高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1重慶市2025屆高三高考模擬調(diào)研卷（五）語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在解釋存在與空間的關(guān)系的時(shí)候，海德格爾用了一只“壺”作為他的例子。他認(rèn)為雖然一只壺的材質(zhì)和形式使之成為一個(gè)獨(dú)立的東西，但是它作為器皿的“物性”在于它空洞的內(nèi)部——沒有這個(gè)“空間”，它就不是一個(gè)器皿。因此匠人制作一只壺的同時(shí)也在創(chuàng)造壺內(nèi)的“虛空”。空間因此不是缺失，而是創(chuàng)造的機(jī)制。這同時(shí)也意味著這只壺作為“物”的本質(zhì)在于實(shí)體與空間的共存和協(xié)商。我希望進(jìn)一步建議：這種共存和協(xié)商中的空間不僅存在于壺的內(nèi)部，也存在于它的外部：一個(gè)物件必然有其所處的地點(diǎn)，它的出現(xiàn)也必然引出它與其場地和周圍空間的對話。物與空間的共生關(guān)系因此不局限于中空的器皿，而是一切占據(jù)三維空間的物體和雕塑的共有性質(zhì)。這就引出了這一場講座的題目，即美術(shù)中的器物和空間的關(guān)系。1觀察一件最早的青銅爵從功能和形制上說，爵是一種用于飲酒的容器，中部是盛酒的爵身，以三足支撐；前后有傾酒的“流”和與之平衡的“尾”；一側(cè)有“鋆”（注：器物側(cè)邊供手提拿的部分），口沿上有兩個(gè)突起的“柱”。這個(gè)復(fù)雜的形狀構(gòu)成器物與內(nèi)部和外部空間的復(fù)雜關(guān)系。這是一只出土于河南二里頭的銅爵，是目前中國發(fā)現(xiàn)最早的青銅禮器之一。拿這只爵來看，它有一個(gè)緊縮的腰身。腰以上的部分迅速向外張大，與“流”和“尾”相連而成為爵口的一部分。腰以下略微膨脹的爵身則變得極為短矮，其下滑的外傾曲線繼而迅速轉(zhuǎn)入支持爵身的三只高足。這個(gè)構(gòu)造意味著爵的內(nèi)部空間——它作為一個(gè)容器的“物性”的本質(zhì)部分——被縮小到極限。而它的非本質(zhì)的部分，包括向外延伸的細(xì)長的流、尖銳的尾和纖細(xì)而尖銳的三足，則被盡量地夸張以形成與外部空間的復(fù)雜互動。我把這些部分稱作“非本質(zhì)部分”，是因?yàn)榱?、尾、柱和足并不是一個(gè)酒杯所必備的，一個(gè)杯子沒有它們也仍然能夠盛酒和倒酒。這只爵的夸張、復(fù)雜的外形所顯示的，是它的作為實(shí)際容器的功能性讓位于它的作為禮儀用具的展示性。這種對展示的強(qiáng)調(diào)把這只爵從一個(gè)立體的器物轉(zhuǎn)化成一個(gè)近乎平面的形象：設(shè)計(jì)者對流、尾和足這三部分的夸張是沿著一個(gè)二維的方向展開的，流和尾朝前方和后方伸延，三只爵足也不是以120度角的間隔平衡分布的，而是被盡量地安排在一條直線上。結(jié)果是這只爵的復(fù)雜而優(yōu)雅的外觀只有從全側(cè)面的角度才能被最完整地看到，從前后觀看時(shí)幾乎消失殆盡。另一個(gè)需要考慮的方面是爵的器型與禮儀的關(guān)系：對流的長度的夸張隱含著飲酒者夸張的動作——他必須一手擎著爵①，另一手扶著爵口上的②，把細(xì)長的③對準(zhǔn)口部。我們可以在想象中看到空間中的一個(gè)復(fù)雜形象，其中飲酒者的動作和姿勢延伸著銅爵對空間的界定。2觀察青銅折觥青銅禮器自商代中期開始承載與器物同時(shí)鑄造的銘文。早期銘文大多是族徽和祖先廟號，到西周時(shí)期長銘成為青銅彝器的常例，銘文中有關(guān)政治、社會、禮儀、經(jīng)濟(jì)的信息大大增加。但大多在結(jié)尾處說明做器的目的是為了貢獻(xiàn)給死去的先祖并留給家族后代。長期以來被忽視的一個(gè)問題是：為什么這些銘文中的大多數(shù)，包括一些內(nèi)容豐富的長篇文字，都是鑄在器物的內(nèi)部，有時(shí)隱藏在各類深腹容器的底部呢？雖然我們不能馬上解釋商周貴族選擇在某些禮器內(nèi)部鑄寫銘文的原因，但這個(gè)特殊的空間對他們來說肯定具有某種意義。這種意義反映為文字與器物內(nèi)部空間的聯(lián)系，與此相對的是圖像裝飾與器物外部的聯(lián)系。我在這里只討論一個(gè)例子，即現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院的西周初年的折觥。這只觥上所鑄的銘文共四十字，譯成白話大致是：“在周昭王十九年五月戊子這天，王在這個(gè)地方，命令擔(dān)任作冊官職的折去為相侯代天子贈望土，同時(shí)昭王也賞賜給折青銅和奴仆。為宣揚(yáng)王的美德和恩惠，折為他死去的父親乙鑄造了這件祭器，其家族將永遠(yuǎn)保存?！宾⊥w呈長方形，器上有蓋。銘文分別出現(xiàn)在器內(nèi)底部和蓋內(nèi)，因此當(dāng)合上蓋的時(shí)候就完全看不見了。觥的內(nèi)部沒有任何裝飾，這篇文字是這個(gè)空間中的唯一符號。當(dāng)然，由于觥是宗廟祭祀中使用的一種盛酒禮器，我們可以想象在祭祖的時(shí)候會被實(shí)際使用，在這種情況下銘文和祭祀的酒醴會發(fā)生直接的接觸。一些外國學(xué)者考慮到這個(gè)可能性，提出在這種位置上的銘文會接觸禮器中的祭祀食品或酒水，因此可以把文字的內(nèi)容直接傳給祖先。當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向觥的外部，我們發(fā)現(xiàn)它的蓋和器身共同組成一個(gè)完整的形狀。蓋前端呈現(xiàn)為一個(gè)生有兩只巨大曲角的獸頭，緊接蓋端的獸頭，兩條卷曲的夔龍出現(xiàn)在蓋的上部，蓋的后部則裝飾以一個(gè)面朝上方的獸面或鸮面，下與觥體后部的鋬或把手相連。這個(gè)鋬結(jié)合了不同的動物特征，上部是龍角獸首，中部為鳥，下部是垂卷的象鼻與之呼應(yīng)，觥體的外部也布滿了各種神怪動物。通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)這件華貴的禮器實(shí)際上包括兩個(gè)不相銜接的內(nèi)、外空間，這兩個(gè)空間的關(guān)系是辯證的。一方面：沒有內(nèi)就沒有外，沒有空就沒有實(shí)。另一方面，內(nèi)部空間中的銘文在器物蓋上的時(shí)候就全然消失在人們的視野之外，而只有當(dāng)銘文消失的時(shí)候，這個(gè)器物才會顯示出它的完整外形和發(fā)揮其視覺的威力。這種視覺威力在祭祖禮儀中被參加者目睹和感受，但是銘文的力量發(fā)揮在另一個(gè)不可見但同樣屬于這個(gè)器物的空間里。（摘編自巫鴻《“空間”的美術(shù)史》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.海德格爾認(rèn)為空間對于壺而言有決定意義，空間與實(shí)體的共存和協(xié)商讓壺成為一個(gè)器皿。B.作者基于海德格爾的觀點(diǎn)，進(jìn)一步提出一切占據(jù)三維空間的物體都是物與空間的共生。C.青銅爵本質(zhì)部分被壓縮，非本質(zhì)部分被極度夸張，表現(xiàn)出其設(shè)計(jì)對器物展示性的強(qiáng)調(diào)。D.周人鑄造青銅器是為了紀(jì)念祖先并流傳后世，銘文藏于器物內(nèi)部保證了目的的私密性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.爵的功能與形制表現(xiàn)出觀賞性大于實(shí)用性的特點(diǎn)，因此這類器物無法用于正常飲酒。B.對青銅爵設(shè)計(jì)特點(diǎn)和使用場景的分析，本質(zhì)是對其與場地和周圍空間關(guān)系的推斷。C.折觥的銘文交代了鑄造的緣由與目的，今人可以從中研究周代的政治、禮儀等特點(diǎn)。D.折觥蓋和器身共同組成一個(gè)完整的形狀，這種完整性是表現(xiàn)器物視覺威力的前提。3.請根據(jù)原文內(nèi)容，在文中橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~語。4.優(yōu)秀的學(xué)術(shù)講座往往透露出講授者珍貴的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，請結(jié)合材料“觀察青銅折觥”部分談?wù)勀阍谘芯糠椒ㄉ系氖斋@。5.在器物與空間的關(guān)系上，講座中三個(gè)例子的順序十分有講究，請結(jié)合材料分析?！敬鸢浮?.D2.A3.①鋆②柱③流4.①善于發(fā)現(xiàn)別人忽視的問題，并從自己的專業(yè)角度做出嘗試性解答。②從抽象的問題出發(fā)，理論與個(gè)案研究相結(jié)合。③參考其他學(xué)者的學(xué)術(shù)成果，在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。5.①海德格爾理論中“壺”的例子，論證器物實(shí)體與內(nèi)部空間的協(xié)調(diào)與共存關(guān)系。②青銅爵的例子，論證器物與外部空間、場景的關(guān)系。③青銅折觥的例子，論證器物內(nèi)部和外部空間各自獨(dú)立又相互依存的辯證關(guān)系。④三個(gè)例子層層遞進(jìn)，深刻地闡釋了事物與空間共生關(guān)系的豐富內(nèi)涵?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文本探討了海德格爾關(guān)于存在與空間關(guān)系的理論，并以“壺”為例說明空間與實(shí)體的共存。作者進(jìn)一步提出，這種關(guān)系不僅存在于器皿內(nèi)部，也存在于外部空間，適用于所有三維物體。通過對青銅爵和折觥的分析，闡述了器物的功能性與展示性，以及銘文與器物空間的辯證關(guān)系。講座通過具體例子，揭示了器物與空間在美術(shù)中的重要聯(lián)系?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“保證了目的的私密性”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“但這個(gè)特殊的空間對他們來說肯定具有某種意義。這種意義反映為文字與器物內(nèi)部空間的聯(lián)系”“在這種情況下銘文和祭祀的酒醴會發(fā)生直接的接觸”可知，銘文藏在內(nèi)部是因?yàn)樯讨苜F族認(rèn)為這個(gè)空間具有某種意義，反映了文字與器物內(nèi)部空間的聯(lián)系，并未提到銘文藏于內(nèi)部是為了保證目的的私密性，選項(xiàng)說法于文無據(jù)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“無法用于正常飲酒”錯(cuò)誤。由原文“從功能和形制上說，爵是一種用于飲酒的容器”“這只爵的夸張、復(fù)雜的外形所顯示的，是它的作為實(shí)際容器的功能性讓位于它的作為禮儀用具的展示性”等可知，雖然爵的功能性讓位于展示性，觀賞性大于實(shí)用性，但是仍然能夠盛酒和倒酒，說明仍具實(shí)用功能，不等于無法使用。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息和理解分析圖片的能力。由原文“前后有傾酒的‘流’和與之平衡的‘尾’；一側(cè)有‘鋆’（注：器物側(cè)邊供手提拿的部分），口沿上有兩個(gè)突起的‘柱’”等可知，“鋆”是器物側(cè)邊供手提拿的部分，據(jù)此可知①對應(yīng)提拿的“鋆”；“柱”是口沿上的突起部分，故②對應(yīng)口沿的“柱”；“流”是傾酒的部分，③對應(yīng)倒酒的“流”?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問題并提出見解的能力。①由原文“長期以來被忽視的一個(gè)問題是：為什么這些銘文中的大多數(shù)，包括一些內(nèi)容豐富的長篇文字，都是鑄在器物的內(nèi)部，有時(shí)隱藏在各類深腹容器的底部呢？”等可知，在材料中，作者提出了一個(gè)長期以來被忽視的問題：為什么許多銘文都鑄在器物的內(nèi)部？作者并沒有直接給出明確的答案，而是通過分析折觥的銘文位置，推測銘文與器物內(nèi)部空間的關(guān)系，進(jìn)而提出銘文可能通過接觸祭祀食品或酒水，將信息傳遞給祖先。這種從專業(yè)角度對問題進(jìn)行探索和解答的方法，值得學(xué)習(xí)。②由原文“我在這里只討論一個(gè)例子，即現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院的西周初年的折觥”“在這種情況下銘文和祭祀的酒醴會發(fā)生直接的接觸”等可知，作者首先從抽象的空間與器物的關(guān)系出發(fā)，結(jié)合具體的青銅折觥進(jìn)行個(gè)案分析。通過對折觥內(nèi)外空間的設(shè)計(jì)和銘文位置的研究，作者揭示了器物內(nèi)部與外部空間的辯證關(guān)系。這種從理論到實(shí)踐的研究方法，既增強(qiáng)了論點(diǎn)的說服力，也為后續(xù)研究提供了參考。③由原文“一些外國學(xué)者考慮到這個(gè)可能性，提出在這種位置上的銘文會接觸禮器中的祭祀食品或酒水”等可知，在分析折觥銘文位置的意義時(shí)，作者提到了一些外國學(xué)者的觀點(diǎn)，認(rèn)為銘文可能通過接觸祭祀食品或酒水傳遞信息。作者在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出自己的見解，認(rèn)為銘文的力量發(fā)揮在不可見但同樣屬于器物的空間里。這種在借鑒他人研究成果的基礎(chǔ)上提出新觀點(diǎn)的做法，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的繼承與創(chuàng)新?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①首先以壺為例，解釋了空間與實(shí)體的共存和協(xié)商關(guān)系，論證器物實(shí)體與內(nèi)部空間的協(xié)調(diào)與共存關(guān)系。壺作為一個(gè)簡單的器皿，其內(nèi)部空間的存在是其“物性”的本質(zhì)部分。這個(gè)例子直觀地展示了空間在器物中的重要性，為后續(xù)的討論奠定了基礎(chǔ)。②青銅爵的例子，進(jìn)一步探討了器物與外部空間的復(fù)雜互動。青銅爵的設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)了內(nèi)部空間的功能性，還通過夸張的非本質(zhì)部分（如流、尾、足）與外部空間形成了復(fù)雜的互動。這個(gè)例子展示了器物在三維空間中的展示性和禮儀性，進(jìn)一步深化了器物與空間關(guān)系的討論。③以青銅折觥為例，討論了器物內(nèi)部與外部空間的辯證關(guān)系。折觥的銘文隱藏在內(nèi)部空間，而外部空間則通過裝飾和形狀展示了器物的視覺威力。這個(gè)例子不僅展示了器物與空間的復(fù)雜關(guān)系，還引入了銘文與空間的關(guān)系，進(jìn)一步拓展了討論的深度和廣度。④講座中三個(gè)例子的順序安排體現(xiàn)了從簡單到復(fù)雜、從具體到抽象的遞進(jìn)關(guān)系，通過這種順序安排，講座逐步引導(dǎo)聽眾從簡單的空間概念出發(fā)，逐步深入到器物與空間的復(fù)雜互動，最終探討了器物內(nèi)部與外部空間的辯證關(guān)系。這種遞進(jìn)式的講解方式有助于聽眾更好地理解和掌握講座的核心內(nèi)容。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。外灘觀潮沈嘉祿在一張老照片里看到一百年前的外灘，江面較低，濱江步行道上每隔數(shù)米豎一根鑄鐵柱子，再用鐵鏈條連接起來，以防游人跌落。由此可見，當(dāng)時(shí)的外灘是沒有防洪墻的。小學(xué)五年級的時(shí)候，我多次與同學(xué)去外灘游玩，那時(shí)已經(jīng)有防洪墻了，小學(xué)生要踮起腳尖才能看清楚江上的景物。我對外灘的“萬國建筑”了解不深，對岸浦東的造船廠和輪渡碼頭，江上往來的船只才是我的興趣點(diǎn)。黃昏很快來臨，晚霞開始后退，對岸的景物被一片蒼茫所籠罩，夜潮正在醞釀，江面上彌散著泠然的生澀氣。修理中的輪船上不時(shí)綻放出刺眼的焊花，空洞曠遠(yuǎn)的金屬敲擊聲與海關(guān)鐘聲構(gòu)成了奇妙的兩重奏。還有許多帆船——那時(shí)候黃浦江上是有帆船的！它們滿載著棉花、瓜果、黃砂石子溯流而上，吃水很重。浪花在艙板前躍躍欲試，船老大相當(dāng)篤定。浸泡過桐油的帆篷大多打過補(bǔ)丁，偶爾還露出幾個(gè)大洞，但不妨礙它們兜住東南風(fēng)，與波濤周旋，就像貼著水面飛舞的蝴蝶。有一次我們恰巧看到一艘艨艟巨輪駛來，應(yīng)該是遠(yuǎn)洋貨輪，船體銹跡斑斑，風(fēng)塵仆仆的樣子，船艏兩邊的大鐵錨就像公牛的犄角，仿佛受過傷。它正在利用最寬闊的一段江面完成調(diào)頭，船舷推起的一排排濁浪拍打著防洪墻。它如此高大、莊嚴(yán)、勢不可擋，讓我直觀地體會到了崇高的意義。它拉響了汽笛，恰似男低音的詠嘆，粗獷而沉著；被它逼退的“小駁子”也以鳴笛回應(yīng)，尖銳而飄忽，像初出茅廬的女高音。巨輪向我們駛來，高高翹起的船艏就像希臘神話中的安泰俄斯，從萬頃波濤中站起來了！后來，黃浦江對我的吸引力越來越強(qiáng)烈。印象最深的一次，沿著金陵東路穿過一段段騎樓，越過江西中路，外灘防洪墻赫然在望。臺風(fēng)正在襲擾上海，引發(fā)了大潮汛，黃浦江水位分分鐘在抬升，收音機(jī)里的臺風(fēng)警報(bào)透露出某種不確定，但進(jìn)入逆反期的我們偏要翹課去看黃浦江?？邕^江西中路，外灘在望，我駭然發(fā)現(xiàn)有一艘巨輪在馬路上緩緩移動，在兩排建筑物中間那片狹長的藍(lán)天之下行走。其實(shí)，是隨著水位上升，黃浦江將船體抬起來了，連船名和舷號都看得一清二楚。我們加快腳步向江邊走去，防洪墻雖然再次加高，但我們也在瘋長。水平面居然高出地面許多，浪花打來，躍過防洪墻，濺了我們一身。傻瓜都知道，墻體一旦出現(xiàn)裂縫，就將造成滲水甚至坍塌，引起江水倒灌，外灘必將不保。而無畏的我們卻嘻嘻哈哈地伸手掬起江水來洗臉，還相互潑水嬉鬧，最終被趕來的警察厲聲喝止，押到海員俱樂部門口訓(xùn)了一頓。初三了，我們又結(jié)伴去外灘游玩，防洪墻又抬高了。還好，墻體內(nèi)側(cè)的觀景平臺也“水漲船高”，游客可以更加放心地欣賞黃浦江了。而同時(shí)，敏感的我又發(fā)現(xiàn)，黃浦江的帆船不見了，仿佛一天之內(nèi)都換成了馬達(dá)驅(qū)動的水泥船，還有鐵殼拖輪，兩邊掛滿了廢舊輪胎，一口氣拖了七八條木船，突突突地前行。黃浦江變得更加繁忙也更加喧鬧了。那天，我不知應(yīng)該高興還是傷感。我抹了一下臉上的汗水，嘴上已長出了軟柔的胡髭。直到上世紀(jì)八十年代，我才對外灘的建筑產(chǎn)生探究興趣。有一次靠著別人的引領(lǐng)，才進(jìn)入原華俄道勝銀行、現(xiàn)在的外匯交易中心看看西洋鏡，大理石地坪和廊柱、寬大的皮沙發(fā)、花花綠綠的外幣、十幾臺點(diǎn)鈔機(jī)一齊發(fā)出的嘩嘩聲響，我凝神屏息。上世紀(jì)九十年代初我進(jìn)入新聞界，先在外灘一條弄堂里的紅磚洋房上了半年班，后來又在外灘采訪了許多畫廊主持人、策展人和藝術(shù)家；見證了匯豐銀行穹頂馬賽克圖案的重見天日和修復(fù)，見證了十六鋪客運(yùn)站和“亞洲第一彎”的爆破；體驗(yàn)過包括水上飯店在內(nèi)的外灘第一立面的中外美食；還去金陵東路外灘一幢高樓頂層探訪過外灘燈光控制中心，整個(gè)上海四千多幢高層建筑的燈光都?xì)w它管……黃浦江上的輪船越來越多，但是再龐大、再豪華的船，也比不上闖入我兒時(shí)記憶的那一艘。如今外灘建成了更加可靠的防洪體系，擁有更加壯觀的觀景平臺，這里是中外游客“到此一游”的觀景圣地。高樓林立的陸家嘴金融中心不容置疑地刷新了浦東的黑白影像，或者說，它與外灘一起構(gòu)成了交響序曲的兩個(gè)聲部。站在箱式防洪墻大堤——我仍然喜歡在潮汛形成的日子里去江邊大口呼吸涌動的生澀空氣，然后在書報(bào)亭買一份雜志，坐在花壇邊上讀幾篇隨筆，再抬頭看看游客。在海關(guān)鐘聲響起時(shí)，我對外灘的歷史建筑致以凝重的注目禮，此時(shí)唯有沉默，才能壓住夢游般的恍惚。再說一個(gè)細(xì)節(jié)。2008年外白渡橋接受百年一遇的大修。我向有關(guān)方面提過兩個(gè)建議：一，將拆下來的一萬多個(gè)鉚釘交給一位藝術(shù)家，讓他焊成一座雕塑，放置在外白渡橋的橋堍以志紀(jì)念。二，將插在河底一百年、現(xiàn)在被拔起的木樁做成坐具，放置在橋堍供游客休息。后來，一萬多個(gè)鉚釘?shù)淖罱K去向我不知道。但有一天我與太太去外灘散步，一直走到外白渡橋，發(fā)現(xiàn)在大橋南側(cè)的綠化帶上，有兩條長長的凳子供游客休息，再一看旁邊的銘牌，它們果然是從橋底拔起的木樁，幾乎未加修飾，素面朝天，一如既往的沉默無語。已經(jīng)不大會激動的我又激動起來，在木樁上坐了十分鐘還不想離開。不管這個(gè)裝置是否得益于我的建議，我仍感到欣慰。它墩實(shí)、沉穩(wěn)、質(zhì)樸，再坐上一百年也不會斷裂，不會腐朽，它是一段傳奇的忠實(shí)注腳。（有刪節(jié)）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和藝術(shù)鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.防洪墻從無到有，不斷加高也不斷先進(jìn)，防洪體系的變遷既是外灘發(fā)展的縮影，也是本文的線索。B.文章描寫外灘的黃昏，使用“蒼?！薄般鋈弧薄翱斩磿邕h(yuǎn)”等詞匯，這使得該處頗具古典的詩意之美。C.汛潮來臨，“我們”翹課去看江，掬水洗臉，打鬧玩笑，被喝止、教訓(xùn)，這段記憶很獨(dú)特，也很細(xì)膩D.在花花綠綠外幣和嘩嘩聲響的點(diǎn)鈔機(jī)前“凝神屏息”，透露出作者在經(jīng)濟(jì)浪潮面前對財(cái)富的渴望。7.文中關(guān)于對黃浦江上船只的描寫，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.將桐油的帆篷喻為蝴蝶，表現(xiàn)帆船在江上航行的輕盈，也烘托了船老大的“篤行”。B.朦瞳巨輪似男低音，“小駁子”像女高音，二者對比突出了巨輪粗獷而沉著特點(diǎn)。C.遠(yuǎn)洋巨輪“高大、莊嚴(yán)、勢不可擋”“從萬頃波濤中站起來”，預(yù)示著偉大時(shí)代的來臨。D.馬達(dá)驅(qū)動的水泥船、鐵殼拖輪成為了黃浦江的主角，江面變得喧鬧，作者對此頗為失落。8.文章兩次寫到海關(guān)鐘聲，意蘊(yùn)有何不同？請簡要分析。9.文章結(jié)尾的“一個(gè)細(xì)節(jié)”與“外灘觀潮”有何關(guān)聯(lián)？以這樣的方式結(jié)尾有何好處？【答案】6.D7.A8.①第一處，海關(guān)鐘聲與金屬敲擊聲組成兩重奏，那是外灘留給作者美好而純粹的童年記憶。②第二處，海關(guān)的鐘聲透露出了歷史的厚重，作者親歷了這段變遷，回憶往事，產(chǎn)生了夢幻般的恍惚感。9.關(guān)聯(lián)：①外灘觀潮的“潮”是歷史變遷之潮，留下柳釘和木樁，是對這段歷史的紀(jì)念；②歷史如潮，有的事物偶然保留，有的事物只能隨浪潮消失，并非人的主觀意愿可以操控。作用：將宏大的歷程結(jié)束到一個(gè)細(xì)節(jié)，使得情感表達(dá)具象化，也豐富了主題的表達(dá)形式?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】外灘，承載著無數(shù)上海人的記憶與情懷。沈嘉祿以細(xì)膩筆觸，從百年前無防洪墻的外灘寫起，串聯(lián)起兒時(shí)觀潮、看船的趣味往事，再到親歷外灘的時(shí)代變遷。防洪墻不斷加高，江上船只更迭，建筑功能轉(zhuǎn)換，外白渡橋的大修細(xì)節(jié)更令人動容。讓我們跟隨他的文字，感受外灘的歲月流轉(zhuǎn)與獨(dú)特魅力?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞作品的表現(xiàn)手法的能力。D.“透露出作者在經(jīng)濟(jì)浪潮面前對財(cái)富的渴望”錯(cuò)誤。原文提到“有一次靠著別人的引領(lǐng)，才進(jìn)入原華俄道勝銀行、現(xiàn)在的外匯交易中心看看西洋鏡，大理石地坪和廊柱、寬大的皮沙發(fā)、花花綠綠的外幣、十幾臺點(diǎn)鈔機(jī)一齊發(fā)出的嘩嘩聲響，我凝神屏息”，作者“凝神屏息”是因?yàn)榈谝淮芜M(jìn)入外匯交易中心，對里面的景象感到新奇和震撼，并非對財(cái)富的渴望。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析作品表現(xiàn)手法的能力。B.“二者對比突出了巨輪粗獷而沉著的特點(diǎn)”錯(cuò)誤。原文提到“它拉響了汽笛，恰似男低音的詠嘆，粗獷而沉著；被它逼退的‘小駁子’也以鳴笛回應(yīng)，尖銳而飄忽，像初出茅廬的女高音”，這里將巨輪汽笛比作男低音，“小駁子”鳴笛比作女高音，是為了展現(xiàn)它們聲音的不同特點(diǎn)，并非單純突出巨輪粗獷而沉著的特點(diǎn)。C.“預(yù)示著偉大時(shí)代的來臨”錯(cuò)誤。文中“遠(yuǎn)洋巨輪‘高大、莊嚴(yán)、勢不可擋’‘從萬頃波濤中站起來’”主要是描寫巨輪給“我”帶來的直觀感受，讓“我”體會到崇高的意義，并沒有預(yù)示偉大時(shí)代來臨的意思。D.“作者對此頗為失落”錯(cuò)誤。原文是“那天，我不知應(yīng)該高興還是傷感”，表明作者的心情是復(fù)雜的，并非單純的失落。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解形象意蘊(yùn)的能力。①第一次提到海關(guān)鐘聲是在小學(xué)五年級去外灘游玩時(shí)，原文“修理中的輪船上不時(shí)綻放出刺眼的焊花，空洞曠遠(yuǎn)的金屬敲擊聲與海關(guān)鐘聲構(gòu)成了奇妙的兩重奏”，此時(shí)的海關(guān)鐘聲與金屬敲擊聲相伴，那時(shí)的作者對外灘的“萬國建筑”了解不深，更關(guān)注江上的景物，所以這鐘聲是外灘留給作者美好而純粹的童年記憶的一部分。②第二次提到海關(guān)鐘聲是在如今，原文“在海關(guān)鐘聲響起時(shí)，我對外灘的歷史建筑致以凝重的注目禮，此時(shí)唯有沉默，才能壓住夢游般的恍惚”，作者見證了外灘諸多的變遷，如建筑的變化、黃浦江船只的更迭等，此時(shí)的海關(guān)鐘聲透露出歷史的厚重感，作者在鐘聲中回憶往事，產(chǎn)生了夢幻般的恍惚感。【9題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用，探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。關(guān)聯(lián)：①從文章整體來看，“外灘觀潮”中“潮”不只是自然的潮水，更是外灘經(jīng)歷的歷史變遷之潮?！?008年外白渡橋接受百年一遇的大修”留下的鉚釘和木樁，它們承載著外灘的歷史，是對這段歷史的一種紀(jì)念，與“外灘觀潮”所體現(xiàn)的歷史變遷緊密相關(guān)。②文中提到鉚釘去向未知，而木樁被做成凳子，這體現(xiàn)出在歷史的浪潮中，有些事物的保留或消失是偶然的，不受人的主觀意愿控制，就如同外灘在歷史發(fā)展過程中的種種變化，契合“外灘觀潮”中歷史如潮的寓意。作用：文章前面敘述了作者從童年到現(xiàn)在對外灘的種種經(jīng)歷和感受，是較為宏大的內(nèi)容呈現(xiàn)。結(jié)尾聚焦到外白渡橋大修留下的木樁這一細(xì)節(jié)，將情感寄托在這具象的木樁凳子上，使情感表達(dá)更加具體可感。同時(shí)，通過這一細(xì)節(jié)，進(jìn)一步深化了文章主題，豐富了主題的表達(dá)形式，讓讀者更能體會到作者對外灘歷史變遷的復(fù)雜情感以及對歷史的思考。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：管叔鮮、蔡叔度者，周文王子而武王弟也。武王已克殷紂，平天下，封功臣昆弟。于是封叔鮮于管封叔度于蔡二人相紂子武庚治殷遺民。封叔旦于魯而相周，為周公。武王既崩，成王少，周公旦專王室。管叔、蔡叔疑周公之為不利于成王，乃挾武庚以作亂。周公旦承成王命伐誅武庚，殺管叔，而放蔡叔。（《史記·管蔡世家》）材料二：夫管、蔡皆服教殉義，忠誠自然，是以文父列而顯之，發(fā)、旦二圣舉而任之；非以情親而相私也，乃所以崇德禮賢，濟(jì)殷弊民，綏輔武庚，以興頑俗。功業(yè)有績，故曠世不廢，名冠當(dāng)時(shí)，列為藩臣。逮至武卒，嗣誦①幼沖，周公踐政，率朝諸侯；思光前載，以隆王業(yè)。而管、蔡服教，不達(dá)圣權(quán)，卒遇大變，不能自通。忠于乃心，思在王室，遂乃抗言率眾，欲除國患，翼存天子，甘心毀旦。斯乃愚誠憤發(fā)，所以徼禍也。（嵇康《管蔡論》）材料三：管、蔡者，周之頑民，殷之忠臣，而文王之孝子也。獨(dú)憾其所以處殷周之際未善耳。其以殷畔，非畔也，以復(fù)殷也。紂雖無良，武庚未聞失德，其父可誅，其子可立。不立武庚而自為之，此管、蔡之所疑于武王也。文王內(nèi)文明，外柔順，以蒙大難，三分天下有其二，以服事殷，此管、蔡所習(xí)見也。其父之所為如此，其兄之所為如彼，管、蔡籌之熟矣。復(fù)故主，忠也；守父之節(jié)，孝也；反兄之為，義也，故不顧弟侄，而委心武庚。事雖未就，志足悲矣。故為管、蔡者，欲守文王之貞，莫若跡泰伯、箕子之為。夫泰伯之之荊蠻也，非以天下讓也，示終其身殷也；箕子之之朝鮮也，非欲存殷也，示終其身不臣周也。故為管、蔡者，舍周而遠(yuǎn)遁，則天下后世，庶幾有諒其心者矣。管、蔡不幸誅耳，使其輔武庚滅周，后之作史者，又惡知不以武庚為少康②，以管、蔡為忠，而以武、周為逆乎？故凡訾管、蔡者，類以成敗論也。（郭子章《管蔡論》）〖備注〗①誦，成王名誦。②少康，夏朝中興君主。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。于是封叔鮮A于管B封叔度C于蔡D二人相紂E子F武庚G治殷遺民。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.放，流放、驅(qū)逐到遠(yuǎn)方去，與《屈原列傳》中“是以見放”的“放”字意思相同。B.舉，提拔、任用，與《生于憂患，死于安樂》中“孫叔敖舉于?！钡摹芭e”用法相同。C.相，表一方對另一方的行為，與《孔雀東南飛》中“會不相從許”的“相”用法相同。D.委心，將心交給……，與《歸去來兮辭》“委心任去留”的“委心”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.管叔和蔡叔都是文王的兒子，周朝推翻殷商的統(tǒng)治之后，他們受封并去輔佐紂王的兒子武庚。B.武王死后，成王年少，周公攝政，管、蔡二人倚仗武庚起兵，最后管叔被殺，蔡叔被流放。C.嵇康認(rèn)為，管蔡雖然起兵身死，但是他們輔佐武庚、救濟(jì)困頓百姓和教化殷商遺民的功績不容抹殺。D.郭子章認(rèn)為，如果管蔡逃到泰伯或者箕子那里去隱居，那么后世人就不會誤解二人的真實(shí)用心了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斯乃愚誠憤發(fā)，所以徼禍也。譯文：（2）后之作史者，又惡知不以武庚為少康，以管、蔡為忠，而以武、周為逆乎？譯文：14.嵇康和郭子章都以“忠”評價(jià)管、蔡二人，內(nèi)涵有何不同？理由分別是什么？【答案】10.BDG11.D12.D13.（1）這是他們內(nèi)心的愚忠激憤而發(fā)，這就是他們招來災(zāi)禍的原因。（2）后世撰寫史書的人，又怎么知道不會把武庚當(dāng)作少康一樣的人物，把管叔和蔡叔當(dāng)作忠臣，而把周武王和周公旦當(dāng)作叛逆之人呢？14.①嵇康認(rèn)為管蔡是忠于周王室，維護(hù)成王；郭子章認(rèn)為管蔡忠于商王朝。②前者理由是文王、武王和周公都信任、重用管蔡，管蔡為維護(hù)周的統(tǒng)治做出過動績。③郭子章的理由是，周文王效忠殷商，管蔡要繼承父親的意志【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀材料圍繞管叔、蔡叔的歷史評價(jià)展開，呈現(xiàn)了三種不同視角?！妒酚洝房陀^記載二人叛亂被誅的史實(shí)；嵇康《管蔡論》以“忠義悖論”為核心，強(qiáng)調(diào)其愚忠引發(fā)的悲??；郭子章則跳出成敗論，從殷周鼎革的復(fù)雜語境重構(gòu)二人的道德困境。三則材料形成遞進(jìn)式思辨：從史實(shí)陳述到動機(jī)辯護(hù)，最終升華為歷史敘事的相對性思考。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是把管地分封給叔鮮，把蔡地分封給叔度，讓他們二人輔佐商紂王的兒子武庚，治理殷商的遺民。“封叔鮮于管”“封叔度于蔡”結(jié)構(gòu)相似且表達(dá)完整，“于管”“于蔡”是地點(diǎn)狀語后置，故B、D處斷開；“二人”是主語，“相（輔佐）”是謂語，“紂子武庚”是賓語，故G處斷開。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。A.正確。句意：而流放了蔡叔。/因此被放逐。B.正確。句意：周武王和周公旦這兩位圣明的君主提拔并任用他們。/?孫叔敖從海邊被舉薦任用。C.正確。句意：（這）并不是因?yàn)椋ㄋ麄儯┦怯H屬而偏袒他們。/決不會答應(yīng)你。D.錯(cuò)誤。將心交給……/隨心、順其自然。句意：而把心托付給武庚。/為什么比不隨心所欲，生與死都順?biāo)熳匀?。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“那么后世人就不會誤解二人的真實(shí)用心了”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“故為管、蔡者，舍周而遠(yuǎn)遁，則天下后世，庶幾有諒其心者矣”，“庶幾”表示“或許”，意思是或許后世人會體諒他們的心意，而不是“不會誤解”，選項(xiàng)說法過于絕對。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“斯”，這；“乃”，是；“所以”，……的原因；“徼”，招來。（2）“惡”，怎么；“以……為”，把……當(dāng)作；“逆”，叛逆的人?！?4題解析】本題考查學(xué)生評價(jià)探究文中的思想觀點(diǎn)。①根據(jù)原文“忠于乃心，思在王室，遂乃抗言率眾，欲除國患，翼存天子”可知，嵇康認(rèn)為管、蔡的“忠”是忠于周王室，維護(hù)成王。理由是他們“皆服教殉義，忠誠自然”，是因?yàn)橹艺\才被文王、武王任用，且“功業(yè)有績”；他們“思在王室”，在周公攝政時(shí)，他們出于對王室的忠誠，“抗言率眾，欲除國患，翼存天子”，只是因?yàn)椴荒芾斫庵芄氖?quán)才起兵，并非真正的叛亂。②根據(jù)原文“管、蔡者，周之頑民，殷之忠臣”可知，郭子章認(rèn)為管、蔡的“忠”是忠于殷商。理由是管、蔡認(rèn)為“紂雖無良，武庚未聞失德，其父可誅，其子可立”，他們認(rèn)為不立武庚而武王自立是不對的；他們“復(fù)故主”（恢復(fù)殷商），是出于對殷商的忠誠，“守父之節(jié)”（文王三分天下有其二仍服事殷）是孝，“反兄之為”（反對武王自立）是義，所以他們“委心武庚”，想恢復(fù)殷商。參考譯文：材料一：管叔鮮和蔡叔度，是周文王的兒子、周武王的弟弟。周武王戰(zhàn)勝商紂王，平定天下后，分封有功之臣和同宗兄弟。于是把管地分封給叔鮮，把蔡地分封給叔度，讓他們二人輔佐商紂王的兒子武庚，治理殷商的遺民。把魯?shù)胤址饨o叔旦，讓他在周王朝擔(dān)任輔政大臣，就是周公。周武王去世以后，成王年幼，周公旦獨(dú)攬王室大權(quán)。管叔、蔡叔懷疑周公旦的所作所為對成王不利，就挾持武庚發(fā)動叛亂。周公旦秉承成王的命令討伐并殺死了武庚，殺掉了管叔，而流放了蔡叔。材料二：管叔、蔡叔都接受過教化，為了正義不惜犧牲生命，他們的忠誠是出于自然的本性。因此周文王把他們列入（受封的行列）并使他們顯揚(yáng)，周武王和周公旦這兩位圣明的君主提拔并任用他們；（這）并不是因?yàn)椋ㄋ麄儯┦怯H屬而偏袒他們，而是為了崇尚道德、禮遇賢才，救濟(jì)殷商困苦的百姓，安撫輔助武庚，來改變那些愚頑的風(fēng)俗。（他們）建立了功績，所以歷經(jīng)久遠(yuǎn)的時(shí)代也沒有被廢黜，名聲在當(dāng)時(shí)位居首位，被列為藩臣。等到周武王去世，繼承王位的成王誦年幼，周公代行國政，率領(lǐng)諸侯朝拜（成王）；（周公）想著光大先王的事業(yè)，來使周王朝的王業(yè)興盛。而管叔、蔡叔雖然接受過教化，卻不明白周公的圣明權(quán)變之舉，最終遇到了（周公攝政這樣的）重大變故，無法自我開導(dǎo)理解。（他們）內(nèi)心忠誠，一心想著周王室，于是就直言反對（周公）并率領(lǐng)眾人，想要消除國家的禍患，希望能保全天子，心甘情愿地詆毀周公旦。這是他們內(nèi)心的愚忠激憤而發(fā)，這就是他們招來災(zāi)禍的原因。材料三：管叔和蔡叔，是周朝的“頑民”，卻是殷商的忠臣，同時(shí)也是周文王的孝子。只是遺憾他們在處理殷周交替之際的事情上不夠妥善罷了。他們憑借著殷商的力量反叛，其實(shí)不是真正的反叛，而是為了恢復(fù)殷商的統(tǒng)治。商紂王雖然沒有德行，但沒聽說武庚有什么失德的行為，他的父親可以被誅殺，他的兒子卻可以被擁立。（周武王）不擁立武庚卻自己稱王，這就是管叔和蔡叔對周武王產(chǎn)生懷疑的原因。周文王內(nèi)心具有文明之德，外表表現(xiàn)得柔順，因此遭受了巨大的災(zāi)難，（當(dāng)時(shí)）擁有天下三分之二的土地，卻仍然侍奉殷商，這是管叔和蔡叔所熟知常見的情況。他們的父親是這樣做的，他們的兄長（周武王）卻是那樣做的，管叔和蔡叔對此已經(jīng)考慮得很成熟了。恢復(fù)原來的君主（殷商的統(tǒng)治），這是忠誠；恪守父親的氣節(jié)，這是孝順；反對兄長（周武王）的行為，這是道義，所以（他們）不顧念弟弟（周公旦）和侄子（成王），而把心托付給武庚。事情雖然沒有成功，但他們的志向足夠令人悲嘆。所以對于管叔和蔡叔來說，想要堅(jiān)守周文王的忠貞之道，不如效仿泰伯和箕子的做法。泰伯去到荊蠻之地，不是因?yàn)橐烟煜伦尦鋈?，而是表明自己終身都是殷商的人；箕子去到朝鮮，不是想要保存殷商，而是表明自己終身不向周朝稱臣。所以對于管叔和蔡叔來說，離開周朝而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，那么天下和后世的人，或許就會有體諒他們心意的人了。管叔和蔡叔不幸被誅殺罷了，如果他們輔佐武庚滅掉了周朝，后世撰寫史書的人，又怎么知道不會把武庚當(dāng)作（像夏朝中興的）少康一樣的人物，把管叔和蔡叔當(dāng)作忠臣，而把周武王和周公旦當(dāng)作叛逆之人呢？所以凡是詆毀管叔和蔡叔的人，大都是以成敗來論事的。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送友罷舉赴邊職李洞出剡篇章入洛文，無人細(xì)讀嘆俱焚。莫辭秉笏隨紅旆，便好攜家住白云。過水象浮蠻境見，隔江猿叫漢州聞。高談闊略陳從事，盟誓邊庭壯我軍。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)解釋“罷舉”緣由，友人的文章不俗，但無人欣賞，所以只能悉數(shù)燒掉。B.頷聯(lián)中“莫辭”是勸解語氣，作者感嘆友人境遇，便勸其放棄科考，轉(zhuǎn)投邊軍。C.作者想象友人攜家人踏上赴邊之旅，“紅旆”“白云”的意象中透露出絲許豪壯。D.詩歌最后，作者期待友人在軍中積極建言獻(xiàn)策，在捍衛(wèi)邊疆的過程中建功立業(yè)。16.本詩頸聯(lián)描繪了“蠻境”的見聞，有何作用？【答案】15.B16.①作者想象友人在“蠻境”的遭遇，大象浮水之景新奇驚險(xiǎn)，猿猴長嘯引發(fā)友人思鄉(xiāng)；②表達(dá)了對友人的一絲擔(dān)心與不舍；③為下文激發(fā)友人建功立業(yè)蓄勢?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】科舉失意，卻迎來新的人生轉(zhuǎn)折。李洞筆下的友人，帶著精心創(chuàng)作卻無人賞識的文章，轉(zhuǎn)身奔赴邊疆任職。詩人以細(xì)膩筆觸，既有對友人懷才不遇的惋惜，又飽含勸勉與期許。途中異域風(fēng)光、邊庭壯志豪情，在詩中交織呈現(xiàn)。這一場送別，不僅是對友人新征程的祝福，更道盡了人生際遇的跌宕。讓我們一同走進(jìn)這首詩，感受其中復(fù)雜的情感與別樣的情懷。【15題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“作者感嘆友人境遇，便勸其放棄科考”錯(cuò)誤?！澳o秉笏隨紅旆”意思是不要推辭拿著笏板跟隨軍隊(duì)出征，這里“莫辭”并非勸友人放棄科考，而是在友人已經(jīng)罷舉決定赴邊職的情況下，勸友人不要推辭前往邊地任職，要勇敢接受新的選擇。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①“過水象浮蠻境見，隔江猿叫漢州聞”，從內(nèi)容上看，作者通過想象，描繪了友人在前往邊地“蠻境”途中可能見到的景象，大象浮水這一景象新奇又帶著驚險(xiǎn)之感，而隔江傳來的猿叫聲，往往容易引發(fā)人的思鄉(xiāng)之情。②從情感角度，這些想象的見聞中，蘊(yùn)含著作者對友人此去邊地的擔(dān)憂，擔(dān)心友人在邊地會面臨一些艱難的處境，同時(shí)也有不舍之情，因?yàn)橛讶思磳⑦h(yuǎn)去，進(jìn)入一個(gè)陌生且可能充滿危險(xiǎn)的地方。③從結(jié)構(gòu)上，頸聯(lián)的這些描寫為尾聯(lián)做了鋪墊。尾聯(lián)中作者期待友人在軍中建功立業(yè)，而頸聯(lián)描繪的邊地景象，讓友人即將面臨的環(huán)境有了具體的呈現(xiàn)，使下文作者激勵(lì)友人在這樣的環(huán)境中建功立業(yè)更具合理性，起到了蓄勢的作用。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在李賀《李憑箜篌引》中，李憑彈奏的箜篌聲具有極強(qiáng)的感染力，女媧煉石補(bǔ)天的地方因樂聲而“________________”，仙境中的水池也出現(xiàn)“___________”的景象。（2）創(chuàng)業(yè)難，守成更難。嬴政歷盡艱辛開創(chuàng)了秦朝基業(yè)，但統(tǒng)治的暴政與貪欲卻導(dǎo)致“______________”（《過秦論》），煌煌宗廟頃刻間土崩瓦解；后唐莊宗牢記父訓(xùn)，征燕伐梁，但功成之后寵幸優(yōu)伶，荒廢朝政，以致天下動亂，落得逃跑路上“______________”（《五代史伶官傳序》），徒留君臣面面相覷、“不知所歸”的狼狽下場。（3）“鹿”音同“祿”，世人常將其作為“長壽安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活習(xí)性恬淡安靜，文人也常借其表達(dá)隱逸與超脫情懷，如“______________，______________”【答案】（1）石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞（2）一夫作難而七廟隳未及見賊而士卒離散（3）且放白鹿青崖間須行即騎訪名山（況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿）二、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)前，①反制無人機(jī)的手段取之不盡，②而通過光纖進(jìn)行操控，③就是為無人機(jī)保駕護(hù)航的一種有效方式。俄烏沖突中，俄軍率先將光纖無人機(jī)投入實(shí)戰(zhàn)，并取得戰(zhàn)果。這些無人機(jī)改進(jìn)后最大的變化是在飛行時(shí)身后拖著一根光纖，這些光纖就是（A）。眾所周知，用無線電對無人機(jī)進(jìn)行操控時(shí)會產(chǎn)生射頻信號。一方面，無人機(jī)通過接收這類信號按操控人員的指令靈活飛行；另一方面，這類信號容易被探測與感知，讓對手的反制成為可能。隨著探測裝置性能的不斷提升，很多時(shí)候，這些射頻信號成為了對手“順藤摸瓜”時(shí)的“藤”。相比之下，（B）。首先，這種光纖非常輕，直徑普遍小于0.5毫米，可以在空中隱身。其次，因?yàn)樾盘杺鬏斒窃诠饫w內(nèi)部運(yùn)行，不對外幅射信號，所以這類無人機(jī)沒有信號可以探測，且扛干擾性強(qiáng)。再次，用光纖傳輸數(shù)據(jù)不僅速度更快，而且信號穩(wěn)定，可確保戰(zhàn)場畫面清淅、實(shí)時(shí)傳輸。從使用情況來看，這種無人機(jī)也存在一些短板。比如，（C）。如俄烏戰(zhàn)場中出現(xiàn)的光纖無人機(jī)，其光纖長度為5千米、10千米不等，這決定了它們無法在更大范圍執(zhí)行任務(wù)。同時(shí)，為避免纖細(xì)的光纖斷裂，無人機(jī)飛行速度不能過快，變換動作幅度也不能太大，所以其速度與機(jī)動性也受到一定限制。不過，短板的存在，并不能阻擋光纖無人機(jī)的快速發(fā)展與運(yùn)用。一些國家開始有針對性地對光纖無人機(jī)加以改進(jìn)——如研發(fā)更輕更牢固的光纖、提高無人機(jī)的負(fù)載能力和在復(fù)雜環(huán)境下的適應(yīng)性等。未來，隨著更多新技術(shù)的融入，光纖無人機(jī)或能在更加廣闊的空間發(fā)揮作用。18.下面四項(xiàng)最適合作為本文段標(biāo)題的是（）A.銷聲匿跡的光纖無人機(jī)B.瑕不掩瑜的光纖無人機(jī)C.拖辮子的無人機(jī)D.無人機(jī)發(fā)展的新技術(shù)——光纖19.文中第四段有三處錯(cuò)別字，請找出兩處并加以改正。20.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請找出并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.畫橫線句對成語的使用既別致又妥帖，請分析?！敬鸢浮?8.B19.①“幅射”，改為“輻”；②“扛干擾性”改為“抗”；③“畫面清淅”，改為“晰”。20.①“取之不盡”，改為“數(shù)不勝數(shù)”；③“就是為無人機(jī)保駕護(hù)航的一種有效方式”，改為“就是一種為無人機(jī)保駕護(hù)航的有效方式”。21.A代替無線電操控?zé)o人機(jī)的手段B光纖無人機(jī)的優(yōu)點(diǎn)顯而易見/優(yōu)勢十分明顯C無人機(jī)的飛行距離受到一定限制22.“順藤摸瓜”常用比喻義，指順著線索查究事情，這里將射頻信號比喻為“藤”，把無人機(jī)比喻為“瓜”，把無人機(jī)被反制的過程稱為“摸”，使說明語言更加精煉而鮮活?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生分析概括文段內(nèi)容，選擇合適標(biāo)題的能力。全文圍繞光纖無人機(jī)的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用、優(yōu)勢（信號隱蔽、抗干擾等）和短板（飛行距離受限、機(jī)動性不足）展開，最終強(qiáng)調(diào)其發(fā)展?jié)摿Α.“銷聲匿跡”與原文內(nèi)容不符，文中提到光纖無人機(jī)在俄烏沖突中投入實(shí)戰(zhàn)且會不斷發(fā)展運(yùn)用，并非銷聲匿跡，該項(xiàng)不適合作標(biāo)題。B.文章既介紹了光纖無人機(jī)在隱身、抗干擾、數(shù)據(jù)傳輸?shù)确矫娴膬?yōu)勢，又指出其存在飛行范圍受限、速度和機(jī)動性受限等短板，但最后表明這些短板不影響其發(fā)展運(yùn)用，“瑕不掩瑜”準(zhǔn)確概括了光纖無人機(jī)的特點(diǎn)，適合作為標(biāo)題。C.“拖辮子的無人機(jī)”表述過于形象，口語化不適合嚴(yán)肅的科技話題，主題表現(xiàn)不夠，沒有突出光纖無人機(jī)的特點(diǎn)及發(fā)展態(tài)勢，不合適作為標(biāo)題。D.文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是光纖無人機(jī)本身，而非無人機(jī)發(fā)展的光纖這一新技術(shù)，僅強(qiáng)調(diào)技術(shù)，未涵蓋應(yīng)用與優(yōu)缺點(diǎn)，不適合作標(biāo)題。故選B?！?9題解析】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字，辨析形近字的能力。①“幅射”錯(cuò)誤，“幅”通常指布的寬度、泛指事物的寬度等，而表示從中心向各個(gè)方向沿著直線伸展出去的意思時(shí)，應(yīng)寫作“輻”，所以“幅射”應(yīng)改為“輻射”。②“扛干擾性”錯(cuò)誤，“扛”一般指用肩膀承擔(dān)，在這里“抗干擾性”表示抵抗干擾的能力，“抗”有抵抗之意，所以“扛干擾性”應(yīng)改為“抗干擾性”。③“畫面清淅”錯(cuò)誤，“淅”常指象聲詞，形容輕微的風(fēng)雨聲等，而表示清楚、明白的意思時(shí)，應(yīng)寫作“晰”，所以“畫面清淅”應(yīng)改為“畫面清晰”?！?0題解析】本題考查學(xué)生辨