C"

【解析】該做法主要體現(xiàn)的是量才適用原則。量才適用就是要根據(jù)每個(gè)人的能力大小而安排合適的崗位，題干中黃強(qiáng)注重員工的個(gè)人差異，讓員工能利用自己的能力完成指定目標(biāo)，這正是量才適用的體現(xiàn)。任人唯賢原則強(qiáng)調(diào)選拔任用人才時(shí)應(yīng)德才兼?zhèn)?；因事?lián)袢嗽瓌t是根據(jù)崗位的要求來(lái)選拔人員；促進(jìn)發(fā)展原則側(cè)重于人員配備要有利于組織和個(gè)人的發(fā)展。所以題干描述的做法符合量才適用原則。"34、“黔驢技窮”的故事的作者是（）。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽(yáng)修

D.蘇軾

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)“黔驢技窮”故事作者的考查。“黔驢技窮”出自唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇寓言小品《黔之驢》。這篇文章通過(guò)描寫一頭驢子被老虎逐漸認(rèn)識(shí)并最終被吃掉的故事，諷刺了那些外強(qiáng)中干、虛有其表的人。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，其代表作品有《師說(shuō)》《馬說(shuō)》等。歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，在散文、詩(shī)、詞等方面都有很高成就，代表作有《醉翁亭記》《秋聲賦》等。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，其詩(shī)、詞、散文、書、畫等俱佳，代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》等。綜上，“黔驢技窮”的故事是柳宗元所寫。"35、“幼兒園不得教授小學(xué)階段教育內(nèi)容”這一規(guī)定符合學(xué)生發(fā)展的（）。

A.不平衡性

B.個(gè)別差異性

C.順序性和階段性

D.穩(wěn)定性和可變性

【答案】：C"

【解析】學(xué)生身心發(fā)展具有順序性和階段性的特點(diǎn)。順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程，這就要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行，在教育教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”。“幼兒園不得教授小學(xué)階段的教育內(nèi)容”這一規(guī)定，正是遵循了學(xué)生發(fā)展的順序性和階段性規(guī)律。幼兒園和小學(xué)是不同的教育階段，幼兒在幼兒園階段有其自身的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)任務(wù)，不能跨越這個(gè)階段直接教授小學(xué)內(nèi)容，否則可能會(huì)違背學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。而不平衡性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展速度的不均衡，有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平，教育要抓住關(guān)鍵期。個(gè)別差異性強(qiáng)調(diào)不同個(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出的不同，教育要做到因材施教。穩(wěn)定性和可變性則指在一定社會(huì)和教育條件下，兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等具有相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)在不同的社會(huì)條件或教育條件下，同一年齡階段的兒童發(fā)展水平是有差異的。這幾個(gè)特性均與“幼兒園不得教授小學(xué)階段教育內(nèi)容”這一規(guī)定的核心依據(jù)不相符。"36、大數(shù)據(jù)（bigdata）是指無(wú)法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息資產(chǎn)。下列關(guān)于大數(shù)據(jù)的分析理念的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是

A.在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上向于全體數(shù)據(jù)而不是抽樣數(shù)據(jù)

B.在分析方法上更注重相關(guān)分析而不是因果分析

C.在分析效果上更追究效率而不是絕對(duì)精確

D.在數(shù)據(jù)規(guī)模上強(qiáng)調(diào)相對(duì)數(shù)據(jù)而不是絕對(duì)數(shù)據(jù)

【答案】：D"

【解析】大數(shù)據(jù)分析理念具有多方面的特點(diǎn)。在數(shù)據(jù)基礎(chǔ)方面，傾向于利用全體數(shù)據(jù)而非抽樣數(shù)據(jù)，這是因?yàn)槿w數(shù)據(jù)能夠提供更全面、更準(zhǔn)確的信息，有助于進(jìn)行更精準(zhǔn)的分析和決策。在分析方法上，更注重相關(guān)分析而非因果分析。相關(guān)分析可以發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)模式，即使不清楚因果關(guān)系，也能從這些關(guān)聯(lián)中獲得有價(jià)值的信息和洞察。在分析效果上，更追求效率而非絕對(duì)精確。由于大數(shù)據(jù)體量巨大，要在有限時(shí)間內(nèi)獲取有價(jià)值的信息，因此往往采取能夠快速得出結(jié)果的分析方法，而不是一味追求精確到極致。而關(guān)于數(shù)據(jù)規(guī)模，大數(shù)據(jù)強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)數(shù)據(jù)。絕對(duì)數(shù)據(jù)能更直接地反映實(shí)際情況和規(guī)模大小，對(duì)于全面了解和評(píng)估事物具有重要意義，并非強(qiáng)調(diào)相對(duì)數(shù)據(jù)。所以錯(cuò)誤的說(shuō)法是在數(shù)據(jù)規(guī)模上強(qiáng)調(diào)相對(duì)數(shù)據(jù)而不是絕對(duì)數(shù)據(jù)。"37、“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”這句話體現(xiàn)出行政決策（）的重要性。

A.民主性

B.前瞻性

C.創(chuàng)新性

D.整體性

【答案】：B

【解析】“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”的意思是不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗，強(qiáng)調(diào)做事情要提前規(guī)劃和準(zhǔn)備。行政決策的前瞻性是指在決策過(guò)程中要對(duì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)、可能出現(xiàn)的情況等進(jìn)行預(yù)測(cè)和考量，提前做好相應(yīng)的安排。該句話體現(xiàn)的就是行政決策具有前瞻性的重要性。民主性強(qiáng)調(diào)決策過(guò)程中廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)；創(chuàng)新性側(cè)重于突破傳統(tǒng)、提出新的理念或方法；整體性注重從全局出發(fā)綜合考慮問(wèn)題。所以這句話體現(xiàn)出行政決策前瞻性的重要性。38、公文擬制程序正確的是（）。

A.起草、審核、簽發(fā)

B.起草、修改、簽發(fā)

C.審核、修改、簽發(fā)

D.起草、審核、修改

【答案】：A

【解析】公文擬制包含起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是形成公文初稿的過(guò)程，是公文擬制的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。審核是對(duì)起草完成的公文文稿進(jìn)行全面審核把關(guān)，重點(diǎn)審核內(nèi)容是否合法合規(guī)、表述是否準(zhǔn)確清晰等。簽發(fā)則是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)審核通過(guò)的文稿進(jìn)行最后審定并簽署意見(jiàn)，標(biāo)志著公文正式生效。而修改通常貫穿于起草和審核過(guò)程中，并非一個(gè)獨(dú)立于起草和審核之外的單獨(dú)程序環(huán)節(jié)。所以正確的公文擬制程序?yàn)槠鸩?、審核、簽發(fā)。39、2016年，中國(guó)人民銀行發(fā)布公告，在多地開展“1元券硬幣化工程”試點(diǎn)，停止向商業(yè)銀行投放1元紙幣，改為投放硬幣，1元紙幣也將逐步退出流通市場(chǎng)。用硬幣替代紙幣的目的是（）。

A.穩(wěn)定物價(jià)

B.減少貨幣流通量

C.抑制通貨膨脹

D.延長(zhǎng)貨幣使用壽命

【答案】：D"

【解析】貨幣是商品交換的媒介，紙幣和硬幣都屬于貨幣的表現(xiàn)形式。本題主要探討用硬幣替代紙幣的目的。穩(wěn)定物價(jià)通常需要綜合運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策等宏觀調(diào)控手段來(lái)平衡社會(huì)總供給與總需求，并非簡(jiǎn)單通過(guò)硬幣替代紙幣就能實(shí)現(xiàn)，所以用硬幣替代紙幣并非旨在穩(wěn)定物價(jià)。貨幣流通量與商品價(jià)格總額、貨幣流通速度等因素相關(guān)，并且由國(guó)家根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，硬幣替代紙幣不會(huì)改變貨幣流通量，所以用硬幣替代紙幣不是為了減少貨幣流通量。抑制通貨膨脹主要是通過(guò)控制貨幣供應(yīng)量、調(diào)節(jié)總需求等宏觀經(jīng)濟(jì)政策來(lái)實(shí)現(xiàn)，硬幣替代紙幣并不能直接起到抑制通貨膨脹的作用，所以用硬幣替代紙幣并非旨在抑制通貨膨脹。相比紙幣，硬幣具有耐磨、不易損壞等特點(diǎn)，使用硬幣可以減少因磨損等原因?qū)е碌呢泿鸥鼡Q頻率，從而延長(zhǎng)貨幣使用壽命，所以用硬幣替代紙幣旨在延長(zhǎng)貨幣使用壽命。綜上，該題的正確答案是延長(zhǎng)貨幣使用壽命。"40、壟斷資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀管理與調(diào)節(jié)是代表著()

A.大壟斷資本家的經(jīng)濟(jì)利益；

B.中小資本家的經(jīng)濟(jì)利益；

C.壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益；

D.全體勞動(dòng)人民的共同利益

【答案】：A

【解析】壟斷資本主義國(guó)家本質(zhì)上是為資本家服務(wù)的，宏觀管理與調(diào)節(jié)并非為中小資本家、全體勞動(dòng)人民，而是代表大壟斷資本家的經(jīng)濟(jì)利益，以保障他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的主導(dǎo)地位和最大利益。41、我國(guó)《憲法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中不屬于公民獲得物質(zhì)幫助權(quán)條件的是（）。

A.公民年老時(shí)

B.公民患病時(shí)

C.公民遭受自然災(zāi)害時(shí)

D.公民喪失勞動(dòng)能力時(shí)

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第四十五條第一款規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。所以公民獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件為年老、患病和喪失勞動(dòng)能力，而遭受自然災(zāi)害并非公民獲得物質(zhì)幫助權(quán)的條件。42、五四運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)人民徹底反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。下列選項(xiàng)中，沒(méi)有參加五四運(yùn)動(dòng)的是（）。

A.大資產(chǎn)階級(jí)

B.工人階級(jí)

C.城市小資產(chǎn)階級(jí)

D.民族資產(chǎn)階級(jí)

【答案】：A

【解析】五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，工人階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都參與到了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中。五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，展現(xiàn)了巨大的力量，推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；城市小資產(chǎn)階級(jí)也積極投入到反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的斗爭(zhēng)中；民族資產(chǎn)階級(jí)出于自身利益和愛(ài)國(guó)情懷，也在一定程度上支持和參與了運(yùn)動(dòng)。而大資產(chǎn)階級(jí)是與帝國(guó)主義和封建主義緊密勾結(jié)的階級(jí)，他們?yōu)榱司S護(hù)自身利益，是不會(huì)參加反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的五四運(yùn)動(dòng)的。所以沒(méi)有參加五四運(yùn)動(dòng)的是大資產(chǎn)階級(jí)。43、宏觀調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用多種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)與控制。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，宏觀調(diào)控的主要方式是（）。

A.間接調(diào)控

B.直接調(diào)控

C.行政干預(yù)

D.市場(chǎng)調(diào)控

【答案】：A

【解析】宏觀調(diào)控方式包括直接調(diào)控和間接調(diào)控。直接調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用行政手段和指令性計(jì)劃，直接對(duì)每個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)單位進(jìn)行的宏觀調(diào)控；間接調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的宏觀調(diào)控。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，國(guó)家宏觀調(diào)控主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段與法律手段，引導(dǎo)市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使其符合宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，即主要采取間接調(diào)控的方式。行政干預(yù)只是宏觀調(diào)控的手段之一，并非主要調(diào)控方式。市場(chǎng)調(diào)控強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)本身對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)，它不屬于宏觀調(diào)控的方式。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的主要方式是間接調(diào)控。44、WTO是指（）

A.世界衛(wèi)生組織

B.世界貿(mào)易組織

C.世界人權(quán)組織

D.世界旅游組織

【答案】：B"

【解析】本題考查國(guó)際組織的英文縮寫含義。世界衛(wèi)生組織的英文是WorldHealthOrganization，英文縮寫為WHO。世界貿(mào)易組織的英文是WorldTradeOrganization，英文縮寫為WTO。并不存在世界人權(quán)組織這一廣為人知的特定國(guó)際組織。世界旅游組織的英文是WorldTourismOrganization，英文縮寫為UNWTO。因此題目中WTO指的是世界貿(mào)易組織。"45、當(dāng)多種繼承方式之間產(chǎn)生沖突時(shí)，按照其效力從高到低的排列順序是（）。

A.法定繼承、遺囑繼承、遺贈(zèng)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

B.遺囑繼承、遺贈(zèng)、法定繼承、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議、遺囑繼承、遺贈(zèng)、法定繼承

D.遺囑繼承、遺贈(zèng)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議、法定繼承

【答案】：C"

【解析】在我國(guó)的繼承法律體系中，不同的繼承方式具有不同的效力。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是遺贈(zèng)人與扶養(yǎng)人簽訂的，由扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈(zèng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，遺贈(zèng)人將自己的合法財(cái)產(chǎn)的一部分或全部于其死后轉(zhuǎn)移給扶養(yǎng)人所有的協(xié)議。它體現(xiàn)了當(dāng)事人之間的約定，且往往涉及到扶養(yǎng)人對(duì)遺贈(zèng)人的供養(yǎng)等實(shí)際付出，基于契約精神和對(duì)當(dāng)事人意思自治的尊重，其效力是最高的。遺囑繼承和遺贈(zèng)都是基于被繼承人的遺囑來(lái)處分其遺產(chǎn)。遺囑繼承是按照遺囑指定的繼承人繼承遺產(chǎn)，而遺贈(zèng)是將遺產(chǎn)贈(zèng)與法定繼承人以外的人。它們都是被繼承人對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的生前安排，反映了被繼承人的意愿，其效力僅次于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。法定繼承是在沒(méi)有遺囑或遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的情況下，按照法律規(guī)定的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則來(lái)進(jìn)行繼承。它是在被繼承人沒(méi)有明確表示其遺產(chǎn)處分意愿時(shí)的兜底性繼承方式，所以效力在這幾種繼承方式中是最低的。因此，當(dāng)幾種繼承方式之間發(fā)生沖突時(shí)，按其效力由高到低的排列順序是遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議、遺囑繼承、遺贈(zèng)、法定繼承。"46、隨著油價(jià)上漲，不少消費(fèi)者選擇電動(dòng)汽車作為代步工具，這促使更多燃油汽車品牌開始轉(zhuǎn)型并陸續(xù)推出純電動(dòng)汽車。這表明（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力

【答案】：D"

【解析】本題可從生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系入手，對(duì)題干和各個(gè)表述進(jìn)行分析。生產(chǎn)與消費(fèi)存在著緊密的聯(lián)系，具體表現(xiàn)為生產(chǎn)決定消費(fèi)，包括生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力；同時(shí)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)，消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。在本題中，由于油價(jià)上漲，使得很多消費(fèi)者選擇電動(dòng)汽車作為代步工具，消費(fèi)者的這一消費(fèi)需求促使更多的燃油汽車品牌開始轉(zhuǎn)型陸續(xù)生產(chǎn)出純電動(dòng)汽車。這體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，即消費(fèi)所形成的新的需求，引導(dǎo)生產(chǎn)進(jìn)行調(diào)整和升級(jí)，說(shuō)明消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。“生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象”強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品才能讓人們進(jìn)行消費(fèi)，如果沒(méi)有某種產(chǎn)品的生產(chǎn)，就不可能有對(duì)這種產(chǎn)品的消費(fèi)，但題干重點(diǎn)在于消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響，并非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)對(duì)象的決定作用?！吧a(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力”指的是生產(chǎn)的發(fā)展刺激了人們的消費(fèi)欲望，例如新產(chǎn)品的研發(fā)和生產(chǎn)會(huì)激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買意愿，而題干是消費(fèi)需求推動(dòng)生產(chǎn)，并非生產(chǎn)創(chuàng)造消費(fèi)動(dòng)力?！跋M(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果”表述錯(cuò)誤，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，而不是生產(chǎn)的結(jié)果，生產(chǎn)的最終目的是為了滿足人們的消費(fèi)需求。綜上，該題體現(xiàn)了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。"47、在漢語(yǔ)里，聲調(diào)是音節(jié)結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分，擔(dān)負(fù)著重要的辨義作用。古代漢語(yǔ)也有四個(gè)聲調(diào)，但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全一樣。古代的四聲是指（）。

A.陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲

B.平聲、上聲、去聲、入聲

C.一聲、二聲、三聲、四聲

D.高聲、中高、中低、低聲

【答案】：B

【解析】在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，共有四個(gè)聲調(diào)，分別是陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。而古代漢語(yǔ)同樣有四個(gè)聲調(diào)，不過(guò)和今天普通話的聲調(diào)種類不完全相同。古代的四聲為平聲、上聲、去聲、入聲。48、滑鐵盧戰(zhàn)役是歐洲歷史上著名戰(zhàn)役之一，它發(fā)生在（）。

A.德國(guó)

B.法國(guó)

C.比利時(shí)

D.瑞典

【答案】：C

【解析】滑鐵盧戰(zhàn)役發(fā)生于1815年6月18日，地點(diǎn)在比利時(shí)境內(nèi)的滑鐵盧小鎮(zhèn)。該戰(zhàn)役中，威靈頓公爵指揮的英荷聯(lián)軍和布呂歇爾元帥指揮的普魯士軍隊(duì)聯(lián)手擊敗拿破侖指揮的法軍，這不僅結(jié)束了拿破侖的百日王朝，也對(duì)歐洲歷史的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大影響。因此正確答案對(duì)應(yīng)的地理區(qū)域是比利時(shí)。49、的的喀喀湖附近的文化為（）。

A.大地文化

B.瑪雅文化

C.印第安文化

D.喜馬拉雅文化

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)文化的地理分布情況來(lái)判斷正確答案。大地文化通常是指一些與特定地域的大地特征、自然環(huán)境和人文歷史相結(jié)合的文化概念，一般沒(méi)有明確與的的喀喀湖附近有直接關(guān)聯(lián)?，斞盼幕侵忻乐薰糯〉诎踩宋拿?，主要分布在現(xiàn)今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲國(guó)家的叢林文明。其分布區(qū)域與的的喀喀湖所在地區(qū)不同，所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是對(duì)除因紐特人外的所有美洲原住民的總稱。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山區(qū)，是印第安人的圣湖，周邊居住著眾多印第安人部落，有著豐富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化為印第安文化。喜馬拉雅文化主要是指分布在喜馬拉雅山脈周邊地區(qū)，涵蓋了尼泊爾、不丹、中國(guó)西藏等地區(qū)的獨(dú)特文化體系，與南美洲的的的喀喀湖沒(méi)有地域上的聯(lián)系。因此，本題答案是印第安文化。"50、（）被稱為“近代科學(xué)之父”。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出自由落體定律、慣性定律等，推翻了亞里士多德物理學(xué)中的諸多臆斷，為經(jīng)典力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

A.阿基米德

B.哥白尼

C.伽利略

D.牛頓

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)“近代科學(xué)之父”相關(guān)知識(shí)的了解。首先分析選項(xiàng)提及的人物及其主要貢獻(xiàn)：-阿基米德是古希臘偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家，享有“力學(xué)之父”的美稱，他在浮力原理、杠桿原理等方面有卓越成就，但并不是“近代科學(xué)之父”，也未總結(jié)出題目中所提到的自由落體定律、慣性定律等。-哥白尼是文藝復(fù)興時(shí)期的波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，他提出了日心說(shuō)，否定了教會(huì)的權(quán)威，改變了人類對(duì)自然對(duì)自身的看法，但他主要貢獻(xiàn)在天文學(xué)領(lǐng)域，并非總結(jié)出自由落體定律、慣性定律等奠定經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)之人。-伽利略從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律等，推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多臆斷，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，被稱為“近代科學(xué)之父”。-牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家，在伽利略等人工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究，總結(jié)出了運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律，建立了完整的經(jīng)典力學(xué)體系，但他不是最早從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律并被稱為“近代科學(xué)之父”的人。綜上，答案為伽利略。"第二部分多選題(20題)1、行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中，為()等情形，依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。

A.防止證據(jù)損毀

B.控制危險(xiǎn)擴(kuò)大

C.制止違法行為

D.避免危害發(fā)生

【答案】：ABCD

【解析】行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情況，依法暫時(shí)限制公民的人身自由，或者暫時(shí)控制公民、法人或者其他組織財(cái)物的行為。2、政府為解決中低收入群體的住房問(wèn)題，推出了限制價(jià)格、限制居住面積的“兩限”政策，旨在平抑房?jī)r(jià)。這一舉措體現(xiàn)了（）。

A.政府具備協(xié)調(diào)各方面利益的職能

B.國(guó)家維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益

C.政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

D.國(guó)家具備社會(huì)管理的屬性

【答案】：ABD"

【解析】政府出臺(tái)“兩限”政策解決中低收入者住房問(wèn)題、平抑房?jī)r(jià)，這是政府在協(xié)調(diào)不同群體在住房方面的利益關(guān)系，體現(xiàn)了政府具備協(xié)調(diào)各方面利益的職能。同時(shí)，解決中低收入者住房問(wèn)題保障了人民的住房權(quán)益，屬于經(jīng)濟(jì)權(quán)益范疇，說(shuō)明國(guó)家在維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益。而政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，并非國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此外，國(guó)家對(duì)住房領(lǐng)域的管理，解決住房問(wèn)題，這也體現(xiàn)了國(guó)家具備社會(huì)管理的屬性。綜上所述，題目中這一舉措體現(xiàn)了政府協(xié)調(diào)各方面利益的職能、國(guó)家維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益以及國(guó)家具備社會(huì)管理的屬性。"3、下列語(yǔ)句中，與“千里之堤，以螻蟻之穴潰”包含同一哲理的有（）。

A.九層之臺(tái)，起于累土

B.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身

C.曉看紅濕處，花重錦官城

D.布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂

【答案】：AB"

【解析】“千里之堤，以螻蟻之穴潰”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，即量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。有選項(xiàng)體現(xiàn)了同樣的哲理，闡述了事物的發(fā)展是從量變開始的，經(jīng)過(guò)逐漸積累，最終會(huì)引起質(zhì)變。也有選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的哲理。描繪的是清晨看到春雨滋潤(rùn)后的錦官城花朵盛開的景象，主要體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春雨的喜愛(ài)和對(duì)生機(jī)勃勃景象的贊美，未涉及量變與質(zhì)變的關(guān)系。描述的是布衾因使用多年而冰冷如鐵，以及孩子睡覺(jué)時(shí)把被里蹬裂的情景，是對(duì)生活場(chǎng)景的客觀描述，不涉及量變與質(zhì)變的哲理。綜上所述，正確選項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的哲理，與題干中語(yǔ)句所包含的哲理相同。"4、燃燒必須具備的條件有（）。

A.可燃物

B.物體需緊貼火焰

C.必須有火引燃

D.溫度達(dá)到著火點(diǎn)

【答案】：AD"

【解析】本題考查燃燒必須具備的條件。燃燒是一種劇烈的氧化反應(yīng)，其發(fā)生必須具備三個(gè)基本條件：一是要有可燃物，即能夠與空氣中的氧氣發(fā)生燃燒反應(yīng)的物質(zhì)，沒(méi)有可燃物，燃燒就不可能發(fā)生；二是要有助燃物，通常是氧氣等具有氧化性的物質(zhì)；三是溫度要達(dá)到可燃物的著火點(diǎn)，著火點(diǎn)是可燃物開始燃燒所需的最低溫度，只有當(dāng)溫度達(dá)到這個(gè)數(shù)值時(shí)，可燃物才能燃燒起來(lái)。對(duì)于“物體需緊貼火焰”，這并非燃燒的必要條件，例如在一些特殊的燃燒場(chǎng)景中，如自燃現(xiàn)象，并不需要物體緊貼火焰就能發(fā)生燃燒?！氨仨氂谢鹨肌币膊粶?zhǔn)確，燃燒的引發(fā)方式有多種，除了火引燃，還可以通過(guò)摩擦、化學(xué)反應(yīng)放熱等方式使可燃物的溫度達(dá)到著火點(diǎn)從而引發(fā)燃燒，并非一定要有火來(lái)引燃。綜上，燃燒必須具備的條件有可燃物和溫度達(dá)到著火點(diǎn)。"5、廚余垃圾是指居民日常生活及食品加工、飲食服務(wù)、單位供餐等活動(dòng)中產(chǎn)生的垃圾。下列選項(xiàng)中屬于廚余垃圾的有（）。

A.丟棄不用的菜葉

B.茶葉渣

C.果皮

D.蛋殼

【答案】：ABCD"

【解析】此題考查對(duì)廚余垃圾概念的理解與應(yīng)用。廚余垃圾是居民日常生活及食品加工、飲食服務(wù)、單位供餐等活動(dòng)中產(chǎn)生的垃圾。丟棄不用的菜葉是日常生活中常見(jiàn)的廚房剩余物，屬于廚余垃圾。茶葉渣通常是泡茶后剩余的物質(zhì)，也是在日常飲食活動(dòng)中產(chǎn)生的，屬于廚余垃圾。果皮是水果食用后剩下的部分，是食品加工或日常飲食過(guò)程中產(chǎn)生的垃圾，屬于廚余垃圾。蛋殼是蛋類食用后剩余的部分，同樣是日常飲食活動(dòng)產(chǎn)生的垃圾，屬于廚余垃圾。綜上，丟棄不用的菜葉、茶葉渣、果皮、蛋殼均屬于廚余垃圾。"6、現(xiàn)代企業(yè)制度即公司（法人）制，是符合社會(huì)化大生產(chǎn)特點(diǎn)、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求，以完善的企業(yè)法人制度為主體、以公司制為核心、以公司法人治理結(jié)構(gòu)為主要形態(tài)的新型企業(yè)制度。現(xiàn)代企業(yè)制度的特征有（）。

A.產(chǎn)權(quán)清晰

B.權(quán)責(zé)明確

C.政企分開

D.管理科學(xué)

【答案】：ABCD"

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度具有以下特征：首先，產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要特征之一。產(chǎn)權(quán)清晰意味著企業(yè)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)有明確的界定。清晰的產(chǎn)權(quán)能夠明確企業(yè)資產(chǎn)的歸屬和利益分配關(guān)系，使企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者的權(quán)益得到保障，從而提高企業(yè)運(yùn)營(yíng)的效率和穩(wěn)定性，激發(fā)市場(chǎng)主體的活力。其次，權(quán)責(zé)明確也是其關(guān)鍵特征。企業(yè)內(nèi)部各組織機(jī)構(gòu)之間、各崗位之間的職責(zé)和權(quán)力有明確規(guī)定。在決策、執(zhí)行和監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié)，都有清晰的責(zé)任劃分，避免出現(xiàn)職責(zé)不清、推諉扯皮的現(xiàn)象，確保企業(yè)的各項(xiàng)工作能夠有序開展，提高企業(yè)的管理效能。政企分開同樣是現(xiàn)代企業(yè)制度的重要體現(xiàn)。這要求政府和企業(yè)的職能分開，政府主要負(fù)責(zé)宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等職能，而企業(yè)則按照市場(chǎng)機(jī)制自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束。政企分開能夠使企業(yè)擺脫政府的行政干預(yù)，更加靈活地適應(yīng)市場(chǎng)變化，提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，管理科學(xué)是現(xiàn)代企業(yè)制度的內(nèi)在要求。企業(yè)要運(yùn)用科學(xué)的管理思想、方法和手段，建立健全各項(xiàng)管理制度，提高企業(yè)的管理水平。科學(xué)的管理包括合理的組織架構(gòu)、有效的激勵(lì)機(jī)制、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和管理模式等，能夠提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開和管理科學(xué)。"7、《道路交通安全法》第二十五條規(guī)定：全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的道路交通信號(hào)，包括（）。

A.交通信號(hào)燈

B.交通標(biāo)志

C.交通標(biāo)線

D.交通警察的指揮

【答案】：ABCD

【解析】《道路交通安全法》第二十五條明確規(guī)定，全國(guó)實(shí)行統(tǒng)一的道路交通信號(hào)，道路交通信號(hào)包含交通信號(hào)燈、交通標(biāo)志、交通標(biāo)線和交通警察的指揮。這些交通信號(hào)在道路交通安全管理中都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。交通信號(hào)燈通過(guò)不同顏色的燈光變化，向車輛和行人傳遞通行或停止的指令；交通標(biāo)志以特定的圖形、符號(hào)和文字，向道路使用者提供準(zhǔn)確的道路信息和交通規(guī)則；交通標(biāo)線則是在路面上繪制的線條、圖案等，用于分隔車道、指示行駛方向等；交通警察的指揮能夠根據(jù)實(shí)際交通情況靈活調(diào)度，確保道路的有序通行。因此，題目中所列各項(xiàng)均屬于道路交通信號(hào)的范疇。8、下列行為中，能夠引起債的發(fā)生的有（）。

A.張某因治病向李某借款5萬(wàn)元

B.王某撿到宋某的狗，照管期間產(chǎn)生相應(yīng)的費(fèi)用500元

C.廖某因在食品中違法添加被市場(chǎng)監(jiān)督管理局處以10萬(wàn)元的罰款

D.何某在網(wǎng)上發(fā)表胡某收受他人賄賂、道德品質(zhì)敗壞的不實(shí)言論，對(duì)胡某造成嚴(yán)重的不良影響

【答案】：ABD"

【解析】債是按照合同的約定或者依照法律的規(guī)定，在當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。治病借款行為在借款人和出借人之間產(chǎn)生了特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，一方有還款的義務(wù)，另一方有收回借款的權(quán)利，屬于合同之債，能夠引起債的發(fā)生。撿到他人的狗照管產(chǎn)生費(fèi)用，在拾得人與失主之間形成無(wú)因管理之債。拾得人沒(méi)有法定或約定的義務(wù)為他人管理事務(wù)，照管期間產(chǎn)生費(fèi)用，失主有義務(wù)償還，能夠引起債的發(fā)生。市場(chǎng)監(jiān)督管理局對(duì)廖某處以罰款，這是行政機(jī)關(guān)對(duì)違法者的行政處罰，是行政法律關(guān)系，并非平等主體之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，不能引起債的發(fā)生。在網(wǎng)上發(fā)表他人不實(shí)言論并造成嚴(yán)重不良影響，構(gòu)成對(duì)他人名譽(yù)權(quán)的侵害，引發(fā)侵權(quán)之債。被侵權(quán)人有權(quán)要求侵權(quán)人承擔(dān)停止侵害、消除影響、賠償損失等民事責(zé)任，能夠引起債的發(fā)生。綜上，借款、照管他人遺失物產(chǎn)生費(fèi)用、侵害他人名譽(yù)權(quán)的行為能夠引起債的發(fā)生，而行政罰款不能引起債的發(fā)生。"9、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。以下選項(xiàng)中，不屬于商品的是（）。

A.魏某給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服

B.江某自己在家自縫自用的口罩

C.政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品

D.吳某通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)商品“用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品”這一概念來(lái)判斷各選項(xiàng)是否屬于商品。用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品是商品，“交換”體現(xiàn)了商品的價(jià)值，即通過(guò)交易等方式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；“勞動(dòng)產(chǎn)品”表明該物品是經(jīng)過(guò)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的。捐贈(zèng)的物品是無(wú)償給予他人，并沒(méi)有用于交換，不具有通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。因此，給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服，雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品，但不是用于交換，不屬于商品。自己在家自縫自用的物品，僅滿足了自身的使用需求，沒(méi)有進(jìn)入交換環(huán)節(jié)，沒(méi)有體現(xiàn)出商品的價(jià)值屬性。所以，自己在家自縫自用的口罩，是勞動(dòng)產(chǎn)品但未用于交換，不屬于商品。政府給特定人群發(fā)放的生活用品是基于保障和福利目的的無(wú)償分配，并非通過(guò)交換的方式轉(zhuǎn)移所有權(quán)。所以，政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品，雖是勞動(dòng)產(chǎn)品，但沒(méi)有用于交換，不屬于商品。通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)買的農(nóng)產(chǎn)品，是消費(fèi)者付出貨幣進(jìn)行交換得到的物品，既滿足勞動(dòng)產(chǎn)品的條件，又參與了交換過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值。所以，網(wǎng)上購(gòu)買的打折促銷的農(nóng)產(chǎn)品，屬于商品。綜上，不屬于商品的有給武漢醫(yī)務(wù)工作者捐贈(zèng)的防護(hù)服、自己在家自縫自用的口罩、政府給“五保戶”發(fā)放的米、面等生活用品。"10、社會(huì)存在指的是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，也就是人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。下列屬于社會(huì)存在要素的是（）。

A.人口因素

B.風(fēng)俗習(xí)慣

C.地理環(huán)境

D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式

【答案】：ACD"

【解析】社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和。其要素主要包括人口因素、地理環(huán)境和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。人口因素是指從事生產(chǎn)和自我生產(chǎn)的人們的總和，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。地理環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件，并且它作為勞動(dòng)對(duì)象也不斷進(jìn)入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。而風(fēng)俗習(xí)慣是指特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，屬于社會(huì)意識(shí)的范疇，它反映了一定社會(huì)群體的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，但并不直接構(gòu)成社會(huì)存在的要素。綜上，屬于社會(huì)存在要素的有：與人類社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)的人口因素，對(duì)人類生存和發(fā)展具有重要意義的地理環(huán)境，以及作為人類社會(huì)存在和發(fā)展基礎(chǔ)的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。"11、理性消費(fèi)，是指消費(fèi)者在其消費(fèi)能力許可的范圍內(nèi)，遵循追求效用最大化的原則所進(jìn)行的消費(fèi)。那么，一名理性的消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)做到（）。

A.量入為出，適度消費(fèi)

B.避免盲從，合理消費(fèi)

C.緊跟潮流，擴(kuò)大消費(fèi)

D.一擲千金，貸款消費(fèi)

【答案】：AB"

【解析】理性消費(fèi)要求消費(fèi)者在消費(fèi)能力允許的條件下，按追求效用最大化原則進(jìn)行消費(fèi)。做到量入為出、適度消費(fèi)，是指消費(fèi)者應(yīng)根據(jù)自己的收入水平來(lái)安排消費(fèi)，既不抑制消費(fèi)，也不過(guò)度超前消費(fèi)，確保消費(fèi)在自身經(jīng)濟(jì)承受能力范圍內(nèi)，這符合理性消費(fèi)的要求。避免盲從、合理消費(fèi)，意味著消費(fèi)者要避免盲目跟風(fēng)隨大流，要根據(jù)自身實(shí)際需求和商品的實(shí)用性等因素進(jìn)行理性判斷和選擇，這樣才能實(shí)現(xiàn)消費(fèi)效用的最大化，也是理性消費(fèi)的體現(xiàn)。而緊跟潮流、擴(kuò)大消費(fèi)，可能會(huì)使消費(fèi)者不顧自身實(shí)際需求和經(jīng)濟(jì)狀況，僅僅為了追趕潮流去購(gòu)買商品，容易導(dǎo)致盲目消費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)，違背了理性消費(fèi)的原則。一擲千金、貸款消費(fèi)，如果超出了消費(fèi)者的還款能力和實(shí)際需求，會(huì)使消費(fèi)者背負(fù)沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，面臨較大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，這顯然不是理性消費(fèi)的做法。綜上，理性的消費(fèi)者應(yīng)該做到量入為出、適度消費(fèi)以及避免盲從、合理消費(fèi)。"12、衡量政府績(jī)效的3E標(biāo)準(zhǔn)包括（）。

A.法制

B.效率

C.效益

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：BCD

【解析】衡量政府績(jī)效的3E標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)、效率和效益。經(jīng)濟(jì)是指以盡可能低的投入或成本，提供與維持既定數(shù)量和質(zhì)量的公共產(chǎn)品或服務(wù)；效率可簡(jiǎn)單理解為投入產(chǎn)出的比例關(guān)系，關(guān)注的是手段問(wèn)題；效益通常指公共服務(wù)符合政策目標(biāo)的程度，關(guān)注的是目標(biāo)或結(jié)果。而法制并非衡量政府績(jī)效3E標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容。13、管理者在進(jìn)行授權(quán)時(shí)應(yīng)該（）。

A.信任下級(jí)

B.不允許出現(xiàn)任何錯(cuò)誤

C.善于接受不同意見(jiàn)

D.善于監(jiān)督和控制

【答案】：ACD

【解析】管理者進(jìn)行授權(quán)時(shí)，信任下級(jí)是很重要的一點(diǎn)，只有信任下級(jí)，才能讓下級(jí)更有動(dòng)力和積極性去完成工作，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，所以信任下級(jí)是授權(quán)過(guò)程中的必要條件。不允許出現(xiàn)任何錯(cuò)誤這種要求不現(xiàn)實(shí)，會(huì)給下級(jí)帶來(lái)極大的壓力，不利于授權(quán)后工作的開展，也會(huì)束縛下級(jí)的手腳。善于接受不同意見(jiàn)是管理者在決策等其他方面應(yīng)具備的素質(zhì)，和授權(quán)本身沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。善于監(jiān)督和控制是授權(quán)之后保障工作順利進(jìn)行的措施，但不是授權(quán)時(shí)首先要做到的。所以管理者在進(jìn)行授權(quán)時(shí)應(yīng)該信任下級(jí)。14、近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)熱詞不斷涌現(xiàn)，“官宣”“重要的事情說(shuō)三遍”等成為網(wǎng)絡(luò)常見(jiàn)流行語(yǔ)。每個(gè)熱詞背后都有一個(gè)備受關(guān)注的社會(huì)事件。新名詞的出現(xiàn)和流行，反映出的哲學(xué)道理是（）。

A.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映

B.意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性

C.認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

D.主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化

【答案】：AD"

【解析】新名詞的出現(xiàn)和流行體現(xiàn)了意識(shí)與物質(zhì)、認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際之間的關(guān)系。每一熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件，這表明意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，新的社會(huì)事件這一物質(zhì)存在反映到人們的意識(shí)中，從而產(chǎn)生了新的網(wǎng)絡(luò)熱詞，即意識(shí)來(lái)源于物質(zhì)。同時(shí)，隨著社會(huì)中客觀實(shí)際情況的不斷變化，出現(xiàn)了不同的社會(huì)事件，人們的主觀認(rèn)識(shí)也隨之變化，產(chǎn)生了新名詞等主觀認(rèn)識(shí)成果，體現(xiàn)了主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化。而“意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性”是唯心主義的觀點(diǎn)，它認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，與本題中先有社會(huì)事件（物質(zhì)）后有熱詞（意識(shí)）的實(shí)際情況不符?！罢J(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”表述錯(cuò)誤，正確的說(shuō)法是真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的認(rèn)識(shí)（真理）才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。所以本題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映以及主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化。"15、下列可以成為行政主體的是（）。

A.行政機(jī)關(guān)

B.公務(wù)員

C.法律、法規(guī)授權(quán)的組織

D.接受行政委托的組織

【答案】：AC"

【解析】行政主體是指享有行政權(quán)力，能以自己的名義行使行政權(quán)，做出影響行政相對(duì)人權(quán)利義務(wù)的行政行為，并能獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的相應(yīng)法律責(zé)任的社會(huì)組織。行政機(jī)關(guān)是依法成立的行使國(guó)家行政職權(quán)的行政組織，能以自己的名義行使行政權(quán)并承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，屬于行政主體。公務(wù)員是代表行政主體行使職權(quán)的自然人，其職務(wù)行為的后果歸屬于相應(yīng)的行政主體，公務(wù)員個(gè)人不能成為行政主體。法律、法規(guī)授權(quán)的組織是指依具體法律、法規(guī)授權(quán)而行使特定行政職能的非國(guó)家機(jī)關(guān)組織，被授權(quán)組織在授權(quán)范圍內(nèi)能以自己的名義行使行政職權(quán)并獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，可成為行政主體。接受行政委托的組織只能以委托行政機(jī)關(guān)的名義行使行政權(quán)，其行為的后果由委托行政機(jī)關(guān)承擔(dān)，自身不能成為行政主體。因此，可以成為行政主體的是行政機(jī)關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)的組織。"16、“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”這句話表明（）。

A.如果貧富差距過(guò)于懸殊，社會(huì)便有可能分崩離析

B.和平的環(huán)境對(duì)國(guó)家建設(shè)、百姓生活的重要性

C.體現(xiàn)社會(huì)要求公平正義的思想

D.為政者要為百姓謀福利，帶領(lǐng)人民走共同富裕之路

【答案】：AC"

【解析】“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”意思是不擔(dān)心財(cái)富不多，只是擔(dān)心財(cái)富分配不均勻；不擔(dān)心人民生活貧窮，只擔(dān)心生活不安定。財(cái)物分配公平合理，就沒(méi)有貧窮；上下和睦，就不必?fù)?dān)心人少；社會(huì)安定，國(guó)家就沒(méi)有傾覆的危險(xiǎn)。此句體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)公平正義的追求，若貧富差距過(guò)于懸殊，即財(cái)富分配不均，社會(huì)可能會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定因素，甚至分崩離析。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)安定的重要性，和平的環(huán)境對(duì)于國(guó)家建設(shè)和百姓生活意義重大。而且，這也啟示為政者應(yīng)關(guān)注財(cái)富分配均衡，為百姓謀求福利，帶領(lǐng)人民走共同富裕之路。由此可見(jiàn)，這句話既體現(xiàn)了公平正義思想，也強(qiáng)調(diào)了貧富差距適度對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響以及和平環(huán)境的重要性，還對(duì)為政者提出了為百姓謀福利、推動(dòng)共同富裕的要求。"17、下列屬于基層群眾自治組織的有（）。

A.農(nóng)村村民委員會(huì)

B.城市居民委員會(huì)

C.職工代表大會(huì)

D.地方人民代表大會(huì)

【答案】：AB"

【解析】基層群眾自治組織是指在城市和農(nóng)村按居民的居住地區(qū)建立起來(lái)的居民委員會(huì)和村民委員會(huì)，它們是自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。農(nóng)村村民委員會(huì)是農(nóng)村基層群眾自治組織，負(fù)責(zé)辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安等，在農(nóng)村社會(huì)治理中發(fā)揮著重要